Objekt er inden for filosofien uadskillelig fra sin modsætning, subjekt.

Faktaboks

Etymologi

Ordet objekt kommer fra latin objectum, egentlig 'noget, der er lagt frem eller anbragt foran én'. Det er neutrum af objectus, som er perfektum participium af verbet objicere 'kaste frem, lægge frem'.

I middelalderens skolastiske filosofi betyder subjekt bæreren af egenskaber og tilstande, fx appelsinen selv (som substans), altså bærer af appelsinens egenskaber, mens objekt betyder forestillingen (idéen) om subjektet, altså om appelsinen.

I nyere tids filosofi er den faste terminologi den omvendte. Her er sjælen, selvet eller bevidstheden blevet til subjektet, idet dette jo er bæreren af bevidsthedstilstande, mens objektet nu er genstanden for tanken, ikke forestillingen om den.

Objekt og objektivitet

Denne forståelse af et objekt er tæt forbundet med ideen om objektivitet. Man skelner mellem bevidsthedstilstand, som anses for subjektive, og genstande, der eksisterer uafhængigt af den subjektive bevidsthed, men som bevidstheden kan rette sig mod.

Konkrete og abstrakte objekter

At bevidstheden retter sig imod et objekt, betegnes i fænomenologien som intentionalitet (intention). Fysiske genstande som fx en sten, et træ eller en hammer er typiske eksempler på objekter. Men et objekt kan også være abstrakt, fx en matematisk størrelse som tallet 2 eller et økonomisk fænomen som inflation, som man ikke kan se eller røre ved, men alligevel forholde sig til.

Refleksion og objekt

Selvom bevidsthedstilstande er subjektive, kan de også gøres til objekt, enten hvis andre forholder sig til dem (fx ved at bemærke en andens vrede) eller man selv reflekterer over sine oplevelser (fx ved at bemærke at ens tandpine er stærk og langvarig).

Objekt-orienteret ontologi

Siden ca. år 2000 er såkaldt objekt-orienteret ontologi (en teori udviklet af den amerikanske filosof Graham Harman) blevet populær, som del af en ny-realistisk strømning (realisme).

Hvor fænomenologien forstår objekter som det, bevidstheden retter sig mod, og dermed på en måde stadig knytter dem til et subjekt, hævder objekt-orienteret ontologi, at objekter er noget i deres egen ret, og at de ikke udtømmende kan forstås ud fra deres relationer til menneskelig handling og tænkning.

Læs mere i Lex

Kommentarer

Kommentarer til artiklen bliver synlige for alle. Undlad at skrive følsomme oplysninger, for eksempel sundhedsoplysninger. Fagansvarlig eller redaktør svarer, når de kan.

Du skal være logget ind for at kommentere.

eller registrer dig