Diferencia entre revisiones de «Kokugaku»

Contenido eliminado Contenido añadido

En renglón

Revisión actual - 09:20 23 may 2024

Kokugaku (Kyūjitai: 國學 Shinjitai: 国学; lit. Estudio nacional de japanología) fue una corriente intelectual que rechazaba el estudio de los textos budistas y chinos y favorecía la investigación filolófica de los clásicos japoneses. La palabra 'Kokugaku' se ha traducido como “Estudios nativos” y fue una respuesta al Neoconfucianismo sinocéntrico. Rechaza el estoicismo del confucianismo y valora la cultura japonesa anterior al confucianismo.

Los kokugaku, partiendo de la literatura antigua japonesa y del sintoísmo, abogan por el retorno a una supuesta edad dorada de la cultura y sociedad japonesas. Recurren a la poesía japonesa antigua empleando el auge del feudalismo (a mediados del siglo XII) y otros logros culturales para mostrar la “emoción” de Japón.

Historia

Lo que acabaría conociéndose como tradición kokugaku, comenzaría en los siglos XVII y XVIII como kogaku (“estudios antiguos”), wagaku (“estudios japoneses”) o inishie manabi, un término introducido por Motoori Norinaga y su escuela. Los kokugaku, partiendo de la literatura antigua japonesa y del sintoísmo, abogan por el retorno a una supuesta edad dorada de la cultura y sociedad japonesas. Recurren a la poesía japonesa antigua empleando el auge del feudalismo (a mediados del siglo XII) y otros logros culturales para mostrar la “emoción” de Japón.

Eventualmente, los pensadores partidarios del Kokugaku acabarían por ganar poder e influencia en la sociedad Japonesa, y serían la influencia primordial para la filosofía y el movimiento Sonnō jōi. Esta corriente política, junto con otros factores, acabarían llevando al colapso del shogunato Tokugawa en 1868 y la consiguiente restauración Meiji. Además, el sintoísmo estatal (国家神道 Kokka Shintō) y el socialismo de estado, desarrollados a partir del pensamiento kokugaku, influenciaron indirectamente la política japonesa, llevándola a una expansión imperialista a partir de los últimos años del siglo XIX y principios y mediados del siglo XX.

Principios teóricos

Según David Margarey Earl, el Kokugaku mantenía que el carácter nacional japonés era puro en esencia, y solo podría revelarse en su máximo esplendor una vez que las influencias extranjeras (chinas) fueran expulsadas. Para este movimiento, el "Alma china" era muy diferente del "Alma verdadero" o "Alma Japonesa". Este verdadero espíritu japonés necesitaba ser revelado mediante la negación de miles de años de aprendizaje negativo chino.^[1]

Principales pensadores

Véase también

Referencias

↑ Earl, David Margarey, Emperor and Nation in Japan, Political Thinkers of the Tokugawa Period, University of Washington Press, 1964, pp. 67

Enlaces externos

The Kokugaku (Native Studies) School.
Kokugaku — Encyclopedia of Shinto.

Datos: Q855159

[1] Earl, David Margarey, Emperor and Nation in Japan, Political Thinkers of the Tokugawa Period, University of Washington Press, 1964, pp. 67

[1]

@@ Línea 1: / Línea 1: @@
-'''Kokugaku''' ([[Kyūjitai]]: 國學 [[Shinjitai]]: 国学; lit. Estudio nacional de japanología) fue una corriente intelectual que rechazaba el estudio de los textos budistas y chinos y favorecía la investigación filolófica de los clásicos japoneses. La palabra 'Kokugaku' se ha traducido como “Estudios nativos” y fue una respuesta al [[Neoconfucianismo]] [[sinocentrismo|sinocéntrico]]. Rechaza el [[estoicismo]] del confucianismo y valora la cultura japonesa anterior al confucianismo.
+'''Kokugaku''' ([[Kyūjitai]]: 國學 [[Shinjitai]]: 国学; lit. Estudio nacional de [[japanología]]) fue una corriente intelectual que rechazaba el estudio de los textos budistas y chinos y favorecía la investigación filolófica de los clásicos japoneses. La palabra 'Kokugaku' se ha traducido como “Estudios nativos” y fue una respuesta al [[Neoconfucianismo]] [[sinocentrismo|sinocéntrico]]. Rechaza el [[estoicismo]] del confucianismo y valora la cultura japonesa anterior al confucianismo.
-Los kokugaku, partiendo de la literatura antigua japonesa y del [[sintoísmo]], abogan por el retorno a una supuesta edad dorada de la cultura y sociedad japonesas. Recurren a la poesía japonesa antigua empleando el auge del feudalismo (a mediados del siglo XII) y otros logros culturales para mostrar la “emoción” de Japón.
+Los kokugaku, partiendo de la literatura antigua japonesa y del [[sintoísmo]], abogan por el retorno a una supuesta edad dorada de la cultura y sociedad japonesas. Recurren a la poesía japonesa antigua empleando el auge del feudalismo (a mediados del {{siglo|XII||s}}) y otros logros culturales para mostrar la “emoción” de Japón.
+== Historia ==
-[[Categoría:Filosofía japonesa]]
+Lo que acabaría conociéndose como tradición kokugaku, comenzaría en los siglos {{siglo|XVII}} y {{siglo|XVIII}} como kogaku (“estudios antiguos”), wagaku (“estudios japoneses”) o inishie manabi, un término introducido por Motoori Norinaga y su escuela. Los kokugaku, partiendo de la literatura antigua japonesa y del sintoísmo, abogan por el retorno a una supuesta edad dorada de la cultura y sociedad japonesas. Recurren a la poesía japonesa antigua empleando el auge del feudalismo (a mediados del {{siglo|XII||s}}) y otros logros culturales para mostrar la “emoción” de Japón.
-[[de:Kokugaku]]
-[[en:Kokugaku]]
+Eventualmente, los pensadores partidarios del Kokugaku acabarían por ganar poder e influencia en la sociedad Japonesa, y serían la influencia primordial para la filosofía y el movimiento [[Sonnō jōi]]. Esta corriente política, junto con otros factores, acabarían llevando al colapso del [[shogunato Tokugawa]] en 1868 y la consiguiente [[restauración Meiji]]. Además, el sintoísmo estatal (国家神道 Kokka Shintō) y el socialismo de estado, desarrollados a partir del pensamiento kokugaku, influenciaron indirectamente la política japonesa, llevándola a una expansión imperialista a partir de los últimos años del {{siglo|XIX||s}} y principios y mediados del {{siglo|XX||s}}.
-[[fi:Kokugaku]]
-[[ja:国学]]
+== Principios teóricos ==
-[[ko:고쿠가쿠]]
+Según [[David Margarey Earl]], el Kokugaku mantenía que el carácter nacional japonés era puro en esencia, y solo podría revelarse en su máximo esplendor una vez que las influencias extranjeras (chinas) fueran expulsadas. Para este movimiento, el "Alma china" era muy diferente del "Alma verdadero" o "Alma Japonesa". Este verdadero espíritu japonés necesitaba ser revelado mediante la negación de miles de años de aprendizaje negativo chino.<ref>Earl, David Margarey, Emperor and Nation in Japan, Political Thinkers of the Tokugawa Period, University of Washington Press, 1964, pp. 67</ref>
-[[ru:Кокугаку]]
+== Principales pensadores ==
+* [[Hagiwara Hiromichi]]
+* [[Hirata Atsutane]]
+* [[Kada no Azumamaro]]
+* [[Kamo no Mabuchi]]
+* [[Katori Nahiko]]
+* [[Motoori Norinaga]]
+* [[Motoori Ōhira]]
+* [[Motoori Haruniwa]]
+* [[Nakane Kōtei]]
+* [[Ueda Akinari]]
+* [[Date Munehiro]]
+* [[Fujitani Mitsue]]
+* [[Tachibana Moribe]]
+== Véase también ==
+* [[Nacionalismo japonés]]
+* [[Keichū]]
+* [[Mitogaku]]
+== Referencias ==
+{{listaref}}
+== Enlaces externos ==
+* [http://plato.stanford.edu/entries/kokugaku-school/ The Kokugaku (Native Studies) School].
+* [http://eos.kokugakuin.ac.jp/modules/xwords/entry.php?entryID=1172 Kokugaku] — Encyclopedia of Shinto.
+{{Control de autoridades}}
+[[Categoría:Filosofía japonesa]]
+[[Categoría:Filosofía del Imperio del Japón]]
+[[Categoría:Período Edo]]