Ecole Des Disciples Premier Niveau

Ministère d’Evangélisation Jubilé
Eglise Jubilé au CONGO

Membre de l’Union Nationale des Eglises de Réveil du Congo (UNERCO)
Pasteur titulaire: Evêque Léandre Marin MIYOUNA
ECOLE DES DISCIPLES

PREMIER NIVEAU
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Ecoles des disciples: Premier niveau 1
Leçon 1 La Nouvelle Naissance

But: Montrer au nouveau croyant que le chrétien n’est pas toujours celui qui fréquente une église où Christ
est mentionné, mais celui qui a une relation personnelle avec Christ au moyen de la nouvelle naissance.
Qu’est ce que la nouvelle naissance ?
« Comment un homme peut-il naître quand il est vieux ? Peut-il rentrer dans le sein
de sa mère et naître ? » (Jean 3:4).
La nouvelle naissance ne consiste pas à entrer de nouveau dans le sein de sa mère

et naître. L’homme naît dans la chair une seule fois et meurt pour être jugé.
L’ancienne naissance ou la naissance dans la chair a lieu lorsque nous sortons du

sein de notre mère.
« .... moi je suis venu afin que les brebis aient la vie et qu’elles l’aient en
abondance. » (Jean 10 : 10).
La nouvelle naissance a lieu lorsque nous recevons la nouvelle vie spirituelle que
Jésus-Christ nous donne en l’acceptant comme Seigneur et Sauveur.
« Si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le Royaume de Dieu.

Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est esprit » (Jean 3:5-6).
La naissance de la chair produit la vie charnelle. Cette vie charnelle est naturelle et
limitée. La naissance de la chair est la voie d’accès au monde naturel ou physique.
La nouvelle Naissance produit la vie spirituelle. Cette vie spirituelle est surnaturelle
et éternelle. La nouvelle naissance est la voie d’accès au monde surnaturel ou
spirituel appelé Royaume de Dieu.
Tous les hommes sont destinés à la Nouvelle Naissance
« Car Dieu ne nous a pas destiné à la colère, mais à l'acquisition du Salut par notre
Seigneur Jésus-Christ. » (1Thessaloniciens 5:9).
Tous les hommes ont été créés pour être sauvés. Il n’y a pas donc d’hommes
condamnés à l’avance par Dieu et prédestinés à aller en enfer.
Dieu ne veut pas la mort du méchant. Il dit :
« ... ce que je désire, ce n’est pas que le méchant meure, c’est qu’il change de
conduite et qu’il vive ... » (Ezéchiel 33:11).
Dieu aime tous les hommes et il désire que tous soient sauvés.
B.P. 2528 Tél. 06 9947475 Brazzaville
Pourquoi la nouvelle naissance ?
Adam et Eve avaient commis le péché dans le jardin d'Eden. Tous les hommes
(sans exception) portent en eux ce péché. C’est pourquoi, il est écrit :
« Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu. » (Romains 3:23).

« Je suis né dans l’iniquité, ma mère m’a conçu dans le péché.» (Psaumes 51:7 ).
Le péché d’Adam avait produit la mort spirituelle, c’est à dire la séparation entre
Adam et Dieu. Cette mort spirituelle ou cette séparation s’est étendue à tous les
hommes.
" C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et
par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce
que tous ont péché." (Romains 5:12).
Depuis lors, chaque homme qui naît est séparé de Dieu dès sa naissance. L’homme
séparé de Dieu a besoin d’être libéré du péché d’Adam et réconcilié avec Dieu.
Comment naître de nouveau ?
« A tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir
de devenir enfants de Dieu.» (Jean 1:12).
Lorsque nous sortons du sein de notre mère, nous sommes des créatures de Dieu.
Après la nouvelle naissance, nous devenons des enfants de Dieu. Pour devenir
enfant de Dieu, nous devons recevoir Jésus-Christ comme notre Seigneur et
Sauveur.
« Crois au Seigneur Jésus et tu seras sauvé toi et toute ta famille.» (Actes 16:30).
Pour naître de nouveau ou devenir enfant de Dieu, nous devons aussi croire en
Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur.
Nous pouvons retenir que pour devenir enfant de Dieu, nous devons :
- Recevoir Jésus-Christ comme notre Seigneur et Sauveur

- Croire en Jésus-Christ
Pour recevoir Jésus-Christ comme notre Seigneur et Sauveur, nous devons

confesser de notre bouche Jésus et avoir la foi dans notre cœur qu’il est
réellement ressuscité des morts. Car il est écrit :
« Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que

Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé. » (Romains 10:9).

Démarche à suivre pour naître de nouveau :
a. Reconnaître que nous sommes pécheurs car « Tous ont péché» (Romains 3:23).
B. Inviter Jésus-Christ dans sa vie comme Seigneur et Sauveur en le confessant.
C. Remercier Dieu pour la nouvelle naissance.
Ce que nous devenons après la Nouvelle Naissance
1. Enfant de Dieu
De créature de Dieu et enfant de Satan (Psaumes 51:7 ; Jean 8:44), nous devenons
enfant de Dieu.(Jean 1:12).
2. Nouvelle créature
Par la foi le nouveau né accepte qu'en Christ, il est devenu une nouvelle personne.
(2 Corinthiens 5:17).
3. Saint
C'est un statut que Dieu donne gratuitement au nouveau né. Le croyant peut être
rassuré que le Saint ne l'est pas après sa mort, mais depuis son vivant.
(1Corinthiens 3:17).
4. Temple de Dieu
La demeure de Dieu n'est ni au ciel, ni sur la terre, mais dans le coeur de l'homme.
(1Corinthiens 3:16).
5. Sacrificateur
En tant que sacrificateur, le croyant peut entrer en contact directement avec Dieu
grâce à la route inaugurée par Jés
us-Christ au travers de son sang qui nous donne l'accès au trône de Dieu (Hébreux
10:19-20).
6. Héritier
Tout ce qui est à notre Père nous appartient. En tant que frère, Jésus-Christ est
notre cohéritier (Romains 8:17).
7. Juste

Cette justice nous est imputée par Dieu lui-même grâce à Jésus-Christ qui a subi le
châtiment à notre place (2Corinthiens 5:21).
Leçon 2 Maintenant que vous êtes sauvé
But : Montrer au nouveau croyant déjà né de nouveau, ce qu’il doit faire pour préserver son salut.
Introduction
Dans la leçon précédente, nous avons vu qu’en recevant Jésus-Christ comme

Seigneur et Sauveur, nous expérimentons la nouvelle naissance. Maintenant que
nous sommes sauvés, que pouvons-nous faire pour garder la vie spirituelle (c’est-à-
dire la vie de Dieu) que nous avons reçue lors de la nouvelle naissance ?
Nous allons voir cinq choses essentielles que le nouveau croyant doit faire après son
salut.
1. Lire la Bible
Un nouveau-né dans la chair a besoin de nourriture physique pour vivre et croître.

Cette nourriture est composée de lait maternel. De même un nouveau-né de l’Esprit
a besoin de nourriture spirituelle pour vivre et croître.
« Désirez comme des enfants nouveau-nés, le lait spirituel et pur, afin que par lui
vous croissiez pour le salut, » (1Pierre 2 :2).
Le lait maternel nourrit la chair. De même, Le lait spirituel et pur (c’est-à-dire la

Parole de Dieu) nourrit l’esprit. Il est écrit :
« Jésus répondit : Il est écrit : L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de
toute parole qui sort de la bouche de Dieu. » (Matthieu 4 :4).
« Or, quiconque est au lait n’a pas l’expérience de la parole de justice ; car il est un
enfant. Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le
jugement est exercé par l’usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal. »
(Hébreux 5 : 13-14).
Juste après la nouvelle naissance, un enfant de Dieu a besoin de lait spirituel. Une
fois qu’il a grandi, il a besoin de pain ou de nourriture solide.
« Consultez le livre de l’Eternel et lisez !» (Esaïe 34 : 16).
La lecture de la Bible porte sur les 66 livres canoniques de la Genèse à l’Apocalypse.
Consulter et lire la Bible est un devoir propre à chaque enfant né de nouveau.

N.B. Des indications sont données dans la suite du programme, sur la démarche à
suivre pour lire la Bible (cf. leçon Comment méditer la Parole de Dieu).
2. Prier
« Priez sans cesse » (1 Thessaloniciens 5 :17).

« O toi, qui écoutes la prière ! Tous les hommes viendront à toi. » (Psaumes 65 :3).
La nouvelle naissance a établi une nouvelle relation entre Dieu et le nouveau-né.

Cette relation a besoin d’être sans cesse entretenue par le dialogue. Ce dialogue est
appelé « prière ».
Lorsqu’un enfant de Dieu parle à Dieu, on dit qu’il prie. Comme tout dialogue entre
un enfant et son père, la prière n’est pas donc une récitation, au contraire elle est
naturelle et spontanée.
Il existe différentes sortes de prière :
a. La Louange
Louer Dieu, c’est dire ce que Dieu a fait, c’est publier les hauts faits ou les merveilles
de Dieu.
b. L’Adoration :
Adorer Dieu, c’est dire ce que Dieu est, c’est contempler Dieu.
c. L’Action de grâces :
Faire une prière d’action de grâces, c’est remercier Dieu.
d. La requête :
La requête est encore appelée la demande. Faire une requête à Dieu, c’est
demander à Dieu des choses pour soi-même ; par exemple l’argent, la santé, la paix,
etc...
e. L’intercession :
Intercéder, c’est prier Dieu en faveur des autres ; c’est aussi invoquer Dieu pour les
bénédictions d’autrui ; par exemple prier Dieu pour le salut des âmes.
f. La prière d’autorité :
Prier avec autorité, c’est donner des ordres aux démons au nom de Jésus-Christ. Par
exemple Jésus-Christ donnait l’ordre aux démons de quitter le corps humain.
Prier avec autorité, c’est aussi ordonner aux choses et aux circonstances d’obéir. Par
exemple Jésus-Christ a ordonné au vent et à la mer de se calmer.

3. Se rassembler avec les autres
« Voici, oh ! Qu’il est agréable, qu’il est doux pour des frères de demeurer ensemble !
C’est comme l’huile précieuse qui, répandue sur la tête, descend sur la barbe, sur la
barbe d’Aaron, qui descend sur le bord de ses vêtements. C’est comme la rosée de
l’Hermon, qui descend sur les montagnes de Sion ; car c’est là que l’Eternel envoie la
bénédiction, la vie, pour l’éternité. » (Psaumes 133 : 1-3).
La nouvelle naissance n’a pas seulement établi une relation entre le nouveau
croyant et Dieu, mais aussi avec les autres enfants déjà nés de nouveau. La nouvelle
naissance nous a donc introduit dans une famille spirituelle composée de frères et
de soeurs issus tous d’un même père. Pour entretenir la relation fraternelle, le
nouveau-né à besoin de se rassembler avec ses frères et soeurs, car, c’est là où les
enfants de Dieu s’assemblent que Dieu envoie la vie et la bénédiction.
« N’abandonnons pas notre assemblée, comme c’est la coutume de quelques-uns ;

mais exhortons-nous réciproquement, et cela d’autant plus que vous voyez
s’approcher le jour. » (Hébreux 10 :25).
Pour développer les relations fraternelles, nous avons le devoir de devenir membre
d’une église vivante qui croit que la Bible est la seule autorité et où Jésus-Christ est
lui seul adoré.
La nature nous enseigne que quand les morceaux de bois sont ensemble dans un
feu, ils brûlent ardemment. Une fois qu’ils sont séparés, ces mêmes morceaux de
bois s’éteignent progressivement. La chaleur favorisée par le groupe est entretenue
par la fréquentation d’une église, l’assiduité aux réunions, les visites, etc.
4. Témoigner de Jésus-Christ
« Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez
mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée, dans la Samarie, et jusqu’aux
extrémités de la terre. » (Actes 1 : 8).
La nouvelle naissance nous introduit dans une famille composée de frères et soeurs
issus d’un même père. Les membres de cette famille ont en commun le Saint-Esprit
accordé lors de la nouvelle naissance.
Le Saint-Esprit est donné pour notre salut, mais aussi pour nous qualifier comme
témoins de Jésus. En témoignant, c’est-à-dire en parlant de Jésus aux autres, nous
faisons entrer d’autres personnes dans notre famille spirituelle.
Citons quelques exemples de personnes qui ont rencontré Jésus et qui ont parlé de
lui aux autres :

a. Philippe
« Le lendemain, Jésus voulut se rendre en Galilée, et il rencontra Philippe. Il lui dit :

Suis-moi. Philippe était de Bethsaïda, de la ville d’André et de Pierre. Philippe
rencontra Nathanaël, et lui dit : nous avons trouvé celui de qui Moïse a écrit dans la
loi et dont les prophètes ont parlé, Jésus de Nazareth, fils de Joseph. » (Jean 1 :43-
45).
Philippe rencontra Jésus et alla l’annoncer à Nathanaël qui devint lui aussi disciple
de Jésus.
b. La femme samaritaine
« Alors la femme, ayant laissé sa cruche, s’en alla dans la ville, et dit aux gens :
Venez voir un homme qui m’a dit tout ce que j’ai fait ; ne serait-ce point le Christ ? Ils
sortirent de la ville, et ils vinrent vers lui. » (Jean 4 : 28-30).
« Plusieurs samaritains de cette ville crurent en Jésus à cause de cette déclaration

formelle de la femme : Il m’a dit tout ce que j’ai fait. Aussi, quand les samaritains
vinrent le trouver, ils le prièrent de rester auprès d’eux. Et il resta là deux jours.»
(Jean 4 : 39- 40).
La femme samaritaine rencontra Jésus et alla l’annoncer aux habitants de la

Samarie
c. Paul
« Si j’annonce l’Evangile, ce n’est pas pour moi un sujet de gloire, car la nécessité
m’en est imposée, et malheur à moi si je n’annonce pas l’Evangile !» (1Corinthiens
9 : 16).
Paul a fait de la prédication de l’évangile sa principale préoccupation.
Comment témoigner ? Un témoin est une personne qui annonce les choses qu’elle
a vues ou entendues. Nous devons parler de Jésus aux autres qui ne le connaissent
pas afin qu’ils soient eux aussi sauvés. Nous pouvons faire le témoignage de Jésus :
- En partageant le témoignage de notre propre conversion,

- En partageant le message du salut.
Le message du salut peut être construit comme suit :
1. Vos péchés ont mis une séparation entre Dieu et vous.

(Esaïe 59 :1-2).

2. Dieu vous aime. (Jean 3 :16).

3. Christ est mort pour vous ramener à Dieu. (1Pierre 3 :18).
4. Vous pouvez devenir enfant de Dieu. (Jean 1 :12).
Si après avoir partagé le message de salut, la personne désire recevoir Christ, nous
pouvons prier avec elle en faisant la prière du type :
« Père céleste, Je te rends grâce pour ton amour pour moi, je sais que je suis pécheur
et que j'ai besoin de ton pardon. Je crois que Jésus est mort pour mes péchés. Je suis
prêt à abandonner tout péché. Je demande à Jésus-Christ d'entrer dans mon coeur et
je l'accepte comme mon Sauveur. Avec son aide je suivrai Jésus-Christ et lui obéirai
en lui permettant de devenir le Seigneur de ma vie.
Au nom de Jésus-Christ, Amen. ».
5. Apporter les dîmes et les offrandes
« Un homme trompe-t-il Dieu ? Car vous me trompez, et vous dites : En quoi t’avons-
nous trompé ? Dans les dîmes et les offrandes. Vous êtes frappés par la malédiction,
et vous me trompez, la nation tout entière ! Apportez à la maison du trésor toutes
les dîmes, afin qu’il y ait de la nourriture dans ma maison ; Mettez-moi de la sorte à
l’épreuve, dit l’Eternel des armées. Et vous verrez si je n’ouvre pas pour vous les
écluses des cieux, si je ne répands pas sur vous la bénédiction en abondance. Pour
vous je menacerai celui qui dévore, et il ne vous détruira pas les fruits de la terre, et
la vigne ne sera pas stérile dans vos campagnes, dit l’Eternel des armées. Toutes les
nations vous diront heureux, car vous serez un pays de délices, dit l’Eternel des
armées. » (Malachie 3 : 8-12)
La dîme est la dixième partie de notre revenu. Pour l’employé, le revenu représente
son salaire, alors que pour le commerçant, il représente le bénéfice.
La dîme et les offrandes sont apportées dans l’église où nous sommes membres.
Les enfants de Dieu qui ne sont pas fidèles dans le versement de la dîme et des
offrandes trompent Dieu et sont exposés à la malédiction. Par contre, Dieu ouvre
les écluses des cieux, (c’est-à-dire que Dieu accorde la bénédiction) à ceux qui sont
fidèles dans le versement de la dîme et des offrandes.

La Repentance
But : Amener le nouveau croyant à s’interroger si sa repentance a produit le fruit d’une vie changée.
Origine
La repentance vient du mot grec « metanoia », qui signifie « changement de

mentalité ou d’intention.». La repentance se manifeste par :
- Un changement total (positif) d’attitude à l’égard de Dieu

- Un regret profond d’avoir offensé Dieu
- Une tristesse : (ou douleur) qu’on éprouve à cause de son péché.
Pourquoi la Repentance ?
La première fois que nous avons fait la repentance, c’est le jour où nous avons cru
en Jésus comme notre Seigneur et Sauveur.
Autrefois, nous vivions dans le péché, nous ne connaissions pas Dieu comme notre
Père céleste. Devenu enfant de Dieu, nous connaissons maintenant notre Père
céleste et nous avons commencé une nouvelle vie.
Sans nous en rendre compte, nous avons spirituellement fait un demi-tour complet
dans notre vie. Nous avons fait l’expérience de la repentance ; il y a eu un
changement d’attitude au niveau de notre esprit.
La repentance est donc le chemin de retour à Dieu. Il n’y a pas de vie chrétienne
sans repentance.
La repentance n’est pas seulement nécessaire pour notre salut. Elle est aussi
valable après notre conversion. Après avoir cru en Jésus, nous avons besoin de
repentance pour nous détourner des péchés que nous commettons
quotidiennement.
Nous pouvons donc retenir que la repentance est utile parce que :

a. Dieu demande à tous les hommes (sans exception) de se repentir.
« Dieu, sans tenir compte des temps d’ignorance, annonce maintenant à tous les
hommes, en tous lieux, qu’ils aient à se repentir.» (Actes 17:30 ).
b. La repentance réelle envers Dieu conduit au salut :
« En effet, la tristesse selon Dieu produit une repentance à salut dont on ne se repent
jamais, tandis que la tristesse du monde produit la mort.» (2 Corinthiens 7:10) ;
« Tournez-vous vers moi, et vous serez sauvés, vous tous qui êtes aux extrémités de
la terre ! Car je suis Dieu, et il n’y en a pas d’autre.» (Esaïe 45:22)
c. Le Saint-Esprit est accordé à une personne réellement repentie
« Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-
Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. » (Actes
2:38).
d. La repentance ouvre la voie à la guérison et à la délivrance
« Si mon peuple sur qui est invoqué mon nom s’humilie, prie, et cherche ma face, et
s’il se détourne de ses mauvaises voies, je l’exaucerai des cieux, je lui pardonnerai
son péché, et je guérirai son pays. Mes yeux seront ouverts désormais, et mes
oreilles seront attentives à la prière faite en ce lieu. » (2Chroniquejs 7 : 14 -15)
e. La repentance nous réconcilie avec Dieu.
La vraie repentance
« Produisez donc du fruit digne de la repentance. » (Matthieu 3:8).
La vraie repentance se reconnaît par le fruit. La repentance ne consiste pas

simplement à regretter les péchés commis, mais en une vie changée. La vie changée
(transformée) est le signe évident et clair d’une vraie repentance, c’est à dire d’un
changement d’esprit. La vraie repentance se reconnaît donc par:
1. Le regret du péché
2. Une vie changée
Ici, la personne repentie réalise la gravité et le caractère abominable du péché ; de

même elle ressent vivement le besoin de vivre une vie changée.
Les autres signes qui accompagnent une vraie repentance sont :

- Assurance du salut et du pardon de Dieu

- Vie épanouie
- Détachement des plaisirs du monde
La fausse repentance
La fausse repentance se reconnaît par l’absence du fruit. Elle est marquée par deux
choses fondamentales :
1.
2. Le goût du péché
3. Une vie non changée
La personne repentie éprouve encore une soif insatiable de péché. Elle ressent
vivement le besoin de retrouver l’ancienne vie dont elle s’est détournée. Les autres
signes qui accompagnent une fausse repentance sont :
- Manque d’assurance du salut et du pardon de Dieu

- Vie chrétienne timide
- Attachement aux plaisirs du monde
Etapes de la repentance
Nous pouvons faire notre repentance en suivant les étapes indiquées ci-dessous :
1. Reconnaître son péché

Conscient de notre faute, nous reconnaissons notre péché en l’identifiant
clairement. Au besoin nous pouvons écrire sur une feuille la liste des péchés pour
lesquels nous voulons nous repentir.
2. Confesser ses péchés

Nous confessons nos péchés en les citant nommément, car Dieu fait miséricorde à
celui qui avoue ses transgressions ou ses péchés.(Proverbes 28 :13).
3. Demander pardon
La demande du pardon de nos péchés est une requête qui doit être clairement
exprimée après la confession.
« Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et
pour nous purifier de toute iniquité. » (1 Jean 1:9).
4. Demander l’aide du Saint-Esprit pour ne pas retomber dans les mêmes péchés
Notre force contre le péché ne vient pas de nous, mais de celui qui nous fortifie,
c’est à dire du Saint-Esprit. Pendant la repentance, nous avons besoin de demander
au Saint-Esprit de nous assister dans notre vie afin de ne pas tomber de nouveau.

« Je puis tout par celui qui me fortifie » (Philippiens 4:13)
5. Procéder à la restitution
La restitution consiste à réparer spirituellement ou matériellement le tort causé à
autrui. Par exemple, nous pouvons pratiquer la restitution en remettant à autrui des
biens volés ou mal acquis.
6. Se réconcilier avec les autres

La vraie repentance rétablit la communion avec Dieu, mais aussi avec les autres.
Le Pardon
But: Montrer au croyant la nécessité d’accepter le pardon de Dieu acquis à la croix

grâce au sang versé de Jésus et aussi le besoin pour lui de se pardonner les uns les
autres sans condition.
Pourquoi le Pardon?
Le pardon a été institué par Dieu pour les deux raisons suivantes:
1. Rétablir la communion entre l’homme et Dieu
Le péché est la désobéissance à la volonté de Dieu, c'est aussi la transgression de la

loi.(1 Jean 3 : 4).
En mangeant le fruit défendu dans le jardin d'Eden, Adam a transgressé la loi et la

semence de la mort est rentrée dans le monde .(Romains 5:12).
Le péché originel intervenu après la chute d’Adam a causé ainsi une séparation
entre l'homme et Dieu. "Tous ont péché et sont privée de la gloire de Dieu"
(Romains 3:23).
Le pardon ainsi institué réconcilie l'homme avec Dieu, brise le mur de séparation et
lui donne accès au trône de Dieu.
Le pardon est donc le moyen pourvu par Dieu pour rétablir la communication entre
l'homme et son créateur.
2. Eviter le jugement du coupable

Selon la loi, celui qui a péché est coupable devant Dieu et mérite une punition car il
est écrit : "Il ne tiendra pas le coupable pour innocent. (Exode 34 :7).
Le psalmiste dit : "J'ai péché contre toi seul, et j'ai fait ce qui est mal à tes yeux, en
sorte que tu seras juste dans ta sentence, sans reproche dans ton jugement.
(Psaumes 51 : 6).
Le pardon est donc accordé à l'homme pour l’épargner du jugement.
Origine du pardon
Le pardon est une grâce, or « la grâce et la vérité sont venues avec Jésus-Christ »
(Jean 1 : 17).
Le fils de Dieu est effectivement venu dans ce monde; il s'est fait pour nous péché
à la croix en prenant sur lui tous nos péchés. (2 Corinthiens 5 : 21). Après avoir
vaincu l'accusateur , le diable (Apocalypse 12 : 10-11), il est devenu notre Avocat
auprès du Père (1 Jean 2 : 1); il a aboli ainsi le péché par son sacrifice unique à la
croix (Hébreux 9 : 26).
Son sang qui a coulé nous, garantit le pardon, car selon la loi « sans effusion de
sang, il n'y a pas de pardon. » (Hébreux 9 : 22).
Désormais le sang de Jésus nous purifie de tout péché. (1 Jean 1 : 7). Quiconque
croit en Christ reçoit par son nom le pardon des péchés.
(Actes10 : 43). Dieu ne nous traite plus selon nos péchés (Psaumes 103:10), il les
oublie. (Michée 7 : 18).
Jésus Christ est réellement venu dans ce monde pour ôter le péché, (Jean 1:20)
c'est-à-dire pour nous pardonner.
Le pardon vient donc du calvaire. Il était acquis il y a 2000 ans environ
Le pardon de Dieu
Dieu pardonne gratuitement au pécheur repentant (Actes 10 : 43) et à l'enfant de

Dieu qui confesse son péché (1 Jean 1 : 9). Le pardon est accordé grâce au sang de
Christ qui a coulé, car sans effusion de sang, il n'y a pas de pardon.
(Hébreux 9 : 22).
Quand Dieu pardonne, il oublie même les péchés. En retour le pécheur pardonné
doit recevoir le pardon de Dieu par la foi, car il dit :

« je ne me souviendrai plus de vos péchés .» (Hébreux 10 : 17).
Dieu pardonne tous les péchés, sauf le péché du blasphème contre le Saint-Esprit
qui consiste dans le refus du pardon de Dieu.
Par contre l'enfant de Dieu qui continue à pécher a besoin sans cesse de confesser
ses péchés pour obtenir le pardon (1 Jean. 1 : 9).
N.B.; Le pardon des péchés reçu à la nouvelle naissance en croyant en Jésus-Christ

(Actes 10 : 43) s'obtient une fois pour toutes. Il intéresse les païens uniquement.
Le pardon de l’homme
1. Le pouvoir du Chrétien de pardonner
Jésus-Christ a donné aux Chrétiens le pouvoir d'accorder ou de refuser le pardon

des péchés aux autres. Il est écrit :
« Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés; et ceux à qui
vous les retiendrez, ils leur seront retenus .» (Jean 20 : 23).
Il est possible de pécher contre le ciel c'est-à-dire contre Dieu ou contre une
personne. Si on a péché contre Dieu, il faut demander pardon à Dieu. Si c'est contre
une personne, il faut demander pardon à cette personne. L'enfant prodigue avait
demandé pardon à Dieu et à son père en disant :
« J’ai péché contre le ciel et contre toi. » (Luc 15 : 21).
2. Quand pardonner ?
Le chrétien ne doit pas faire mauvais usage de son pouvoir d'accorder ou de refuser
le pardon des péchés ainsi que le dit Jésus :
« Et lorsque vous êtes debout faisant votre prière, si vous avez quelque chose contre
quelqu'un, pardonnez afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi
vos offenses. Mais si vous ne pardonnez pas, votre Père qui est dans les cieux ne vous
pardonnera pas non plus vos offenses .» (Marc 11 : 25-26).
Celui qui ne pardonne pas ne peut être pardonné par Dieu. Le fils prodigue a
demandé pardon à son père et ce dernier a accepté ce pardon. (Luc 15 : 21).
Nous devons pardonner sans cesse et cela sans condition.
3. Combien de fois devons-nous pardonner?

Le chrétien ne doit pas se lasser de pardonner. Jésus-Christ a dit qu'il faut pardonner
70 x 7. (Matthieu 18:21-22).
A qui devons-nous demander pardon ?
Tous les croyants sont maintenant des sacrificateurs ou prêtres (Apocalypse1: 6).
Aujourd'hui, point n'est besoin de se mettre à genoux devant un prêtre ou un
pasteur pour solliciter le pardon de ses péchés. Le pardon se trouve auprès de
Dieu. (Psaumes 103:4). C'est donc à Dieu qu'il faut demander directement pardon
(1 Jean 1 : 9). Si on a péché contre un frère, on doit lui demander pardon. En
d'autres termes le pardon doit se demander à celui contre lequel on a péché.
Comment confesser ses péchés ?
La confession est l'acte par lequel l'on est d'accord avec Dieu qu'on a mal agi et
qu'on a péché. Elle obéit aux différentes étapes ci-dessous:
1- avouer les péchés en les citant nommément (Psaumes 51 : 5-6)

2- demander pardon à Dieu
3- prendre la décision devant Dieu d'abandonner ses péchés confessés
4- demander la force au Saint-Esprit pour ne plus retomber dans les mêmes
péchés
5- remercier Dieu pour le pardon de ces péchés.
La communion avec Dieu
A la nouvelle naissance, le pécheur séparé autrefois de Dieu devient enfant de Dieu.

La relation établie entre le Père et le fils ne peut jamais se briser, car un enfant ne
peut cesser d'être l'enfant de son père. Cependant la communion entre le père et le
fils peut se briser par suite de désobéissance. Pour rétablir cette communion, il faut
confesser son péché et demander pardon à son Dieu (1 Jean 1:9).
La communion avec Dieu dépend aussi de la communion fraternelle. Celui qui ne

pardonne pas son prochain n'est pas en communion avec Dieu. On ne peut pas
aimer Dieu qu'on ne voit pas si on n'aime pas les autres que l'on voit.
Le pardon est une puissance qui libère
Le pardon divin ou humain est une puissance qui libère des puissances des ténèbres.
Citons quelques exemples de libération :
a. Se pardonner soi-même est une libération par rapport au sentiment de

condamnation, ou de culpabilité ou encore de rejet.

b. Pardonner son prochain, c'est refuser de porter dans son cœur la haine,
la rancune, la colère. Celui qui pardonne à son frère se libère de ces choses.
Lorsque l'on n'est pas capable de pardonner, il faut demander à Dieu le courage
et l'humilité de le faire.
c.Demander pardon à Dieu de nous libérer de l'angoisse et de la peur. David dit:

« Tant que je me suis tu, mes os se consumaient. » (Psaumes 32 : 3). Dès qu'il a
demandé pardon à Dieu, il s'est senti libre.
La délivrance
But : Aider le nouveau croyant à découvrir s'il y a bien des liens qui entravent sa vie
afin qu'il en soit
Délivré et lui donner des rudiments pour amener les autres à la délivrance.
Définition
La Délivrance est l’acte de délivrer une personne des puissances démoniaques

(démons, liens, contrats, pactes, etc...) par l'autorité du nom de Jésus.
Origine du diable et des démons
Esaïe 14: 12-14 ; Apocalypse 12 : 3-4 Ezéchiel 28 : 11-15
Le diable autrefois ange de lumière (Lucifer) fut déchu suite à une rébellion contre
Dieu. Dans sa chute, il entraîna le tiers (1/3) des anges. Dès lors :
- Lucifer s'appelle à la fois le diable, Satan, le dragon, le voleur, le serpent

ancien, le malin, l’accusateur, etc.
- Les anges déchus (soit le tiers des anges vivant avec Dieu), sont devenus des
démons.
Une fois déchu, le diable est venu établir son royaume dans les lieux célestes,
appelés symboliquement « deuxième ciel ». ( Ephésiens 6 : 12 ).
Cependant l’action des démons s'étend non seulement sur l'espace céleste, mais
aussi sur la mer et la terre. La Bible dit :
« Et il y eut guerre dans le ciel. Michel est ses anges combattirent contre le dragon.
Et le dragon et ses anges combattirent… » (Apocalypse 12 : 7).

« Malheur à la terre et à la mer ! car le diable est descendu vers vous, animé d’une
grande colère, sachant qu’il a peu de temps. » (Apocalypse 12 :12).
« L’Eternel dit à Satan : D’où viens-tu ? Et Satan répondit à l’Eternel : De parcourir la

terre et de m’y promener. » (Job 1: 7).
Jésus-Christ dit dans son enseignement :
« lorsqu'un esprit est chassé, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n’en
trouve point. Alors il dit : je retournerai dans ma maison d’où je suis sorti ; et, quand
il arrive, il la trouve vide, balayée et ornée. » (Matthieu 12 : 43-44).
L’œuvre du diable et des démons
La Bible dit :
« Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire… » (Jean 10 : 10).
1. Voler
Le diable vole les bénédictions et les dons que Dieu nous accorde. C’est lui qui vol
notre santé, notre paix et notre joie ainsi que nos biens. Dans la parabole du
semeur, l’oiseau qui vole la semence à terre n’est autre que Satan. Cette semence
peut représenter la Parole de Dieu. (Matthieu 13 : 4-19).
2. Egorger
Le diable peut égorger une personne par les maladies, les oppressions, les
tourments, etc... Le démoniaque du pays des Gadaréniens était une victime du
diable. Il avait choisi comme demeure les sépulcres et les montagnes et criait sans
cesse jour et nuit, se meurtrissant avec des pierres. Personne ne pouvait le
dompter.(Marc 5: 3-5).
3. Détruire
Le diable est responsable de la destruction de la vie humaine sur la terre. il détruit

aussi les foyers, les ministères, etc...
Portes d’entrée des démons

1. Le péché
Esaïe 59 : 1-2
Nombres 32 : 23
Galates 6 : 7
Le péché ouvre la brèche au diable pour nous atteindre. Jésus-Christ a dit : « Le

diable n'a rien en moi ». C'est la raison pour laquelle il (Jésus-Christ) n'a pas
trébuché.
2. L’hérédité
On parle d’hérédité lorsque la malédiction ou la bénédiction est transmise d’une

génération à une autre. Dans l’ancien testament, la conduite des pères avait des
répercussions sur les enfants. Les pères idolâtres et sans Dieu appelaient la
malédiction sur leur descendance jusqu’à la quatrième génération. Par contre les
pères qui servaient le vrai Dieu et observaient la Parole de Dieu appelaient la
bénédiction sur leurs enfants jusqu’à mille générations. C’est ce nous disent les
Ecritures :
« Je suis l’Eternel, ton Dieu, qui t’ai fait sortir du pays d’Egypte, de la maison de
servitude. Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face. Tu ne te feras point
d’image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les
cieux, qui sont en bas sur la terre. Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne
les serviras point ; car moi, l’Eternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis
l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et à la quatrième génération
de ceux qui me haïssent, et qui fais miséricorde jusqu’à mille générations à ceux qui
m’aiment et qui gardent mes commandements. » (Exode 20 : 1-6).
Maintenant, la mauvaise conduite des pères n’a plus d’effet sur les enfants qui
croient en Jésus-Christ. Tous ceux qui sont en Jésus-Christ ne sont plus sous la
condamnation de cette loi. C'est-à-dire que leurs péchés sont pardonnés et ils ne
portent plus l'iniquité de leur père, car l'âme qui pèche est celle qui mourra.
« Pourquoi dites-vous ce proverbe dans le pays d’Israël : Les pères ont mangé des
raisins verts , et les dents des enfants en ont été agacées ? Je suis vivant ! dit le
Seigneur , l’Eternel, vous n’aurez plus lieu de dire ce proverbe en Israël… Vous dites :
Pourquoi le fils ne porte-t-il pas l’iniquité de son père ? C’est que le fils a agi selon la
droiture et la justice, c’est qu’il a observé et mis en pratique toutes mes lois ; il vivra.
L’âme qui pèche, c’est celle qui mourra. Le fils ne portera pas l’iniquité de son père,
et le père ne portera pas l’iniquité de son fils. La justice du juste sera sur lui, la
méchanceté du méchant sera sur lui. »
( Ezéchiel 18 : 2-3 ; 19-20).

Cependant, il peut exister des liens d’hérédité dus à plusieurs raisons et pour
lesquels le sujet peut avoir besoin de délivrance:
- Conséquences des péchés commis par le père sur les enfants; par
exemple un enfant taré ou débile issu d'un père alcoolique.
- Maladies congénitales: diabète, tension, drépanocytose.
- Sorcellerie transmise consciemment ou inconsciemment
3. L’occultisme
Magie, divination, idolâtrie
4) Sorcellerie
5) Spiritisme
(Lévitique 19:31, Lévitique 20:27, Deutéronome 18: 10-11)
6) Rapports sexuels anormaux (Romains 1 : 26-27)
a) Adultère: rapports sexuels entre 2 personnes dont l'une est mariée.
b) Fornication: rapports sexuels hors mariage
c) Homosexualité: rapports entre 2 personnes de même sexe (Lévitique 20:13)
d) La zoophilie: rapports sexuels entre un homme et un animal

(Lévitique 18 : 23-30 ; 20 : 15-16)
e) L'inceste: rapports sexuels entre parents rapprochés (Lévitique 18 : 18, 1

Corinthiens 5 : 1-5)
f) La masturbation: jouissance sexuelle individuelle.
7) Les plaisirs du monde
« N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dan le monde. Si quelqu’un aime le
monde, l’amour du Père n’est point en lui… » (1 Jean 2 :15).
- La musique du monde
- la danse mondaine
- la pornographie

- les jeux de hasard (Proverbes 23 : 4, Deutéronome18 : 9-13)
Tout ce qui peut être un scandale pour les autres doit être banni de notre vie. Au
contraire tous nos actes doivent glorifier Dieu (1 Corinthiens 10 : 31-32)
Comment identifier les portes d’entrée des démons
Les démons sont des esprits. Pour identifier les portes d’entrée des démons, nous
pouvons procéder de deux manières :
1. Le don du discernement des esprits

Le don du discernement des esprits est un don du Saint-Esprit qui permet de
percevoir le monde spirituel et de détecter l’esprit qui anime une personne.
2. La cure d’âme
A défaut du don de discernement des esprits, l’identification des démons peut être
faite par le moyen de la cure d’âme par un entretien avec la personne à délivrer.
Jésus-Christ est l’auteur de la délivrance. Le serviteur de Dieu en est un instrument.
Comment être délivré
1. Confesser tous les péchés et toutes les pratiques démoniaques afin

D’identifier les portes d'entrée.
2. Renoncer à ces péchés et à ces pratiques
3. Donner l'ordre à Satan et à tous les démons de sortir
4. Demander à Jésus-Christ de vous délivrer.
La pratique de la délivrance
Pendant la délivrance, on peut utiliser les armes suivantes :
- Le nom de Jésus
- La Parole de Dieu
- Le sang de Jésus
- La louange
- La sainteté
Comment conserver la délivrance
- Croire que l'on est délivré

- Marcher dans la sainteté

- S'affermir dans la Parole de Dieu

- Avoir une vie de prière
- Résister au diable (Jacques4 :7)
- Etre soumis à Dieu (Jacques 4 :7)

- Fermer toutes les portes

Le Baptême dans le Saint-Esprit
But: Montrer la nécessité pour le nouveau converti d'être baptisé du Saint-Esprit

pour faire le
service.
Origine du baptême du Saint-Esprit
« Moi, je vous baptise d’eau, pour vous amener à la repentance ; mais celui qui vient
après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers.
Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu. » ( Matthieu 3 :11).
Cette déclaration est celle de Jean Baptiste dont la mission était de préparer le
peuple à recevoir le baptême dans le Saint-Esprit.
Donc l’homme peut baptiser d’eau, mais seul Jésus-Christ a le pouvoir de baptiser
dans le Saint-Esprit.
Le mot « baptême » vient du mot grec « baptyso » qui signifie plonger dans
quelque chose.
Baptiser d’eau veut dire plonger quelque chose dans l’eau ; baptiser dans le Saint-
Esprit signifie plonger quelque chose dans le Saint-Esprit.
Le baptême dans le Saint-Esprit est une promesse faite par Dieu depuis l’ancien
testament, mais accomplie depuis la pentecôte, lorsque les disciples qui étaient
réunis à la chambre haute furent remplis du Saint-Esprit et se mirent à parler en
d’autres langues.
Qui peut recevoir le Saint-Esprit ?
Jésus-Christ habite en l'homme sous la forme du Saint-Esprit.

Toute personne qui accepte Jésus-Christ reçoit le Saint-Esprit.
Le Saint-Esprit est donné en accomplissement d'une promesse faite par Jésus-Christ
à tous les croyants (Jean 14 : 16).
Une foi reçu, le Saint-Esprit établit sa demeure dans le croyant. (Jean 16:7 ; 1
Corinthiens 3:16).
Différence entre nouvelle naissance et baptême dans la Saint-Esprit
A la nouvelle naissance, l'on reçoit le Saint-Esprit. Jésus-Christ compare le Saint-

Esprit à de l'eau qui étanche notre soif (Jean 4:14). Lors du Baptême du Saint-Esprit,
l'on reçoit toujours le Saint-Esprit. Jésus-Christ compare le Saint-Esprit reçu des
fleuves d'eau vive. (Jean 7 : 38).
A la nouvelle naissance on reçoit la vie .(Romains 6 : 23). Cette vie reçue se

manifeste par le fruit du Saint-Esprit. (Galates 5:22)
Lors du Baptême du Saint-Esprit, l'on reçoit la puissance. (Actes 1:8). Cette

puissance se manifeste par les dons du Saint-Esprit. (1 Corinthiens 12: 8-11).
La nouvelle naissance et le Baptême du Saint-Esprit peuvent ou ne pas se produire

simultanément:
- Dans la maison de Corneille (Actes 10 : 44-46)

- En Samarie (Actes 8 : 14-17)
Comment être baptisé du Saint-Esprit
1. La foi
Le baptême du Saint-Esprit est une promesse accomplie depuis la Pentecôte :
(Actes 2: 1-4, 38-40). Nous devons recevoir le baptême dans le Saint-Esprit par la foi.
2. L'imposition des mains
Paul a imposé les mains sur les 12 disciples et ils ont été baptisés du Saint-Esprit
(Actes 19 : 1-7)
Pierre et Jean ont imposé les mains aux Samaritains et ceux-ci ont été baptisés du
Saint-Esprit. (Actes 8 : 14-17)
3. La Prédication de la Parole de Christ
Corneille et sa maison furent baptisés pendant la prédication de Pierre.

En écoutant attentivement la Parole de Dieu, la grâce du baptême du Saint-Esprit
peut être libérée.
4. La prière

Les disciples réunis à la chambre haute ont été baptisés du Saint-Esprit dans une
période intense de prière. (Actes 2 : 1-4).
Jésus-Christ a enseigné aussi que le Saint-Esprit ou le baptême du Saint-Esprit est

accordé à ceux qui le lui demandent :
« Si donc méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos
enfants, à combien plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le Saint-Esprit à ceux
qui le lui demandent. » (Luc 11 :13).
Conséquences du baptême du Saint-Esprit
L'homme baptise d'eau, Jésus-Christ baptise du Saint-Esprit. Le baptême est un

équipement pour le service de Dieu. Une fois baptisé du Saint-Esprit, nous
devenons les témoins de Jésus-Christ par le partage de la bonne nouvelle et par
notre conduite. (Actes 1 : 8).
Même baptisé du Saint-Esprit, le croyant a besoin d'être davantage rempli du Saint-

Esprit. Le disciple étaient déjà remplis du Saint-Esprit à la pentecôte, mais après la
prière, ils ont été encore davantage remplis du Saint-Esprit.
(Actes 4 : 31).

La Foi
But: Aider le nouveau croyant à marcher par la foi et non par la vue et à exercer sa
foi quotidiennement.
Définition
La foi est une ferme assurance des choses qu'on espère. (Hébreux 11 : 1).
La foi est une ferme démonstration des choses que l'on ne voit pas.
(Hébreux 11 : 1)
Origine de la foi
« La foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la Parole de Dieu.

(Romains 10 : 17) ».
Pierre a eu la foi sur la seule parole de Jésus qui lui a dit :
« viens ! » (Matthieu 14 : 28-29).
Cette parole était suffisante pour susciter la foi dans le cœur de Pierre. Aussitôt,
l’apôtre a marché sur les eaux sur cette parole de Jésus.
La foi tire son origine de Dieu: c'est un don. (Ephésiens2:8-9 ; 1Corinthiens12:9). La

foi est aussi un fruit de L’Esprit (Galates 5 : 22).
Importance de la foi
La foi fait partie des fondements de la vie chrétienne évoqués dans

Hébreux 6 : 1-7. Sans la foi, il est impossible d'être agréable à Dieu. (Hébreux
11 : 6).
Les messages de Paul portaient essentiellement sur la repentance et la foi.

(Actes20:21). La repentance nous ouvre les portes du salut et de la bénédiction, la
foi permet de saisir ce salut et ces bénédictions. Jésus-Christ enseignait : « Qu'il
te soit fait selon ta foi ». Paul dit : « le juste vivra pour la foi » (Romains 1 : 17).
Comment développer la foi
La foi est mesurable : elle peut être grande ou petite. Jésus-Christ a dit à Pierre:
« Homme de peu de foi. » (Matthieu 14 : 31).
Il a dit devant le centenier :
« même en Israël, je n'ai pas trouvé une aussi grande foi »( Matthieu 8 : 10).
S'adressant à la femme cananéenne, il a dit :
« Femme, ta foi est grande » (Matthieu 15 : 28).
Cependant Jésus-Christ a enseigné qu'avec une petite foi semblable à un grain de

sénevé, on pouvait déplacer les montagnes.(Matthieu 17 : 20).
Si la foi peut être petite ou grande, cela signifie qu'elle peut être développée :
- En Ecoutant la Parole de Dieu (Romains 10 : 17)

- En Méditant la parole de Dieu (Josué 1 : 8 ; Psaumes 1 : 1-2)
- Par les expériences victorieuses faites dans le Seigneur (épreuves, miracles)
- Par le contact avec un homme de foi. La foi d’Elisée était fortifiée par celle
d’Elie. (Romains 14 : 1 ; 15 : 1)
Exemple d’hommes de foi
1. Abel : Hébreux 11 : 4
2. Abraham et Sara : (Hébreux 11 : 8 ; Genèse 12 : 1 ; Hébreux 11 : 11)
3. Moïse : (Hébreux 11 : 27 ; Exode 14 : 13-14)
4. Elie : (1 Rois17 : 1 ; Jacques 5 : 17 ; 1 Rois 18 : 23-24)
5. Josué : (Josué 3:12 ; 10 : 12-14 ; Hébreux 11 : 30)
La Prière

But : Montrer au nouveau croyant que le lien établi avec Dieu par la Nouvelle
naissance doit être
Entretenu par des rencontres au moyen de la prière ; ces rencontres
constituent la clé de sa
Puissance, de sa santé spirituelle et surtout de son équilibre spirituel.
I. POURQUOI PRIER
1. Prier, c'est un ordre du Seigneur : « Veillez et priez... » (Matthieu 26 : 41).

Ne pas prier, c'est désobéir à l'ordre du Seigneur, c'est pécher.
2. Prier, c'est éviter de tomber dans la tentation :

« Veillez et priez afin de ne pas succomber à la tentation » (Matthieu 26 : 41).
La prière permet de nous maintenir ; elle nous donne la force de résister aux
tentations.
3. Prier, c'est aller vers Dieu avec la certitude qu'il nous écoutera:
« O toi qui écoute la prière, tous les hommes viendront à toi. » (Psaumes 65 : 3).
Nous prions parce que nous savons que notre Dieu, bien qu'invisible, est vivant et
écoute nos prières.
4. Prier, c'est une chose agréable à Dieu:

« La prière des hommes droits lui est agréable » (Proverbes 15 : 8). Nous prions
parce que la prière de foi issue d'une personne sanctifiée est semblable à un parfum
de bonne odeur devant Dieu.
5. Prier, c'est s'attendre à recevoir une réponse à un besoin, une préoccupation:

« Demandez et l'on vous donnera, cherchez et vous trouverez, frappez et l'on vous
ouvrira » (Matthieu 7 : 7).
Nous prions parce que par la prière, Dieu donne à celui qui demande, montre ce
qui est caché à celui qui cherche et ouvre la porte qui est fermée à celui qui
frappe.
6.Prier, c'est la voie de l'exaucement:

« ...Vous me prierez et je vous exaucerai. » (Jérémie 29 : 12).
Nous prions parce que Dieu exauce nos prières.
II - DEFINITIONS
1. Prier, c'est parler à Dieu, l'écouter, dialoguer avec lui.

2. Prier, c'est s'adresser à Dieu, s'attendre à lui dans la crainte et la

confiance (La 3 : 26).
Nature de la prière
1. La prière est propre aux enfants de Dieu
Dans son enseignement sur la prière, Jésus-Christ dit:
« Lorsque vous priez, dites: Notre Père... » (Matthieu 6 : 9).
Seul un enfant de Dieu peut dire Notre Père. Le païen qui est séparé de Dieu à pour
père Satan et ne peut pas dire à Dieu « Notre Père ».
Pour dire « Notre Père », le païen, privé de la gloire de Dieu, a besoin de croire en
Jésus afin d'obtenir le pardon de ses péchés et naître de nouveau. La prière est donc
propre aux enfants de Dieu.
2. La prière doit être naturelle
Chaque être humain a son identité, sa spécificité et ses besoins. Un enfant qui
s'adresse à son père s'exprime librement et spontanément.
Jésus-Christ dit:
« Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui
est là dans le lieu secret, et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra » (Matthieu
6 : 9).
La prière se passe dans la chambre, dans ce lieu secret qui est notre cœur. Elle se
déroule dans l'intimité avec Dieu. Par conséquent, la prière devait être naturelle et
spontanée; elle ne devait pas non plus être une récitation, car les prières des autres
ne sont pas toujours adaptées à notre situation.
3. La prière n'est pas un monologue, mais un dialogue
La prière s'adresse à une personne divine, vivante. Cette personne écoute, parle, se
met en colère, bref elle est capable de communiquer avec nous. Pendant et a près
la prière, il est important de s'attendre à lui.

Quand prier ?
La Bible dit:
« Priez sans cesse .» (1Thessaloniciens 5 : 17).
Il n'y a pas de moment privilégié pour prier. On peut prier en tout temps.
Où prier ?
Jésus-Christ a dit à la femme Samaritaine « L'heure vient où ce ne sera ni sur cette

montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père .» (Jean 4:21).
Dans l'ancien testament, le lieu privilégié pour la prière était la montagne. Aujourd'hui
le lieu de prière importe peu parce que la prière se passe dans le lieu secret qui est
notre cœur, c'est là où Dieu le Père habite.
Quelle position prendre pendant la prière ?
1. A genoux
Jésus-Christ priait à genoux:
« S'étant mis à genoux, il pria... » (Luc 22:41).

« Tout genoux fléchira devant moi... » (Romains 14:11).
2. Prosterné
« Ils s'inclinèrent et se prosternèrent devant l'Eternel... » (1Chroniques 29:20).
3. Debout
« ... Et toute l'Assemblée d'Israël était debout. » (1 Rois 8:14).
4. Les mains levées
« ... Lorsque Moïse élevait sa main, Israël était le plus fort... » (Exode 17:11).
5. Assis
« Les mains de Moïse étant fatiguées, ils prirent une pierre qu'ils placèrent sous lui, et il
s'assit dessus... » (Exode 17 : 12).
« Job priait assis sur la cendre » (Job 2 : 8).
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Obstacles à la prière
1. Le péché
« Mais ce sont vos crimes qui mettent une séparation entre vous et votre Dieu, ce sont
vos péchés qui vous cachent sa face » (Esaïe 59 : 2).
3. Manque de communion dans le couple
« Maris, montrez à votre tour de la sagesse dans vos rapports avec votre femme,
comme avec un sexe plus faible, honorez-là, comme devant aussi hériter avec vous de
la grâce de la vie; qu'il en soit ainsi, afin que rien ne vienne faire obstacle à vos
prières. » (1Pierre 3:7).
3. La désobéissance
« Si quelqu'un détourne l'oreille pour ne pas écouter la loi, sa prière même est une
abomination. » (Proverbes 28 : 9).
Différentes formes de prières
1. La requête:
C'est une demande adressée à Dieu pour les besoins personnels. C'est la demande
évoquée dans Matthieu 7 : 7.
Cinq conditions doivent être réunies pour qu'une requête soit exaucée:
a. La foi
« Tout ce que vous demanderez avec foi par la prière vous le recevrez. » (Matthieu
21:22).
b. Demeurez dans une relation avec Christ
« Si vous demeurez en moi et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que
vous voudrez et cela vous sera accordé. » (Jean 15 : 7).
c. Avoir de bonnes motivations
« Vous demanderez et vous ne recevez pas parce que vous demandez mal dans le but
de satisfaire vos passions. »(Jacques 4 : 3).
d. Demander selon la volonté de Dieu

B.P. 2528 Tél. 666 78 09 Brazzaville
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« Nous avons auprès de lui cette assurance que si nous demandons quelque chose
selon sa volonté, il nous écoute. Et si nous savons qu’il nous écoute, nous savons que
nous possédons la chose que nous lui avons demandée, quelle qu’elle soit. » (1 Jean
5: 14-15).
e. Recevoir avant l'accomplissement
"C'est pourquoi je vous dis: Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous
l'avez reçu, et vous le verrez s'accomplir" (Marc 11:24).
2. La supplication
C'est prier avec insistance, obstination avec une ferveur particulière. Jésus-Christ a
pleuré pendant sa prière de supplication. (Hébreux 5:7).
3. La Louange
C'est dire ce que Dieu a fait; c’est proclamer les hauts faits de Dieu, le glorifier.
Dieu siège au milieu de la Louange de son peuple. (Psaumes 22:4).
4. L'adoration
C'est dire ce que Dieu est; par exemple Dieu est bon, miséricordieux etc... C'est
aussi le contempler.
Par la louange Dieu descend au milieu de son peuple, l'adoration est une réponse à la
présence de Dieu en disant ce qu'il est ou en le contemplant simplement sans dire un
mot.
5. Remerciement
C'est rendre des actions de grâce à Dieu, c'est-à-dire lui dire merci pour ce qu'il a fait
pour nous.
6. L'intercession
C'est prier pour autrui; c'est l'aspect de la prière adressée à Dieu pour demander les
bénédictions des autres.
Un intercesseur intervient entre Dieu et les hommes pour implorer le faveur de Dieu.
7. La Prière par le Saint-Esprit
C'est le parler en langue. (Jude 20). C'est aussi la prière conduite par le Saint-Esprit.
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8. La confession
C'est reconnaître qu'on a mal agi et demander pardon à Dieu.
La prière basée sur la Parole de Dieu
La prière basée sur la Parole est la prière conforme à ce qui est écrit. C'est une forme
de prière qui évoque des choses prévues par la Bible.
Lorsque la Parole est prise comme base, la prière peut citer même des versets
bibliques.
Par exemple: Ta Parole déclare "Venez à moi vous tous qui êtes chargés et fatigués et
je vous donnerai du repos" ; Je viens à toi Seigneur afin que tu m'accordes le repos.
Faut-il prier à voix forte ou à voix basse ?
Jésus-Christ cria d'une voix forte pour ressusciter Lazare: (Jean 11 : 43).
Paul et Silas prièrent et chantèrent certainement d'une voix forte dans la prison au
point que les prisonniers les entendaient.(Actes16:25). Les portes de la prison
s'ouvrirent et les liens de tous les prisonniers furent rompus. (Actes 16:26).
Anne parlait dans son coeur et ne faisait que remuer les lèvres, mais on n'entendait
point sa voix. (1 Samuel 1 : 12-13). L'Eternel l'exauça.
Prier à voix forte ou à voix basse importe peu, l'Eternel regarde à notre coeur.
Cependant la Bible encourage la violence dans la prière, car « le royaume des cieux est
forcé, et ce sont les violents qui s'en emparent. » (Mathieu 11 : 12).

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La Famille de Dieu
But: Montrer au nouveau converti qu'il appartient maintenant à une nouvelle famille
de nature
spirituelle dans laquelle il peut entretenir des relations fraternelles.
Les trois types de famille
Il existe trois types de famille :
- La famille satanique
- La famille charnelle
- La famille divine
1. La famille satanique est composée de tous ceux qui n'ont pas encore accepté Jésus-
Christ comme leur Seigneur et Sauveur, c'est-à-dire tous ceux qui ont pour père Satan.
Jésus-Christ a dit aux pharisiens qu'ils avaient pour père le diable .(Jean 8:44).
2. La famille charnelle est composée de tous ceux qui sont unis par les liens de sang.
Dans une telle famille, chaque membre peut reconnaître dans la chair son père, sa
mère, son frère, sa soeur, son oncle, sa tante etc.
Par exemple Jacques et Jean étaient frères dans la chair. Moïse et Aaron étaient aussi
frères dans la chair. André et Pierre étaient des frères dans la chair (Jean 1:40).
3. La famille divine est composée de tous ceux qui ont accepté Jésus-Christ comme
leur Seigneur et Sauveur, c'est-à-dire tous ceux qui ont pour Père spirituel Dieu.
Comment devenir membre de la Famille de Dieu ?
"A tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui crurent en son nom, elle (la lumière qui est
Jésus), a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu" (Jean 1:12).
Pour devenir membre de la famille de Dieu, il faut recevoir Jésus-Christ. Jésus-Christ

habite en nous sous la forme du Saint-Esprit. Celui qui n'a pas L’EsprIt de Christ
n'appartient pas à la famille de Dieu. (Romains 8 : 9). En d'autres termes, nous
devenons membres de la famille de Dieu lorsque nous recevons le Saint-Esprit.
« Car par lui, nous avons les uns et les autres accès auprès du Père dans un même
Esprit. Aussi donc vous n'êtes plus des Etrangers, ni des gens du dehors mais vous êtes
concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu. » (Ephésiens 2: 18-19).

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Composantes de la Famille de Dieu
La famille de Dieu est composée des membres ayant tous reçu Jésus-Christ. Cette
famille n'est autre que le corps de Christ:
« Vous avez tous été baptisés dans un même Esprit pour former un seul corps. »
(1 Corinthiens 12: 13).
On peut distinguer dans cette famille:
1. Le Père
C'est le Dieu qui a créé le ciel et la terre.
2. Le Fils premier né
L'aîné spirituel (ou le premier né) de la famille du Dieu est Jésus-Christ

(Colossiens 1: 15). Jésus-Christ et les autres membres de la famille de Dieu sont issus
spirituellement d'un même Père. Il n'a pas honte de les appeler frères. (Hébreux 2 :
11).
3. Les frères et les soeurs
Tous ceux qui ont reçu Jésus-Christ deviennent des enfants de Dieu issus d'un même
Père. Entre eux ils s'appellent frères ou soeurs.
« Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ. » (Galates 3: 26).
« Je serai pour vous un Père, et vous serez pour moi des fils et des filles dit le Seigneur
Tout-puissant. » (2 Corinthiens 6: 18)
Importance de vivre en famille
L'homme a été créé pour avoir des relations avec les autres. Dieu dit :
« Il n'est pas bon que l'homme soit seul. » (Genèse 2: 18).
« Deux valent mieux qu'un, parce qu'ils retirent un bon salaire de leur travail car s'ils
tombent la relève son compagnon; mais malheur à celui qui est seul et qui tombe sans
avoir un second pour le relever. » (Ecclésiaste 4: 9-10).
L'homme a besoin de vivre en relation avec les autres. Le cadre privilégié où l'on peut
vivre ces relations est la famille de Dieu.
A l'intérieur de cette famille, il existe aussi des liens de parenté spirituelle.

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1. Lien de Père et fils
Paul dit: « car, quand vous auriez dix mille maîtres en Christ, vous n'avez cependant pas
plusieurs pères, puisque c'est moi qui vous ai engendrés en Jésus-Christ par l'évangile. »
(1Corinthiens 4 : 15)
Paul dit encore: « Je te prie pour mon enfant que j'ai engendré étant dans les chaînes,
Onésime. » (Philémon 10).
Lorsqu'on engendre une personne dans la foi, l'on devient un père spirituel pour cet
enfant.
Si la personne qui engendre est une femme, elle est appelée mère spirituelle.
Le père, c'est aussi pasteur de l’église dont on est membre.
2. Liens fraternels
Jésus-Christ a dit:
"Vous êtes tous frères" (Matthieu23:8).
Mais il a précisé strictement:
« Quiconque fait la volonté de Dieu et la met en pratique, celui-là est mon frère, ma
soeur et ma mère. »(Marc 3:35).
Sur le plan spirituel, le frère charnel n'est pas notre frère à condition qu'il soit converti.
Devoir des membres de la famille de Dieu
1. Se rassembler
Chaque membre de la famille doit être membre d'une église locale.
(Hébreux 10:25). Les membres de la famille de Dieu doivent se retrouver ensemble
dans le temple et dans les maisons. (Actes 5:42). Une fois sauvé, le croyant à le devoir
de fréquenter une église vivante et de vivre la communion fraternelle.
2. Aimer son prochain (Marc 12:31 ; 1 Jean 3: 15).
3. Supporter les membres faibles: (Romains 15:1).
4. Plaire à son prochain: (Romain 15:2).
5. Se rendre mutuellement visite.

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6. Exercer l'hospitalité (Hébreux 13:1).
7. Exercer la compassion: (Romains 12: 15).
8. Se soutenir mutuellement.
Choses à éviter
1. Ne pas faire tomber son frère ou sa sœur. (1Corinthiens 8 : 13).
2. Ne pas renier sa famille charnelle .(1 Timothée 5 : 8).
Avantages de la vie en famille
1. La vie (Psaumes 133: 1-3)
2. La Bénédiction (Psaumes 133: 1-3)
3. La communion fraternelle
4. La complémentarité (1 Corinthiens 12:12-31)
Comment Lire la Bible

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But: Après avoir reçu cet enseignement, le croyant doit être capable de retrouver
facilement un livre de
la Bible, noter une référence biblique, faire sa lecture seul à la maison et puiser la
nourriture
spirituelle pour son esprit. En bref il s'agit de communiquer au nouveau converti
le goût de lire la
Bible.
La Bible est la Parole de Dieu
1. La Bible est totalement inspirée par le Saint-Esprit
« Car ce n'est pas une volonté d'homme qu'une prophétie a jamais été apportée, mais
c'est poussées par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu. » (2
Pierre 1: 21).
La Bible n'est pas donc une oeuvre humaine, mais une oeuvre de Dieu.
De la Genèse à l'Apocalypse, Dieu parle aux hommes. Autrement dit, l'auteur

véritable de la Bible est Dieu lui-même.
La Bible est le livre le plus lu et le plus répandu, c'est le code de vie du croyant.
2. La Bible est actuelle
Le seul livre qui ne se déprécie pas dans le temps est la Bible; elle reste actuelle.
Dieu a pris soin de protéger sa Parole ainsi que le dit la Bible:
« le ciel et le terre passeront, mais mes Paroles ne passeront point. » (Matthieu 24:
35).
3. La Bible apporte la vie
Beaucoup de livres apportent l'instruction, mais en plus de l'instruction qu'elle donne,

la Bible apporte la vie. Jésus lui-même dit :
« les Paroles que je vous ai dites sont esprit et vie. » (Jean 6 : 63).
Il est aussi écrit :
"car c'est la vie pour ceux qui les (paroles) trouvent, c'est la santé pour tout leur
corps. » (Proverbes 4 : 22).

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4. Les écrits de différents auteurs concordent parfaitement
La Bible a été écrite par 40 personnes qui ont vécu à des époques différentes, mais le
contenu des écrits présente une parfaite concordance.
Par exemple:
La prophétie de la naissance de Jésus par Esaie (Esaïe 7:14), a été confirmée et

rapportée 700 ans après dans les évangiles (Matthieu 1:23).
Moïse évoqua une rencontre entre Abram et Mélchisedek (homme sans père, ni mère
généalogie), à qui ce patriarche donna la dîme de tout. (Genèse 14:17-20). Jésus
démontra plusieurs milliers d’années plus tard que Melchisedek n'était autre que lui-
même.(Jean 8:56-58).
Moïse développa que le mariage était monogamique. (Genèse 2:24). Paul écrivit
quatre mille ans plus tard: « Que chaque homme ait sa femme et que chaque femme
ait son mari. » (1 Corinthiens 7:2).
5. Les prophéties dans la Bible sont authentiques
Les prophéties données des milliers d'années avant se vérifient dans le temps.
Par exemple:
700 ans avant Jésus-Christ, Esaïe parle de la naissance de messie avec des précisions
sur son nom (Emmanuel) et sur l'état de sa mère (vierge). Lorsque la prophétie
s'accomplit, les choses se passent exactement comme indiqué. (Matthieu 1: 23).
Plusieurs centaines d'années avant la Pentecôte, Joël avait annoncé que L’Esprit devait
être répandu sur toute chair. (Joël 2 : 28). Dans la chambre haute, tous furent remplis
de L’Esprit de Dieu comme prévu. (Actes 2 : 1-4).
6. Les vérités de la Bible concordent avec les vérités scientifiques
Esaïe déclara que la terre était semblable à un cercle. (Esaïe 40:22).
Salomon révéla aussi que Jésus-Christ était là lorsque Dieu traçait un cercle à la surface
de l'abîme. (Proverbes 8:27).
Ces déclarations concordent bien avec le science qui affirme que la terre est ronde.
Aucun résultat de l'archéologie, de la physique, de géologie on de l'astronomie n'est

en contradiction avec la Bible. Celui qui a créé l'univers et qui est la sagesse ne peut
se contredire.
Les composantes de la Bible
1. Les 2 divisions principales

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Le mot Bible vient du mot latin biblia qui signifie "livre des livres".
La Bible comprend 66 livres considérés comme canoniques, c'est-à-dire inspirés du

Saint-Esprit. Elle est divisée en deux grandes parties:
- L'Ancien Testament qui comptent 39 livres

- Le Nouveau Testament qui comprend 27 livres.
1.1. L'Ancien Testament
Il est composé de 4 groupes de livres:
- Le pentateuque
- Les livres historiques
- Les livres poétiques
- Les livres prophétiques.
a. Le Pentateuque
Comme son nom l'indique, le pentateuque est composé de 5 livres dont l'auteur est
Moïse. Ces livres sont:
- Genèse
- Exode
- Lévitique
- Nombres
- Deutéronome
Pour retrouver l'ordre de ces livres, il s'agit d'aligner la première lettre ou les deux
premières lettres de l'intitulé de chaque livre. On trouve:
G E L NO D
Genèse Exode Lévitique Nombre Deutéronome
b. Les livres historiques
La Bible est composée de 12 livres historiques. Le tableau ci-dessous donne l'auteur et

le thème correspondants à chaque livre.
Livres historiques

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Livre Auteur Thème
Josué incertain (probablement Josué) La conquête et le partage du pays

de Canaan.
.
Les Juges inconnu (probablement Samuel) L'histoire d'Israël au temps des 14
juges
Ruth inconnu (probablement Samuel) Comment la vie d'une jeune femme

moabite a été
enrichie
1 Samuel inconnu Les exploits de déchéance du

royaume de Saül et
les exploits
2 Samuel inconnu Le royaume de David sous le règne du

Saül.
1 Rois inconnu L'histoire des royaumes de Juda et

d'Israël depuis
le règne de Salomon.
2 Rois inconnu L'histoire des royaumes d'Israël et

Juda.
1 Chroniques incertain (probablement Esdras) La souveraineté de Dieu.
2 Chroniques incertain (probablement Esdras) La grandeur de Juda
Esdras inconnu Le retour des Juifs de la captivité

babylonienne à la
reconstruction du Temple et la mise en
œuvre de
réformes sociales et religieuses.
Néhémie inconnu La reconstruction des murailles de

Jérusalem, la
lecture de certaines lois divines et la
restauration du culte ancien.
Esther inconnu La délivrance des Juifs par la reine

Esther.
c. Les livres poétiques

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La Bible est composée de 5 livres poétiques. Le tableau ci-dessous en donne l'auteur

et le thème correspondants:
Livres poétiques
Livre Auteur Thème principal
Job inconnu Le problème de l'affliction de Job
Psaumes David, Asaph, Héman, Etân, Moïse,

Salomon, Agée, Zacharie, Ezéchias La prière et la louange
Esdras, fils de Qoré.
Proverbes Salomon Instructions sur la manière de mener une

vie droite.
Ecclésiaste Incertain (probablement Salomon) Expression de profondes vérités

concernant le
devoir et les obligations de l’homme
envers Dieu
Cantiques des Salomon Expression des sentiments purs et
saints de Dieu
Cantiques pour Christ et son Eglise
d. Les livres prophétiques
La Bible est composée de 17 livres prophétiques dont l'auteur correspond à l'intitulé

du livre. Le tableau ci-dessous donne la signification du nom de l'auteur et le thème
principal du livre.
Livres prophétiques
Livre Signification du nom Thème principal

de l'auteur
Esaïe L'Eternel sauve Les événements qui ont conduit à la

captivité et les
prédictions et les promesses pour entrer dans
la
dispensation chrétienne.
Jérémie L'Eternel a établi Le déclin, l'esclavage, et la restauration des

juifs .
Lamentations Jérémie Affliction pour Jérusalem

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Ézéchiel Dieu fortifie Comment restaurer la gloire de la nation.
Daniel Qui juge pour Dieu La Souveraineté de Dieu sur les nations
Osée Bien être; salut L'apostasie du peuple d'Israël.
Joël L'Eternel est Dieu La Repentance nationale et les bénédictions

qui en
découlent.
Amos Fardeau La dispersion et la restauration d'Israël.
Abdias Serviteur ou adorateur de La ruine d'Edom et la délivrance du peuple

choisi l’Eternel
Jonas Colombe Le missionnaire réticent.
Michée Qui est comme l’Eternel Les espoirs futurs du peuple d'Israël.
.
Nahum Qui a compassion ou rempli La destruction de Ninive.
de consolation
Habacuc Une étreinte d’amour Les mystères de la providence.
Sophonie Que l’Eternel cacha, ou Les jugements profonds de Dieu.

défendit
Aggée Festivité Les vifs reproches adressés au peuple lorsqu'il

omit de reconstruire le temple ainsi que les
encouragements, les
exhortations et les promesses faites à ceux qui
entreprirent
cette œuvre.
Zacharie De qui l’Eternel se souvient L'état d'indifférence religieuse du peuple

d'Israël et la reconstruction du Temple.
Malachie Messager de l’Eternel Tableau vivant de la période finale de

l'histoire de l'Ancien Testament qui montre que de
grandes réformes s'averraient nécessaires afin de
préparer la voie pour le Messie
1.2. Le Nouveau Testament

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Il est composé de 4 groupes de livres:
- Les Evangiles
- Les actes des apôtres
- Les épîtres
- L'Apocalypse.
a. Les évangiles:
Ils ont été écrits par quatre personnes:
- Matthieu appelé aussi Lévi, l'un des douze apôtres

- Marc, fils de Marie de Jérusalem surnommé Jean Marc
- Luc, le médecin bien aimé, ainsi intime et compagnon de voyage de Paul
- Jean, l'apôtre.
b. Les Actes des apôtres
L'auteur est Luc, le médecin bien aimé, ami intime et compagnon de voyage de Paul.
c. Les épîtres
La Bible est composée de 27 épîtres dont 13 ont été écrits par Paul. Le tableau ci-
dessous donne la répartition des épîtres selon l'auteur.
Intitulé de l'épître Auteur
Romains Paul
1 Corinthiens Paul
2 Corinthiens Paul
Galates Paul
Ephésiens Paul
Philippiens Paul
Colossiens Paul
1 Thessaloniciens Paul
2 Thessaloniciens Paul
1 Timothée Paul
2 Timothée Paul
Tite Paul
Philémon Paul
Hébreux Auteur anonyme
Jacques Incertain (probablement Jacques, le frère du Seigneur)
1 Pierre Pierre (l'apôtre)
2 Pierre Pierre (l'apôtre)
1 Jean Jean (l'apôtre)
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Jude probablement Jude, frère de Jacques.
d. L'apocalypse
L'auteur de l'apocalypse est Jean l'apôtre.
2. Autres divisions de la Bible
La Bible peut être divisée 5 grandes parties:
- L'ancien Testament
- Les évangile
- Les actes des apôtres
- Les épîtres
- L'apocalypse.
Le thème principal de la Bible est centré sur le salut:
- L'Ancien Testament est la préparation du salut

- Les Evangiles sont la manifestation du salut
- Les Actes des apôtres sont la propagation du salut
- Les épîtres sont l'explication du salut
- L'Apocalypse est la consommation du salut.
La Bible est une lettre personnelle adressée à chaque individu et dont le message
principal peut être résumé en deux parties comme suit:
1. Vous êtes pêcheur, Dieu doit vous juger

2. Mais Dieu est amour et il veut vous pardonner sous vos péchés à cause de son Fils,
le Seigneur Jésus qui a été châtié à la place des pécheurs et a payé la dette.
Notation des références bibliques
Exemples:
- Livre de Matthieu chapitre 10 verset 3 s'écrit: Mt.10:3

- Livre de Matthieu chapitre 10 verset 3 à 5 s'écrit: Mt.10: 3-5
- Livre de Matthieu chapitre 10 verset 3 à 5 s'écrit: Mt.10: 3-5
- Livre de Matthieu chapitre 10 verset 3 à 5 et verset 8 s'écrit: Mt.10: 3-5, 8
Après un chapitre, on marque deux points ou un point.

Entre deux versets, on marque un trait d'union.

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Comment mémoriser les références bibliques
Les versets peuvent être mémorisées en suivant les conseils suivants:
- Les apprendre par cœur

- Les écrire sur un cahier
- Les coller sur la surface des murs, des documents, de la Bible, de votre bureau, de
votre lit, etc.
- Les utiliser en les soulignant dans la Bible et en les partageant aux autres.
Toutefois, quelle que soit la méthode utilisée pour mémoriser les versets, rien ne peut
remplacer la répétition et l'exercice.
Schéma à suivre pour lire la Bible
La Bible peut être lue suivant le schéma ci-dessous:
1. Les évangiles selon l'ordre: Jean, Marc, Matthieu, Luc

2. Le pentateuque
3. Les actes des apôtres
4. Les épîtres
5. Les livres historiques et prophétiques
6. L'Apocalypse.
Durée de la lecture de la Bible.
La Bible contient 1189 chapitres, 31.000 versets et 3.000.000 de lettres.
En lisant 4 chapitres par jour, on peut lire la Bible en 1 année

En lisant 5 chapitres par jour, on peut lire la Bible en 8 mois
Comment lire la Parole de Dieu
1. La Parole de Dieu est une nourriture spirituelle
Vous venez de naître spirituellement, vous êtes donc un bébé spirituel qui avez besoin
de lait appelé Parole de Dieu pour votre croissance (1Pierre 2: 2).
L'homme a besoin de la nourriture physique pour nourrir son corps et de nourriture

spirituelle pour nourrir son esprit. Cette nourriture spirituelle est la parole de Dieu,
c'est-à-dire la Bible.

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Il se peut que vous ayez une Bible ou un Nouveau Testament qui est une partie de la
Bible, vous devez vous procurer une Bible qui a 66 livres.
Le corps mange régulièrement chaque jour. L'esprit aussi doit se nourrir chaque jour
de la Parole de Dieu pour et devenir fort.
La Bible dit: L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute Parole qui sort de
la bouche de Dieu. (Matthieu 4:4).
2. Conseils pour lire la Bible
« Mais le consolateur, l’Esprit saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera
toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit. » (Jean 14 : 26).
L'Esprit Saint a été envoyé pour enseigner aux croyants tout ce qui concernait Jésus,
c'est-à-dire la parole de Dieu. Avant de commencer à lire la Bible, vous devriez prier en
demandant au Père de vous remplir de l'Esprit Saint et de vous enseigner ce qui vient
de la Parole de Dieu.
Après avoir lu un passage de la Bible, vous devriez rechercher ce que le Saint-Esprit

souhaite vous enseigner. Vous pouvez trouver ce que le Saint-Esprit veut vous
enseigner dans la Bible en posant une question du genre:
Dans les versets que je viens de lire, quelles paroles ai-je le mieux compris et lesquelles
ont parlé plus particulièrement à mon coeur ?.
Il est souvent utile de souligner les paroles qui vous parlent plus particulièrement.
Après avoir souligné des mots particuliers, vous devriez prier encore une fois sur la
base des paroles que le Saint-Esprit vous a données a fin de vous les enseigner.
Le sujet pour lequel vous priez après avoir lu la Bible devait avoir un lien particulier
avec ce que le Saint-Esprit vous a donné pour ce jour.
Exemple: Lecture et méditation du texte de 1Corinthiens 3: 16-21.
Les paroles qui nous ont particulièrement touché sont les suivantes:
« Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l'Esprit de Dieu habite en
vous, car le Temple de Dieu est saint, et ce que vous êtes. » (1Corinthiens 3 :17).
La prière devrait être par exemple:

« Père céleste, je te remercie de m'avoir donné le Saint-Esprit et d'avoir fait de moi ton
Temple. Aide-moi à marcher dans l'obéissance quotidienne afin que ce temple qui est
saint ne soit pas souillés Amen. ».
ou encore :
« Père céleste, j'ai toujours cru que le saint c'est celui qui est mort et canonisé, je te
remercie de ce que tu viens de me révéler que le saint c'est le chrétien vivant qui a reçu
le Saint-Esprit. ».
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