7 SRIE DO ENSINO FUNDAMENTAL - HISTRIA

EXERCCIOS DE FIXAO 4 BIMESTRE

1) A Idade Mdia foi um perodo em que ocorreram tambm articulaes polticas que procuravam
fortalecer certas monarquias nacionais existentes. Na Frana, logo no incio da Idade Mdia, houve
tentativas de centralizao poltica. Na anlise da monarquia francesa, no perodo dos Capetngios,
podemos destacar que:
(
) houve fortalecimento da nobreza, na poca de Hugo Capeto, com uma poltica de
esvaziamento dos interesses da burguesia emergente.
(
) os contactos entre o rei Felipe Augusto e a burguesia foram significativos, favorecendo o
fortalecimento do exrcito.
( ) o rei Felipe Augusto fracassou em suas tentativas de conquistar a Normandia, sendo derrotado
pelo exrcito de Joo Sem Terra.
(
) no reinado de Felipe Augusto IV, as relaes diplomticas se tornaram tensas com a Igreja
Catlica, que ameaou o rei de excomunho.
(
) existiram tentativas de centralizao poltica, que ajudaram no fortalecimento de certos
interesses da burguesia emergente.
2) Facilitando o comrcio e evitando os perigos do transporte do dinheiro amoedado, surgiram os
ttulos de crdito, como cheques, letras de cmbio, conhecimentos de depsito, e outros, marcando
inclusive o nascimento do direito comercial. Esses progressos comerciais tiveram origem:
a) no livro de autoria de Marco Polo, que revelava idnticas prticas dos chineses.
b) durante a Primeira Cruzada, que conquistou Jerusalm.
c) na iniciativa dos monarcas ingleses do final da Guerra dos Cem Anos.
d) nas feiras medievais.
e) na corte portuguesa dos monarcas da dinastia de Avis.
3) "O ar da cidade torna o homem livre".
PAIS, Marco Antonio de O. "O despertar da Europa". 4.ed. So Paulo: Atual, 1992. p. 38.
Relacione o provrbio alemo do sculo XI, anteriormente transcrito, com o renascimento
comercial urbano.
4) Na Baixa Idade Mdia, mais precisamente entre os sculos XII e XIII, o centro-norte da Itlia
formava um viveiro de prsperas cidades que expressavam o vigor da retomada econmica do
Ocidente naqueles sculos.
Muitas dessas cidades, em termos poltico-administrativos, eram
a) autnomas, organizadas como repblicas, e internamente divididas em simpatizantes do papa
(guelfos) e simpatizantes do imperador (gibelinos).
b) repblicas, internamente coesas, e aliadas umas s outras na luta contra os poderes universais do
papa e do imperador.
c) organizadas internamente como democracias, e externamente como uma federao, para tratar
com o papa e o imperador.
d) governadas por condottieri, que garantiam sua independncia frente aos inimigos externos,
constitudos pelo papa e pelo imperador.
e) soberanas que, para escapar dominao bizantina e sarracena, financiavam o Imprio e o
Papado.
5) Leia os dois textos seguintes.
"No Ocidente Medieval, a unidade de trabalho o dia [...] definido pela referncia mutvel ao
tempo natural, do levantar ao pr-do-sol. [...] O tempo do trabalho o tempo de uma economia
ainda dominada pelos ritmos agrrios, sem pressas, sem preocupaes de exatido, sem

inquietaes de produtividade".
(Jacques Le Goff. "O tempo de trabalho na 'crise' do sculo XIV".)
"Na verdade no havia horas regulares: patres e administradores faziam conosco o que queriam.
Normalmente os relgios das fbricas eram adiantados pela manh e atrasados tarde e em lugar de
serem instrumentos de medida do tempo eram utilizados para o engano e a opresso".
(Annimo. "Captulos na vida de um menino operrio de Dundee", 1887.)
Entre as razes para as diferentes organizaes do tempo do trabalho, pode-se citar:
a) a predominncia no campo de uma relao prxima entre empregadores e assalariados, uma vez
que as atividades agrrias eram regidas pelos ritmos da natureza.
b) o impacto do aparecimento dos relgios mecnicos, que permitiram racionalizar o dia de
trabalho, que passa a ser calculado em horas no campo e na cidade.
c) as mudanas trazidas pela organizao industrial da produo, que originou uma nova disciplina
e percepo do tempo, regida pela lgica da produtividade.
d) o conflito entre a Igreja Catlica, que condenava os lucros obtidos a partir da explorao do
trabalhador, e os industriais, que aumentavam as jornadas.
e) a luta entre a nobreza, que defendia os direitos dos camponeses sobre as terras, e a burguesia, que
defendia o xodo rural e a industrializao.
6) O movimento cruzadstico, iniciado no sculo XI, revelou as tenses sociais prprias ao mundo
feudal, que se expressaram
a) no esforo da Igreja Catlica em incentivar a venerao das relquias e dos lugares santos em
Jerusalm.
b) na expectativa dos cavaleiros cristos e dos comerciantes genoveses e venezianos de obter fama e
fortuna no Oriente Prximo.
c) no controle e na proteo, pelas ordens monstico-militares, dos peregrinos europeus cristos em
viagem Terra Santa.
d) na crtica ao imobilismo da Igreja Catlica, incapaz de conter o avano dos muulmanos na
Pennsula Ibrica.
e) na ascenso de guerreiros europeus, excludos da herana de terras, posio de senhores
feudais, na Terra Santa.
7) Segundo o historiador Robert S. Lopez ("A Revoluo Comercial da Idade Mdia 950-1350"), "o
estatuto dos construtores das catedrais medievais representava um grande progresso relativamente
condio miservel dos escravos que erigiram as Pirmides e dos forados que construram os
aquedutos romanos". As catedrais medievais foram construdas por
a) artesos livres e remunerados.
b) citadinos voluntrios trabalhando em mutiro.
c) camponeses que prestavam trabalho gratuito.
d) mo-de-obra especializada e estrangeira.
e) servos rurais recompensados com a liberdade.
8) No ano de 1348, a peste negra devastou a Europa e ceifou um tero de sua populao.
Analise as afirmaes a seguir sobre essa catstrofe.
I. Veio da sia pela rota da seda, em virtude do comrcio estabelecido por negociantes genoveses e
venezianos.
II. Ocorreu num sculo de retrao da economia europia, marcado por vrias revoltas camponesas,
e contribuiu para o enfraquecimento do feudalismo.
III. Atingiu indiscriminadamente as vrias categorias sociais, tanto das cidades como das reas
rurais, como ocorria com uma outra doena comum na poca, a lepra.

Com base nas trs assertivas, correto afirmar

que somente:
a) I correta b) II correta c) III correta d) I e II so corretas e) II e III so corretas
9) Em 1095, um cronista, testemunha dos eventos do Conclio de Clermont, registrou o seguinte
pronunciamento do papa Urbano II:
Considerando as exigncias do tempo presente, eu, Urbano, tendo, pela misericrdia de Deus, a
tiara pontifical, pontfice de toda a Terra, venho at vs, servidores de Deus, como mensageiro para
desvendar-vos o mandato divino [...] urgente levar com diligncia aos nossos irmos do Oriente a
ajuda prometida e to necessria no momento presente.
Foucher de Chartres. Apud PEDRERO-SNCHEZ, Maria Guadalupe. "Histria da Idade
Mdia: textos e testemunhas". So Paulo: Ed. UNESP, 2000. p. 83.
Essa declarao papal favoreceu
a) a aproximao entre cristos latinos e gregos, que ficaram, depois das Cruzadas, sob o comando
do papado romano.
b) um projeto de unio da Cristandade contra os "infiis", detentores dos Lugares Santos, que h
sculos estavam sob o domnio muulmano.
c) a desorganizao da economia mercantil italiana, uma vez que as relaes comerciais com o
Oriente foram prejudicadas em razo do conflito com os "infiis".
d) um enriquecimento da cultura muulmana, que, por meio dos cruzados, recebeu a rica herana da
cincia e da filosofia greco-romana.
10) Leia o texto a seguir.
"A comuna [cidade] medieval legou ao Estado Moderno uma slida tradio de interveno na vida
econmica e social. Ela no era indiferente a nenhuma das atividades profissionais e comerciais de
seus burgueses (...). Os Estados monrquicos dos sculos XV e XVI encontraram (...) neste tesouro
de experincias e de regulamentos os primeiros elementos de sua poltica econmica." (DEYON,
Pierre. Apud MARQUES, Adhemar. "Histria moderna atravs de textos." So Paulo: Contexto,
2001, p. 84).
O texto estabelece uma relao histrica entre
a) a servido da gleba e o sistema manufatureiro.
b) a corvia e o colonialismo.
c) as corporaes de ofcio e o mercantilismo.
d) o sistema de produo domstica e o liberalismo.
e) o escravismo moderno e as guildas.
11) Considere as seguintes afirmativas sobre as Cruzadas, movimento militar-religioso que ocorreu
a partir do sculo XI na Europa Ocidental. As Cruzadas
I. foram tambm utilizadas pelos reinos cristos da Europa para expulsar os rabes da Pennsula
Ibrica.
II. serviram como um enfrentamento ao decrscimo populacional sofrido pela Europa no perodo,
constituindo-se em uma forma de conquista de mo-de-obra servil e escrava.
III. deveriam, como iniciativas do papado, servir para consolidar a unidade espiritual na Europa
Ocidental, o que representaria um obstculo para as contestaes ao poder da Igreja, feitas por reis
medievais e movimentos herticos.
IV. determinaram a decadncia das cidades independentes do norte da Itlia, como Gnova e
Veneza, pois contriburam para deslocar as rotas comerciais mediterrnicas para o Atlntico.

Esto corretas as afirmativas

a) I e II b) I e III c) III e IV d) I, II e IV e) II, III e IV
12) As trs heranas culturais que formaram a Idade Mdia - a romana, a germnica e a crist tinham preconceito em relao ao trabalho. Na sociedade escravocrata romana privilegiava-se a
dedicao aos prazeres materiais e s "coisas do esprito" (poesia, filosofia, msica); a sociedade
germnica valorizava a riqueza obtida pela conquista; j o pensamento cristo identificava o
trabalho ao resgate do pecado original. (Adaptado de: FRANCO JR., Hilrio. "Cocanha". So
Paulo: Companhia das Letras, 1998.)
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o trabalho no medievo, considere as afirmativas a
seguir.
I. As obrigaes dos camponeses variavam conforme a sua condio jurdica (livres, escravos ou
servos), mas o sculo XI caracterizou-se pela servido no Ocidente europeu, o que implicou em
obrigaes como a corvia e o pagamento de vrias taxas.
II. O trabalho no era condizente com a formao da nobreza. Suas riquezas provinham da
explorao dos patrimnios herdados, principalmente terras, e da pilhagem resultante dos conflitos
militares.
III. O movimento campons da jacquerie pretendeu a abolio do trabalho, a liberdade de expresso
nos assuntos polticos e religiosos e o estabelecimento de um governo comunal.
IV. A partir do progresso agrcola entre os sculos XI e XII, a populao, de modo geral, passou a se
alimentar mais e melhor, o que possibilitou o crescimento demogrfico e o sucessivo dinamismo
comercial.
V. A ascenso da burguesia, ao final da Idade Mdia, intensificou a rejeio ao trabalho, o que se
evidencia no crescimento de movimentos anarquistas nos meios urbanos.
Esto corretas apenas as afirmativas:
a) I, II e III. b) I, II e IV. c) I, III e V. d) II, IV e V. e) III, IV e V.
13) Um dos temas que se foi tornando cada vez mais popular em finais do sculo XII numa
literatura criada para as reunies cavaleirescas a do vilo esperto, o homem de origem rstica que
subiu alguns degraus da escala social e tomou o lugar de homens de bem, nascidos no exerccio da
autoridade senhorial, mediante dinheiro e, ao imitar as suas maneiras, conseguia apenas tornar-se
ridculo e odiado por todos. O que era chocante no novo-rico era o fato de ele no ser generoso,
nem altrusta, nem estar cheio de dvidas, como o nobre. (Georges Duby, "Guerreiros e
camponeses".)
O contexto histrico que explica os valores presentes na literatura da poca aponta para o fato de
que:
a) na medida em que a economia monetria se expandia, por se sentirem ameaados, os nobres
condenavam mais asperamente a motivao do lucro e a nsia de riqueza pessoal.
b) as narrativas orais eram o meio das classes populares manifestarem seu repdio aos
comportamentos desviantes da nobreza, que ascendia com a manufatura.
c) a ordem social organizava-se em funo de novos valores, incentivados e difundidos pela
nobreza, como o individualismo, o luxo, a riqueza e os juros.
d) as idias reforavam o papel social dos homens rsticos, sem ameaar o poder da nobreza sobre
as terras ou seus privilgios econmicos.
e) a economia domstica da nobreza permanecia forte o bastante para dela serem extrados recursos
monetrios para reprimir o poder dos mercadores.
14) Pregada por Urbano II, a primeira cruzada... [estendeu-se de 1096 a 1099] . O sucesso dos
pregadores faz dela uma cruzada popular (aventureiros, peregrinos). um choque militar, poltico,

mas tambm cultural e mental, pois a cruzada dilata o espao e o tempo.

(P. Ttart, "Pequena histria dos historiadores".)
O que foi escrito sobre a primeira cruzada aplica-se, de maneira geral, s demais.
a) Qual era a finalidade imediata das cruzadas?
b) Alm das alteraes culturais e mentais, as cruzadas provocaram modificaes de ordem
comercial no continente europeu. Discorra sobre essas ltimas.
15) Entre as formas de organizao econmica pr-fabris no continente europeu, esto as oficinas
artesanais, em que
a) um mestre trabalhava juntamente com aprendizes e vendia seus produtos para compradores
locais.
b) o produtor submetia-se a um comerciante que lhe fornecia a matria-prima e adquiria o produto
acabado.
c) um proprietrio possua mquinas sofisticadas e explorava um grande nmero de trabalhadores.
d) os mestres e os assalariados dividiam as tarefas produtivas e usufruam com igualdade dos lucros
obtidos.
e) a unidade produtora supria as necessidades da famlia e no comercializava os produtos
excedentes.
16)

Observe a imagem a seguir, leia o trecho abaixo e depois responda s questes a e b.------ split --->
"Os esforos exigidos so tais que s sociedades em plena expanso econmica e politicamente
estabilizadas puderam erguer, a partir de meados do sculo XII, a floresta de catedrais gticas, com
a conscincia nova de que a humanidade do Ocidente tinha entrado numa poca de progresso
irreversvel..."
KURMANN, P., "Catedrais". In DUBY, G. (coord.), "Histria artstica da Europa. A Idade
Mdia", Trad., Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1998, p. 223.
a) Aponte as caractersticas e as causas da expanso econmica que impulsionaram o florescimento
das catedrais gticas.
b) Relacione os principais aspectos arquitetnicos das catedrais gticas religiosidade do perodo.
17) (...) apesar de flutuaes no tempo e desigualdades regionais, a populao da Europa Ocidental
passou de 18 milhes de pessoas por volta do ano 800, para 22 (em torno do ano 1000), quase 26
(ano 1100), mais de 34 (ano 1200) e mais de 50 (cerca do ano 1300). Apesar de paralelamente ter

havido o desbravamento, a conquista e a ocupao de vastos territrios, a densidade populacional

quase dobrou de fins do sculo VIII a fins do sculo XIII. (Hilrio Franco Jr., "O feudalismo")
Sobre o crescimento demogrfico, apresentado no texto, correto afirmar que
a) foi conseqncia direta da manuteno de um clima sempre muito mido e quente, alm dos
fortes fluxos migratrios oriundos do norte da frica, desde o sculo VII, trazendo mo-de-obra
abundante e qualificada.
b) devido passagem da servido para a escravido - por meio de um processo longo e progressivo
-, melhoraram de maneira considervel as condies de vida dos trabalhadores rurais e urbanos a
partir do sculo X.
c) apesar da diminuio da produtividade e da quantidade das terras agriculturveis, houve o
aumento da resistncia da populao europia a vrias doenas contagiosas, alm de um importante
avano nas prticas mdicas.
d) tem uma forte ligao com o incentivo para o aumento da natalidade patrocinado pela Igreja
Catlica, desde o sculo IX, como mecanismo de defesa contra o avano da presena rabe no sul
da Europa e norte da frica.
e) entre outros fatores, h a ausncia de epidemias no Ocidente entre os sculos X e XIII, os limites
da guerra medieval - recorrente, mas pouco destruidora - e as inovaes tcnicas que favoreceram o
aumento da produo agrcola.
18) Durante a Baixa Idade Mdia (sculos XI a XIV), o Ocidente importou, com regularidade e
intensidade crescentes, especiarias de reas e civilizaes no crists. Essas mercadorias eram
a) adquiridas por meio de escambo (trocadas por quinquilharias) ou por roubo dos povos
produtores, como na costa ocidental da frica.
b) compradas com moedas nos portos do Mediterrneo oriental, ou trocadas por tecidos de l,
provenientes de Flandres e das cidades do norte da Itlia.
c) obtidas com exclusividade pelos bizantinos, os quais as revendiam, igualmente com
exclusividade, aos mercados venezianos.
d) vendidas nos portos europeus pelos comerciantes rabes, depois de trazidas do Oriente por
caravanas de camelos.
e) transportadas por navios de cabotagem, principalmente ibricos, que as vendiam nos mercados da
Europa do Norte.
19) Terminada a Antigidade, havia disposio do Ocidente medieval duas concepes filosficas
fundamentais e distintas: a viso grega (resumida por Aristteles) de que o homem foi formado para
viver numa cidade, e a viso crist (resumida por Santo Agostinho) de que o homem foi formado
para viver em comunho com Deus. Nos ltimos sculos da Idade Mdia, com relao a essas duas
filosofias, correto afirmar que:
a) foram reconciliadas por So Toms de Aquino ao unir razo (livre-arbtrio) com revelao (f).
b) entraram em conflito e deram lugar a uma nova viso, elaborada por frades beneditinos e
dominicanos.
c) continuou a prevalecer a viso grega, como se pode ver nos escritos de Abelardo a Helosa.
d) sofreram um processo de adaptao para justificar a primazia do poder temporal ou secular.
e) passou a predominar a viso crist, depois de uma longa hegemonia da viso grega.
20)

Considere o mapa das especiarias e o Imprio Mongol.------ split --->

(Flvio de Campos. "Oficina de Histria. Histria do Brasil". So Paulo: Moderna, 1999.
p.17)
correto afirmar que, para o Imprio Mongol assinalado no mapa, o comrcio de especiarias
a) alavancou a expanso do imprio, que se fortaleceu militar e economicamente, dominando por
sculos a pennsula ibrica.
b) impediu o avano militar mongol, uma vez que as rotas eram dominadas por povos muulmanos
que resistiram e derrotaram o lder Gngis Khan.
c) contribuiu para a derrocada econmica do imprio, em funo da pouca valorizao do preo
desses produtos no mercado europeu.
d) obrigou a populao mongol a abandonar o nomadismo, em virtude da necessidade da
sedentarizao para o cultivo das especiarias.
e) intensificou o comrcio entre esse imprio e a Europa, principalmente aps o domnio mongol da
China e o controle de sua "rota da seda".
21) A igreja era, com freqncia, o nico edifcio de pedra em toda a redondeza era a nica grande
construo em muitas lguas e seu campanrio era um ponto de referncia. Aos domingos e durante
o culto, todos os habitantes podiam encontrar-se ali, e o contraste entre o edifcio grandioso, com
suas pinturas, talhas e esculturas, e as casas humildes em que as pessoas viviam, era esmagador.
(Adaptado de E.H. Gombrich, "Histria da Arte". Rio de Janeiro: LTC Editora, 1993, p. 126).
a) Baseado no texto, indique trs caractersticas do edifcio da igreja na cidade medieval.
b) Identifique as formas de divulgao da f catlica durante a Idade Mdia.
22) "Vamos pr de lado a circunstncia de um cidado ter repugnncia de outro; de quase nenhum
vizinho socorrer o outro; de os parentes, juntos, pouqussimas vezes ou jamais se visitarem, e
quando faziam visita um ao outro, ainda assim s o fazerem de longe."
BOCCACCIO, G. "O Decamero". So Paulo: Abril Cultural, 1981.
O trecho, extrado da obra de Boccaccio, descreve o comportamento dos moradores de Florena,
atingidos pela Peste Negra em 1347.

Sobre esse perodo, CORRETO afirmar que:

(01) a Peste Negra, conhecida hoje como peste bubnica, teve como elemento facilitador as
pssimas condies de higiene das cidades feudais.
(02) a Peste Negra foi interpretada por muitos mdicos e leigos medievais como um castigo divino.
(04) nesse momento, o comrcio na Europa encontrava-se em desenvolvimento, tendo como
principais plos cidades como Veneza, Gnova e Pisa.
(08) a grande circulao de diferentes moedas por ocasio das feiras fez surgir um novo
personagem responsvel por fazer a troca de moedas e emprestar dinheiro a juros.
(16) embora as cidades tenham crescido a partir do sculo XIV, o comrcio no se tornou uma
atividade permanente.
23) Leia o texto a seguir, relativo ao perodo entre os sculos XVI e XVIII.
(...) Com efeito, s os burgos e as cidades tm feiras locais. Rarssimas, algumas feiras de aldeia
ainda existem no sculo XVI, mas em quantidade insignificante. A cidade do Ocidente sorveu tudo,
submeteu tudo sua lei, s suas exigncias, aos seus controles. A feira tornou-se uma das suas
engrenagens (...) As feiras urbanas so realizadas geralmente uma ou duas vezes por semana. Para
abastec-las, necessrio que o campo tenha tempo de produzir e de reunir os gneros e possa
dispensar uma parte de sua mo-de-obra para a venda (...) A feira o rudo, o alarido, a msica, a
alegria popular (...) Os preos industriais sobem, os preos agrcolas descem.
BRAUDEL, F. "Civilizao material, economia e capitalismo: sculos XV-XVIII." So Paulo:
Martins Fontes, 1996, pp. 14, 67 e 113.
A propsito da passagem acima:
a) Destaque dois tipos de transformao econmica ocorrida nas sociedades europias com a
passagem do feudalismo ao capitalismo na Europa ocidental.
b) Retire do texto dois elementos que caracterizem as feiras na Europa entre os sculos XVI e
XVIII.
24)

Os estilos arquitetnicos romnico e gtico destacaram-se na arte medieval. O estilo romnico, por
exemplo, presente em numerosas edificaes do sculo XI, expandiu-se pela Europa catlica e:

a) era muito usado na construo de igrejas, destacando-se suas linhas curvas e sua forte ligao
com mudanas urbanas que aconteciam no sul da Europa do sculo XI.
b) estava relacionado com mudanas no estilo arquitetnico francs rural, que revelava o
enfraquecimento das tendncias prprias das construes do sistema feudal do sculo XI.
c) era usado nas construes religiosas catlicas, numa poca em que ainda se destacava a
simplicidade da vida rural medieval.
d) simbolizou o crescimento do comrcio medieval no sul da Frana, com destaque para seus arcos
e suas janelas pequenas, de vitrais bem desenhados.
e) marcou a arquitetura catlica medieval, mas foi usado apenas na construo de mosteiros
prximos aos castelos dos senhores feudais mais ricos.
25)

Observe a imagem a seguir: Foto de Augusto Cabrita. In: "Os mais belos castelos e fortalezas de
Portugal". Lisboa: Verbo, 1986. p. 190.
A imagem do castelo Almourol, situado em uma ilha no rio Tejo, em Portugal (sculo XII),
relaciona-se com
a) os ideais cavalheirescos da nobreza guerreira de origem germnica na Europa ocidental crist.
b) a insegurana diante das invases germnicas na Hispania, no Imprio Romano do Ocidente.
c) a defesa e proteo do reino na guerra de Reconquista do territrio ibrico dominado pelos
mouros.
d) o auxlio para a libertao da cidade santa de Jerusalm do domnio muulmano.
e) os mecanismos de proteo nos conflitos freqentes entre os reinos cristos da Pennsula Ibrica.
26) O usurrio, que adquirir lucro sem nenhum trabalho e at dormindo, vai contra a palavra de
Deus que diz "Comers teu po com o suor de teu rosto". Assim, o usurrio no vende ao devedor
nada que lhe pertena, apenas o tempo, que pertence a Deus. Disso no pode tirar qualquer proveito.
CHOBHAM, Thomas de, apud LE GOFF, J. "A bolsa e a vida". So Paulo: Brasiliense,
1989. p. 39. [Adaptado].
O texto acima apresenta o posicionamento da Igreja Catlica diante da crescente atividade dos
usurrios, nas cidades comerciais europias (sc. XIII). Relacione usura, tempo e trabalho no
discurso eclesistico.
27) Curiosamente, apesar das limitaes impostas por uma base material e tcnica rudimentar, a
Europa medieval tardia (sculos XII a XV) vivenciou, pelo menos no plano da religio e do ensino
nas universidades, uma unidade to ou mais intensa do que a da atual Unio Europia, alicerada na
complexa economia capitalista. Em face disso, indique:
a) Como foi possvel, naquela poca, diante da precariedade das comunicaes e da base material,
ocorrer essa integrao?
b) As principais caractersticas das universidades medievais.

28) A dissoluo do Feudalismo foi apressada, no final da Idade Mdia, por uma sucesso de
acontecimentos que geraram a chamada "crise do sc. XIV". Entre esses acontecimentos correto
citar:
a) Epidemias, como a Peste Negra, originadas principalmente da falta de estrutura das cidades para
suportar o aumento populacional e enfrentar o problema da fome.
b) Grande Fome, manifestada neste sculo, devido ao grande nmero de pragas que destruram as
plantaes.
c) Guerra dos Cem Anos, envolvendo, de um lado, Frana e Espanha e, do outro, Inglaterra e
Portugal, e que gerou inmeras mortes.
d) Revolta dos Camponeses; estes, sem ter o que comer, abandonaram os campos e causaram muitas
mortes nas cidades.
e) Epidemias, como a Peste Bubnica, que matou cerca de 2/3 de toda a populao da Europa.
29) Leia o texto abaixo.
"To grande era o nmero de mortos que, escasseando os caixes, os cadveres eram postos em
cima de simples tbuas. No foi um s o caixo a receber dois ou trs mortos simultaneamente.
Tambm no sucedeu uma vez apenas de esposa e marido, ou dois e trs irmos, ou pai e filhos,
serem enterrados no mesmo fretro [...].
Para dar sepultura grande quantidade de corpos que se encaminhavam a qualquer igreja, todos os
dias, quase toda hora, no era suficiente a terra j sagrada; e menos ainda seria suficiente se se
desejasse dar a cada corpo um lugar prprio, conforme o antigo costume. Por isso passaram-se a
edificar igrejas nos cemitrios, pois todos os lugares estavam repletos, ainda que alguns fossem
muito grandes; punham-se nessas igrejas, s centenas, os cadveres que iam chegando; e eles eram
empilhados como as mercadorias nos navios [...]."
BOCCACCIO, Giovanni. "Decamero". So Paulo: Abril, 1981.
O testemunho do escritor italiano Boccaccio faz referncia ao advento da Peste Negra na Europa
ocidental, a qual acelerou a crise do sistema feudal dos sculos XIV e XV.
Assinale, entre as alternativas abaixo, o fator ao qual essa crise pode ser relacionada.
a) Nos sculos XIV e XV, a economia europia tornou-se predominantemente urbana, o que
acarretou falta de trabalhadores no campo para a produo agrcola. Sem boas condies de
alimentao, a populao ficou mais sujeita s doenas.
b) O crescimento demogrfico afirmou-se ao longo da Baixa Idade Mdia at um ponto em que a
produo do sistema feudal no foi mais capaz de alimentar a populao, que ficou fragilizada.
c) As tcnicas de produo eram muito desenvolvidas para a poca, a ponto de provocarem uma
superproduo que gerou o desequilbrio do sistema.
d) A servido, instaurada como forma predominante de trabalho na Europa ocidental a partir do
sculo XV, enfraqueceu a populao e levou mortalidade endmica.
e) Como resultado da mortalidade provocada pela Peste Negra, os nobres decretaram leis para
auxiliar a populao camponesa.
30) . doentes atingidos por estranhos males, todos inchados, todos cobertos de lceras, lamentveis
de ver, desesperanados da medicina, ele [o Rei] cura-os pendurando em seus pescoos uma pea de
ouro, com preces santas, e diz-se que transmitir essa graa curativa aos reis seus sucessores.
(William Shakespeare, Macbeth.)
Esta passagem da pea Macbeth reveladora
a) da capacidade artstica do autor de transcender a realidade de seu tempo.
b) da crena anglo-francesa, de origem medieval, no poder de cura dos reis.
c) do direito divino dos reis, que se manifestava em seus dons sobrenaturais.
d) da mentalidade renascentista, voltada ao misticismo e ao maravilhoso.

e) do poder do absolutismo, que obrigou a Igreja a aceitar o carter sagrado dos reis.
31) A respeito da formao das Monarquias Nacionais europias na passagem da Idade Mdia para
a poca Moderna, correto afirmar que
a) o poder poltico dos monarcas firmou-se graas ao apoio da nobreza, ameaada pela fora
crescente da burguesia.
b) a expanso muulmana e o domnio do mar Mediterrneo pelos rabes favoreceram a
centralizao.
c) uma das limitaes mais srias dos soberanos era a proibio de organizarem exrcitos
profissionais.
d) o poder real firmou-se contra a influncia do Papa e o ideal de unidade crist, dominante no
perodo medieval.
e) a ao efetiva dos monarcas dependia da concordncia dos principais suseranos do reino.
32) A fim de satisfazer as necessidades do castelo, os comerciantes comearam a afluir frente da
sua porta, perto da ponte: mercadores, comerciantes de artigos caros e, depois, donos de cabar e
hoteleiros que alimentavam e hospedavam todos aqueles que negociavam com o prncipe (...)
Foram construdas assim casas e instalaram-se albergues onde eram alojados os que no eram
hspedes do castelo (...) As habitaes multiplicaram-se de tal sorte que foi logo criada uma grande
cidade.
(Jean Long, cronista do sculo XIV.)
De acordo com o texto, o nascimento de algumas cidades da Europa resultou da
a) transformao do negociante sedentrio em comerciante ambulante.
b) oposio dos senhores feudais instituio do mercado no seu castelo.
c) atrao exercida pelos pregadores religiosos sobre a populao camponesa.
d) insegurana provocada pelas lutas entre nobres feudais sobre a atividade mercantil.
e) fixao crescente de uma populao ligada s atividades mercantis.
33) Nas entradas de muitas cidades da Liga Hansetica, estava escrito: "O ar da cidade liberta",
a) O que foi a Liga Hansetica?
b) Quais fatores impulsionaram o renascimento urbano europeu a partir do sculo XI?
c) Por que as cidades, naquele momento, eram concebidas como espao da liberdade?
34) A imprensa de tipos mveis de madeira foi inicialmente uma inveno chinesa do sculo XI.
Posteriormente, em meados do sculo XV, a imprensa foi introduzida, com modificaes, na
Europa, difundindo-se a produo de livros religiosos e, logo depois, de livros de literatura, de
poesia e de viagens, tudo isto com extraordinria rapidez.
Considerando o texto, indique:
a) Como e por quem eram transmitidos os conhecimentos escritos antes da introduo da imprensa
na Europa medieval?
b) Uma transformao decorrente da difuso da imprensa na Europa entre os sculos XVI e XVIII.
35) Os crimes das bruxas ... superam os pecados de todas as outras pessoas; e vamos declarar que
punio merecem, sejam como Hereges, sejam como Apstatas. (...)
Mas punir as bruxas dessa forma no parece suficiente, porque no so simples Hereges, e sim
Apstatas. Mais do que isso: na sua apostasia, elas negam a F por qualquer prazer da carne e por
qualquer receio dos homens; mas, independentemente de sua abnegao, chegam a homenagear os
demnios, oferecendo-lhes o seu corpo e a sua alma. Fica claro portanto que, no importa o quanto
sejam penitentes e que retornem ao caminho da f, no se lhes pode punir como aos outros Hereges
com a priso perptua: preciso que sofram a penalidade extrema.
(Heinrich Kramer e James Sprenger. "Malleus Maleficarum", 1484)

a) Em que contexto histrico se propagaram as idias do texto?

b) Quem foram as principais vtimas da disseminao dessas idias e quais foram as conseqncias
que essas pessoas sofreram?
36) Os estilos arquitetnicos romnico e gtico caracterizaram as construes na Baixa Idade
Mdia. O estilo romnico, que precede o gtico, caracterizou-se pela grandeza e solidez das
construes de templos identificados como "fortalezas de Deus". O gtico propiciou a
ornamentao das Igrejas com esculturas e vitrais e valorizou a altura e a verticalidade das
construes, dando a impresso de "contato com os cus".
Levando em conta que esses templos podem ser considerados testemunhos histricos, assinale
verdadeira (V) ou falsa (F) nas afirmaes a seguir.
( ) O templo romnico identifica uma sociedade rural na qual a Igreja foi o centro de poder, e o
estilo gtico reflete o desenvolvimento urbano e do comrcio.
(
) Esses estilos arquitetnicos testemunham uma sociedade hierarquizada, fundamentada na
doutrina crist, onde o "templo" tambm representa o lugar e o poder que a instituio "Igreja"
exerceu.
( ) A expresso "fortalezas de Deus" justifica-se por serem grandiosas construes que serviram,
em primeiro lugar, como espao reservado aos exrcitos nacionais dos estados absolutistas
modernos.
A seqncia correta
a) V - F F. b) V - V F. c) F - V F. d) F - F V. e) V - F V.
37) Diante da crise agrria, fazia-se necessria a conquista de novas reas produtivas;
Diante da crise demogrfica, fazia-se necessrio o domnio sobre outras populaes;
Diante da crise social, fazia-se necessrio um monarca forte;
Diante da crise espiritual, fazia-se necessria uma nova viso de Deus e do homem.
Comeavam os novos tempos .
Hilrio Franco Jnior
O fragmento acima faz referncia:
a) ao processo de dissoluo da ordem feudal.
b) expanso do Imprio Romano por meio da conquista do Mediterrneo.
c) formao do Sistema Feudal.
d) fragmentao do Sistema Absolutista.
e) ao expansionismo do Imprio rabe e religio islmica.
38) Considere as seguintes afirmaes sobre a cultura feudal:
I. Todo ensino, transmitido em latim, estava sob o controle da Igreja e era voltado para o ingresso na
vida religiosa.
II. "Monastrios" era o nome dado aos indivduos que interpretavam os ensinamentos cristos de
maneira diferente daquela que a Igreja pregava.
III. A arte medieval era dominada pelos preceitos religiosos.
Os temas representados eram Deus, os anjos, os santos e de modo geral as cenas que instrussem os
fiis sobre os conhecimentos morais e espirituais da doutrina crist.
Dessas afirmaes deve-se dizer que
a) todas so corretas.
b) nenhuma correta.
c) somente I e II so corretas.
d) somente II e III so corretas.

e) somente I e III so corretas.

39) Em 1215, os grandes senhores feudais da Inglaterra impuseram ao rei Joo a assinatura da
Magna Carta, na qual o obrigavam a reconhecer os antigos direitos da nobreza. Em um dos seus
trechos, o rei Joo admitia que
para melhor pacificao da Nossa disputa com os bares, [...] lhes concedemos a garantia seguinte:
os Bares que elejam, entre seus pares no Reino, vinte e cinco, segundo a sua vontade, e estes vinte
e cinco devem cumprir a paz e as liberdades que Ns lhes concedemos e confirmamos pelo
documento presente...
FRISCHAUER, Paul. Est escrito: documentos que assinalaram pocas. So Paulo:
Melhoramentos, 1972. p. 199.
A Magna Carta, apesar de ser um estatuto jurdico tipicamente feudal, posteriormente veio a se
tornar importante documento para garantir liberdades a todas as categorias sociais, na medida em
que
a) a alta nobreza teve seus poderes polticos e econmicos limitados, devido s medidas tomadas
pelo rei Joo em favor dos camponeses.
b) o rei Joo concedia aos nobres rebeldes o direito de confiscarem seus castelos, terras e outras
possesses, caso ele violasse a Magna Carta.
c) a Assemblia dos Bares, prevista na Magna Carta, levou formao do Parlamento, com duas
cmaras, que exerciam funes legislativas e limitavam os poderes reais.
d) a Cmara dos Lordes, que reunia os nobres leigos e eclesisticos escolhidos pelo rei, tornou-se o
rgo legislativo do Parlamento, cabendo-lhe o controle da cobrana dos tributos do Estado.
40) "Na cidade de Florena, nenhuma preveno foi vlida nem valeu a pena qualquer providncia
dos homens. A praga, a despeito de tudo, comeou a mostrar, quase ao principiar a primavera do
ano referido [1348], de modo horripilante e de maneira milagrosa, os seus efeitos. A cidade ficou
purificada de muita sujeira, graas a funcionrios que foram admitidos para esse trabalho. A entrada
nela de qualquer enfermo foi proibida. Muitos conselhos foram divulgados para a manuteno do
bom estado sanitrio. Pouco adiantaram as splicas humildes, feitas em nmero muito elevado, s
vezes por pessoas devotas isoladas, s vezes por procisses de pessoas, alinhadas, e s vezes por
outros modos dirigidas a Deus."
(BOCCACCIO, Giovanni. Decameron In: MOTA, Myriam B.; BRAYCK, Patrcia R. "Histria das
cavernas ao Terceiro Milnio". So Paulo: Moderna, 1997. p. 91.)
No trecho acima, o escritor florentino descreveu o cenrio urbano na poca da peste negra (1348), a
pandemia (doena epidmica amplamente disseminada) que causou milhares de mortes por toda a
Europa. Com base no exposto,
a) estabelea as relaes entre as atividades comerciais das cidades italianas com o Oriente e a
presena da peste negra no continente europeu.
b) explique duas conseqncias sociopolticas da peste negra na Europa no sculo XIV.
41) Apesar das dificuldades de comunicao durante a Idade Mdia, o comrcio era desenvolvido
por terra, rios e mar. Sobre esta prtica econmica, analise as proposies abaixo.
( ) Os normandos conseguiram manter aberto o comrcio na regio do mar Bltico, estabelecendo
uma circulao de mercadorias apenas entre reinos da Europa Ocidental.
( ) A rota do mar do Norte e do mar Bltico se tornou uma das mais ativas, chegando a ocupar o
terceiro lugar em importncia na Europa, durante a Idade Mdia.
(
) O principal circuito comercial europeu, deste perodo, estava formado pelos entrepostos do
Oriente Mdio, pelas cidades da pennsula Itlica e pela regio de Flandres.

(
) Os tecidos de seda produzidos na regio de Flandres chegaram aos mais distantes mercados
orientais, com o apoio dos entrepostos comerciais dominados pelos rabes.
(
) O comrcio do Norte da Europa foi controlado por mercadores da Hansa Teutnica ou Liga
Hansetica, constituda no sculo XIV.
42) "Entre 1060 e 1150, o Ocidente foi praticamente coberto de igrejas. (...) Com efeito, a
construo desses edifcios dependia do esforo dos fiis, que forneciam o material e contribuam
com o trabalho necessrio para a obra. (...) O aspecto mais importante deste fenmeno, no entanto,
se refere arquitetura que orientou a edificao das igrejas medievais. Predominaram dois estilos
principais: o romnico e o gtico. A evoluo do primeiro para o segundo representou uma
renovao artstica que, por sua vez, correspondeu s transformaes gerais ocorridas na estrutura
da sociedade durante a Baixa Idade Mdia."
(Arruda, J. J. "Histria Antiga e Medieva". So Paulo: tica, 1996. p. 477.)
Considerando as transformaes sociais, religiosas e de mentalidade que geraram a evoluo de um
estilo a outro, correto afirmar:
(01) O "romnico" era o estilo que caracterizava a construo de igrejas no meio rural. Com a
expanso econmica, mercantil e urbana do sculo XI, as igrejas comearam a ser construdas nas
cidades, no estilo "gtico".
(02) O "romnico" era o estilo que conservava os traos estilsticos do mundo romano recmdesestruturado. Quando os germanos, e especialmente os godos, comearam a fazer predominar sua
cultura na Europa Ocidental, criaram o estilo "gtico".
(04) A evoluo das estruturas materiais exigia da Igreja uma atualizao de sua pregao e uma
nova forma de representao artstica; assim, o "romnico" vinculava-se virada do ano mil e seus
temores milenaristas, enquanto que o "gtico" passou a refletir o otimismo de um Ocidente em
franca expanso econmica e demogrfica.
(08) O fervilhar de idias e a circulao intensa de riquezas que havia no meio urbano dos sculos
XII e XIII, seja em mercados, Universidades ou mesmo Corporaes de Ofcios, geraram o
desenvolvimento de um estilo de construo religiosa que refletia a ostentao, diversidade e
importncia dos grupos que compunham as cidades: o estilo "gtico".
(16) No houve uma substancial transformao estilstica do "romnico" para o "gtico". O que
mudou, essencialmente, foram os financiadores das construes religiosas.
Soma (

43) "Como instituio, a Universidade possua simultaneamente uma influncia limitadora e

libertadora. Como aspecto limitador, ela era o baluarte da f e da Igreja, o instrumento dos papas,
reis, prelados e das ordens religiosas, que dela obtinham um novo estamento clerical formado por
especialistas e nas leis civis, tais homens tornaram-se auxiliares valiosos para o ascendente poder da
Igreja e das monarquias.
Mas as universidades eram tambm osis de liberdade, onde todas as questes cuja discusso estava
proibida em outras partes eram debatidas com o que crticos hostis consideram descarado
atrevimento. Seria difcil pensar qualquer problema espinhoso relativo a Deus, o mundo, a Igreja, o
cristianismo e o dogma que no tenha sido discutido em tais bases nas universidades dos sculos
XIII e XIV."
(Incio, Ins C. e Luca, Tania Regina de. "O Pensamento Medieval". So Paulo. tica.
1988).
Analise as afirmaes sobre as universidades medievais.
I - A palavra universidade significava inicialmente uma associao ou corporao de ofcios,

reunindo professores e estudantes.

II - O ensino nas universidades era ministrado somente em grego por ser uma lngua clssica e de
acesso a apenas poucos privilegiados.
III - Medicina, Direito, Teologia e Artes eram cursos encontrados nas universidades medievais.
IV - Salerno ficou famosa pelos estudos de Medicina enquanto que Bolonha distinguiu-se nos
estudos de Direito.
V - A Igreja Catlica no reconheceu o valor das universidades inclusive proibiu suas ordens de
nelas lecionarem.
Esto corretas:
a) apenas I, III e IV
b) apenas I, II e III
c) apenas I, III e V
d) I, II, III e V
e) I, II, III e IV
44) A respeito das cidades medievais, CORRETO afirmar:
a) As cidades da Idade Mdia Central (scs. XI-XIII), constitudas no interior do sistema feudal,
desvencilharam- se das atividades agrcolas e significaram uma completa ruptura com relao ao
cenrio rural dominante.
b) Encravadas no mundo rural, as cidades da Idade Mdia Central (scs. XI-XIII) representaram
uma profunda alterao com relao s cidades da Antigidade clssica na medida em que passaram
a constituir principalmente centros econmicos, onde, alm do comrcio, desenvolveram a
especializao de funes e a diviso social do trabalho.
c) As cidades da Idade Mdia Central (scs. XI-XIII) estabeleceram-se a partir dos modelos da
Antigidade Oriental, recriando, em novas condies histricas, as instituies polticas
caractersticas do mundo helenstico.
d) O desenvolvimento e a proliferao das cidades da Idade Mdia Central (scs. XI-XIII) ocorreu
num contexto de retrao econmica decorrente, entre outros fatores, da diminuio das reas
cultivadas, da queda acentuada do volume de mo-de-obra e da estagnao das tcnicas agrcolas.
e) A expanso urbana da Idade Mdia Central (scs. XI-XIII) foi decisiva para o desenvolvimento
de uma nova sensibilidade religiosa, na qual o modelo da Jerusalm Celestial esteve presente e
estimulou o aparecimento de grupos religiosos essencialmente urbanos, como os cluniacenses e os
cistercienses.
45) Neste incio de sculo XXI, quando a humanidade "descobre", atravs dos meios de
comunicao de massa, conflitos que envolvem aspectos religiosos, Emlia, curiosa, pesquisa nos
livros e faz uma grande viagem para o final do sculo XI. Ela encontra no livro as palavras
proferidas pelo Papa Urbano II:
"Que os dios desapaream entre vs, que terminem vossas brigas, que cessem as guerras e
adormeam as desavenas e controvrsias. Entrai no caminho que leva ao Santo Sepulcro; arrancai
aquela terra da raa malvada para que fique em vosso poder. a terra na qual, disse a Escritura,
escorre leite e mel (...) Jerusalm o centro do mundo; sua terra mais frtil do que todas as outras
(...). Quando um ataque for lanado sobre o inimigo, que um s grito seja dado pelos soldados de
Deus: 'Deus o quer, Deus o quer'."
(Rubim Santos Leo de Aquino et alii. "Histria das sociedades: das comunidades primitivas s
sociedades medievais". Rio de Janeiro: Ao Livro Tcnico, 1980. p. 396).
Emlia descobre que o Papa Urbano II incitava o povo cristo a
a) destruir as terras frteis do povo islmico, antes de combater os seus princpios religiosos.

b) unir-se ao povo rabe na defesa dos locais santos, invadidos pelos turcos otomanos.
c) respeitar os princpios do Alcoro, uma vez que o Deus do povo de Al o mesmo do povo
cristo.
d) superar os seus problemas, unir foras e atacar os muulmanos que dominavam a Terra Santa.
e) difundir a harmonia que reinava entre eles nas regies ocupadas pelos infiis sarracenos.
46) Sobre a cidade no perodo medieval, so feitas as seguintes afirmaes.
I - Em virtude de seu desenvolvimento ocorrer na Alta Idade Mdia, quando as atividades rurais
eram pouco importantes, sua relao foi marcada por uma oposio dinmica com o campo.
II - As cidades medievais italianas eram comunas governadas ou pela Igreja ou pela Nobreza, para
que fosse garantida a sua defesa militar.
III - A economia urbana cada vez mais esteve fundada na troca mercantil, controlada por
mercadores e organizada em guildas e corporaes.
IV - As guildas e as corporaes contriburam para valorizar o trabalho manual, combatendo, desta
forma, o desprezo e a vergonha com que ele era visto pela classe senhorial.
Quais esto corretas?
a) Apenas I e III.
b) Apenas II e III.
c) Apenas II e IV.
d) Apenas III e IV.
e) I, II, III e IV.
47) Em vez de fazer os camponeses trabalharem para eles em suas prprias casas, na chamada
estao morta, os empresrios manufatureiros os reuniam em grandes oficinas e lhes impunham
uma nova diviso tcnica de trabalho. Ao fazer isso, estes capitalistas revolucionavam no s as
relaes sociais de produo, mas tambm as foras produtivas, ao inventar o trabalhador coletivo,
ou seja, um corpo disciplinado e coordenado de produtores especializados.
(Paul Singer)
A descrio anterior se refere:
a) ao sistema de corporaes de ofcio que existiu na Europa durante a Alta Idade Mdia e foi
responsvel pela consolidao do modo de produo feudal.
b) s transformaes ocorridas na organizao do trabalho na transio do feudalismo para o
capitalismo.
c) superao das relaes de produo baseadas na propriedade privada dos meios de produo e
implementao do controle dos produtores sobre o produto de seu trabalho.
d) coletivizao dos trabalhadores rurais diante das transformaes ocorridas pela imposio do
sistema de cooperativas estatais.
e) difuso do trabalho compulsrio para atender necessidade das indstrias em expanso.
48) Em plena Idade Mdia (1139/1140) nasceu Portugal, originrio do Condado Portucalense.
Enquanto o feudalismo era a marca poltica da Europa Ocidental, em Portugal mostrava-se frgil: o
pequeno reino nascia unificado.
Sobre o tema e evoluo posterior, assinale a opo correta:
I - O Condado Portucalense transformou-se em Estado, tendo sua independncia proclamada por D.
Afonso Henriques.
II - Nos finais do sculo XIV ocorreu uma crise dinstica: com a morte de D. Fernando extinguiu-se
a dinastia de Borgonha.
III - A Revoluo de Avis levou ao trono D. Joo, Mestre de Avis, apoiado pela burguesia de Lisboa

e do Porto, alm da adeso entusistica da "arraia mida".

IV - A dinastia de Avis repeliu a poltica de expanso martima, fixando prioridades da agricultura,
meio de agradar alta nobreza lusitana.
V - Devido poltica da dinastia de Avis, a expanso martima somente ocorreria com o advento da
dinastia de Bragana.
a) As opes I, II e III esto corretas.
b) Apenas a opo III est correta.
c) As opes II, III e IV esto corretas.
d) As opes III, IV e V esto corretas.
e) As opes II, IV e V esto corretas.
49) Leia o texto a seguir sobre a cultura medieval.
"A cincia perdeu a vitalidade e a velha unio com a filosofia se dissolveu. (...) A filosofia contraiu
nova aliana, dessa vez com a teologia: durante sculos a vida intelectual se processaria sob a
orientao da igreja. (...) cabvel indagar da Histria se h alguma razo vlida para supor que o
gnio humano chamejou com menos brilho quando os homens, por boas razes (...) da poca,
transferiram o pensamento especulativo da cincia-filosofia para a teologia-filosofia.
Presumivelmente, os homens do (...) princpio da Idade Mdia nasceram com a mesma capacidade
de pensar, inquirir e evoluir intelectualmente que os homens de qualquer outra poca. A questo,
ento, no se tinham capacidade, mas se podiam ou desejavam us-la, e como a usavam."
(William Carrol Bark. "Origens da Idade Mdia". Trad. 3 ed. Rio de Janeiro: Zahar, 1974.
p.102-3.)
Em suas consideraes a respeito da cultura medieval, o autor do texto questiona a idia que se
generalizou de que a Idade Mdia foi uma longa Idade das Trevas. Essa concepo se deveu, em
parte, ao fato de
a) a cultura medieval ter se limitado a reproduzir a cultura dos clssicos e no ter criado novas
formas de expresso.
b) a filosofia e a teologia terem sido desvalorizadas na Idade Moderna porque dificultavam o
avano da cincia.
c) os medievos terem exercitado pouco suas capacidades intelectuais, dedicando-se mais guerra e
religio.
d) a expresso Idade Mdia ter sido usada pelos renascentistas, que retomavam valores culturais do
perodo clssico greco-romano.
e) a cultura produzida na Idade Mdia ter sido uma sntese das culturas clssicas, germnicas e
rabes.
50) A prosperidade das cidades medievais (sculos XII a XIV), com seus mercadores e artesos,
suas universidades e catedrais, foi possvel graas
a) diminuio do poder poltico dos senhores feudais sobre as comunidades camponesas que
passaram a ser protegidas pela Igreja.
b) unio que se estabeleceu entre o feudalismo, que dominava a vida rural, e o capitalismo, que
dominava a vida urbana.
c) subordinao econmica, com relao aos camponeses, e poltica, com relao aos senhores
feudais.
d) ao aumento da produo agrcola feudal, decorrente tanto da incorporao de novas terras quanto
de novas tcnicas.
e) existncia de um poder centralizado que obrigava o campo a abastecer prioritariamente os
setores urbanos.

51)

Responder questo relacionando as figuras a seguir ao quadro comparativo do contexto

medieval.------ split --->
A alternativa que apresenta relaes corretas entre as figuras e respectivos estilos, caractersticas e
contextos
a) I e II
b) I, II, III
c) I, III e VI
d) I, IV e V
e) IV e VI
52) O crescimento das cidades um fenmeno da Europa Ocidental a partir do sculo XI. Tratando
sobre a questo, Pierre Vilar afirma:
As cidades dependiam dos senhores. Mas elas foram mais fortes que as aldeias para discutir com
seus amos, rebelarem-se, obter ou impor "cartas de franquias". Coletivamente, continuavam
vinculadas ao sistema feudal (...). Mas em seu territrio, e sobretudo no recinto dentro da muralha,
os habitantes eram livres e participavam da organizao coletiva.
VILAR, Pierre. "Do feudalismo ao capitalismo". 4. ed. So Paulo: Contexto, 1992. p. 39.
Refletindo sobre essa afirmao, pode-se concluir que
a) os moradores das cidades gozavam de significativa autonomia, mesmo submetidos autoridade
dos senhores, que lhes cobravam taxas.
b) os camponeses das aldeias medievais impuseram aos senhores feudais um documento que
garantia autonomia poltica comunidade.
c) os habitantes das cidades libertaram-se de inmeras obrigaes, entre elas a de participar das
corporaes de ofcio.

d) as populaes urbanas eram isoladas por muralhas que as impediam de estabelecer relaes
socioeconmicas com o mundo feudal.
53)

A catedral de Chartres, reproduzida na figura a seguir, representativa da arquitetura gtica, que

predominou na Baixa Idade Mdia.------ split --->
Esse estilo arquitetnico est ligado s circunstncias histricas e s concepes religiosas do final
da Idade Mdia. Nesse sentido, o estilo gtico relaciona-se
a) prosperidade da economia urbana e s aspiraes espirituais orientadas para Deus e os cus.
b) estabilidade da economia rural e ao culto domstico, que era presidido pelo chefe da famlia.
c) ao desenvolvimento das comunidades de monges e celebraes coletivas, com nfase no modo de
vida simples.
d) ao progresso da agricultura feudal e religiosidade individualista, que estimulava a prtica da
solido.
54) No ano de 1070, os habitantes da cidade de Mans revoltaram-se contra o duque da Normandia.
O bispo fugiu e relatou: "Fizeram ento uma associao a que chamam comuna, uniram-se por um
juramento e foraram os senhores dos campos circundantes a jurar fidelidade comuna. Cheios de
audcia, comearam a cometer inmeros crimes. At queimaram os castelos da regio durante a
Quaresma e, o que pior, durante a Semana Santa".
(Adaptado de J Le Goff, "A Civilizao do Ocidente Medieval", Lisboa, Estampa, 1984, vol.
2, p.57.)
a) Qual o conflito social que est representado nesse texto?
b) Relacione esse conflito ao renascimento das cidades a partir do sculo XII.
c) Por que a Igreja costumava se opor associao das comunas?
GABARITO
1

9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25

F D x A C E A D B C B B A X A X E B A E X 01 X C C
V
+
F
02
V
+
V
04
+

9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
08
=
15

26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
X X A B B D C X X X B A E C X FVVFV

04 A B D D B A D D
+
08
=
12

51 52 53
D A A
3) Resposta: O ar da cidade torna o homem livre, pois, na baixa Idade Mdia, os centros urbanos em
luta por seus direitos libertaram-se, em parte, da tutela feudal. Os impostos cobrados em dinheiro,
as atividades bancrias, a fora poltica dos comerciantes (burguesia), o crescimento das
corporaes de ofcios, a retomada com mais vigor das rotas de comrcio internacional impuseram
um novo modo de viver ao mundo citadino.
14)
a) Libertar a Terra Santa (Jerusalm) do domnio muulmano.
b) As Cruzadas proporcionaram a reabertura do Mediterrneo Ocidental ao comrcio europeu,
intensificando as relaes mercantis da Europa com o Oriente, sobretudo com Constantinopla,
Alexandria e Antioquia, criando-se assim, as bases para o Renascimento Comercial e Urbano da
Baixa Idade Mdia.
16) a) Ampliao das terras cultivveis, inovaes tcnicas e crescimento demogrfico formam um
conjunto de mudanas decorrentes do desenvolvimento do feudalismo que permitiu a gerao de
excedentes agrcolas. Estabelecia-se uma economia com circuitos mercantis que articulava a
produo local ao comrcio de longa distncia e impulsionava o desenvolvimento das cidades,
centros econmicos onde se desenvolviam a especializao de funes. As catedrais gticas eram
expresso dessas transformaes: edificaes urbanas, voltadas para abrigar grandes multides e
produto da ao de diversos artfices construdas a partir da concentrao de riquezas produzidas
pela expanso feudal.
b) As catedrais gticas representavam a aplicao do humanismo cristo que ento se desenvolvia.
Expresso do saber escolstico, a catedral era uma sntese (uma suma) e pode ser comparada a um
livro e suas divises em partes e captulos. O esplendor divino atravs da capacidade humana. A
verticalidade e a monumentalidade procuravam reforar a submisso dos fiis a Deus e aos poderes
religiosos. A leveza e os efeitos das rosceas e vitrais coloridos e o jogo de luz interior estimulavam
a concentrao dos olhares e a postura contemplativa dos fiis. As elaboradas esculturas e adornos
completavam a ao pedaggica para um conjunto de fiis em sua maioria iletrados.
21) a) De acordo com o que pede a questo, trata-se de igrejas em estilo gtico, caracterizado, pela
verticalizao da construo, pela existncia de grandes vitrais coloridos e inmeras esculturas tanto
no interior como na fachada dos edifcios, particularmente pelo uso do arco ogival nas janelas, nos
nichos decorativos e nos portais.

b) As inmeras imagens no interior das igrejas tinham finalidade didtica, pois serviam como
instrumento de evangelizao. A produo cultural monstica, as ordens de cavaleiros e atuao das
Cruzadas, tambm constituam meios de divulgao da f catlica.
23)
a) - crescente predomnio da cidade sobre o campo;
- ascenso da burguesia e declnio da aristocracia como classe social dominante;
- processo de centralizao poltica e administrativa nos estados;
- introduo progressiva de prticas mercantilistas;
- expanso dos mercados;
- aumento do nvel de trocas.
b) Crescente deslocamento das feiras das reas rurais para as cidades e, em conseqncia, crescente
importncia econmica das cidades; regularidade das feiras; sua funo como centro de convvio
social, dinamizando as relaes nas cidades.
26) A Igreja condena a usura ou emprstimo a juros com dois argumentos: o tempo divino, no
pode ser comercializado nesse tipo de transao
Antagonismo entre trabalho e usura, com a valorizao positiva do primeiro.
O lucro deve advir do trabalho conforme a citao bblica do documento e no da venda do tempo
divino.
27) a) A unidade da Europa Ocidental da Idade Mdia identificada no texto, decorreu da influncia
poltica e sobretudo cultural, exercida pela Igreja.
b) As Universidades medievais europias, eram centros produo cultural nas reas urbanas e de
difuso do Humanismo.
33) a) A Liga Hansetica congregava poderosos comerciantes de aproximadamente de 80 cidades
do norte da Europa, lideradas por Lubeck, durante a Baixa Idade Mdia, sendo responsvel pela
dinamizao do comrcio e das cidades.
b) As transformaes no modo de vida feudal em decorrncia das contradies geradas pelo
crescimento demogrfico na Europa Ocidental, associadas retomada do comrcio Europa-Oriente
aps as Cruzadas.
c) Durante o Renascimento Comercial e Urbano, as cidades, ao atingirem um elevado grau de
autonomia econmica, conquistavam a autonomia em relao aos feudos. Pode-se considerar ainda
que nas cidades, as relaes sociais dinamizadas pela atividade comercial levavam
individualizao,
diferentemente dos feudos, cujas relaes baseavam-se em laos de dependncia pessoal.
34) a) Atravs de manuscritos produzidos sobretudo no interior dos mosteiros, mas tambm por
seculares nas universidades e entre as elites rurais e urbanas.
b) A maior difuso de novos conhecimentos, sobretudo os da Renascena e do Iluminismo, atravs
dos livros.
35) a) No contexto da Baixa Idade Mdia (transio do feudalismo para o capitalismo), quando o
declnio do poder da Igreja passou a exigir uma represso mais severa contra seus opositores, reais
ou imaginrios, numa tentativa de preservar a influncia da autoridade religiosa.

b) As principais vtimas foram as chamadas "bruxas" - designao aplicvel a qualquer mulher cujo
comportamento fosse de encontro aos valores e atitudes vigentes no perodo. Conseqncias para
essas pessoas: discriminao, perseguies, priso, tortura e morte.
40) a) A Peste Bubnica chegou Europa atravs dos ratos vindos nos navios mercantes do Oriente
que aportavam em Gnova em razo de um intenso comrcio entre as cidades italianas e o Oriente.
A partir da disseminou-se como epidemia favorecida pelas precrias condies de higiene no
mundo europeu.
b) As altas taxas de mortalidade verificadas no sculo XIV, levaram superexplorao dos servos
por parte dos senhores feudais devido reduo da oferta de mo-de-obra, o que desencadeou
violentas revoltas camponesas. Para conter as revoltas, os nobres feudais recorriam ajuda militar
dos reis, o que contribuiu para o enfraquecimento do poder senhorial local em favor do
fortalecimento do poder real no contexto da formao das Monarquias Nacionais europias.
54) a) As revoltas urbanas na Idade Mdia, contrrias ao poder feudal.
b) O dinamismo das atividades comerciais e as pretenses da emergente burguesia, chocavam-se
com as estruturas feudais que obstaculavam a autonomia das cidades e o desenvolvimento das
atividades mercantis.
c) A ascenso das cidades ameaava a hegemonia que a Igreja Medieval exercia sobre a sociedade
feudal, seu poder poltico e sua influncia sobre a economia.