Scribd Logo
Unggah

Selamat datang di Scribd!

  • 86 tayangan

    Resume Pai Kontemporer KB 4 Ok

    Diunggah oleh

    kisyawati kisyawati
    Modul ini membahas tentang moderasi beragama. Ada beberapa poin penting yang diangkat yaitu pengertian moderasi beragama yang menekankan pada sikap tengah dan tidak ekstrem, nilai-nilai moderasi seperti tawassuth, syura, dan toleransi, serta implementasi moderasi di sekolah melalui pengembangan PAI dan budaya sekolah. Beberapa konsep yang sering disalahpahami adalah makna qudwah dan uswah, sikap terhadap kebud

    Hak Cipta:

    © All Rights Reserved
    Unduh sebagai PDF, TXT atau baca online dari Scribd

    Resume Pai Kontemporer KB 4 Ok

    Diunggah oleh

    kisyawati kisyawati
    86 tayangan4 halaman
    Modul ini membahas tentang moderasi beragama. Ada beberapa poin penting yang diangkat yaitu pengertian moderasi beragama yang menekankan pada sikap tengah dan tidak ekstrem, nilai-nilai moderasi seperti tawassuth, syura, dan toleransi, serta implementasi moderasi di sekolah melalui pengembangan PAI dan budaya sekolah. Beberapa konsep yang sering disalahpahami adalah makna qudwah dan uswah, sikap terhadap kebud

    Judul Asli

    Resume Pai Kontemporer Kb 4 Ok

    Hak Cipta

    © © All Rights Reserved

    Format Tersedia

    PDF, TXT atau baca online dari Scribd

    Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

    Apakah konten ini tidak pantas?

    Modul ini membahas tentang moderasi beragama. Ada beberapa poin penting yang diangkat yaitu pengertian moderasi beragama yang menekankan pada sikap tengah dan tidak ekstrem, nilai-nilai moderasi seperti tawassuth, syura, dan toleransi, serta implementasi moderasi di sekolah melalui pengembangan PAI dan budaya sekolah. Beberapa konsep yang sering disalahpahami adalah makna qudwah dan uswah, sikap terhadap kebud

    Hak Cipta:

    © All Rights Reserved
    Unduh sebagai PDF, TXT atau baca online dari Scribd
    Unduh sebagai pdf atau txt
    86 tayangan4 halaman

    Resume Pai Kontemporer KB 4 Ok

    Diunggah oleh

    kisyawati kisyawati
    Modul ini membahas tentang moderasi beragama. Ada beberapa poin penting yang diangkat yaitu pengertian moderasi beragama yang menekankan pada sikap tengah dan tidak ekstrem, nilai-nilai moderasi seperti tawassuth, syura, dan toleransi, serta implementasi moderasi di sekolah melalui pengembangan PAI dan budaya sekolah. Beberapa konsep yang sering disalahpahami adalah makna qudwah dan uswah, sikap terhadap kebud

    Hak Cipta:

    © All Rights Reserved
    Unduh sebagai PDF, TXT atau baca online dari Scribd
    Unduh sebagai pdf atau txt
    Anda di halaman 1dari 4

    PENDALAMAN MATERI

    (Lembar Kerja Resume Modul)

    A. Judul Modul : PAI KONTEMPORER


    B. Kegiatan Belajar : MODERASI BERAGAMA ( KB 4 )

    C. Refleksi

    BUTIR
    NO RESPON/JAWABAN
    REFLEKSI

    PENGERTIAN 1. TAWASSUTH
    MODERASI
    BERAGAMA 2. I'TIDAL
    3. TSASAMUH
    NILAI-NILAI 4. SYURA
    MODERASI
    BERAGAMA MODERASI 5. ISHLAH
    BERAGAMA 6. QUDWAH
    7. MUWATHANAH
    IMPLEMENTASI 8. AL-LA 'UNF
    MODERASI
    BERAGAMA 9. I'TIRAF AL-'URF

    MODERASI BERAGAMA
    Konsep
    (Beberapa
    1. PENGERTIAN MODERASI BERAGAMA
    1 istilah dan
    Moderasii beragama dapat diartikan dengan sebuah
    definisi) di
    pemikiran atau tingkah laku yang selalu berupaya
    KB
    mengambil posisi tengah dari dua sikap yang berbeda dan
    berlebihan sehingga salah satu dari tingkah laku yang
    dimaksud tidak dapat mendominasi dalam pikiran dan
    tingkah laku seseoorang.

    Moderasi beragama meruapakan cara beragama jalan


    dengan tengah sesuai pengertian moderasi tadi. Dengan
    adanya moderasi beragama, seseorang tidak akan ekstrem
    dan tidak berlebih-lebihan saat menjalankan ajaran
    agamanya. Orang yang mempraktek kan moderasi
    beragama disebut moderat.
    2. NILAI-NILAI MODERASI BERAGAMA

    a. Tawassuth ( Mengambil Jalan Tengah )


    Wasathiyyah atau Tawassuth bisa diartikan dengan
    memilih jalan tengah di antara dua ideologi keagamaan
    ekstremisme fundamentalisme dan liberalisme.

    b. I’tidal ( Adil Tegak Lurus )


    Al-i’tidal adalah sebuah sikap yang tegak lurus dan adil,
    ataupun suatu tindakan yang dihasilkan dari suatu
    pertimbangan.

    c. Tasamuh’ ( Toleransi )
    Toleransii ataupun tasāmuh yang berarti sikap baik dan
    berlapang dada terhadap perbedaan -perbedaan dengan
    orang lain yang tidak sesuai dengan pendirian dan
    keyakiinannya.
    Ada beberapa bentuk toleransii dalam ajaran Islam, di
    antaranya,
     Islam meengajarkan menolong siapa pun, baik orang
    miskin maupun kaya, orang yang sehat maupun
    orang yang sakit, muslim atau non -muslim, bahkan
    terhadap binatang sekali ipun.
     Tetap menjalin hubungan kerabat pada orang tua
    ataupun saudara non muslim.
     Boleh memberikan suatu hadiah pada non muslim.

    d. Syura ( Musyawarah )
    Kata “syura” atau dalam bahasa Indonesia menjadi
    “Musyawarah” mengandung arti segala sesuatu yang
    dapat diambil atau dikeluarkan dari yang lain (termasuk
    pendapat) untuk memperolah kebaikan.

    e. (Kreatif Inovatif ) atau Ishlah’


    Ishlah’ adaalah sebuah upaya yang dilakukan untuk
    menghilangkan terjadinya kekacauan dan perpecahan
    antar makhluk dan melakukan penyempurnaan dalam tata
    kehidupan manusia sehingga kondisi menjadi tenteram,
    damai dan sejahtera dalam kehidupan di lingkungan
    masyarakat.
    f. Qudwah’ ( Teladan )
    Abdulllah Nashih Ulwan mengartikan Uswah Hasanah
    sebagai sebuah keteladanan yakni pendidikan dengan
    keteladanan merupakan metode yang sangat berpengaruh
    dan terbukti paling berhasil dalam mempersiapkan dan
    membentuk aspek moral, spritual, dan etos sosi ial.

    g. Muwathnah ( Menghargai Negara, Bangsa dan


    Warga Negara )
    Muwathnah merupakan sebuah pemahaman dan sikap
    penerimaan eksistensi berbagai negara sehingga pada
    akhirnya terciptanya cinta tanah air di mana pun bera ada.

    h. Anti kekerasan ( Al-La ‘Unf )


    Anti kekerasan bisa di maknai dengan menolak
    ekstremisme yang bisa menyebabkan pada kerusakan dan
    kekerasan, yang bisa berakibat buruk terhadap dirinya
    sendiri maupun terhadap tatanan lingkungan sosial dalam
    masyarakat.

    i. I’tiraf al-‘Urf
    Urf bisa diartikan sebagai sesuatu yang tidak asing lagi
    bagi suatu masyarakat karena telah menjadi suatu
    kebiasaan dan menyatu dengan kehidu pan mereka baik
    berupa sikap ataupun perkataan.

    3. IMPLEMENTASI MODERASI BERAGAMA


    Implementasi nilai-nilai moderasi di sekolah bisa
    dilakukan dalam beberapa hal berikut ini:
     Pengembangan PAI Berbasis Nilai -Nilai Moderasi
    Beragama Melalui Budaya Sekolah (Rohis)
     Penguatan Nilai Moderasi Beragama melalui Budaya
    Kelas
     Peran Guru PAI Integrasi Moderasi Beragama dalam
    Materi PAI di Sekolah.
     Penjelasan tentang makna qudwah dan uswah yang
    memiliki kemiripan makna, yang berarti teladan dan
    hikmah yang sama.
    Daftar materi
    pada KB
    2  Menghargai beraneka ragam kebudayaan setempat dalam
    yang sulit lingkungan masyarakat. Misalkan kebudayaan lokal
    dipahami tersebut bersifat diluar dari kaidah hukum yang berlaku
    atau menyalahi konsep syari’at agama islam.

     Pemahaman makna toleransi di dalam masyarakat


    terhadap kegiatan-kegiatan ritual agama lain dengan ikut
    Daftar materi merayakannya juga.
    yang sering
    mengalami  Sikap egois tehadap adanya perbedaan yang dipahami
    3
    miskonsepsi sebagai sikap yang biasa terhadap tindakan kegiatan yang
    dalam melanggar syari’at islam seperti penju alan minuman
    pembelajaran keras, transaksi perjudian dan sebagainya dengan konsep
    berpikir ”selama perbuatan itu tidak merugikan saya
    pribadi”.

    Anda mungkin juga menyukai