01 Lonction Et Les Onctions1

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Lumire(s) Des Nation(s) 2

Centre de formation de serviteurs de Dieu pour les pays francophones

Cours N 1

Lonction et les onctions

Claude PAYAN
- 1LDN 2 Cours n 1 Lonction et les onctions

Lumire(s) des Nations 2me srie


Claude PAYAN

COURS 1

L'ONCTION ET LES ONCTIONS


Ce quest lOnction. Les buts de lonction. Diverses onctions
* Onction = Esprit = Puissance. Cest ce que nous montrent les versets suivants : Jsus retourna en Galile avec LA PUISSANCE DE LESPRIT (Luc 4:14) ....comment Dieu a OINT DESPRIT SAINT ET DE PUISSANCE Jsus de Nazareth (Actes 10:38) Quand on est oint de Dieu, on est oint du Saint-Esprit. Le Saint-Esprit est un Esprit de puissance. * Que signifie tre oint ? Ce terme sous-entend plusieurs choses : Etre recouvert, tre envelopp, tre badigeonn de quelque chose. On pourrait dire dune personne quelle sest ointe dhuile solaire, quun gteau est oint de chocolat et quune tartine est ointe de confiture. Le terme en soi na rien de particulirement sacr. Ce qui donne ce terme son sentiment puissant, lorsque lon parle donction, cest parce que le chrtien est oint DU SAINT-ESPRIT. Dans le langage biblique, onction est synonyme de Saint-Esprit. * LEsprit en nous = onction en nous. Lorsque nous sommes ns de nouveau, nous sommes ns de lEsprit (Jean 3:6, 7). Cest--dire que le Saint-Esprit est venu habiter en nous. Jean y fait rfrence, en parlant de lonction qui est en nous. Vous-mme vous avez une onction de la part de celui qui est saint... (1 Jean 2:7). ...lonction que vous avez reu de lui demeure en vous...son onction vous enseigne toute chose' (V 27). Ces paroles font clairement cho celles de Jsus qui, parlant du Saint-Esprit, a dit quIl fera Sa demeure en nous, quIl nous enseignera toutes choses (Jean 14). Nous avons donc tous, chaque enfant de Dieu authentiquement n de nouveau, une onction en nous car nous avons le Saint-Esprit. * Maintenant, il est important de comprendre quil y a PLUSIEURS ONCTIONS - 2LDN 2 Cours n 1 Lonction et les onctions

parce quil y a plusieurs mesures dEsprit. En plus de la mesure que nous avons tous de par la nouvelle naissance (en elle est dj contenue lautorit sur les dmons, le pouvoir de prier pour la gurison des malades, etc.), Dieu a prvu de nous oindre dautres mesures donction. Le baptme du Saint-Esprit est encore une mesure supplmentaire, qui nous ouvre une porte nouvelle dans une dimension nouvelle des choses de lEsprit. Puis, Dieu veut nous oindre pour lexercice des dons de lEsprit. Lorsque quelquun reoit un don de gurison, par exemple, il reoit une onction particulire pour la gurison qui permet de faire plus que simplement prier par la foi pour eux. Ensuite, le Seigneur veut nous oindre pour SERVIR, pour le ministre - que ce soit pour exercer un des cinq ministres apostoliques, ou autre. Dieu na jamais appel quelquun sans loindre de la mesure dEsprit qui va lui permettre de faire le travail pour lequel Il la appel. ETRE OINT EST SYNONYME DETRE APPELE, AQUIPE, RENDU CAPABLE DEXERCER. Dans 1 Samuel 10:1 ; 2 Samuel 3:39 ; Exode 40:15 ; etc., nous voyons des hommes tre oints pour entrer dans lappel de Dieu sur leur vie. Lorsque Dieu vous appelle faire une chose quelconque, Il vous oint pour cela, cest--dire quIl sassure de vous quiper de la PORTION DESPRIT qui vous permet davoir la fois LA PUISSANCE, LAMOUR, LA CAPACITE de faire ce quIl vous appelle faire. * LOint des oints. Jsus est lenvoy des envoys, Celui qui a t appel la plus grande mission de tous les ages et de tout lunivers. Il est celui qui avait sur Lui lEsprit sans mesure (Jean 3:34). Le mot Christ, qui est la traduction Grecque du mot Hbreux Messie signifie loint, celui qui est envoy avec lonction. A force de prononcer ce mot Christ sans lavoir traduit du Grec, on en a perdu son vrai sens. Beaucoup imaginent un peu que Christ, cest le nom de Jsus alors que Jsus est le prnom. Comme on dirait Alain Durand, on dit Jsus-Christ. Jsus-Christ signifie: Jsus loint, Celui qui est envoy avec lonction. Le mot chrtiens signifie petits Christs, modles de Christ, cest--dire des oints limage de lOint des oints. La vie du chrtien tourne donc toute autour de lonction. * Les buts de lonction. Nous imprgner de la prsence de Dieu ! Permettre que soit mene bien la mission QUE LOINT DES OINTS A REU LUIMEME DE LA PART DU PERE ET QUIL VEUT CONTINUER A ACCOMPLIR, A TRAVERS NOUS QUIL A AUSSI OINTS A CETTE FIN. Quelle tait la mission de Jsus ? LEsprit du Seigneur, lEternel, est sur moi car il ma oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux ; il ma envoy pour gurir ceux qui ont le coeur bris, pour proclamer aux captifs la libert, et aux prisonniers la dlivrance ; pour publier une anne de grce de lEternel, et un jour de vengeance de notre Dieu; pour consoler tous les affligs... (Esae 61:1) Jsus a t oint pour SAUVER, cest--dire, pour cela BRISER LES JOUGS que

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Satan fait peser sur les gens. Le verset de Actes 10:38, dj cit, prcise encore : ....comment Dieu a oint desprit-saint et de puissance Jsus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et gurissant tous ceux qui taient sous lemprise du diable. Lonction est donne pour briser les jougs ! Et lonction fera clater le joug (Esae 10:27). Le terme Hbreu, employ ici signifie, encore plus prcisment exploser, dtruire compltement. Lonction de lEsprit sur nous est puissante pour dtruire les jougs. Les chrtiens sont (supposs tre), de par la dfinition du terme chrtien, des briseurs de joug. * Lonction Commune. Dans LUNITE, lEglise dgage une onction commune selon le principe quun peut en chasser mille et deux peuvent en chasser dix mille (Deutronome 32 : 30). Il y a une dmultiplication de lonction lorsque nous nous assemblons dans lunit dune louange et dune adoration sincre. Cette super onction fait alors clater les jougs qui nont pas encore pu sauter sous la simple onction de chacun. Dieu nous oblige vivre, avec dautres, lunit dans lAmour et ladoration si nous voulons voir exploser TOUS les jougs. Cest de plus en plus vers cette onction que le Seigneur est en train de diriger Son peuple. Dieu a prvu que Son peuple se lve EN TEMPS QUE CORPS, et non en tant quindividus isols - qui cherchent souvent chacun une gloire personnelle - pour briser TOUS LES JOUGS. Un temps vient o plus aucun joug ne pourra rsister. Ce temps est indissociable de LUNITE DE PLUSIEURS MINISTERES ET EGLISES. A cause de la loi de la dmultiplication et de lonction commune. Les ministres qui veulent produire un fruit beaucoup plus puissant sont obligs de travailler avec dautres ministres - pas tous - qui leur sont complmentaires, et davoir une vision du corps de Christ. Nous voyons que certains des plus grands prodiges se sont accomplis, dans lancien comme dans le nouveau testament, lorsque le peuple sassemblait comme un seul homme (2 Chroniques 5:13, 14) ; (Actes 2:1 ; 4:24-31). Cest cette onction qui se manifeste souvent sous forme de nue, visible lorsque Dieu ouvre nos yeux spirituels (Exode 40:34, 35) ; (Ezchiel 1:28 ; 10:4) ; (Luc 9:28-34). Elle sappelle la gloire de Dieu. Un cours est consacr la gloire de Dieu, tant le Seigneur veut la manifester aujourdhui plus que jamais. Rechercher lonction et les onctions, cest rechercher lEsprit de Dieu.

Les diffrents supports de lonction et la transmission de lonction


* "Comme Pierre prononait encore ces mots, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui coutaient la parole" (Actes 10:44). Nous avons chacun l'Esprit en nous, nous venons de le voir, cest--dire une onction. Mais l'esprit veut aussi nous visiter de l'extrieur, "descendre sur nous", "secouer le cocotier" et nous transformer (Actes 4:31). Pierre permit lonction de se librer et de tomber sur ses auditeurs par ses paroles. Nous sommes appels apprendre librer lonction de Dieu - 4LDN 2 Cours n 1 Lonction et les onctions

* Il y a des facteurs qui permettent au Saint-Esprit de se librer. Cest un pige de ladversaire que de penser : a viendra quand a viendra", "Dieu est souverain, Il fait les choses quand Il le dcide et nous n'avons rien voir", etc. Cette forme de raisonnement est celle, par excellence, qui a priv des milliers de personnes et d'Eglises, pendant des annes, de bnficier dune prsence puissante du Saint-Esprit. Cest pourquoi, quand vous parlez du Saint-Esprit aux gens, cela est synonyme pour eux d'irrel, de faiblesse ("le Saint-Esprit"), d'abstrait, etc. Parce que les hommes ne connaissent pas le Saint-Esprit pour ce qu'Il est vraiment : Amour, sagesse, PUISSANCE (2 Timothe 1:7) ! Le Saint-Esprit qui descend sur des hommes et des femmes les secoue, les fait rire, les fait tomber, les gurit, les dlivre des dmons, fait trembler les murs, frappe d'aveuglement, de mutisme et de mort les impies, etc. Celui-l est respectable. Et c'est de Celui-l seul dont nous parle la Bible. Cest Lui que nous voulons apprendre mieux connatre travers ce cours. * Il y a des facteurs qui librent le Saint-Esprit. "lorsque je me mis parler (Actes 11:15), prcisa Pierre lorsquil relata aux autres disciples lpisode survenu chez Corneille, le Saint-Esprit descendit sur eux". L'annonce de La Parole libre l'Esprit : Il y a de nombreux versets sur la puissance de La parole dans la Bible. Un autre cours y est consacr. "...le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui coutaient (Actes 10:44) Il n'est pas dit que le Saint-Esprit descendit sur ceux qui regardaient les mouches voler mais sur ceux qui coutaient. Beaucoup de gens sont mcaniquement prsents aux runions de lEglise, ils ncoutent pas vraiment ce qui se dit et cela les empche dtre visits par le Saint-Esprit. La manire dont vous coutez va permettre au Saint-Esprit de se manifester car la foi vient de ce qu'on entend = comprend (Romains 10:17) ! * Comprenons : Esprit = Vent. Lorsque le vent souffle il produit des effets : arbres couchs, secous, frissons, chaleur, etc. Un esprit a plusieurs expressions. La Bible dit que Dieu fait, des anges, (qui sont des esprits : Hbreux 1:14), des vents et des flammes de feu (Hbreux 1:7, 8). L'ESPRIT DE DIEU est la fois une personne, c'est comme si Son corps tait un vent. Il s'exprime donc la fois en nous parlant, nous dirigeant, nous consolant, mais aussi comme le fait un vent lorsqu'il passe dans une valle. Il se manifeste, se libre selon certaines rgles. Comme pour llectricit.

St Esprit // Electricit
* L'lectricit, c'est l'expression la plus semblable l'Esprit de Dieu sur cette terre. Llectricit donne la lumire. Jsus est la lumire du monde ! - Vous secoue, vous chatouille selon l'intensit. Ces manifestations de lEsprit sont courantes. - Peut mettre le feu. Le feu est une autre expression du Saint-Esprit (colonne de feu qui prcdait les Hbreux, flamme de feu le jour de la Pentecte, etc.). "n'teignez pas l'Esprit" (1 Thessaloniciens 5:9). - Peut vous consumer forte dose. Lexemple dUzza foudroy en touchant - 5LDN 2 Cours n 1 Lonction et les onctions

larche est le plus vident pour imager ce principe (1 Chroniques 13:9, 10). * Llectricit passe d'un corps un autre. L'onction = les dons se transmettent. Paul parle aux Romains de les visiter, entre autre pour leur COMMUNIQUER DES DONS (Romains 1:11). "Josu tait rempli D'UN ESPRIT = d'une onction de sagesse car Mose avait pos ses mains sur lui" (Deutronome 34:9).

Lonction se communique, se libre travers plusieurs


- Mains (Actes 8:17 ; 19:6). Imposition des mains. - Huile (Jacques 5 : 14). Onction dhuile. - Vtements (Marc 5:30). Manteau (1 Rois 19:19). - Mouchoirs (Actes 19:12). - Souffle (Jean 20:22). - Ossements (2 Rois 13:21). Lonction, dans une personne, va jusqu pntrer ses os puisque un homme ressuscita au contact des os dElise dj mort depuis bien longtemps. - Cheveux (Juges 16:17). La force de Samson tait lie la longueur de ses cheveux. - Etc. Certains de ces supports permettent l'onction de se transfrer, d'autres servent de point de contact pour librer la foi qui libre la puissance. Exemple : L'ombre de Pierre (Actes 5:5).

Autres principes librateurs donction


* L'unit. Dj mentionn. "Qu'il est doux pour des frres de demeurer ENSEMBLE (autre traduction : "D'habiter UNIS ensemble") ! C'est comme L'HUILE (= onction) LA MEILLEURE qui, rpandue sur la tte, descend sur la barbe, sur la barbe d'Aaron, qui descend sur le bord de ses vtements. C'est comme la rose (image du rveil) de l'Hermon, qui descend sur les montagnes de Sion ; Car c'est l'Eternel qui donne la bndiction, la vie, pour l'Eternit" (Psaumes 133:1 3). * Foi ! A) Limportance de s'attendre recevoir. Il est important de s'attendre Dieu. Si vous ne vous attendez rien, vous n'aurez rien. L'attitude "on verra bien" mne ne rien voir. B) Deuxime point assez mconnu : Croire que l'on reoit. Ce qui entrane DEFINIR UN MOMENT PRECIS de rception. "Si je puis seulement toucher son vtement" (= l'instant o...), se dit la femme atteinte d'une perte de sang, je serai gurie (Marc 5:28). Les disciples priaient : "MAINTENANT... Seigneur tends ta main" (Actes 4:29). Il est important de dfinir un point de contact pour librer sa foi et lonction de Dieu, au lieu dattendre que les choses se fassent toutes seules.

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Garder lonction
* Nous devons apprendre tre des rservoirs qui gardent lonction, par la foi dune part, et en entretenant une vie de prire dautre part. Ne recherchez pas que les manifestations sensationnelles. Demain, ne remettez pas tout en question parce que vous ne sentez plus ou ne voyez plus. Croyez que vous avez toujours ce que vous avez reu quoi que vous sentiez ou voyez ! Rechercher galement en avoir plus.

Aller avec ce que vous avez reu !


1) Allez, avec lonction qui est en vous et sur vous, soyez meilleurs, faites plus de bien autour de vous. Jsus allait de lieu en lieu, oint de Dieu et "faisant du bien". 2) Allez partager ce que vous avez. "Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit et, ET ils annonaient La parole de Dieu avec assurance" (Actes 4:31). La Bible dit va avec cette force que tu as (Juges 6:14). Lorsque nous acceptons daller avec ce que nous avons dj - mme si cela nous parat peu - le Seigneur, A LA VUE DE CETTE FIDELITE, augmente sur nous, pendant la marche, la mesure de Son onction. Il rajoute des onctions celle que nous avons dj.

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