Salmo 1 - Os Dois Caminhos

Série: Salmos que amamos! a) Andam – passa por ale e ouve.
Tema: Os dois caminhos b) Detém – para pra ouvir.

Texto: Salmo 1 c) Assentar – passar a fazer parte.
INTRODUÇÃO 2) Os três adjetivos mostram um estado moral progressivo:

ímpio (sem religião, sem temor de Deus), pecador (ama o
O salmo primeiro é um resumo e ao mesmo tempo um prólogo pecado) e escarnecedor (insolente, arrogante).
do saltério. a) Não há preocupação com nada espiritual;
O salmo mostra dois caminhos por onde a pessoa pode andar. b) Depois ela ama aquilo;
Começa com a palavra “Bem-aventurado”. Essa expressão c) Em seguida se torna arrogante.
aparece 26 vezes no saltério.
O termo hebraico é “Ashrir” e em uma tradução literal seria “em 3) Os três substantivos mostram um envolvimento
marcha”. progressivo: conselho, caminho e roda.
Está em marcha o homem que não anda... a) Ele ouve o conselho.
O texto é um paralelo com Jeremias 17: 5 – 8. b) Ele anda no caminho.
O que o Salmo 1 quer mostrar é que há dois tipo de pessoa no c) Ele senta na roda.
mundo. Há dois estilos de vida: uma leva a realização, o outro
leva a frustração. QUAL A LIÇÃO DESSA AÇÃO PROGRESSIVA, DESSE
ENVOLVIMENTO PROGRESSIVO E DESSE ESTADO MORAL
I. O CAMINHO QUE LEVA A FRUSTRAÇÃO: O CAMINHO DO PROGRESSIVO?
ÍMPIO
Veja como o autor é um poeta, ele usou: 3 verbos, 3 adjetivos 1. Ninguém se envolve com o mal impunimente.
e 3 substantivos a) Ninguém começa bebendo garrafas e garrafas de cerveja.
Ninguém começa fumando várias carteiras de cigarro ou
1) Os três verbos mostram uma ação progressiva: andar, deter cheirando cocaína e fumando crack. É sempre uma ação
e assentar. progressiva.
É um bem-estar crescente em cinco aspectos:
2. A consequência desse comportamento progressivo é a
instabilidade ou segurança, firmeza – v. 4 1) Tem o seu prazer a lei do Senhor – v. 2
a) Não têm estabilidade (firmeza, segurança) na terra – v. 4 “Antes tem o seu prazer na Lei do Senhor (Torah = instrução)”.
“Os ímpios não são assim os ímpios; são, porém, como a O prazer dele está em ser instruído pelo Senhor. O ímpio tem
palha que o vento dispersa.” prazer em ouvir os escarnecedores, mas o justo tem o seu prazer
Ele não obedece a Palavra. na Lei (instrução) do Senhor.
b) Não têm estabilidade no futuro ou na eternidade – v. 5 O que rege as nossas vidas? Os outros ou Deus? O que ouvimos
“Por isso, os perversos não prevalecerão no juízo, nem os no trabalho, na universidade?
pecadores, na congregação dos justos”.
Congregação dos justos: lugar presidido por Deus. 2) O justo tem provisão – v. 3a
“Ele é como árvore plantada junto a corrente de águas...”
O caminho que conduz a frustração: Onde é que você vive?
1) Instabilidade
2) Juízo 3) O justo tem estabilidade – v. 3b
3) E afastamento de Deus na eternidade. “...que no devido tempo, dá o seu fruto...”
Comparar com Mateus 7:27 - “e caiu a chuva, transbordaram os Uma pessoa que medita na Lei do Senhor, não depende de
rios, sopraram os ventos e deram com ímpeto contra aquela emoções, mas daquilo que a Palavra diz.
casa, e ela desabou, sendo grande a sua ruína”.
4) Tem vitalidade – v. 3c
II. O CAMINHO QUE CONDUZ A REALIZAÇÃO “...cuja a folhagem não murcha...”
O salmista mostra o caminho que leva a frustração em três Não enfraquece nunca.
estágios, e mostra o caminho que conduz a realização em cinco. Isaias 40: 29 – 31: “Faz forte ao cansado e multiplica as forças ao
Ele quer mostrar que o caminho que conduz a realização é mais que não tem nenhum vigor. Os jovens se cansam e se fatigam, e
amplo. É o justo. os moços de exaustos caem, mas os que esperam no SENHOR
renovam as suas forças, sobem com asas como águias, correm e Prosperidade não significa ter dinheiro para jogar fora. Mas,
não se cansam, caminham e não se fatigam.” significa o fato de que quais sejam as circunstância a mão de
Deus está na direção e conduzindo a pessoa.
5) Prosperidade – v. 3d
“...e tudo quanto ele faz será bem sucedido.”
A pergunta que se faz é: Como podemos ter felicidade?
As vezes pensamos em prosperidade apenas financeira. Mas,
 Felicidade é sub-produto da santidade.
qual tem sido a sua prosperidade espiritual?
 É a pessoa que tem o prazer na Lei do Senhor.
Genesis 39:2 - 4: “O SENHOR era com José, que veio a ser
 E na sua lei medita de dia e de noite. (meditar =
homem próspero; e estava na casa de seu senhor egípcio. Vendo
murmurar)
Potifar que o SENHOR era com ele e que tudo o que ele fazia o
SENHOR prosperava em suas mãos, logrou José mercê perante
O salmo termina no verso 6:
ele, a quem servia; e ele o pôs por mordomo de sua casa e lhe
“Pois o senhor conhece o caminho dos justo...”
passou às mãos tudo o que tinha.
Conhecer, verbo hebraico “iadar”, usado para a relação conjugal
Genesis 39:20 - 21: E o senhor de José o tomou e o lançou no a relação carnal, dando a ideia de intimidade, ou seja, Deus
cárcere, no lugar onde os presos do rei estavam encarcerados; participa intimamente, profundamente da vida dessa pessoa.
ali ficou ele na prisão. O SENHOR, porém, era com José, e lhe foi
benigno, e lhe deu mercê perante o carcereiro. Por outro lado, o caminho dos ímpios conduz á ruína.
v. 6b: “...mas, o caminho do ímpios perecerá”.
José prosperava espiritualmente ganhando cada vez mais
credibilidade apesar das dificuldades. CONCLUSÃO
José prosperava emocionalmente para superar as muitas A Bíblia mostra dois caminhos:
dificuldades.  Benção e maldição dos montes Ebal e Gerezim.
José estava prosperando porque Deus o estava preparando.  Vida e morte
José estava prosperando porque ele seria o salvador do munda  Luz e trevas
daquela época.  O caminho de quem está com Cristo e o de quem está sem
Cristo.
Provérbios 14:12 - Há caminho que ao homem parece direito,
mas ao cabo dá em caminhos de morte.
Provérbios 16:25 - Há caminho que parece direito ao homem,
mas afinal são caminhos de morte.
No entanto, há um caminho bom. “Eu sou o caminho”, disse

Jesus.
E o desafio do Salmo primeiro é escolhermos o caminho correto
e andarmos por ele.
 Quem anda pelo caminho correto nunca se arrepende.
 Quem anda pelo caminho correto terá futuro.
 Quem anda pelo caminho errado, termina em ruína, em
um beco sem saída.

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No entanto, há um caminho bom. “Eu sou o caminho”, disse

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