Estudo Sobre o Satanismo Infiltrado Nas Igrejas Cristãs
Estudo Sobre o Satanismo Infiltrado Nas Igrejas Cristãs
Estudo Sobre o Satanismo Infiltrado Nas Igrejas Cristãs
CRISTS
Antes de abordarmos o tema acima, de vital importncia
entendermos primeiro o que o satanismo e como ele funciona:
A IGREJA DE SATANS
A igreja de satans foi oficialmente criada por Anton Szandor
La Vey (1930-1997), em 30 de abril de 1966. O mesmo La
Vey foi o escritor da bblia satnica.
A sede dessa igreja fica em So Francisco (Estados Unidos),
cidade mundialmente conhecida por seus habitantes
predominantemente lsbicas e homossexuais.
No Brasil a igreja de satans foi fundada em abril de 1997
por Lord Ahriman, conhecido como Deacon Paulo. Em 1998,
com o desaparecimento do lder mundial da igreja, o
deacon Paulo passou a atuar de forma totalmente
independente, sem precisar prestar contas sede. As
igrejas so chamadas grottos.
CONVICES E PRTICAS DA IGREJA DE SATANS
Eles no adoram uma deidade viva. A nfase principal
recai sobre e no poder e autoridade do satanista
individualmente em lugar de um deus ou deusa;
Eles acreditam que no existe nenhum redentor que deu
sua vida pela humanidade que cada pessoa a prpria
redentora dela mesma, completamente responsvel pela
direo de sua prpria vida;
O satanismo alega respeitar e exaltar a vida. Dizem que as
crianas e animais so as mais puras expresses desta
fora de vida, e como tal sagrado e precioso.
AS NOVE CRENAS SATNICAS
1.Sat representa os prazeres, no a abstinncia;
2.Sat representa uma existncia vital, no um sonho
espiritual;
3.Sat representa a sabedoria imaculada, no a hipocrisia;
4.Sat representa a bondade para aqueles que o servem, no
o amor ingrato;
5.Sat representa a vingana, no o dar a outra face;
6.Sat representa a responsabilidade para o responsvel, no
o ficar ao lu;
7.Sat representa o homem como um outro animal, todavia
melhor, ou muitas vezes pior que os que andam em quatro
patas, graas s suas crenas espirituais e ao seu
desenvolvimento espiritual. isso que faz do homem o
mais viciado dos animais;
8.Sat representa tudo o que chamado pecado, o que pode
conduzir a uma gratificao mental, fsica ou emocional;
9.Sat o melhor amigo que a igreja jamais teve.
ONZE REGRAS SATNICAS
1.No d a sua opinio ou conselhos se a pessoa no lhe
pediu;
2.No d importncia s suas angstias ou problemas alm
do que verdadeiramente necessrio;
3.Quando encontrar com outras pessoas mostre-lhe respeito,
ou do contrrio, no as encontre nunca mais;
4.Se algum lhe contraria ou lhe trata como a um animal,
trate-o cruelmente e sem piedade;
5.No faa uma investida sexual sem que o sinal para o
acasalamento tenha sido dado;
6.No d o que no seu, principalmente se isso for uma
carga para a outra pessoa e venha a lhe provocar
dissabores;
7.Reconhea o poder da magia que voc empregou com
sucesso para obter seus desejos. Se voc renegar os
poderes e a magia, depois de uma sesso, perder tudo o
que conseguiu;
8.No se queixe de nada seno do que seja necessrio;
9.No faa mal s crianas;
10.No mate os animais, salvo se for para salvar a sua vida
ou se defender;
11.Quando sair, no perturbe uma pessoa. Se algum lhe
perturbar, diga-lhe para parar; se ele continuar
perturbando, tome uma providncia para que ele pare;
RITUAIS E CERIMNIAS
1.Magia de sexo (inclui masturbao);
2.Ritual de felicidade;
3.Ritual de destruio ( inclui magia negra )
REGRAS DE COMPORTAMENTO
1.A orao intil pois distrai as pessoas;
2.Os membros desfrutam de indulgncia em vez de
abstinncia. Eles praticam com alegria todos os sete
pecados cristos (ganncia, orgulho, inveja, dio, luxria,
glutonaria e indolncia). Se um homem bater em sua face,
bata na dele tambm;
3.Faa aos outros como eles fazem a voc. Se ocupe
livremente de atividades sexuais, conforme suas
necessidades exigem( que podem ser com um s parceiro
ou tendo sexo com muitos outros; pode ser do tipo
heterossexual, homossexual ou bissexual, usando fetiches
sexuais como desejar;
PROGRAMA DE TRABALHO POLTICO
1.Terminao do mito de igualdade para tudo;
2.Taxa para todas as igrejas;
3.Remover qualquer convico religiosa que esteve
incorporada legislao.
SATANISMO INFILTRADO
Mais do que abordar o tema, vamos apresentar abaixo uma
carta recebida por este ministrio, que serve de alerta para
abrir os olhos do povo de Deus, para que no sejamos
displicentes e no subestimemos o nosso inimigo, o diabo,
que nos rodeia, buscando sem cessar, a nossa queda.
Serve tambm para as igrejas que adoram pregar
prosperidade, levando pessoas a descer s guas do batismo,
e a servir a Jesus, sem lhes preparar e ensinar a s doutrina.
NTEGRA DA CARTA DE UM SATANISTA ENDEREADA A UMA
IGREJA DE BRASLIA
Braslia (DF), 28 de Setembro de 1999.
Caro Irmo em Cristo.
MISSIONARIOS DE SATANAS Cautela Com os nossos
melhores cumprimentos tomamos a liberdade de encaminhar
uma copia da correspondncia, recebida em nosso Gabinete,
para que o irmo, caso julgue oportuno, comunique e alerte
seus lderes e sua membresia dos perigos a que estamos
expostos e para que tenham todo cuidado ao se fraternizarem
com as pessoas que se imiscuem e se misturam em nosso
meio.
Que essa carta possa servir tambm, de alerta a todo o Povo
Evanglico e no somente aos seus lideres. Que Deus
abenoe a todos ns com sua Sabedoria para que saibamos
perceber, nessas pessoas, que se dizem Missionrios,
Pastores, Obreiros etc, os seus reais sentimentos e seus
verdadeiros desgnios e que sejamos fortes para
enfrentarmos o mal com corao fiel e firmado na Palavra.
Mais uma vez, colocamos nosso mandato e as possibilidades
que temos nas Comisses de que participamos disposio
do querido Irmo, como, tambm de sua Igreja e das
diversas Igrejas, denominaes e lideranas evanglicas, que
porventura venham a necessitar da humilde contribuio que
esteja ao nosso alcance.
Saiba que essa disponibilidade no apenas formal, de
corao para ser utilizada sempre.
Pedindo a orao de sustentao dos irmos, colocamos
nosso Gabinete a sua inteira disposio, bem como de deus
staff.
Cordialmente, em Cristo,
Pr. De Velasco
Deputado Federal SP Lder do PST
Bsb, 7/junho/99.
Meu nome Edson Motta, fui recebido nesta igreja no dia 22
de setembro de 1996, estive conversando com o senhor por
duas vezes no seu gabinete nos dias 18 de junho (quando
cheguei Braslia) e 13 de agosto quando o senhor me deu
uma ficha para ser preenchida. Disse ao senhor na ocasio
que estava vindo de Recife e que queria uma nova chance de
reiniciar minha vida, j que tive alguns problemas l, mas que
queria poder confiar em algum lder evanglico. O senhor me
aceitou como membro sem questionar muita coisa, apenas
pediu que eu providenciasse junto secretria Eliane o
pedido da carta de transferncia. Esta foi a igreja que eu tive
mais facilidade de ingressar. O senhor no imaginava na
poca quem o senhor estava recebendo como seu membro.
Assim como vocs tm missionrios, outras igrejas tambm
tm. Assim como vocs evanglicos treinam esses
missionrios para a obra, nos tambm treinamos os nossos e
o que o senhor no imaginou foi que eu seria um missionrio
altamente treinado para trabalhar em sua igreja em funo
preestabelecida. Quero agora realmente me apresentar. Sou
Edson Motta, missionrio de Satans, pertencente igreja
que aqui no Brasil ficou conhecida como Igreja do Diabo.
Temos vrios tipos do que vocs chamam de obreiros ns
chamamos de Enviados e Missionrios. Os Enviados so
pontos de contatos para a atuao dos nossos Missionrios.
Est achando isso tudo algo parecido com filme ou coisa
semelhante? O senhor no sabe nem a metade.
Antes, penetrvamos nas igrejas, fazamos nosso trabalho e
saiamos como se nada tivesse acontecido e ficvamos apenas
com os louros para ns mesmos. Hoje, quando o trabalho
missionrio eficaz, isto , alcanamos nosso intento, temos
relatado aos lderes envolvidos, para que eles percebam quo
bobos, ingnuos e sem experincia eles so diante de ns.
Este o caso de vocs. Ao relatarmos no final de tudo o que
aconteceu, j ocorreu de alguns pastores to decepcionados
com tudo aderirem ao nosso movimento, pois esto to
quebrados e decepcionados que fica fcil, fcil a adeso. Sem
contar que estes nomes vo para o nosso computador e que
so alvo de nossas rezas constantemente.
Bem, como acontecem as coisas em nossas igrejas? Temos
cultos semelhantes aos de vocs, mas no em templos,
somos mais discretos e as vezes usamos associaes como
faixada. Nesses cultos acertamos detalhes quanto a nossa
atuao em todo o Brasil. No temo medo de nada. Estamos
dispostos a pagar com vida, se bem que isto no preciso, j
que temos o apoio de gente de escalo alto.
Primeiro escolhemos estrategicamente igrejas chaves em
diversas regies. Nem sempre escolhemos pessoas
especificas, escolhemos igrejas. A igreja de vocs no causou
interesse aps uma apresentao do Grupo Razes em So
Paulo quando informalmente um dos componentes
conversando com um dos nossos Enviados sobre quanto
igreja era boa e como estava crescendo em Braslia. Outras
igrejas em Braslia nos interessaram (como ainda nos
interessa), mas resolvemos investigar. Vrias foram s vezes
que nossos Enviados visitaram esta igreja. Um deles lanou
um Cd gospel num culto de vocs; outra fez uma entrevista
para ingressar no INOVI querendo ensino a distancia, uma
Enviada nossa teve gabinete com o Pastor Herclito antes
dele ir para Frutal, enfim pouco a pouco fomos conhecendo o
potencial da igreja e de seus lideres, bem como pontos
fracos. Vimos que esta igreja gozava de um renome na
cidade, seus pastores e a pastora eram tidos como
honrados e que ela estava sendo considerada uma das
melhores da cidade. J havamos cuidado da Igreja Filadlfia
e agora estava pronto o plano.
Antes o nosso alvo era apenas diviso da igreja, disseminao
de fofoca, queda de pastores, etc... Hoje vamos alm, pois
queremos deixar alm de tudo isso a sensao de culpa que
corri por dentro e estremece e tambm a percepo de quo
frgeis so e como esto sendo muito mais usados pelo que
vocs chamam de o Enganador (que para ns chamado de
Mestre). Enganador este que vocs tanto guerreiam contra,
mas que na verdade vocs servem de uma maneira velada.
Forte, no ? assim que ns, servos do Enganador, somos e
agimos.
Quanto igreja Filadlfia, estivemos l (no eu, mas uma
outra equipe) por trs anos, levando disseminao e diviso.
Planejamos o flagrante do Pastor Djair e acionamos o jornal
para estar l no dia certo para a grande manchete.
Decidimos ento que era a hora do nosso Missionrio no
caso eu entrar em ao. Quando decidimos entrar em ao,
j tnhamos um plano muito bem estabelecido, pois
trabalhamos somente com planos a longo prazo (variando
entre dois e trs anos), pessoas bem posicionadas,
informaes certas e acima de tudo, pessoas chaves na mira.
Em junho de 96 comecei meu trabalho ao contactar o senhor,
Bispo. Me encaminhar para a Elaine foi como vocs dizem
uma beno, j que l foi meu primeiro terreno frtil. Foi l
que instalei minha primeira escuta. Isso mesmo. Por aquela
secretaria eu passei quatro vezes e ela me deixava entrar,
como todo mundo, quando estava trabalhando no
computador. Certa vez ela me deixou sozinho e eu coloquei a
escuta debaixo de uma das mesas. Como tive informaes!
Ali foi o nosso comeo e que excelente comeo. Ali ficamos
sabendo dos planos para a reforma. Ouvimos tambm toda a
reunio que fizeram num sbado pela manh para os ltimos
acertos do novo estatuto e quem seria a pea chave para que
nos atacssemos. Tudo que aconteceu ali temos gravado em
fita.
Com aquelas informaes j conseguimos manipular algumas
situaes. Foi o que precisvamos para a primeira carta e
assim o fizemos. Bingo. Como o Bispo ficou abalado. Fez uma
reunio com os pastores. Neste tempo, j havamos instalado
mais uma escuta no gabinete do Pastor Nilson. Temos
atendimentos e atendimentos gravados, alguns conselhos
bons, outros nem tanto, algumas conversas mais speras,
mas nada muito comprometedor, mas enfim j tinha em
mos dois lugares para obter informaes, mas eu queria
mais, porque assim que eu fui treinado; tenho que detonar.
Este o nosso lema.
Precisava ter uma escuta no gabinete do Bispo, afinal, e l
que tudo acontece. Enquanto ele trabalhou no gabinete do
pastor Nilson eu o monitorei, mas pouca coisa consegui, pois
foi num tempo que se falava quase que s na reforma. De
importante desse tempo, tenho gravado uma conversa do
Bispo Antonio com a pastora Vilma sobre o pastor Nilson;
uma conversa do pastor Nilson, Joel e Pastora Vilma sobre
uma placa que havia sido entregue ao Joel; uma conversa
com do Bispo com o Pastor Joel sobre o louvor e instalao de
tomadas para o som da igreja; duas conversas com a
arquiteta Emilia, etc. Nada muito importante.
No estvamos tendo muito progresso. Mas como eu disse,
trabalhamos a longo prazo.
O senhor, Bispo, pode ate estar pensando como eu e minha
equipe conseguimos tudo isso. uma rede to grande
envolvida que o senhor no tem idia. Para o senhor ter uma
pequena noo, eu tenho curso de detetive particular, porte
de arma, equipamentos de todos os tipos, desde bina a
escutas, alta tecnologia, etc. Toda a mina equipe formada
secularmente e tambm na prpria igreja. Quer saber? Vi
vocs falando tanto sobre guerra espiritual principalmente
nas sextas feiras e vocs no sabem nada sobre isso. Ns
sabemos o que guerra.
Quer saber como entrei nos gabinetes para instalar a escuta?
No seu, quando os operrios foram instalar uma sanca de
gesso. Tinha tanta gente que ningum nem percebeu. Nos
outros gabinetes, junto com o pessoal da limpeza do ar
condicionado. O da pastora Vilma foi ltima escuta a ser
instalada, pois ela sempre deixava o gabinete fechado e
quando consegui, achei que deveria ter feito antes, pois ali
o lugar onde sem sombras de duvidas as pessoas choram as
magoas. Soube tanta coisa intima de tanta gente da igreja. A
pastora sabe de segredos ali que at Deus duvida. S que ns
tambm sabemos! Ns descobrimos o dia em que eles iam
fazer a manuteno. Enquanto a equipe entrava num
gabinete, eu falava com a secretria ou o zelador para abrir
outro e foi fcil. Para tirar a escuta fiz a mesma coisa. Sou
profissional e sou um missionrio muito bem usado. E olha
que eu nem sou dos melhores.
Aps ter instalado as escutas nos gabinetes tudo ficou muito
fcil. Tentei uma porta no INOVI, mas a Elizabeth nunca me
deixou nem entrar. Chegamos a instalar uma escuta l, num
dia de matricula, era um domingo noite e s estava o
dicono Roberto atendendo e muitas pessoas esperando. Ele
nem me viu entrar e sair, mais no foi bem plantada a
escutas achamos que um dos da limpeza a estragou.
Acabamos retirando quando houve uma mudana de mveis.
Mas o melhor estava sendo programado. Juntamos todas as
informaes que tnhamos. Gabinetes do Bispo com o Pastor
Herclito e esposa, conversas do Bispo com pastores, uma
conversa de uma tal Luzia com a Pastora Vilma no gabinete
do Bispo onde ela estava sobre Frutal.
Sabe como monitorvamos os gabinetes? Com uma van
estacionada ora no prdio em frente igreja, ora estacionada
nos fundos, em frente ao gabinete do Pastor Nilson. Pensa
que isso s acontece em filmes ou nos ministrios pblicos?
Isso mais fcil de fazer do que vocs pensam.
O Bispo singular. No toa que Bispo. Comentrios
curtos, com reticncias no final, afinal, para um bom
entendedor pouco suficiente.
Alguns conselhos do Bispo No, no precisa fazer o curso
de batismo no. Voc vem aqui umas duas tardes e eu
converso com voc e voc se batiza.Depois diz ao Pastor
Nilson que est dando todo o apoio ao curso de batismo. D
o cano nos agiotas. Agiota no merece pagamento. "Alguns
impostos deveriam ser sonegados, eu no condeno quem no
paga alguns impostos. E por ai vo os sbios conselhos. E as
frases. Elogio para mim desprezvel, mas vive se auto
elogiando no plpito. Faa o que fao que d certo.
Aps o envio que fiz da 3 carta, recebi uma ordem superior
de retirarmos as escutas dos gabinetes, pois pela escuta
soubemos do acionamento da policia civil. Escutamos tudo e
conseguimos, desta vez com um pouco mais de dificuldade,
retir-las. Ainda deve ter alguma marca debaixo das mesas.
Vo l correndo verificar. Parecem meninos curiosos. To
infantis.
Viajamos para processar e editar o material que recolhemos e
quando eu voltei na sexta-feira passada apenas para verificar
a repercusso de terem ficado com a cara no cho por
perceberem que foram feitos de bobos, eu que fiquei com o
queixo cado quando no domingo soube da ultima sobre a to
estimada, reverenda, professora, diretora e muito mais (como
o Pastor Nilson a trata).
Nosso intuito aqui nessa igreja era testar algumas tticas
novas, jogando pastores e lideres uns contras os outros e
enfraquecendo toda a igreja com desconfianas, fofocas e
dvidas. A ttica era: ataca-se frontal e explicitamente um
dos lderes e indireta e implicitamente outro colocando outros
como vitimas de maneira a gerar discrdia, autodefesa,
dvidas e desconfiana. Alcanando isso, passamos para a
segunda fase um pouco de temor misturado a mais um pouco
de ataque. infalvel. Tnhamos em mente usar o pastor
Nilson como Judas detonando-o e destruir o pastor Herclito e
pastora Vilma que so os queridinhos do povo de uma vez s,
um explicitamente e ela implicitamente. Obviamente
atingiramos em cheio o Bispo e seu ministrio.
Escrever esta carta de grande alegria para mim e toda a
minha equipe (ficou at parecendo com frases que vocs
usam, estou ficando craque nisto tambm). E a premiao de
atestar para vocs o quanto somos superiores e o quanto
vocs no entendem nada de guerra. Tantos so os detalhes
que eu poderia expor e tantas so as tcnicas de conseguir
informaes no meio de pessoas to ingnuas e
despreparadas para a vida e principalmente para a vida que
vocs chamam de ministrio. (elegvel) Vocs no sabem
nada. Vimos todos vocs correndo de um lado para outro to
tontos sem saber o que fazer com uma merea de carta
annima. Saram atirando para todo lado em vo. Ouvimos
conversas entre os pastores que demonstravam um medo
tremendo de estarem sob suspeita, mesmo sabendo que no
tinham feito nada. Foi hilrio. Ouvimos comentrios em
piedade, disse me disse, explicaes do inexplicvel.
No se preocupem, minha misso por aqui acabou. Quando
vocs receberem esta carta eu estarei sendo aceito numa
igreja no Rio de Janeiro. Aguardem e vocs sabero que
grande estrago fizemos ali.
Sabem onde eu morava? Em frente da igreja. Observava tudo
o que l acontecia. Vamos, saiam correndo, investiguem,
vocs so tolos.
Bons sonhos para vocs. Prestem mais ateno na
manuteno do ar condicionado.
Edson Motta Missionrio.
ESTRATGIAS SATNICAS PARA A DESTRUIO DAS IGREJAS
CRISTS
Os satanistas so cuidadosamente treinados para se infiltrarem e
destrurem igrejas crists. O objetivo de Satans fazer com que
cada igreja fique parecida igreja de Laodicia, que descrita em
Apocalipse 3:15-16.
As igrejas cheias de membros passivos que no se incomodam em
estudar a Bblia e que mesmo "tendo forma de piedade, negam,
entretanto, o poder...", como descrito em II Timteo 3:5, no so
ameaa a Satans.
Satanistas do mais alto nvel freqentam igrejas evanglicas. Os
ataques de Satans viro das prprias igrejas, especialmente em
pocas de prosperidade. A Bblia nos avisa acerca destes ataques em
Atos 20:25-31, II Corntios 11:13-15 e em Judas 4.
A seguir os oito pontos bsicos de ataque ensinados por Satans a
seus servos para serem
usados na destruio das igrejas de Cristo:
1- Profisso de f
Em primeiro lugar o satanista deve fazer uma "profisso de f".
preciso que eles finjam serem salvos para ganharem a credibilidade
junto igreja. Nas igrejas que so feitos apelos, a pessoa vai
frente, normalmente at com lgrimas nos olhos, fingindo ter sido
salva. Se a igreja for renovada, em que dada grande nfase ao dom
de lnguas, o satanista falar em lnguas. Isto no problema, pois
os demnios podem falar em lnguas facilmente. por isso que Deus
d importante nfase na interpretao, como escrito em I Corntios
14:26-28.
Esta parece ser uma das reas de maior confuso entre os cristos.
Os satanistas podem e fazem uso do nome de Jesus. Podem pregar
e ensinar acerca d'Ele e usar o Seu nome nas oraes, etc. Os
versculos mostrados em Lucas e Mateus, claramente, ensinam sobre
isto. A nica coisa que no podem fazer passar no teste de I Joo
4. Eles no podem olhar dentro de seus olhos e dizer: "Jesus Cristo
que Deus, que veio em carne, morreu na cruz e ao terceiro dia
ressuscitou e agora est assentado mo direita de Deus Pai; este
Jesus o meu Senhor e Salvador e Mestre". Ah! Mas eles podem
dizer "Jesus salva-me". Contudo, de qual Jesus estaro falando? O
prprio Jesus falou que muitos viriam no nome d'Ele. Eles tambm
conseguem ler ou repetir uma confisso ou profisso de f em Jesus
Cristo. Eles podem e lem a Bblia. Se perguntar a eles se o Jesus
Cristo que veio em carne Salvador deles, podero mentir e
responder "sim". Porm, no podem, com a prpria boca, fazer a
declarao mencionada anteriormente (o teste de I Joo 4).
2) Adquirir credibilidade
Os satanistas adquirem credibilidade junto s igrejas de muitas
maneiras. Depende da particularidade de cada igreja. So
freqentadores assduos e pode-se contar com eles para ajudar em
quaisquer projetos porque esto sempre dispostos. No s
conseguem credibilidade desse modo, como tambm conseguem
conhecer a igreja e seus membros. A, no se leva muito tempo para
descobrir quem est e quem no est verdadeiramente
comprometido com Cristo.
O dinheiro uma grande arma. Se a igreja for grande e rica, eles
contribuem regularmente e, gradualmente, aumentam a contribuio
at se tornarem um dos principais suportes financeiros. Nas igrejas
pequenas em que os membros, em sua maioria, so pobres, eles no
fazem alarme com somas exorbitantes em dinheiro, mas
gradualmente e, cuidadosamente, aumentam as contribuies at
que os programas se tornem dependentes de seus suportes
financeiros. Naturalmente que a Irmandade providencia o dinheiro
que eles do.
3) Destruir a base da Orao
Um dos mais simples e importante alvo de Satans afastar a orao
da igreja. So tantos os versculos acerca da orao que no
conseguiramos listar todos. Uma igreja forte uma igreja que ora. A
orao requer auto disciplina, mas infelizmente a maioria dos cristos
gasta muito pouco tempo em orao. Eles podem arrumar diversas
formas de destruir a orao da igreja, todas sutis, mas geralmente
muito eficientes.
4) Rumores
Uma vez que a base da orao esteja destruda, os satanistas ficam
livres para fazerem o que quiserem. Uma das coisas mais fceis a
fazer so os rumores. A fofoca uma das principais armas de
Satans. Pouqussimas pessoas so fortes o bastante para no passar
adiante um comentrio. Os satanistas podem, facilmente, destruir a
credibilidade de um pastor e de cristos verdadeiros numa igreja,
atravs de rumores. Insistimos com os lderes de igrejas a que sejam
extremamente cautelosos. Nunca v sozinho casa de um membro
do sexo oposto para aconselhar ou ajudar. Poder ser facilmente
incriminado, mesmo que no tenha feito algo inconveniente ou
errado. Quem poder prov-lo? As carreiras de muitos pastores
foram destrudas por atitudes assim. I Tessalonicenses 5.22 diz
"Abstenhai-vos de toda a aparncia do mal". Cada cristo deveria
cuidadosamente seguir este versculo.
5) O Ensino e a mudana de doutrinas
Os satanistas sempre cobiam posies de mestres nas igrejas, e
podem fazer tremendos estragos nestas posies.
No se engane. Nas maiores e mais ricas igrejas de nosso pas, h
um nmero considervel de ministros que so satanistas. A influncia
deles muito grande e conseguem fazer grandes estragos porque os
cristos so preguiosos para estudar a prpria Bblia e checar o que
eles ensinam.
So trs as reas bsicas em que ensinam:
a) Orao: Eles fazem da orao um procedimento muito
complicado. Ensinam que h inmeros passos que um crente deve
tomar para certificar-se de que est em um relacionamento "correto"
com Deus antes de obter qualquer poder pela orao ou, at mesmo
de ser ouvido pelo Senhor. Eles usam e torcem muitos versculos
para legitimar suas falsas doutrinas. Os membros leigos so
desencorajados da orao porque a mesma apresentada como um
fardo, e, muito complexa.
b) Uma das mais destrutivas doutrinas satnicas de hoje a
mensagem da sai e da riqueza. uma maneira de evitar que as
pessoas se disponham ao sofrimento para ajudar um outro irmo, e
tambm, desencoraja ao cristo de sofrer perseguio. Ensinam
que todo cristo deveria ser rico o tempo todo e saudvel. Aquele
que no o for, certamente, est falhando em alguma rea da vida.
c) A doutrina do amor: "No se deve julgar a ningum". Os
satanistas protegem a si mesmos com esta doutrina e os cristos
passivos no querem "ficar no calcanhar de ningum". Assim, os
servos de Satans no so perturbados e nem suas vidas so
investigadas.
6) A quebra da Unidade Familiar
Satans sabe que se ele for bem sucedido em quebrar a unidade
familiar, a unidade da igreja ser afetada assim como a da nao.
Assim, eles trabalham firmes para separar as famlias. Iniciam todo o
tipo de atividades para adolescentes, escolas e pr-escolas para as
crianas. Desenvolvem programas separados para as mulheres e para
os homens e da mesma forma procuram manter os pais separados o
quanto for possvel.
As crianas precisam ouvir aos cultos e participar de reunies de
oraes, assim como seus pais. Por toda a Bblia, o princpio da
aprendizagem junto aos pais, mostrado. Elas aprendem a respeitar
a Deus e a igreja quando ouvem atentamente aos cultos.
Imediatamente aps os programas, que so preparados para os
jovens separando-os das principais reunies da igreja, eles perdem o
respeito pelo pastor e pela igreja. Eles no "so obrigados a sentar e
ouvir o pastor porque este to aborrecido!". Esta a atitude que
rapidamente desenvolvem. No seria a melhor maneira para as
crianas aprenderem a orar estando juntos a seus pais? Os maridos e
as esposas tambm so alvos de Satans. Nos dias atuais em que o
divrcio est "to em moda", os casais precisam passar tempos
juntos para permanecerem unidos. Separar o marido da mulher para
outras atividades como, por exemplo, retiros, um grande passo
para prejudicar-lhes o relacionamento.
7) Parar todo o ensino apurado contra Satans
Um dos maiores alvos de Satans e seus servos evitar qualquer
ensino acerca de si mesmos ou sobre suas atividades. Fica mais fcil
camufl-las se as pessoas continuarem na ignorncia. Aos satanistas
sempre ordenado prevenir qualquer ensinamento sobre Satans
nas igrejas em que freqentam.
As desculpas so muitas, dizem que qualquer ensino sobre Satans
d a glria para ele, tira a ateno das pessoas de Deus, faz com que
elas se voltem para Satans, etc. A Palavra de Deus, no entanto,
ensina muito a respeito do nosso inimigo e mostra que se formos
ignorantes a respeito dele, ele, com certeza, ter vantagem sobre
ns.
Um simples encantamento de um satanista poderoso designar um
demnio a cada pessoa que freqenta a mesma igreja que ele. O
propsito do demnio manter guarda, e no instante em que algum
disser qualquer coisa sobre Satans ele irradiar pensamentos para a
mente da pessoa a fim de que esta no oua o que est sendo dito.
Ateno! Os membros que reclamarem dos ensinamentos a respeito
de Satans e suas tticas podero, provavelmente, ser satanistas.
8) Ataques de bruxaria especialmente enviados aos membros
lderes de Igrejas
Esta uma outra razo porque a orao to importante. Tanto os
pastores, como os lderes ou aqueles que esto empenhados numa
batalha espiritual, sofrero ataques de bruxaria.
Sero tremendamente afligidos por toda a sorte de enfermidades,
dificuldades na concentrao, confuses, fadigas, dificuldades para
orar, etc. Os lderes devem ser sustentados pela orao e intercesso
dos membros da igreja. Uma vez que esta base no exista, os
pastores e seus colaboradores passam a enfrentar estes ataques e
em muitos casos so vencidos. por esta razo que Paulo sempre
pedia, no final de suas cartas, as oraes de seus irmos na f.
O Incrvel nmero de cristos passivos, frios e "mortos", hoje
em nossa terra serve de testemunho para mostrar o sucesso
das tticas cuidadosamente planejadas por Satans. A nossa
orao que todos os cristos que lem estas palavras
procurem o Senhor em orao, buscando orientao de como
lutar e enfrentar tais ataques em suas prprias igrejas.
Batalha Espiritual - apostila de estudos resumidos
BATALHA ESPIRITUAL
UMA REALIDADE DESDE ANTES DA CRIAO DO MUNDO
Estamos vivendo o momento espiritual da descoberta da Batalha Espiritual,
ou da Luta ou da Guerra Espiritual. Muitos livros tm surgido para alertar,
esclarecer, e muitos at para confundir.
Alguns autores, como Peter Wagner e outros, tm procurado at separar os
nveis de guerra, que tm sido aceitos por todos como sendo trs:
Nvel 1 : Batalha a nvel de solo (pessoa a pessoa)
Nvel 2 : Batalha a nvel de instituio (organizao / organizao)
Nvel 3 : Batalha a nvel estratgico (tomada de cidades, regies e
naes).
Este trabalho no esgota todos os pontos, mas d uma primeira viso para
motiv-lo a pesquisar mais, estudar mais, participar de seminrios, etc.
enfim, se preparar devidamente para ter vitria em todos os nveis de Guerra
Espiritual.
OS NVEIS DA GUERRA ESPIRITUAL - Est escrito: ...que Satans no leve
vantagem sobre ns; porque no ignoramos as suas maquinaes (2
Co.2:10b e 11)
Satans um estrategista. Muda constantemente suas tticas. Ainda bem
que Deus nos d esprito de revelao e atravs da sua Palavra descobrimos
seus intentos. Efsios 1:17.
Peter Wagner, estudioso desta matria, tem feito a seguinte classificao no
seu livro
Orao de Guerra, pag. 16 a 18 :
1).-Guerra Espiritual em Nvel Solo
2).-Guerra Espiritual em Nvel de Ocultismo
3).-Guerra Espiritual em Nvel Estratgico
Num certo sentido ao fazermos guerra, envolvemo-nos com todos os nveis,
pelo fato de no ser possvel separar um do outro.
1.-Guerra Espiritual em Nvel de Solo
Este o ministrio que chamamos de Libertao; o mais comum; o que
mais vemos no nosso dia-a-dia. Em Marcos 16:17, Jesus deu esta misso aos
seus discpulos.
Este o primeiro confronto real com as obras das trevas. Deus tem
levantado muitos ministrios de libertao.
O ministrio de Libertao no recebe oposio. Cristos de vrias confisses
de f o aceitam sem problema algum. Por isso tem havido um grande
progresso nessa rea.
Nosso Seminrio tratar desse Nvel.
2.-Guerra Espiritual em Nvel de Ocultismo
Em 2 Co.10:3-6 Paulo fala que nossa luta no segundo a carne, e que as
armas que temos para lutar tambm no o so, porque as FORTALEZAS
contra as quais lutamos so: RACIOCNIOS, que quer dizer SOFISMAS. E
sofisma quer dizer argumento falso, falacioso, fruto da imaginao, da
lgica humana, da sabedoria humana.
A outra fortaleza que Paulo apresenta como nosso inimigo chama-se
BALUARTE, que quer dizer poder csmico, que se manifesta de forma
variada e resiste verdade que o conhecimento de Deus.
Nesse Nvel esto em cheque:
1).-Maldies hereditrias
2).-Consagraes satnicas
3).-Sociedades secretas
4).-Seitas Orientais
5).-Bruxaria e satanismo
6).-Nova Era
A estratgia nesse Nvel bem sofisticada: livros, cursos, seminrios,
alimentos, objetos, etc. Temos que tomar cuidado para no sermos
igualmente envolvidos.
3.-Guerra Espiritual em Nvel Estratgico
Nesse Nvel a luta contra Principados, Potestades, Prncipes do Mundo que
dominam sobre regies geogrficas: - Ef.6:12. O Nvel Estratgico a guerra
frontal contra altas hierarquias satnicas.
1).-Acidentes
2).-Violncias Fsicas
3).-Degenerao Moral
4).-Violncias Sexuais
5).-Pobreza
6).-Todo tipo de doena
7).-Distrbios
8).-Revoltas/Rebelies
9).-Sectarismo/Racismo
10).-Guerras e Rumores
11).-Suicdios
12).Domnio de autoridades
Para que haja operao satnica nesse Nvel, o inimigo estabelece bases
legais.
Jesus falou de Betsaida e Corazim como sendo cidades mais resistentes que
as de
Tito e Sidon. Por que ? As pessoas que ali habitavam eram diferente das de
Tiro e Sidon
? Ou a cegueira do entendimento provocado por Satans era mais intenso
por estar aquele povo debaixo de um domnio intenso ? Leia Lucas 10:1-19.
A Batalha nesse Nvel no pode ser feita de qualquer maneira. preciso
arregimentar bem o exrcito do Senhor. Ter guerreiros bem treinados e
prontos a pagar o preo da verdadeira renncia. Horas e horas de orao e
intercesso. Vida consagrada e santificada ao Senhor para que o inimigo no
encontre brecha e venha detonar sua bomba.
S entre nesse Nvel por revelao de Deus, esse o primeiro aspecto.
Segundo: Para guerrear nesse Nvel preciso que se conquiste a UNIDADE
DO CORPO DE CRISTO
NO TERRITRIO OU NA CIDADE.
DOIS REINOS ?
Mateus 11 : 12 "Desde os dias de Joo Batista at agora o reino dos cus
tomado por esforo ( fora em outras tradues) e os que se esforam se
"apoderam dele" (do grego harpazein = apanhar, agarrar, arrebatar).
Jesus veio para implantar o seu Reino num lugar que foi criado por seu Pai, e
entregue aos homens, mas dominado por meios ilcitos por satans. Ele o
"posseiro" que implantou um domnio na terra ("Este mundo jaz no
maligno") e no quer devolver ao legtimo proprietrio: JESUS.
Estabeleceu-se a uma luta, declarada em Gnesis 3:15, explodida com a
vinda de
Jesus terra e que s terminar quando Jesus entregar o Reino ao Pai,
conforme registrado em I Corntios 15:24: Ento vir o fim, quando tiver
entregado o reino a Deus, ao Pai, e quando houver destrudo todo o domnio,
e toda autoridade e todo o poder..
Na verdade, no existem dois reinos em guerra, mas apenas UM Reino, com
apenas UM Rei. Os demais esto em estado de rebelio, mas j tm a
condenao decretada pelo Rei. Mas esta luta no da carne, mas espiritual,
j explicada por Jesus em Mateus 12:28.
CONHECENDO O INIMIGO CONTRA QUEM LUTAMOS
Estamos falando do DIABO ou SATANS. Quem ele? necessrio que o
conheamos para sabermos do que ele capaz e do que no . A palavra
Diabo vem do grego e significa ACUSADOR, CALUNIADOR.
A palavra Satans vem do hebraico e significa O QUE RESISTE, ADVERSRIO,
QUE SE OPE A DEUS, QUE FAZ RESISTNCIA.
1.-Origem de Satans Apocalipse12:7-9 e 4a e Ezequiel28:13-17
2.-Natureza de Satans
2.1.-Ele uma criatura de Deus. Criado por Deus com ser bom (Ez.28:12). Ele
no criador, mas apenas criatura de Deus
2.2.-Ele um ser espiritual (Ef.6:12)
2.3.-Ele da ordem dos querubins. Fazia parte de uma alta hierarquia
angelical, provavelmente o mais exaltado das criaturas angelicais (Ez.28:14)
3.-A Personalidade de Satans
3.1.-Possui intelecto e astuto, maquinador (2 Co.11:3)
3.2.-Tem emoes - ...e o drago irou-se... ...e foi fazer guerra...
(Ap.12:17)
3.3.- homicida e mentiroso (Joo 8:44)
3.4.- acusador (Apoc.12:10) - ...j foi lanado fora o acusador...
3.5.- tentador ( Mt.4:3) - ...Chegando ento o tentador, disse-lhe...
4.-Nomes de Satans
4.1.-LCIFER - como caste do cu, ESTRELA DA MANH, filha da alva,
como foste lanado por terra tu que prostravas as naes (Is.14:12)
4.2.-DRAGO, SERPENTE, DIABO - Ele prendeu o drago, a antiga serpente,
que o diabo e satans, e o amarrou por mil anos (Ap.20:2)
4.3.-BELZEB - Mas os fariseus ouvindo isso, disseram: este no expulsa os
demnios seno por belzebu, prncipe dos demnios - ora, se satans
expulsa satans, est divido contra si mesmo; como subsistir pois seu reino
? (Mt.12:24,26)
4.4.-BELIAL - Que harmonia h entre Cristo e Belial ? (2 Co.6:15)
5.-Ttulos de Satans
5.1.-ADVERSRIO - Sede sbrios, vigiai. O vosso adversrio, o diabo, anda ao
derredor de vs, rugindo como leo, procurando a quem possa tragar
(1Pd.5:8)
5.2.-DEUS DESTE SCULO - nos quais o deus deste sculo cegou os
entendimentos dos incrdulos, para que no resplandea a luz do
Evangelho (2 Co.4:4)
5.3.-PRNCIPE DESTE MUNDO - agora o juzo deste mundo; agora ser
expulso o prncipe deste mundo (Jo.2:31)
5.4.-MALIGNO - a todo o que ouve a palavra do Reino e no atende, vem o
maligno e arrebata o que lhe foi semeado no corao... (Mt.13:19)
5.5.-TENTADOR - Chegando ento o tentador disse: se Tu s Filho de Deus,
manda que estas pedras se tornem em pes (Mt.4:3)
5.6.-LADRO - o ladro no vem seno para matar, roubar e destruir...
(Jo.10:10)
6.-Representaes de Satans
Ele representado por vrias figuras:
6.1.-SERPENTE - disse a serpente mulher: certamente no morrereis...
(Gen.3:4);
e foi precipitado o drago, a antiga serpente... (Ap.12:9)
6.2.-DRAGO - tem anterior
6.3.-ANJO DO ABISMO - Tinham sobre si como rei o anjo do abismo, cujo
nome em hebraico Abadon e em grego Apolion (Ap.9:11)
6.4.-ANJO DE LUZ - e no de admirar, porquanto o prprio satans se
disfara em
anjo de luz (2 Co.11:14)
6.5.-ESTRELA CADA - "...e vi uma estrela que do cu cara sobre a terra; e foi-
lhe
dada a chave do poo do abismo." (Ap.9:1)
6.6.-LOBO - "Mas o que mercenrio e no pastor, de quem no so as
ovelhas, vendo vir o lobo, deixa as ovelhas e foge, e o lobo as arrebata e
dispersa." (Joo 10:12)
6.7.-LEO QUE RUGE - "O vosso adversrio, o Diabo, anda em derredor
rugindo como leo, procurando a quem possa tragar." (I Pedro 5:8)
7.-O Trabalho de Satans (Algumas menes)
7.1. Cegar o entendimento dos incrdulos, para que neles no venha
resplandecer a luz do evangelho da glria de Cristo. ( II Corntios 4:4)
7.2. Levar a Deus o tempo todo, acusao dos crentes. (Ap.12:10)
7.4. Colocar pessoas em prises para serem provadas. (Ap.2:10)
Prises que satans pode colocar pessoas: (II Corintios 12:7-10)
7.4.1. Fraquezas - Enfermidades, dores e sofrimentos fsicos
- Jesus expulsou esprito mudo e surdo. Marcos 9:25,26
7.4.2. Injrias
- Tentativa de diminuir nossa autoimagem.
7.4.3. Necessidade
- Ele forja necessidades. Dificulta as coisas. Atrapalha aquisies de bens que
so indispensveis...
- Lana setas de erro para quebrar aparelhos, etc.
7.4.4. Perseguies
- Ele faz de tudo para impedir o avano do Reino de Deus:
a) Tenta fechar as portas para o trabalho;
b) Faz ameaas.
Lembre-se de Sambal na construo dos muros de
Jerusalm?
c) Faz acusaes;
d) Lana maldio. Faz juramento, etc.
7.4.5. Angstias
- De repente algum aparece com sentimento estranho de tristeza, sem
motivo aparente ou reconhecvel;
- Abafamento; aperto no peito; choro sem causa; irritao, etc.
7.5. Levar governantes e legitimar suas aes atravs de leis para enganar as
naes da terra e faz-las presas as suas iniquidades. (Ez.28:17b, Ap. 20:3 e
16:14)
- Legitimao do aborto; da Sociedade Gay; Dias de comemorao de
"santos"(Aparecida, Ftima, etc.)
7.6. Tentar as pessoas, fazendo-as cair em suas armadilhas. -Fez isso com
Jesus -
Mat. 4:3 / Fez com Ananias - Atos 5:3
7.7. Promover lutas e dissenses na vida das pessoas. (Ef. 6:11,12 e I Cor.
l:11,12.)
As Limitaes do Poder do Maligno
Quando voc tem em sua vida o poder de Deus; Quando Jesus est
governando e
Reinando no trono do seu corao, ento aquele que est em voc maior
do que aquele que est no mundo (I Joo 4:4) e o diabo no lhe toca (I Joo
5:18).
1. O diabo no pode invadir o sangue de Jesus.
-Fomos lavados pelo Sangue de Jesus e estamos cobertos por ele. Isto faz
uma cpsula intransponvel. S ns, podemos abrir brecha nessa cpsula. A
brecha aberta quando cometemos pecado.
2. O Diabo no pode causar-lhe dano se voc usar toda a armadura de Deus,
diariamente - Efsios 6:11. "Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para
poderdes permanecer firmes contra as ciladas do Diabo".
"Eis que vos dei autoridade para pisar serpentes e escorpies, e toda fora
do inimigo, e nada vos far dano algum". Lucas 10:19.
3. O Diabo no pode ler a sua mente. (Salmos 139)
- S Deus onipresente, onipotente e onisciente.
- O Diabo, entretanto s sabe o que voc diz. Nossas palavras so
instrumentos valiosos, tanto para o bem quanto para o mal. Em Provrbios
18:21, lemos: "A vida e a morte esto no poder da lngua". Da porque Paulo
diz que ns devemos falar: "salmos, hinos, cnticos espirituais, cantando e
salmodiando ao Senhor, no vosso corao, sempre dando graas a Deus por
tudo, em nome do Senhor Jesus"Ef.5:19,20.
4. O Diabo expelido do corpo de uma pessoa pelo poder do Esprito Santo
em o nome de Jesus Cristo - Mateus 12:26-28. Ele no pode prevalecer.
5. O Diabo no pode impedir que a montanha de suas dificuldades se mova,
desaparea, saia, se voc semear a semente da F e falar a essa montanha
Mateus 17:20
- Tudo possvel ao que crer - Marcos 9:23
- Se creres vers a glria de Deus - Joo 11:40
- No texto de Mat.17:16ss, os discpulos no puderam expulsar o demnio,
sabe por que? - Veja o vs. 20 - "Por causa da vossa pouca f".
6. O Diabo no pode confessar que Jesus Cristo veio em carne e sangue para
destru- lo nem dizer que Cristo Senhor lembrando que essa no apenas
uma confisso de boca, mas de atitudes..
7. O Diabo no pode impedir que a igreja de Jesus Cristo prevalea, Mateus
16:18 -
"As portas do inferno no prevalecero contra ela".
8. O Diabo s pode operar sinais e prodgios mentirosos, nada verdadeiro. -
II Tess. 2:9,10.
9. O Diabo no pode lhe atingir se voc estiver com a vida limpa, exceto por
permisso de Deus. - I Joo 5:18.; J 1: 8-12.
MISSO DE RESGATE DO SER HUMANO
Depois que Ado, entregou a terra para o domnio de satans, Deus
preparou um Plano de Resgate que fosse completo e perfeito como Ele .
JESUS CRISTO.
I Joo 3:8 (2 parte) "...Para isto se manifestou o Filho de Deus, para destruir
as obras do diabo".A Salvao do Homem, ou o Resgate do Homem sua
condio inicial, conforme Lucas 19:10, passa obrigatoriamente pela
destruio das obras do Diabo.
Quando Paulo estava fazendo a sua defesa diante do Rei Agripa, ele afirmou
qual foi a ordem que ele recebeu de Deus para o seu ministrio (Atos 26:18)
"para lhes abrir os olhos e convert-los das trevas para a luz, e da potestade
de Satans para Deus, a fim de que recebam eles remisso de pecados e
herana entre os que so santificados pela f em mim."
LUTA ESPIRITUAL
Por isso este mesmo apstolo Paulo pde escrever em Efsios 6:10-18 - o
detalhe do que uma Luta Espiritual. Em especial o verso 12: Pois no
temos de lutar contra a carne e o sangue, e, sim, contra os principados,
contra as potestades, contra os poderes deste mundo tenebroso, contra as
foras espirituais da maldade nas regies celestes
Jesus veio a este mundo para destruir as obras do diabo. Aquele que segue o
seu Mestre, tem compromisso de ser continuador desta obra. o que nos
mostra Atos 1:1.
uma verdadeira MISSO de resgate de almas preciosas que esto em poder
de satans. Jesus iniciou (conforme Lucas 4:18) e a Igreja continua esta obra
de resgate.
Colossenses 1:13
Em Mateus 16:18 est escrito: As portas do inferno (do grego = hades) no
prevalecero contra a Igreja"
Este texto no est falando em defensiva, mas ataque! Portas =
autoridades
A CHAVE A ORAO (Efsios 6:18)
Voc deve estar pensando, como entrar nas regies celestes para guerrear e
vencer.
S h uma maneira. A maneira pela qual entramos nas regies celestes para
guerrearmos a ORAO.
ORAO - o combustvel que move o brao de Deus em favor das pessoas
que estamos intercedendo para serem salvas. Lembre-se, Deus jamais
mover seu brao em vo ( toa).
Alguns exemplos bblicos de Guerra Espiritual e a importncia da Orao
como meio de Mover as regies celestes:
a) Daniel - Daniel 10:1-3 e 10:13
b) Jesus - Lucas 4:1-2
c) Paulo - Atos 16:16-18 e Atos 19:1-20
Os grandes avivamentos s aconteceram como resultados de oraes do
povo de Deus.
ORAO A Maior Arma do Cristo na Evangelizao
Mais do que nunca, precisamos de Igrejas que compreendam a importncia
da orao.
Vivemos um tempo de grande movimento mundial de orao. No entanto, a
questo central tem sido muito bsica: na prtica, por quais tipos de
problemas Deus se interessa ? - Deus no se impe limites. Muitos, e por
muitas vezes tem considerado que Deus no quer ser incomodado por
qualquer coisa. No entanto a prpria Palavra e a experincia tm mostrado o
contrrio.
-Orao de Mark Gepertt na URSS em 1986 (12:00h de 25/04/86)
As atividades crists de peso dependem do soerguimento, da quantidade e
da qualidade do ministrio de orao que antecede e acompanha essas
atividades.
DE VOLTA PARA O FUTURO
Podemos iniciar nossa abordagem a partir dos relatos do Livro do Gnesis. O
nome hebraico do livro deriva da sua primeira palavra, Bereshit (No
princpio). Para pensarmos na Criao, temos que levar em conta que o
Livro de Bereshit no se prope a um relato cientfico. No temos qualquer
preocupao em faz harmonizar-se com a cincia, mesmo porque a cincia
ainda est em uma fase de novas descobertas e afirmaes, e refaz de suas
posies e declaraes.
Partimos do pressuposto de que temos em nossas mos uma revelao
divina, correta, sem necessidade de conserto. Isso no quer dizer que o
relato seja anticientfico, mas sim que teolgico. No se preocupa em
ensinar cincia, mas sobre Deus.
1.1.- No principio criou DEUS....
Deixa claro que Deus o sujeito da Criao. Ela no um acaso. Tem um
Autor consciente. Assim, Bereshit barah Elohim.... Esse que criou o cu e a
terra Elohim.
Essa a forma plural de Elah, um singular que surge em linguagem potica.
A raiz El, provavelmente Ser forte, Ser poderoso. Elohim usado em
vrias passagens como nome de Deus e no significa, necessariamente, a
Trindade. No negar a Trindade, mas apenas afirmar que basear a doutrina
apenas aqui, nesse nome, dar-lhe fundamento precrio.
O texto de Provrbios 8:22-30 nos fala desse tempo, no princpio, que
ningum pode dizer quando, em que no havia nada, s havia Deus. Esse o
tempo do nada, em que s Deus existia.
1.2.- CRIOU Deus...
O hebraico traz o verbo barah. No significa criar do nada. Em 1:27
tambm usado para a criao do homem a partir de material existente. um
verbo reservado ao criadora de Deus.
1.3.- A terra era SEM FORMA e VAZIA...
No hebraico, thu va bhu. O primeiro termo indica deserto, desolao em
termos fsicos. O segundo aparece mais duas vezes e sempre em conexo
com thu. A partir dessa construo no hebraico, poderamos perfeitamente
e a terra veio a ser sem forma e vazia.
Com base nisso, poderamos aqui introduzir uma ideia que no muito
difundida, mas que cabe perfeitamente, que a da recriao.
Ns vivemos dentro de um contexto de temporalidade. Mas para Deus no
h essa expectativa de tempo. Ele o El Olam o Deus Eterno. O tempo, na
Bblia, como o conhecemos e discernimos, e aprendemos com a diviso A.T.
e N.T., no passaria de um parntesis entre a eternidade passada e a
eternidade futura. importante se observar que a palavra dia o hebraico
ym que pode ser traduzida literalmente por dia de 24 horas, pelo perodo
de luz solar, ou ainda, um tempo indeterminado, como no caso de o dia do
Senhor (ym YHWH).
H uma grande diferena, um grande abismo, entre os dois primeiros versos
de Gnesis. Como Deus poderia ter criado uma terra sem forma,
desordenada e vazia, alm de totalmente envolvida em trevas??? Parece que
entre os dois versculos algo aconteceu que alterou a ordem inicial da
criao, deixando-a sem ordem e vazia.
Isaas 45:18 afirma que Deus ... fez e comps... a terra. ... no criou em
vo, mas a criou para que fosse habitada: Eu sou Jeov, e no h outro.
Primeiramente Deus criou e, em um segundo tempo, a comps. Deus no
criou o caos descrito no verso 2. Ele criou a terra perfeita e inclusive com
seres habitando esta criao. Ento houve uma criao perfeita que se
tornou o caos.
Houve um tempo em que o plano de Deus sofreu uma variao. Foi
interrompido por Deus mesmo, a fim de cumprir seus propsitos. E a ao de
Deus provocou uma catstrofe tal que depois dela Deus precisou compor a
Terra. A isto se chama juzo de Deus sobre a criao pr-admica. Isso nos
leva a entender que houve uma criao pr- admica
A Palavra de Deus (Gen.1:1) nos ensina que antes dos nossos dias, existiu
uma etapade durao indefinida, eterna, caracterizada pela inexistncia do
mal. Tendo em vista que no haviam os dias como hoje o conhecemos; tendo
em vista que um dia para Deus como mil anos, e mil anos como um dia;
tendo em vista que na eternidade no h contagem de tempo; ento
podemos concluir que o perodo de existncia dessa primeira criao foi
incontvel milhes, bilhes, ou mesmo muito mais que bilhes de anos.
1.4.- Uma Possvel Recriao - Ezequiel 28:12-19
Historicamente Tiro nunca teve um rei. Aqui fala de um ser criado por Deus,
que no livro de Isaas 14 recebe o nome de Lcifer, o filho da manh. O
querubim que viria a converter-se no diabo. Esse querubim era selo da
perfeio, cheio de sabedoria e completo em formosura. Encontrava-se em
den, o jardim de Deus. Suas vestes eram todas de pedras preciosas. Seus
ornamentos e flautas estiveram preparados para ele no dia de sua criao.
Ele possua em si mesmo ornamentos e flautas. Era um ser criado, no
eterno. Houve um momento, um dia em que foi criado. Deus colocou esse
querubim protetor no Santo Monte de Deus. Passeava entre pedras
afogueadas.
Isso nos esclarece que esse querubim passeava no den que estava
localizado exatamente no Monte Santo de Deus. interessante que,
enquanto o den relatado como local de Ado e Eva se revela como um reino
de natureza vegetal, este horto ao qual se refere Ezequiel, fala de um mundo
de natureza mineral. No encontramos Ado caminhando em pedras
afogueadas, mas entre rvores, plantas e animais.
Desde o dia de sua criao foi perfeito em todos os seus caminhos. No
entanto, houve um dia em que tudo mudou , um dia em que foi achada
iniquidade nele. Como consequncia, foi colocado fora do Monte de Deus, e
Deus o lanou para fora das pedras afogueadas. Seu corao se exaltou
devido sua formosura, e sua sabedoria foi corrompida por causa de seu
esplendor.
Com a multido de suas maldades e com a iniquidade de suas contrataes,
profanou o santurio. Aqui, santurio, unido a ornamentos e flautas,
certamente fala de adorao e, portanto, de um sacerdcio.
Deus colocou um fogo nomeio dele que o consumiu, e Deus o colocou por
cinza sobre a terra, aos olhos de todos. O local de habitao de Lcifer era o
ideal que originalmente estava no corao de Deus. O jardim aonde veio
habitar Ado e onde ns habitamos hoje parece ser apenas um reflexo, uma
habitao temporria que dever ser destruda pelo fogo (2 Pd.3:12-13) a fim
de dar lugar ao plano original de Deus. A descrio da Nova
Jerusalm (Ap.21:18-21) oferece uma passagem praticamente paralela ao
que lemos em
Ezequiel 28.
Ento compreendemos que nosso alvo final, a nova Jerusalm celestial , em
verdade, o ideal que Deus tinha em mente desde a eternidade passada.
1.5.- Caractersticas da Eternidade Passada
Durante esse perodo que chamamos Eternidade Passada, que vai desde o
princpio quando Deus criou os cus e a terra, at esse momento traumtico
em que houve iniquidade, podem ter transcorrido centenas, milhares ou
milhes de anos, no sabemos.
O tempo no significa nada nesse perodo.
O valor e a sublimidade da criao se deviam por duas caractersticas bsicas:
(1) somente existia uma Autoridade em toda a criao a Autoridade de
Deus; (2) somente havia uma Vontade em toda a criao a vontade do
Criador.
Antes de sua queda, se pode dizer que Lcifer exercia um papel de Primeiro
Ministro, governando possivelmente todo o universo. Era dele a
responsabilidade de exercer a
Momento em que tudo mudou. Houve a manifestao (pela primeira vez) de
uma segunda vontade.
1.6.- O Juzo Divino
A catstrofe produzida pelo juzo divino traduzida em Jeremias 4:23-28
(recorde que
(Deus havia criado a terra perfeita). O v. 23 poderia ser traduzido como
olhei a terra e ela estava sem ordem e vazia. Parece obvio que Deus est
falando a mesma coisa de Gn.1:2.
Veja 2 Pd. 3:5-7, onde o apstolo estabelece distino entre o mundo de
ento, o qual pereceu, e os cus e a terra que existem agora, guardados pelo
fogo do dia do juzo.
Segundo o apstolo Pedro o mundo de ento pereceu completamente
coberto de gua
(Gn. 1:6-8). De acordo com a Palavra, no primeiro dia foi criada a luz, e
separada das trevas. De onde surgiu ento essa gua que cobria os cus e a
terra, e que precisou ser separada em duas expanses, seno do juzo de que
fala Pedro?
1.7.- O Grande Parntesis
A raiz da rebelio de Lcifer produz nele um processo degenerativo, cuja
durao desconhecemos. Seguramente se trata de um perodo muito grande
de trevas, para permitir que aquele que era o selo da perfeio se
corrompesse at se tornar em satans, o inimigo de Deus. Que sentido de
incapacidade ter experimentado satans ao dar-se conta de que sem Deus
no tinha nenhuma habilidade criadora, nenhuma possibilidade de fazer
nada para impedir o estado catico em que caiu a criao devido sua
rebelio (Gn. 1:2).
Este o momento em que Deus decide finalizar a etapa de eternidade
passada, e a interrompendo-a e abrindo um parntesis, que ns
denominaremos Os tempos da Bblia.
Deus intervm com o poder de sua Palavra, e com uma s frase termina a
etapa de escurido: disse Deus: haja luz; e houve luz. E viu Deus que a luz
era boa; e separou Deus a luz das trevas (Gn. 1:3-4).
Com essa passagem d incio semana de seis ym de trabalho e de
descanso nos quais Deus comps sua criao. Alguns tm chamado essa
semana de a recriao ou segunda criao, que o den ao qual estamos
acostumados, no qual aparecem as rvores, as aves, os peixes, o sol, as
estrelas.
1.8.- A Criao do Homem
A criao chega ao seu ponto culminante. A linguagem solene e isso no
pode ser ignorado. Faamos aqui pode ter duas interpretaes, ambas
perfeitamente possveis. A primeira, talvez a mais comum, a ideia da
Trindade, no sentido de que o Pai estaria consultando o Filho e o Esprito
Santo. A outra declara que seria uma consulta sua corte celestial, nos
mesmos termos que aparecem em 3:22. Seria uma convocao de toda a
criao para assistirem ao evento. E essa segunda opo se aplica
perfeitamente quando lembramos que seria uma forma de Deus estar
mostrando a Lcifer que agora havia algum para substitu-lo diante da
presena do Trono de Deus.
Imagine em meio a toda essa dinmica, os seres sob o juzo de Deus correm
assombrados de um lugar para o outro, vendo desenvolver-se diante deles
essa nuvem de criao, coisa de que eles eram incapazes. Ento,
repentinamente, Deus diz faamos o homem nossa imagem e nossa
semelhana. E esse ser imundo, o diabo, escuta e
diz O que?, e os outros respondem Disse o Homem? Que Homem?
Averiguem que Homem. Mas nada fica sabendo, s Deus tem a resposta.
O homem. A palavra hebraica traduzida por homem adam, um termo
coletivo e no individual. Aqui, poderamos perfeitamente incluir a mulher,
ou mesmo a prpria humanidade. Com relao humanidade, pacfico e
lgico. Em relao mulher, vemos que o texto bblico s vai nome-la de
forma diferente aps a queda, pois at ali quando Deus desejava referir-se
ao homem, ou mulher, ou a ambos, apenas chamava adam e ambos
olhavam e respondiam. Tal terminologia j traz consigo tambm a ideia de
unidade, a mesma unidade intrnseca a Deus.
H na criao do homem uma declarao ecolgica. Acabando com a
natureza, o homem acaba consigo mesmo, pois muito significativo que
humanidade no hebraico adam, e solo adamah.
Imagem e Semelhana de Deus. Aqui temos dois termos hebraicos tselem e
demt.
No texto original hebraico no aparece a partcula vav, que no portugus
seria aconjuno e, demonstrando aqui serem dois termos que se
reforam mutuamente, com a finalidade de diferenciar o homem do restante
da criao. Tais termos nos fazem ver qualidades divinas implantadas no
homem, de tal forma como em nenhuma outra parte da criao. Se Lcifer
tinha o privilgio de estar presente diante do Trono, nunca foi
imagem/semelhana de Deus, e nunca teve o privilgio que temos de ser
habitao do prprio Deus.
1.9.- A Igreja a resposta de Deus
O nosso papel como Igreja governar, e no esperar que as coisas piorem
para que venha o fim dos tempos. - O primeiro texto a considerar Ef. 3:10-
11 I Co.15:24-25 + Hb. 10:13 + Rm. 16:20
CONCLUSO - O FUTURO EST NO PASSADO
Ao observarmos toda essa lio, conclumos que:
(1). O Juzo de Deus foi exercido contra Lcifer no momento em que pecou;
(2). Deus no foi pego de surpresa; (3). Deus no destruiu Lcifer e seus
seguidores a fim de queeles e todo o restante da criao contemplassem as
conseqncias de uma rebelio;
(4). Deus est levando sua criao a experimentar uma volta ao seu plano
original;
(5). Sua Igreja foi instituda para ocupar o lugar que era de Lcifer
contempladora da Glria do Senhor, estar no Seu Monte Santo, e ador-LO.