Pasolatan
Pasolatan
Pasolatan
i
Pasholatan – KH. M. Nurpahmi H., M.Pd.
﴾MUQADIMAH PASHOLATAN﴿
﴾BAB 1 : SUSUCI﴿
Susuci aya dua macam:
1. Susuci tina hadas ageung kucara adus (mandi gedé)
2. Susuci tina hadis alit kucara wudhu. Upami teu tiasa adus
atawa wudhu, saperti teu aya cai jeung saterasna maka
susucina diganti ku taneuh anu disebut tayamum.
﴾PASAL 1: ADUS ﴿
Upami hiji jalmi badé ngalaksanakeun sholat tapi
ngagaduhan hadats ageung sapertos kaluar cai mani (kanggo
pameget atawa istri) atawa saparantos saat haid/nifas (kanggo
istri), maka éta jalmi wajib susuci tina éta hadast ageung kucara
adus (mandi gedé).
Ari carana adus nyaéta :
1. Ngabersihan najis anu aya dina badan
2. Teras wudhu
3. Teras nyandak cai sasiuk banjurkeun kana mastaka bari pok
niat (éta niat hukumna wajib dikeretegkeun dina haté, tapi
ngucapkeuna niat hukumna sunah). Ari kecap niat adus
nyaéta:
1 Madrasah Mu'alimin Islamiyah Adzkiya Mansyaul Hikam
Pasholatan – KH. M. Nurpahmi H., M.Pd.
َ َ ٰ ً َ َ َ َ َ َ ُ ُ ََ
ۡاۡلِلِۡعؽاى
ۡ ِ ۡالكَۡبِۡفرۡط
ۡ ث ِ جۡاهۡغسۡنۡل َِرفۡػِ ۡاهۡـددٍْۡي
“Abdi niat adus karena rék ngaleungitkeun hadas gedé fardu
karena Allah Ta’ala”
4. Teras nyandak deui cai kanggo ngumbah badan nu payun
palih katuhu, diteraskeun nyandak cai kanggo ngumbah
badan payun palih kénca
5. teras nyandak deui cai kanggo ngumbah badan pengker palih
katuhu, diteraskeun nyandak cai kanggo badan pengker palih
kénca
6. Teras ngagosok-gosok sareng ngabersihan anu aya dina lupat-
lepit badanna, saperti kélék, liang pangambung, sela-sela
rambut, lupat-lepit cepil, sela-sela ramo panangan jeung
sampéan, sareng sajabina.
7. Teras banjur sakujur badan ku cai dugika lantis tilu kali.
﴾PASAL 2 : WUDHU﴿
َ َ َ َ َ ُ ُ َ ّ َ ٰ
ۡي
ِۡ ات ۡالشيا ِط
ِ ب ۡأؼْۡذ ۡةِك ۡيٌِۡ ًِۡز
ِ ۡر،خيۡ ِۡىِ ۡالِلِۡالرۡحۡ ٌِ ۡالر
ۡ ِمۡسِب
َ ُ ُ َ َ ّ َ َ ُ ُ ََ
ۡ ۡيُضو
ن ۡ ۡۡبۡأن ِ وأؼْۡ ۡذۡةِكۡر
“kalawan nyebat asma Allah anu maha murah tur nu maha asih,
abdi nyuhunkeun panyalindungan ka salira tina kajahatan-
kajahatan sétan, sareng nyuhunkeun panyalindungan ka salira
tina kahadiran-kahadiran maranéhna”.
Teras ngado’a deui :
ٰ ُ َ َ ٰ ُ ُ َ ً َُ َ ُ َ ََ ُٰ َ َ َ ُ َ َ
ۡ ِ لِل
ۡ ِ ۡ لًۡ ۡد
ۡ ۡالِل ِ ۡا
ۡ أشّد ۡأن َۡل ۡا ِٰل ۡإَِل ۡالِل ۡوأشّد ۡأن ُۡمًۡداۡرسْل
ۡ ۡط ُّْۡ ًرا َ ًَ ۡاَّلِىۡۡ َج َؽ َنۡال
َ اء
“Abdi nyaksian yén teu aya pangéran anu wajib diibadahan kajabi
gusti Allah, sareng abdi nyaksian saéstuna kanjeng Nabi
Muhammad éta utusan Allah. Sadaya puji kagungan gusti Allah
anu parantos ngadamel cai anu suci”.
ُ ُ ََ َ َََ َ َ ُ َ َُ َ ّ ُٰ َ
Teras ngado’a deui :
َ ََ َ ُّ َ َ
ٌِۡ ۡالشؤۡ ِم ۡوالّۡوم ِۡث
ۡ حلًٌۡ ۡواهَۡبكث ۡوأؼْۡذةِك ۡي
ۡ ك ۡا
ۡ ن ۡۡأسۡ ۡألۡ ِ ِ لوّى ۡۡإ
ۡ ۡا
ُّ َ ََ َ ٰ َ
ِ لو ُّىۡاخۡفظۡۡيَ ِديۡۡيٌِۡۡيؽ
ۡ اصيۡكۡك ِ َّا ۡا
“Nun gusti saéstuna abdi nyuhunkeun ka salira kana kuat
ngalakonan ta’at sareng tambahna kasaéan (barokah), sareng
abdi nyuhunken panyalindungan ka salira tina kaawonan
(kajahatan) sareng karuksakan, nun gusti mugi salira ngajaga
panangan abdi tina midamel sadaya pama’siatan ka salira”.
ِۡ ۡال َد
ۡث َ ۡرػ َػ
َ جُ ٍَ َْي
“Abdi niat ngaleungitkeun hadats
atanapi
َ ََ َ
ۡ ِ جۡاست ِ َتاخثۡالصَل ۡة
ُ ٍ َْي
Abdi niat ngengingkeun ngalakonan sholat”.
َ ّ َ َ ََ َ َ َ َ َ ُٰ َ
ۡ اض
ۡ ٍ نۡر
ۡ ِ ِۡوأٍۡجۡع
ۡ لوّىۡأرِخ ِنۡرانِدثۡاهۡـجَۡث
ۡا
“Nun gusti mugi ngangseukeun salira ka abdi kana
seuseungitan surga tur salira mikarido ka abdi”.
َ ُ ُ َ ّ ُٰ َ
Do’a dina waktu nyebréngkeun cai :
ۡ ِار ُ َ َ َ
ۡ ۡنۡأؼْ ۡذ ةِكۡيٌِۡروانِحِ ۡاجلارِۡوسْءِۡادل
ۡ ِ ِ الو ّۡىۡۡإ
“Nun gusti saéstuna abdi nyuhunkeun panyalindungan ka
salira tina bauna seuneu naraka jeung awona patempatan”
4. Teras ngawasuh pameunteu 3 kali, carana: nyandak cai sasiuk
ku dua panangan teras kumbahkeun kana pameunteu ti
ngawitan luhurna tarang (tempat jadina rambut dina
mastaka) dugikeun kana tungtung gado, éta ukuran panjang
na pamenteu. Teras ti cepil nu katuhu dugika cepil nu kenca
éta ukuran lébar na pameunteu.
Dina waktos ngamimitian ngawasuh pameunteu wajib
ngeretegkeun niat wudhu. Ari niat wudhuna nyaéta :
َ َ ٰ ً َ َ َ َ َ ُ ُ ٍَۡـ َْي
ۡ ۡاۡلِلِۡعؽاى
ِ ۡفـرط ِ طـْ َءۡ ۡه ِـ َرفۡـػِ ۡاهۡـدد
ۡ ثۡالصۡـ ۡغـ ِر ۡ ُْ جۡاهۡـ
“Abdi niat wudhu pikeun ngaleungitkeun hadats alit karena
Allah ta’ala”
teras ngaos doa’:
ّ َ ُ َ َ َ َ َ ُ ُ ُ ُّ َ َ َ َ َ ُ َ ا َ ٰلو ُّى ۡةَ ّيض
ۡك ۡوَلتسِْد ۡ ِ ه ۡةَِْرِك ۡيْم ۡحبيض ۡوجْۡه ۡأو ِحلان ۡ ِ ۡۡوج ِ
َ َ ُ هۡة ُغوُ ًَاح َِكۡيَْ َمۡتَس َْ ُّد
ۡ ِ ۡو ُجْۡهُۡأؼۡ َدان
.ك َ
ِ ۡ ِ ۡوج
5 Madrasah Mu'alimin Islamiyah Adzkiya Mansyaul Hikam
Pasholatan – KH. M. Nurpahmi H., M.Pd.
َۡن ۡ ََتج ََ َ َ َ ََ ََ َ َ ّ َ ٰ َ
ۡ ِ ۡوۡأعِو َ
ۡ ۡوأٍ ِزل َۡع ۡيٌِۡ ۡةرَكح ِك ۡ حخِك ۡ ن ۡة ِ َر ِ الو ُّىۡ ۡغ
ِۡ ش
َََ َ ّ َ ُ ٰ َ َ ُّ َ َ َ َ َ ّ
َۡۡشى
ِ بو ۡ ى
ۡ ر
ِ ؽ
ۡ ۡش مر
ِ ۡخ ى ّلوۡا ك ِو
ع ۡ َلِ إۡ ِن
ۡ عَۡل ع ِِن ۡؼر ِشك ۡيْم
ََ
َِعۡاجلۡا ۡر
“Nun gusti, mugi nutupan salira ka abdi ku rohmat salira,
sareng mugi ngalungsurkeun kaberkahan salira ka abdi,
sareng mugi masihan iuh-iuhan salira ka abdi di handapeun
iuh-iuhan arasy salira, dina dinten teu aya iuh-iuhan kajaba
iuh-iuhan salira. Nun gusti mugi ngaharamkeun salira kana
rambut jeung kulit abdi kana seuneu naraka”.
7. Teras ngusap dua cepil (luarna sareng lebetna) ku cai anu
anyar (sanes cai anu tilas ngusap rambut mastaka) 3 kali,
carana: baseuhan panangan ku cai, teras lebetkeun dua curuk
kana dua liang cepil, teras puterkeun curuk dina lupat lepit
cepil, teras usap luarna cepil ku jempol panangan, bari maca
do’a:
ُ َ َ َ ُ ََ َ َ َ ُ َ َ َ ٰ َ
َ ِۡ ٌَِ ن ۡي
ۡ.ُۡ َۡاَّلنۡيٌ ۡيسخ ًِؽْن ۡاهۡقْل ۡػيتتِؽْۡن ۡأخس ۡ ِ ۡالو ُّى ۡاج َؽو
َ َ َ َ ُ َ ُٰ َ
ۡ ِار َ
ۡ لةۡر َ
ۡ لَثِۡيػۡا
ۡ ِِۡفۡا َ َ
ِ ل َث
ۡ نۡيَادِيۡا ۡ ِ ۡالوّىۡۡأس ًِؽ
“Nun gusti, mugi ngajantenkeun salira ka abdi kalebetkeun
golongan jalmi-jalmi anu ngaregepkeun kana ucapan (anu
sumping ti gusti) teras naluturkeun aranjeuna kana kaséana
éta ucapan. Nun gusti, mugi masihan ngadangu ka abdi kana
pangondang surga (nyaéta pangundang sahabat Bilal bin
Rabah Al-Habsy jaga di akherat)”.
﴾PASAL 3 : TAYAMUM﴿
Upami urang badé ngalaksanakeun wudhu, tapi urang teu
tiasa ngagunakeun cai, ku pedah éta cai teu aya (saparantos
milarian) atawa karena aya udzur syara’ (alasan anu
ngahalangan hiji jalmi tina ngagunakeun cai), saperti teu
damang, aya nu ngahalangan antara urang sareng cai, saperti
kahalangan ku sato galak atawa ku jalma anu jahat jeung
sajabana. atawa ari cai mah aya tapi urang butuh kana éta cai
keur ngaleueut urang atawa keur ngaleueut batur, atawa cai mah
aya tapi kagungan batur, sedengkeun urang teu gaduh artos
kanggo mesérna, atawa gaduh ari artos mah tapi pangaosna éta
cai mahal pisan dugika ngalangkungan tina pangaos normal
(wajar), atawa urang na gaduh raheut atawa kakeunaan ku
panyawat, upami kakeunaan cai téh sieun parna panyawatna,
maka upami kitu urang ulah wudhu ngagunakeun cai, tapi gentos
ku tayamum ngagunakeun taneuh, anu sae, anu aya kekebulan,
anu murni (henteu kacampuran ku nanaon modél tipung anu
suci), anu lemes, tapi pelaksanaan tayamum mah kedah tos lebet
kana waktos sholat fardu.
Hartosna:
1. Gusti Allah nu Maha Agung 4x
2. Simkuring nyaksian yén teu aya deui pangéran anu wajib
diibadahan kajabi gusti Allah 2x
3. Sareng simkuring nyaksian saéstuna kanjeng Nabi
Muhammad ﷺéta utusan gusti Allah 2x
4. Hayu urang ngalaksanakeun sholat 2x
5. Hayu urang muru kabagjaan 2x
6. Gusti Allah nu Maha Agung 2x
7. Teu aya deui pangéran anu wajib disembah kajabi gusti Allah
Catatan:
ُ َ لِلۡأَك
Dina waktos ngucapkeun: 2xۡــَب ُ ٰ َ ۡۡاSorana rada alon
ٰ ُ ََ َ َ َ َ ُ َ َ
ۡ ِ ۡوَلقْةَۡا َِلة
dijawab ku lafadz ِالِل ٌ ۡخ
َلخْلogé lafadz ۡيي ٌَِۡاجلـْ ِم الصَلة
َ
َ َ َ َ َ ََ َ َ َ
maka jawabna ku lafadz: ٌ َ اَۡعۡذل َِكۡي
َۡ ِـٌۡاهـشاِِـدِنۡي ٍجۡوبـررتۡوأ
ۡ صـدق
hartosna: “bener anjeun jeung meunang kahadéan anjeun,
ari kaula kana itu sadaya éta kaasupkeun ti golongan jalma-
jalma nu nyaraksian”
Saparantos adzan disunahkeun ngado’a. Sabab ngado’a
saparantos adzan mangrupakeun waktu diijabahna do’a,
Disunahkeun ka istri iqomat tapi teu disunahkeun adzan.
Lantaran adzan mah sorana kedah ditarikeun, sedengkeun
upama istri narikeun kana sora, dihawatirkeun timbulna
fitnah. Sedengkeun ari iqomat mah heunteu sunah
ditarikeun, maka heunteu dihawatirkeun timbulna fitnah.
Sunah saparantos adzan maca solawat ka kanjeng Nabi ﷺ
teras ngaos do’a adzan anu eusina urang nyuhunkeun ka
gusti Allah masihan wasilah (hiji darajat sareng kamulyaan
di surga) ogé kaunggulan ka kanjeng nabi Muhammad ﷺ.)
﴾BAB 2 : IQAMAT﴿
Lafadz iqomat :
ُ َ َ ُٰ َ َُ َ ُٰ َ
ۡ.َب ۡ الِلۡأكَۡبۡالِلۡأك.1
ُ ٰ َ َ ُ َ َ
ۡ.ۡالِل
ۡ أشّدۡأنَۡلۡ ا ِٰلۡإَِل.2
ٰ ُ ُ ً َُ َ ُ َ َ
ۡ.ِۡالِل
ۡ أشّدۡأنُۡمًداۡرسْل.3
ي َّ ي ي َّ ي
ۡ. َح لَع الصَلة.4
َ َ َ َ َّ ي
ۡ.حِۡ َحَۡعۡاهفَل .5
َ َ َ قَدۡق.ُايجۡالص ََل ۡة َ َ َ
.ُجۡالصَل ۡةِ اي ِ قدۡق.6
ُ.َبَۡ لِلۡأَك ُ ٰ َ َبۡاُ َ لِلۡأَك
ُ ٰ َ ا.7
ٰ َ
ُۡ َلۡا ِ َٰلۡإَِل.8
ۡ ۡالِل
Hartosna :
1. Gusti Allah nu Maha Agung 2x
2. Simkuring nyaksian yén teu aya deui pangéran anu wajib
diibadahan kajabi gusti Allah
3. Sareng simkuring nyaksian saéstuna kanjeng nabi
Muhammad ﷺéta utusan gusti Allah
4. Hayu urang ngalaksanakeun sholat
5. Hayu urang muru kabagjaan
6. Temen-temen tos ngadeg sholat
7. Gusti Allah nu Maha Agung 2x
8. Teu aya deui pangéran anu wajib disembah kajabi gusti Allah
Catatan:
Iqamat sunahna bari tatih, sareng bari mayun ka kiblat
Iqamat sunahna dibaca pondok/gancang (henteu lambat)
Afdhal-na nu iqamat éta jalmi anu ngumandangkeun adzan
﴾BAB 3 : SHOLAT﴿
Upami urang parantos rengsé susuci tina hadats (alit atawa
ageung) atawa keuna ku kokotor, boh nu aya dinu badan,
anggoan atawa tempat sholat, sareng réngsé tina nutupan aurat,
maka laksanakeun sholat, carana:
1. Pék geura madep ka kiblat baris tatih ajeg tur
ngarenggangkeun antara dua dampal sampéan ukuran
sajeungkal. dua dampal sampéan ulah paadek, margi kanjeng
Rosul ﷺNgalarang tina midamel sapertos kitu (ngadekkeun
dua sampéan), teras utamina paningali ditungkulkeun, margi
éta nyaketkeun kana khusu’, sareng tiasa ngajaga kana soca
(tina ningali nu teu pantes ditingali nuju sholat)
16 Madrasah Mu'alimin Islamiyah Adzkiya Mansyaul Hikam
Pasholatan – KH. M. Nurpahmi H., M.Pd.
ٰ َ َ ُ َ ً َ ٰ ُ َ َ ً َ َُ َ ُٰ َ
lafadzna doa’ iftitah nyaéta:
ًۡۡالِل ۡةُكۡ َرة
ِ ۡ ۡلِلِ ۡلثِيا ۡوستۡدان ِ لً د ۡ َب ۡلتِيا ۡوا ۡ ۡلِل ۡأك ۡ ا
ً َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ ً ََ
ۡلَضۡرض ۡخَِيۡفا ۡ ات ۡوا ِ ْۡ ًۡ ۡوجّج ۡوجۡ ِه ۡل َِّلِىۡ ۡػط ۡر ۡالس،َل ۡ صي ِ ۡوأ
َۡك ۡ َو َۡيـدۡ َياى ُ َُ َ َ َ ُ َ ََ ََ ً ُ
ۡ ِ ت ۡونس ۡ ِ ۡإِنۡ ۡصَل،ِي ۡ َشك ِ ًۡمسۡوًِاۡويا ۡأٍاۡيٌِ ۡال
ٌَِۡۡوَۡأٍَا ۡي
َۡ ت ُ ۡۡوبذۡل َِك ۡأُمِر َُ ك
َ ٰۡل َ َ َ َ َ َ ّ َ ٰ
ي ر َل ۡ ۡ
ي ً
ِ الؽ ه
ۡ ۡا ب ۡر ِ ۡ
لِل ِ ۡ ۡ
ات َ َۡو َم
ً
ِ ِ ِ ِ
.ي َۡ ًِ ِ الۡ ًُسۡو
“Gusti Allah anu Maha Agung kalawan kaagungan anu luhur
kacida. Sadaya puji kagungan gusti Allah kalawan puji anu
seueur pisan. Maha suci Allah dina waktu énjing-énjing sareng
waktu sonten-sonten, saéstuna abdi madepkeun kana
pameunteu abdi ka dzat anu parantos nyiptakeun pirang-
pirang langit sareng bumi dina kaayaan condong kana agama
islam tur pasrah, sareng abdi henteu kalebetkeun golongan
jalma-jalma anu musyrik. Saéstuna sholat abdi, ibadah abdi,
hirup abdi sareng maot abdi, éta kagungan gusti Allah anu
ngurus sadaya alam, teu aya anu ngarencangan ka mantena
saurang ogé, jeung kana itu perkara (tauhid, sholat, ibadah)
abdi diparentah, jeung abdi ka asup golongan jalmi-jalmi
muslim.”
ٰ ُ ُ َ
7. Teras ngaos surat Al Fatihah dikawitan ku ta’awwudz :
َ ّ ٰ َ َ
ۡ1ۡ خيۡ ِۡى ِ ۡالِلِ ۡالرح ٌِ ۡالر ۡ ِۡمۡسِب.جيۡ ِۡى
ِ ان ۡالر ِ الِلِ ۡيٌِ ۡالشيط ۡ ِ أؼْ ۡذ ۡة
َ َ ٰ ُ َ َ
ّ كۡيَْ ِم
ٌِۡ ۡۡادلِي ِ ِ ۡم ۡو3ۡخيۡ ِۡىِ ۡۡالرح ٌِۡالر2ۡي َۡ ًِ بۡاهۡ َؽال ِ
ّ ۡر
َ ِلِل
ۡ ِ ۡلًۡ ۡد ۡ ا
َ ِ ّ ۡ ۡا ِِۡ ِدٍَا5ۡ ي َ َ َ َ
ۡ6ۡ الِص َاط ۡالۡ ًُس َخقِي َۡى ُۡ ِاك ۡنس َخؽ اك ۡنؽۡ ُت ُد ِۡإَوي ۡإِي4
ََ ََ ُ َ َ ََ َ َ َ َ
َۡل
ۡ ب ۡؼوي ِّىۡ ۡو ِ ْي ۡالًۡغظ ِۡ ِص َاط ۡاَّلِنۡيٌۡ ۡأنؽًج ۡؼوي ِّى ۡغ َ ِ
ّ
ۡ7ي َۡ ِ الظآه
“Abdi nyuhunkeun panyalindungan ka Gusti Allah tina godaan
sétan anu diranjam (dibalédog). (1). kalawan nyebat jenengan
Gusti Allah anu maha murah tur maha asih. (2). Sadaya puji
kagungan gusti Allah anu ngurus sadaya alam. (3). Anu Maha
Murah tur Maha Asih. (4) anu ngarajaan dinten kiamat. (5).
Mung ka Gusti abdi sadaya ibadah sareng mung ka Gusti abdi
sadaya nyuhunkeun pitulung. (6). Tuduhkeun abdi sadaya kana
jalan anu lempeng (agama islam). (7). Nyaéta jalana jalmi-
jalmi anu parantos dipasihan ni’mat ku salira (para Rosul, para
Nabi, para Syuhada, para Sholihin jeung para Ulama), sanes
jalana jalma-jalma anu dibenduan (yahudi) sareng sanes
jalana jalma-jalma anu salasar (Nasroni).. Aamiin.”
Catatan :
kadé kedah hati-hati jeung kedah apik dina waktu maca
surat Al-Fatihah, maksudna kadé katinggaleun maca
tasydid-na fatihah anu 14 (opat belas), sabab lamun aya hiji
tasydid anu teu kabaca, maka sami sareng teu maca hiji
huruf, upami teu maca hiji huruf maka teu sah fatihah-na,
lamun teu sah fatihah-na maka teu sah sholat na, ogé kadé
deui pahili dina waktu ngucapkeun huruf ) (حkalah dibaca
) (ه ت, maca ) (عjadi )(اmaca ) (ضjadi ) (ظsabab éta matak
nimbulkeun kana henteu sahna maca fatihah.
Maca surat Al-Fatihah jeung surat-surat anu dibaca saba’da
maca Al-Fatihah ditarikeun dina waktu raka’at kahji jeung
roka’at kadua sholat magrib, isya jeung subuh, kajaba
lamun jadi ma’mum, tegesna pikeun ma’mum mah sunnah
ngadangukeun fatihah-na imam heula, nembe tos beres
imam maca Al-Fatihah, si ma’mum ngamimitian maca Al
fatihah.
8. Beres maca Al-Fatihah teras maca surat-surat Al-Qur’an, bade
surat anu panjang atawa surat anu pondok, saapalna naon
waé ogé anu urang apal, saperti surat Al-Kafirun atawa surat
Al-Ikhlash.
9. Beres maca surat-surat, teras takbir kanggo ruku’, carana:
angkat dua panangan dugikeun kana cepil teras panjangkeun
bacaan takbir dugikeun ka réngsé (dugikeun ka sampurna
ngalakukeun ruku’). Hikmahna, supaya padamelan-
padamelan sholat henteu aya anu kosong tina dzikir, teras
simpen dua dampal panangan diluhureun dua tuur bari ramo-
ramona dicarangkeun (tapi ulah carang teuing), sareng
21 Madrasah Mu'alimin Islamiyah Adzkiya Mansyaul Hikam
Pasholatan – KH. M. Nurpahmi H., M.Pd.
َ
panangana teras maca :
َ ۡومِن ُء
َۡۡيا ِشتج َ َضۡرض َ ات ُ َۡ ك ۡا َ َ َ َ
ِ ل ۡ ۡومِن ُء ۡا ِ َْ ًۡلًد ۡمِن ُء ۡالس ربَۡا ۡل
َ
ئ َۡبؽ ُۡد
ٍ ي ۡش ٌِي
“Duh pangéran abdi sadaya, sadaya puji kagungan salira, puji
anu sapinuh pirang-pirang langit, sareng sapinuh bumi, sareng
sapinuh perkara sakersa salira, tina perkara saparantosna”
Catatan :
1. Qunut sunah bari ngangkat panangan dugikeun kana dada
tapi dina akhirna teu sunnah ngusap pameunteu.
2. Tingawitan “Allahummahdini” dugika “waqini birohmatika
syarroma qodhoit” dibacana tarik, ti kawitan lafadz
“Fainnaka Taqdi” dugika “Astagfiruka Waatubu Ilaika”
dibaca alon.
3. Dina lebah maca lafadz “waqini birohmatika syarroma
qodhoit” panangana ditangkubkeun (isyarat nolak kana
kagoréngan)
12. Saparantos qunut teras sujud, carana: ucapkeun takbir (Allahu
Akbar), tapi henteu bari ngangkat 2 panangan. ngawitanana
bacaan takbir disarengkeun sareng ngawitan turun,
tungtungna takbir disarengkeun sareng tungtungna sujud.
Teras langkung tipayun simpen dua tuurna, luhureun tempat
sholat (bumi/taneuh) bari direnggangkeun kalawan ukuran
sajeungkal. Teras simpen dua dampal panangan anu dibuka
duanana, bari ramo-ramona direnggangkeun, simpen dina
lebah cepil teras adekkeun deui tarang anu dibuka (henteu
katutupan nanaon). Disarengkeun sareng ngadekkeun
pangambung. Sareng renggangkeun sikuna tina lambung.
Sareng angkat patuanganana tina pingpingna, tapi kanggo
istri mah ulah midamel kitu (tegesna kedah dirapetkeun).
Teras maca :
َ َ َ َّ َ َ ُ
3xِۡۡ لَعۡوبِدًۡ ِده َۡ ِ ستدانۡر
ۡ ّبۡا
“Maha suci pangéran abdi anu maha luhur, sareng kalawan
muji ka mantenna”.
25 Madrasah Mu'alimin Islamiyah Adzkiya Mansyaul Hikam
Pasholatan – KH. M. Nurpahmi H., M.Pd.
13. Cengkatkeun mastaka tina sujud, bari pok ucapkeun takbir ( ُهللا
)أ َ ْكبَت ُترsahingga panceg calik anu tuma’ninah. Sareng calikan
mumuncangan sampéan kenca, sareng tatihkeun dampal
sampean nu katuhuna. Sareng simpen dua dampal panangan
luhureun dua pingping. Cara nyimpenna, caketkeun kana dua
tuurna kalawan sakira-kira tuntung ramo-ramo pananganana
ngalempengan tungtung dua tuurna. Sareng ramo-ramo
pananganana dicarangkeun. Teras maca :
َ َ
ۡ ِ ن ۡ َوار ُزقۡ ِنۡ ۡ َواِۡ ِد
ۡن ۡ ِ ۡن ۡ َوارػؽ ۡ ُ ن ۡ َواج
ۡ ِ َب ۡ ل ۡ َوار
ِۡ ح ۡ ِ ۡب ۡاغ ِفر ّ َ
ِ ر
َ ُ
ۡ ِّ ِنۡ َۡواعۡفۡع
ن ۡ ِ َو ََعف
“Nun Gusti mugi ngahampura salira ka abdi, sareng mugi
mikanyaah ka abdi, sareng mugi nambal kana kacacadan diri
abdi, sareng mugi ngangkat kana darajat abdi, sareng mugi
maparinan rizki ka abdi, sareng mugi nuduhkeun ka abdi,
sareng mugi ngaraksa ka abdi tina bala’i dunya jeung akherat,
sareng mugi ngadamangkeun kana rohani abdi.”
14. Sujud deui kadua kalina, carana jeung bacaanana sapertos
sujud nu kahiji. Tos sujud nu kadua teras ucapkeun takbir ( ُهللا
)أ َ ْكبَ ُترbari cengkat kanggo calik istirahat, nyaéta calik sakedap
saukuran maca “subhanallah“ saméméh tatih deui kana
roka’at kadua, éta calik istirahat dilaksanakeun dina tiap-tiap
roka’at, teu aya tahiyat/tasyahud dina rakaat ka hiji. Teras
tatih kanggo ngalaksanakeun raka’at kadua, Carana:
teueulkeun dua panangan kana bumi, teras ngajurungkunung,
kadé ulah ngaheulakeun salah sahiji sampéan, teras pék
laksanakeun raka’at kadua anu carana saperti raka’at kahiji.
26 Madrasah Mu'alimin Islamiyah Adzkiya Mansyaul Hikam
Pasholatan – KH. M. Nurpahmi H., M.Pd.
Catatan:
1. Ukuran ngalieuk nyaéta dugikeun ka katingali bobodasna
pipi ku jalmi nu sagigireun urang.
2. Kadé dina waktu ngalieuk ulah ngarobah dadana tina arah
kiblat
3. Salam nu kahiji dibarengkeun jeung niat kaluar tina sholat
4. Salam kadua dibarengkeun deui jeung niat ngucapkeun
salam kanu aya digigireun, boh katuhueun atawa kéncaeun,
boh muslimin atawa malaikat.
َ َ ُ ٰ
sampéan robah tina calik tasyahud akhir
َ
ۡالِلۡ()3x
ۡ -أسۡخغۡفِر ۡ
ُ َ َ ُّ َ ُّ ُ َ َ ُ ُ َ َ َ َ َ ُ َٰ َ
ۡالِلۡاَّلِيَۡلۡا ِٰلۡا َِلِْۡۡاهَحۡاهقيْمۡوأحْبۡإحلُِۡ()3x ۡ -أسۡخغۡفِر ۡ
َ ُ ُ ُ ٰ ُ َ َ ُ َ َ َ َُ َُ ُ ُ َ َ َ َ
يۡ
يِۡ
ٰۡلٰۡ .ل ۡالًۡوۡك ۡوٰل ۡاهۡـدًۡ ۡد ۡ ۡ
ريۡك ۡ ۡالِل ۡوخۡده َۡل ِ
َ -ل ۡا ِٰل ۡإَلۡ ۡ
َ َ ُ ُ َ ُ َ َ ُّ َ
رۡ()11x َۡ ٍۡءۡق ِدي ْ ٌۡ
ُۡ ۡ َۡع ِ
جۡوِْ ۡ وي ًِيۡ ۡ
د ّيَاَۡ َ ُ َ َ
كۡ َنۡي ُؽْ ُدۡالس ََل ُۡمۡ،فَ َ َ ُ َ َ َ َ ُٰ َ
ِ َلمِۡإَوحل َلمۡويَِۡكۡالس ۡ لوّىۡأٍۡجۡالس ۡۡ -ا ۡ
ج ۡ َربَاَۡ اركۡ َۡد َار ۡالس ََل ِۡم ۡ َع َت َ
َ َ َ َ ََ َ َ
لَث
خوَا ۡا ۡ َربَا ۡةِالسَلم ۡوأد ِ
ِ
َۡل َياٍ َِػ ۡۡل ِ ًَا ۡأَعۡ َطيۡجََۡ َ ُٰ َ
لوّى ۡ ِ
امۡۡ .ا ۡ
اللۡر ۡ َ
َل ِل ۡو ِۡ
َََ َ َ َ َ ََ
ال ۡ
احلج ۡيا ۡذا ۡوعؽ ۡ
االدّۡ
ۡذ ۡ َِ ََ ُ َ َ ََ َ ََ َ َ َ َ َ ََ َ َ ُ َ
ظيۡج ۡوَل ۡنۡيَۡفػ َلراد ۡل ًِا ۡق َۡل ۡيؽۡ ِطي ۡل ًِا ۡيَؽۡج ۡو ۡ
وۡ
َ َ َ ُ َ َ َ َُ َ َ ُّ َ ٰ ُ َ ّ َ
ِكۡ.
َعۡذِلۡ ِركۡوشمۡ ِركۡوخسۡ ٌِۡؼِتادح ۡ
ِنۡ ۡلوّىۡأؼ ِ ۡ ۡال ۡدۡۡ.ا ۡ
يَِۡك ۡ
َ َ َ ّبۡيَ َ َ َّ
اۡمْۡجلَاۡ... اۡس ّي ِ ِدىۡۡي ار ِ ۡ ه ۡي
إِلۡ ِ ۡ
ٰ ُ َ َ
ۡالِل ِ)33x(ۡ....................
ستۡدان ۡ -
ۡوۡحًَۡ ِده َِۡدان ًًۡاۡ َأةَداً ُ َ َ ٰ
ِ ۡالِل ِ َ ِ
دان ۡ -ستۡ
ٰ َ
ۡلِل ِ)33x(ۡ.................... دًۡ ُد ِ ۡ ۡ -اهۡـ َۡ
ُۡ َ َ َ ُ ٰ َ ّ َ َ َ َ ُّ
ۡوٍ ِؽۡ ًَ ٍۡث
ۡخال َ
ٍ َع ِ بۡاهؽال ًِيۡ ۡ ۡلِلِۡر ِ
ۡ -اهۡـدًۡد ِ ۡ
ُ َ َ ُٰ َ
َب)33x(ۡ..................... لِلۡأكۡ ۡ ۡ -ا ۡ
َ ُٰ َ َُ َ ً َ َ ُ ٰ َ ً َ ُ َ َ ٰ
الِل ۡةُكۡ َۡرۡةًۡ
ان ۡ ۡ ِ
يا ۡوستۡد ۡ لِلِ ۡلث ِ ۡ
يا ۡواهۡـدًۡـ ۡد ۡ ِ ۡ لِل ۡأكَۡبل ۡت ِـ ۡ ۡ -ا ۡ
ََ ً
َل.
صيۡ ۡ وأ ِۡ
َ ُ ُ ُ ٰ ُ َ َ ُ َ َ َ َُ َُ ُ ُ َ َ َ َ
يۡ
يِۡ
ٰۡلٰۡ ،ل ۡالًۡوۡك ۡوٰل ۡاهۡـدًۡد ۡ ۡريۡك ۡ َۡل ِ الِل ۡوخۡده ٰۡل ۡإَِلۡ ۡ ۡ
َل ۡإ ِ ۡ
ۡ -
َ َ ُ ُ َ ُ َ َ ُّ َ
َۡ ٍۡءۡق ِديۡ ٌۡر ُۡ ۡ َۡع ِ جۡوِْ ۡ وي ًِيۡ ۡ
ٰ َ َ َ ََ ُ
لۡاهۡ َؽ ِغيۡ ِۡى ۡوَلۡقْةَۡۡإ َِلۡة ِ ۡ
الِلِۡاهۡ َؽ ِ ِّ َۡ -لخْۡل
َ ُٰ َ
dibaca saparantos sholat maghrib sareng subuh
ارِۡ()7x
َ
نۡيٌِۡاجل ۡ
جرۡ ِ ۡ
لوّىۡأ ِ
ۡ -ا ۡ
ۡ
ۡ
ۡ
ۡ
﴾BAB 5 : DOA-DOA﴿
Bacaan sholawat pembuka do’a:
َ َُ َ ََّ َ ََ َ َ َ َ ّ َ َ ّ َ َ ّ َ ُٰ َ
ۡشفِۡيۡؽِۡ َۡا ۡوك ِريَِا ۡودخ ِرٍا
ۡ ۡو
ۡ خ ۡت ِيۡ ۡت َِۡا
ۡ ۡو
ۡ ۡس ۡي ِ ِۡدٍۡا
ۡ َع ۡ ۡ ۡس ۡو ِى
ۡ ن ۡ ۡو
ِۡ ۡص
ۡ الوّى
ُ َ َ َ ُّ َ َ َ ُٰ َ ِ َ َ ّ َ َ َُ َ َ َ َ
ۡاب ۡرسْ ِل
ِ ُۡ ۡأصد ِ ٌۡالِل ۡعؽاى ۡع ۡ ۡوسوِى ۡورض،ومَْلٍاُۡمً ٍۡد
َ َ َ َ َ ُ ٰ َ َ َ ِ َ َ َ ٰ
ۡ:ي
ۡ ًِ يۡياۡالِلۡياۡربۡاهؽال ۡ ۡآ ۡي،ي ۡ ِۡجؽۡ الِل ِۡۡأ
ً ََُ ً َ َ َ ًّ َ ً َ ً َ ً َ َُ َ ّ ُٰ َ
ۡ َل
ۡ َلۡيخقت
ۡ ًؼ ـ
ۡ طـ ۡي ِۡتاۡو
ۡ ۡؼـوۡـ ًۡاٍۡۡـا ۡف ِـ ۡؽـاۡورِزۡۡقا
ِۡ ۡنۡأسۡـألك
ۡ ِ ِ لوّىۡۡإ
ۡ ۡا
“Nun gusti, saéstuna abdi nyuhunkeun ka salira élmu anu
manfa’at, rizki anu saé sareng amalan anu ditampi”
َ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ َ َُ َ ّ ُٰ َ
ۡافـثۡاهـد ۡان ِـ ًۡـث
ۡ الوّىۡإ ِ ِنۡأسۡـألكۡاهۡـ ۡؽـفۡـْۡواهۡـؽا ۡف ِـ ۡيـثۡواهۡـ ًۡـ ۡؽـ
َ َ َ ُّ َ
ِ خـ َرۡة
ۡ اۡواآلِِفۡاهـ ّ ِديۡـ ٌِۡواهـ ۡدٍۡـي
“Nun gusti, saéstuna abdi nyuhunkeun ka salira panghampura,
kawarasan sareng pangraksa salamina dina urusan agama, dunia
sareng akhérat”
َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ ُ ُ َ َ َ
ٌۡۡوِـب ۡهـَـا ۡيِـ
ۡ ـزغ ۡقـوـْبـَـا ۡةـؽـد ۡإِذ ِۡـديـ ۡخـَا ِ ربَا َۡلح
َ َ َ ً َ َ َ ُ
ۡاب ـ ِ
ۡ َ
ْ ـ ه
ۡ ۡا ج ٍ أۡ ك ـ ٍ
ۡ ۡ
إۡ ث كۡرخـ ًۡـۡ ٍدل
ِ ِ
“Nun Gusti, mugi ulah ngajadikeun salira kana haté abdi sadaya
nyalimpang kana kasasaran saparantos masihan pituduh salira,
sareng mugi masihan rohmat anu aya di sandingeun salira,
saésntuna salira dzat anu maha masihan”
ُ َ َ ُ َ ُّٰ َ َ َ َ َ َ َ َ
ٌۡـ ۡ
ي ـ ؼ أ ۡ ةرـ ۡ
اۡقـ ۡ
َ ـِ ۡ
خ ـ ي ر ذـاۡو ۡ
َ ـ ۡ
ج او ز
ۡ أ ۡ ٌـ
ۡ ِ
ۡ
ي ۡاَ جل ۡ ـب
ۡ ۡ
ِۡاربۡـ َۡـ
ٍ ِ ِ
ً يۡۡإ َي
ۡايا َ ُ َ َ َ
ِ ۡ ِواجـ ۡؽـوـَاۡل ِوًخق
“Nun Gusti, mugi masihan salira ka abdi sadaya pasangan-
pasangan (suami/istri) sareng turunan-turunan abdi sadaya anu
jadi papaés soca, sareng mugi ngajadikeun salira ka abdi sadaya
pamimpin pikeun jalmi-jalmi anu taqwa”
34 Madrasah Mu'alimin Islamiyah Adzkiya Mansyaul Hikam
Pasholatan – KH. M. Nurpahmi H., M.Pd.
َ اۡؼ َذ
ۡ ابۡاجلا ِۡر َ ِۡخ َس ََ ًث
َ ََِ ۡوق َ خ َرة َ اۡخ َس ََ ًث
ِ ۡۡو ِِفۡاآل ُّ َرب ََاۡآح ََِاِۡف
َ ۡادلنۡ َي
ِ
“Nun Gusti, mugi masihan salira ka abdi sadaya kasaéan dunya
sareng kasaéan akhérat, sareng mugi salira ngaraksa abdi sadaya
tina seuneu naraka”
Catatan:
Supados do’a diijabah ku gusti Allah, aya sababaraha rupa nu
kudu dilaksanakeun:
1. Mayun ka kiblat
2. Ngangkat panangan dina dada
3. Maca Sholawat di awal sareng di akhir
4. Haté pinuh ku kayakinan bahwa do’a urang bakal diijabah
5. Ngarti kana makna do’a anu diucapkeun, (sok sanajan
makna secara global)
SUMBER RUJUKAN
KITAB-KITAB
1. Kitab Safînatun Najâ
2. Kitab Sullâmul Munâjat
3. Kitab Fathul Qarîb
4. Kitab Fathul Mu’în
5. Kitab Murâqil Ubûdiyyah
6. Kitab Irsyadul Ibad
7. Kitab Al Adzkar An Nawawi
IJAZAH DARI MASYAYIKH
1. KH. Udin Fakhrudin bin Ghazali (PP. Nurul Hidayah, Cipatat -
Buahdua - Sumedang)
2. DR. KH. Ahmad Sarkhosi Subki (PP. Mansyaul Huda - Heuleut
- Kadipatén - Majaléngka)
3. KH. Drs. Aang Hasan Syadzili (PP. Darul Hikam, Sukabumi)
4. KH. Miftah bin KH. Ma’mun (PP. Darul Fikri, Cianjur)
5. Abuya KH. Yusuf (PP. Darul Ibtida Caringin - Cisoka - Banten)
6. Abuya KH. M. Dimyathi (Cadas Sari - Banten)
7. Abuya KH. Busthomi (Cisantri - Banten)
8. Mama KH. Sanja (Kadukaweng - Banten)
9. Ajengan KH. Mastur (Narimbang - Conggeang - Sumedang)
10. Habib Zainal Abidin bin Habib Hasab baharun (PP.
Darullughah Wadda’wah, Bangil - Pasuruan - Jawa Timur)
11. KH. M. Ihya Ulumiddin (PP. Nurul Haramain, Pujon - Malang)
12. Syaikh A’la Musthafa Naimah (Alexsandria - Mesir)
13. Syaikh Abdus Salam ‘Ali Syita (Alexsandria - Mesir)
14. Syaikh Muhammad Ibrahim Abdul Baits Al-Kattani (Mesir)
15. Syaikh dr. Yusri Rusydi Sayyis Jabr Al Hasani (Mesir)
36 Madrasah Mu'alimin Islamiyah Adzkiya Mansyaul Hikam
Pasholatan – KH. M. Nurpahmi H., M.Pd.
BIODATA PENULIS
Riwayat Pendidikan
A. Non Formal
1. Pondok Pesantren Nurul Hidayah Cipatat 1983 - 1986
2. Pondok Pesantren Mansyaul Huda Heuluet 1986 - 1991
3. Pondok Pesantren Darul Hikam Sukabumi 1991 - 1992
4. Pondok Pesantren Darul Fikar Cianjur 1992 - 1994
5. Pondok Pesantren Darul Ibtida Cisoka 1994 - 1998
B. Formal
1. SDN Cipatat 1981 - 1986
2. SMP Paket B 2006 - 2008
3. SMA Paket C 2009 - 2011
4. S1 Universitas Islam Nusantara Bandung 2014 - 2016
5. S2 UIN Sunan Gunung Djati Bandung 2016 - 2019
C. Dauroh/Pelatihan
1. “Daurah Hadits Arbain” bersama Syaikh dr. Yusri Rusydi
Sayyis Jabr Al Hasani Mesir” di Cirebon (Tahun 2016)
2. “Daurah Ilmiyah Ramadhaniyyah” di PP. Nurul Haramain
Pujon - Malang - Jawa Timur (Tahun 2017)