La batalla se menciona en la Crónica anglosajona y la saga Knýtlinga donde aparece un verso escáldico de Óttarr svarti, uno de los escaldos de Canuto.
Usa la metáfora de Ulises y su viaje al Hades. Skalds and Shadows trata acerca los poetas guerreros vikingos del medievo, o Escaldos.
Los nórdicos le dieron a Odín muchos sobrenombres lo cual, por otro lado, era parte de la tradición del uso de kenningars por parte de los escaldos y era un método poético de referencia indirecta.
Esto se mantuvo en las sagas islandesas posteriores Fagrskinna y Heimskringla (hacia 1220), las cuales añadieron citas de versos escaldos.
El poema de la Edda poética Grímnismál hace mención de Garmr::El mejor de los árboles Yggdrasil debe ser,:Skíðblaðnir el mejor de los barcos;:De todos los dioses es Óðinn el más grande,:Y Sleipnir el mejor de los corceles;:Bifröst de los puentes, Bragi de los escaldos,:Hábrók de los halcones, y Garm de los sabuesos.
Cuenta la historia de dos escaldos islandeses, Gunnlaugr Ormstunga y Hrafn Önundarson, y de su rivalidad por el amor de Helga den fagra («Helga la Justa»), nieta de Egill Skallagrímsson.
ali es un dios de la mitología nórdica, era hijo de Odín y la giganta Rind, y apenas se le menciona antes de la lucha que precedió al crepúsculo de los dioses, el Ragnarök. No fue una divinidad popular sino una creación de los escaldos.
Los relatos mitológicos que se conservan en el Gylfaginning eran útiles para los poetas (escaldos), ya que obtenían motivos y materias para sus versos.
Esta práctica surgió durante el periodo de paganismo nórdico, posiblemente de raíces persas, y desapareció con la introducción del Cristianismo en la región. Tradicionalmente los votos tenían lugar durante los blóts a Bragi, la deidad de los escaldos.
Sin embargo, su pujanza económica la había convertido en una de las capitales comerciales de la Europa Atlántica y el control de la ciudad y sus riquezas hacían de ella un trofeo apetecible para los ambiciosos príncipes irlandeses. Durante su vida fue patrón de poetas irlandeses y escaldos escandinavos, que escribían versos de alabanza a su mecenas.
Heimskringla afirma que Gunnhildr era hija de Ozur Toti, un hersir de Halogaland, y la Saga de Egil Skallagrímson, lo corrobora:: Eirik se enfrentó en gran batalla en Dvina Septentrional (Bjarmaland), consiguiendo una gran victoria como así testimonian los escaldos contemporáneos y sus poemas.
Los escaldos eran poetas-guerreros al servicio de sus caudillos que desarrollaban una doble tarea cultural, no solo como compositores de poemas escáldicos sino también como cronistas, escritores y testigos de la historia.