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    Axiología

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    Este documento presenta una introducción a la axiología, el estudio de los valores. Explica que la axiología surgió del estudio de la economía y la filosofía y ahora también se estudia desde la psicología y la sociología. Luego resume los enfoques conceptuales objetivista y subjetivista sobre el origen y naturaleza de los valores, incluidas las teorías de pensadores clave como Scheler, Meinong y Perry. Finalmente, describe la jerarquía de valores propuesta por Scheler desde una perspectiva objetivista.

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    Axiología

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    Este documento presenta una introducción a la axiología, el estudio de los valores. Explica que la axiología surgió del estudio de la economía y la filosofía y ahora también se estudia desde la psicología y la sociología. Luego resume los enfoques conceptuales objetivista y subjetivista sobre el origen y naturaleza de los valores, incluidas las teorías de pensadores clave como Scheler, Meinong y Perry. Finalmente, describe la jerarquía de valores propuesta por Scheler desde una perspectiva objetivista.

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    Este documento presenta una introducción a la axiología, el estudio de los valores. Explica que la axiología surgió del estudio de la economía y la filosofía y ahora también se estudia desde la psicología y la sociología. Luego resume los enfoques conceptuales objetivista y subjetivista sobre el origen y naturaleza de los valores, incluidas las teorías de pensadores clave como Scheler, Meinong y Perry. Finalmente, describe la jerarquía de valores propuesta por Scheler desde una perspectiva objetivista.

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    Este documento presenta una introducción a la axiología, el estudio de los valores. Explica que la axiología surgió del estudio de la economía y la filosofía y ahora también se estudia desde la psicología y la sociología. Luego resume los enfoques conceptuales objetivista y subjetivista sobre el origen y naturaleza de los valores, incluidas las teorías de pensadores clave como Scheler, Meinong y Perry. Finalmente, describe la jerarquía de valores propuesta por Scheler desde una perspectiva objetivista.

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    AXIOLOGÍA

    Profesor Marcelo Pinto A.


    ORIGEN
    • EL TÉRMINO VALOR SURGE
    DESDE ESTUDIOS SOBRE
    ECONOMÍA

    • LOTZE DEFINE:
    LOS VALORES NO SON, SINO QUE VALEN

    • SE INCORPORA COMO DISCIPLINA


    FILOSÓFICA EN SIGLO XIX

    • EN EL SIGLO XX SE ESTUDIA DESDE LA


    PSICOLOGÍA Y SOCIOLOGÍA
    APROXIMACIÓN CONCEPTUAL
    AXIOLOGÍA

    OBJETOS
    COSAS VALOR BIEN
    Objetos
    Materiales
    Cualidad estructural Objeto que bajo
    la condición de
    IDEAS Objetos cierta
    formales Características característica es
    asignadas un BIEN

    ACTITUDES
    APROXIMACIÓN CONCEPTUAL
    OBJETOS

    CUALIDADES
    PRIMARIAS VALORES
    CUALIDADES
    SECUNDARIAS

    Forman parte del Características que Cualidades que


    SER de un NO forman parte no forman parte
    OBJETO del Ser del Objeto, del Objeto pero
    son Accidentales que aparecen
    depositadas en el
    Son captadas por
    Son captadas vía sensitiva Son captados por
    por Vía Intlectual Vía Emocional
    APROXIMACIÓN CONCEPTUAL
    CARACTERÍSTICAS

    EXISTENCIA POLARIDAD JERARQUÍA

    Los valores no Los valores siempre Los valores


    existen por si presentan una siempre se
    mismo. dualidad presentan en una
    escala de
    Dependen de un
    importancia
    objeto en el que
    depositarse VALOR /
    ANTIVALOR
    APROXIMACIÓN CONCEPTUAL

    DEBATE ACERCA
    DEL ORIGEN DEL
    VALOR

    LOS VALORES SON LOS VALORES SON


    SUBJETIVOS OBJETIVOS

    Dependen del
    sujeto No dependen del
    Sujeto
    Son asignaciones
    del sujeto que
    según su Están presentes en
    preferencia las un objeto en forma
    añade a un Objeto independiente del
    sujeto que los capte
    CONCIENCIA
    VALORATIVA
    UN OBJETO SE DESEA
    UN OBJETO ES PORQUE ES VALIOSO
    APROXIMACIÓN CONCEPTUAL
    SUBJETIVISMO AXIOLÓGICO

    MEINONG PERRY

    Teoría del Agrado Teoría del Interés


    EHRENFELS
    Algo tiene valor Valoramos aquello que
    Teoría del Deseo nos produce interés.
    cuando nos
    agrada y va Valoramos lo que Posibilidades Lógicas
    adquiriendo valor nos agrada y
    según la medida también aquello 1.-Valor antes Interés
    de decicho agrado que no existe. Por 2.-Interés antes Valor
    la tanto valoramos 3.-Bien luego Interés
    Valoración es una aquello que INTENSIDAD
    experiencia Deseamos PREFERENCIA
    emotiva
    AMPLITUD
    APROXIMACIÓN CONCEPTUAL
    SUBJETIVISMO AXIOLÓGICO

    WITTGENSTEIN
    CARNAP
    Círculo de Viena EL VALOR
    Empirismo Lógico Valores son Normas
    Empieza a ser
    o Imperativos
    Unificación de las estudiado desde la
    ciencias semántica, es decir a No niegan ni
    partir de su afirman nada, solo
    Tipos de afirmaciones significado expresan un deseo
    1.- Empíricas de las que Ogden y Richards De ellos no se
    se puede decir verdad o puede estudiar ni su
    falsedad Expresiones emotivas
    verdad ni su
    carentes de función
    2.- Metafísicas de las que falsedad
    simbólica
    NO se puede decir Verdad
    o Falsedad Estados de ánimo
    APROXIMACIÓN CONCEPTUAL
    SUBJETIVISMO AXIOLÓGICO

    AYER RUSSELL
    Afirma carácter emotivo de los Lo valorativo no puede
    enunciados valorativos acogerse a la Ciencia porque
    Diferencia entre AFIRMAR y EXPRESAR no pueden ser conocidos

    Toda Afirmación Expresa, pero no toda Decir que ALGO ES BUENO es


    expresión Afirma comunicar un Deseo

    Los enunciados valorativos Expresan, Aparecen los criterios


    por lo tanto no pueden AFIRMARSE ni Sociales, Históricos,
    NEGARSE Culturales, que son relativos
    APROXIMACIÓN CONCEPTUAL
    OBJETIVISMO AXIOLÓGICO

    MAX SCHELER
    Su base ética es Kantiana y agrega Los bienes concretos pueden
    nuevos elementos cambiar con el acontecer
    histórico.
    Se opone a las Éticas materiales por
    estar centradas en Bienes y Fines Los Principios morales son
    inmuntables
    Propone
    Las Normas son A priori
    UNA ÉTICA MATERIAL DE LOS
    VALORES Y los Contenidos provienen de
    la Experiencia
    UN APRIORISMO EMOTIVO
    APROXIMACIÓN CONCEPTUAL
    OBJETIVISMO AXIOLÓGICO

    LOS VALORES
    Los valores son independientes
    Son independientes de lo empírico, en de la vía de captación.
    cuanto son inmutables y absolutos.
    Los valores no cambian mientras
    Inmutables porque no varían con el los Bienes y Fines si lo hacen
    objeto
    Los valores tampoco
    Absolutos porque no están corresponden a los conceptos
    condicionados por los hechos de valor
    Los valores existen Scheler propone una Tercera vía
    independientemente de si sean de captación: La Intuición
    captaos o no Emocional
    APROXIMACIÓN CONCEPTUAL
    OBJETIVISMO AXIOLÓGICO

    VÏA DE CAPTACIÓN DE LOS


    VALORES JERARQUÍA

    Sentimiento Intencional: La jerarquía de valores se


    Captación de Valores. Suceso da en el “preferir” que es
    que ocurre como referencia A priori. Elegir en cambio
    inmeiata al objeto es voluntario.
    La Jerarquía es inherente
    a los propios valores y no
    Estado sentimental: Vivencia que depende de que valores
    se da posteriormente a la hayan sido preferidos en
    vivencia del sentimiento.(Dolor mayor cantidad de veces
    causado por un Objeto).
    APROXIMACIÓN CONCEPTUAL
    OBJETIVISMO AXIOLÓGICO

    RELATIVIDAD
    DURABILIDAD
    Los Valores que no
    Valores fugaces son dependen de la época,
    los inferiores y los de las circunstancias
    duraderos los históricas y culturales
    superiores son superiores

    CRITERIOS PARA UNA


    JERARQUÍA DE
    VALORES
    DIVISIBILIDAD PROFUNDIDAD EN
    Los valores que son LA SATISFACCIÓN
    indivisibles son
    Un valor es superior
    superiores
    cuando produce una
    FUNDACIÓN satisfacción profunda.
    Una valor es superior Satisfacción no como
    cuando funda muchos placer, sino como
    valores y es fundado por bienestar
    pocos
    APROXIMACIÓN CONCEPTUAL
    OBJETIVISMO AXIOLÓGICO

    AGRADABLE Y VALORES RELIGIOSOS


    DESAGRADABLE Captación de lo santo y lo
    Estos valores son los profano. Captación de lo
    considerados inferiores y absoluto.
    relativos al dolor y placer Estos valores se dan en la
    captación y vivencia del amor

    JERARQUÍA DE
    VALORES SEGÚN
    MAX SCHELER

    VALORES
    VALORES VITALES ESPIRITUALES
    Relativos al bienestar, la Captación de os valores
    salud, enfermedad, vejez, estéticos en primera
    muerte instancia y el
    conocimiento de lo
    verdadero
    RACIONALIDAD
    ÉTICA

    • ÉTICA MATERIAL • ÉTICA FORMAL

    Concepción basada en la Concepción basada en la filosofía


    tradición aristotélica kantiana y post-kantiana (Apel y
    Habermas).
    Ética de los contenidos y la Ética del juicio que sustenta
    acción moral una acción moral

    Sujetos morales acceden a lo


    Sujetos morales desarrollan
    “bueno” según autoridad.
    una moral autónoma
    Moral heterónoma

    Ética de Contenidos y Ética de Normas y Reglas


    Virtudes
    Ética Individualista Ética colectiva
    RACIONALIDAD
    ÉTICA

    • ÉTICAS • ÉTICAS FORMALES


    MATERIALES
    Concepción basada en la Concepción basada en la filosofía
    tradición aristotélica kantuana y post-kantiana.

    Búsqueda de fundamento de
    El fin del ser humano es la
    todo principio moral
    felicidad “eudamonia”

    Ética Deontológica
    Ética Teleológica

    El fundamento de la acción
    La felicida se logra a partir del moral se encuentra en el
    desarrollo de la Virtudes “deber” en cuanto principio

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