Le Retour A Dieu en Tant Que Disciple

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COURS DE FORMATION DES DIRIGEANTS

DU 11 FEVRIER 2009

LE RETOUR A DIEU
EN TANT QUE DISCIPLE
 LA GESTION DES EMOTIONS
 LA GESTION DU TEMPS
 LA GESTION DES FINANCES
 LES COMPTES RENDUS

LE PASTEUR MISSIONNAIRE
MENYE BONIFACE
07 96 94 30

COMMUNAUTE MISSIONNAIRE CHRETIENNE INTERNATIONALE (CMCI)


18 BP 2168 ABIDJAN 18/ TEL. 21 28 59 88/ CEL. 07 96 94 30

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AVIS AUX LECTEURS

Cet enseignement a été donné lors du séminaire mensuel de la


formation des dirigeants de la Communauté Missionnaire Chrétienne
Internationale (CMCI).

Le Pasteur-Missionnaire MENYE Boniface a entretenu les saints sur le


thème : LE RETOUR A DIEU EN TANT QUE DISCIPLE

Nous avons transcrit ce message et produit ce fascicule pour répondre à


un seul souci : celui de permettre à ceux qui n'étaient pas présents de
pouvoir entrer en possession des richesses contenues dans la parole qui
fut proclamée avec puissance et révélations.

Le style et la forme n'ayant pas été modifiés, le lecteur est prié de nous
pardonner et d'user de beaucoup d'indulgence pour supporter les
imperfections que nous savons évidentes dans ce document qui aurait
pu être présenté sous une forme plus agréable.

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COMMENT REVENIR A DIEU

Nous sommes en train de travailler pour le retour à Dieu ; le retour au premier


amour. Certains frères ont déjà fini le jeûne d’autres continuent.

On peut revenir à Dieu en seul jour, en une seule minute comme on peut aussi
passer le temps à hésiter !
À hésiter !
À hésiter et prendre ainsi du temps : des heures, des jours, des semaines, des
mois et finalement on devient insensible.

Il est question de regarder dans quel péché tu es tombé. Lorsque le Seigneur


demande dans le livre de l’Apocalypse de revenir au premier amour, il demande
de se souvenir de là où on est tombé et de se repentir. Dès que tu fais cela, tu as
terminé le travail

Frères, rendez toute chose simple en Jésus-Christ.


Si je veillais beaucoup avant, ayant des nuits de prière seul et avec les autres et
que je réalise que je dors maintenant, le retour à Dieu consistera à se repentir de
l’amour du sommeil et à reprendre les nuits de prière individuelles et les nuits de
prière avec les frères. Il ne peut pas en être autrement.

Si tu étais un homme de jeûne ; tu jeûnais pour toi-même, tu jeûnais pour les


frères, tu jeûnais pour la nation, tu jeûnais même lorsqu’on ne te le demandait
pas et que quelque part l’amour de la nourriture s’est installé, alors, tu te repens
de l’amour de la nourriture, et tu reprends ta vie de jeûne. Ce sont ces premières
œuvres qui sont importantes parce que lorsqu’on commence à aimer la
nourriture, on ne jeûne plus et on entreprend d’autres activités qui peuvent être
même plus nombreuses. Mais ce qui compte pour le Seigneur, c’est ce que tu
faisais lorsque tu avais l’autorité sur la nourriture.

Si tu rendais beaucoup témoignage, parlant de Jésus sans crainte ni frayeur et


qu’après tu as commencé à souffrir de ce fait ; car parler de Jésus attire le
mépris, le rejet, la souffrance, la persécution…si, tu as peur d’être rejeté, d’être
méprisé, tu as peur de la souffrance et ne prêches plus l’évangile, tu peux
commencer à faire beaucoup d’autres choses telles que rendre visite aux frères,
lire beaucoup la Bible, veiller seul etc.… Mais le Seigneur sait que tu as cessé
de prêcher l’évangile parce que la peur s’est installée dans ton cœur et que tu as
peur de souffrir en son nom.

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Dans les lettres aux églises le Seigneur a dit à une église : « Je connais tes
œuvres actuelles qui sont mêmes plus nombreuses que les premières » Parce
qu’en telles circonstance, la tendance pour le croyant est de tout faire pour
calmer sa conscience alors qu’avant, une seule activité accomplie avec la
plénitude du Saint Esprit suffisait pour t’établir dans le repos. Vous verrez que
les idolâtres (ceux qui ont refusé le vrai Dieu) font beaucoup de choses : ils
peuvent marcher à genoux ; ils peuvent porter de lourdes charges, ils peuvent se
mortifier etc…Alors que lorsqu’on est en communion avec Dieu, on a pas
besoin de toues ces choses. C’est comme si l’absence de Dieu entraîne les âmes
automatiquement vers la débrouillardise, ce qui les amène à multiplier les
opérations, les activités…

Le Seigneur te dit : « Tu dois revenir à ton premier amour en te rappelant d’où


tu es tombé. »
Avant tu aimais les frères, tu ne les évitais pas ; maintenant, tu estimes que les
frères sont mauvais que tu manquais de sagesse, ce qui t’empêchait de voir cela
mais que maintenant, tu dois devenir sage et tu commences à planifier comment
rendre le mal pour le mal. Le désir de se venger commence à s’installer. Et tout
ce que tu faisais à cause de l’amour pour les frères est perdu.

Quand on lit les sept lettres de l’Apocalypse, revenir à Dieu est très simple ; et la
formule que le Seigneur donne est : « Souviens-toi d’où tu es tombé, repens-toi
et reprends tes premières œuvres. » ? L’une des choses dans lesquelles tu dois
revenir, c’est la vie du disciple.

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LA VIE DU DISCIPLE

Lorsque quelqu’un rétrograde, il rétrograde aussi dans la vie de disciple. La vie


du disciple, c’est la nouvelle vie en Christ qu’on mène quand on se repent et
qu’on abandonne la vie naturelle qui est une vie de rébellion, de désordre,
d’insoumission, de désobéissance, d’arrogance.

Un disciple du Seigneur Jésus-Christ au niveau humain a un faiseur de disciple.


Il se soumet volontairement au faiseur de disciple à cause de sa crainte pour le
Seigneur Jésus. Ephésiens 5 : 21

Vous verrez que lorsque quelqu’un a rétrogradé, il se dégage des liens de Dieu
et il se dégage aussi des liens des hommes dont le faiseur de disciple est le
premier. Un disciple du Seigneur Jésus-Christ doit avoir un faiseur de disciple
qui est son aîné dans la foi. S’il n’est pas son aîné, il doit être mûr dans la foi par
rapport à lui. Un homme peut avoir 15 ans dans la foi et une personne qui n’a
que 5 ans est plus mûre dans la foi que lui. Tu peux donc en toute humilité lui
dire : « Frère bien-aimé, j’ai besoin de toi. Tu es jeune dans la foi mais je suis
<un vieux prophète>, j’ai besoin de ta flamme. » Si ce dernier connaît Dieu, il
va t’accueillir avec humilité et tu seras enflammé. A un tel homme, tu dois :

- le respect qui est une vertu


- la soumission
- l’obéissance car tu es devenu son élève.

Il va t’éduquer, t’orienter, te façonner. Il te demandera de le suivre et de faire


comme lui. Toutes ces exigences t’appellent à la soumission, à un renoncement
à ta volonté. C’est un travail volontaire. Si ce dernier te parle et que tu n’écoutes
pas, tu n’es pas un disciple. S’il te montre le chemin et que tu ne l’empruntes
pas, tu n’es pas un disciple.

Le faiseur de disciple est chargé de conduire le disciple dans sa discipline


personnelle et dans la discipline du corps de Christ. Il doit montrer au disciple
comment marcher quand il est seul, même quand il est dans sa chambre, au
bureau de manière à glorifier le nom du Seigneur et il doit lui montrer comment
marcher dans l’église qui est le corps de Christ pour être une bénédiction pour
tous les frères. Si le disciple n’est pas une bénédiction pour les frères, il devient
une occasion de chute ou une occasion de faiblesse ; cela veut dire que s’il est
quelque part, il y aura des soucis, des troubles, les gens n’auront pas la paix à
cause de lui ; il n’est pas une bénédiction. Mais lorsque le disciple est discipliné
dans le corps de Christ, le corps est béni et quand il est discipliné dans sa vie
personnelle, il grandit en Christ.

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Concernant la vie personnelle, il faut la discipline dans trois principaux
domaines :

1 – La gestion des émotions, les sentiments


2 – la gestion du temps
3 – la gestion des biens que Dieu t’a donné, principalement les finances

Quand un homme rate la maîtrise sur ces trois choses, alors il commence à
perdre le temps sur la terre.

1 – La Maîtrise des émotions

Quand un homme est émotionnellement embrouillé, confus, il sera déséquilibré


à tout point de vue. Il peut passer le temps à se fiancer, dès qu’il voit une sœur,
il dit que c’est elle sa financée et il change encore dès qu’il voit une autre.
J’avais un disciple du nom de K. je lui avait un jour demandé son cahier de
méditation pour le regarder. Son cahier était rempli de prophéties telles que :
« Mon fils, voici ta femme ! Mon fils, voici ta femme ! » Je lui ai dit : « K. ton
esprit parle trop. » Certaines personnes rétrogradent à cause du mariage et
d’autres aussi tombent amoureuses des païens. Certains encore sont tellement
confus émotionnellement qu’ils ne peuvent pas accepter le mari ou la femme
que Dieu leur donne. Il faut protéger le cœur.
La Bible dit : « Garde ton cœur plus que toute autre chose car de lui découle les
sources de la vie »

Il y a des gens à qui on ne peut confesser l’amour, on ne peut même pas être
gentil avec eux sinon ils ou elles verront en toi leur mari ou leur épouse. Le
désordre émotionnel est source de faiblesse et c’est pour cela qu’il faut veiller
sur les relations que tu bâties, sur les cadeaux que tu reçois et sur ceux que tu
donnes. Il faut veiller sur le choix des gens avec qui tu marches. Une jeune fille
m’a dit qu’elle avait fini par se donner à un homme qui était très laid parce
qu’elle se sentait redevable à force de prendre son argent et à cause de tous les
services qu’il lui rendait.

Nous devons investir notre émotivité en Jésus-Christ et ce qui retourne peut être
mis dans le ministère à des multitudes. Quand on est en bonne communion avec
Dieu on a la capacité d’aimer et d’être une bénédiction pour tout le monde.
Quand on ne lit pas la bible, on ne prie pas et on ne médite pas et qu’on a une
grande capacité de s’attacher aux hommes, cela crée le désordre parce que Dieu
n’a pas sanctifié les émotions en les clouant à la croix.

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Car le premier commandement, c’est d’aimer l’Eternel Dieu de tout notre cœur,
de toute notre âme et de toute notre pensée. Un homme de Dieu a même soutenu
que si les émotions sont investies en d’autres choses qu’en Dieu, Dieu peut les
enlever. Pour ceux qui lisent les livres, vous trouverez cela développé dans <
l’Homme Spirituel >de Watchman Nee.

Si tu as des enfants, il faut d’abord aimer Dieu et ensuite les enfants !


Dieu d’abord et ensuite ton épouse ou ton époux ! Etc.…Tout ce qui est sur la
terre doit venir après Dieu. Certaines personnes en n’obéissant pas à cette loi se
trouvent frustrées dans un emploi que Dieu lui-même leur a donné tout
simplement parce que le travail a pris la place de Dieu. Dieu te donne une
voiture et la voiture prend la place de Dieu. Nous devons être émotionnellement
consacrés à Dieu. On ne peut pas servir Dieu sans émotions car nous avons les
émotions, nous avons l’intelligence, nous avons la volonté et Dieu veut que tout
cela soit investi pour son service.

2 - La Gestion du temps

Nous savons que le temps est maîtrisé lorsque chaque chose est faite en son
temps. Quand tu n’as pas de but clair pour une journée, quand au lever du jour tu
ne sais pas quelle est la chose ou l’activité primordiale pour ta journée, cette
journée est déjà perdue. Quand on dit qu’une personne a réussi, c’est qu’elle a su
gérer les fluctuations de son homme intérieur, il a bien géré le temps que Dieu
lui a donné, il a bien gérée l’argent que Dieu lui a donné. Mais quand tu te
réveilles le matin sans savoir ce que tu dois faire et que tu te mettes à te balader,
tu ne pourras jamais réussir.

La journée commence par la communion avec Dieu, par la contemplation de la


face du Seigneur.
La journée commence par l’adoration de Dieu, par la louange à Dieu.

Psaumes 119 : 147-148


« Je devance l’aurore et je crie ; j’espère en tes promesses.
Je devance les veilles et j’ouvre les yeux, pour méditer ta parole. »

Psaumes 119 : 164 « Sept fois le jour je te célèbre à cause des lois de ta
justice »

Psaumes 17 : 15 « Pour moi, dans mon innocence, je verrai ta face ; dès le


réveil, je me rassasierai de ton image. »

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Quand tu rates le réveil matinal d’un jour, tu as également raté cette journée
mais lorsque tu maîtrises le réveil matinal, tu maîtrises toute la journée. David
dit qu’il se rassasie de l’image de Dieu, c’est –dire qu’il contemple Dieu au
réveil. La vision de Dieu le remplie et cela donne une puissance à l’homme
intérieur. Certaines personnes passent la journée hantées par la pensée de
mourir, leur imagination est remplie de misères : « Je suis malheureux, je vais
mourir… » Ceci parce qu’au réveil, ils n’ont pas contemplé Dieu jusqu’à en être
rassasié, ils sont vides, ils n’ont pas eu le temps de se rassasier de la vision
céleste. Quand dès le levé du jour tu sautes de ton lit et tu es parti, durant toute
la journée, ton cœur bat, tu n’es sûr de rien, même ton témoignage pour parler de
Jésus sera affaibli. Tu n’es pas rempli de la vision de Dieu. Frère, quand tu te
réveilles, cherche à être rempli de la vision de Dieu.

Quand tu te réveilles, tu dois commencer à chanter des louanges à Dieu. Il y


avait un frère que j’aimais beaucoup et qui était un homme de jeûne. Il m’a dit
un jour que dès qu’il ouvre les yeux le matin il dit « Bonjour Seigneur Jésus ! »
Moi, je n’ai jamais fait cela. Je comprenais que pour ce frère, Jésus est vraiment
un ami particulier. Vous savez, certaines personnes lorsqu’elles prient, elles
disent : « Seigneur Jésus, vous êtes grand ! Donnez-nous la paix » Elles se
représentent Jésus comme quelqu’un qui est très loin d’elles…Jésus n’est pas un
ami pour eux. Beaucoup de problèmes parmi les frères et beaucoup de confusion
dans l’esprit des frères vient du fait qu’ils ne contemplent pas la face du
Seigneur au réveil. Pourtant, nous lisons la même Bible, nous lisons les mêmes
livres et nous écoutons les mêmes messages.

Frère, si une personne n’est pas rassasiée de Dieu, ce sera difficile pour elle. Et
l’apôtre Paul nous dit que lorsque nous contemplons le Seigneur, nous sommes
transformés par le Saint Esprit à la même image. Quand donc tu n’as pas le
temps pour cela, ce que tu contemples, c’est ce qui va te remplir : les accidents,
la maladie, la crise, la souffrance, la misère, la mort… ; ces choses vont former
un grand tableau dans ton homme intérieur et tu seras toujours inquiet, rempli de
manque d’assurance. Quand tu n’as pas accompli l’objectif de ta journée,
cherche à savoir pourquoi. Si c’est par ta faute, tu te repens mais si les
évènements extérieurs l’ont imposé, tu rends grâce à Dieu. Lorsque ta journée
est planifiée, tu sauras comment gérer le temps. Il faut planifier ce que tu veux
faire. Si tu veux prier 02 heures par jour, tu dois savoir qu’à ton réveil, tu dois
t’arranger à prier 01 heure. Si tu ne pries pas 01 heure au moins avant 06 heures
du matin, il te sera difficile d’atteindre ton but.

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Dès lors, tu pourras repartir l’heure qui reste à prier en tranches de 15 minutes
dans la journée. Et je parle à partir d’expériences. Tu peux te retrouver que tu
n’ayant pas lu la Bible pendant plusieurs jours. Il est dit que le chemin de l’enfer
est pavé de bonnes intensions. Une personne ayant fait une semaine sans lire la
Bible, si tu vérifies, il a toujours eu et chaque jour l’intention de lire mais la
notion du temps lui a échappé. Et à cause du manque de maîtrise du temps, tu
peux te retrouver en train de faire en 10 ans une chose que tu pouvais faire en 1
an et tu seras frustré. Un élève peut se retrouver en train de redoubler sa classe
parce qu’il n’a pas su gérer son temps pour apprendre ses leçons. On a vu des
élèves qui ont passé trois ans dans la même classe.

Ne te limite pas aux intentions. Quand tu te réveilles, tu fais ton programme


pour la journée. Même si tu dois écrire une lettre, tu notes que tu dois écrire une
lettre à telle personne, tu notes la liste de ceux que tu dois appeler au téléphone
et toutes les autres choses. La Bible dit : « Rachetez le temps car les jours sont
mauvais.

3 - La Gestion de l’argent

La première chose à faire pour ce qui concerne la gestion des finances, c’est
d’avoir un budget clair. Ne dis pas que c’est ton argent alors, tu l’utilises comme
tu veux. Tu dois faire un budget de sorte que lorsque l’argent arrive, il tombe
dans les lignes budgétaires. Ne prend pas l’argent pour le mettre dans la poche et
te promener avec sans but, sinon, il va commencer à te guider. L’argent te dira :
« passe ici ; assieds-toi là ; achète ceci ; donne ceci ; passe-là… » Et après quand
il finira, il te dira que tu souffres parce que tu ne possèdes pas de grandes
quantité et tu vaste mettre à chercher le double et il recommencera à te guider
jusqu’à ce qu’il finisse. Finalement à la fin de tes jours, tu réaliseras que tu n’as
rien accompli dans ta vie, peut-être tu auras des habits qui vont être brûlé au feu.

Un jour, Lors d’une campagne d’évangélisation, un homme s’est levé et il a dit :


« Frères, là où me voyez, j’ai eu de l’argent, j’ai occupé de grands postes de
responsabilités dans cette nation au moment il y avait le pétrole. » C’est lorsqu’il
a commencé à dire cela que j’ai fixé mon attention sur lui parce qu’il était très
mal habillé, ses habits étaient tels, on ne pouvait croire à ce qu’il disait, il était
un homme malheureux. Il a continué disant : « J’étais très riche, mais l’alcool,
l’alcool, l’alcool m’a ruiné, l’alcool a tout pris. » Il faut donc maîtriser l’argent
que tu possèdes pour l’investir. Alléluia ! Sinon, tu auras toujours des soucis et
tu risques même d’être endetté.

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Tu pourrais même devenir malhonnête ; le genre que si quelqu’un te donne de
l’argent à garder, tu le dépenses et commences à prier qu’il ne vienne pas le
réclamer maintenant. Tu peux même devenir cupide et avare. Le budget doit être
établi avant la fin du mois ; il ne faut pas attendre d’avoir l’argent dans la poche
avant de commencer à faire le budget parce que dès que l’argent entre dans la
poche, la tête y entre aussi automatiquement et on ne peut plus s’asseoir. Il ne
faut jamais marcher avec de l’argent dans la poche sans but. Si tu es fidèle avec
1000 F, Dieu va te bénir avec 10 000 F Mais si tu méprises 1000 F , Dieu va
dire : « OK ! Tu auras 1000 F jusqu’à e que tu apprennes à me bénir. » Mais si
tu gères bien 1000 F comme si c’était 100 000 F, je te dis la vérité, Dieu
décidera de te donner 100 000 Car il dit lui-même que celui qui est fidèle dans
les petites choses on lui donnera les grandes.

Ne pense pas que le retour à Dieu est effectif lorsqu’on a fini de renverser les
idoles. On est plus sage lorsqu’on établit les bases pour être stable et ce que nous
sommes en train d’étudier a pour but de nous rendre sages. Sinon, les mêmes
idoles vont revenir car les choses que tu n’as pas enlevé, ce sont ces choses qui
vont faire revenir les idoles.

Le désordre émotionnel peut ramener tous les péchés que tu as abandonnés ;


L’indiscipline dans la gestion du temps peut ramener tous les échecs auxquels tu
ne voulais même plus penser ; c’est la même chose avec l’indiscipline dans la
gestion des finances. Il y a certaines choses que tu achètes et qui ne sont pas
utiles.

Quand le disciple mène une telle vie de discipline, il est rempli du Saint Esprit et
c’est le Saint Esprit qui donne l’assurance dans la marche avec Dieu. Quand il
n’y a pas cette assurance, la croissance individuelle s’arrête ainsi que la
croissance collective parce que pour que les âmes soient gagnées, les disciples
doivent être forts spirituellement, ils doivent rendre témoignage avec force, avec
conviction, c’est ce qui emballe le pécheur. Quand il manque cette force et cette
conviction, le témoignage est faible, très faible même. Quelqu’un qui vit dans le
péché ne peut pas rendre témoignage avec conviction et force ; quelqu’un qui vit
dans la masturbation ou dans la fornication ne peut pas rendre témoignage avec
force. Quelqu’un qui est endetté n’a pas la puissance de prêcher avec force et
conviction ; son témoignage est faible. Mais lorsqu’un homme est rempli du
Saint-Esprit, il parle avec hardiesse, avec pertinence, il gagne les âmes et les
ajoutes à l’église. Quelqu’un qui n’est pas rempli du Saint-Esprit à cause des
hésitations et de l’indiscipline dans laquelle il vit ne peut pas être un bon
conseiller spirituel.

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Si on confie une âme qui s’est véritablement repentie à un tel homme pour la
bâtir, elle peut rétrograder parce qu’il sera indulgent avec elle puisqu’il est faible
intérieurement, il n’a pas de puissance intérieure pour briser tous les liens
attachés à la personne, pour introduire les âmes dans les restitutions. Quand on
rate ces choses, la croissance s’arrête. C’est pour cela qu’il y a des gens qui
n’ont jamais gagné une âme à Christ. Elles invitent beaucoup de personnes aux
programmes sans jamais conduire l’une d’elles à la repentance. Leur manière
même d’inviter les gens est faible, il n y a pas de force intérieure, il n’y a pas
une capacité de condamner le péché d’arracher quelqu’un entre les mains du
diable parce qu’on est pas fort intérieurement. L’apôtre Paul disait aux
Ephésiens qu’il prie pour eux afin qu’ils soient puissamment fortifié dans
l’homme intérieur afin que Christ habite en eux par la foi.

Frères, nous devons êtres puissamment fortifiés et cela va révolutionner nos


actions. Si tu es fort, même si tu invites simplement quelqu’un, l’invitation aura
une onction.

le témoignage a deux phases :


Sois tu parles de ce que Jésus a fait pour toi, de ses bienfaits dans ta vie et tu
invites les gens à te suivre ; soit tu rends témoignage de Dieu qui a fait la
promesse et l’a accomplie en envoyant Jésus-Christ, c’est ce qu’on fait
généralement dans les prédications, lorsqu’on proclame l’évangile disant :
« Dieu a dit que la postérité de la femme écrasera la tête du serpent. » Quand on
est rempli de Dieu, quelque soit le type de témoignage que l’Esprit nous amène
à rendre, il y aura des résultats. Le fait d’être tremblant, craintif, rempli de
frayeur, ce n’est pas l’œuvre du Saint-Esprit.

Rassure-toi que tu sortiras de cette période étant transformé. Identifie ton


problème. Frère, si tu ne fais rien, Dieu non plus ne fera rien mais si tu
demandes il te l’accordera. Un autre élément en tant que disciple, ce sont les
comptes rendus.

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4 - Les Comptes rendus

Frère, tu dois rendre compte. Vous savez, nous avons laissé les dénominations et
généralement quand il y a un désordre, on entend les gens dire : « Ca, ce sont
des choses que nous avons vu dans les dénominations. » Mais quand on leur dit
de mener la vie qui est notre vie et qui nous préserve de ces choses qu’on a vues
ailleurs, ils sont les premiers à les violer. Il y a ce qui fait la force du ministère
que Dieu nous a donné.

Nous pratiquons ce qu’on appelle la formation des disciples. Cela veut dire que
nous bâtissons les gens pour qu’ils deviennent mûrs en Christ pour accomplir
l’œuvre de Dieu étant entendu que chacun a reçu du Seigneur un don spécifique
et qu’on ne forme pas les gens aux dons spirituels. Nous ne disons pas aux
gens : « venez nous allons faire de vous des apôtres, les prophètes, des
pasteurs… » Nous bâtissons ces gens avec leurs dons pour qu’ils soient mûrs. Si
tu es un évangéliste mûr, les gens seront bénis.

Cette histoire du disciple qui doit s’attacher à un faiseur de disciple à qui il doit
rendre compte, qu’il doit consulter est très importante. On a dit a dit par exemple
que les jeunes gens qui veulent se marier doivent permettre à leur faiseur de
disciples de mener des enquêtes sur leur choix. Les premiers disciples ont obéi à
cela. Mais nous sommes rentrés dans une autre génération très dangereuse et les
gens risquent de lutter bientôt ; les hommes pour les femmes et les femmes pour
les hommes. Au début de l’œuvre au Cameroun on a trouvé des gens qui étaient
fiancés à 5 sœurs ; à chacune ils demandaient de prier et pendant ce temps, ils
étaient aux soins de chacune d’elle et lorsque le temps de choisir arrive, ils vont
prendre une autre qui peut ne même pas être parmi les 5 et cela sème le désordre
et les problèmes commencent. Désormais, tous ceux qui vont se fiancé dans le
désordre iront se bénir ailleurs qu’ici et c’est là un avertissement que j’ai reçu du
Seigneur quand j’étais à la retraite. Si tu es de la CMCI, soumets-toi à ton
faiseur de disciple. Si tu aimes une sœur, tu vois ton faiseur de disciple pour
qu’il mène des enquêtes pour savoir si la sœur n’est pas déjà prise afin d’éviter
les querelles inutiles. Si Dieu vous libère, il te donnera le feu vert pour aller vers
la sœur. Personne ne doit aller demander la main à une fille au nom de son
disciple ou au nom de son ami ; laissez les prétendants eux-mêmes le faire.

Si tu veux emprunter de l’argent à un frère, il faut d’abord aller voir ton faiseur
de disciple. Il va te poser certaines questions. Il peut te convaincre que tu n’as
besoin de l’argent que tu veux emprunter ; il peut te dire aussi que le frère en
question n’a pas les moyens comme tu le penses. Mais s’il te libère tu peux alors
aller vers la personne demander le prêt.

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Un faiseur de disciple ne doit pas demander à quelqu’un de prêter de l’argent à
son disciple parce qu’il va rembourser si ce dernier ne le fait pas ou rétrograde.
Quand les gens vivent ainsi, il y a la joie, la vie parmi les frères. Certaines
personnes ont emprunté de l’argent avec des frères et ont rétrogradé sans
rembourser. Les frères sont restés frustrés, amers. Quand c’est comme ça, le
Corps de Christ devient une maison difficile.

Ceux qui ont un peu d’argent commencent à étouffer dedans. Ils deviennent
comme des dieux à qui tout le monde demande l’argent. Et quand ils ne donnent
pas, ça devient des problèmes sérieux. Plusieurs frères sont blessés à cause de
l’indiscipline des frères dans les questions d’argent. L’amour n’exclut pas la
discipline. SI tu n’as rien, n’emprunte pas de l’argent. Va voir le frère et dis-lui
humblement : « J’ai tel problème est-ce que tu peux m’aider ? » Et le frère s’il
peut, il te donnera.

Si nous veillons à mettre en pratique ces choses nous serons bénies et les autres
aussi seront bénis.

Que Dieu vous bénisse !

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