Histria

Aluno

Caderno de Atividades
Pedaggicas de
Aprendizagem
Autorregulada - 02
1 Srie | 2 Bimestre
Disciplina

Curso

Bimestre

Srie

Histria

Ensino Mdio

Habilidades Associadas
1.

Identificar os elementos da crise do sculo XIV.

2.

Analisar os agentes de crise da Igreja Catlica.

3.

Comparar as principais correntes do cristianismo protestante e suas implicaes

socioeconmicas e polticas.

4.

Discutir conceitos de Estado Moderno, Absolutismo e Mercantilismo.

Apresentao

A Secretaria de Estado de Educao elaborou o presente material com o intuito de estimular o

envolvimento do estudante com situaes concretas e contextualizadas de pesquisa, aprendizagem
colaborativa e construes coletivas entre os prprios estudantes e respectivos tutores docentes
preparados para incentivar o desenvolvimento da autonomia do alunado.
A proposta de desenvolver atividades pedaggicas de aprendizagem autorregulada mais uma
estratgia pedaggica para se contribuir para a formao de cidados do sculo XXI, capazes de explorar
suas competncias cognitivas e no cognitivas. Assim, estimula-se a busca do conhecimento de forma
autnoma, por meio dos diversos recursos bibliogrficos e tecnolgicos, de modo a encontrar solues
para desafios da contemporaneidade, na vida pessoal e profissional.
Estas atividades pedaggicas autorreguladas propiciam aos alunos o desenvolvimento das
habilidades e competncias nucleares previstas no currculo mnimo, por meio de atividades
roteirizadas. Nesse contexto, o tutor ser visto enquanto um mediador, um auxiliar. A aprendizagem
efetivada na medida em que cada aluno autorregula sua aprendizagem.
Destarte, as atividades pedaggicas pautadas no princpio da autorregulao objetivam,
tambm, equipar os alunos, ajud-los a desenvolver o seu conjunto de ferramentas mentais, ajudando-o
a tomar conscincia dos processos e procedimentos de aprendizagem que ele pode colocar em prtica.
Ao desenvolver as suas capacidades de auto-observao e autoanlise, ele passa ater maior
domnio daquilo que faz. Desse modo, partindo do que o aluno j domina, ser possvel contribuir para
o desenvolvimento de suas potencialidades originais e, assim, dominar plenamente todas as
ferramentas da autorregulao.
Por meio desse processo de aprendizagem pautada no princpio da autorregulao, contribui-se
para o desenvolvimento de habilidades e competncias fundamentais para o aprender-a-aprender, o
aprender-a-conhecer, o aprender-a-fazer, o aprender-a-conviver e o aprender-a-ser.
A elaborao destas atividades foi conduzida pela Diretoria de Articulao Curricular, da
Superintendncia Pedaggica desta SEEDUC, em conjunto com uma equipe de professores da rede
estadual. Este documento encontra-se disponvel em nosso site www.conexaoprofessor.rj.gov.br, a fim
de que os professores de nossa rede tambm possam utiliz-lo como contribuio e complementao s
suas aulas.
Estamos disposio atravs do e-mail curriculominimo@educacao.rj.gov.br para quaisquer
esclarecimentos necessrios e crticas construtivas que contribuam com a elaborao deste material.

Secretaria de Estado de Educao

Caro aluno,
Neste caderno, voc encontrar atividades diretamente relacionadas a algumas
habilidades e competncias do 2 Bimestre do Currculo Mnimo de Histria da 1 Srie
do Ensino Mdio. Estas atividades correspondem aos estudos durante o perodo de um
ms.
A nossa proposta que voc, aluno, desenvolva estas Atividades de forma
autnoma, com o suporte pedaggico eventual de um professor, que mediar as trocas
de conhecimentos, reflexes, dvidas e questionamentos que venham a surgir no
percurso. Esta uma tima oportunidade para voc desenvolver a disciplina e
independncia indispensveis ao sucesso na vida pessoal e profissional no mundo do
conhecimento do sculo XXI.
Neste Caderno de Atividades, vamos abordar um perodo conhecido por Idade
Moderna e alguns assuntos relacionados a esse perodo. Primeiramente, a partir de um
ponto de vista poltico-cultural abordaremos o Renascimento. Para entendermos
melhor esse assunto, vamos tocar na crise europeia do sculo XIV e na crise da Igreja
Catlica que desembocou em uma ruptura de alguns setores com a Igreja, inaugurando
outra forma de se pensar a religiosidade: a Reforma Protestante. Por fim, vamos estudar
a nova configurao poltica da Europa Moderna que resultou na formao dos Estados
Modernos e do Absolutismo.
Este documento apresenta 03 (trs) aulas. As aulas podem ser compostas por
uma explicao base, para que voc seja capaz de compreender as principais ideias
relacionadas s habilidades e competncias principais do bimestre em questo, e
atividades respectivas. Leia o texto e, em seguida, resolva as Atividades propostas. As
Atividades so referentes a um tempo de aula. Para reforar a aprendizagem, propese, ainda, uma avaliao e uma pesquisa sobre o assunto.

Um abrao e bom trabalho!

Equipe de Elaborao

Sumrio

Introduo .......................................................................................................... 3
Aula 1: O Renascimento...................................................................................... 5
Aula 2: As Reformas Protestantes ...................................................................... 11
Aula 3: Estado Moderno e Absolutismo ........................................................... 17
Avaliao ............................................................................................................. 22
Pesquisa .............................................................................................................. 24
Referncias ......................................................................................................... 26

Aula 1: O Renascimento

Caro aluno, voc j ouviu falar do Renascimento? bem provvel que sim. Mas
voc sabe o que significa o termo Renascimento e em que contexto ele surgiu? E, mais
ainda, que transformaes ele operou na sociedade? Vamos tentar responder algumas
dessas questes aqui.
O final do sculo XIII e incio do sculo XIV na Europa foi um perodo de grande
preocupao. O sistema feudal se viu estagnado, isso porque as terras cultivveis se
esgotavam ao passo que a populao crescia. O resultado dessa situao, na prtica,
era a ameaa de fome, uma vez que a produo de alimentos no era o suficiente para
atender a todos, principalmente se levarmos em conta a distribuio desigual.
importante mencionar, que essa situao foi resultado do tipo de explorao feudal do
solo (predatria e extensiva), que baseava o aumento da produo incorporao de
novas terras e no na melhoria de tcnicas agrcolas. Como no havia mais novas
terras para cultivar, a produo no acompanhou o crescimento populacional.
Para piorar a situao, o incio do sculo XIV foi arrasado por intensas chuvas,
que diminuram ainda mais as colheitas, aumentando a fome. Mas as chuvas no
trouxeram apenas fome populao. Trouxe tambm o risco de doenas. E, de fato,
uma epidemia de Peste Bubnica, causada pela urina de rato, se espalhou por toda
Europa: era a Peste Negra.

PESTE NEGRA
Disponvel em: http://www.reidaverdade.net/peste-negra-sintomas-brasil-e-europa.html

A Peste Negra dizimou cerca de um tero da populao europeia, causando

terror na populao, destruio da produo e abandono das cidades. A essa situao
trgica somou-se as mortes causadas pela Guerra dos Cem Anos, conflito envolvendo
Frana e Inglaterra entre os anos 1337 e 1453.
O sculo XIV tambm ser palco de inmeras revoltas de camponeses contra o
aumento da explorao por parte dos senhores feudais, que queriam garantir a
continuidade de seus rendimentos e estilo de vida luxuoso, mesmo com suas terras
prejudicadas e abandonadas por muitos servos. As rebelies dos servos foram
duramente reprimidas, mas tornaram invivel a manuteno das relaes feudais que
aos poucos, foram se extinguindo e sendo substitudas por relaes salariais. J nas
cidades, houve retomada do crescimento comercial e o revigoramento do mercado era
favorecido pelo aumento dos preos das manufaturas. O grupo que sai fortalecido a
burguesia comercial, que adquiria propriedades dos nobres falidos. Essa mesma
burguesia, apoiava a concentrao de poderes nas mos do rei, j que isso significaria
padronizao da moeda, dos pesos e das medidas, alm de maior proteo dos
mercados contra concorrncia externa.
Dessa forma, apesar de ser caracterizado pela crise, o sculo XIV transforma as
relaes caractersticas do perodo medieval e prepara a Europa para o perodo
moderno que inaugurado no sculo posterior. Essas mudanas ocorridas no XIV
ocorrem em diversos campos. No campo das ideias, surge uma nova forma de se
pensar o universo: o Antropocentrismo. A Europa medieval foi dominada pelo
Teocentrismo, pensamento em que Deus considerado o centro de tudo e a religio
explica todas as coisas do mundo. De acordo com o Antropocentrismo, o homem o
centro do universo e a razo humana deve superar o misticismo religioso. Esse ideal foi
apropriado pelos Humanistas que, nos sculos XV e XVI, participam ativamente do
movimento filosfico, cientfico, literrio e artstico conhecido como RENASCIMENTO.
O humanismo um dos aspectos fundamentais das obras produzidas pelos
artistas do Renascimento, percebido no privilgio dado s aes humanas, refletidas
em situaes do cotidiano e na rigorosa reproduo dos traos e formas humanas
(naturalismo). A valorizao da razo e a concepo antropocntrica de que o homem

 o centro do universo est presente em diversas obras renascentistas, como no

desenho de Leonardo da Vinci O Homem Vitruviano.

https://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Da_Vinci_Vitruve_Luc_Viatour.jpg

O Renascimento tambm tinha como caracterstica a valorizao das

concepes artsticas da Antiguidade Clssica ou Classicismo. Os renascentistas
acreditavam que, ao inspirarem-se nas obras dos gregos e dos romanos da
antiguidade, estavam renascendo a cultura clssica, da o termo Renascimento.

Caro,
aluno,

importante
mencionar que, o Renascimento
teve incio nas cidades italianas
favorecidas pelo desenvolvimento
comercial j no sculo XIV, como
Gnova, Veneza e Floresa. No
entanto, ele acaba se espalhando
por outros pases europeus nos
sculos que se seguiram.
Monalisa Leonardo da Vinci
http://pt.wikipedia.org/wiki/Mona_Lisa

So vrios os renascentistas cujas obras atravessaram os sculos e so muito

conhecidas e apreciadas ainda hoje. Alm do j mencionado Leonardo Da Vinci,
podemos citar no campo da artes o pintor Michelngelo, cuja obra mais famosa so os

afrescos pitados no teto da Capela Sistina, em Roma; Sandro Botticelli, autor de O

Nascimento de Vnus.

O Nascimento de Vnus
Criao de Ado Capela Sistina
Disponvel em: http://www.infoescola.com/pintura/o-nascimento-de-venus/ e em
http://pt.wikipedia.org/wiki/A_Cria%C3%A7%C3%A3o_de_Ad%C3%A3o

No campo da literatura, destacaram-se, entre muitos outros autores, o escritor

ingls Thomas Morus, autor de A Utopia; Nicolau Maquiavel, autor de O Prncipe; mas
talvez o mais conhecido escritor renascentista seja William Shakespeare, autor de
clssicos como Romeu e Julieta, Hamlet, Macbeth, Sonhos de uma Noite de Vero.
Caro aluno, aprofundando nossa anlise sobre o Renascimento, interessante
atentarmos para o fato de que esse movimento no favoreceu somente o campo das
artes, pois a matemtica, a astronomia, a fsica e medicina tiveram um grande avano
no perodo. o chamado Renascimento Cientfico.
Se no perodo medieval, as respostas sobre as questes que envolviam a
relao do homem com a natureza eram dadas atravs da religio. Essa viso
teocntrica no impedia, mas dificultava e muito o avano cientfico na Idade Mdia.
No entanto, com a valorizao da razo e do homem como centro do mundo, a cincia
baseada na observao e experimentao ganhou espao. Um dos principais cientistas
desse perodo foi o Galileu Galileu (1564-1642), conhecido como fundador da fsica
moderna. Sua mais conhecida experimentao cientfica foi conseguir provar a teoria
heliocntrica, formulada anteriormente pelo cientista polons Nicolau Coprnico
(1473-1543), que afirmava que a Terra gira em torno de si mesma e em volta do Sol.
Por defender essa ideia, Galileu foi julgado por um tribunal da Igreja e, para escapar da
morte, negou a sua teoria.
A medicina tambm avanou muito, principalmente em relao s prticas
condenadas pela Igreja Catlica de dissecao de cadveres para conhecimento da

anatomia humana e de alguns processos que regulam o funcionamento do corpo

humano, havendo uma nova abordagem da medicina.

Lies de Anatomia Quadro de Rembrandt, 1632

Disponvel em: http://www.brasilescola.com/historiag/renascimento-cientifico.htm

Por fim, caro aluno, vale destacar que o entusiasmo com as temticas do
Renascimento foi sentido pela burguesia, que passou a praticar o mecenato, ou seja, o
financiamento de artistas e cientistas renascentistas. Pode-se destacar ainda a busca
por prazeres (hedonismo) e o culto ao corpo como outros aspectos fundamental do
individualismo que floresceu na poca moderna.

Atividade 1

Leia os fragmentos de texto abaixo:

(...) a cincia apenas um degrau, uma
escada, um instrumento, que conduz a
Deus. O homem no conhecer a Deus
pelas categorias do raciocnio, mas na
pura contemplao. A razo conduz at
as portas da mstica e, ento, cala para
ceder lugar graa. Penetrar neste ltimo
estgio da contemplao e do xtase
tarefa fora do alcance das foras
humanas (Zilles, Urbano. F e Razo no
pensamento medieval. Porto Alegre:
Edipucrs, 1993. pg. 100)

Devo primeiramente fazer alguns

experimentos antes de prosseguir, pois
minha inteno mencionar a experincia
primeiro, e ento demonstrar pelo
raciocnio por que tal experincia
obrigada a operar de tal maneira. E essa
a regra verdadeira que aqueles que
especulam sobre os efeitos da natureza
devem seguir. (Capra, Fritjof. A Cincia
de Leonardo da Vince: um mergulho
profundo na mente do grande gnio da
Renascena. SP: Cultrix, 2008. Pg.7)

a) Qual dos dois textos representa o pensamento de um renascentista? Justifique

sua resposta.
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
b) Qual deles transmite uma ideia tpica do pensamento medieval. Justifique sua
resposta.
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________

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Aula 2: As Reformas Protestantes

Crise da Igreja Catlica

Caro aluno, voc frequenta alguma Igreja? Se no frequenta, certamente
conhece algum que frequenta, no verdade? Provavelmente voc ou algum que
voc conhece, ou at mesmo algum de sua famlia, costuma ir Igreja. uma prtica
muito comum e difundida no nosso pas desde os tempos mais remotos. Tanto que,
bem provvel, que voc conhea pessoas que frequentem igrejas das mais diversas,
como por exemplo, a Metodista, a Batista, a Universal do Reino de Deus. Mas voc
sabia que at o sculo XVI, a nica Igreja Crist que existia era a Catlica. As Igrejas
Protestantes, genericamente conhecidas no Brasil como Evanglicas, s comeam a
surgir a partir desse sculo. Vamos conhecer melhor essa histria?

A venda de indulgncias, pintura de Augsburg, cerca de 1530.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Jeorg_Breu_Elder_A_Question_to_a_Mintmaker_c1500.png

Caro aluno, a imagem acima representa uma prtica comum entre membros da
Igreja Catlica (chamado Clero) no sculo XVI, prtica esta que tambm foi um dos
principais alvos de crticas feitas Igreja naquele perodo: a venda desmedida de
indulgncias. A Indulgncia era o perdo dado pela Igreja aos pecadores, que
acreditavam que seus pecados seriam amenizados.

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O XVI, que como vimos na aula anterior, o sculo do Renascimento, marcado

por transformaes polticas, econmicas e culturais, tambm um sculo de aflio
para grande parte da Europa. O continente ainda no estava totalmente recuperado
da devastao causada pela Peste Negra e dos conflitos internos que marcaram o
sculo anterior, especialmente a Guerra dos Cem Anos. Toda essa atmosfera
aumentava o medo da morte em pecado, aumentando, assim, o comrcio das
indulgncias. Mas essa no era a nica crtica sofrida pela Igreja Catlica. Alm das
indulgncias, ela tambm era acusada de vender bens sagrados, como objetos,
bnos, favores e, principalmente, cargos eclesisticos; e os membros do clero eram
constantemente acusados de casarem-se ou viverem com mulheres, contrariando o
celibato. Essas prticas, somadas a outras, eram consideradas prticas abusivas da
Igreja e incomodavam profundamente muita gente naquele perodo.

Reforma Luterana

Entre as pessoas que criticavam duramente essas prticas da Igreja Catlica

estavam membros da prpria Igreja. Um desses religiosos crticos da instituio estava
o monge alemo Martinho Lutero. Aps estudar teologia durante anos, Lutero
concluiu que somente a f poderia redimir os humanos de seus pecados e de que nada
adiantava as obras realizadas em vida, uma vez que o pecado prprio do ser
humano, que foi contaminado desde o pecado original de Ado e Eva.
Contagiado por essas ideias e, insatisfeito com os abusos do Clero, Martinho
Lutero lana, em 1517 as 95 Teses, texto onde expe teorias divergentes da catlica e
aponta as prticas condenveis da Igreja, especialmente a venda de indulgncias. Vale
lembrar, aluno, que a princpio, Lutero no pretendia romper com a Igreja Catlica e,
sim, promover uma reforma interna. No entanto, a reao da Igreja s teses de Lutero
foi dura e, em 1521, Lutero foi excomungado pelo Papa Leo X. Nesse momento, ele
queima publicamente a bula papal que o condenou e rompe definitivamente com a
Igreja Catlica. As ideias de Lutero alcanam aliados em diversos meios, especialmente
entre nobres interessados em apossar-se das terras da Igreja. Em 1530, ele vai

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reafirmar seu ideal em um documento intitulado Confisso de Augsburgo, onde define

a doutrina de uma nova Igreja: a Luterana.

O termo protestante surge em

1529, quando os nobres alemes
aliados de Martinho Lutero
protestaram publicamente contra
o fato do Rei Carlos V impor
medidas que proibiam que cada
Estado adotasse sua prpria
religio, numa tentativa de
submet-los autoridade catlica
do Papa.

Disponvel em: http://pessoas.hsw.uol.com.br/reforma-protestante.htm

Reforma Calvinista
O iderio de Lutero se espalhou rapidamente por toda a Europa. Para isso,
outras vozes se levantaram em nome da Reforma. No entanto, caro aluno,
importante dizer que essas ideias no chegaram intactas em todas as partes da
Europa. A elas foram se somando novas ideias ou as mesmas foram sendo
desenvolvidas e reinterpretadas. Um desses reformuladores do pensamento de
Lutero foi o francs Joo Calvino, que implementou sua reforma em regies como
Sua, Pases Baixos e parte da Frana.
A principal diferena entre Lutero e Calvino se refere doutrina da salvao,
que para Lutero se daria pela f. J para Calvino, de nada adianta ter f ou as boas
obras em vida, pois acreditava que os seres humanos j nasciam predestinadas por
Deus a serem salvas ou no. Segundo a maioria dos estudiosos, essa doutrina favorecia
a burguesia, uma vez que permitiu a valorizao do trabalho, no condenava a usura e
considerava a riqueza material sinais da graa de Deus e no pecado, como na
doutrina catlica. Na verdade, a Reforma protestante como um todo foi associada ao
desenvolvimento do capitalismo na Europa.
Assim como o luteranismo, as ideias de Calvino rapidamente se espalharam da
Sua para vrias partes da Europa. Na Frana, os calvinistas foram chamados de
Huguenotes, na Esccia de presbiterianos e na Inglaterra puritanos.

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Disponvel em: http://tempodecolheitaevitoria.com.br/wp/?p=5209

Reforma Anglicana
A reforma religiosa promovida na Inglaterra, chamada de Anglicana, teve uma
conjuntura um tanto diferente da luterana e calvinista.
O rei ingls Henrique VIII chegou a criticar duramente as ideias de Lutero e sua
reforma. No entanto, em 1527, quando o Papa se nega a anular seu casamento com
Catarina de Arago para que pudesse se casar com a amante Ana Bolena, o Rei ingls
rompe com a Igreja Catlica, ignorando a ordem papal e se casando com o
consentimento do Parlamento. Diante disso, o Rei e sua nova rainha so
excomungados pelo Papa Clemente VII em 1533. No entanto, atravs do Ato de
Supremacia, o Parlamento ingls tornou Henrique VIII o chefe supremo da Igreja da
Inglaterra, chamada de Igreja Anglicana.
importante percebermos, no entanto, a questo poltica que envolve o
rompimento de Henrique VIII com a Igreja. Nesse momento, o rei buscava promover o
fortalecimento do seu poder enfraquecendo o poder poltico e econmico da Igreja.
Enfraquecer o poder da Igreja favoreceria o poder real, mas tambm atendia aos

14

anseios da nobreza, que pretendia apoderar-se dos bens. Dessa forma, os interesses
polticos do rei e da nobreza estavam presentes na fundao da Igreja Anglicana.
Contrarreforma ou Reforma Catlica
Prezado aluno, possvel que voc esteja se questionando: ser que os
catlicos deixaram toda essa situao acontecer sem fazer nada a respeito? Ela aceitou
a reforma e perdeu milhes de fiis sem tomar uma atitude? Veremos que a Igreja
Catlica tomou, sim, uma atitude. Na verdade, vrias atitudes para conter suas perdas.
Antes mesmo da Reforma iniciada por Martinho Lutero, alguns setores da Igreja
Catlica planejavam promover uma reforma interna. Esse intuito se acelerou com a
expanso do protestantismo na Europa.
Para frear a perda de fiis e conquistar novos fora da Europa, a Igreja trabalhou
com instrumentos de persuaso e de represso. A maior expresso desse ltimo foi a
reestruturao do Tribunal da Inquisio, responsvel por processar e queimar os
protestantes, considerados hereges. Alm disso, com intuito de impedir a divulgao
de ideias contrrias ao clero, a Igreja publicou o Index, lista de livros e autores
proibidos.
Por outro lado, a Igreja no adotou apenas a represso para conter a Reforma.
Ciente da necessidade de reformular aspectos internos, especialmente a conteno da
corrupo e abuso do clero, ela apostou na melhoria dos seminrios, fortalecimento
das pastorais e apoio s ordens religiosas, como a Companhia de Jesus, que investiu
em escolas religiosas e na catequizao dos no cristos, especialmente aqueles dos
povos recm-conquistados na Amrica, ou seja, os Indgenas. E, por fim, a convocao
do Conclio de Trento entre os anos 1545-1563, que reafirmava a doutrina tradicional
da Igreja Catlica (importncia da f e das boas obras para a salvao; o papel da Bblia
e da Tradio da Igreja como fonte da verdade; os sete Sacramentos e o culto da
Virgem e dos Santos; restabelecimento da autoridade da Santa S sobre o mundo
catlico).

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Atividade 2

Observe atentamente a imagem abaixo:

Disponvel em: http://catolicasonline.org.br/noticias/conteudo.asp?cod=3082

a) Sobre o que se trata a imagem?

_________________________________________________________________
_________________________________________________________________

b) Voc acha que em nosso pas existe tolerncia religiosa, ou seja, todas as
pessoas podem praticar livremente sua religio sem sofrer preconceito?
Justifique sua resposta.
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________

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Aula 3: Estado Moderno e Absolutismo

Caro aluno, voc notou que sempre que falamos de poder na Idade Mdia
fazemos mais referncia ao Papa e a Igreja Catlica como um todo do que aos Reis?
Voc saberia dizer por qu? E voc j se perguntou em que momento o Rei comea a
aparecer tanto ou mais que a Igreja quando falamos de poder? Vamos, nesta aula,
tentar responder estas perguntas e levantar outras que fazem parte da transio da
Idade Mdia para a Moderna.
Uma das principais caractersticas da Idade Mdia era a fragmentao polticoadministrativa da Europa. Isso ocorria porque os feudos eram unidades polticas
independentes onde quem exercia o poder eram os senhores feudais. Geralmente,
esses nobres se submetiam ao poder do Papa, representante mximo do Sacro
Imprio Romano Germnico, ou seja, da Igreja Catlica e no ao poder do Rei. Este era
mais um senhor feudal e exercia um poder simblico. Dessa forma, a Europa se
identificava mais como fazendo parte da cristandade do que como pertencente a
Estados. Isso porque no havia Estados centralizados. A ideia de constituio de
Estados Centralizados, de pertencimento a uma nao governada por um Rei que seria
o soberano, surge na modernidade. A necessidade de organizao de Estados
Modernos surge a partir do desmantelamento das relaes feudais e da ascenso da
burguesia. Para os burgueses, grupo social ligado ao comrcio, a sociedade precisa de
uma nova organizao poltica. A continuidade de seu progresso dependia da
implantao de governos estveis que acabassem com as constantes guerras feudais e
que facilitasse as atividades comerciais, padronizando pesos e medidas e diminuindo a
quantidade de impostos (que eram cobrados dentro de cada feudo).
Mas, aluno, voc deve estar se perguntando o que era preciso para que
houvesse uma centralizao de poder e quais seriam as caractersticas dos Estados
Modernos? Vamos falar sobre isso agora.
De extrema importncia para o estabelecimento de Estado Moderno
centralizado a definio do territrio. Cada estado precisa definir suas fronteiras
polticas e estabelecer os limites territoriais de cada governo nacional. Vale lembrar

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que esses estados precisam ter caractersticas que fazem com que as pessoas possam
se reconhecer como pertencente quele Estado. Um dos principais fatores que
proporciona esse reconhecimento e define a identidade do pas o idioma, ou seja, a
lngua falada. Outro fator a elevao do Rei categoria de soberano, ou seja, este
deixava de ter apenas poder simblico para se transformar em um governante com
poderes de fato. Para isso, o Rei deveria arregimentar um exrcito permanente que lhe
garantisse a estabilidade de seu poder e a execuo de suas decises.
Com a formao dos Estados Nacionais, o poder alcanado pela figura do Rei
em cada Estado ganhou enormes propores. O fortalecimento do poder dos
monarcas se deu por vrios motivos, entre eles o crescimento do comrcio com o
consequente aumento de recursos das monarquias alcanados atravs da cobrana de
impostos. Outro fator de grande importncia foi a crise da Igreja Catlica a partir das
reformas religiosas, que resultou no enfraquecimento do poder do Papa e da Igreja de
maneira geral. Dessa maneira, as monarquias foram cada vez mais fortalecidas, sendo
chamada de Monarquias Absolutas. O regime estabelecido pelos reis absolutos
modernos ficou conhecido como Absolutismo.
Como o prprio nome j indica, em uma monarquia absoluta, o monarca, ou
seja, o Rei, detm poderes absolutos. Isso quer dizer que todo o poder est
concentrando em suas mos (diferente da poca feudal, quando o poder era
fragmentado nos feudos dos nobres feudais). No absolutismo, o monarca assumia as
funes de executar as leis, comandar o exrcito, arrecadar os impostos, aplicar a
justia, enfim, era o todo poderoso.
Mas o poder do Rei podia ir alm. Em alguns pases, como Frana e Inglaterra,
por exemplo, ele era legitimado por um discurso religioso que assumia que os reis
seriam escolhidos pelo prprio Deus para governar. A Teoria do Direito Divino dos
Reis dava ainda mais poderes ao monarca absoluto, uma vez que ningum ousaria
contestar a vontade divina. Cabe ressaltar aqui que, apesar do fortalecimento da figura
real, a Igreja continua tendo grande poder e influncia nos assuntos polticos.

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O ESTADO SOU EU
Luis XIV

Disponvel em: http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Louis_XIV_of_France.jpg

A imagem acima, por exemplo, representa o Rei Lus XIV, monarca francs que
governou o pas entre 1643 e 1715. A frase atribuda a ele sintetiza o poder dos reis
absolutistas, que personificavam o Estado em sua prpria imagem. Nas monarquias
absolutas, a pessoa do Rei e o Estado se confundem. O governo de Lus XIV
considerado o auge do absolutismo na Frana.
preciso esclarecer, prezado aluno, que a os Estados modernos e o
absolutismo no se desenvolveram da mesma maneira na Europa inteira. Cada pas
teve a sua peculiaridade. Uns antes, outros depois. E por motivos diferentes. Portugal
e Espanha, por exemplo, foram os primeiros pases a se constiturem Estados
centralizados, em 1385 e 1492 respectivamente. Em ambos os casos esto
relacionados com as guerras de reconquista, pelos cristos, de territrios dominados
por mulumanos. Para reaver os territrios, era preciso centralizar o Estado para
fortalec-lo e organizar um exrcito forte. Nos sculos seguintes, Frana e Inglaterra
promoveram a centralizao do Estado. No caso da Frana, a formao da monarquia
absoluta tambm estava relacionada com uma guerra: a Guerra dos Cem Anos (13371453), que j comentamos aqui. Durante essa guerra contra a Inglaterra, o sentimento
nacional francs cresceu e os sucessivos monarcas se fortaleceram. Na Inglaterra, o
processo se deu no sculo XVI, com o fortalecimento do Rei Henrique VII, que em seu
governo enfraqueceu o parlamento, que desde o sculo XII limitava o poder do Rei.

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Seu filho e sucessor Henrique VIII, consolida a monarquia absoluta na Inglaterra ao

romper com a Igreja Catlica e fundar a Igreja Anglicana sob seu controle.

Rainha Elisabeth I, da Inglaterra.

Disponvel em: http://img.historiadigital.org/2009/04/Absolutismo-650x400.jpg

Caro aluno, vimos que os monarcas absolutos concentravam todos os poderes

em suas mos e interferia em diversos aspectos da sociedade, incluindo na economia.
A interveno do Estado na economia foi uma das caractersticas mais marcantes dos
Estados Modernos. A poltica econmica implementada pelos monarcas absolutos foi
denominada Mercantilismo. De acordo com a poltica mercantilista, os governos
buscam alcanar desenvolvimento atravs do acmulo de riquezas e quanto maior a
quantidade de riquezas, maior seria o prestgio e poder. As principais caractersticas do
mercantilismo so:
Metalismo: acmulo de metais preciosos, especialmente ouro e prata.
Protecionismo Alfandegrio: com intuito de incentivar a indstria nacional, o
governo taxava com altos impostos os produtos vindos do exterior.
Balana Comercial Favorvel: A ideia era exportar mais produtos do que
importar para garantir a permanncia da maior quantidade de moeda possvel dentro
do pas.
Pacto Colonial: as colnias europeias nas Amricas s poderiam comercializar
com sua metrpole (como o caso de Portugal, que controlava o comrcio dos
produtos oriundos do Brasil, sua colnia).

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Pacto Colonial.
Disponvel em: http://portaldoprofessor.mec.gov.br/fichaTecnicaAula.html?aula=34558

Atividade 3

Observe atentamente a imagem e texto abaixo e responda as questes:

Disponvel em: http://portaldoprofessor.mec.gov.br/fichaTecnicaAula.html?aula=28686

a) Que figura poltica representa o personagem masculino da charge?

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b) Comente o dilogo relacionando-o com o que estudamos na aula anterior?
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Avaliao

1. Observe a imagem abaixo:

http://www.brasilescola.com/historiag/pandemia-de-peste-negra-seculo-xiv.htm

Que relao possvel estabelecer entre a imagem e a crise do sculo XIV?

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2. Assinale a alternativa abaixo que NO apresenta caractersticas do Renascimento.
a) O retorno dos valores da Antiguidade Clssica na literatura, artes, cincias e
filosofia.
b) A valorizao da experimentao cientfica em detrimento das leis baseadas na
religiosidade.
c) Ocorreu exclusivamente em cidades italianas
d) Possibilitou estreitar relaes entre diferentes reas do conhecimento.
3. O Renascimento marcou o incio da Idade Moderna. Indique e comente duas
caractersticas fundamentais do Renascimento.
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4. Cite as principais crticas feitas por Martinho Lutero Igreja Catlica.
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5. Leia o fragmento de texto abaixo:

Todo poder vem de Deus. Os governantes, pois, agem como ministros de Deus
e seus representantes na Terra. Resulta de tudo isso que a pessoa do Rei
sagrada e que atac-lo sacrilgio. O poder real e absoluto. O prncipe no
precisa dar contas de seus atos a ningum. (Citado em Coletnea de
Documentos Histricos para o 1 grau. So Paulo, SE/CENP, 1978, p. 79.)
a) Aponte no texto uma caracterstica do absolutismo monrquico.
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b) Cite uma caracterstica dos governos democrticos atuais (como o Brasil), que
seja diferente das mencionadas no texto.
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Pesquisa

Caro aluno, vimos que a Reforma Protestante inaugurou uma srie de Igrejas
crists no catlicas ao longo do sculo XVI na Europa. No entanto, importante que
saibamos o quanto foi difcil para os fiis professarem sua religio em pases onde a
religio oficial era diferente da sua. Era muito comum pessoas perseguidas e at
mortas por professarem religies diferentes da do Rei. A imagem abaixo, por exemplo,
representa um episdio de intolerncia religiosa, a Noite de So Bartolomeu.

Disponvel em: http://www.klickeducacao.com.br/2006/enciclo/encicloverb/0,5977,POR-4870,00.html

Faa uma pesquisa sobre a Noite de So Bartolomeu, abordando seus motivos

e suas consequncias.
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Referncias

[1] ANDERSON, Perry. Linhagens do Estado Absolutista. So Paulo: Brasiliense, 1985.

[2] DELUMEAU, Jean. Nascimento e Afirmao da Reforma Protestante. So Paulo:
Pioneira, 1989.
[3] LOPES, Marcos Antnio. Absolutismo: poltica e sociedade. So Paulo: Brasiliense,
1996.
[4] SEVCENKO, Nicolau. O Renascimento. So Paulo: Atual, 1994.

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Equipe de Elaborao

COORDENADORES DO PROJETO
Diretoria de Articulao Curricular
Adriana Tavares Maurcio Lessa
Coordenao de reas do Conhecimento
Bianca Neuberger Leda
Raquel Costa da Silva Nascimento
Fabiano Farias de Souza
Peterson Soares da Silva
Ivete Silva de Oliveira
Marlia Silva
PROFESSORES ELABORADORES
Daniel de Oliveira Gomes
Erica Patricia Di Carlantonio Teixeira
Erika Bastos Arantes
Renata Figueiredo Moraes
Sabrina Machado Campos

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