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    AIR EAU
    Jou m tonbe, se pas jou m gate
    M se fy deja, mwen lan branch mwen
    O van an pran m
    Li voye m jete
    Jou m tonbe, se pas jou m gate
    M se fy Wedo
    Jou m tonbe, se pas jou m pouri
    Lagoslin desann
    M made kote y a w m ?
    Guy Maximilien

    5. RITUELS LITURGIQUES
    I. Rituels gnraux
    1. Chire Ayizan
    2. Boule Zen
    II. Rituels priodiques
    1. Anne liturgique
    2. Kouche Yanm

    3. Festival des Gede


    4. Bains de dcembre Pile fey ou Pile
    Makaya
    5. Kase Gato
    6. Chandeleur
    7. Boule Bwa de la St. Jean
    III. Rituels et occasionnels
    1. Svis kay (Service cultuel des lwa de la
    maison)
    2. Initiation
    3. Rites funraires
    4. Mariages mystiques

    A ct des rituels privs, que lon observe


    principalement dans des contextes de
    divination, de traitement et certaines
    autres occasions (mariage, voyage,
    plerinages,
    demandes quelconques), le vodou offre un
    ensemble de rituels publics parmi lesquels
    on peut

    identifier : des rituels gnraux qui


    reviennent comme parties dautres
    crmonies ; des rituels
    priodiques qui scandent lanne liturgique
    et rythment le temps sacr ; dautres rituels
    rguliers, mais dates indtermines, et
    des rituels occasionnels au gr des
    circonstances
    (initiation, mort).

    I. Rituels gnraux
    1. Chire Ayizan
    Cest une squence rituelle obligatoire,
    lorsquon procde des rituels majeurs
    comme
    le kouche yanm et le boule zen. Ddie
    Manbo Ayizan, la matresse de la puret
    rituelle et
    du rgleman (le rglement), cette
    crmonie a pour but de purifier le ounf et
    les acteurs.

    Purification est dailleurs le sens du mot


    fon chire, bien quen Hati on sarrte plutt
    au
    sens du mot crole chire qui veut dire
    dchirer, parce quen effet la symbolique
    majeure du
    rite consiste dchirer, effranger une
    flche de palmiste, symbole dAyizan, de
    manire
    obtenir comme des rideaux a
    ,KA ;,K ;

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