Cours Histoire 2nd 26 09 2022 Auguste

II. L’empreinte romaine.
A. Rome à la conquête d’un empire.
Après avoir écarté les oppositions et

rétabli l’ordre dans l’Empire et à Rome, le
petit-neveu et héritier de Jules César,
Octave, exerce seul le pouvoir à partir de
31 av. J.-C. À partir de l’année 27, il
restaure en apparence la République
romaine, prétendant redonner le pouvoir
au Sénat de Rome. Dans les faits, il
conserve les principaux pouvoirs, reçoit les
titres d’Augustus et de Princeps* (« le
premier ») et fonde un nouveau régime :
le Principat.
1 Auguste en imperator
Auguste est représenté ici en général victorieux

(imperator) portant les différents insignes du
commandement. Il s’adresse à ses troupes après
ses campagnes militaires en Orient.
Auguste de la Prima Porta, 20 av. J.-C., marbre

blanc, 2,06 m. Rome, musées du Vatican.
2 Une restauration apparente
Les Actes du divin Auguste, composés par Auguste lui-même, sont considérés comme son
testament. Il y fait valoir ses succès et présente sa vision des événements de l’année 27 av.
J.-C.
« J’ai célébré trois triomphes et ai été salué vingt-et-une fois du titre d’imperator1 […] J’ai
été le premier (princeps) au Sénat pendant 40 ans, jusqu’à aujourd’hui. […] J’ai réédifié le
Capitole et le Théâtre de Pompée, en dépensant beaucoup et sans faire la moindre
inscription indiquant mon nom. […] J’ai repoussé les frontières de toutes les provinces
romaines qui étaient voisines de peuples qui n’étaient pas sujettes à notre empire. […]
Après avoir éteint la guerre civile, et avoir reçu tous les pouvoirs par le consentement
universel, j’ai transféré les pouvoirs publics au Sénat et au peuple romain. J’ai reçu pour
cette action méritoire, par décret du Sénat, le nom d’Augustus2. […] Après cela, j’étais
supérieur à tous les autres par la dignité et l’autorité, mais n’avais cependant pas de
pouvoir plus grand que celui de mes collègues. »
Res Gestae Divi Augusti, Ier siècle, 4-34, trad. J.-B. Picard.
1. Général et, ici, général victorieux.

2. Terme religieux qui désigne notamment celui qui sort de la condition humaine et jouit
d’une prééminence morale.
3 Le pouvoir d’Auguste sur l’Empire
L’historien Dion Cassius (IIe-IIIe siècle), de culture grecque, expose la

manière dont Auguste a obtenu le pouvoir sur les principales provinces de
l’Empire.
« Ce fut de cette manière qu’il se fit confirmer l’Empire par le Sénat et par le
peuple. Voulant néanmoins paraître populaire, il se chargea de la surveillance
et de la direction de toutes les affaires publiques, parce qu’elles réclamaient
des soins, mais il déclara qu’il ne gouvernerait pas seul toutes les provinces
[…] ; il remit au Sénat les plus faibles comme étant pacifiées et exemptes de
guerre ; quant aux plus fortes, il les retint comme présentant des périls et des
dangers, […] c’était en apparence pour que le Sénat pût sans crainte jouir des
plus belles, tandis que, lui, il aurait les fatigues et les dangers, mais en réalité
pour que, sous ce prétexte, les autres fussent sans armes et sans forces, tandis
que lui seul aurait des armées à sa disposition et entretiendrait des soldats. »
Dion Cassius, Histoires romaines, IIe siècle, LIII, 12.

4 Rome en paix et stabilisée
L’Ara Pacis ou « Autel dédié à la Paix », consacré en 9 av. J.-C. est érigé en l’honneur de la
paix, retrouvée à Rome grâce à Auguste après les guerres civiles consécutives à la mort de
César (44 av. J.-C.).
Autel de l’Ara Pacis, début Ier siècle. Rome, musée de l’Ara Pacis.
5 L’organisation de l’Empire à la fin du règne d’Auguste
1.Quels sont les différents pouvoirs d’Auguste ? [doc. 1, 2, 3]
2.Pourquoi insiste-t-il autant sur l’idée de restauration ? [doc. 2, 3]
3.Comment se déroule la mise en place du Principat ? [doc. 2,3, 4]
4.Comment Auguste organise-t-il l’Empire ? [doc. 2, 3, 5]

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II. L’empreinte romaine.

A. Rome à la conquête d’un empire.

Après avoir écarté les oppositions et

Auguste est représenté ici en général victorieux

Auguste de la Prima Porta, 20 av. J.-C., marbre

1. Général et, ici, général victorieux.

L’historien Dion Cassius (IIe-IIIe siècle), de culture grecque, expose la

Dion Cassius, Histoires romaines, IIe siècle, LIII, 12.

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