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    Il Sesso Debole - 3
    Il Sesso Debole - 3
    Il Sesso Debole - 3
    E-book57 pagine37 minuti

    Il Sesso Debole - 3

    Di Collana Genuensis

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    Info su questo ebook

    Da sempre la donna è stata considerata il “sesso debole”.

    Molto probabilmente questa definizione in origine è nata per il fatto che solitamente nel fisico le donne sono più minute degli uomini e - come ci insegna la biologia - hanno meno massa muscolare quindi meno forza fisica.

    Ma da questa constatazione ovvia, sono derivate un’enorme serie di conseguenze sul piano psicologico, culturale, giuridico ecc.

    La religione poi ci ha messo del suo nell’affermare questa “debolezza” della donna che non si concretizzava solo nel fisico, ma soprattutto nel morale (chi è la persona che non riesce a resistere alla tentazione del serpente nel Paradiso

    terrestre?).

    Tutto questo ha inevitabilmente influenzato nei secoli non solo gli uomini che si sono sentiti legittimanti dal loro “sesso forte” a seconda dei casi ad approfittare della situazione ergendosi a volte a paladini, altre a giustizieri, altre ancora a carnefici, in nome di una superiorità tutta

    da appurare.

    Partendo da queste riflessioni nel testo vengono esaminati alcuni aspetti del “sesso debole” per cercare di comprendere quanto questa definizione sia o meno appropriata.

    La biologia certamente ha codificato enormi distinzioni tra il genere maschile e femminile, ma nei nostri geni non è scritto che un genere sia superiore o “più forte” dell’altro. Essere maschio o femmina è determinato dalla presenza della coppia di cromosomi XY o XX: tutto quello che a seguire comporta essere uomo o donna è una costruzione culturale.

    E proprio da questa costruzione sociale sono nate le più grandi discriminazioni: alla donna, in quanto essere inferiore per decenni non è stato concesso l’accesso allo studio con conseguente impossibilità di evolversi. E anche quando è stata raggiunta la possibilità di studiare non è stato aperto l’accesso alle professioni; raggiunte le professioni non è stato permesso di fare carriera e così via. Praticamente ogni conquista poneva davanti ad un altro ostacolo ancora più arduo da superare.

    Forse solo sotto l’aspetto criminologico il fatto di essere considerate “incapaci di commettere reati” ha permesso alle donne di godere per molto tempo dell’impunità. Ma anche questo vantaggio, se tale lo vogliamo considerare, è stato legato non certo al riconoscimento di una minore propensione al crimine in quanto depositarie di maggiore equilibrio, controllo degli istinti e dell’aggressività, forza morale eccetera, ma solo perchè appunto ritenute “incapaci”. Ma la storia ha smontato anche questa convinzione. Le donne sono in grado di compiere crimini, sicuramente più “sottili” e meno cruenti degli uomini, ma comunque crimini.

    Quello che però purtroppo riesce molto bene (si fa per dire) alle donne è il ruolo di vittima. L’escaletion della violenza sulle donne ce lo dimostra ogni giorno. È stato addirittura creato un termine: femminicidio, per indicare una specifica violenza di genere.

    Tutte queste riflessioni ci dovrebbero portare a comprendere che ciò che maggiormente è importante sottolineare è che la differenza che c’è tra uomini e donne deve essere intesa in termini di diversità non come una scala

    gerarchica dove l’uno deve valere necessariamente più dell’altra. Solo partendo da questa idea si potrà realmente procedere lungo la via dell’uguaglianza.
    LinguaItaliano
    EditoreYoucanprint
    Data di uscita27 mag 2014
    ISBN9788891143464
    Il Sesso Debole - 3

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      Il Sesso Debole - 3 - Collana Genuensis

      Lupidi

      AREA BIOLOGICA

      AREA BIOLOGIA. IL SESSO DEBOLE dott.ssa

      Federica Pattofatto

      Biologia e differenza di genere

      Tradizionalmente gli individui vengono divisi in uomini e donne sulla base delle loro differenze biologiche. Nel sentire comune, infatti, il sesso e il genere costituiscono un tutt'uno. Gli studi di genere propongono, invece, una suddivisione sul piano teorico-concettuale tra questi due aspetti dell'identità:

      il sesso: costituisce un corredo genetico, un insieme di caratteri biologici, fisici e anatomici che producono un binarismo maschio/femmina;

      il genere: rappresenta una costruzione culturale, la rappresentazione, definizione e incentivazione di comportamenti che rivestono il corredo biologico e danno vita allo status di uomo/donna.

      Sesso e genere, quindi, non costituiscono due dimensioni contrapposte ma interdipendenti: sui caratteri biologici si innesca il processo di produzione delle identità di genere e traducono le due dimensioni dell'essere uomo e donna. Il genere è un prodotto della cultura umana e il frutto di un persistente rinforzo sociale e culturale delle identità: viene creato quotidianamente attraverso una serie di interazioni che tendono a definire le differenze tra uomini e donne. A livello sociale è necessario testimoniare continuamente la propria appartenenza di genere attraverso il comportamento, il linguaggio, il ruolo sociale. Si parla a questo proposito di ruoli di genere. In sostanza, il genere è un carattere appreso e non innato. Maschi e femmine si nasce, uomini e donne si diventa.

      Il rapporto tra sesso e genere varia a seconda delle aree geografiche, dei periodi storici, delle culture di appartenenza. I concetti di maschilità e femminilità sono concetti dinamici che devono essere storicizzati e contestualizzati. Ogni società definisce quali valori additare alle varie identità di genere, in cosa consiste essere uomo o donna. Maschilità e femminilità sono quindi concetti

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