Redimidos Da Miséria

REDIMIDOS Da Misria, da Enfermidade e da Morte.
Cristo nos resgatou da maldio da lei, fazendo-se ele prprio maldio em

nosso lugar, porque est escrito: Maldito todo aquele que for pendurado em
madeiro; para que a beno de Abrao chegasse aos gentios, em Jesus
Cristo, a fim de que recebssemos pela f o Esprito prometido... E, se sois
de Cristo, tambm sois descendentes de Abrao, e herdeiros segundo a
promessa.
Glatas 3.13, 14,29.
Cristo nos resgatou da maldio da lei!

Qual a maldio da lei? A nica maneira de descobrir voltar lei. A
expresso a lei, conforme achada no Novo Testamento, usualmente se
refere ao Pentateuco, os cinco primeiros livros da Bblia. Quando voltamos a
esses livros lei descobrimos que a maldio, ou o castigo, da quebra da
lei de Deus trplice: a misria, a enfermidade e a segunda morte.
1 Tmoteo 4.8
Era uma maldio que lhes sobreviria porque se deixassem de observar
todos os Seus mandamentos e Seus estatutos.
A Beno de Abrao Nossa
A beno de Abrao pertence a Ns. Isto no somente para os judeus.
No para ns hoje.
A beno de Abrao era trplice. A primeira coisa que Deus prometeu a
Abrao foi que ira enriquec-lo.
Voc quer dizer que Deus vai enriquecer todos ns? Sim, isto que quero
dizer.
Voc quer dizer que Ele vai fazer de ns todos milionrios? No, no falei
assim.
Mas vai nos tornar ricos. Talvez voc no compreenda o que significa um
suprimento completo, ou provises abundantes. Louvado seja Deus, h
amplos suprimentos em Cristo.
Deus no prometeu que teramos um suprimento magro, mas um
suprimento rico. Recebemos provises abundantes. Louvado seja Deus.
Quero dizer-lhe que que Deus realmente acerta todos os pagamentos mais
cedo ou mais tarde. Mais dia, menos dia, vem o dia do pagamento.
A maioria de ns no passa pobreza por termos honra a Deus mas por O
termos desonrado.
No pecado possuir dinheiro pecado o dinheiro possuir voc. 1 Timoteo

6.10
A bblia diz que prata e ouro so de Deus (Ageu 2.8). a bblia diz que as
alimrias sobre as montanhas so dele (Salmo 50.10).
Algumas pessoas pensam: pobre do J.
O livro de J inteiro se passou dentro de um perodo de nove meses.
Deuteronmio 28.15-22,27-29,35,58-61
As tradues que possumos desses trechos bilbicos nos levariam a
acreditar que o prprio Deus coloca enfermidades e aflies no seu
povo, pois o texto diz o Senhor te ferir...
O Dr. Robert Young, autor de Hinsts to Bible Interprateition (Sugestes
para Interpretao Bblica), indica que, no hebraico original, o verbo
usado no sentido permissivo mais que no causativo. Na realidade seria
traduzido assim : O Senhor permitir que sejas ferido... o Senhor
permitir que venham estas maldies sobre ti...
Muitos outros verbos tem sido traduzidos no sentido causativo em
nossas bblias. Por exemplo, Isaas 45.7 diz: eu formo a luz e crio o mal;
eu o Senhor fao todas estas coisas. Deus cria o mal? No. Nesse caso,
Deus seria o Diabo. Deus pode permitir o mal, mas Ele no o cria.
O hebraico original desses versculos foi escrito no tempo permissivo,
mas, visto que nossa lngua no tem tempo permissivo correspondente,
os verbos foram traduzidos no causativo.
Quando o povo de deus quebrava os seus mandamentos, j no ficava
sob a sua proteo divina. O pecado e a iniquidade do povo atraia contra
si mesmo aquelas pragas terrveis.

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Cristo nos resgatou da maldio da lei!

No pecado possuir dinheiro pecado o dinheiro possuir voc. 1 Timoteo

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