Books by Philippe C . Forêt
《图解承德》（Mapping Chengde）, 复旦大学出版社出版的图书, 2022
《图解承德》（Mapping Chengde）是瑞士学者Philippe Foret于1990年代在承德工作、考察期间对承德的历史、文化、民俗、古建筑等诸多方面进行田野调查于研究基础上所作的学术... more 《图解承德》（Mapping Chengde）是瑞士学者Philippe Foret于1990年代在承德工作、考察期间对承德的历史、文化、民俗、古建筑等诸多方面进行田野调查于研究基础上所作的学术总结。该书的内容包括对清代热河历史的回顾、清代热河皇家园林寺庙的营建、热河的政治意义等。除此之外，该书还提供了丰富的图片、照片和其他类型的文献资料，包括热河地区地名的变迁、历代清帝年表、承德清代庙宇的建筑年代与类型、康熙《避暑山庄三十六景诗图》分析、承德年代大事记等等
The imperial residence of Chengde was built by two powerful and ambitious Manchu emperors between... more The imperial residence of Chengde was built by two powerful and ambitious Manchu emperors between 1703 and 1780 in the mountains of Jehol. The site, which is on UNESCO's World Heritage List, combines the largest classical gardens in China with a unique series of grand monasteries in the Sino-Tibetan style. Mapping Chengde, the first scholarly publication in English on the Manchu summer capital, reveals how this unlikely architectural and landscape enterprise came to help forge a dynasty's multicultural identity and concretize its claims of political legitimacy. Using both visual and textual materials, the author explores the hidden dimensions of landscape, showing how geographical imagination shaped the aesthetics of Qing court culture while proposing a new interpretation of the mental universe that conceived one of the world's most remarkable examples of imperial architecture. Philippe Forêt analyzes maps and garden vistas, commissioned by the Manchu emperors to represent in Chengde the cultural landscape of their empire, to uncover the patterns of the dynasty's cosmogony. He examines landscape transition as a process by which the Qing rulers imprinted a frontier area with cultural features that integrated the region with the core area of the Chinese state at a strategic juncture, linking China, Manchuria, and Mongolia. In the end, the imperial " mountain hamlet " of Chengde was transformed into the Qing court's Mount Sumeru, the residence of the immortals. Garden architecture, poetry, cartography, and topography were all used to support the Manchu monarchs' claims to absolute supremacy and divinity. Theoretically sophisticated and elegantly written, Mapping Chengde will intrigue not only China specialists with its novel approach to landscape creation and transition , but also those interested in the reading of landscapes elsewhere in the world.
Résumé du livre / Book abstract / Zusammenfassung
F — L’exploration du monde par les géographe... more Résumé du livre / Book abstract / Zusammenfassung
F — L’exploration du monde par les géographes européens forme un domaine d’études qui se renouvelle en histoire des sciences. L’interprétation des résultats des missions scientifiques et la dynamique qui s’est forgée entre les méthodes de travail et les contraintes du terrain ont eu des conséquences qui demandent à être mieux comprises sur le développement de disciplines comme la géographie et la cartographie. La vraie histoire d’une montagne plus grande que l’Himalaya participe à l’évaluation des pratiques cartographiques en proposant l’examen d’une campagne clandestine d’exploration qui fut accomplie au Tibet grâce au gouvernement colonial indien. La Société Royale de Géographie de Londres rejette curieusement les résultats de cette mission alors que tout le monde acclame l’explorateur. Le livre s’intéresse à la politique scientifique à la veille de la première guerre mondiale en soulignant l’importance des facteurs humains et culturels dans le long conflit sur l’existence du Transhimalaya. Il interprète les sources confidentielles de Sven Hedin pour analyser les voyages, les conférences et les publications du géographe. Il s’interroge en outre sur la responsabilité de la presse dans la création des attentes du grand public qui fantasme sur une montagne imaginaire au milieu d’un Tibet utopique. En comparant les attitudes prises en public et en privé à Londres et à Paris, je démontre comment la querelle du Transhimalaya, qui oppose Sven Hedin et la Société Royale de Géographie, a redéfini l’identité collective de la discipline géographique.
E — The exploration of the world by European geographers is a study area that has recently changed within the history of science. The results of scientific expeditions and the interaction between fieldwork methodology and physical constraints have had consequences on the development of fields like geography and cartography that beg to be better understood. The True Story of a Mountain Larger than the Himalayas contributes to the assessment of cartographical prac-tices by examining a clandestine survey campaign, which was undertaken in Tibet with support from the government of British India. Curiously, the Royal Geographical Society of London rejected the results of the campaign while its explorer was fêted everywhere. This book focuses on the science policy conducted on the eve of WWI by stressing the significance of personal and cultural factors in shaping a decade-long conflict on the existence of the Transhimalayan Range. Through the examination of Hedin’s confidential materials, the book casts a new light on his journeys, lectures and publications. It questions the media’s responsibility in creating expectations about imaginary mountains located in an utopian Tibet. Comparing public and private postures in London and Paris leads to the claim that the Transhimalayan dispute between Sven Hedin and the Royal Geographical Society was a turning point in the history of geography, from which emerged a new collective identity for geographers.
D — Die Erforschung der Welt durch europäische Geographen ist ein Forschungsgebiet, das sich in der Wissenschaftsgeschichte seit ein paar Jahren grundlegend geändert hat. Die Ergebnisse der wissenschaftlichen Expeditionen und die Dynamik zwischen der Feldforschungsmethodologie und der physikalischen Umgebung hatten Folgen für die Entwicklung der Disziplinen wie Geographie und Kartographie, die ein besseres Verständnis verlangen und in die Forschung einzubeziehen sind. Die wahre Geschichte eines Gebirges grösser als das Himalaja untersucht eine geheime wissenschaftliche Expedition, die in Tibet mit Unterstützung der Regierung Britisch Indiens unternommen wurde, und trägt zu einer Evaluation der kartographischen Praxis bei. Unverständlicherweise lehnte die Royal Geographical Society in London die Forschungsresultate der Expedition ab, währenddem der Forscher Sven Hedin von einem begeisterten Publikum gefeiert wurde. Dieses Buch behandelt in erster Linie die Wissenschaftspolitik in der Dekade vor dem ersten Weltkrieg und betont die Wichtigkeit von persönlicher und kultureller Faktoren, die den langendauernden Konflikt über die Existenz der Transhimalaja-Kette geprägt haben. Durch die Untersuchung von Hedins privaten Papieren werden seine Reisen, Vorlesungen und Publikationen in ein neues Licht gestellt. Das Buch hinterfragt auch die Rolle der Medien in der Schaffung von Erwartungen über imaginäre Berge in einem utopischen Tibet. Der Vergleich zwischen öffentlichen und privaten Diskursen in London und Paris erlaubt zu argumentieren, dass der Transhimalaja Disput zwischen Hedin und der Royal Geographical Society einen Bruchpunkt in der Geschichte der Geographie bedeutet, aus dem eine neue kollektive Identität der Geographen entstand.
Cet ouvrage est consacré à l'exploration de la Haute-Asie - qui englobe le vaste espace compris e... more Cet ouvrage est consacré à l'exploration de la Haute-Asie - qui englobe le vaste espace compris entre l'Himalaya, les Pamirs et les déserts de Taklamakan et de Gobi -, par les voyageurs, aventuriers et scientifiques européens de 1820 à 1940. Il présente en particulier les découvertes dans les domaines des sciences naturelles et humaines faites par Jules-Léon Dutreuil de Rhins et Ferdinand Grenard, Sven Hedin et Aurel Stein, les frères Schlagintweit, Augusto Gansser, Nikolaï Prjevalski, Gabriel Bonvalot, etc., retraçant les fabuleuses aventures qu'ils ont vécues dans cette région. Le texte est richement illustré de photographies, aquarelles, gravures et cartes de l'époque, documents ensevelis dans des archives d'accès difficile ou éparpillés dans des publications rares.
Reviews of PF's books by Philippe C . Forêt
International Journal of Middle Eastern Studies, 42, 323-324, 2010
Reflections on 21st-century globalization can lead us back to the Silk Road that once bridged the... more Reflections on 21st-century globalization can lead us back to the Silk Road that once bridged the West and East. The Journey of Maps and Images on the Silk Road is an in-depth exploration of how visual knowledge was diffused and adopted in the Eurasian interior. Produced from an interdisciplinary and transnational perspective, the articles in this collection are divided according to the spatial division of the Silk Road: the Buddhist Road, the Mongol Road, within the Islamic World, and the Mediterranean Road.
Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes, 100, 286-288, 2010
In vier Teilen - entsprechend vier Kulturkreisen (״Roads") - mit 10 Kapiteln / Beiträgen bietet d... more In vier Teilen - entsprechend vier Kulturkreisen (״Roads") - mit 10 Kapiteln / Beiträgen bietet die Publikation - abgesehen von Foreword, Preface und Introduction, Introduction, sowie von Conclusion und Appendix - mit insgesamt 72 Abbildungen, Karten, Darstellungen und Zeichnungen die Ergebnisse eines Symposiums der Universität Zürich und des Schweizerischen Bundesinstituts für Technologie Zürich aus 2004 und beschreibt räumliche Konzepte, d.h. Karten und kartographische Darstellungen, aus dem Bereich entlang der Seidenstraße. (Im Vorliegenden wird auf eine Zitierung der Titel der Beiträge zu Gunsten einer jeweils kurzen Inhaltsangabe verzichtet.)
Le Moyen Age, 2010/3, 61, 815-816, 2010
Ce volume, résultat d’un colloque tenu à Zurich en 2004, rassemble dix contributions classées de ... more Ce volume, résultat d’un colloque tenu à Zurich en 2004, rassemble dix contributions classées de façon géographique, en fonction des différentes branches du réseau que constitue la (ou plutôt les) route(s) de la soie : trois concernent la route « bouddhiste », trois autres la route « mongole », deux le monde islamique et les deux dernières la partie méditerranéenne. L’ambition de ce volume est de montrer les influences réciproques en matière de représentations visuelles entre les différentes régions reliées par cette voie. Si le rôle de la route de la soie est bien connu dans le domaine de l’histoire économique ou religieuse, les études sur la circulation des images, et en particulier des représentations cartographiques, sont rares.
EspacesTemps.net Livres, 2009
Ce sont les cartes qui voyagent -- La Route de la soie est un faisceau d’itinéraires qui reliaien... more Ce sont les cartes qui voyagent -- La Route de la soie est un faisceau d’itinéraires qui reliaient la Chine et la Mongolie à la Méditerranée en passant soit par l’Inde et le Golfe Persique, soit par l’Iran, soit par le Nord de la mer Caspienne et la mer Noire. Cet ensemble de routes, mis en place dès le 2e siècle avant JC, a fonctionné au moins jusqu’au 18e siècle. Au cours de ces deux millénaires une période se détache en tant qu’âge d’or, la fin du Moyen Âge occidental et le début de la Renaissance.
Journal of Inner Asian Art and Archaeology, 2009
L'Espace géographique, 37.1, 93-95, 2008
Review essay of:
- BLAIS H., LABOULAIS I. (2006). Géographies plurielles. Les sciences géographi... more Review essay of:
- BLAIS H., LABOULAIS I. (2006). Géographies plurielles. Les sciences géographiques au moment de l’émergence des sciences humaines (1750-1850). Paris : L’Harmattan, coll. « Histoire des sciences humaines », 349 p.
- BLAIS H. (2005). Voyages au Grand Océan. Géographies du Pacifique et colonisation (1815-1845). Paris : CTHS, 351 p.
- FROLOVA M. (2006). Les Paysages du Caucase. Invention d’une montagne. Paris : CTHS, 206 p.
- FORÊT Ph. (2004). La Véritable histoire d’une montagne plus grande que l’Himalaya. Paris : Bréal, 287 p.
Revue de géographie alpine, 93.1, 120, 2005
Journal of Historical Geography, 32, 871-903, 2006
Despite its title, this intriguing book focuses on the activities and personality of Swedish expl... more Despite its title, this intriguing book focuses on the activities and personality of Swedish explorer and geographer Sven Hedin (1865e1952) who undertook a number of expeditions to Central Asia. After studying geography and geology in Uppsala and Berlin, he served as interpreter in 1890 for the Swedish-Norwegian Embassy in Persia and started his first major journey through Asia. Three years later he began a second expedition that would last until 1896. He would undertake three other expeditions to Central Asia that were major feats of endurance; members of his entourage dropped all around him. However he was beaten in his attempt to reach the forbidden city of Lhasa by a Japanese scholar who was a Buddhist monk. Hedin’s subsequent journey to southern Tibet and what he called the ‘Transhimalaya’ mountains, together with the reactions of western geographers to his claims, forms the focus of La ve´ritable histoire. For his travels, discoveries and cartographic and literary achievement, Hedin was showered with honours by learned societies throughout Europe, including both the Founder’s Medal and the Victoria Medal of the Royal Geographical Society. However, in 1909 a number of surveyors began to question his claims. Subsequently, British geographers were alarmed by his support for Germany during the Great War and, later, by his pro-Nazi stance and denial of the truth about concentration camps. Between 1927 and 1935 Hedin had travelled in the Gobi Desert and in Turkestan, spending the final years of his life working on 35 volumes that recounted his expedition in northern China.
Les Cafés géographiques, http://cafe-geo.net/, 2004
Avec La véritable histoire d'une montagne plus grande que l'Himalaya, les résultats scientifiques... more Avec La véritable histoire d'une montagne plus grande que l'Himalaya, les résultats scientifiques inattendus d'un voyage au Tibet (1906-1908) et la querelle du Transhimalaya de Philippe Forêt, la collection « D'autre part » des Editions Bréal continue d'entraîner les lecteurs sur des sentiers originaux de la géographie. Il y a plusieurs manières d'envisager cet ouvrage. On peut ainsi le lire pour ce qu'il est, c'est-à-dire le récit d'une exploration, celle du géographe et explorateur suédois du début du XXe siècle Sven Hedin. C'est l'époque où il reste encore quelques blancs sur les cartes que des aventuriers cherchent à remplir. Dans ce but, Hedin part à la conquête du Tibet : il veut remonter aux sources de l'Indus et du Brahmapoutre. Cette épopée connaît à l'époque un retentissement exceptionnel, aussi bien dans le grand public que dans la petite communauté des géographes ; tous les éléments sont réunis pour assurer leretentissement de l'expédition : du suspense, des enjeux et des tensions diplomatiques, des rivalités de pouvoir et de personne...
Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London, 69.1, 169-171, 2006
This collection of essays is conceived around a combined physical and thematic locus: the Qing im... more This collection of essays is conceived around a combined physical and thematic locus: the Qing imperial resort at Chengde (Jehol, Rehe, the location of the famous Bishushanzhuang) and what it expresses of the character of the Qing empire before about 1800. That site moves the centre of Qing political and cultural character away from Beijing and a monochromatic imperial edifice of 'Confucianism' and 'China'. It allows the authors, participants in a conference in 1992, to elaborate a miscellany of points connecting the 'Inner Asian' elements of Qing imperial culture and institutions to the geography, architecture, artistic treasures, and literary legacy of the Chengde site (one chapter is on the Mulan hunting grounds, to the north). It is an elegant
澎湃, May 1, 2015
“新清史”（New Qing History或New Qing Imperial History）并不是对传统清史学科的一种简单回应，而是在社会科学领域范式转型的背景下形成的以清代为研究时段和对... more “新清史”（New Qing History或New Qing Imperial History）并不是对传统清史学科的一种简单回应，而是在社会科学领域范式转型的背景下形成的以清代为研究时段和对象的一种新范式，被一些学者称为“中国研究的族际转向”（ethnic turn in China studies）。它受到社会科学研究路径的强烈影响，是现代学科互渗的产物，并与美国的内亚研究以及近些年形成的新帝国史研究有着研究区域上的某些重叠及相互影响。
歷史人類學刊, 5.1, 202-205, 2007
近年來，學界引介「新清史」這個術語以指稱自1990年以來，對滿洲帝國在中國與內陸亞洲之歷史的一種廣泛修正。這可被稱為「中國研究的族群轉向」。首先，長期以來的漢化假定遭到了懷疑。在人類學觀點的運用... more 近年來，學界引介「新清史」這個術語以指稱自1990年以來，對滿洲帝國在中國與內陸亞洲之歷史的一種廣泛修正。這可被稱為「中國研究的族群轉向」。首先，長期以來的漢化假定遭到了懷疑。在人類學觀點的運用下，學者重新檢視滿洲、蒙古、回、苗與其他民族在歷史脈絡下的身份認同；其次，漢人自我中心的概念也受到重新檢視。中國在歷史上被視為一脈相承且從未改變的一般看法受到了質疑。例如朝貢制度被視為是傳統中國對外關係的一般模型，但是從清朝對待鄰國的方式包括了政治婚姻、宗教贊助、商業、外交與戰爭等取向來看，都與朝貢或漢人自我中心主義無關。
The Journal of Asian Studies, 66.2, 550-552, 2007
This collection of essays constitutes a collective achievement that enriches the field of late im... more This collection of essays constitutes a collective achievement that enriches the field of late imperial Chinese history, adds a critical dimension to the study of Qing rulership, and allows a probing view into the lifestyle of the Manchu emperors, and in particular of Qianlong. The seventeen chapters, supplemented by an introduction and epilogue, have as their central subject the summer resi dence at Chengde. First established in the early 1700s by the Kangxi emperor as a villa "to escape the summer heat," the site was then transformed throughout the rest of the century into a highly symbolic miniature representation of the Inner Asian possessions of the Qing empire, featuring grassland landscapes with Mongolian tents, hunting preserves, Tibetan temples and pagodas, and even a wall surrounding the main residential area, whose
Radical History Review, 88, 193-206, 2004
Joanna Waley-Cohen's review essay of:
- Pamela K. Crossley, A Translucent Mirror: History and Id... more Joanna Waley-Cohen's review essay of:
- Pamela K. Crossley, A Translucent Mirror: History and Identity in Qing Imperial Ideology. Berkeley: University of California Press, 1999.
- Mark C. Elliott, The Manchu Way: The Eight Banners and Ethnic Identity in Late Imperial China. Stanford, CA: Stanford University Press, 2001.
- Philippe Foret, Mapping Chengde: The Qing Landscape Enterprise. Honolulu: University of Hawaii Press, 2000.
- Jonathan S. Hay, Shitao: Painting and Modernity in Early Qing China. Cambridge: Cambridge University Press, 2001.
- Laura Hostetler, Qing Colonial Enterprise: Ethnography and Cartography in Early Modern China. Chicago: University of Chicago Press, 2001.
- Susan Mann, Precious Records: Women in China’s Long Eighteenth Century. Stanford, CA: Stanford University Press, 1997.
- James P. Millward, Beyond the Pass: Economy, Ethnicity, and Empire in Qing Central Asia, 1759–1864. Stanford, CA: Stanford University Press, 1998.
- Evelyn S. Rawski, The Last Emperors: A Social History of Qing Imperial Institutions. Berkeley: University of California Press, 1998.
- Angela Zito, Of Body and Brush: Grand Sacrifice as Text/Performance in Early Modern China. Chicago: University of Chicago Press, 1997.
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Books by Philippe C . Forêt
F — L’exploration du monde par les géographes européens forme un domaine d’études qui se renouvelle en histoire des sciences. L’interprétation des résultats des missions scientifiques et la dynamique qui s’est forgée entre les méthodes de travail et les contraintes du terrain ont eu des conséquences qui demandent à être mieux comprises sur le développement de disciplines comme la géographie et la cartographie. La vraie histoire d’une montagne plus grande que l’Himalaya participe à l’évaluation des pratiques cartographiques en proposant l’examen d’une campagne clandestine d’exploration qui fut accomplie au Tibet grâce au gouvernement colonial indien. La Société Royale de Géographie de Londres rejette curieusement les résultats de cette mission alors que tout le monde acclame l’explorateur. Le livre s’intéresse à la politique scientifique à la veille de la première guerre mondiale en soulignant l’importance des facteurs humains et culturels dans le long conflit sur l’existence du Transhimalaya. Il interprète les sources confidentielles de Sven Hedin pour analyser les voyages, les conférences et les publications du géographe. Il s’interroge en outre sur la responsabilité de la presse dans la création des attentes du grand public qui fantasme sur une montagne imaginaire au milieu d’un Tibet utopique. En comparant les attitudes prises en public et en privé à Londres et à Paris, je démontre comment la querelle du Transhimalaya, qui oppose Sven Hedin et la Société Royale de Géographie, a redéfini l’identité collective de la discipline géographique.
E — The exploration of the world by European geographers is a study area that has recently changed within the history of science. The results of scientific expeditions and the interaction between fieldwork methodology and physical constraints have had consequences on the development of fields like geography and cartography that beg to be better understood. The True Story of a Mountain Larger than the Himalayas contributes to the assessment of cartographical prac-tices by examining a clandestine survey campaign, which was undertaken in Tibet with support from the government of British India. Curiously, the Royal Geographical Society of London rejected the results of the campaign while its explorer was fêted everywhere. This book focuses on the science policy conducted on the eve of WWI by stressing the significance of personal and cultural factors in shaping a decade-long conflict on the existence of the Transhimalayan Range. Through the examination of Hedin’s confidential materials, the book casts a new light on his journeys, lectures and publications. It questions the media’s responsibility in creating expectations about imaginary mountains located in an utopian Tibet. Comparing public and private postures in London and Paris leads to the claim that the Transhimalayan dispute between Sven Hedin and the Royal Geographical Society was a turning point in the history of geography, from which emerged a new collective identity for geographers.
D — Die Erforschung der Welt durch europäische Geographen ist ein Forschungsgebiet, das sich in der Wissenschaftsgeschichte seit ein paar Jahren grundlegend geändert hat. Die Ergebnisse der wissenschaftlichen Expeditionen und die Dynamik zwischen der Feldforschungsmethodologie und der physikalischen Umgebung hatten Folgen für die Entwicklung der Disziplinen wie Geographie und Kartographie, die ein besseres Verständnis verlangen und in die Forschung einzubeziehen sind. Die wahre Geschichte eines Gebirges grösser als das Himalaja untersucht eine geheime wissenschaftliche Expedition, die in Tibet mit Unterstützung der Regierung Britisch Indiens unternommen wurde, und trägt zu einer Evaluation der kartographischen Praxis bei. Unverständlicherweise lehnte die Royal Geographical Society in London die Forschungsresultate der Expedition ab, währenddem der Forscher Sven Hedin von einem begeisterten Publikum gefeiert wurde. Dieses Buch behandelt in erster Linie die Wissenschaftspolitik in der Dekade vor dem ersten Weltkrieg und betont die Wichtigkeit von persönlicher und kultureller Faktoren, die den langendauernden Konflikt über die Existenz der Transhimalaja-Kette geprägt haben. Durch die Untersuchung von Hedins privaten Papieren werden seine Reisen, Vorlesungen und Publikationen in ein neues Licht gestellt. Das Buch hinterfragt auch die Rolle der Medien in der Schaffung von Erwartungen über imaginäre Berge in einem utopischen Tibet. Der Vergleich zwischen öffentlichen und privaten Diskursen in London und Paris erlaubt zu argumentieren, dass der Transhimalaja Disput zwischen Hedin und der Royal Geographical Society einen Bruchpunkt in der Geschichte der Geographie bedeutet, aus dem eine neue kollektive Identität der Geographen entstand.
Reviews of PF's books by Philippe C . Forêt
- BLAIS H., LABOULAIS I. (2006). Géographies plurielles. Les sciences géographiques au moment de l’émergence des sciences humaines (1750-1850). Paris : L’Harmattan, coll. « Histoire des sciences humaines », 349 p.
- BLAIS H. (2005). Voyages au Grand Océan. Géographies du Pacifique et colonisation (1815-1845). Paris : CTHS, 351 p.
- FROLOVA M. (2006). Les Paysages du Caucase. Invention d’une montagne. Paris : CTHS, 206 p.
- FORÊT Ph. (2004). La Véritable histoire d’une montagne plus grande que l’Himalaya. Paris : Bréal, 287 p.
- Pamela K. Crossley, A Translucent Mirror: History and Identity in Qing Imperial Ideology. Berkeley: University of California Press, 1999.
- Mark C. Elliott, The Manchu Way: The Eight Banners and Ethnic Identity in Late Imperial China. Stanford, CA: Stanford University Press, 2001.
- Philippe Foret, Mapping Chengde: The Qing Landscape Enterprise. Honolulu: University of Hawaii Press, 2000.
- Jonathan S. Hay, Shitao: Painting and Modernity in Early Qing China. Cambridge: Cambridge University Press, 2001.
- Laura Hostetler, Qing Colonial Enterprise: Ethnography and Cartography in Early Modern China. Chicago: University of Chicago Press, 2001.
- Susan Mann, Precious Records: Women in China’s Long Eighteenth Century. Stanford, CA: Stanford University Press, 1997.
- James P. Millward, Beyond the Pass: Economy, Ethnicity, and Empire in Qing Central Asia, 1759–1864. Stanford, CA: Stanford University Press, 1998.
- Evelyn S. Rawski, The Last Emperors: A Social History of Qing Imperial Institutions. Berkeley: University of California Press, 1998.
- Angela Zito, Of Body and Brush: Grand Sacrifice as Text/Performance in Early Modern China. Chicago: University of Chicago Press, 1997.
F — L’exploration du monde par les géographes européens forme un domaine d’études qui se renouvelle en histoire des sciences. L’interprétation des résultats des missions scientifiques et la dynamique qui s’est forgée entre les méthodes de travail et les contraintes du terrain ont eu des conséquences qui demandent à être mieux comprises sur le développement de disciplines comme la géographie et la cartographie. La vraie histoire d’une montagne plus grande que l’Himalaya participe à l’évaluation des pratiques cartographiques en proposant l’examen d’une campagne clandestine d’exploration qui fut accomplie au Tibet grâce au gouvernement colonial indien. La Société Royale de Géographie de Londres rejette curieusement les résultats de cette mission alors que tout le monde acclame l’explorateur. Le livre s’intéresse à la politique scientifique à la veille de la première guerre mondiale en soulignant l’importance des facteurs humains et culturels dans le long conflit sur l’existence du Transhimalaya. Il interprète les sources confidentielles de Sven Hedin pour analyser les voyages, les conférences et les publications du géographe. Il s’interroge en outre sur la responsabilité de la presse dans la création des attentes du grand public qui fantasme sur une montagne imaginaire au milieu d’un Tibet utopique. En comparant les attitudes prises en public et en privé à Londres et à Paris, je démontre comment la querelle du Transhimalaya, qui oppose Sven Hedin et la Société Royale de Géographie, a redéfini l’identité collective de la discipline géographique.
E — The exploration of the world by European geographers is a study area that has recently changed within the history of science. The results of scientific expeditions and the interaction between fieldwork methodology and physical constraints have had consequences on the development of fields like geography and cartography that beg to be better understood. The True Story of a Mountain Larger than the Himalayas contributes to the assessment of cartographical prac-tices by examining a clandestine survey campaign, which was undertaken in Tibet with support from the government of British India. Curiously, the Royal Geographical Society of London rejected the results of the campaign while its explorer was fêted everywhere. This book focuses on the science policy conducted on the eve of WWI by stressing the significance of personal and cultural factors in shaping a decade-long conflict on the existence of the Transhimalayan Range. Through the examination of Hedin’s confidential materials, the book casts a new light on his journeys, lectures and publications. It questions the media’s responsibility in creating expectations about imaginary mountains located in an utopian Tibet. Comparing public and private postures in London and Paris leads to the claim that the Transhimalayan dispute between Sven Hedin and the Royal Geographical Society was a turning point in the history of geography, from which emerged a new collective identity for geographers.
D — Die Erforschung der Welt durch europäische Geographen ist ein Forschungsgebiet, das sich in der Wissenschaftsgeschichte seit ein paar Jahren grundlegend geändert hat. Die Ergebnisse der wissenschaftlichen Expeditionen und die Dynamik zwischen der Feldforschungsmethodologie und der physikalischen Umgebung hatten Folgen für die Entwicklung der Disziplinen wie Geographie und Kartographie, die ein besseres Verständnis verlangen und in die Forschung einzubeziehen sind. Die wahre Geschichte eines Gebirges grösser als das Himalaja untersucht eine geheime wissenschaftliche Expedition, die in Tibet mit Unterstützung der Regierung Britisch Indiens unternommen wurde, und trägt zu einer Evaluation der kartographischen Praxis bei. Unverständlicherweise lehnte die Royal Geographical Society in London die Forschungsresultate der Expedition ab, währenddem der Forscher Sven Hedin von einem begeisterten Publikum gefeiert wurde. Dieses Buch behandelt in erster Linie die Wissenschaftspolitik in der Dekade vor dem ersten Weltkrieg und betont die Wichtigkeit von persönlicher und kultureller Faktoren, die den langendauernden Konflikt über die Existenz der Transhimalaja-Kette geprägt haben. Durch die Untersuchung von Hedins privaten Papieren werden seine Reisen, Vorlesungen und Publikationen in ein neues Licht gestellt. Das Buch hinterfragt auch die Rolle der Medien in der Schaffung von Erwartungen über imaginäre Berge in einem utopischen Tibet. Der Vergleich zwischen öffentlichen und privaten Diskursen in London und Paris erlaubt zu argumentieren, dass der Transhimalaja Disput zwischen Hedin und der Royal Geographical Society einen Bruchpunkt in der Geschichte der Geographie bedeutet, aus dem eine neue kollektive Identität der Geographen entstand.
- BLAIS H., LABOULAIS I. (2006). Géographies plurielles. Les sciences géographiques au moment de l’émergence des sciences humaines (1750-1850). Paris : L’Harmattan, coll. « Histoire des sciences humaines », 349 p.
- BLAIS H. (2005). Voyages au Grand Océan. Géographies du Pacifique et colonisation (1815-1845). Paris : CTHS, 351 p.
- FROLOVA M. (2006). Les Paysages du Caucase. Invention d’une montagne. Paris : CTHS, 206 p.
- FORÊT Ph. (2004). La Véritable histoire d’une montagne plus grande que l’Himalaya. Paris : Bréal, 287 p.
- Pamela K. Crossley, A Translucent Mirror: History and Identity in Qing Imperial Ideology. Berkeley: University of California Press, 1999.
- Mark C. Elliott, The Manchu Way: The Eight Banners and Ethnic Identity in Late Imperial China. Stanford, CA: Stanford University Press, 2001.
- Philippe Foret, Mapping Chengde: The Qing Landscape Enterprise. Honolulu: University of Hawaii Press, 2000.
- Jonathan S. Hay, Shitao: Painting and Modernity in Early Qing China. Cambridge: Cambridge University Press, 2001.
- Laura Hostetler, Qing Colonial Enterprise: Ethnography and Cartography in Early Modern China. Chicago: University of Chicago Press, 2001.
- Susan Mann, Precious Records: Women in China’s Long Eighteenth Century. Stanford, CA: Stanford University Press, 1997.
- James P. Millward, Beyond the Pass: Economy, Ethnicity, and Empire in Qing Central Asia, 1759–1864. Stanford, CA: Stanford University Press, 1998.
- Evelyn S. Rawski, The Last Emperors: A Social History of Qing Imperial Institutions. Berkeley: University of California Press, 1998.
- Angela Zito, Of Body and Brush: Grand Sacrifice as Text/Performance in Early Modern China. Chicago: University of Chicago Press, 1997.
- Cities of Aristocrats and Bureaucrats: The Development of Medieval Chinese Cityscapes. By CHYE KIANG HENG. Honolulu: University of Hawai'i Press and Singapore University Press, 1999. xvii, 240 pp. $48.00.
- The Chinese City in Space and Time: The Development of Urban Form in Suzhou. By YINONG Xu. Honolulu: University of Hawai'i Press, 2000. xi, 361 pp. $47.00.
- Mapping Chengde: The Qing Imperial Landscape Enterprise. By PHILIPPE FORET. Honolulu: University of Hawai'i Press, 2000. xviii, 209 pp. $60.00 (cloth); $32.95 (paper).
University of Hawai'i Press has brought out a remarkable trio of books to augment its earlier offerings on Chinese cities. Together these three books offer a new synthesis of history and geography in largely postmodern terms to accompany other books in the Hawai'i catalog, such as Nancy Shatzman Steinhardt's Chinese Imperial City Planning and Joseph W. Esherick's Remaking the Chinese City. The new titles seem at first glance to fall into the category of urban history, but on closer examination each of these volumes is remarkably individualistic and defies easy identification. The first two books focus on cities, while the third examines a garden complex. The common approach in all three works is to analyze urban and garden structures over time, both as material objects and as conceptualizations. The authors come from different fields, but in their emphasis on space and time, these books all address the basic subject matter of both geography and history, or, perhaps more precisely, historical geography.
de brutalement détruire l’architecture vernaculaire chinoise ainsi que le riche symbolisme lié à l’aménagement traditionnel du paysage. Les mutations du paysage urbain participent à l’expansion d’une géographie méta-culturelle que l’on retrouve dans les pays qui connaissent une urbanisation et une industrialisation rapides. Historiquement toujours très peuplée, la façade maritime de l’Asie orientale est en train de devenir l’une des régions les plus prospères au monde. La Chine a maintenu un taux de croissance économique de 9% depuis 1978; cette marche forcée, conduite sans égard pour la conservation de l’environnement, est en train de créer une crise écologique sans précédent. La fièvre immobilière qui a saisi la Chine de l’ère Deng Xiaoping (1978 - aujourd’hui) a bouleversé la morphologie des villes et villages, et ce d’autant plus facilement que l’unité spatiotemporelle qui donnait un sens culturel à la notion de lieu a été mise à mal pendant l’ère Mao Zedong (1949 - 1976). Le retour à la Chine des deux territoires qui constituent la métropole de Hong Kong et de Macao, l’incapacité de ce pays à protéger son patrimoine culturel et naturel, et l’impact des investissements chinois sur le paysage de la métropole fournissent l’occasion d’étudier les conséquences possibles de la décolonisation pour le patrimoine de Hong Kong et de Macao.
better understand the history of knowledge about earth systems by examining how explorers tried to squeeze their findings into preconceived notions of what geography, mountains, and Asia ought to be. We would need a plain description of the concepts, techniques, values, and esprit de corps that have jointly influenced local fieldwork and global theorizing. This would help us address the challenges raised a century ago and in our own day, as we try to assess results from the field.
qui a saisi la Chine de l’ère Deng Xiaoping (1978 - aujourd’hui) a bouleversé la morphologie des villes et villages, et ce d’autant plus facilement que l’unité spatiotemporelle qui donnait un sens culturel à la notion de lieu a été mise à mal pendant l’ère Mao Zedong (1949 - 1976). Le retour à la Chine des deux territoires qui constituent la métropole de Hong Kong et de Macao, l’incapacité de ce pays à protéger son patrimoine culturel et naturel, et l’impact des investissements chinois sur le paysage de la métropole fournissent l’occasion d’étudier les conséquences possibles de la décolonisation pour le patrimoine de Hong Kong et de Macao.
Geographers indeed had begun probing new theories on climate change at the turn of the 20th century. In this paper, I will explain how the concept of global warming was discussed and proofs of global warming examined well before the early 1960s — this would be the date given by Weart for the discovery of global warming, when an American astrophysicist at the University of Colorado at Boulder complained that the sky in the Rocky Mountains was no longer as bright as it used to be. Early 20th-century cartography has played a more crucial role in the discovery of global warming than atmospheric chemistry has. I can present here only one example of that role significance: the survey of the western half of China (the two Mongolias, Inner and Outer, the provinces of Gansu and Ningxia, Eastern Turkestan or Xinjiang, and Tibet) that pre-dated and followed debates held in London on the desiccation of the Earth.
明的地理界限很少与其政治边界相吻合，它更通常的情况是与一种文化景观相配合，而这一文化景观已经将原有的环境改变得面目全非了，特别是峡谷、水域、三角洲原有的地貌特征。密集型的复式耕种虽补偿了可耕土地的短缺，但向有限的耕地索取更多粮食所造成的压力，却使得退化了的土地几乎无力支撑众多的人口。中国省辖范围向长城以北的近代扩张，伴随着一个短暂而复杂的环境退化的历史。“热河”（Jehol）这个词的创造是很晚近的事：它在四千年的文明史记载中的出现，不过只有三个世纪而已。热河地区的面积就是清朝（1644-1911）承德府辖区之范围1。热河疆域的变动是随中央政府控制蒙汉疆域所推行的政策而变动的。中国北境所有疆界中最可争议的，也许一向就是热河的边界，它也标志着中国向北展开的渐进殖民过程。中华文明的北部边疆从十七世纪中叶以来曾经历了生态系统的剧烈转化。历史上，“边疆”一词指的是中国农业及屯兵地之北部界外之地，而不是一种政治边界。中国北部和南部的疆域扩展，多半取决于朝廷对中亚采取的难以预测的政策，也取决于中国农人与蒙古游牧者之间的冲突所造成的压力。因此，关于边境景观的变动，历史上形成了不少文字，它们反映了两种文明形态在同一境内的动态活动。边疆地区由于地域相邻，也就具有相似的族群杂质性构成特点。满洲里（盛京）就是由一个满人居住区、一个蒙人居住区及一个汉人居住区构成的。热河（昭乌达盟和卓索图盟）境内的汉人比例小，而蒙人比例大，但领土却是根据三个族群来划分的；这种划分的鲜明性可能在热河西南部地区显得最为明显。最后要说明的是，在十七世纪上半叶，蒙古人的热河与后金人的满州，对以华北平原为基
地的明朝汉人政权有着共同的敌意。
The movie Seven Years in Tibet is based on a travelogue published in Vienna in 1952 , that later became what the French call "un bestseller." "Sieben Jahre in Tibet. Mein Leben am Hofe des Dalai Lama" was translated into fourteen languages and had sold more than four million copies before the release of the movie last fall. As originally published the book included sixty-six pictures taken by Heinrich Harrer while he was living at the court of the Dalai Lama. These photographs documented the mundane and religious life of Lhasa and forty years later were exhibited by two museums , the Liechtensteinisches Landesmuseum of Vaduz and the Völkerkundemuseum of the University of Zurich, and were republished in their own catalogues. Harrer's unpretentious and direct account of Tibet as he saw it between 1944 and 1951 ended with a wish, that his book might encourage the world's friendship and understanding of a people that had at the time attracted so little attention. Once in a while wishes are granted by fairies and we would like to think that Harrer's wish belongs to this happy category. But is this so? Friendship for the Tibetan cause has come about, particularly in the United States, but what about understanding?
geographical societies) that invested heavily in finding a scientific rationale for the European domination of the Orient. It is against this political background of conquest and competition that Hedin's cartographic campaigns in eastern Turkestan and southern Tibet and his mountain ascent of Mustagh Ata (7 ,546m) in Pamir assumed national and international significance.
jusqu’aux abords des collines de Pékin. De fait, un souci constant des gouvernements de la capitale a été de délimiter les régions et de contrôler les routes qui vont des marches de la civilisation chinoise aux confins de la barbarie turque, hui, mongole et tibétaine. Au début du vingtième siècle, les savants européens et chinois s’intéressent à un nouveau type de frontière qui a pourtant un long passé. Il s’agit du seuil, visible aux yeux exercés des
géologues, climatologues et archéologues, entre le développement durable et la catastrophe naturelle. L’emplacement de ce rebord qui change avec le temps se laisse cartographier. Cette découverte se heurte à un troisième type de frontière, celui de la censure que s’imposeraient les scientifiques inquiets des conséquences possibles de leurs travaux. Adolf Hitler et Chiang Kai-shek n’hésiteraient pas à exploiter à des fins de propagande les résultats scientifiques qui justifieraient leurs vues sur l’homme et la nature, le sang et la terre, la race et le pivot de l’histoire. Il faut donc d’abord placer cette expédition dans le contexte de l’époque, ce qui explique pourquoi la première partie de mon exposé traitera de la politique des frontières pendant la décennie de Nankin. Je voudrais esquisser la frontière, fluctuante, entre idéologie et sciences de l’environnement, et proposerais donc en seconde partie un cas d’étude : la comparaison des données de terrain aux cartes du delta terminal de la rivière de l’Edsin-gol (ou Edzinghol qui s’appelle en chinois Ejina he ou Heihe). Venant de Baotou, la piste caravanière dite du Zhaolu traverse le fleuve pour rejoindre plus à l’Ouest Hami et la Route de la Soie. Une oasis s’y trouve. Ma communication ne porte pas seulement sur « l’adaptabilité sociale à la variabilité des ressources naturelles », qui est le thème principal de la cartographie de l’Edsin-gol.
We need to conceptualize, describe, and regulate the new energy paradigm that is guiding our transition from an unsustainable fossil-fuel dependency to (hopefully) a sustainable and equitable low-carbon economy that may lower the projected increases in world temperature.
Outline of ‘The gentlemen of science’
"The trouble with Americans is that they haven’t read the minutes of the previous meeting.” Adlai Stevenson
1. The previous meeting
2. Reviewing is our duty
3. The war of the Empire against fieldwork data
4. Phony climate theories
5. Constructing a discipline around a counter-narrative 6. The deciders of bad science
7. The web of denials
8. A revisionist attack
9. Political agenda and the academic market, then and now
10. Science under house arrest
- Moving through scale: Making the travel literature on Central Asia relevant to global and local challenges
- Moving across boundaries: Imply Central Asian studies in emerging fields of knowledge, such as the digital, environmental, or the medical humanities
- The visualization of our subjective engagement with alterity (= the past cultures and environment of a different continent)
- Earning a prize from a Swedish foundation (why not?)
and private letters on the Qing landscape. I am especially interested in the grey literature and colorful maps that have surrounded two publications by d’Anville and Father Du Halde: Mémoire sur la Chine (1776); and Description géographique, historique, etc. de l’Empire de la Chine et de la Tartarie chinoise (1735)."
The survey of the historical limits of sustainability in Central Asia eventually resulted in a boundary within the geographers' community, which was finally transgressed in 2005 when Jared M. Diamond published _Collapse_. Since Hippocrates, scholars had believed that the natural environment plays a key role in shaping our culture. Environmental determinism remained nevertheless unpopular in mainstream 20th-century geography, an attitude that may “reflect more of our subjective perceptions in an artificial world than it does of ultimate reality” (John E. Chappell, 1981).
To comprehend the role of frontiers and frontier-making in the controversy on climate change at “the geographical pivot of history,” I will propose a short account of the remarkable topographical expeditions that explored the Gobi, Taklamakan, Qinghai and Kevir deserts.
"Geopower: geneaology after life." Please see her talk's abstract attached, plus the Slam flyer, plus for you inquiring types, today's Nature article about "Defining the Anthropocene."
Yusoff's talk will be at 14:30 - 16:00 at the UZH Zentrum, Room KO2-F-152, Wednesday, May 13.
The Slam itself will be held at 19:00 - 22:00 that evening at the nearby ETH Zentrum, Polyterrasse Alumni Pavilion.
We hope that YOU --and if not you-- one of your favorite colleagues, friends, relatives -- will be able to present in five, maximum ten minutes, your favorite Anthropocene OBJECT in front of all of us (please bring in your object, if possible).
Please send your short abstract of your Slam presentation to Schlaepfer-Miller Juanita Clare <juanita.schlaepfer@usys.ethz.ch> by March 30, 2015.
Please also show this announcement to anyone else who may also want to Slam that evening. We look forward to your participation in the event!
This conference will meet thanks to the support of the Université de Genève; Université Paris 1, Panthéon-Sorbonne; University of California at Berkeley; and Swiss National Science Foundation (SNF/FNS)
Public Transportation
Venue
Program Outline
Scientific Committee
Organizers
Speakers
Conference Paper Abstracts
Notre fil rouge, le coorganisateur du colloque Jean-François Staszak, Professeur ordinaire au Département de géographie et environnement, à l'Université de Genève.
Reportage de Quentin Bohlen au Pâquis à Genève pour comprendre comment les habitants vivent leur quartier.
Entretien avec l'anthropologue Andrea Jacot-Descombes, assistant-doctorant à l'Institut d'Ethnologie de l'Université de Neuchâtel.
Ainsi qu'avec Philippe Forêt, co-organisateur du colloque et co-directeur du SAGUF (Swiss Academies of Arts and Sciences), Environmental Humanities AG et Swiss Federal Institute of Technology, ETH Zurich.
The complete article is available for free viewing on the Future Earth site: bit.ly/1QoHPeC.
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Steven Hartman is Professor of English at Mid Sweden University, where he leads the Eco-Humanities Hub (ECOHUM). He is chair of the Nordic Network for Interdisciplinary Environmental Studies ( NIES) and he coordinates the Circumpolar Networks program of IHOPE (The Integrated History and Future of People on Earth) with Thomas McGovern (CUNY). Email: mailto:stevenpatrickhartman@gmail.com Tel. +46 703 664 944 Twitter: @StevenPHartman Facebook: NIES
E-Mail: <dantamir@access.uzh.ch>
Historical, social, philosophical, and cultural insights offer fresh perspectives for addressing and understanding complex environmental problems. Environmental Humanities aim to identify effective, sustainable, and equitable ways of living within the earth's natural limits through the methods and insights of the humanities.
In Spring 2013, a new Working Group in Environmental Humanities was founded with the aim of strengthening this field in Switzerland while encouraging better networking and cooperative activities, bringing together researchers from the humanities, the social sciences and the natural sciences from all parts of Swiss academy.
In June 2014, the group organized an international symposium and summer school. The events took place at the Botanic Gardens of the University of Zurich from 16 to 21 June 2014; it was hosted by the SAGUF (Schweizerische Akademische Gesellschaft für Umweltforschung und Ökologie / Working Group for Environmental Humanities), headed by Christoph Kueffer, Marcus Hall, Philippe Saner and Philippe Forêt. The two core themes of the event were „from the wild to rewilding” and “from collapse to post-collapse“ in natural and human systems. All living organisms today are survivors and even beneficiaries of previous collapse. As we approach future stages of urgent transition, now is a crucial moment to bring together diverse experts into new conversations.
Sur le papier, une seule Chine: la République Populaire de Chine; un seul homme: Xi Jinping, qui contrôle le Parti, l’Etat et l’armée; une seule langue, le chinois ou putonghua, «la langue commune»; un seul peuple, les Chinois dont le nombre exact est toujours sous-estimé; une seule écriture bien distincte des systèmes alphabétiques; une seule histoire, celle d’un système impérial que chaque dynastie rénove; une seule philosophie, celle du maître Kong que mémorisent des générations de lettrés.
Dans la vie, mille Chines: la Chine pop, Hong Kong, Macao, Taiwan, Singapour, Los Angeles et Orange County, et toutes les Chinatowns de par le monde ; cinq cent millions d’internautes prêts à s’indigner et à contourner la censure du gouvernement ; des centaines de langues et de dialectes distincts, du mongol au zhuang, du hakka au shanghaien, du taïwanais au sichuanais, s’en compter le Hongkongais. Plusieurs langues standard en chinois: la langue classique de Confucius, le guanhua ou le mandarin des hauts fonctionnaires Ming et Qing, le guoyu de Taiwan, le hanyu de nos manuels scolaires, et le huayu de l’Asie du Sud-est. Trois religions traditionnelles et trois plus récentes : le (néo-)Confucianisme, le Taoïsme, le Bouddhisme (les «san jiao»), mais aussi l’Islam, le Christianisme et le Consumérisme. Une histoire de la diversité: le pays est resté scindé pendant des siècles, les derniers grands empereurs de la Chine, Kangxi et Qanlong étaient des bouddhistes mi-mandchous mi-mongols.
Entre le un et le multiple il y aurait mille, pas une de moins, façons d’être chinois. Comme pour la cuisine, il suffit de hacher, de faire sauter des concepts comme le peuple, les petites gens, le chef la lecture et l’écriture, les références littéraires, la révolution, les inégalités, le faux, et l’embrouille.
Organisation : Emmanuelle Vagnon, Jean-Charles Ducène et Eric Vallet.
Transformative Environmental Humanities Experimental session
Title: "Visualizing Change and Stability: The Science Behind Sven Hedin's Photographs of Iran"
Abstract/Description
Understanding in a participatory manner how concepts on planetary change have evolved would be relevant to the concerns of the STREAMS conference. We will invite the participants in our session to document climate reconstruction and address the ways in which colonial science has addressed historical transformation. We will examine the visual records on ancient civilizations that geographers used in order to regulate their own discipline, govern global climate and world history, and build a body of knowledge dedicated to climate stability.