Com que l'obra d'Aristòtil ha estat interpretada tradicionalment en contrast amb la de Plató, és ... more Com que l'obra d'Aristòtil ha estat interpretada tradicionalment en contrast amb la de Plató, és evident que qualsevol interpretació innovadora dels diàlegs de Plató ens convida a repensar el pensament d'Aristòtil des d'una perspectiva nova. Doncs bé, atès que els estudis més recents del Teetet ens mostren que en Plató la percepció no es troba tan devaluada com se sol dir, és el nostre propòsit en aquest article defensar la tesi segons la qual convindria comprendre el De Anima d'Aristòtil sota una nova llum: a la llum de Plató.
La seriedad que ha dominado la lectura de la obra de Platon en nuestra tradicion no es ajena al t... more La seriedad que ha dominado la lectura de la obra de Platon en nuestra tradicion no es ajena al temprano protagonismo que adquirio la interpretacion neoplatonica de la obra del filosofo ni a la importante presencia que el neoplatonismo adquirio en el largo proceso de elaboracion doctrinal del cristianismo a partir del siglo II. Este olvido del recurso al humor condicionaria con frecuencia y de modo significativo la recta comprension de los dialogos. Al leer la obra de Platon, descubrimos, por otro lado, que el recurso al humor no se reduce a la muy comentada ironia socratica, sino que encontramos tambien bromas entre los personajes, juegos de palabras, imitaciones parodicas de hombres ilustres, chascarrillos graciosos, burlas y comedia de situaciones; encontramos, en resumen, un extenso y variado repertorio de recursos comicos puestos al servicio de la eficaz transmision de contenidos serios. Porque, no lo olvidemos, el humor en Platon esta sometido a la expresion eficaz de lo que e...
Com que l'obra d'Aristòtil ha estat interpretada tradicionalment en contrast amb la de Plató, és ... more Com que l'obra d'Aristòtil ha estat interpretada tradicionalment en contrast amb la de Plató, és evident que qualsevol interpretació innovadora dels diàlegs de Plató ens convida a repensar el pensament d'Aristòtil des d'una perspectiva nova. Doncs bé, atès que els estudis més recents del Teetet ens mostren que en Plató la percepció no es troba tan devaluada com se sol dir, és el nostre propòsit en aquest article defensar la tesi segons la qual convindria comprendre el De Anima d'Aristòtil sota una nova llum: a la llum de Plató.
La seriedad que ha dominado la lectura de la obra de Platon en nuestra tradicion no es ajena al t... more La seriedad que ha dominado la lectura de la obra de Platon en nuestra tradicion no es ajena al temprano protagonismo que adquirio la interpretacion neoplatonica de la obra del filosofo ni a la importante presencia que el neoplatonismo adquirio en el largo proceso de elaboracion doctrinal del cristianismo a partir del siglo II. Este olvido del recurso al humor condicionaria con frecuencia y de modo significativo la recta comprension de los dialogos. Al leer la obra de Platon, descubrimos, por otro lado, que el recurso al humor no se reduce a la muy comentada ironia socratica, sino que encontramos tambien bromas entre los personajes, juegos de palabras, imitaciones parodicas de hombres ilustres, chascarrillos graciosos, burlas y comedia de situaciones; encontramos, en resumen, un extenso y variado repertorio de recursos comicos puestos al servicio de la eficaz transmision de contenidos serios. Porque, no lo olvidemos, el humor en Platon esta sometido a la expresion eficaz de lo que e...
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