Filosofia e realidade em Eric Weil

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO

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Ficha catalográfica elaborada pela Biblioteca Reitora Nadir Gouvêa Kfouri / PUC-SP

Filosofia e realidade em Eric Weil / org. Marcelo Perine ... [et al.]. - São Paulo : EDUC, 2022.

Apoio: PIPRINT

    1. Recurso on-line: ePub

    ISBN 978-65-87387-38-3

Disponível para ler em: todas as mídias eletrônicas.

Acesso restrito: http://pucsp.br/educ

Disponível no formato impresso: Filosofia e realidade em Eric Weil / org. Marcelo Perine ... [et al.]. - São Paulo : EDUC, 2022. ISBN 978-65-87387-69-7

1. Weil, Eric, 1904-1977. 2. Ciência política - Filosofia. 3. Ética. 4. Filosofia moderna. I. Perine, Marcelo. II. Título.

CDD 190

Bibliotecária: Maria Lúcia S. Pereira - CRB 8a. / 5754

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Prefácio

Patrice Canivez

Este volume se insere no âmbito da intensa e fecunda cooperação que vem se desenvolvendo entre a Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP), o Grupo de Trabalho Eric Weil e a compreensão de nosso tempo da Associação Nacional de Pós-Graduação em Filosofia (ANPOF) e o Instituto Eric Weil, da Universidade de Lille¹. O Brasil de fato se tornou, nas últimas décadas, um dos centros mais ativos de pesquisa internacional sobre a filosofia de Eric Weil. Este trabalho foi iniciado pela publicação pioneira do livro de Marcelo Perine, Filosofia e violência: sentido e intenção da filosofia de Eric Weil, cuja primeira edição é de 1987, que foi traduzido em 1991 para o francês por Jean-Michel Buée². Posteriormente, Marcelo Perine traduziu Filosofia política, de Eric Weil, e promoveu a tradução para o português de toda a obra do autor pela Editora É Realizações.³ O trabalho foi continuado por uma nova geração de pesquisadores brasileiros: Evanildo Costeski, Marly Carvalho Soares, Sergio de Siqueira Camargo, Francisco Valdério, Judikael Castelo Branco e Daniel Lins, entre outros. No que se refere ao trabalho realizado em português e francês, deu-se origem a uma cooperação triangular entre Brasil, Portugal e França, graças à participação de Luís Manuel Bernardo, outro pioneiro dos estudos weilianos, da Universidade Nova de Lisboa. As atividades desenvolvidas por meio dessa cooperação foram estendidas a outros pesquisadores na Europa Ocidental e Central (Giuseppina Strummiello, Marco Filoni, Andrea Vestrucci e Edoardo Raimondi na Itália; Dumitru Corneliu Bîlbă na Romênia; Alexander Schnell na Alemanha; Peter Gaitsch na Áustria), África do Oeste (Mahamadé Savadogo em Burkina Faso) e Estados Unidos (Sequoya Yiaeuki), bem como a muitos mestrandos e doutorandos interessados em compreender e discutir o pensamento de Eric Weil. No Brasil, a rede de pesquisa sobre o pensamento de Eric Weil reúne, no GT Eric Weil da ANPOF, coordenado por Francisco Valdério, pesquisadores e estudantes de várias universidades brasileiras: PUC-SP, Universidade Federal e Universidade Estadual do Ceará, Universidade Estadual do Maranhão, Universidade Federal de Tocantins, Universidade Estadual de Mato Grosso do Sul, Faculdade Católica de Fortaleza, Universidade de Caxias do Sul, Centro Universitário Jorge Amado e muitos mais. Desde 2011, cinco colóquios internacionais reuniram os membros desta rede de pesquisa.⁴

O Instituto Eric Weil, da Universidade de Lille, teve o prazer de participar ativamente no desenvolvimento desta rede internacional, cujo trabalho resultou em inúmeras publicações⁵. Esse trabalho também gerou intercâmbios de pesquisadores e doutorandos: participação de pesquisadores europeus e africanos em encontros internacionais organizados no Brasil, estadia de pesquisa de Marcelo Perine e Evanildo Costeski no Instituto Eric Weil, teses de doutorado em cotutela etc. Para dar uma base institucional a essa colaboração, foi assinado, em setembro de 2020, um Acordo de Cooperação entre a Pontifícia Universidade Católica de São Paulo e a Universidade de Lille (Instituto Eric Weil). Esse acordo permitiu inscrever no quadro de uma parceria solidamente institucionalizada as colaborações presentes e futuras, cujo objetivo é aprofundar o conhecimento e a interpretação da obra de Eric Weil. Graças a ele, novos tipos de atividades conjuntas foram testados, em particular por meio de videoconferências. Dia 14 de outubro de 2020, a jornada de estudos dedicada à Lógica da Filosofia, de Eric Weil – Lógica da Filosofia, 70 anos. História, Linguagem e Sentido –, reuniu grande número de participantes de diferentes estados do Brasil e do exterior. Da mesma forma, foi realizado o Seminário Internacional Eric Weil: Filosofia e Realidade, por videoconferência, de 15 a 19 de março de 2021. Esse seminário recebeu mais de 200 inscrições de estudantes e professores de Instituições de Ensino Superior do Brasil de diferentes estados e do exterior, e teve uma média de mais de uma centena de participantes em todos os dias do evento. Por fim, Marcelo Perine dirigiu, no primeiro semestre de 2021, no Programa de Estudos Pós-Graduados em Filosofia da PUC-SP, o seminário Eric Weil, Leitor de Hegel, no qual Sequoya Yiaueki e eu mesmo participamos com intervenções sobre o tema. Essas iniciativas, com elevados índices de adesão e participação remota, têm por objetivo envolver na investigação estudantes de graduação, de mestrado e de doutorado dos dois lados do Atlântico.

O volume que aqui aparece é fruto do Seminário Internacional de março de 2021 dedicado ao tema Filosofia_e_realidade_em_Eric_Weil. Ele aprofunda uma linha de pesquisa que se relaciona com a filosofia primeira de Eric Weil – sua teoria do discurso e os primeiros princípios da filosofia –, como está exposta na Lógica da Filosofia, e que vem iluminar, por sua vez, os Ensaios e conferências sobre a realidade, a natureza, o cosmos. Essa filosofia primeira é de grande atualidade. Eric Weil, de fato, queria manter a ideia e o projeto de uma compreensão da realidade, uma compreensão do todo da realidade e da própria possibilidade dessa compreensão, levando em consideração os pensamentos da finitude para os quais essa compreensão é um projeto impossível. Este é um dos eixos do diálogo que manteve constantemente com Kant e Hegel. Ora, as últimas décadas viram, com autores como Robert Brandom, Axel Honneth, Terry Pinkard, Ludwig Siep e outros, um renascimento notável dos estudos hegelianos. Nesse contexto, o pensamento de Eric Weil adquire particular profundidade e interesse. A publicação deste volume faz parte dessa atualidade filosófica. Prosseguirá com a próxima publicação, no âmbito da cooperação entre a PUC-SP e a Universidade de Lille, de um volume sobre como Eric Weil leu e discutiu a filosofia de Hegel.⁶ O que é oferecido aqui ao leitor é, portanto, um marco em uma pesquisa coletiva que continuará, no futuro, a reunir pesquisadores de diferentes horizontes de investigação.

Notas

1. O Instituto Eric Weil abriga na Universidade de Lille a biblioteca e os arquivos de Eric Weil. Com o apoio e a contribuição de dois outros autores que tiveram papel fundamental no desenvolvimento dos estudos weilianos, Gilbert Kirscher e Jean Quillien, o Instituto promove e apoia trabalhos sobre a obra de Eric Weil, bem como sobre temas abordados nela. Informações sobre as atividades do Instituto encontram-se na sua página-web, da qual existe uma versão em português: https://institut-eric-weil.univ-lille.fr/pt/

2. Philosophie et violence. Sens et intention de la philosophie d’Eric Weil, tr. fr. Jean-Michel Buée. Paris, Beauchesne, 1991.

3. Problemas kantianos (2012) com tradução de Luiz P. Rouanet; Filosofia moral (2011) traduzido por Marcelo Perine; Hegel e o Estado (2012) traduzido por C. Nougé; e a Lógica da filosofia (2012) traduzido por Lara C. de Malimpensa.

4. O colóquio Lógica, Moral e Política, organizado na Universidade Federal do Ceará (UFC) por Evanildo Costeski em maio de 2011; o colóquio A Retomada na Filosofia de Eric Weil, organizado na Universidade Nova de Lisboa por Luís Manuel A. Bernardo, Patrice Canivez e Evanildo Costeski de 9 a 11 de maio de 2012; o colóquio Violência, Educação e Globalização, organizado na Universidade Federal do Ceará (UFC) por Evanildo Costeski de 10 a 12 de setembro de 2014; o Seminário Internacional Actualité de la recherche sur la philosophie d’Eric Weil. L’argumentation et les textes, organizado pelo Instituto Eric Weil na Universidade de Lille e na Maison Européenne des Sciences de l’Homme et de la Société de Lille em 16 e 17 de janeiro de 2017; o colóquio Pensamento e História, organizado na Universidade Estadual do Maranhão (UEMA) por Francisco Valdério de 9 a 11 de outubro de 2017; o colóquio Eric Weil, Leitor de Hegel, organizado na Pontifícia Universidade Católica de São Paulo por Marcelo Perine de 14 a 17 de outubro de 2019.

5. É impossível citar todas. Destaco apenas: A Retomada na Filosofia de Eric Weil, Luís Bernardo, Patrice Canivez, Evanildo Costeski (Eds.), Cultura, Revista de História e Teoria das Ideias, Vol. 31 – 2013/II Série, Lisboa; Violência, educação e globalização: compreender o nosso tempo com Eric Weil, Marcelo Perine, Evanildo Costeski (Eds.), São Paulo, Edições Loyola, 2016; Eric Weil. Hegel e nós, tradução e apresentação de textos de Eric Weil sobre Hegel, editado por Francisco Valdério, Judikael Castelo Branco, Marcelo Perine e Evanildo Costeski, Caxias do Sul, Editora da Universidade de Caxias do Sul, 2019; Pensamento e história. Michel Foucault, Paul Ricœur, Eric Weil, Marcelo Perine, Francisco Valdério, Alessandro Francisco, Henrique Borralho (Eds.), São Paulo, É Realizações Editora, 2020. A isso se somam as traduções de numerosos textos de Eric Weil, particularmente de textos sobre a história, a educação e a democracia, traduzidos e editados por Judikael Castelo Branco, publicados com o título Eric Weil. Escritos sobre educação e democracia, Palmas, EDUFT, 2021.

6. Esse volume, intitulado Eric Weil, lecteur de Hegel, será publicado na coleção Études weiliennes, em curso de criação pelas Presses Universitaires du Septentrion de Lille.

Apresentação

Francisco Valdério

O volume que ora encontra o seu leitor resulta do cuidadoso trabalho de pesquisadores e das suas peritas elaborações acerca da obra de Eric Weil. Essas foram as duas principais qualidades que imprimiram o ritmo das conferências, seguidas dos debates, no Seminário Internacional Eric Weil: Filosofia e Realidade, realizado em ambiente virtual entre os dias 15 e 19 de março de 2021, em sessões de videoconferência ancoradas na PUC-SP. Evento voltado preferencialmente à comunidade acadêmica dessa Instituição de Ensino Superior (IES), especialmente aos discentes do Programa de Estudos Pós-Graduados em Filosofia, bem como aos estudantes do Master de Philosophie, Parcours 2 (Philosophie, Savoirs, Rationalités [M2]), du Département de Philosophie de la Faculté des Humanités de l’Université de Lille (França), como parte das ações descritas nos termos do Acordo de Cooperação internacional celebrado entre essas duas instituições. Convênio coordenado, do lado da PUC-SP, por Marcelo Perine e, do lado da Universidade de Lille, por Patrice Canivez.

Porém, muito além do público prioritário fruto do convênio, o evento beneficiou um quantitativo maior de interessados, pois esteve aberto ao público especializado, como é o caso dos membros do GT Eric Weil e a Compreensão do nosso Tempo, da Associação Nacional de Pós-Graduação em Filosofia (Anpof) – também um dos promotores da atividade. Do mesmo modo esteve acessível, permanentemente, à comunidade acadêmica como um todo, presente nas diversas IES nacionais e estrangeiras. Da triangulação Brasil, França e Portugal, como se constituiu a proposição inicial do diálogo no evento, passou-se à ampliação aglutinadora com outros países que tiveram sua participação registrada, como: Chile, Itália, Burkina Faso e Guiné-Bissau. E aqui aproveito para ressaltar o papel central do Institut Eric Weil/Université de Lille, IEW-UL (França), na pessoa do seu diretor, Patrice Canivez, como o principal indutor da agenda dos estudos weilianos no mundo e, em particular, no Brasil. A prontidão com que o IEW-UL acolhe os projetos, dentro do seu planejamento estratégico, tem produzido vários desdobramentos correspondentes à cooperação internacional no âmbito institucional, envolvendo diversas IES para formar e agregar uma legítima rede de pesquisadores em torno da obra weiliana.

As contundentes atividades promovidas em solo brasileiro envolvendo a filosofia de Eric Weil ocorridas nos últimos anos (Perine, 2020) sempre puderam contar com o IEW-UL. E se essas agendas ainda não estabeleceram algo que se possa designar como uma tradição de estudos desse autor, caminham fortemente para isso. E mais: colocam os estudos weilianos numa rota que já não é mais possível ignorar. Embora Eric Weil possa permanecer ainda anônimo nalguns círculos, o interesse em sua obra vem avançando com bastante força e isso pode ser medido não apenas pelo exponencial volume de publicações, sobre o que já nos referimos anteriormente (Valdério e Perine, 2019), mas também pela disposição com que o público em geral tem recepcionado e despertado para o que a obra weiliana suscita.

Nossos dois últimos eventos atestam essa última observação: a Jornada Internacional Comemorativa Lógica da Filosofia, 70 Anos: História, Linguagem e Sentido, ocorrida em outubro de 2020, e o Seminário Internacional Eric Weil: Filosofia e Realidade, motivo deste volume. Ora, ambos, neste contexto da pandemia, contaram com mais de duzentas inscrições cada um e foram acompanhados, via plataformas on-line, por um público bastante ativo. O que nos causa certa surpresa e, ao mesmo tempo, alegria é o fato de que professores e estudantes de diversas áreas, da graduação e pós-graduação, se mantiveram atentos aos aspectos mais detalhados da obra deste filósofo. Nada mal, considerando que Weil não figura como filósofo célebre na maioria dos meios acadêmicos – em que pese sua filosofia ter despertado atenção já na segunda metade do século XX¹ e parecer vigorosa neste início de século XXI.

Como se poderá verificar nas páginas dedicadas ao nosso filósofo, trata-se de um trabalho que não se ocupa apenas em reproduzir in verbis o pensamento de Weil, mas assume posições muito claras no plano do debate filosófico, tendendo sempre, sem se afastar do autor, a pensar conjuntamente com ele, estendendo, no limite do possível, suas teses, sem lhes impor quaisquer desvirtuamentos. O que se propõe é sempre demonstrar a fecundidade de uma reflexão capaz de compreender o nosso tempo, e compreendê-lo a partir de um sistema que quer pensar o todo em abertura dialógica com a irredutível pluralidade das perspectivas radicadas nos territórios do pensamento.

Tentando deixar ainda mais circunscrito o que concerne propriamente