Codice Sangermanense

Il Codice Sangermanense, o D1 o 0319 (secondo i vari sistemi di codifica) è un diglotta manoscritto in origine apparso nella biblioteca del monastero di Saint-Germain-des-Prés (Parigi), (da cui il nome, che in latino suona Sangermanensis). È chiaramente una copia dello stesso testo contenuto nel Codex Claromontanus da cui dipende anche come tipo di scrittura onciale occidentale. È apprezzato soprattutto come copia delle lettere di Paolo.

CODICI DEL NUOVO TESTAMENTO
“CODICE SANGERMANENSE”
nome = sangermanense o sangermanese I (per distinguerlo dal simile “sangermanense II”)
conservato = biblioteca nazionale russa di San Pietroburgo
scoperto = biblioteca dell'abbazia di Saint-Germain des Prés in Parigi
lingua = bilingue (diglotta): latino e greco
scrittura = onciale
numero = 0319
segno = D1
data = c. 900
testi = Epistole paoline”
misure = 36 x 27.5
pagine, righe, colonne = 177 pagine, due colonne ciascuna di 31 righe
tipo di scrittura = occidentale
note = copia dell'esemplare contenuto nel Codex Claromontanus

È importante anche perché il suo diglottismo (latino e greco) permette di analizzare e valutare il latino usato nella Vetus Latina per tradurre la Bibbia

Descrizione

Il testo si presenta così: 177 pagine di pergamena in fogli di 36 x 27,5 cm. su due colonne di 31 righe.

Variazioni testuali rispetto ai testi canonici

Sono diverse ma di carattere simile a questa:

Rm 13,1: εξουσιαι por εξουσια

Queste minime, sebbene non frequenti, variazioni fanno ritenere che l'emanuense del codice Sangermanense fosse, secondo esperti del settore, poco abituato a trascrivere documenti di lingua greca.

Storia

Il manoscritto fu esaminato e scientificamente descritto sotto ogni aspetto da Bernard de Montfaucon il creatore della nuova paleografia, da Johann Jakob Wettstein teologo esperto della lingua greca del Nuovo Testamento, e da Johann Jakob Griesbach filologo biblista.^[1]

Il manoscritto Sangermanense, come detto, fu trovato e per lungo tempo ospitato nella biblioteca dell'abbazia di Saint-Germain-des-Prés; ma proprio questa biblioteca subì gravissime devastazioni durante la rivoluzione francese. Per fortuna, qualcuno cercò di venderlo e qualcuno ebbe l'idea di comperarlo per conservarlo. Il compratore fu Peter P. Dubrovsky segretario dell'ambasciata russa in Parigi: lo comperò ed oggi è conservato nella Biblioteca nazionale russa di San Pietroburgo.

Note

^ J.J. Griesbach, Symbolae criticae ad supplendas et corrigendas variarum N. T. lectionum collectiones (Halle, 1785, 1793), 1, pp. 77-80.

Bibliografia

Gregory Caspar René, Textkritik des Neuen Testaments, Vol. 1, Hinrichs, 1900.
Bernard de Montfaucon, Paleographia Graeca (Paris, 1708), pp. 218–219.
J. J. Wettstein, Prolegomena (1764, nos. 8, 9).
G. Bianchini, Evangeliarum quadruplex II, pp. 591–592.
J. J. Griesbach, Symbolae criticae II (Halle, 1793), pp. 75–77.

Voci correlate

Altri progetti

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Collegamenti esterni

Manoscritti onciali del Nuovo Testamento, su skypoint.com.
Lista di manoscritti.php, su intf.uni-muenster.de.

[1] J.J. Griesbach, Symbolae criticae ad supplendas et corrigendas variarum N. T. lectionum collectiones (Halle, 1785, 1793), 1, pp. 77-80.

[1]