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Jean-Paul Sartre

Jean-Paul Sartre,représentant du courant existentialiste, il est connu pour son œuvre


philosophique et littéraire.
Jean-Paul Sartre laisse derrière lui une œuvre considérable, sous forme de romans, d'essais, de
pièces de théâtre, d'écrits philosophiques ou de biographies. Sa philosophie a marqué l'après-
guerre, et il est, avec Albert Camus.
Dans ses pièces, surtout les premières, Sartre se plaît à masquer sa réflexion philosophique sous
les apparences d'un théâtre bourgeois, par l'écriture, par ses décors, par le choix des scènes de sa
représentation. Et le théâtre existentialiste trouve dans ce théâtre bourgeois des modèles que
Sartre retaille a contrario pour donner chair à sa réflexion. Il s'emploie à brouiller les cartes, à
moins que, leurre de lui-même, il ne trouve la solution de ses messages seulement dans le temps
où il juge bon de lever les malentendus. La lecture de la presse, de la critique à chaud,
notamment lors des reprises, est éclairante à cet égard.
Fasciné par les acteurs, par la représentation scénique, Sartre trouve au théâtre une illustration
positive à sa pensée philosophique. À la manière du répertoire classique et en gardant une forme
traditionnelle, son théâtre se fait la tribune de ses idées, en usant d'un langage quotidien,
dérangeant, singulièrement efficace. Presque à la même époque, Mauriac, Gide, Gabriel Marcel
et surtout Camus ont compris cela avec plus ou moins de bonheur. Sartre, quant à lui, a voulu
distinguer sa démarche théâtrale en définissant un genre original, "le théâtre de situations", "des
situations simples et humaines", "des libertés qui se choisissent", un théâtre de la liberté que
Francis Jeanson résume par un raccourci significatif, "la liberté en situation".
Au moment des créations, l'interprétation politique d'un tel théâtre participe au malentendu dans
lequel s'engouffre la critique collaborationniste (Les Mouches) puis, après la guerre, les partis
politiques au gouvernement (La Putain respectueuse), les hommes issus de la Résistance (Morts
sans sépulture), l'opinion chrétienne (Huis clos), quand il ne s'agit pas du parti communiste (Les
Mains sales). Embarrassé, Sartre fait des mises au point, sur lesquelles il revient notamment lors
des reprises de ses pièces, en donnant des explications et des sources d'interprétation
changeantes, y compris celles qu'on lit dans l'œuvre de Simone de Beauvoir.
Théâtre
Bariona, ou le Fils du tonnerre (1940)
Les Mouches (1943)
Huis clos (1944)
La Putain respectueuse (1946)
Morts sans sépulture (1946)
Les Mains sales (1948)
L'Engrenage (publié en 1948 sous les traits d'un scénario, créé sur scène en 1952)
Le Diable et le Bon Dieu (1951)
Kean (1953)
Nekrassov (1955)
Les Séquestrés d'Altona (1959)
Les Troyennes (adaptation d'Euripide, 1965)
Jean-Paul Sartre (1905 - 1980) est le représentant français du courant existentialiste, dont
l'oeuvre et la personnalité ont eu un impact considérable sur la vie intellectuelle et politique de la
France de 1945 à la fin des années 1970.
Leur ouvrage le plus célèbre est L'Être et le Néant, publié en 1943, où Sartre explore les concepts
de liberté, de conscience et de responsabilité.
Sartre est particulièrement connu pour sa philosophie appelée l'existentialisme, selon laquelle les
choses sont (qu'elles soient naturelles ou fabriquées, elles sont une essence) tandis que l'homme
existe. Cette idée célèbre est résumée par la formule "L'existence précède l'essence ».

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