Resenha Sobre Escola e Democracia Saiane

Escola e Democracia e Pedagogia Histrico-Crtica
INTRODUO
O presente trabalho das obras Escola e Democracia e Pedagogia Histrico-Crtica,
de Demerval Saviani, pretende investigar , de maneira clara e objetiva, como o autor
analisa a interveno das diferentes teorias pedaggicas na questo da marginalidade,
retratar um de seus principais objetivos, que o de sacudir a mquina polticoeducacional, balanando as Curvaturas das Varas em busca de seu equilbrio ideal e
compreender a Pedagogia Histrico-Crtica proposta.
Estas obras nos remete a uma reflexo ampla, sobre a questo da educao, nos
ajudando a identificar as causas da marginalidade, a relao escola-sociedade e tambm
o papel do professor, bem como o contedo aplicado na Pedagogia Tradicional, Nova,
Tecnicista, que so os principais enfoques do autor.
No decorrer da elaborao deste trabalho, foi possvel observar que, ao apresentar suas
teses, o autor convence seus leitores atravs de uma exposio precisa de seus
argumentos, fazendo com que estes sintam-se intrigados e ao mesmo tempo motivados a
remontar uma viso crtica que busque uma educao que consiga compartilhar com os
aspectos polticos-sociais altamente complexos.
DESENVOLVIMENTO
As diferentes teorias pedaggicas versus a questo da marginalidade
Saviani inicia seu livro Escola e Democracia, levantando questes de dois grupos
antagnicos. O primeiro grupo o das Teorias no-crticas, classificadas como a
pedagogia tradicional, a pedagogia nova e a pedagogia tecnicista. Este grupo entende
que a educao capaz de erradicar a marginalidade de nossa sociedade, sendo esta
ltima, considerada aqui como harmoniosa. A marginalidade um desvio, um fenmeno
individual que deve ser corrigido, portanto, a educao serve como um instrumento de
correo de desvios, tendo, ao mesmo tempo, uma margem de autonomia com relao
sociedade. No segundo grupo, que o das Teorias crtico-reprodutivistas, subdivididas
em Teoria do Sistema de Ensino como Violncia Simblica, Teoria da Escola como
Aparelho Ideolgico de Estado (AIE) e Teoria da Escola Dualista. Neste caso, de
maneira oposta, a educao aparece como fator agravante, atravs da discriminao e
responsvel pela marginalidade, onde esta inerente estrutura da sociedade, da qual a
educao dependente. Aqui, a escola refora e legitima a marginalizao social atravs
da marginalizao cultural. Saviani frisa que estes grupos de teorias explicam a
marginalizao na forma da relao entre educao e sociedade.
O significado da metfora Teoria da Curvatura da Vara
Com base nesta metfora, Saviani justifica um processo de tentativa de ajustes da

educao: quando a vara est torta, ela fica curva de um lado e se voc quiser
endireit-la, no basta coloc-la na posio correta. preciso curv-la para o lado
oposto.Esta metfora foi enunciada por Lnin (Althusser, 1977, pp. 136-138). Neste
mesmo momento, afirma Saviani que quando mais se falou em democracia no interior
da escola, menos democrtica foi a escola; e de como, quando menos se falou em
democracia, mais a escola esteve articulada com a construo de uma ordem
democrtica. Saviani parece que puxa propositadamente a vara para o lado oposto, na
esperana desta vir para o centro, que no nem a Escola Tradicional , nem a Escola
Nova, mas sim no da valorizao dos contedos, que remetem a uma pedagogia
revolucionria.
Uma teoria pedaggica mais satisfatria para as classes populares
Partindo-se da crtica pedagogia tradicional, Saviani defende uma pedagogia ativa,
centralizada na troca de conhecimentos e na iniciativa dos alunos. Com as propostas do
escolanovismo (mtodos sofisticados, escolas bem equipadas, etc), seria vlido adaptlas s camadas populares, nas quais so maiores as dificuldades de aprendizagem.
O povo busca o acesso s escolas, ao contrrio dos que j se beneficiaram dela. A escola
ser valorizada a partir de uma pedagogia articulada com os interesses do povo.
Nessa escola para o povo, os mtodos ultrapassariam os mtodos tradicionais e novos.
Levariam em conta os interesses dos alunos em primeiro lugar, porm sem abrir mo da
iniciativa do professor. Tais mtodos no seriam eclticos, mas sim manteriam
continuamente presente a vinculao entre educao e sociedade, onde o ponto de
partida do ensino seria a prtica social, fazendo-se necessrio transformar as relaes de
produo que impedem a construo de uma sociedade igualitria.
A especificidade da escola
A especificidade da escola toma corpo ao longo da Histria, quando as relaes sociais
passaram a prevalecer sobre as naturais, ou seja, com o prprio surgimento da escola,
enfatizando, assim, o mundo da cultura, o mundo produzido pelo homem.
A escola toma conta de um conhecimento elaborado. A prpria institucionalizao do
pedaggico atravs da escola um sinal da especificidade da educao. A dimenso
pedaggica pode ser detectada numa situao privilegiada, pois esta existe no interior da
prtica social global. Assim sendo, a escola uma instituio cujo papel consiste na
socializao do saber sistematizado.
A pedagogia histrico-crtica proposta
A teoria pedaggica histrico-crtica foi criada por Saviani partindo do pressuposto de

que vivel, mesmo numa sociedade capitalista, uma educao que no seja,
necessariamente, reprodutora da situao vigente, e sim adequada aos interesses da
maioria, aos interesses daquele grande contingente da sociedade brasileira, explorado
pela classe dominante.
Segundo Saviani, a Pedagogia Histrico-Crtica, embora consciente da determinao
exercida pela sociedade sobre a educao, fato que a torna crtica, acredita que a
educao tambm interfere sobre a sociedade, podendo contribuir para a sua prpria
transformao, fato que a torna histrica.
Saviani chega a dizer que Pedagogia Histrico-Crtica e dialtica so sinnimos e que
s no usa o termo dialtico porque, de um lado, h muito simplrio que no sabe o
que dialtico quer dizer, pensando que dialtico a mesma coisa que dialgico e, de
outro, h muito iluminado que pensa que j sabe o que dialtico quer dizer, e, portanto,
no pergunta, assim impedindo que se explique .
preciso registrar que esta teoria, como at aqui descrita, no s pouco tem de
inovador, como menos tem ainda de revolucionrio. O que Saviani definiu como
Pedagogia Histrico-Crtica, at aqui, poderia ser entendida da seguinte maneira: uma
teoria pedaggica, para ser histrico-crtica, precisa reconhecer que a educao
determinada socialmente mas tambm admitir que ela pode transformar as condies
sociais .
As teses sobre educao e poltica propostas
O autor prope onze teses sobre educao e poltica, nas quais explica que educao e
poltica so fenmenos diferentes entre si, ao mesmo tempo em que so inseparveis.
Nelas , seu principal argumento resume-se em caracterizar a prtica poltica e educativa,
bem como suas especificidades, no deixando de ressaltar a existncia da sociedade de
classes.
CONCLUSO
Como o observado, educao e poltica so prticas distintas e convm no confundlas, o que poderia resultar em um politicismo pedaggico ou em um pedagogismo
poltico, o que acabaria numa escola a servio de um grupo burgus. Porm, isto no
resulta na excluso da poltica como prtica independente, pois so inseparveis e
mantm forte relao. Entretando, como tratar destas coisas to diferentes? V-se que a
dimenso pedaggica na poltica envolve a articulao, visando o combate aos
antagnicos, o mesmo acontecendo na dimenso poltica na educao, com apropriao
de instrumentos culturais aplicados na luta contra o antagonismo.
A partir do que foi exposto, podemos concluir que o autor est certo quando diz,
indiretamente, que poltica e educao so faces opostas da mesma moeda: a prtica
social. Apesar de uma certa subordinao da educao poltica, podemos definir a
educao como uma prtica idealista e a poltica como uma prtica realista, mas que
podem coexistir pacificamente, respeitadas as diferenas.
Portanto, para que a escola seja um local de democratizao, de discusso, participao
social e de cidadania, devemos exercer nossa conscincia crtica, mesmo que em passos
lentos e repletos de obstculos, para que esta no se torne uma encubadora de atitudes e
desejos dos educandos.
BIBLIOGRAFIA:
SAVIANI, Demerval. Escola e Democracia. 34. ed. rev. Campinas, Autores Associados,
2001. (Col. Polmicas do Nosso Tempo; vol. 5). 94 p.
SAVIANI, Demerval. Pedagogia Histrico-Crtica: Primeiras Aproximaes. 7.ed.
Campinas, Autores Associados, 2000. (Col. Polmicas do Nosso Tempo; vol. 40). 122 p.
Escola e Democracia & Pedagogia Histrico-Crtica
INTRODUO
O presente trabalho das obras Escola e Democracia e Pedagogia Histrico-Crtica,
de Demerval Saviani, pretende investigar , de maneira clara e objetiva, como o autor
analisa a interveno das diferentes teorias pedaggicas na questo da marginalidade,
retratar um de seus principais objetivos, que o de sacudir a mquina polticoeducacional, balanando as Curvaturas das Varas em busca de seu equilbrio ideal e
compreender a Pedagogia Histrico-Crtica proposta.
Estas obras nos remete a uma reflexo ampla, sobre a questo da educao, nos
ajudando a identificar as causas da marginalidade, a relao escola-sociedade e tambm
o papel do professor, bem como o contedo aplicado na Pedagogia Tradicional, Nova,
Tecnicista, que so os principais enfoques do autor.
No decorrer da elaborao deste trabalho, foi possvel observar que, ao apresentar suas
teses, o autor convence seus leitores atravs de uma exposio precisa de seus
argumentos, fazendo com que estes sintam-se intrigados e ao mesmo tempo motivados a
remontar uma viso crtica que busque uma educao que consiga compartilhar com os
aspectos polticos-sociais altamente complexos.
DESENVOLVIMENTO
As diferentes teorias pedaggicas versus a questo da marginalidade
Saviani inicia seu livro Escola e Democracia, levantando questes de dois grupos
antagnicos. O primeiro grupo o das Teorias no-crticas, classificadas como a
pedagogia tradicional, a pedagogia nova e a pedagogia tecnicista. Este grupo entende
que a educao capaz de erradicar a marginalidade de nossa sociedade, sendo esta
ltima, considerada aqui como harmoniosa. A marginalidade um desvio, um fenmeno
individual que deve ser corrigido, portanto, a educao serve como um instrumento de
correo de desvios, tendo, ao mesmo tempo, uma margem de autonomia com relao
sociedade. No segundo grupo, que o das Teorias crtico-reprodutivistas, subdivididas
em Teoria do Sistema de Ensino como Violncia Simblica, Teoria da Escola como
Aparelho Ideolgico de Estado (AIE) e Teoria da Escola Dualista. Neste caso, de
maneira oposta, a educao aparece como fator agravante, atravs da discriminao e
responsvel pela marginalidade, onde esta inerente estrutura da sociedade, da qual a
educao dependente. Aqui, a escola refora e legitima a marginalizao social atravs
da marginalizao cultural. Saviani frisa que estes grupos de teorias explicam a
marginalizao na forma da relao entre educao e sociedade.
O significado da metfora Teoria da Curvatura da Vara
Com base nesta metfora, Saviani justifica um processo de tentativa de ajustes da
educao: quando a vara est torta, ela fica curva de um lado e se voc quiser
endireit-la, no basta coloc-la na posio correta. preciso curv-la para o lado
oposto.Esta metfora foi enunciada por Lnin (Althusser, 1977, pp. 136-138). Neste
mesmo momento, afirma Saviani que quando mais se falou em democracia no interior
da escola, menos democrtica foi a escola; e de como, quando menos se falou em
democracia, mais a escola esteve articulada com a construo de uma ordem
democrtica. Saviani parece que puxa propositadamente a vara para o lado oposto, na
esperana desta vir para o centro, que no nem a Escola Tradicional , nem a Escola
Nova, mas sim no da valorizao dos contedos, que remetem a uma pedagogia
revolucionria.
Uma teoria pedaggica mais satisfatria para as classes populares
Partindo-se da crtica pedagogia tradicional, Saviani defende uma pedagogia ativa,
centralizada na troca de conhecimentos e na iniciativa dos alunos. Com as propostas do
escolanovismo (mtodos sofisticados, escolas bem equipadas, etc), seria vlido adaptlas s camadas populares, nas quais so maiores as dificuldades de aprendizagem.
O povo busca o acesso s escolas, ao contrrio dos que j se beneficiaram dela. A escola
ser valorizada a partir de uma pedagogia articulada com os interesses do povo.
Nessa escola para o povo, os mtodos ultrapassariam os mtodos tradicionais e novos.
Levariam em conta os interesses dos alunos em primeiro lugar, porm sem abrir mo da
iniciativa do professor. Tais mtodos no seriam eclticos, mas sim manteriam
continuamente presente a vinculao entre educao e sociedade, onde o ponto de
partida do ensino seria a prtica social, fazendo-se necessrio transformar as relaes de

produo que impedem a construo de uma sociedade igualitria.
A especificidade da escola
A especificidade da escola toma corpo ao longo da Histria, quando as relaes sociais
passaram a prevalecer sobre as naturais, ou seja, com o prprio surgimento da escola,
enfatizando, assim, o mundo da cultura, o mundo produzido pelo homem.
A escola toma conta de um conhecimento elaborado. A prpria institucionalizao do
pedaggico atravs da escola um sinal da especificidade da educao. A dimenso
pedaggica pode ser detectada numa situao privilegiada, pois esta existe no interior da
prtica social global. Assim sendo, a escola uma instituio cujo papel consiste na
socializao do saber sistematizado.
A pedagogia histrico-crtica proposta
A teoria pedaggica histrico-crtica foi criada por Saviani partindo do pressuposto de
que vivel, mesmo numa sociedade capitalista, uma educao que no seja,
necessariamente, reprodutora da situao vigente, e sim adequada aos interesses da
maioria, aos interesses daquele grande contingente da sociedade brasileira, explorado
pela classe dominante.
Segundo Saviani, a Pedagogia Histrico-Crtica, embora consciente da determinao
exercida pela sociedade sobre a educao, fato que a torna crtica, acredita que a
educao tambm interfere sobre a sociedade, podendo contribuir para a sua prpria
transformao, fato que a torna histrica.
Saviani chega a dizer que Pedagogia Histrico-Crtica e dialtica so sinnimos e que
s no usa o termo dialtico porque, de um lado, h muito simplrio que no sabe o
que dialtico quer dizer, pensando que dialtico a mesma coisa que dialgico e, de
outro, h muito iluminado que pensa que j sabe o que dialtico quer dizer, e, portanto,
no pergunta, assim impedindo que se explique .
preciso registrar que esta teoria, como at aqui descrita, no s pouco tem de
inovador, como menos tem ainda de revolucionrio. O que Saviani definiu como
Pedagogia Histrico-Crtica, at aqui, poderia ser entendida da seguinte maneira: uma
teoria pedaggica, para ser histrico-crtica, precisa reconhecer que a educao
determinada socialmente mas tambm admitir que ela pode transformar as condies
sociais .
As teses sobre educao e poltica propostas
O autor prope onze teses sobre educao e poltica, nas quais explica que educao e
poltica so fenmenos diferentes entre si, ao mesmo tempo em que so inseparveis.
Nelas , seu principal argumento resume-se em caracterizar a prtica poltica e educativa,
bem como suas especificidades, no deixando de ressaltar a existncia da sociedade de
classes.
CONCLUSO
Como o observado, educao e poltica so prticas distintas e convm no confundlas, o que poderia resultar em um politicismo pedaggico ou em um pedagogismo
poltico, o que acabaria numa escola a servio de um grupo burgus. Porm, isto no
resulta na excluso da poltica como prtica independente, pois so inseparveis e
mantm forte relao. Entretando, como tratar destas coisas to diferentes? V-se que a
dimenso pedaggica na poltica envolve a articulao, visando o combate aos
antagnicos, o mesmo acontecendo na dimenso poltica na educao, com apropriao
de instrumentos culturais aplicados na luta contra o antagonismo.
A partir do que foi exposto, podemos concluir que o autor est certo quando diz,
indiretamente, que poltica e educao so faces opostas da mesma moeda: a prtica
social. Apesar de uma certa subordinao da educao poltica, podemos definir a
educao como uma prtica idealista e a poltica como uma prtica realista, mas que
podem coexistir pacificamente, respeitadas as diferenas.
Portanto, para que a escola seja um local de democratizao, de discusso, participao
social e de cidadania, devemos exercer nossa conscincia crtica, mesmo que em passos
lentos e repletos de obstculos, para que esta no se torne uma encubadora de atitudes e
desejos dos educandos.
BIBLIOGRAFIA:
SAVIANI, Demerval. Escola e Democracia. 34. ed. rev. Campinas, Autores Associados,
2001. (Col. Polmicas do Nosso Tempo; vol. 5). 94 p.
SAVIANI, Demerval. Pedagogia Histrico-Crtica: Primeiras Aproximaes. 7.ed.
Campinas, Autores Associados, 2000. (Col. Polmicas do Nosso Tempo; vol. 40). 122 p.

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Com base nesta metfora, Saviani justifica um processo de tentativa de ajustes da

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partida do ensino seria a prtica social, fazendo-se necessrio transformar as relaes de

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