Dadaism o
Dadaism o
Dadaism o
EL ANTI ARTE
POR: CAMILA GARCÍA, MARIA CAMILA AVILA, MARIANA FEUILLET
, ALEJANDRA SÁNCHEZ, SARAH AVILA Y SOFIA DE LA ESPRIELLA
CONTEXTO
• Nace en 1916 en un café cantante en Zurich.
• Ciudad donde se reúnen varios refugiados de la Primera Guerra Mundial.
• Hay varios movimientos artísticos en auge en toda Europa tales como el
expresionismo aleman, el futurismo italino y el cubismo francés.
• La creación de la revista DADA hace posible que las ideas del moviemiento
se extiendan.
• Tristan Tzara publica en la tercera edición de la revista el primer manifiesto
dadaísta. (1918)
OBJETIVO Y ESPÍRITU
• Objetivo
• Romper con los parámetros del arte establecidos de la época.
• Cuestiona la existencia del arte, la literatura y la poesía.
• Es una forma de vida que rechaza toda tradición.
• Espíritu
• En contra de la eternidad de los principios, de la belleza eterna, de la
inmovilidad del pensamiento, de lo universal.
• Pone la imperfección por encima de la perfección.
• Pone el caos por encima del orden.
“ E S N E C E S A R I O A N I M A R E L A RT E C O N L A S U P R E M A S I M P L I C I D A D :
N OV E D A D . S E E S H U M A N O Y AU T É N T I C O P O R D I V E R S I Ó N , S E E S
I M P U L S I VO Y V I B R A N T E PA R A C R U C I F I C A R E L A B U R R I M I E N T O. ”
“ E S C R I B O E S T E M A N I F I E S T O PA R A D E M O S T R A R C Ó M O S E P U E D E N
L L E VA R A C A B O A L M I S M O T I E M P O L A S A C C I O N E S M Á S
C O N T R A D I C T O R I A S C O N U N Ú N I C O Y F R E S C O A L I E N T O ; E S T OY
C O N T R A L A A C C I Ó N Y A FAVO R D E L A C O N T R A D I C C I Ó N C O N T I N UA ,
P E R O TA M B I É N E S T OY P O R L A A F I R M A C I Ó N . “
“TODO SISTEMA CONVERGE HACIA UNA ABURRIDA PERFECCIÓN,
E S TA N C A D A I D E A D E U N A C I É N A G A D O R A D A , R E L AT I VO
P R O D U C T O H U M A N O. ”
“ L A O B R A D E A RT E N O D E B E S E R L A B E L L E Z A E N S Í M I S M A P O R Q U E
L A B E L L E Z A H A M U E RT O ; N I A L E G R E ; N I A L E G R E N I T R I S T E , N I
C L A R A N I O S C U R A , N O D E B E D I V E RT I R N I M A LT R ATA R A L A S
P E R S O N A S I N D I V I D UA L E S S I R V I É N D O L E S PA S T I C H E S D E S A N TA S
AU R E O L A S O LO S S U D O R E S D E U N A C A R R E R A E N A R C O A T R AV É S
D E L A S AT M Ó S F E R A S . ”
“ C A D A C UA L H A C E S U A RT E A S U M O D O Y M A N E R A , O
CONOCIENDO EL GOZO DE SUBIR COMO UNA FLECHA HACIA
ASTRALES REPOSOS O EL DE DESCENDER A LAS MINAS DONDE
B R O TA N F LO R E S D E C A D ÁV E R E S Y D E F É RT I L E S E S PA S M O S . ”
“ N O S O T R O S D E S G A R R A M O S C O M O U N F U R I O S O V I E N T O L A R O PA
D E L A S N U B E S Y D E L A S P L E G A R I A S Y P R E PA R A M O S E L G R A N
E S P E C TÁ C U LO D E L D E S A S T R E , E L I N C E N D I O, L A D E S
COMPOSICIÓN.”
“ E L P E N S A M I E N T O E S U N A B O N I TA C O S A PA R A L A F I LO S O F I A ,
P E R O E S R E L AT I V O. ”
1. “Toda forma de asco suceptible de convertirse en negacion de la familia es Dada; la
protesta a puñetazos de todo el ser entregado a una accion destructiva es Dada; el
conocimiento de todos los medios hasta hoy rechazados por el pudor sexual, por el
compromiso demasiado comodo y por la cortesia es Dada; la abolicion de la logica, la
danza de los impotentes de la creacion es Dada; la abolicion de la logica, la danza de
los impotentes de la creacion es Dada; la abolicion de toda jerarquia y de toda
ecuacion social de valores establecida entre los siervos que se hallan entre nosotros
los siervos es Dada; todo objeto, todos los objetos, los sentimientos y las oscuridades,
las apariciones y el choque preciso de las lineas paralelas son medios de lucha Dada;
abolicion de la memoria: Dada; abolicion del futuro: Dada; confianza indiscutible en
todo dios producto inmediato de la espontaneidad: Dada; salto elegante y sin
prejuicios de una armonia a otra esfera; trayectoria de una palabra lanzada como un
disco, grito sonoro; respeto de todas las individualidades en la momentanea locura de
cada uno de sus sentimientos, serios o temerosos, timidos o ardientes, vigorosos,
decididos, entusiastas; despojar la propia iglesia de todo accesorio inutil y pesado;
escupir como una cascada luminosa el pensamiento descortes o amoroso, o bien,
complaciendose en ello, mimarlo con la misma identidad, lo que es lo mismo, en un
matorral puro de insectos para una noble sangre, dorado por los cuerpos de los
arcangeles y por su alma. Libertad: DADA, DADA, DADA, aullido de colores
encrespados, encuentro de todos los contrarios y de todas las contradicciones, de todo
motivo grotesco, de toda incoherencia: LA VIDA. “
EXPONENTES