Papers by Abdulkadir ÖNKOL
DergiPark (Istanbul University), Dec 4, 2023
Öz XIII. yüzyılda oluşan Ahilik teşkilatı ve Ahiler, sadece esnaf ve sanatkârlara yönelik mesleki... more Öz XIII. yüzyılda oluşan Ahilik teşkilatı ve Ahiler, sadece esnaf ve sanatkârlara yönelik mesleki bir yapı olarak kalmamış aynı zamanda bir kültür kurumu olarak varlığını devam ettirmiştir. Günümüzde Ahilik kültürünü yaşatmak, korumak, tanıtmak için Kültür ve Turizm Bakanlığı, Ticaret Bakanlığı, belediyeler, sivil toplum kuruluşları, esnaf ve sanatkâr odaları, üniversiteler gibi kurum ve kuruluşlar tarafından birtakım etkinlikler ve düzenlemeler yapılmaktadır. Bu çalışmanın konusu olan Ahilik haftası kutlamaları bu düzenlemelerden birisidir ve çalışma İstanbul'da 2023 yılında yapılan Ahilik haftası kutlamalarıyla sınırlandırılmıştır. Bu kutlamalar sırasında yapılan etkinlikler ve törenler somut olmayan kültürel miras bağlamında ele alınmıştır. Özellikle bir gösterim olarak yeniden canlandırılan şed kuşatma töreni çalışmada ayrıca değerlendirilmiştir. Ahilik kültürünün korunması ve gelecek kuşaklara aktarılmasında bu kutlamaların katkısı tartışılmış ve Ahilik kültürünün, günümüzde UNESCO gibi uluslararası kuruluşların uyguladığı koruma politikaları açısından yeniden ele alınması gerektiği sonucu ortaya çıkmıştır. Ahilik haftası kutlamalarının başladığı 1988 yılından günümüze Ahilik kutlamalarında belli bir mesafe kat edildiği söylenebilir. Ancak yapılanların halka tam olarak yansıtılamadığı görülmüştür. Bunun için eğitim, medya gibi alanlarda güncel çalışmaların yapılması gerekmektedir. Ayrıca Ahilik kültürü özelinde İstanbul'da bir müze kurulmasının bu kültürün tanıtılmasında ve gelecek kuşaklara aktarılmasında faydalı olacağı önerilmiştir.
Karadeniz Uluslararası Bilimsel Dergi, Dec 17, 2023
Geçmişten günümüze destanlar, oluşturulduğu toplumun değerlerini yansıtmış, kültürel kimliklerini... more Geçmişten günümüze destanlar, oluşturulduğu toplumun değerlerini yansıtmış, kültürel kimliklerinin oluşumunu sağlamış ve millî bilincin uyanışında önemli rol oynamıştır. Türklerde
Öz XIII. yüzyılda oluşan Ahilik teşkilatı ve Ahiler, sadece esnaf ve sanatkârlara yönelik mesleki... more Öz XIII. yüzyılda oluşan Ahilik teşkilatı ve Ahiler, sadece esnaf ve sanatkârlara yönelik mesleki bir yapı olarak kalmamış aynı zamanda bir kültür kurumu olarak varlığını devam ettirmiştir. Günümüzde Ahilik kültürünü yaşatmak, korumak, tanıtmak için Kültür ve Turizm Bakanlığı, Ticaret Bakanlığı, belediyeler, sivil toplum kuruluşları, esnaf ve sanatkâr odaları, üniversiteler gibi kurum ve kuruluşlar tarafından birtakım etkinlikler ve düzenlemeler yapılmaktadır. Bu çalışmanın konusu olan Ahilik haftası kutlamaları bu düzenlemelerden birisidir ve çalışma İstanbul'da 2023 yılında yapılan Ahilik haftası kutlamalarıyla sınırlandırılmıştır. Bu kutlamalar sırasında yapılan etkinlikler ve törenler somut olmayan kültürel miras bağlamında ele alınmıştır. Özellikle bir gösterim olarak yeniden canlandırılan şed kuşatma töreni çalışmada ayrıca değerlendirilmiştir. Ahilik kültürünün korunması ve gelecek kuşaklara aktarılmasında bu kutlamaların katkısı tartışılmış ve Ahilik kültürünün, günümüzde UNESCO gibi uluslararası kuruluşların uyguladığı koruma politikaları açısından yeniden ele alınması gerektiği sonucu ortaya çıkmıştır. Ahilik haftası kutlamalarının başladığı 1988 yılından günümüze Ahilik kutlamalarında belli bir mesafe kat edildiği söylenebilir. Ancak yapılanların halka tam olarak yansıtılamadığı görülmüştür. Bunun için eğitim, medya gibi alanlarda güncel çalışmaların yapılması gerekmektedir. Ayrıca Ahilik kültürü özelinde İstanbul'da bir müze kurulmasının bu kültürün tanıtılmasında ve gelecek kuşaklara aktarılmasında faydalı olacağı önerilmiştir.
TOPLUMSAL C NS YET ROLLER N N MASALLARA ETK S ÖZ: Masallar edebiyattan halk bilimine, psikolojide... more TOPLUMSAL C NS YET ROLLER N N MASALLARA ETK S ÖZ: Masallar edebiyattan halk bilimine, psikolojiden sosyolojiye pek çok alanda bilimsel çal malara konu olmu metinlerdir. Özellikle halk bilimi alan nda geçmi te masallar üzerine yap lan çal malar n metin merkezli oldu u bilinmektedir. Son dönemde ise ba lam merkezli ara t rmalar n yap ld görülmektedir. Bu ara t rmalarda anlat c , dinleyici ve anlat m ortam birlikte ele al nmaktad r. Halk bilimi çal malar nda önem kazanan anlat c n n hayat hikâyesi, ba lam merkezli kuramc lar taraf ndan ortaya at lan 'ki isel boyut' kavram na zemin olu turmu tur. Ki isel boyutun olu mas nda etkili olan unsurlardan birisi de toplumsal cinsiyet rolleridir. Bu çal mada Kahramanmara l bir kad n masal anlat c s olan Fatma Önkol'un bir masal ile yine Kahramanmara l olan erkek bir masal anlat c s olan Mustafa Baltac 'n n bir masal ndan yola ç k larak anlat c n n toplumsal cinsiyet rollerinin, anlatt masala ne kadar yans d analiz edilmi tir. Genellikle erke in anlatt masalda erkekler cesur ve yi it bir ki ili e sahip iken kad nlar kötü, ikinci planda, d güzelli i ve erke ine olan sadakatiyle öne ç karlar. Kad n anlat c n n masal nda ise kad n kahraman n güzelli i ve ev i lerindeki ba ar s n n yan nda yi itlik, zekâ ve cesaretleriyle de ön plana ç kt görülmü tür. Sonuç olarak anlat c lar n do du u çevre ve artlar n, masal toplumsal cinsiyet aç s ndan etkiledi i görülmü tür.
Dünyada 1840 yılından itibaren görsel kültür ürünü olan posta pulları mektupların ayrılmaz bir pa... more Dünyada 1840 yılından itibaren görsel kültür ürünü olan posta pulları mektupların ayrılmaz bir parçası hâline gelmiştir. Pul basımı her ülkede Resmî Posta İdareleri tarafından yürütülmektedir. Pullar, ülkenin siyasi duruşunun, ekonomik gücünün, kültürel, sosyal, sanatsal ve tarihî değerlerinin yansıtıldığı önemli bir iletişim aracıdır. Kitlelere mesaj taşıma görevini üstlenen pul, iletişim alanında birçok rol üstlenmektedir. Bu bağlamda Türk mitolojisi pullarda kendisine uygulama alanı olarak yer bulabilmiş midir? Bulabilmişse hangi mitolojik unsurlar kullanılmıştır? İktidar-mitoloji ilişkisi pullara nasıl yansımıştır? Bu ve buna benzer soruların cevaplarının arandığı bu çalışma kapsamında 1863'ten, Ekim 2023' e kadar basılmış olan 4773 pul incelenmiş ve 22 adet mitolojik unsuru barındıran 200'den fazla pul tespit edilmiştir. Çalışma pullarda en çok kullanılan 11 mitolojik unsurla sınırlandırılmıştır. Bu mitolojik simgeler:
In this paper, it is emphasized on the thoughts of the undergraduate and associate students in Me... more In this paper, it is emphasized on the thoughts of the undergraduate and associate students in Mersin University about the soap operas
adapted from novels to the present. Here, whether the university students are aware of literary novels and the transferring of them to the soap
operas are tried to be determined. Also, it is tried to reveal what their views are about making soap opera adapting from novel.
In the research, ready-prepared open and closed ended questionary questions are applied to the university students of the faculty and
vocational school. Some characteristic features of the students participated in the questionnary are presented.
In the study, the novels “Yaprak Dokumu”, “Ask-i Memnu” and “Hanimin Ciftligi” which we initially dealed are introduced. The data
are assessed in the environment of computer. The necessary explanations are showed with tables and the student’s views about the subject are
mentioned.
According to the results of the data, it it determined that the students read few novels and do not have much knowledge about novels and
give more importance to visualty. At the same time, the students think that literary novels can not substitute for the soap operas ,but literary
novels are only a way fort the introduction of novels.
Uploads
Papers by Abdulkadir ÖNKOL
adapted from novels to the present. Here, whether the university students are aware of literary novels and the transferring of them to the soap
operas are tried to be determined. Also, it is tried to reveal what their views are about making soap opera adapting from novel.
In the research, ready-prepared open and closed ended questionary questions are applied to the university students of the faculty and
vocational school. Some characteristic features of the students participated in the questionnary are presented.
In the study, the novels “Yaprak Dokumu”, “Ask-i Memnu” and “Hanimin Ciftligi” which we initially dealed are introduced. The data
are assessed in the environment of computer. The necessary explanations are showed with tables and the student’s views about the subject are
mentioned.
According to the results of the data, it it determined that the students read few novels and do not have much knowledge about novels and
give more importance to visualty. At the same time, the students think that literary novels can not substitute for the soap operas ,but literary
novels are only a way fort the introduction of novels.
adapted from novels to the present. Here, whether the university students are aware of literary novels and the transferring of them to the soap
operas are tried to be determined. Also, it is tried to reveal what their views are about making soap opera adapting from novel.
In the research, ready-prepared open and closed ended questionary questions are applied to the university students of the faculty and
vocational school. Some characteristic features of the students participated in the questionnary are presented.
In the study, the novels “Yaprak Dokumu”, “Ask-i Memnu” and “Hanimin Ciftligi” which we initially dealed are introduced. The data
are assessed in the environment of computer. The necessary explanations are showed with tables and the student’s views about the subject are
mentioned.
According to the results of the data, it it determined that the students read few novels and do not have much knowledge about novels and
give more importance to visualty. At the same time, the students think that literary novels can not substitute for the soap operas ,but literary
novels are only a way fort the introduction of novels.