Exerccios Histria da Psicologia

prova 2
P1... a respeito do inicio desenvolvimento do pensamento funcionalista nos estados unidos assinale a
alternativa correta
R... defendia que o comportamento deveria ser tratado em termos de seu significado para o organismo na
adaptacao ao ambiente
P2.... algumas das manifestacoes artisticas do sec. xvii estao em conformidade com a proposta filosofica
de descartes ....
I - apresentam harmonia na composicao da figura humana e da melodia.....
II - a pintura apresenta um contraste entre figura e fundo ....
III - como forma de representar a perda dos referenciais humanos...
R.....apenas a I , II verdadeiras
P3... O funcionalismo considerado o primeiro sistema de psicologia exlusivamente americano, a respeito
do desenvolvimento do pensamento funcionalista nos estados unidos correto afirmar que.
R.... defendia como objeto de estudo o estudo da adaptacao dos seres humanos ao ambiente

P4....o evolucionismo de charles darwin influenciou as ideias de francis galton autor da teoria da eugenia
e de hebert spencer.....
I - tinha o objetivo de incentivar o nascimento
II - afirmava que o carater humano e as instituicoes ...
III - contrapunha-se a interferencia do estado na economia e no bem estar....
IV - criou a medida estatistica de correlaao...
R.. Galton, spencer , spencer , galton
P5...
Ja em seu projeto de psicologia wundt expoe a duplicidade da psicologia e a cumplexidade dos
procedimentos....
R... wundt ve a psicologia nascente como uma ciencia intermediaria entre as ciencias da natureza e da
cultura
P6...
R,,,
III - seleao natural o processo evolutivo pelo qual alguns individuos....
IV - o comportamento exercia um papel central no processo de evolucao ....

P7... Wundt reconhecido historicamente como fundador da psicologia por que?

R..... III - ele institucionalizou a area de estudos instalando o primeiro laboratorio de psicologia e
fundando a revista........
P8.... o funcionalismo foi um movimento que surgiu principalmente baseado nas ideias de charles
darwin .....
R.....
IV - a pergunta principal dos funcionalistas era: quais eram as consequencias praticas das operacoes
mentais, como elas atuam no processo de adaptacao do organismo ao ambiente?

Dentro do texto
P1.....A disciplina Histria da Psicologia se apia na proposta de Figueiredo (1991), de
acordo com a qual:
I. O objeto de estudo da Psicologia a subjetividade, ou seja, o conjunto de
caractersticas da espcie humana que nos diferencia dos outros animais.
II. A Psicologia tornou-se uma rea de estudos reconhecida como cincia quando os
primeiros estudiosos do tema observaram que os homens possuiam auto-conscincia.
III. Para que a Psicologia se constituisse como cincia independente foi necessrio o
surgimento de uma certa experincia de si que decorrente de condies histricas
determinadas.
verdadeiro o que se afirma em:
a) I, apenas.
b) I e II, apenas.
c) II, apenas.
d) III, apenas.
e) II e III, apenas.

R..... alternativa d

P2.....
Em resultado da queda do Imprio Romano e das invases brbaras em diversas regies
da Europa, vo se alterando as formas de organizao da produo e de propriedade que
caracterizavam a Antiguidade. Ao longo dos sculos seguintes, vai se estruturando um
novo sistema econmico e social o Feudalismo. A este respeito, afirma-se:
I) A economia era baseada na produo agrcola de subsistncia; havia pouco comrcio e
quase nenhuma atividade intelectual.
II) A organizao feudal inclua grupos sociais bem definidos o clero, a nobreza e os
camponeses ou servos -, entre os quais no ocorria mobilidade. O clero exercia grande
poder poltico em uma cultura profundamente religiosa, submetendo os servos pela
persuaso e pelo recurso aos dogmas da f. A nobreza (senhores feudais) exercia poder
econmico e militar.
III) A maior parte da populao era constituda pelos servos, que trabalhavam a terra
pertencente nobreza e a alguns elementos do clero.

H afirmaes falsas, dentre as apresentadas?

a) No, todas as afirmaes so verdadeiras.
b) Sim, a I.
c) Sim, a II.
d) Sim, a III.
e) Sim a I e a II.
R..... A
P3.......
As afirmativas abaixo se referem ao Renascimento. Analise-as, classificando-as como
verdadeiras ou falsas e, a seguir, assinale a alternativa que expressa o resultado de sua
anlise:
I. No Renascimento, a diminuio do poder da Igreja e a abertura operada sobre o mundo
fechado dos feudos foram acompanhadas por uma crise da concepo de mundo que
vigorava. Esta crise que desencadeia o teocentrismo.
II. A liberdade, dom maior do homem renascentista, far com que ele tenha que tentar
definir por si mesmo o que certo e o que errado.
III. A relao do homem com o mundo se torna cada vez mais de excluso. As coisas so
tomadas como objetos, inclusive o prprio corpo humano. Esta concepo abre o
caminho para a racionalidade cientfica.
IV. A posio do homem peculiar: ao mesmo tempo que livre para tornar-se o que
quiser, sente-se desamparado e s; o mundo no mais estvel e seguro e o homem
deve continuamente tornar-se, constituir-se, mover-se.
a) I V; II V; III V; IV - F.
b) I F; II V; III F; IV - V.
c) I V; II F; III V; IV - F.
d) I F; II V; III V; IV - V.
e) I V; II V; III F; IV - V.
R...... D
P4........
O sculo XVI foi marcado por uma certa multiplicidade em relao aos projetos de
constituio da subjetividade do homem. Abaixo esto afirmaes sobre vrios dos
projetos. Classifique-as em verdadeiras ou falsas
I) Santo Incio de Loyola, adaptando o pensamento religioso aos tempos, produz uma obra
contendo procedimentos para a afirmao da identidade sobre a disperso do sujeito. Ele
reconhece a liberdade humana, mas constata que ela a fonte da perdio do homem e
busca mostrar o caminho do reencontro com a ordem. O homem deve, meditando, dirigir
sua vontade para o reencontro de Deus.
II) Maquiavel, preocupado com a fragmentao da sociedade, pensa ser necessria a
imposio de um governante. Constri uma obra sobre como bem governar o mundo ou
o povo. Ele afirma o valor do humano, mas em um mundo sem ideal, no qual a imposio
do poder necessria, uma vez que o homem egosta e auto-referente.
III) A obra de Shakespeare um exemplo dos movimentos de elogio e crtica ao eu.
Em Hamlet, h uma denuncia melancolia das iluses do eu que costuma esquecer sua
dimenso mortal. Mas, ao mesmo tempo, h a recusa do homem de servir de objeto de
manipulao, buscando na morte uma forma de construo de si.

IV) Montaigne contraria a norma de elogio e crtica ao eu e prope uma concepo no

problematizada do ser humano, considerado como fundamento do conhecimento
verdadeiro.
Assinale a alternativa que apresenta a correspondncia correta:
a) I V; II V; III V; IV V.
b) I F; II V; III V; IV V.
c) I V; II V; III V; IV F.
d) I F; II V; III F; IV V.
e) I V; II V; III F; IV F.

R...... C

P5......
No Renascimento, nasce o humanismo moderno. H uma grande valorizao do homem e,
ao mesmo tempo, a idia de que ele deve buscar se constituir enquanto homem. Mas o
homem no est naturalmente aparelhado para isto. Assim, incorreto afirmar:
a) Na produo de conhecimento fidedigno, cabe ao homem expurgar de si, pelo uso do
mtodo, tudo o que tem de varivel, idiossincrtico, suspeito.
b) Na produo do conhecimento, ser necessrio constituir um sujeito autnomo,
autotransparente, reflexivo, uno.
c) Na vida em comunidade, ser preciso estabelecer um sistema social gerenciado por
homens iguais em direitos e deveres.
d) Na vida em sociedade ser necessrio constituir uma identidade fictcia, cuja conduta
seja previsvel e regulvel.
e) Na convivncia de homens livres, mesmo os aspectos dos indivduos que no se
prestavam a normatizao exigida pela vida em sociedade poderiam ser publicamente
expostos.
R...... E

P6.....
O Romantismo, movimento que se estende do final do sculo XVII a meados do XIX, referese a manifestaes bastante diversas. Assinale, dentre as afirmaes abaixo, aquela que
incorreta:
a) O Romantismo denuncia e privilegia aquele aspecto do eu que estava excludo pelo
projeto cartesiano. Uma das imagens mais recorrentes foi a de que o real encoberto
por um vu e impe-se a necessidade de desvel-lo ou revel-lo. Assim, o Romantismo
acusa a vida social de afastar o homem de sua verdadeira natureza, que passional.
b) O Romantismo se constitui como um movimento de crtica ao perodo medieval, medida
que ele representa uma espcie de saudosismo de um estado natural perdido, que seria
preciso reencontrar. A natureza a que se refere altamente idealizada e compreendida
como o jardim do den.
c) Uma das expresses do Romantismo apresenta uma natureza violenta, que ultrapassa em
muito a potncia da vontade consciente. O eu invadido por aquilo que procurava
excluir. Aqui se introduz o elemento anti-humanista. O homem v-se diante de um
despojamento total de sua importncia: ele no seria mais do que um invlucro que
porta a vontade e que pode ser substitudo.

d) O Romantismo essencial no desenvolvimento do sentido de interioridade e

profundidade da alma humana, constituindo-se de uma das bases do que poderamos
chamar de individualismo.
e) Schopenhauer, Edgar Allan Poe e Goethe so alguns dos autores que representam o
movimento tempestuoso e impetuoso do romantismo. Alm deles, podemos mencionar
no campo da msica Beethoven, Wagner e Chopin.
R...... B

P7.....
Sobre Descartes, podemos afirmar que (analise as afirmaes e assinale V para verdadeiro e
F para falso):
I) ( ) Assim como Plato, Descartes exclui o corpo e seus impulsos no processo do
conhecimento da verdade sobre o mundo.
II) ( ) A partir de Descartes, a concepo de homem altera-se significativamente, pois a
razo passa a ser o centro do mundo, no mais o homem, ele prprio desprovido de um
centro.
III) ( ) Em Descartes vemos o projeto de busca do dado indubitvel, cuja verdade absoluta
seria fundamento para todo conhecimento vlido.
IV) ( ) O procedimento de dvida metdica utilizado por Descartes consiste no exame das
opinies das pessoas leigas e especializadas, das leis e regras morais, dos prprios
rgos dos sentidos e dos seus sentimentos.
Assinale a alternativa que a apresenta a seqncia correta:
a) V, F, V, V
b) V, F, F, V
c) V, V, F, F
d) V, V, F, V
e) V, F, V, F
R..... A
P8.....
Leia as afirmaes abaixo e responda quais os enunciados que contm a idia correta de
como a sociedade, antes do sc XVII, encarava a loucura.
I) Havia um grande medo da loucura e de todos aqueles considerados loucos.
Enlouquecer era o maior mal que poderia acontecer a algum, pois, uma vez louco, o
sujeito seria retirado do convvio social, passando o resto de sua vida confinado em um
hospcio, destinado aos loucos, leprosos, ladres e s prostitutas.
II) No havia o medo que temos hoje do louco. Em determinadas culturas ele era visto
como um visionrio, como algum que transcendia a experincia imediata, entrando em
contato com outras dimenses da verdade.
III) O louco era encarado como algum que fosse possudo pelo demnio ou,
simplesmente, como algum bobo.
Agora responda:
A) Apenas a afirmao I correta.
B) Apenas a afirmao II correta.
C) Apenas as afirmaes I e II so corretas.
D) Apenas as afirmaes II e III so corretas.
E) Todas as afirmaes so corretas.

R...... D

P9....
A partir do Renascimento, com a colocao de Deus na periferia do mundo, o homem foi
obrigado a construir ele prprio as referncias morais para sua vida. Abaixo esto
algumas afirmaes sobre a concepo moral de alguns autores. Analise-as atentamente
e depois assinale a alternativa que melhor corresponde sua anlise:
I. Na medida em que a referncia moral vai se afastando dos preceitos religiosos, caber
prpria sociedade criar instrumentos favorecedores do auto-controle: neste contexto
que devemos avaliar o valor das fbulas e mximas produzidas no sculo XVII.
II. As fbulas de La Fontaine costumam conter uma moral da histria, de contedo
edificante. Ele procura mostrar como comportamentos considerados bons moralmente
so recompensados, enquanto os maus so punidos. A utilizao de animais como
personagens serve para disfarar um pouco a crtica a determinados grupos e pessoas.
III. As mximas de LaRochefoucauld denunciam que o principal motor da vida humana sua
vaidade, seu amor a seu prprio eu. Ele denuncia com humor irnico o quanto o eu
pretensioso e iludido sobre si mesmo.
IV. De acordo com Santi, pela precisa observao que fazem dos comportamentos dos
homens e dos motivos de suas aes, os moralistas do sculo XVII poderiam ser
considerados os primeiros psiclogos da histria.
A) Apenas I, II, III so corretas.
B) Apenas II, III e IV so corretas.
C) Apenas I, III e IV so corretas.
D) Apenas I, II, IV so corretas.
E) Todas as alternativas so corretas.
R.... E
P10......
Titchener, discpulo de Wundt, leva suas idias aos EUA, aonde:
a) mantm-se fiel s idias do mestre, organizando-as em um sistema a que denominou
Estruturalismo.
b) contraria as idias de Wundt, preocupando-se em estudar no apenas os elementos da
conscincia, tal como o mestre, mas tambm as snteses criativas presentes na
experincia imediata dos sujeitos.
c) abandona definitivamente o tema experincia consciente, passando a investigar
apenas os componentes observveis do comportamento humano.
d) desenvolve a Psicologia Social Americana, realizando, por fim, a proposta da Psicologia
dos Povos de Wundt.
e) afasta-se da proposta wundtiana, na medida em que abandona a investigao da
organizao dos elementos da conscincia em processos cognitivos superiores.
R.... E
P11....
Darwin (1872-1965) via as emoes como algo geneticamente programado nos animais
para fins de sobrevivncia. Considerando os seres humanos, analise as afirmaes a
seguir:
I. Os componentes da emoo so interativos, um interferindo no outro, no sentido de
intensific-los ou enfraquec-los.

II. Os bebs buscam e utilizam informaes emocionais de pessoas que lhe so significativas
para compreender novas experincias.
III. As emoes preparam o sujeito para lidar com emergncias, preparando-o para a fuga
ou a defesa.
Responda: Atestam o valor de sobrevivncia destacado por Darwin:
A) Apenas o que se afirma em I.
B) Apenas o que se afirma em III.
C) Apenas o que se afirma em I e II.
D) Apenas o que se afirma em I e III.
E) Apenas o que se afirma em II e III.
R.... A alternativa correta E.
P12....
Abaixo esto algumas propostas que poderiam ser feitas tendo por base o Darwinismo
Social de Herbert Spencer. Analise-as.
I a criao de uma sociedade sem classes, baseada na propriedade comum dos meios de
produo, com a consequente abolio da propriedade privada. Assim, via neste
caminho o desdobramento de uma sociedade com Estado mnimo.
II uma forma de governo em que um indivduo apto governaria como chefe de Estado,
geralmente de maneira vitalcia ou at sua abdicao. Aqueles indivduos que no se
adaptassem, seriam expulsos ou mortos, operando assim a seleo natural do
Darwinismo Social.
III uma forma de governo liberal, em que a organizao da vida social se daria sem o
constrangimento das instituies, de forma que cada indivduo pudesse agir livremente
em funo de seus interesses.
correto o que se afirma:
A) I e II, apenas.
B) I e III, apenas.
c) II e III, apenas.
d) Apenas II.
e) Apenas III.
R.... E
P13....
William James considerado o precursor da psicologia funcional nos Estados Unidos.
Embora tenha abandonado a psicologia para se dedicar filosofia, considerado uma
das principais referncias da histria da psicologia. Escrevia com bastante clareza e fez
diversas crticas psicologia de Wundt. Coerentemente com a proposta de William
James, afirma-se:
I - A mente explicada como um recurso do qual o individuo lana mo em situaes de
resoluo de problemas. Para que se entenda o processo pelo qual a pessoa resolve o
problema, suficiente que se entenda como os elementos internos da mente se
organizam.
II A Psicologia deve se preocupar com a identificao dos elementos da experincia e
como se estruturam em hbitos e reflexos.
III - A meta da psicologia deve ser o estudo da adaptao dos seres humanos em seu
ambiente. Assim, a conscincia tem funo de guiar para sobrevivncia.
a) apenas as afirmaes I e II so verdadeiras.

b) apenas as afirmaes II e III so verdadeiras.

c) apenas a afirmao I verdadeira.
d) apenas a afirmao II verdadeira.
e) apenas a afirmao III verdadeira.
R...... E
P14......
A Psicometria parte do pressuposto de que:
I. O Homem um ser nico, cujas caractersticas podem ser conhecidas a partir de um
processo de auto-exame.
II. Os homens diferem entre si em suas caractersticas intelectuais e de personalidade.
III. As caractersticas psicolgicas podem ser medidas por meio de instrumentos
cientificamente desenvolvidos.
Assinale a alternativa correta:
a) apenas as afirmaes I e II so verdadeiras.
b) apenas as afirmaes II e III so verdadeiras.
c) apenas a afirmao I verdadeira.
d) apenas a afirmao II verdadeira.
e) apenas a afirmao III verdadeira.
R..... B

Exercicios 1
P1....
A tese bsica de Lus Cludio M. Figueiredo, que orienta o percurso da disciplina, aponta
duas condies que precisaram ser vividas pelos homens ao longo da modernidade para
que passasse a ter sentido pensar-se na psicologia como cincia independente. Assinale
a alternativa que apresenta essas duas condies:
R...A experincia da subjetividade privatizada e a crise dessa subjetividade.

P2.....
A Idade Mdia, mais conhecida como a Idade das Trevas (em oposio s Luzes da
Razo), representa um perodo de dez sculos da histria da civilizao ocidental em que
toda a organizao social, poltica e econmica emanava de uma ordem transcendente
ao mundo. Assinale aquela dentre as afirmativas abaixo que no apresenta uma
caracterstica desse perodo.
R....O homem medieval, apesar de viver em um mundo em que tudo faz parte de um
todo perfeito disposto por Deus, como expressa o texto O corpo social de John of
Salisbury (in: SANTI, P.L.R. A construo do eu na modernidade. Ribeiro Preto/SP, Ed.
Holos, 1998, p.9) um sujeito que tem liberdade para tomar decises referentes sua
vida.

P3....
Analise o texto abaixo e assinale a alternativa correta:

Uma comunidade, de acordo com Plutarco, um certo corpo dotado de vida pelo
benefcio do favor divino, que opera impelido pela mais elevada equidade e que
regulado pelo que pode ser chamado de poder moderador da razo. Aqueles que em ns
estabelecem e implantam a prtica da religio e nos transmitem devoo a Deus ...
preenchem
R.... O texto reflete uma organizao social em que cada sujeito chamado, a partir do
lugar que ocupa na trama social, a realizar uma tarefa em prol da comunidade.
P4.....
Analise as afirmativas abaixo sobre as concepes de mundo e de homem da Idade
Mdia:
I. Impunha-se ao homem medieval a necessidade de escolher seu caminho; cada um
deveria construir sua prpria identidade.
II. Estava em vigor a idia de que havia uma relao orgnica entre todos os seres na
natureza, uma interdependncia entre todas as criaturas.
III. A possibilidade da crena na liberdade humana era muito restrita ou inexistente, j
que tudo fazia parte de um plano maior, perfeito e disposto por Deus.
IV. No perodo, passou a vigorar a idia de que o homem havia perdido o contato com
sua verdadeira natureza, necessitando assim retomar este estado natural perdido.
V. Houve a crescente valorizao do ser humano, j no submetido ao poder de Deus, e
a criao do conceito de democracia o governo exercido pelos cidados.
So verdadeiras apenas as afirmaes:
R.... II e III.
P5....
Pode provocar alguma estranheza a idia de que a noo de privacidade no existisse
em um determinado momento. Nossa intimidade, nossa existncia enquanto sujeitos
isolados ou, at mais, solitrios parece-nos clara, certa. Ter um tempo para si, sem
estar trabalhando ou estudando (produzindo, de um modo geral), possui um grande valor
em nossas vidas. Certamente, essa uma das poucas coisas pelas quais lutamos hoje
preciso garantir nossa privacidade, diante da alta exigncia atual para que dediquemos
toda a nossa energia e tempo s atividades consideradas teis. (Santi, P.L.R. A
construo do eu na Modernidade. Ribeiro Preto: Holos Ed, 1998, p. 4)
A respeito desta experincia de si descrita por Santi, a que podemos chamar
subjetividade, afirma-se:
I. uma caracterstica humana, que nos diferencia como espcie e permite que nos
constituamos como indivduos culturais.
II. Na histria humana, h indcios que levam a crer que o Homem desde sempre se
considerou senhor de seu destino, no obstante o esforo da Igreja medieval em defesa
da submisso humana aos ditames divinos.
III. A perda das referncias coletivas, culturais, de raa, de famlia obrigou o homem a
construir referncias internas. Este processo implicou o surgimento da experincia de si
a que chamamos subjetividade.
IV. Desde que o homem pensa, ele pensa sobre si mesmo. Mas muitos sculos
transcorreram antes que tenha surgido uma noo clara de vivncia privada tal como a
que hoje identificamos como subjetividade.
Responda:
R.... verdadeiro o que se afirma em III e IV.

P6....
"Quando a anestesia foi descoberta, em 1846, a dor fsica ainda possua vrios sentidos.
Podia exercer um papel enobrecedor: resistir bravamente dor durante a extrao de
um dente, por exemplo, contribua para a formao do carter, especialmente quando se
tratava do sexo masculino. Muitas narrativas..........
No texto acima, fala-se da dor no como realidade do corpo, apenas, mas como
uma experincia subjetiva. Qual das alternativas abaixo corresponde concepo de
subjetividade que podemos depreender do texto?
R....As experincias subjetivas, como a dor, so significadas pelos sujeitos de diferentes
maneiras, dependendo do contexto histrico e cultural.
P7....
Incio de Loyola, fundador da Companhia de Jesus, escreveu no sculo XVI os Exerccios
Espirituais que conduziriam os homens devotos iluminao. Santo Incio reconhecia a
liberdade, mas constatava a perdio do homem. correto afirmar que, com os
exerccios, ele pretendia:
R.... Mostrar o caminho do reencontro com Deus, dirigindo a livre vontade humana para o
caminho correto que possibilita este reencontro.
P8....
Santi (1998) tece um paralelo entre as idias subjacentes aos Exerccios Espirituais de
Incio de Loyola e a literatura de auto-ajuda. A este respeito afirma-se:
I) Enquanto os Exerccios Espirituais entendiam que o homem no era livre, a literatura
de auto-ajuda advoga a crena na liberdade absoluta do homem, como se depreende de
ttulos como S gordo quem quer
II) Enquanto, subjacente aos Exerccios Espirituais, havia a crena na liberdade humana,
a literatura de auto-ajuda no reconhece esta liberdade, na medida em que prope uma
srie de procedimentos a partir dos quais o homem poder obter a boa vida.
III) A crena na liberdade absoluta, comum aos Exerccios Espirituais e literatura de
auto-ajuda, impe um intenso sentimento de culpa: se somos o que fazemos de ns,
nossa infelicidade foi por ns prprios produzida.
verdadeiro o que se afirma em:
R..... III.
P9.....
Assinale abaixo a alternativa que completa corretamente os espaos em branco das
frases a seguir, de forma que a sentena expresse corretamente o pensamento de Santo
Incio de Loyola, acerca do homem e sua liberdade.
A liberdade humana reconhecida apenas para se lhe atribuir a
causa _______________. Curiosamente, a salvao implica justamente abrir mo de forma
absoluta dessa liberdade, transferindo-a ____________com toda boa vontade e
determinao. A ________________do sujeito deve ser absoluta - esse o preo a pagar
pelo repouso numa certeza sem conflitos. Exige-se __________________e, sobretudo, que
se abra mo da prpria experincia imediata em favor da palavra _______________
R....da perdio humana; autoridade religiosa; submisso; disciplina, dedicao; da

Igreja
P10...
Analise o texto abaixo e assinale a alternativa correta:
J o sumo pai, Deus arquiteto, tinha construdo, segundo leis de arcana sabedoria, este
lugar do mundo como ns o vemos, augustssimo templo da divindade. Tinha
embelezado a zona super-celeste com inteligncias, avivado os globos etreos com
almas eternas, povoado com uma multido de animais de toda a espcie as partes
vis....................
R....O texto reflete uma transformao na forma como a Igreja pensava o homem, pois o
sujeito aqui aparece como possuindo o livre-arbtrio.
P11.....
Relacione os autores abaixo s idias/ feitos/ obras correspondentes:
( 1 )Maquiavel; ( 2 ) Montaigne; ( 3 ) Erasmo de Rotterdam; ( 4 ) Shakespeare
I. Este autor acredita que o governante no tem outra opo que se afirmar fora,
criar alianas mais pelo temor do que pelo amor (...). O valor primeiro de tudo ser a
obteno e manuteno do poder centralizado. Para tanto, no h que se ter vergonha
por fazer qualquer coisa neste sentido, mesmo matar a quem quer que represente uma
ameaa ao poder.
II. Diante da instabilidade e insegurana de tudo, acaba por fazer renascer um dos outros
fundamentos do pensamento grego: o ceticismo. No podendo confiar ou acreditar em
nada, este autor se retira da vida social e dedica a sua vida escrita da obra Ensaios.
III. Este autor faz com que o personagem de seu mais importante livro se utilize muito de
monlogos que expressam uma caracterstica essencial da Modernidade: a interioridade.
Este personagem coloca-se tambm em uma posio alheia ao coletivo, ao que se
espera de um prncipe; ele se recusa a ocupar o papel que lhe reservado, preferindo
ser autor de si mesmo.
IV. Com muito humor, este autor vai implacavelmente destruindo todo um sistema de
valores tomados como bvios. Seus textos tambm arrasam qualquer idealismo sobre a
bondade humana e seu amor pelos demais, o casamento etc.. Ele tambm escreve um
manual de boas maneiras, aconselhando-nos a como lidar com a glutonice, a
necessidade de arrotar, soltar gazes, etc..
A relao correta a que expressa a alternativa:
R..... I. 1 / II. 2 / III. 4 / IV. 3
P12.....
No Renascimento h uma mudana na concepo do lugar do homem no mundo. As
afirmaes abaixo se referem mudana da Idade Mdia para o Renascimento,
apresentam caractersticas desse ltimo e discutem concepes do lugar do homem no
mundo nesse perodo. Analise as afirmaes, considerando-as verdadeiras ou falsas, e
depois assinale a alternativa que melhor expressa o resultado de sua anlise.
I. Algumas condies histrico-sociais foram fundamentais para a passagem da Idade
Mdia para o Renascimento; entre elas destacam-se: a diminuio do poder da Igreja e o
advento da Reforma, a crise do sistema feudal e o nascimento das cidades e rotas de
comrcio, a expanso martima e as conseqentes descobertas de novas terras.
II. O Humanismo renascentista se refere a diversos movimentos que valorizam o
homem, afirmando que ele tem que buscar uma formao e que deve se constituir

enquanto humano. A idia central desse humanismo a de que se o homem no nasce

com o seu destino predestinado, ele deve se formar, educar-se.
III. A f em um Deus no foi abalada no Renascimento, mas agora ele entendido como
um criador que paira por sobre sua obra, que passa a ter vida prpria e liberdade. Deus
est antes do mundo como criador e depois dele como juiz, mas deixou o mundo
funcionar por suas prprias leis.
IV. A sada do mundo feudal e o deslocamento de Deus para as periferias do mundo
fazem com que o homem se coloque no centro de uma forma peculiar: ele livre para se
tornar o que quiser, mas no propriamente nada.
V. H uma negatividade no homem renascentista e justamente esse vazio que ocupa o
lugar do centro; o mundo j no fechado, j no h estabilidade possvel; o homem
deve continuamente tornar-se, constituir-se, mover-se.
R..... Todas as afirmaes so verdadeiras.
P13.....
O Renascimento foi tambm lugar da incorporao da diversidade do mundo, da
multiplicidade de costumes, lnguas e formas de viver que o europeu descobriu com a
expanso martima. Assinale a afirmativa falsa
R..... O canto gregoriano, um coro de vozes cantando em unssono a mesma melodia,
expressa muito bem uma reao fragmentao e disperso do mundo renascentista,
apresentando uma proposta de retorno a Deus.
P14....
O espanto do homem ocidental ao defrontar-se com religies e costumes distintos pelo
mundo gerou algumas conseqncias importantes. Quais foram as atitudes dos europeus
no encontro com a diferena? Assinale a alternativa falsa:
R..... Uma das atitudes bsicas foi a auto-crtica, que teve um lugar considervel no
Renascimento. Diante do confronto com a verdade da outra cultura, acaba-se por colocar
em questo prpria verdade para substitu-la.
P15...
Os pensamentos produzidos ao longo da Modernidade buscam descrever novas
possibilidades de relacionamento entre o homem e seu mundo. Analisando a produo
intelectual, artstica e filosfica pudemos vislumbrar diversos movimentos (culturais,
religiosos, polticos e filosficos) que propem lugares diferentes para o homem no
mundo. Analise as afirmativas, classificando-as como verdadeiras (V) ou falsas (F):
I) Incio de Loyola, adaptando o pensamento aos tempos, professa a crena na
existncia de um destino harmonioso, bastando que nos conscientizemos dele. Defende
que a liberdade nos foi dada por Deus e que, portanto, devemos usufruir dela da melhor
maneira possvel.
II) Maquiavel, preocupado com a fragmentao da sociedade, pensa ser necessria a
imposio de um governante. Constri uma obra sobre como bem governar o mundo ou
o povo. Ele afirma o valor do humano, mas em um mundo sem ideal, no qual a imposio
do sujeito se faz necessria por uma concepo naturalista e egosta do homem.
III) William Shakespeare expressa, em sua obra, a percepo de um eu individual e
fechado, separado e em oposio a um mundo externo, a compreendidos os objetos e
as outras pessoas.
Agora, assinale a alternativa que expressa o resultado de sua anlise:

R..... A afirmao III verdadeira, mas a I falsa.

P16....
A respeito dos movimentos romnticos, afirma-se:
I) Uma das imagens mais recorrentes desse sculo foi a de que o real encoberto por
um vu. Impe-se a necessidade de desvel-lo e revel-lo. O eu passa cada vez mais a
ser tomado como uma mscara que encobre a verdade. A vida social urbana e
civilizada ser acusada de afastar o homem de sua verdadeira natureza.
II) O Romantismo representa uma espcie de saudosismo de um estado natural perdido
pelo homem, que seria preciso reencontrar. A natureza a que ele se refere altamente
idealizada.
III) O Romantismo nasce como um movimento de crtica ao Anti-Humanismo reafirmando
o princpio cartesiano segundo o qual o homem se caracteriza como um ser pensante.
IV) O Romantismo ressalta que a essncia humana est em sua natureza pensante, uma
natureza racional que ultrapassa e capaz de controlar as paixes humanas.
Assinale a alternativa que a apresenta a seqncia correta:
R.,.... V, V, F, F
P17.....
Analise a citao abaixo e assinale a alternativa correta.
A natureza humana no mquina que se possa construir conforme um modelo
qualquer, regulando-se para executar exatamente a tarefa que lhe prescrever, mas uma
rvore, que precisa crescer e desenvolver-se de todos os lados, de acordo com a
tendncia de foras interiores que o fazem um ser vivo. [Stuart Mill, 1963].
R.... Trata-se de uma crtica ao regime disciplinar e defesa do iderio romntico, atravs
da nfase na singularidade, na espontaneidade e interioridade dos indivduos.
P18....
Se o sculo XIX pode ser caracterizado pelo apogeu do liberalismo e do individualismo
como princpios de organizao econmica e poltica e pelo pleno desabrochar dos
movimentos romnticos no campo das artes e da filosofia, por outro lado, foi tambm
marcado pelo incremento das instncias disciplinares. A este respeito, afirma-se:
I. Do ponto de vista das Disciplinas, a sociedade deve ser administrada; o poder do
Estado vai cada fez mais avanando no terreno reservado privacidade, determinando o
que o indivduo pode e deve ser.
II. No iderio disciplinar, os espaos reservados vida privada so livres das convenes
sociais e das regras do decoro, enquanto que, nos espaos pblicos, h a vigncia de leis
consensualmente estabelecidas.
III. O Estado e suas agncias educacionais, corretivas, sanitrias e militares devem
assumir as funes de controle das privaes, das punies e das recompensas liberadas
para os comportamentos individuais.
IV. O ideal disciplinar o reinado do eu soberano com identidades nitidamente
delimitadas, autocontidas, autodominadas e autoconhecidas, permanentes no tempo,
invariveis, independentemente das condies.
correto o que se afirma em:
R.... I e III, somente.

P19.....
Michel Foucault analisa a sociedade moderna, contextualizando-a historicamente e
caracterizando-a como disciplinar. A este respeito, afirma-se:
I A sociedade contempornea est marcada pela constante vigilncia dos indivduos
que, muitas vezes sem se darem conta de sua condio de prisioneiros, reproduzem
idias e valores morais como se lhe fossem prprios.
II O mbito disciplinar limita-se ao conjunto de leis e coeres explcitas, que se
estendem a toda a sociedade, independentemente de classe social.
III Espaos institucionais com a escola, o hospital e a indstria no escapam ao modelo
de dominao presente nas instituies explicitamente disciplinares, como as prises,
restando ao indivduo como lugar de exerccio da liberdade apenas sua prpria
subjetividade.
Responda: verdadeiro o que se afirma em:
R.... I, somente.
P20....
Um grupo de amigos discute o avano do crime organizado no Rio de Janeiro. Abaixo,
apresentamos trechos da conversa:
Otvio: Pra mim, s bala. Se eu fosse o Lula, mandava o Exrcito entrar com tudo
nessas favelas e exterminar todo esse pessoal do trfico.
Rogrio: O que que isso, cara... Ia morrer muito inocente...
Valria: E no s isso. E os direitos humanos? Mesmo sendo criminosos, eles tm que
primeiro ser julgados. No se pode ir matando assim.
Otvio: Bom, eu acho que no tem
Analisando as posies assumidas pelos interlocutores, correto afirmar que tem uma
postura disciplinar:
R...
Otvio e Elizabeth
P21.....
Com respeito constituio e desdobramentos da noo de subjetividade na
modernidade, podemos entender que:
R....A grande valorizao e a confiana no homem, geradas pela concepo de que ele
o centro do mundo e livre para seguir seu caminho, fazem nascer o humanismo
moderno.
P22....
Para a constituio da psicologia, no final do sculo XIX, foi necessria a constituio e a
crise da noo de subjetividade . Essa noo de subjetividade est estreitamente
relacionada histria do humanismo moderno que:
R.... Acreditou que o homem era o centro do universo e livre para determinar seu
destino.
P23....
A articulao conflitiva das trs formas de pensar e praticar a vida em sociedade - o

LIberalismo, o Romantismo e as Disciplinas, fizeram surgir, de acordo com Figueiredo

(1992), o espao psicolgico. H uma concepo de homem implcita em cada um
desses movimentos. Identifique-as nas afirmaes abaixo e assinale a alternativa que
apresenta a correspondncia correta:
I. O homem naturalmente bom, portanto, deve ser espontneo, autntico, restaurando
seu contato com suas origens pr-civilizadas.
II. O homem sensvel s conseqncias de seus atos, portanto, passvel de
manipulao.
III. Cada homem capaz de se autoconter, autodominar e autoconhecer. Cada um possui
uma identidade prpria que permanente e invarivel ao longo do tempo.
IV. Deixados a si, os homens no so capazes de acordar regras de ao e convivncia
que garantam a vigncia de direitos iguais para todos.
V. O homem dotado de direitos naturais, que devem ser defendidos e consagrados por
um Estado nascido de um contrato livremente firmado entre indivduos autnomos para
garantir seus interesses.
R...... I - Romantismo; II - Disciplinas; III - Liberalismo; IV - Disciplinas; V - Liberalismo.

Exercicios 2
P1....
tese central de Figueiredo para explicar as condies de surgimento da Psicologia
como cincia independente, Santi, acrescenta uma terceira. Assinale a alternativa que
apresenta essa idia:
R...A Modernidade inclui procedimentos de autocrtica e dissoluo do eu, alm dos
clssicos procedimentos de auto-afirmao.

P2....
As afirmaes abaixo referem-se aos projetos de constituio da subjetividade humana
caractersticos do sculo XVI. Analise-as, considerando-as verdadeiras ou falsas.
I. Maquiavel, preocupado com a fragmentao da sociedade italiana, pensa ser
necessria a existncia de um governante fraco para unir o povo, que plenamente
capaz de auto-gesto.
II. Descartes, em certa medida, segue o mesmo caminho de Incio de Loyola em sua
busca da verdade, que considera como possvel para todos. Para Descartes, porm, o
caminho da verdade encontra-se no correto uso das leis matemticas e geomtricas.
III. Descartes no exclui o corpo e seus impulsos no processo de conhecimento
verdadeiro, o que comprova que seu pensamento rejeita a ciso corpo X mente.
IV. Desde o Renascimento, foi sendo progressivamente afirmada a auto percepo de um
eu individual e fechado, separado e em oposio a um mundo externo, a
compreendidos os objetos e as outras pessoas.
Assinale a alternativa correta:
R..... verdadeiro o que se afirma em II e IV..
P3.....
O Discurso sobre o Mtodo de Ren Descartes, publicado em 1637, foi o primeiro livro de
filosofia no escrito em latim e sim em francs, idioma do autor. Nele, Descartes:

R.....Opera um deslocamento ao referir-se verdade enquanto tal e aponta como

caminho para ela o uso correto das leis matemticas e geomtricas.
P4.....
Alm do racionalismo cartesiano, outra importante corrente filosfica foi o empirismo.
Podemos afirmar que o empirismo:
I. Apoiava a existncia das idias inatas.
II. Defendia que a mente apenas adquiria conhecimento por meio da experincia
sensorial.
III. Para os empiristas, as idias simples podiam formar idias complexas, atravs da
associao.
Assinale a alternativa correta:
R.... II e III so verdadeiras.
P5.....
Ao apresentar a histria da Psicologia, a disciplina adota uma tese central segundo a
qual duas condies so fundamentais para o surgimento da cincia psicolgica, alm da
crena na cincia como mtodo insubstituvel para a produo de conhecimento. A
primeira condio refere-se experincia da subjetividade privatizada. A respeito dela,
incorreto dizer que:
R....No Renascimento, quando o homem colocado no centro do mundo, ele ganha uma
subjetividade.
P6....
Na Psicologia, escolher uma teoria equivale a escolher a espcie de questo que ser
para ns um fato psicolgico, em relao ao qual caber nosso estudo e interveno.
importante que se compreenda que estes objetos s se constituem como foco de
interesse na medida em que h uma teoria do humano que os antecede.
Esta afirmao tem sentido se considerarmos que:
R.... Os fenmenos psicolgicos no podem ser tomados em sua positividade, j que
cada teoria psicolgica estabelece para si um objeto de estudo que no
necessariamente partilhado por outras teorias.
P7....
Diante da diversidade de nosso campo, a escolha por uma ou outra abordagem dever
ser feita:
I) A partir do grau de correspondncia de uma dada teoria com a realidade do fenmeno
estudado: algumas teorias so mais corretas que outras.
II) A partir do tipo de fenmeno com o qual o psiclogo se defronta: em alguns casos
ser mais til utilizar os pressupostos psicanalticos, em outros, as abordagens
humanistas sero mais adequadas; em outros ainda, ser mais produtivo recorrer aos
behaviorismos.
III) A partir da escolha racional entre os pressupostos que as embasam.
IV) Embora a escolha no possa ser feita a partir de critrios explicitveis racionalmente,
o psiclogo deve refletir sobre as conseqncias ticas de suas adeses tericas.
Responda: verdadeiro o que se afirma em:
R..... IV, apenas.

P8....
Uma obra clssica sobre o desenvolvimento psicolgico humano, que apresenta
diferentes teorias e autores que se debruaram sobre o assunto, tece o seguinte
comentrio: Parece ficar claro que, devido complexidade do processo de
desenvolvimento humano e jovialidade da cincia psicolgica, nenhum modelo
isoladamente tenha chegado compreenso profunda de todas as suas variveis. (...) A
impresso que nos resta a de que, qualquer que seja a linha mestra que nos parea
mais razovel, restaro dvidas de inegvel valor cientfico. Sim, porque nossa crena
e nossa convico de que, justamente por estarmos numa poca relativamente inicial do
estudo da criana e do adolescente, temos mais perguntas do que respostas a
oferecer.(RAPPAPORT, C.R., FIORI, W.R. & DAVIS, C. Teorias do Desenvolvimento. So
Paulo: EPU, 1981,p.91-92).
O trecho apresenta uma posio a respeito da diversidade terica e prtica da psicologia
segundo a qual (assinale a alternativa correta):
R.... As teorias psicolgicas so formas de descrever os fenmenos psicolgicos tal como
eles so, mas, devido sua complexidade, atualmente s podem faz-lo parcialmente.
Neste sentido, o trecho apresenta uma concepo da diversidade terica da Psicologia
que se afasta daquela defendida por Figueiredo.
P9.....
Nossa meta neste livro no colocar teorias complexas em pequenos compartimentos,
mas, em vez disso, fornecer exame meticuloso dos diferentes e significativos tipos
de insights sobre a natureza da personalidade, desenvolvidas ao longo do sculo XX.
Qual das perspectivas sobre a personalidade est correta? As pessoas so governadas
por traos, hormnios, motivos inconscientes ou nobreza de esprito? Essa pergunta
fcil de responder: todas (...) esto corretas, no sentido de que todas oferecem
alguns insigths psicolgicos importantes sobre o que significa ser uma pessoa. Em
outras palavras, podemos tirar proveito do aprendizado das potencialidades (e das
fragilidades) de todas as oito perspectivas.
Esta resposta no uma evasiva ou artimanha. A natureza humana tremendamente
complexa e necessita ser examinada de vrias perspectivas. Na verdade, confiar
sobremaneira em uma nica abordagem e ignorar os valiosos insights oferecidos por
outras perspectivas e investigaes cientficas uma estratgia efmera. fundamental
lembrar que cada uma dessas perspectivas enriquece nossa compreenso da
personalidade. Entretanto, no apropriado perpetuar idias que no so sustentadas
por evidncias (FRIEDMAN, H.S. & SCHUSTACK, M.W. Teorias da personalidade. So
Paulo: Prentice Hall, 2004, 2. ed., p.7).
O trecho transcrito acima coerente com a proposta de Figueiredo, no que diz respeito
diversidade terica e prtica da psicologia? Por qu?
I) No. O trecho apresenta uma proposta que contraria a de Figueiredo, na medida em
que supe a possibilidade de complementaridade entre teorias diferentes.
II) No. O trecho apresenta uma proposta que contraria a de Figueiredo, na medida em
que sugere que a diversidade de concepes tericas advm da complexidade da
personalidade humana.
III) Sim. O trecho apresenta uma proposta semelhante de Figueiredo, na medida em
que supe a possibilidade de complementaridade entre teorias diferentes.
IV) Sim. O trecho apresenta uma proposta semelhante de Figueiredo, na medida em
que sugere que a diversidade de concepes tericas advm da complexidade da
personalidade humana.

Responda: verdadeiro o que se afirma em:

R.... I e II, apenas.
P10....
Leia com ateno o trecho a seguir:
A natureza humana muito complexa e no pode ser estudada a partir de uma nica
perspectiva. Assim, so necessrias vrias teorias psicolgicas para dar conta dos
fenmenos psicolgicos. Por exemplo, se considerarmos a personalidade das pessoas.
Qual das teorias psicolgicas sobre a personalidade est correta? As pessoas nascem
com alguns traos de carter, esto sujeitas a ao de neurotransmissores, tm seus
comportamentos determinados por motivos inconscientes ou por um dado esquema de
aprendizagem sofrido ao longo da vida? Podemos examinar diversas teorias e hipteses
e apontar aonde esto provavelmente erradas, pois no h dados empricos que as
comprovem; tambm encontraremos muitos acertos, devidamente corroborados por
evidncias. Vemos, portanto, que no possvel, no presente momento de
desenvolvimento da cincia psicolgica responder como a natureza humana. No
entanto, como as diferentes abordagens oferecem alguns insights importantes sobre o
que significa ser uma pessoa, no devemos nos limitar a um nico ponto de vista.
fundamental lembrar que cada uma dessas perspectivas enriquece nossa compreenso
e favorece a obteno de uma viso global da personalidade.
O trecho transcrito acima coerente com a proposta de Figueiredo adotada em Histria
da Psicologia, no que diz respeito diversidade terico e prtica da psicologia? (Assinale
a alternativa correta)
R..... No, porque o trecho defende a possibilidade de unidade futura da cincia
psicolgica, o que se afasta da proposta da disciplina.

P11....
Leia atentamente as afirmaes que seguem para responder questo:
I) As teorias psicolgicas, por diferirem na forma pela qual compreendem o que seu
objeto de estudo e por estabelecerem diferentes usos possveis para o conhecimento
que constroem a partir de mtodos particulares, acaba, na verdade, propondo e
solucionando diferentes problemas tericos e prticos. Esta situao no ser resolvida
porque decorre de contradies inerentes ao projeto de constituio da Psicologia como
cincia independente.
II) Independentemente da multiplicidade terico e prtica da Psicologia, o fenmeno
psicolgico permanece o mesmo. Como a Psicologia uma cincia jovem,
compreensvel que ela ainda tenha tal multiplicidade de conceitos e definies para seu
objeto que , na verdade, nico.
III) A produo do conhecimento em Psicologia tem uma peculiaridade que responsvel
pela multiplicidade terica que se observa ao examinar qualquer obra que se dedique a
analisar temas especficos, como a aprendizagem, o adoecimento mental, etc. Como o
pesquisador , ele prprio, humano, estabelece com seu objeto de estudo uma relao
que no est isenta de vieses. Da a necessidade de se buscar um mtodo de
investigao que permita separar definitivamente sujeito e objeto do conhecimento e
permita a produo de um saber que seja um retrato fiel dos fenmenos estudados.
Comparando o que se afirma acima com a proposta de Figueiredo adotada em Histria
da Psicologia, possvel dizer que:

R..... H coerncia entre a afirmao I e a proposta de Figueiredo.

P12....
Atravs dos rgos dos sentidos, que nos do acesso ao mundo, o homem capaz de
produzir um conhecimento fiel sobre o mundo e sobre si mesmo. A observao
constante e cuidadosa das coisas, a ateno experincia que delas temos nos permite
conhec-las.
A afirmao faz referncia, dentre outras coisas, ao objeto de estudo da psicologia. Neste
sentido (assinale a alternativa incorreta):
R..... De acordo com a afirmao, os objetos da psicologia so formas expressivas, a
serem compreendidos como obras, atravs das quais um sujeito se d a conhecer.
P13....
Estudar o homem como unidade psico-fsica, como queria Wundt , impunha um desafio
metodolgico que ele tentou enfrentar propondo:
I) a utilizao do mtodo experimental, submetendo os sujeitos a um criterioso treino em
auto-observao e realizando testes em laboratrio.
II) a utilizao do mtodo introspectivo, no qual os sujeitos experimentais deveriam
relatar o mais detalhadamente possvel acontecimentos de sua experincia privada.
III) a utilizao dos mtodos comparativos das cincias da cultura, a fim de investigar os
processos de sntese criativa, entendidos como manifestaes da subjetividade humana.
Responda: verdadeiro o que se afirma em:
R.... I e III, somente.
P14....
A respeito do projeto de Psicologia formulado por Wundt, assinale a alternativa correta:
R.... Surpreendentemente, dada a predominncia das idias empiristas poca de sua
formulao, Wundt prope que a Psicologia, para dar conta de seu objeto a experincia
imediata dos sujeitos -, deveria ir alm da descrio dos processos elementares da vida
mental.
P15.....
Wundt ficou conhecido como o fundador da psicologia moderna. A respeito de suas
propostas tericas podemos afirmar que:
I. Focalizava o estudo dos elementos da experincia consciente separadamente.
II. Discordava do processo de associao mecnica e passiva dos elementos mentais
proposto pelos empiristas.
III. Utilizou o mtodo da introspeco ou percepo interna, obedecendo a condies
experimentais de controle.
R.... II e III so verdadeiras.
P16....
Wilhelm Wundt costuma ser reconhecido como um pioneiro na formulao de um projeto
de psicologia como cincia independente, na criao de instituies destinadas a
pesquisa e ao ensino da psicologia e na formao de psiclogos. Assinale a
alternativa incorreta sobre as caractersticas da nova psicologia de Wundt:

R..... Os sujeitos participantes dos experimentos no eram treinados

Exercicios 3
P1....
A respeito das idias psicolgicas que imperavam na cultura luso-brasileira no primeiro
sculo aps o descobrimento do Brasil (sculo XVI), possvel afirmar que (assinale a
alternativa incorreta):
R... Podemos considerar que as primeiras idias psicolgicas brasileiras trazidas pelos
jesutas mantinham o carter obscurantista medieval, negando ao homem a capacidade
de buscar a salvao
P2.....
Para identificar as primeiras idias psicolgicas brasileiras, devemos reconstruir
conhecimentos e prticas presentes nas primeiras dcadas da colonizao portuguesa
no Brasil. Nesta reconstruo, podemos evidenciar:
I) A preocupao em definir e descrever as emoes humanas, compreendidas como as
razes do comportamento.
II) A defesa da f como nico instrumento que levaria salvao da alma e a recusa em
buscar o auto-conhecimento.
III) O reconhecimento do ndio como pessoa, a partir da constatao de suas
caractersticas psicolgicas memria, vontade e discernimento.
Responda: verdadeiro o que se afirma em:
R.... I e III.
P3....
Ao resgatar, na produo intelectual do perodo colonial brasileiro, as primeiras
concepes que podem ser consideradas psicolgicas, Massimi observa que:
R.... A situao de colnia que impedia a fundao de instituies de ensino e pesquisa
em solo brasileiro dificultou o desenvolvimento de um saber brasileiro, vinculado nossa
realidade. A intelectualidade, no perodo, estava restrita aos jovens de famlias
abastadas que iam estudar na Europa e poucos eram aqueles que podiam, de maneira
autodidata, desenvolver um pensamento com caractersticas nacionais.
P4...
Sobre as idias psicolgicas brasileiras dos sculos XVII e XIX, Massimi afirma:
I. A poltica cultural da metrpole era manter o domnio das idias vigentes na colnia,
pela formao dos jovens brasileiros das famlias abastadas, que realizavam seus
estudos em Portugal, particularmente em Coimbra.
II. Os brasileiros que no tinham oportunidade de realizar seus estudos fora do pas e
buscaram individualmente se instruir demonstram em seus escritos o reconhecimento da
situao de desterro intelectual em que foram mantidos por Portugal.
III. Buscando a formao autodidata, os intelectuais brasileiros do perodo caracterizado
como barroco conseguiram suplantar o domnio de idias imposto pela metrpole e

atingiram um nvel de desenvolvimento superior ao portugus, no que se refere ao

conhecimento psicolgico.
IV. So caractersticas dos textos do perodo a concepo da vida como fluxo constante,
em que se contrapem a beleza e a decadncia, a alegria e a tristeza.
Analise as afirmaes e assinale a alternativa correta:
R... As afirmaes II e IV so verdadeiras, mas a III falsa.
P5...
De acordo com Massini (2007), o perodo institucional da histria das idias psicolgicas
marcado por uma concepo monista da relao mente-corpo. Com esta concepo,
quer-se afirmar que:
I) H uma ligao entre mente e corpo: as ocorrncias fsicas tm correspondncias
mentais.
II) H mecanismos independentes regendo os fenmenos fsicos e os fenmenos
mentais. Para estud-los, seria necessrio desenvolver uma metodologia monista.
III) Na medida em que corpo e mente so regulados por leis naturais, seriam aplicveis,
ao estudo da mente, os mesmos mtodos utilizados no estudo do corpo.
verdadeiro o que se afirma em:
R..... I e III, somente.
P6....
No perodo institucional da histria das idias psicolgicas, no Brasil, a Medicina toma a
si a tarefa de produzir sade e bem-estar ao homem, o que se justifica porque:
I) O estado fsico do corpo influenciava poderosamente nas operaes da mente.
II) Tanto o corpo quanto a mente eram regulados por mecanismos semelhantes que
poderiam ser identificados por meio da observao e da experimentao.
III) Da mesma forma que era possvel intervir nos fenmenos corporais, seria possvel
intervir e modificar, atravs de medicamentos e normas higinicas, certas condies que
determinariam o estado mental.
IV) Sendo regidos por mecanismos assemelhados aos que comandavam os fenmenos
mentais, os fenmenos fsicos poderiam ser controlados por meio da meditao, da
obedincia aos preceitos da tica, da filosofia e da teologia.
verdadeiro o que se afirma apenas em:
R.... I, II e III.
P7....
No sculo XIX chegou ao Brasil um novo ideal cuja preocupao central era a sade.
Convencionou-se cham-lo de Movimento Higienista. As idias psicolgicas do perodo
foram impregnadas pela proposta higienista brasileira, cujos objetivos eram (assinale a
alternativa incorreta):
R.... Permitir liberdade e criatividade criana, considerada o futuro da nao.
P8.....
Valendo-se dos altos ndices de mortalidade infantil e das precrias condies de sade
dos adultos, a higiene conseguiu impor famlia, a partir do sculo XIX, uma educao
fsica, moral, intelectual e sexual, inspirada em preceitos sanitrios. A respeito do
movimento higienista, incorreto dizer que:

R..... De acordo com as idias higienistas, os pais seriam os elementos mais indicados
para o estabelecimento, nas crianas, dos hbitos de higiene e sade.
P9....
Em 1865, para revalidar o diploma de Medicina que havia obtido pela Universidade de
Bruxelas, Luis Pereira Barreto apresenta Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro sua
obra Teoria das gastralgias e das nevroses em geral, considerada a primeira obra, no
Brasil, a manifestar o positivismo integral. A respeito das idias positivistas do autor,
correto afirmar:
I. O brasileiro tinha como caracterstica advinda da herana portuguesa uma capacidade
intelectual restrita, que no poderia ser suficientemente desenvolvida pela educao.
II. As condies vigentes na sociedade brasileira poderiam ser compreendidas como
pertencentes a um certo estgio de desenvolvimento, que poderia ser superado pela
educao.
III. As caractersticas do povo brasileiro eram determinadas por sua profunda
religiosidade, que deveria ser explorada e conduzida para o engrandecimento do Brasil,
como nao de eleitos.
R.... Apenas II.
P10....
A histria das idias psicolgicas no Brasil tradicionalmente dividida em quatro
perodos:
pr-institucional (at o sculo XVIII), perodo institucional (sculo XIX e incio
do sculo XX), perodo universitrio (a Psicologia comea a aparecer como
disciplina em cursos superiores) e perodo profissional (aps a regulamentao
da profisso). Abaixo voc encontrar diversas assertivas sobre as
caractersticas dos quatro perodos. Leia-as atentamente e, a seguir, assinale a
alternativa que as identifique corretamente:
I. Nesse perodo predominam as idias sobre processos psicolgicos veiculadas em
trabalhos de cunho religioso ou poltico, com forte influncia do pensamento europeu, e
que visam refletir sobre a organizao da sociedade e do estado brasileiro.
II. As principais influncias experimentadas pelos autores dessa poca, em geral
formados na Europa, provinham das matrizes filosficas escolstica, empirista ou
iluminista. Ao mesmo tempo, as observaes sobre a cultura indgena presentes em
relatos de viajantes e missionrios teriam tambm exercido certa influncia sobre as
obras filosfico-psicolgicas do perodo.
III. Nesse perodo, a Psicologia tem ainda suas produes no interior de outras reas do
saber, em especial na educao e na medicina, e se constitui como um saber utilizado
pelo poder poltico com o objetivo de criar uma ideologia e tecnologias apropriadas para
garantir a unidade do corpo social e a adeso dos seus membros lgica hegemnica.
IV. A realidade psquica passa a ser encarada no mais do ponto de vista religioso ou
moral, mas sim higinico. O que se visa com o estudo da subjetividade, a adaptao do
indivduo ao meio: seu bem-estar como pessoa integrada no mundo social.
R...I. pr-institucional; II. pr-institucional; III. institucional; IV. Institucional.
P11...

Abaixo so apresentadas algumas idias que podem ser relacionadas aos diferentes
perodos em que tradicionalmente dividida a histria das idias psicolgicas brasileiras.
Identifique-os e aponte a alternativa correta:
I. A psicologia brasileira desse perodo est caracterizada, portanto, por uma posio
iluminista que se entende capaz de contribuir para a manuteno do status quo. uma
psicologia comprometida com os grupos dominantes do perodo. A imagem de um
homem dotado de uma natureza humana livre, racional, que busca o novo, viso esta
herdada da Europa iluminista, surge forte e prepara o perodo seguinte, aliada a idias
de independncia.
II. As idias empiristas da poca trazem para o cenrio da produo das idias
psicolgicas preocupao com fenmenos de ordem sensorial. A sensao vista como
base das funes psicolgicas, e a loucura, como desorganizao das impresses
recebidas.
III. A relao entre a pedagogia e os estudos psicolgicos , neste momento, altamente
reforada, pois a educao vista como o grande fator responsvel pelo
desenvolvimento da sociedade, e embasar a proposta de trabalho em bases cientficas
atitude que o pensamento positivista da poca refora.
IV. A Psicologia se desenvolveu e tomou fora, sendo, a partir desse perodo, disciplina
obrigatria em cursos de Filosofia, Cincias Sociais e Pedagogia. Nas universidades de
So Paulo, Rio de Janeiro, Minas Gerais e Rio Grande do Sul, as equipes de Psicologia
cresciam com grandes nomes do perodo precedente.
R... I. pr-institucional; II. pr-institucional; III. institucional; IV. universitrio.
P12....
Leia as afirmaes abaixo e identifique a que perodo da histria das idias psicolgicas
brasileiras elas pertencem:
I. A Psicologia veio a se inserir nesse contexto em que a preocupao com a
maximizao da produo tornava-se um imperativo, sendo que sua contribuio deu-se
atravs de conhecimentos e tcnicas necessrios a empreendimento da racionalizao
do trabalho e da administrao cientfica do processo produtivo, essencialmente pelos
processos de seleo de pessoal e de instruo profissional.
II. Nesse perodo h um desgarramento do profissional autnomo em relao aos ncleos
acadmicos, havendo um desenvolvimento bastante grande de sociedades, associaes
de carter cientfico, extra-universitrias, que tm papel decisivo na consolidao da
profisso.
III. Os psiclogos j no so mais mdicos, padres ou professores. Grandes quantidades
de livros especializados so editados. Surgem pesquisas e novas tcnicas de trabalho e
investigao; conquista-se espao no mercado de trabalho.
IV. Nesse perodo a Psicologia se tornou imprescindvel para entender o funcionamento
do desenvolvimento infantil. A criana passava a ser pensada como possuidora de uma
natureza boa e pura, mas corruptvel. Todo o trabalho educacional deveria estar voltado
para manter sua natureza infantil, permitindo o desenvolvimento de um ser humano
criativo, espontneo, cheio de iniciativa, o homem que o capitalismo moderno
necessitava.
R....
I. universitrio; II. profissional; III. profissional; IV. universitrio.

P13...
A histria das idias psicolgicas no Brasil est dividida em quatro grandes perodos. Leia

as afirmativas abaixo e assinale a alternativa que identifique corretamente o(s)

perodo(s).
I. Nesse perodo predomina as idias sobre processos psicolgicos veiculadas em
trabalhos de cunho religioso ou poltico, com forte influncia do pensamento europeu, e
que visam refletir sobre a organizao da sociedade e do estado brasileiro.
II. As principais influncias experimentadas pelos autores dessa poca, em geral
formados na Europa, provinham das matrizes filosficas escolstica, empirista ou
iluminista.
III. Ao mesmo tempo, as observaes sobre a cultura indgena presentes em relatos de
viajantes e missionrios teriam tambm exercido certa influncia sobre as obras
filosfico-psicolgicas do perodo.
IV. A psicologia brasileira desse perodo est caracterizada, portanto, por uma posio
iluminista que se entende capaz de contribuir para a manuteno do status quo. uma
psicologia comprometida com os grupos dominantes do perodo. A imagem de um
homem dotado de uma natureza humana livre, racional, que busca o novo, viso esta
herdada da Europa iluminista, surge forte e prepara o perodo seguinte, aliada a idias
de independncia.
V. As idias empiristas da poca trazem para o cenrio da produo das idias
psicolgicas preocupao com fenmenos de ordem sensorial. A sensao vista como
base das funes psicolgicas, e a loucura, como desorganizao das impresses
recebidas
R... As proposies acima se referem apenas ao pr-institucional.
P14...
Podemos resumir a proposta de Titchener em afirmaes que assinalam os objetivos
visados em seu trabalho. A este respeito, correto afirmar que Titchener tinha:
I) Inteno de reduzir os processos conscientes a seus componentes fundamentais.
II) Inteno de determinar as leis de associao desses elementos.
III) Inteno de estudar os processos de sntese criativa ocorridos na associao dos
elementos da conscincia
IV) Inteno de relacionar os elementos da conscincia s suas condies fisiolgicas.
V) Inteno de relacionar os processos conscientes aos fatores culturais que os
determinam.
verdadeiro o que se afirma em:
R.... I, II e IV.
P15....
Considerando o trabalho desenvolvido por Titchener, dentro da proposta Estruturalista,
poderiam ser de interesse estudos envolvendo os aspectos da experincia apresentados
nas alternativas abaixo, exceto
R... a interrelao sensao-afeto na determinao do comportamento.
P16....
Analise as afirmaes abaixo, identificando se referem proposta de Wundt ou
proposta de Titchener:
I) A tarefa fundamental da psicologia analisar a conscincia, em suas partes separadas
e assim, determinar sua estrutura.
II) Cabe Psicologia identificar os elementos da conscincia, mas o mais importante
descobrir como estes elementos se compem na experincia perceptiva.

III) necessrio utilizar os mtodos das cincias da cultura para estudar a sntese
criativa.
Assinale a alternativa correta:
R...... A afirmao III est de acordo com a proposta de Wundt e a I est de acordo com a
proposta de Titchener.
P17.....
A respeito dos sistemas de psicologia de Wundt e Titchener correto dizer:
I. Ambos concebem a mente humana luz do mais estrito mecanicismo.
II. Ambos concebem a conscincia como composta de trs elementos ou estados bsicos:
as sensaes, as imagens e os afetos.
III. Ambos defendem uma teoria tridimensional dos afetos.
IV. Ambos concebem a psicologia como uma cincia pura e no aplicada
verdadeiro apenas o que se afirma em:
R.... IV.
P18.....
O psiclogo ingls Titchener estudou com Wundt na Alemanha e desenvolveu a maior
parte da sua psicologia nos Estados Unidos. Embora jurasse fidelidade ao sistema de
Wundt, o sistema Estruturalista de Titchener possua diferenas importantes. Abaixo, so
feitas afirmaes sobre estas diferenas. Analise-as.
I. Titchener props a existncia, nos indivduos, de um processo de sntese criativa, ao
qual denominou apercepo, enquanto Wundt permaneceu em suas pesquisas
estudando apenas o fenmeno da percepo sistemtica.
II. Titchener descarta o conceito da apercepo, em seus estudos, dedicando-se a
investigar os elementos mentais.
III. Grosso modo, possvel afirmar que enquanto Wundt estava interessado na
experincia como um todo, Titchener desejava decompor a experincia em seus
elementos constituintes.
R.... A afirmao III verdadeira, mas a I falsa.

Exercicios 4
P1....
Darwin (1872-1965) via as emoes como algo geneticamente programado nos animais
para fins de sobrevivncia. Considerando os seres humanos, analise as afirmaes a
seguir:
I. Desde o incio da vida, as emoes comunicam aos circunstantes informaes vitais
sobre o sujeito o choro tende a fazer com que o adulto providencie a remoo do
incmodo
II. Uma mesma situao pode provocar, conjuntamente, diferentes reaes emocionais.
III. As emoes indicam ao prprio beb a localizao do desconforto, sensibilizando-o
para determinados aspectos do ambiente.
Responda: Atestam o valor de sobrevivncia destacado por Darwin:
R.... O que se afirma em I e III.
P2....

...Como membros de uma espcie, ns nos associamos, nos conformamos, retribumos

favores, organizamos hierarquias e lamentamos a morte de uma criana. Um visitante
espacial poderia ser lanado em qualquer lugar que encontraria humanos danando e
festejando, cantando e prestando culto religioso, empenhados em esportes e
brincadeiras, rindo e chorando, vivendo em famlia, formando grupos. Ser humano ser
mais semelhante do que diferente. Em conjunto, as tendncias universais de
comportamento definem a natureza humana. Essas semelhanas de comportamento
derivam de nossa semelhana biolgica. Em termos genticos, somos todos similares.
Entre nossas diferenas genticas, apenas 6% so diferenas entre raas. Apenas 8%
so diferenas entre grupos dentro de uma raa. O resto mais de 85% - variao
individual no interior de grupos locais. A diferena gentica mdia entre dois aldees
islandeses ou entre dois quenianos muito maior do que a diferena entre dois grupos.
Assim, ressalta Lewontin (1982), se depois de uma catstrofe mundial s sobreviverem
islandeses ou quenianos, a espcie humana sofreria apenas uma reduo trivial em
sua diversidade gentica... (trecho extrado de Myers, D. Introduo Psicologia Geral.
Rio de Janeiro: LTC, 1999,p. 23).
Analise as afirmativas abaixo:
I - No trecho acima, as diferenas culturais so significativas na determinao do
comportamento humano.
II - Poderamos classificar as idias contidas no texto como ambientalistas.
III De acordo com o trecho acima, os fatores genticos nos tornam extremamente
semelhantes.
IV O trecho acima defende a importncia da considerao dos tanto dos fatores
genticos quanto dos ambientais, na compreenso do comportamento humano.
Responda:
R.... Apenas a afirmao III est correta.
P3.....
A teoria da evoluo, desenvolvida por Charles Darwin (1809-1882) teve um grande
impacto sobre a produo intelectual e cientfica do sculo XIX, e se apresenta como um
paradigma da concepo de homem de outros sistemas de pensamento dentro da
psicologia do sculo XIX e XX. Analise as afirmaes abaixo, de acordo com o
pensamento de Darwin.
I Ao longo das geraes, e sob a ao de um princpio fundamental da gentica o da
variao , ocorrem mudanas que podem ser bastante significativas, que produzem
diferenas observadas at hoje entre as espcies.
II A teoria da evoluo proporcionou aos funcionalistas uma srie de reflexes sobre o
papel da mente no processo de adaptao dos organismos vivos ao ambiente.
III A teoria da evoluo causou grande impacto na comunidade religiosa, pois seus
postulados iam frontalmente de encontro aos dogmas religiosos criacionistas.
IV Segundo Darwin, na natureza, a evoluo se daria por meio da seleo natural dos
organismos mais aptos ao enfrentamento dos problemas colocados pela adaptao.
Aqueles que possuem caractersticas que lhes permitam uma melhor adaptao s
condies do meio, conseguem chegar maturidade e encontrar um parceiro para
transmitir suas caractersticas aos seus descendentes, produzindo indivduos com mais
chances de sobrevivncia.
correto o que se afirma em:
R....I, II, III e IV.

P4.....
Herbert Spencer, filsofo ingls, foi um dos grandes organizadores e difusores da tese
evolucionista na Inglaterra do sculo XIX. Abaixo esto algumas afirmaes sobre o
Darwinismo Social de Spencer. Analise-as e assinale a alternativa correta:
I. Spencer defendia a criao de uma sociedade igualitria, baseada na propriedade
comum dos meios de produo e com a mnima interveno do Estado.
II. De acordo com Spencer, a sociedade deveria ter liberdade para se desenvolver por
conta prpria (laissez-faire), sem a interferncia do Estado na economia e no bem estar
da populao.
III. Afirmava que o carter humano e as instituies sociais se desenvolviam conforme o
princpio da sobrevivncia do mais apto, de modo que naes incapazes de defender
suas fronteiras criavam raas fracas ou escravas e, portanto, menos dignas de existir do
que as raas-mestras.
R.... Esto corretas as afirmaes II e III.
P5......
Os trabalhos de Charles Darwin, bem como de Francis Galton, tiveram significativa
influncia na corrente funcionalista, principalmente nos E.U.A. Leia atentamente as
afirmativas a seguir, considerando-as verdadeiras ou falsas.
I. A teoria de Darwin fez com que algumas vertentes tericas da Psicologia utilizassem o
estudo do comportamento animal para compreender o comportamento humano.
II. As tcnicas utilizadas por Darwin para coleta de dados no estavam baseadas apenas
nos aspectos fisiolgicos. Os psiclogos que compartilhavam da idias evolucionistas
puderam utilizar outras tcnicas que no apenas a introspeco experimental.
III. Os trabalhos de Darwin permitiram que algumas vertentes tericas da Psicologia se
dedicassem a estudar as diferenas individuais.
verdadeiro o que se afirma:
R.....Em I, II e III.
P6....
A respeito das idias evolucionistas e suas repercusses, afirma-se:
I. Houve marcante rejeio das idias de Darwin, particularmente nos setores em que as
idias criacionistas imperavam.
II. As teses de Herbert Spencer afastam-se das teses de Darwin, apresentando diferentes
concepes sobre a seleo natual.
III. Havia identidade entre as teses de Darwin e as de Herbert Spencer, que estendeu a
compreenso evolucionista ao estudo das sociedades humanas.
Est correto o que se diz em:
R.... I e II, apenas.
P7....
Para o funcionalismo o objeto da Psicologia deveria ser: (I) O modus operandi dos
processos conscientes e no sua estrutura e contedo, POIS (II) ao reduzir os processos
mentais a seus elementos componentes chegava-se a seu modo de funcionamento.
Pelo explicitado acima correto afirmar que:
R...A afirmativa I est correta, porm a II incorreta.

P8...
Em paralelo ao desenvolvimento da psicologia de Wundt e Titchener, surge o movimento
da Psicologia Funcionalista. Qual das alternativas abaixo no descreve corretamente
algumas das influncias sofridas por essa corrente da psicologia?
R...As produes da filosofia e fisiologia sobre a teoria da conexo dos elementos
mentais.
P9...
A respeito da Psicologia Funcionalista, afirma-se:
I Estudava a mente, tentando entender sua composio, seus elementos bsicos e sua
estrutura.
II Consistia num protesto contra o estruturalismo de Titchener, considerando que este
trazia poucas contribuies para a compreenso do funcionamento da mente.
III Tinha como objetivo responder quais so as funes da mente e quais as aes e
processos so por ela gerados.
correto o que se afirma em:
R....II e III, somente.
P10...
O Funcionalismo foi grandemente influenciado pelas idias de Charles Darwin. A respeito
desta influncia, assinale a alternativa incorreta:
R.... Teve como consequncia a negao dos estudos do comportamento animal.
P11...
A respeito do desenvolvimento da Psicologia Aplicada nos Estados Unidos, analisa as
afirmaes abaixo, classificando-as em verdadeiras ou falsas.
I. O movimento em direo construo de uma psicologia prtica s teve condies de
ocorrer aps a sedimentao do pensamento funcionalista nos Estados Unidos.
II. Alm da aceitao de uma psicologia prtica nos Estados Unidos, o desenvolvimento
da psicologia aplicada foi impulsionado por fatores econmicos vinculados ao rpido
crescimento do nmero de laboratrios de psicologia neste pas.
III. Teve em James Cattell um de seus representantes, promovendo uma abordagem
prtica com a aplicao de testes no estudo dos processos mentais.
IV. O desenvolvimento de testes para aplicao grupal por psiclogos norte-americanos
foi interrompida pelo exrcito em funo da 1 Guerra Mundial.
Assinale a alternativa que apresenta o resultado de sua anlise:
R.... F V V F

P12.....
A independncia da Psicologia enquanto cincia foi questionada pelo modelo positivista
de cincia, formulado por Comte. Sobre este modelo, assinale a alternativa incorreta:
R..... As explicaes positivas buscariam, independentemente da descoberta das leis que
regem o funcionamento dos fenmenos estudados, descobrir as causas primeiras dos
fenmenos estudados a que Comte chamada gnese metafsica.

P13....
O positivismo desenvolvido por August Comte em meados do sculo XIX definiu como o
conhecimento cientfico deve se desenvolver. Sobre esse sistema filosfico, podemos
afirmar que:
I) Para o positivismo, a funo da cincia alcanar a previsibilidade das leis naturais,
para que os fenmenos da natureza possam ser controlados e utilizados
tecnologicamente.
II) A filosofia positivista difere da emprica por no observar o fato em si, mas as leis
constantes entre os fenmenos e que constituem o fato.
III) Com base no pensamento positivista, a psicologia no teria dificuldade em se afirmar
como cincia, pois seu objeto de estudo, seja a conscincia, seja o comportamento,
observvel por meio de seus produtos positivos.
Podemos concluir que:
R.... Apenas I est correta.
P14....
O sculo XVIII, entre diversos outros movimentos, representa o auge do Iluminismo,
quando a Razo tomada como objeto para descobrir-se seus limites e possibilidades.
Nesse sculo destacam-se as obras de Kant e, no sculo XIX, de Comte. Analise as
afirmativas abaixo sobre os pensamentos desses dois autores e assinale a falsa:
R.... apreenso absoluta da realidade tal como esta se apresenta totalmente possvel,
como atestam Kant e Comte, quando retomam as idias racionalistas.
P8... A independncia da Psicologia enquanto cincia foi questionada pelo modelo
positivista de cincia, formulado por Comte. A este respeito, afirma-se (assinale a
alternativa incorreta):
R... Comte no acreditava na possibilidade de a razo conhecer o mundo e pensava que
isto s seria possvel se o homem conseguisse ampliar sua conscincia para alm dos
objetos tal como se mostram e atingir a essncia dos objetos positivos.
P15...
Alm do racionalismo cartesiano, outra importante corrente filosfica foi o empirismo.
Podemos afirmar que o empirismo:
I. Apoiava a existncia das idias inatas.
II. Defendia que a mente apenas adquiria conhecimento por meio da experincia
sensorial.
III. Para os empiristas, as idias simples podiam formar idias complexas, atravs da
associao.
Assinale a alternativa correta
R.... II e III so verdadeiras.

P16...
A teoria da associao, criada por empiristas britnicos foi um passo significativo no
sentido de considerar a mente, tal como o corpo, uma mquina. De maneira geral, o

conceito de associao inclui:

I A noo de que o processo de associao de idias independente da experincia do
indivduo
II A noo de que idias simples podem ser conectadas ou associadas para formar
idias complexas.
III A noo de que fatores como contigidade, semelhana ou repetio poderiam
facilitar a associao de idias Assinale a alternativa correta:

R....Apenas as afirmaes II e III so verdadeiras.

P17a... Assinale a alternativa correta sobre o empirismo:
R.... Empirismo a busca do conhecimento mediante a observao da natureza e a
atribuio de todo o conhecimento experincia.
P17....
Assinale a alternativa que apresenta uma importante diferena entre o pensamento de
John Stuart Mill e o dos demais associacionistas:
R....As idias complexas so formadas a partir das idias simples que adquirem novas
qualidades, no sendo uma mera somatria dos elementos originais.
P18...
John Stuart Mill, filho de James Mill, foi um filsofo que combatia a posio mecanicista
de seu pai: a viso da mente passiva que reage mediante estmulo externo. Para John, a
mente tinha um papel ativo na associao de idias. Essa posio fica clara no conceito
de:
R...Sntese criativa: as idias complexas formadas a partir de idias simples adquirem
novas qualidades e a combinao dos elementos mentais cria um elemento maior ou
diferente da soma dos elementos originais.
P19....
Os estudos fisiolgicos da sensao e da percepo dominaram o cenrio da fisiologia do
sculo XIX, trazendo importantes contribuies para a psicologia que seria inaugurada
ainda neste sculo. Assinale a alternativa falsa:
R....Em seus experimentos, Fechner mediu com preciso apenas os fatores objetivos do
estmulo, pois era impossvel medir a sensao mental.
P20...
Fechner um dos pesquisadores que mais contribuiu para o desenvolvimento da
psicologia experimental. Suas pesquisas sobre limiar absoluto e limiar diferencial
contriburam para:
R.....O desenvolvimento de tcnicas de sensibilidade, estudando as relaes entre
sensibilidade fsica e sensibilidade psquica.

P21....
Quais as contribuies da fisiologia, no sculo XIX, para a psicologia?
I - Legitimao da validade e importncia da metafsica como meio de estudo de
fenmenos psicolgicos.
II A realizao do mapeamento gentico e a sua influncia no comportamento.
III A investigao experimental dos mecanismos fisiolgicos que esto na base dos
fenmenos mentais.
IV A realizao do mapeamento e da quantificao dos processos inconscientes,
responsveis pelos comportamentos.
Assinale a alternativa correta:
R....Apenas a afirmao III verdadeira.
P22....Qual foi a grande contribuio de Ernst Weber e Gustav Theodor Fechner para a
psicologia? Assinale a alternativa correta:
R....Criaram mtodos experimentais precisos para o estudo do relacionamento
quantitativo entre as sensaes mentais e um estmulo material, atravs da medio dos
limiares da sensibilidade.