Papers by Armaya Azmi
TAQNIN: Jurnal Syariah dan Hukum
Corpse Surgery is a contemporary study in Islamic jurisprudence. There is no clear evidence from ... more Corpse Surgery is a contemporary study in Islamic jurisprudence. There is no clear evidence from the Qur'an and Sunnah regarding the law of post mortem or autopsy. However, Islamic law must be responsive to the development of increasingly advanced and dynamic science. This study aims to explore Islamic law related to post mortem. In addition to using a normative approach from a fiqh point of view with various arguments presented by the scholars, the author also uses the Maqashid Al-Sharia approach with consideration of benefit as a knife of analysis in research. In the framework of Al-Syatibi, there are five objectives to lowering the Shari'a: 1. Hifz Al-Din 2. Hifz al-Nafs 3 Hifz Al-Nasl 4. Hifz al-Mal , 5. Hifz al-'Aql
Oleh : ARMAYA AZMI "Selama ini kita selalu fokus pada penegakan hukum, tapi lupa untuk menegakkan... more Oleh : ARMAYA AZMI "Selama ini kita selalu fokus pada penegakan hukum, tapi lupa untuk menegakkan keadilan". 1 pernyataan yang dilontarkan oleh Antasari Azhar ini kerap terjadi dalam proses dan dinamika hukum di Indonesia. Bahwa penegakan hukum diteriakkan dengan keras namun hukum yang dimaksud tidak lain adalah undang-undang. Ada sebuah kasus yang menarik beberapa tahun silam yang mungkin masih hangat sampai saat ini, Kisah seorang nenek tua bernama Minah ini berawal dari pencurian tiga butir buah kakao seberat tiga kilogram di kebun PT RSA 4 yang dituduhkan kepadanya. Saat itu Minah berkeinginan menambah tanaman kakao miliknya yang berjumlah 200 batang sehingga dia memetik tiga butir kakao di kebun PT RSA dan meletakkannya di atas tanah. Akan tetapi, apa yang dilakukan Minah diketahui mandor PT RSA 4, Tarno alias Nono. Dia pun menegur Minah dan menanyakan perihal kakao yang dicurinya. Minah pun mengatakan jika buah kakao yang dipetiknya akan dijadikan bibit. Setelah mendengar penjelasan Minah, Tarno mengatakan, kakao di kebun PT RSA 4 dilarang dipetik oleh masyarakat. Dia juga menunjukkan papan peringatan yang terpasang pada jalan masuk perkebunan. Dalam papan tersebut tertulis petikan Pasal 21 dan Pasal 47 Undang-Undang Nomor 18 Tahun 2004 Tentang Perkebunan, yang menyatakan bahwa setiap orang tidak boleh merusak kebun maupun menggunakan lahan kebun hingga mengganggu produksi usaha perkebunan. Minah yang buta huruf itupun segera meminta maaf kepada Tarno sembari menyerahkan tiga butir buah kakao tersebut untuk dibawa mandor itu. Kendati telah meminta maaf, dia sama sekali tidak menyangka jika perbuatannya justru berujung ke pengadilan. Akhir Agustus 2009, Minah dipanggil Kepolisian Sektor Ajibarang untuk menjalani pemeriksaan terkait tiga butir buah kakao yang dipetiknya di kebun PT RSA 4. Atas tuduhan tersebut, Minah dijerat Pasal 362 Kitab Undang-undang Hukum Pidana dengan ancaman hukuman enam bulan penjara.
Analisis terhadap Putusan MK Nomor 46/PUU-VIII/2010 Makalah disampaikan pada mata kuliah Hukum Is... more Analisis terhadap Putusan MK Nomor 46/PUU-VIII/2010 Makalah disampaikan pada mata kuliah Hukum Islam di Indonesia Oleh : 1. ARMAYA AZMI 2. EVA SOLINA Dosen Pembimbing : Prof. Pagar Hasibuan Semester I PROGRAM STUDI HUKUM ISLAM PROGRAM PASCA SARJANA UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUMATERA UTARA MEDAN 2015 1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Salah satu dari tujuan perkawinan adalah mendapatkan keturunan untuk melangsungkan eksistensi manusia, memiliki keturunan adalah hal yang memberikan kebahagiaan dan sebagai perhiasan bagi kehidupan manusia sebagaimana yang digambarkan oleh Allah dalam Q.S. Al-Kahfi 18:46
Oleh ARMAYA AZMI Semester I PROGRAM STUDI HUKUM ISLAM PROGRAM PASCA SARJANA UNIVERSITAS ISLAM NEG... more Oleh ARMAYA AZMI Semester I PROGRAM STUDI HUKUM ISLAM PROGRAM PASCA SARJANA UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUMATERA UTARA MEDAN 2015 BAB I PENDAHULUAN Islam sebagai agama dan peradaban yang dirintis oleh Nabi Muhammad memberikan kontribusi besar pada peradaban dunia, rangkaian penerus sesudahnya yang dikenal sebagai khalifah, meneruskan otoritas politik untuk mengayomi seluruh komunitas Muslim. Sejak masa kekhalifahan, Islam tumbuh menjadi kekuatan budaya dan peradaban serta tradisi agama yang mengakar, dan berperan penting dalam pembentukan budaya di seluruh dunia. 1 Setelah masa kepemimpinan khilafah rasyidah, dan Muawiyah dinobatkan sebagai Khalifah pada tahun 40 H./660 M., Peradaban Islam memasuki fase baru dalam sejarah perkembangan politik dan ketatanegaraannya, selama 30 tahun dibangun dengan sistem pemerintahan yang berbentuk republik pada masa sebelumnya, Muawiyah meletakkan sebuah peradaban baru dalam dunia Islam, ia membangun sebuah dinasti besar, yang bernama dinasti Bani Umayyah. Walaupun dibangun dengan pertumpahan darah pada masa awal berdirinya, dinasti Bani Umayyah berhasil menggoreskan jejak peradaban yang sangat maju, yang sulit tertandingi pada masa-masa setelahnya bahkan sampai saat ini, pada masanya Islam berkembang sangat pesat sampai hampir ke seluruh dunia, kekuasaanya meliputi wilayah-wilayah yang sangat luas, bahkan negaranegara besar saat ini, seperti Iran, Irak, Saudi Arabia, Yaman dan lainnya hanya merupakan salah satu provinsi dimasanya. Bangsa Arab yang dahulu dikenal ummy (buta huruf), berkembang menjadi pusat kajian ilmu dan intelektualitas, Islam yang lahir di tanah Arab yang tandus, primitif, nomaden, dan mayoritas keahlian penduduknya hanya berdagang, berubah menjadi pusat dan kibat peradaban di dunia menggeser Romawi dan 1 Fred M Donner,. "Muhammad and the Chaliphate", dalam John L.
Thesis Chapters by Armaya Azmi
Teaching Documents by Armaya Azmi
Presentasi mata kuliah ISBD prodi matematika saintek UINSU tentang manusia dan keadilan, cinta ka... more Presentasi mata kuliah ISBD prodi matematika saintek UINSU tentang manusia dan keadilan, cinta kasih, tanggung jawab, kegelisahan, pandangan hidup dan harapan
Presenter
Gita Dwi Fauza ( 0703162023 )
Ema Pratiwi ( 0703162034 )
Ayu Hariati ( 0703162013 )
Nurma Indah Sari ( 0703162019 )
Jumianti Ritonga ( 0703162022 )
Freddy Giawa ( 0703162025 )
Uploads
Papers by Armaya Azmi
Thesis Chapters by Armaya Azmi
Teaching Documents by Armaya Azmi
Presenter
Gita Dwi Fauza ( 0703162023 )
Ema Pratiwi ( 0703162034 )
Ayu Hariati ( 0703162013 )
Nurma Indah Sari ( 0703162019 )
Jumianti Ritonga ( 0703162022 )
Freddy Giawa ( 0703162025 )
Presenter
Gita Dwi Fauza ( 0703162023 )
Ema Pratiwi ( 0703162034 )
Ayu Hariati ( 0703162013 )
Nurma Indah Sari ( 0703162019 )
Jumianti Ritonga ( 0703162022 )
Freddy Giawa ( 0703162025 )