Orixa-Reiki Rodrigo Romo - PDF Versão 1
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ORIX REIKI
Conexão Divina
211 © Rodrigo Romo
RODRIG
IGO
O R
RO
OM O
TEXO: Rodrigo Romo
PRODUÇÃO Luciane Zagonel
REVISÃO Virgínia Dammoze
CAPA Cláudo Gianfadoni
DREOS DE MAGEM DA CAPA Rodrigo Romo
DAGRAMAÇÃO Antônio iado
DESENHOS SÍMBOLOS Suzana Facão
DESENHOS GRÁFICOS João Vctor Eltz da Siva
ORIX REIK IKII
Conexão Divin
inaa
São Paulo
2011
SBN 978-85-90883-7-3
odos os direitos desta edção reservados ao autor. P obda a cópia ou reprodão po qualer
meo, inclusve eletrônico confome a le n 0695 de 4 de jho de 003
wrodrigoromo.com.br SHHNIH�
Vamos coectar 1 eergia d cura das atas esferas com a Egégoa Unersal do
Rek Cura Quâtica Estelar e tradções dos oxás em ma oa ealdade juto à
ÍNDICE
ação dos Portas 1 1 : 1 ; 1 2 1 2 e 3 3 na esença do Cturão de Fótos e otras
hierarquias como os amados Mestres Ascesos da Fatedade Baca Unersa
A Fonte Suprema e os Orixás Superlumnais 11
.............................
Este ro se desna a todos os buscadoes da Verdade qe qeem ma
comreensão maio r da eal atuação das dferetes ierarqias dos anos esir ituais Odu 16
da Terra, em suas diersas dimesões e caactesticas, com um gande acevo de Fatores de Movimentação e Evolução 8
noos símbolos reelados em recetes caazações Queemos enrquecer a oa Irradiação dos Diferentes Tronos da Luz 33
consciência que desperta com o nécta do conhecimento e da uz dos orxás e dos
mestres que atuam com ees Estruturas Fatoriais da Natureza Terrestre junto aos Orixás .......... . 3 7
Aspectos positivos e negativos dos O ri xás nos seres humanos 43
O m atera aqui cotido é uma parte do curso Rometria - módlo Oxá Reki
Relaçao dos sete raos 45
Magncado, ministrado por mim. Saeto qe ão existem pessoas atorizadas a .......................................................
miis trar tal curso em meu ome. Coronados ................................................................ 49
....................
Esto dispoibilizado este material ara os leitores em geral, ideedene Tronados do Conselho Cármico
49
de reazaem o curso para que mas essoas tenham acesso a essas ifomações, O Poder das Ervas .......................................... 8
......................
indeendente de terem acesso ao cuso Microespírtos da Coluna 92
Os Prncipas Orixás ...................................... 94
.................
Polaridades Cruzadas ................................................ 2
...................
Linhas cuzadas 26
Arcanjo Lúcifer e Liith 134
Trono da vitalidade e expansâo 138
Umbra e o Purgatório ......................................... 141
..............
Dimensão Umbraina ou lnradimensional 142
O Mstério de Exu e Pomba Gira .......................... 149
................
Exus e Lebaras Tronadas 7D a D 3 ................................... 149
Exus e Pombagiras menores em evolução e resgate cármico 150
Níveis de Consciência com os Orixás 56
• Tronados do Orixá Reik Magnificado ............ 169
..........................
Exus Tronados ou executores da legislação 169
Exus nas sete inhas de Umbanda 89
Lebaras-Pombagiras Tronadas 192
Caciques ronados 212
Tronos de Pretos Velhos 213
Tronos de Pretas Velhas 213
Om Patochy 306
• Templos e Cidades Etéres na Tera ............. 25
Hak 307
• Oferendas e Entregas .................... 23
Om Choroque 307
O Poder das Velas . . .... .. . . . .... . 232
Om Obaluaê 308
Assentameno ... .. .. 238
Om Omolu 309
MengaSangue ... .. .. . .. . 238
Om Sayath - 7 Saias 31 o
Ancestraidade e as Entdades Guias . .. . 240
Koorax 311
Ponto de Força das Encruzihadas . .. . . 241
Stelik 312
Realidades Paralelas . 245
Maxam 313
• Orxá Reiki Magnificado na Práctica ........... 255
Om Oxalá 313
Acoplamento de seus mentores e guias intedimensonais . 256
Om Nana 315
O ancoramento .. . . 258
Om lansã 316
Merkabas de Proteção .. 270
Om lemanjá 317
• A conduçao de energia .................... 275
Oxug 318
A imposição das mãos e a CQE e o ORM 276
Om Xangô 319
Imposição em outras pessoas 279
om o . 320
Terapia com o Orxá Reki Magniicado 282 ..
Kara 321
Semelhanias do percurso energetio em dferentes erapias 287
Om Ogum 322
• Pontos Riscados e Símbolos de poder ......... 291
Om Hamari Tranca-Ruas 323
Om Oxum . 292 A
Om Oxumare 325
Om Barakesan 293
Om Muntrochy 326
Om Marabô . 295
Om Padilha 327
7 Flechas . 296
Om Ramatis 328
Om Claunech 297
Yopach 329
Om Sugart 298
Om Thot 330
Yoshi Pena Branca . 298
Om Gareb 331
Om Cobra Kan . . 299
Sete Encruzilhadas 332
Om Cavera . . .. . 300
XangueNoi 333
Om Veudo . . . .. . 301
OrixáHan 334
Exu R'
e .. .. . . 303
Om Katana 335
Om Jurem a ... . . 304
Shurey Katana 336
Yanon .. 304
Om Shuman 337
Om Maren ·
. . . . . . 305
• X 1
Os tronos exstem para assegurar esse novo processo dero de cada um, pois f tor A grcg or > gea u< wndi�ã e agregar condiçoes evolutvas e
cada mestre e comandante está sustenando parcuas importantes para ajudar a pcrt �nias m os a onada e pemie o itecâmbio com enidades e irmo de
humandade. IOnl 1 .�uJo d agregar uma condyao vlua à noa caminhada, atraes
1m. situal ou sica, conforme a situação de cada parte. Este faor soma
FATORES DE MOVIMENTAÇÃO E EVOLUÇÃO o" dções positivas, na realidade humana denro da dualdade e, pode
l'
1 7' d ções de retorno cármicas, que nem sempre são consideradas postivas na
Os fatores geram a ação do movimento no unverso e de odas as qualdades que análse. Assim se veric que muias situações consderadas ruins são um
compõem as suas diversas dimensões e poardades Cada faor gera o aspecto de 1 nw p endizado no decorrer do processo todo.
ação-reação, o que é a denominada evolução peo amor ou pea dor, conforme as
escolhas de cada alma e suas partculas na il usão. uma condção de gameno, de reencontro e de unicação importante, que
� w cta ao faor energético e nuclear do átomo, e do própro espírito, onde existe
Cada faor desses e outros que exisem são o processo de evolução e movmentação 0 sustentação do Eu Sou dentro da sustentação de odas as almas e partículas
do universo humano errestre, no atual enedi meto. ( la emanou para os diferentes ciclos evolutivos e encarnacionais na casa do Pa i.
O despertar da consciência humana esá abrdo a nova linha da esprtualidade esse motivo, estamos todos interligados em alma com ouros planetas e com
HI! as culturas siderais Assim, a partcipação dos irmãos siderais se enquadra nas
e in teração com a nova osoa dos mestres e Orixás Maores; aqui odas as lnhas se
1 as mais elevadas que vêm de longe, aprender com a human dade e os mestres
cruzam com as novas nformações do cinturão de fótons, de Kryon, de Shtareer, dos
1 uais a guia r a h umanidade na caminhada mais correta para se atingr a
mesres da Fraterndade Branca e m udanças geológicas e có smicas na Terra
egração cósmica, que está no camnho de todos nó, tanto no plano sico como
Os faores de movimentação e evolução são: no spiri tual. Todas as relgiões abordam o crescme nto e poran o, o faor agregador
Fator agregador represena a união naural do processo cósmico da sístole e diástole do coração
Fator ordenador mico do criador e de seus hos paradisíacos
Fator evolutvo ou transmutador
Ftorordcnador-> Como podemos vericar, esta condição permite que coloq uemos
Fator temporal
uilíbrio e ordem em nossa rajetória e nas nossas epeiências Portanto, está ligado
Fator conceptivo
s egentes das diversas hierarquas e aos tronos de diversos grupos que regem as
• Fator gerador
'ruzilhadas e diversas realidades de ordem espiritua e extraterrestre, que atuam
Faor equilibrador
1, Terra e em odas as esferas da criação dos universos que exsem, o que vai ao
Fator racionalizador
•n ro dos ensnamentos do Lvro de Uranta e de muos outros canais, como o
Faor diludor
ado Chico Xavier.
Faor magnetzador
Fator paralisador tor Evolutivo ou Trnsmutador - > Este faor é extremamente importane e
Faor criacionista ambém mal compreendido, pois emos que entender que o faor de ransmutação
Fator transformador é constante, pois toda vez que se evolu se modica um esado de célula ou
Fator ene rgizador onsciência para outro mais lúcido ou evoluído, o que signica que existiu uma
Fator expansor eeração e m udança de estágio Portanto, este fator está presente na criação e, todas
Fator da necessidade s entidades conhecidas estão regdas por essa eergia e, em especial, as entidades de
Fator evolutivo e e Tronados, que trabalham nesta egrégora. Todos os seres no universo tem uma
Fator atômico nada a cumprir, que só pode ser realizada se houver a transmutação e mudança de
stágio, c onforme o amadurec mento. Isso equivale a evolução, pois ao se aprender,
Cada fator é uma qualidade impulsionadora do unverso que exse detro de se o amadurecimento, logo, evolução é mais sabedoria e experiência, que por
cada ser vivo, poranto é a sabedoria divina da Fone auando e manfestando as leis sua ve, signica capacdade de superar obstáculos Vericamos que ese fator é de
divinas. vial importância e está inserido em odo o processo do despertar de consciênca
de uma alma e, em especial, as que orbtam o umbral e locais equivalenes, e que
18
19
•
precsam ser emovdas dal atavés do amo e potanto da tasmtação de antgos .tlma c síi b como o poe ds ohns no equlíbro dos planetas e do
parâmetos aprendendo a perdoar e a supera os pópos desaos cspa<o e está se man festando a evolução das raças mas desequilbradas c omo é
o • h .
Todos os orixás e mestres asce nsos tabalam dento da tônca de tansmutação
cada qua no trono que lhe concerne confome a sua mssão e capacidade sob N amos q ue cada fato descto epesenta importantes ferrametas da apli cação
responsabiidade adquirida na mestra assm todos ajudam neste mpotante fato is uni vesais paa que o nosso uiverso e a nossa ama possa se expessa e evolur
universa que está dento de cada um de nós sea como encanao ou desencarnado rumo à eintegração cósmica com a fonte que nos criou na qua a nossa experiênci a
Cada etapa do luxo de vda da ama ou da pessoa encanada epesenta naturamente 'IHsenta a tua sabedoria que a quirremos nesta camnhada que é absovda
o uxo do Fato Evoutivo que é o cescmento de cada um dento dos dversos s hieaquia s que nos acompanham nossos me ntoes e ampaadores.
ciclos da vida Essa vda se estende também paa os panos etécos, onde a nossa
alma resde e bem além dela onde encontramos todas as hieraquas e tronos dos entro do nosso propósito temos dversos aspectos a eva em cosdeação no
orxás e demais eaquias espirituais e extraterestes, que fazem pate dos obes dzado tais como: amor, fé conhec imento, luz, inormação, justiça, ordem
celestes dos antigos deuses caídos e demais orbes das divndades de todas as eligiões ei, evolução e aprendizado, geração criação - vida.
e lendas do passado sses aspectos representam dentro de diversos grupos de estudo importantes
1 osde regênca que possuem elação dreta com os 7 Raios dos mestres ascensos
Lembramos a fase de Jesus Cristo: ··Na casa de meu pai existem muitas outras
c tas lnhas que vão bem além; no entanto esses tonos estão dvdidos em
moradas, que nem eu conheço".
i etes esfeas dimenson as de atuação que prevaecem de cima paa baixo
Sabemos que o uiveso possu muitas outas moadas panetas e eaidades
paalelas onde há vida que se enquadam no termo extrateestres e que patcpam RSULTANTE > RINTEGÇO CÓSMI > COCROR
do pocesso evolutvo da umanidade ste é o caminho que os gandes mestres da luz nos ensinaram e mostraam com
• Fator da Concepção -> fato que tem a capacidade de gea as matrzes cósmicas o amor e fé. Des sa forma devemos aprende esses prncípos de vda e ensnálos aos
da vda aém de todos os conceitos tato da vida como da genétca e das condições ssos hos pos sem eles não exste evoução e nem apendzado camos estagnados
geadoras conceptvas da mesma tanto na ealidade sica mateia como nas outas im itados pela lusão dos dogmas do passado e do medo
do univeso mais suts e etércas que estão coodenadas pelas leis que exstem Vamos entrar no novo plano consciencial sobe a hieraquia dos oxás para uma
dento da concepção das matizes genéticas. Este fato é eguado pelo patama a ea que se abe para aquees que querem se uz e compartilha com os mestes
mais elevado junto aos Anciões de Das Fihos Paradsíacos Conseo Dos 49 e i os (oxás) de cada um.
União dos Das entre outros grupos mais elevados onde está diretamente inseda
e egégoa dos oixás ancestas
FLUXO DE APRES ENTAÇÃO DAS HIERARQUIAS CÓSMCAS
A concepção da vida rege divesas es que por sua vez estão nteligadas aos
outros fatoes de Deus Pai-Mãe onde está nseda toda a foça e genadade Vmos estuda este uxo e enteder meho o que realmente ocore m uito além
das leis que são a base dos ensnamentos dos oxás ancestrais que possuem seus � enções humanas sobe a hieaqua estear dos oixás
epresentantes em divesas esferas menoes que podem se insedas no contexto dos aa que possam entende o aspecto D de dimensão e (d) densdade muto
tronos e Tronados e oxás menoes Estes são na verdade os drigentes e aplicadores i I ido em todos os meus livros vou expicar mais detalhadamente. Dento dos
das les maioes em cada mundo da senda e da casa do Pai-Mãe universal. \ os modeno s da sica sabese que para mudar de fase dmensonal da matéria
• Fator Equiibrador > este por sua vez petence aos Regentes dos Dias que têm ssa densidade necessita-se excitála 1024 vezes Ao adiconarmos essa enegia
a capacdade eetromagnética quântica de gerar as condições de estabidade entre as a desintegração do estado material e a mesma passa a vibar em uma outra
dmensões e a apcação da energia ente todas as eaquias da uz e as que ai nda ·iade ou fase dimensonal Partndo do pincípo que a nossa realidade é 3D
�c • icarmos as equações relatvas à densidade da matéra na Tera e apicamos os
estão em evolução (geradoas de enegias em desequiíbo) Assm, a egênca de
equlíbro pass a pea energia e correspondênca apcatva dos orxás ancestas e peos es exponenciais indcados pela dimensão indicada saberemos quantas vezes
orxás menores na aplcação da e evolutiva e i ntegação com todas as ealdades da is ápido vibra o estado dimens ional desses sees do plano esptual. Portato um
20 21
Rodrgo Ramo Orixá Reiki • Cnexã Dvin
O dsnvovimno a psiqu umana é cnrado id plas nossas prório qui brio ao da naurza, qu faz com qu nos dsvrumos armos
combinaçõs d orixás, qu rprsnam uma prgramação qu es pla nossa psiqu na iusão.
nossa voução dntro das cmbinaçõs cícicas, qu a cada 7 aos manistam
transformaçõs dsprar para qu pssams br a sabdoa copaiháa Vams s fators qu concmos m ação as orxás qu auam dirtamn
ara o bm maior da umanidad. na psiqu humana do concimno mais cn qu m rvado aspcos
impoans paa odos nós qu somos sudans psquisadors.
Assm o qu tmos qu nndr é a chav sbr o DNA sagrao
sagrao d 1 2 amnos
qu m sid o aprsnado proposo pr vários canaizadors nas úti mas ês décadas • FÉ faor congrador à Oxaá mantizado; Oiácrstaizador
O qu s são capando é par do mistéo in do odu da umandad, qu • AMOR Faor agrador à Oxum concpção; Oxmarêrnova
Oxmarêrnovador dor
• CONHEC IMNTO à Oxóssixpansão; Obá-concnradoa
Obá-concnradoa
comça a s manfsar. • JUST ÇA à Xanôazão; gunánrgizadoa
Ess DNA é impoan nas rapas d Orixá Riki, pois a Odm Sana • LI à Ogum-Ordnador; Iansãdircionador
Esmrada mpa dvrsos
dvrsos mcanismos d ajusts ns corpos suprascos aém d • SABDORIA à Obauaiêransmutadr; Nanãdcanadora
Nanãdcanadora
orb trsr. A codcaçõs qu xism nssa srutura prmm mxr nos corpos • VDA à manjácriadora; Omousabizador
acima da raidad graviaciona da Trra
Trra ajusar a ração com os outros panas Ess 7 aspcos são imporans para s sabr a duaidad compmnos
fdraçõs,
fdraçõs, dvido à xisência das raidads paraas, poi s dsdobramnto do ivi nos d cada orixá, qu são susnados na nrgia não apnas no focor, qu
odu é um aspcto faoria cósmico qu nvov os dmais panas, ond a ama _ vzs prvac dntro das tradçõs qu já prdram o vrdadio aspcto
uas
suas parcuas êmas são manifsando a xpssão da vida. os faors
faors ssncias para sua sustnação.
O sr humano é pra nia m difrns saos d fquência, nr
a aidad sica mara do crpo as xisns aém da pópria struua do Ao nrarmos m pondidad nos aspcos d cada oixá qu rg uma pssoa,
pana Trra. Quando andms uma pssoa com o Orixá Riki Manicado, dmos fazr um sudo mais pro fundo do qu s imai na cruzar ssas in formaçõs
acabamos nraind com as raidads do spírio, dos oixás ronos subims � m � part da psicoogia ouras inas d sudo cínicas, qu possum supor
suprumnais, conform a dimnsão qu sjamos astrando atuano com n�c cuua. Parmos d um pinc ípo d nria quai aiv
aivoo da éora
nossos uias inas d projção psíquica, acopada aos símboos qu mpramos s oxas � da auação dssa nia na prsonaidad, tanto d forma posiiva
m cada apa. Aqui a capacidad cocriaciona s manifsa, para podr ajusar os mo nava, nos srs umanos, um assuno po dmais profundo,
profundo, qu carc d
vnuais dsquibios d nrgia. wnd sudo.
Os 7 snidos são inrns ao sr umano são
são prsnts m odas as nossas ASPECTOS POSITIVOS E NEGATVOS DOS ORIXS NO SER
srutuas poíica socia, o qu incui o aspco riioso dsd o início dos HUMANO
mpos.
s aspctos abaixo racionados são, dnro do ntndmno umano , basados
• Snido da fé ou da riiosdad 1.�squisas mdúnicas qu foram raizadas m divrsos cnros d umbanda
• Snid do amor ou da concpção
1 de gira d candombé, buscando nndr o funcionamno na psiqu dos srs
• Sntido do conhcmnto ou do aciocíno
nos . Não rprsnta uma dirriz xata, mas apnas como as
as pssoas ragm à
• Snido da j usiça ou da razão
ia d cada orixá, quando não stão quibadas consio msmas.
• Snido da i ou dada mora
• Sntido da voução ou do sabr Oxaá: manzador da fé;
fé; ra iusão, fasidad, ambiuidad.
• Snido da ração ou da criavidad
crsaizadora da riiosidad; ra o fanaismo
Oiá: fanaismo rioso.
Vricamos qu a nrgia dos mnais dos sntidos atuam coordnando
as nossas açõs moçõs qu, m muios casos, têm s mosrado oamn os rrsnam uma poaridad compmnar ou ama gêma.
dsquiibrados, dvid à nossa forma d vida caóca incor m ração ao Oxum: cocbdora adora do amr; gra o ciúm a poss po
� <I i r.
COROADOS
Mestres ascensos do processo evolutivo da Terra, que estão deto da bare ira de
r ência. A maio parte dos mestres do plao sico da Terra que ascensioaram,
f m dentro da estrutua do plaeta ajudando os demais até criaem as diferetes
f ges do pao espiritua. São guardiões e mestres que esinam, como pr ofessores,
i do un iverso e preparam as ovas falanges para o sporte espiritual do plan eta
a tempora desses sees é regida pelo ciclo soar de 26 mil anos terrenos, motivo
ual eles não empregam o mesmo tempo dos humanos da Terra. Esses seres,
o girem o limite de 7 ,5D , têm a opção de cotinuar na Terra ou de seguir nas
sft•r já de caater extraterrestre e voltar às suas ori gens estelares.
sse processo é ealizado com as equipes tronadas que fazem o itecâmbio j unto
roos com os quais possuem ressoância. Cada grupo de Coroados, após a
ergêcia Hamôica de 1987, passou a ter cotato e acesso direto aos tronos
res e jutos iiciaram uma nova fase da evolução espiritua do planeta e, têm
· rado os procedimetos da Operação Resgate a Terra em todos os gradiente s
éticos da mesma. A estutura dos Coroados tem uicado diversos tronos
o ssado e procurado atuar as mais variadas linas da comunicação com a
ni dade. A umbanda foi uma das linhas emp regadas, assim como o kardecismo
tras losoas ode a comunicação com os espíritos é aceita e paticada. Os
'dos nem sempre se identicaram perate a humanidade dessa forma, devido
1 conceito por parte da humaidade.
( )s grandes mestres da espiri tuaidade terestre são justamente parte dos Cooados
(Ul' empregam omenclaturas e egégoras para poderem tabaar no plao
1 n Lico com a hum anidade. Já os Tonados represetam os comadantes estelares
(l' stão no comado e estudam, junto aos Coroados, os processos evoutivos da
nidad e. Os Tronados, por não terem encarnado na Terra e nas suas realidades,
'11 e apreder através dos Cooados, os diversos aspectos da emocionalidade e
� ue dos seres humanos. Por esse motivo ambas estruturas acabam aando em
1 to para que as di feretes etapas da Operação Resgate sejam cocuídas.
TRONADOS DO CONSELHO CÁRM ICO
orgaização cósmica epeseta o Conselho Crístico Universal, a qual
.o dados os genomas que devem ser aplicados a cada paneta, costelação,
sa, galáxia, universo setoia, univeso loca e, por m, aos superuniversos.
I >r do quadrante de Teta, que é um universo setorial composto de 21 galáxias,
rdem dos 144 Raios de Afa & Ômega, que juntamente com a Ordem
\1.1 meralda sustentam os proets criacionais do conjunto de galáxias ao
49
Rodrgo Romo Orixá Reik - Cnexã Divna
foram aplicados no processo evolutivo da huma idade e das herauas e spituas Os famentos menores da esrutura enerética do Eu Sou são denidos como
da erra. amas, ou sea, a eergia que irá movimetar formas de vida variadas dentro dos
univesos de 12D, que represetam as realidades do plano sico existencal simlar
Portano, isso é a repetição de uma esruura fracta de comando e da ciação. ao nosso. O pono de origem da nossa alma ormalmente parte de uma coscênc ia
Signica que a codicação do unierso se epee e segue parâmetros maemáticos cósmica acma da 12• dimensão, partindo do referencial que a nossa realidade é de
perfetos; o mesmo vale dzer que o odu de codcação de uma gaáxa possu 3 dmensão ou 3D. Portanto, a esrutura eergética po assim chamar de Eu Sou,
interação enre seus plaetas e sstemas solaes paa permi r a expansão do processo exise a pat desse patamar de energia, o que signica uma readade espirtual
evoluivo e a condição associativa de combinações, a nteratvidade ene os espíios e imateial. Entetanto todas as ouas dimensões além da nossa 3D, também
e demais qualidades de consciência no univeso todo. epesenam frequêcias imaterais.
A direção adminstrativa do nosso universo Nebadon é atibuda ao
TRONAOS ULTRA SUPER LUMlNAIS 160 - 230
arcanjo Mcah, que é representado pea energia de Miguel e seus respectivos
Conselho d e cada universo ocal como Nebadon, interaçáo do s Aciões de Dias
desdobramentos. Como esse foco é a emanação da energia Crística, podemos
Porões dos Dia s, cico evouivo de cada universo
colocar a emanação direiva de Oxalá ou até mesmo de Orumá c omo sendo essa
Neste patamar temos uma es ruura que inerage mais pr óxma das dvindades egrégora criadora. Ou seja, odos os desdobramentos de orixás conhecidos nas
conhecidas ou relatadas nas antigas liteaturas sobe os deuses e hierarquas da lendas da criação podem ser inserdos dentro deste segmento, não esquecendo a ei
criação divina. A esrutura organizacional do un iverso ocal de Nebadon, na qual nos da proporcioaidade para os patamares superiores também. Poém pocuremos
encontramos, aravés do foco de Mcah e seus desdobramenos da enegia cístca nos ater ao nosso universo, de onde suposamete todos nós somos provenientes
são um e xemplo disso. A própi a enegia atribuída a Oxalá é uma refeêcia direta e hos dessas egrégoras maioes.
a essa estuua diretiva do nosso univeso local de Nebadon, q ue é constiuído de odos os conselhos evolutivos para as cerca de 100 ml galáxias de Nebadon
aproximadamente 1 00 mil galáxias similares à nossa Via Láctea. epresentam desdobramentos, onde nossa môada está atuando com seus fractas
Aqui o Conselho Criacional dos Anciões de Dias coodena os grupos de mônadas de Eu Sou. Se admtirmos que cada um de nós possui entre 12 a 144 Eu Sou
na proposta evolutiva paa cada quadrante ntero de um universo ocal e, isso é espalhado s no unverso de Nebadon, emos então um fracal desdobrado bem maior
muito impo ane, pois ele é a referência da disribuição dos ronos e dos fatores de do que supostamente entendemos, pois signica que os onos que compõem cada
foma cocriaconal, em cada segmento admnisatvo dos universos. uma dessas egégoras dendas como Eu Sou estão espahadas pelo unveso, iso
é, são as ealdades paaleas onde as almas criadas por essas pequenas estruuras
O Conselho dos Porões dos Dias é o responsáve pelas codicações dos ronos estão atuando na cociação, coforme as codcações que estão expeeciando
em cada setor dimensiona que fo escolhdo peo Conselho de Anciões, desdobando da mesma forma que nós aqui na Terra e nos ouros planetas onde temos amas
assim quas e como cada rono será agegado, dentro de cada desdobrameno gêmeas e demas partícuas da mesma fonte do osso Eu Sou. Percebam como esse
dmensional no desenvolvimento das aveuras de consciênca de cada fagmeno ema é bem complexo e demonstra como somos apenas um fracal de algo muio
gerado pelas mônadas setoriais. Esses fragmentos são denomados normamente maior.
de Eu Sou.
A própria irradiação dos 7 ele metos que vimos aneriormete se desdobra em
Cada um desses fragmenos fo criado a partir do desdobramento iteno de outras pobabl idades matemáticas da criação. Somos apenas um número dero da
uma mônada, que a exempo de sua criadora supamônada, também pode se divdir criação, que possui represenaivdade em outros plaos sem ao menos sabemos
ete 12 a 1 44 mônadas - Eu Sou, que são, na verdade, uma dvisão setoa com as dsso, mas os tonos que estão dento da nossa estruura exsem em todo o universo;
combi nações especícas de odu e ronos conforme as dretrizes dos Portões de Das , porano a ossa consciência cósmica está decodicada detro desse msério dos
para cada seor galáctico que foi denido para os grupos de Eu Sou, que devem fatores de popagação de cada tono, nas difeentes formas de vida e de consciência
efetuar os devidos desdobramentos em partícuas menores no uverso da forma, do uverso.
abaixo de 12D.
Entre 16D a 23D temos um grupo de gerenciamento da Confederação
ultidimensonal que estuda o desdobramento da cosciência em cada Portal de
52 53
Rodrgo Roma
Sabemos apenas que ele possui requêncas que atibumos às uadades de orixás O PODER DAS ERVAS
conhecdos o estudo do candombé esses oixás possuem quaiades de associação
com os o utros orixás, da mesma orma que na fsica a uz é decomposa e apresenta
quaidades interessantes, até de aplicação na medcina como o aser, ou na guerra Toda planta possui seu respectivo deva, porém a exempo do ser humano, eas
como o nravermelho. Portanto decodica odu não é uma possibilidade para a mbém têm um DNA que ormata as quadades de orixás; sgnica, portanto que
humandade s plantas têm ago smlar ao odu. Tavez a codcação seja dsina à da estruura
A criação da supramônada onde o odu é constiudo ocore em realidades acma umana, j usamente por represenar um reino dierene, no qua a presença de devas
de 25D, sgnifcando enão que o desobramento da luz desse odu e, portanto, do c enidades desse segmeno seja muito mais prounda. O deva que rege uma plana
código genético primordial, está mihares de oitavas acima da dmensão expressa ossui a mesma q ualicação como no ser humano, gada à atoração que já vimo s.
como 3D. s orixás conhecidos estão presentes nos microespíritos que compõem a co dicação
erna. As dierentes qualidades de orixás e suas associações estão codicadas nas
ais dierente s ervas do paneta, e todas elas expressam as requênci as dos atores dos
evas sobre a realidade psíquica do ser h umano.
O corpo humano possui derenes órgãos e suas unções são coordenadas e
antidas por devas internos ligados ao odu de cada pessoa. Signifca que os devas
os órgãos humanos possuem comuni cação com os devas das ervas e pantas durane
m banho de descarrego ou vitalização, por estarem sob a mesma requência de
rixá Prmordial. A mesma carga crisalina e magnetzadora que existe no odu
umano existe no deva de uma planta.
O universo é regido por eis universais , tudo o que existe nesse universo tem que
guir essas leis, ator que gera a condição em que os orixás do reino mi neral e vegetal
teragem e trocam requências com o reino ani mal e com o reino huma no. Esa
cusve é a premissa da atoração exisente nos eitiços e seus desdobramentos.
As pantas possuem uma regência importante em sua unção energética e na
rópra esrutura como seres vivos, pos aivam a memória primordial do deva
rporal do ser humano e ajudam e remover os parasitas que se conectam ao ssema
'ergético da psique humana; cortam o eeto de vampirização e ranserência
romagnéica de alguns imp lantes extrafsicos encontrados em pessoas nas terapias
m a Cura Quântica Estelar (CQE e Orixá Reiki Magnicado (ORM .
Toda planta atva o poder do microespír ito (devas) do corpo huma no em todos os
órgãos, mas em especial os da coluna vertebral, pos esta possui 4 m icroespíritos
.\l'US
que são orixás de sustentação do odu da pessoa A codicação do odu, como emos
o é orignára das eseras mais elevadas do universo, muio aém da reaidade
ensiona terrestre. Mas o mesmo é váido para a ormaação dos outros reinos
atureza.
erentes reinos da natureza possuem a mesma codcação, porém em esado
orial, como ocorre com o reino miner e vegetal já o reino animal, com as
1s mutações genéicas devido a atores diversos, não sei ao certo até que ponto
80 81
Rodrigo Romo Orxá Reik • Conão Divia
ainda respondem na mesma frequência primorda de anes O conceio básico é ue a As ervas ossue a capacidade de corrgr essa defciênca, porém é importante
memóra celuar humana é corrgda pea requênca prmorda do deva da planta. entendamos a codicação do orxá e deva das plantas em associação com aquilo
Essa motvação é a que a huma ndade tem empregado sem saer desde os tempos uma pessoa pode receber, pois como o ser humano possui seu DNA codicado
mais remot os, na qu al a prática de banhos com ervas , inaação de apores das ervas, bém na regência de orixá ocorre a questão da polaridade catônca entre os orxás
fumo de ervas, defumação e outras técnicas têm como obje tvo nserir essa frequência pementares e os não ans.
prmordial em nosso corpo e psique. A coluna é um ponto mportante, por ser o Fssetema é extremamente mportante, devido à dissocação da energia eletromagnétca
ponto que o si stema nervoso centra passa e se ramica para todo o corpo. eras no conjunto bioquímico do ser humano. Cada chacra ou centro de energia vita
ao mesmo tempo um ponto de produção de hormônios, portanto é uma ramicação
emos 4 microespíritos ou devas no decorrer da nossa couna, e são justamente
os que compõem a decodcação eleromagnétca do odu da própra pessoa ao ócrina do corpo. Como o centro de controle dessa produção endócrna está situado
receber, pelo chacra da coroa ou antakarana, a energa sut il das esferas dimenson as ipóse, este está diretamente sob controle do chacra antakarana. Ocorre um
obramento na produção das frequências do microespíito situado na base do crânio
além da scalidade. Esse chacra é o ponto no qual esá situado o cordão dourado
uc é o primeiro a interagr com os impulsos dos mcrotransmissores provenientes dos
de conexão com os copos superiores além do Mental Superor em direção ao Eu
rônios com o sistema nervoso central na couna.
Sou e todos os desdobramentos no c onunto de 3 2 corpos dentro do universo oca
de eta e em Nebadon sse ponto é extremamente mportante, o que eva ao dito popuar que não
A energa é dssociada entre o conjunto do hpotálamo e as conexões dos axônios o todos os banhos que podem ser coocados na cabeça de uma pessoa. O motivo
dentro dos microtransmissores cerebrais, reagindo assim nas diferentes funções asicamente esse, pois dferentes frequêncas podem alterar o ângulo rotaciona
endócrnas e ramicações de estímuo químico no sistema nervoso centra. Esse i nclinação das 1 44 pétaas do antakarana, o que signica mudança nas reações
processo gera o uxo de energia vital entre as dferentes reações nucleares do conju nto químicas endócrinas e ateração do sistema nervoso central partindo do primeiro
de moécuas e dos tecdos que compõem o corpo humano, além dos corpos sutis icroespírito, que é na verdade um deva ligado ao orixá de cabeça da pessoa
ou corpos sombreados acetos na sca moderna. As reações químcas, por sua vez, Cada planta atua sobre a energia dos tronos e da fatoração que a pessoa arrega em
estimuam a formação das dstintas descargas elétricas e suas transferêncas de íons e os os chacras, o que controla o uxo endócrino e vta; signca que a produção de
cátons entre cada conjunto de células . Tudo isso é energia vital que atua na estrutura plasma e reações energéticas interdimensionais com os corpos sutis e, portanto, as
atômica dos devas do corpo humano. as realidades paralelas estão diretamente ligadas e codcadas neste contexto.
Portanto, uma panta ao possuir também o seu deva, gera uma combinação de
reações químicas de estímulo nos desdobramentos que estão sendo empregados, no PLANTA:
momento do axé apicado no encantamento com o orxá das plantas.
Raiz: Energia e força vita susten tada a partr de Shambala no centro da Terra e
O ser humano acaba criando asmas, tal como já visto nos outros livros que s as qualidades energéticas desse centro.
escrevi, como o Tratado de Cura Quântica Estear; esses miasmas interferem nas R'ência do orixá Nan e suas qualidades desdobradas.
reações químicas primordais dos devas do corpo humano. A psicoogia explica Caule: Apresenta o crescimento e o transporte da vda e a evoução da planta com
isso com memória reativa das embranças traumáicas que são armazenadas no a sua in formação energética e químca dos seus devas, já codicados a partir da
inconsciente. Essa memória reativa é uma programação paralela que nterage ncia de Shambala.
com o caráter psíquico do ser humano, gerando nterferência na propagação da R·ência do orxá Obaluaê e seus desdobramentos.
corrente elétrica e do estímuo natura das pessoas. Essa ateração gera mudanças no
comportamento do ser humano, pos tas utuações na corrente eétrca interferem Fohagem: Expressão das qualidades dos devas da planta e das combinações do poder
na amentação celular e na geometra das moléculas, o que gera o rompimento dl' Lda microespírito, referentes ao odu da planta e a quem ea irá ser designada
da membrana citoplasmátca das céuas quando em patamares críticos. Isso tem l o o regênca dos demais orixás.
sido estudado por pesqusadores como a nova medcna quântca pos coloca o ser ( ) ncial químico é muto mportante aqui, pois iga com os devas.
humano como reexo e subproduto do meio no qual vve. Ria do orixá Ossanha.
82 83
Rodrigo Ramo Orixá Rek • Conão Dvna
Regência do Orixá Vibracional: Aqui ca a combinaão que serve para cada orxá Existem plantas que só podem ser empreadas em conformidade com aspectos
conforme a s ua combnação vibraciona nas quadades de cada Trono. Aqui reside o astrológicos e lunares, devido às reações dos orxás das pessoas com os das plantas,
segredo do orxá de cabeça de cada pessoa. pois as plantas produzem alcaloides que podem ser tóxicos em determinadas épocas
do ano, devido à concentração existente com a interferência lunar, e além disso a
Percebe-se a grande responsabidade que exste no emprego de ervas, nas mais regência de orixá tem que se r devdamente ajustada e vericada. Um orixá de fogo
diferentes aplcações, sejam elas com o reno humao e nos outros reinos, como não pode receber uma panta da inha de água, pois existe ncompatbdade, além
a preparação de fetços e encantamentos existentes na umbanda e o candombé, de quzlar a pessoa em muitos aspectos. Esse princípi o pode ser utiizado para todas
justam ente peo segredo do orixá das evas e as formas como seus m croespíritos atuam as quaidades de orixás partndo da fatoração. Cada orxá possui, pelo menos, 49
nas mais variadas combaçõe s. Ser um conhecedor de ervas é reame nte um importante ervas para sua regência, exstndo plantas que tem características comuns a vários
aspecto no setor de terapas e de magismo, pois eas são importantes complemetos. orixás, mas outras são excusivas. Esse conheci mento é fundamenta na preparação
A regência em cada parte das plantas nterage com toda a estrutura do corpo dos encantamentos.
humano, além de codicar a frequênca do campo eetromagnético de quem as utiliza Faça você mesmo o encantamento
dretamente no corpo, pos são como atvadores de condutores elétrcos, que atvam,
peo processo de ressonânca e simlaridade, os processos iternos de cada deva Inciamente é necessário denir o que você necessta para o seu equlíbrio ou
exstente na pessoa em relação a seu orixá. Cada orixá que existe nos desdobramentos esejo.
das qualidades da pessoa, é ativado pela seuênc a do encatamento que é realizado
com os devas das plantas em sua preparação. Esse poto ativa mlhares de efeitos Proteção
energéticos nos dis tintos corpos sutis até o pano sico de quem toma esses banhos Restauração do campo áurico
ou emprega as ervas em outra forma de preparo. Energizantes
Atração amorosa
Raiz, caule e folhagem cada qual atua sobre diferentes regências e processos Quebra demanda
endócrinos do ser humano, restaurando a memória primordial dos devas do corpo - Atrasos nanceros
humano. A interatividade com o quadro obsessor é outro aspecto mportante na Contra larvas astrais de doença
propagação do luxo neural e na corrente sanguínea das pessoas, que pela n ha de Contra malolhado
água acaba por desenvolver a remoção do efeito ressonante das baxas frequências. Equilibrador emocional
O encantamento é o fator que reamente atva o deva da panta e, deve ser Lmpeza gera
cuidadosamente preparado durante as etapas que antecedem ao banho ou outra - Banho codicado no odu pessoal
forma de apcação. Limpeza da residência
Polarizador dos chacras
A oração é uma das chaves, o poder do verbo é uma das formas de ativar o deva Alinhamento astral com os guias de ancestralidade
das plantas e dos cristais, pois ativa a sequência fractal do deva em cada reino e, com Banhos para linha de ancestralidade no odu
isso a programação com as formaspensamentos de quem faz o encanto.
Como podem ver, existem muitas opções relativas ao emprego de ervas em
O estudo deste tema é um dos mais fascinantes, pois entra na realidade dos devas versas sit uações, conforme a linha de conhe cimento e forma de trabahar de cada
minerais e vegetais e coloca o pesquisador de frente a um p ano além do que pode dor de orxá, ou mesmo para pessoas que são especiastas em ervas e produzem
ser raconalizado, poi s não se trata de pessoas mortas em outra realdade, mas de um .1 ha toterápca. Toda planta apresenta uma linha complexa de orixás e seus
novo unverso que é totamente distinto do nosso , porém totalmente complementar roespíritos nos desdobramentos com o campo energétco do corpo humano. Isso
já que a nossa realdade é sustentada pea deles. Ees estão otavas de luz à nossa nos xige um entendmento profundo da ação desses ementais em nosso campo
frete e se conectam com a Fonte Prmordal através do uxo taquiônco que ees vi h ciona
possuem. O Orixá de regência de cada panta atua pelo processo químico residua
fornecido pela al imentação no solo, que é enviado peo c aule a todas as células das De posse do que você deseja das erva s, o segundo passo é a preparação, na qua
plantas, gerando dessa forma um uxo de formas-sentmetos e formaconsciência vou: recsará dos seguintes objetos:
da natureza e dos seus reinos.
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Rodrigo Romo
Esse manancial foi criado pela erauia da Faenidae Baca para sustentar OS PRINCIPAIS ORIXÁS
o uxo de reikianos no planeta e, com esse excedene de ecolasma, empregá-lo
para ajudar as essoas nas diferentes reaiades dmens ionais ente a sicaidade e o
astra Esse manancia é um reservatóio planetário de todo o excedente de energia imeiro te mos que entende r que existe uma diferença de fundamentação ent re
reiiana produzido, e o que sobra poe ser uti lizao nos casos mai s compexos onde uc originalmente era cultuad na África em suas diferentes localidades e tribo s.
necessitamos de maior gradiente de ectoplasma para ajuda ma pessoa Os nossos ocesso de escravidão essas culturas acabaram por ser mescadas, o que gerou
guias empregam essa energia para substituir o uxo de sangue de animais para mistura de ritos, entendimentos, nomes e formas de descrever ou de chamar
neutralizar os feitiços com a nimais No entanto, este contexto será mais aprofundado ixás, criando a diferença de qualidades de orixás como é expicado no rasil.
adiante, pois o desdobramento do sangue com a ama dos anima is está bem além do to, a questão de quaidade apresenta um aspecto imortante quanto à vibração
que se espera e se entende es emi tem, porém em cada cidade africana se empregava o nome c onforme a
Não é tão simples a iberação da alma e um animal de m feitiço; podemos dade, o que por si já é uma vibração diferenciada, pois ao mudar o nome ocorre
ntervir e pedir que seja solucionado, c omo ocorre com as écnicas da umbanda, mas ação do padrão fonético de energia.
isso leva um tempo maior do que quando se emprega novamente sangue, como é estudarmos a cabala e a numerologia saberemos então que um mantra pos sui
realizado no canomb é, j ustamente pelo desobramento que veremos a seguir ibracional conforme a sintonia vibracional que emite Signica que então
asil, ao se denirem as diferentes qualidades de orixá, ocorre reamente uma
ção de energias distinta s ao que er a cultuado nos d iferentes lugares da África
e centenas de anos
A igamente, na África, cada loca possuía uma forma de culto e a nomenclatur a
1ociada á região do culto, portanto não existiam quaidades de orixá para os
1os Por exempo, o Exu é cultuado em todo territrio africano, assim como
um da cidade de Ologbô é chamaa de Oxum Ologbô, que para alguns pode ser
ualidade de Ox um. Isso é i mportante para entender a diferença entre a forma
o no rasil e na África.
·brando ue no Brasi surge uma derivação xamnica, que é fundamental
ução de muitos aspectos da espiritualidade que denominamos de umbanda.
. l O , as qualidades apresentam diferenças na emanação vibracional dos devas
eza e dos seus ementais, devido à relação com a natureza que é diferente
( ome os di ferentes grupos africanos foram se fundamentando no Brasil pela
dà e pela mistura com a própria esiritualidade natiaxamâ nica dos indígenas,
1a nova proposta na ual criamse entendimentos, a troca de conhecimentos
m scravos e os sacerdotes dos mesmos e, com a união indígena, é gerada a
ud�.o ara que diferentes quaidades de orixás sejam cluadas no rasi
( ,d liha apresenta formas de cuto e fundamentos, o que gera em ag uns casos
c d:m c ou até rivaidade. No passado da África, devio às gerras e disputas, os
dos impunham a sua forma de culto dos orixás, e tudo isso acabou gerando,
I 1 rn do tempo, a diferença de quaidade ou cuto ara as mesmas entidades
lds
98 99
Rodrigo Ramo Orxá Reíkí • Conão Dvina
O Brasil sustenta uma grande variedad d oas em suas apesenaçes de iversos aspectos e nçes que os sacerdotes africanos começaram e entender e
qualidades, podendo chegar a um valor muto superior aos 2 1 apresentados. Em dicar segundo a companha ou comple mento.
alguns aspectos se fala em cerca de 256 oxás ou até mesmo além, conforme o
entendimento e a l inha que se queira pesqu sar e interagir, poém são poucos os que Mas na verdade é a capacidade do orixá em cada c onteto da natureza, não que a
aceitam esse desdobramento, devido à sua compleidade sociação com outro oriá faça a ansã muda r de tarefas Outro exemplo interessante
qualidade de ansã que recolhe almas das pedreiras dos oceanos Essa qualidade
Podemos destacar uma situação interessate que pode ajudar a entender essa de lansã não tem correlação com a energia de Iemaná, é o vento que recolhe as almas
compleidade denominada qualidade de oriá O oixá roco possui esse nome as encaminh a para o ponto de força de transferência das mesmas. Para muitos es sa
proveniente da linguagem iorubá; j á na li nguagem jêje é chamado de Loko; na nação alidade de ansã tem parcera e mistura a sua energia com emanjá, o que não é
Oyo é chamado de Xangô; na nação fé de Oranfé, o que torna o culto diferente eto, o que ocorre é uma interação energética dos devas de ambas as qualidades
para cada nação denro do seu entendimento sobre a divindade e suas emanações a que seja executada uma função na natureza do planeta
Se o culto muda , muda a vi bração do que é atribuído e oferecido. Estamos falando
de um aspecto muito profundo que são as vibraçes dos Devas e dos ementais Este tema é muito interessante e o que me encantou no candomblé é justamente
atômicos que atuam na estrutura molecular do universo. a riqueza de fatores que podemos explora r e estudar pela vida adentro e semp re
aremos aprendendo algo mais Cada nação cultua seus orixás e está coreta
Cada alimento possui uma frequência, e a forma como é preparado ou mis turado ob o seu ponto de vista, portanto unir esses conhecimentos ajuda a entender a
altera igualmente essa frequência, portato estamos colocando que ao mudar o pleidade de Deus desdobrado em frequências que a humanidade dene como
culto, muda a regência dos ementais, o que para o entendimento terrestre é uma iás ou divindades
qualidade diferente de oriá Mesmo sendo um assunto delicado, é dess a forma que
tenho recebido o esclarecimento de meus guias esprituais. OXUM: Possui desdobramentos cósmicos entre a linha réptil e humana. Seus
istérios ainda são pouco conhecidos, por reger diversos aspectos entre a colonização
A água, por eemplo, possui s eu trono e suas qualidades, porém conforme o solo coniana e outros genomas com o genoma hum ano da Terra e de outros mudos A
no qua ela se desloca, p romove a erosão e traz consigo elementos qumicos distintos, ratividade entre reinos estelares e intraterrenos faz o seu trono muito importante
e isso altera a frequência interna da água, que não deia de ser água, porém está elação à transição entre as realidades paralelas das federações envolvidas no projeto
carregando elementos distntos ou em maior ou menor quantidade, como o ferro, a/Urantia. Signica então que as polaridades entre o reino humano e reptiliano em
cobalto, silício, manganês, magnésio etc. O mesmo pode ser atribuído aos oriás processo evolutivo estão inseridas neste contexto A alma não possui raça, somente
com relação à regência dos ementais que estão consigo egia que toma forma conforme o genoma do corpo que irá utilizar. Oxumarê atua
o rocesso das polaridades que a alma emprega em sua evolução.
A energia dos ventos de ansã na margem dos grandes oceanos possui uma carga
direta da energia de emaná, Ogum Be iramar, Ogum Marinh o e outros devas nessa O trono de Oxumarê é o mistério, aspectos exóticos entre as dimensões Os
propagação de energia, que possui memó ria planetária. É distinto dos ventos polares nvos ciclos são uma característica que seu trono rege, criando as etapas evolutivas de
etremos, ou mesmo dos gerados no deserto ou inc lusive dentro dos continentes, pois sformação e evolução, porém dentro de um processo oculto Oxumarê também
possuem outros devas envolvidos, e isso acarreta um desdobramento de ementais mado de Araka, e representa o arco-íris e a transformação para novas etapas na
atômios carregados com di ferentes aspectos da natureza na sua c omposição. inhada evolutiva. No entanto, como ele é um oriá associado ao poder e mundo
das serpentes, possui outras denições e nomes conforme a localidade, tais como
O mesmo ocorre com o nome Oiá ou Oyá, que é o nome de ansã em orubá,
entretanto esse orixá possui diversos desdobramentos muito im porantes e compleos Vdum Becem, Dangbe, Danwedo.
Seguindo a regência de Oiá ligada à energia de Oxalá signica que ela está atuando A regência da água está na sua radiação e é um oriá repetitivo e que varia as suas
diretamente com a base de magnetizadora do processo atômico da energia crística as, mantendo um ciclo de repetição para cada cico, semelhante ao ciclo da
Isso é, portanto, uma qualidade de eergia presente na associação de Oiá com Oxalá, \1 que evapora e depois volta a ser água Oumarê representa uma li nha paralela
o que já muda se colocarmos ansã em associação com Xagô ou Ogum O orixá é .1 ( )ou no ciclo da vida, da morte e o renascimento.
o mesmo, porém a associação gera uma nova frequência de emanação dos devas e
da regência sobre o odu das pessoas Signi ca então que no caso relatado Oiá possui ormalmente os lhos desse oriá são persistentes e possuem paencia, não
l'ido esforços na busca de seus obetivos. Possuem uma dualidade interessante,
1 00 01
Io é ua informação fundamea para nossa proposta de rixá Reiki
Orix
ixáá E
Ess se nc
ncal
al a ca
cabbça Mnicado, pois gera o entendimento das informações dos nossos guias quando
n am qu a p tá desequiibrada em tal orixá e a entdade correata está
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ndo algo dessa pessoa Essa entidade é um deva ligado à codicação do trono
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ebbe · está em desequiíbrio no corpo ou energia desse cliente. As linhas cruzadas
1 Gra I Nve couna
judam na visualização do processo, mas o que temos que entender é a base de
Eeerg
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ca J onda faorial para saber quais as entidades que realmente são regidas
regidas por es sa
2 Grau Níel coa Ee
eg
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··uência de orixá e dos devas contidos no odu.
3 Gra I Ne coua
energia eólica representa as i nterações do vento, porém o vento na Terra,
Terra, em nossa
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era possui o oxigênio, que gera o movimento da vida pela respiração
respiração dos seres vivos,
4 Gra el cola Ee
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z o
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Cs
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tai
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tvo pelo qu é uma regência importante que sustenta todas as as outras. A in teração do
no telúrico é a relaç
relação
ão entre o corpo sico e os demais corpos sutis, e isso signica q ue
5' Grau Níe couna eg
ega o
ottiz
iz
oo O
Ox
xáá a co
c ouua
a
e
ea
a iste uma in terativid
teratividade
ade atômica de reações química e atomísticas entre o plano s ico e
s eaidades paralelas diretamente associadas ao plano sico corporal.
6 Grau I Níe couna Ee
ega o
ottz
z d
doo x
xáá
aa co
coa
a Ve
Vegget
eta
a
Essas trocas de energia são classicadas como telúricas e de suma importância
7 Gra I Ne coa Ee
egi
giaa o
oz
z do
do O
Oxá
xá
a c
coo
aa Íg
Ígeo ra os nossos guias espirituais, porém são alimentados pelas reações químicas do
!mento eólico que gera o impulso da vida na matéria.
Como aproximadamente 68% do ser humano é água, odos os processos
Base da
Bas da c
coo
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oss 3 ic
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oeesp
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ioss D
De
eaas oquímicos do nosso organi smo estão submetidos a essa solução aquosa que efetua efetua
Qua
ualid
lida
ades
es f
fís
ísic
icaa do O DU do sese h
hum
uma
ano c om a Tera . trocas de alimento celular e gera a mitose das mesmas. As nossas mitocôndrias
com ra..
tuam a respiração celular e transportam todos os componentes necessários à vida.
Existe
iste u um ma seq
seq ênc
ncia
ia es
espe
pecí
cíca
ca n
noo u
uxoxo d
dess
esseses el
elem
emen ento toss que estãestãoo in ter A energia motriz do fator cristalino é a relaçã
relaçãoo da geometria sagrada na conguração
terca
calad
ladoos.
Ele
less geram o movm meeto
to e
e nergéticticoo da
dass q u ali
al i dade
da dess de cada
ad a o r i xá q
xá s moléculas que se formam, partindo da base de reprodução do DNA através do
mo e que
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ímoos.
D a memess a for que ue no
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Tao
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vimeent ntoo é a li
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nhaa op
opererac acion RN transportador
transportador,, em que todas as células possuem uma estrutura cristalina que
ionalal d
dos
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e �os m cro roeesp
pttos
os d
daa co lun
unaa , que são os c cap
apta tado
doreress de
d e totodo
do o uxo d 1 estudada na interação nuclear fraca e forte,
forte, j ustamente pela associação de átomos
dee e
enn e rgia
rg ia
p mordal qu� re rece
cebe
beos. T Tod
odaa a este stru
rutu
turra da
da n nos
ossa
sa au
aura ra é
é at
ativ
ivaada pe pel os s trocas com as realidades dos corpos so mbreados, criando dessa forma a estrutura
colu os d
dev
evas
as da
lunna e do sste stemma eerv
rvos
osoo cecenntral
al;; aqu
quii os chacr craas sã
sãoo suste tentntadados
os de for ma a istalina que gera a Flor da Vida e o processo de multip icação celular.
ger encc.ar
eren ar a
ass tro
t roca
cass endó
dóccrin
inas
as d
doo or
orga
gannism
ismoo. Porém, a base para que essa energia possa gerar a estrutura cristalina parte
�ad
adaa ní
nível
vel ou gra
grauu est
estáá ins
inser
erido
ido n
n
v
véért
rteb
ebras
ras d
dee for
formma a
a g
gera
erarr o
uuxo de
de e
ene
nerg
rgiia
os elementos químicos existentes na base aquosa da água do corpo, onde essa
do Sst
stem
emaa nerv rvos
oso,
o, o ququee ao mesmo te temmpo eq equuilib
libra
ra a lilinnh a cruruza
zada
da das en <>mposição é domínio mineral, que todos carregam pelos elementos da própria
que
ue es entitiddades
estão
tão n
naa reg
regêêca dede ca
cada
da o
orix
rixáá que pospossusuím
ímosos.. Sig
igni
nica
ca e ent
ntão
ão qu
quee exexist
istem mposição química do organismo A energi a motriz vegetal
vegetal rege o crescimento das
corp em p par araa 0
orpoo hum umananoo o
oxxas u
uee pa
padr
dron
oniza
izamm ce
cert
rtas
as sit
situa
uaçõ
çõeses da
da e
estr
strut
utura
ura f físic
ísicaa e pa ulas e demais funções, porém a energia para esse crecimento é a ígnea, que gera
patolológ
ógica
ica..
Comomoo totoo
oss tem
emoos a es
a estru
trutu
tura
ra de
de O
Om mou, a linhlinhaa do
do E Exu
xu e
e Cabo boclo
clo C Cavavei
eira t trocas bioquímicas de transporte de uma substância para a outra.
ra é um
um T rono
ron o
ndam amenenta
tado
do n
naa est
estrt
rtururaa óss
óssea
ea do serser h
hum
umaano no,, não
n ão a ape
pena
nass umu m a enentid
tidadadee avulslsaa do
d o
etee: coo
et Vericamos então que os processos químicos ou bioquímicos sã o, na verdade, as
ggun acrdita tamm; o mes esmmo pod odee serer d
deenid
nidoo dodo E
Exu xu e
e C
Cababoc
oclo
lo Lo
Loddo, qu quee é
regen
reg enc
caa �e Na
Nann� , po pacidades dos devas de ativarem o uxo de movimentação que estudamos na onda
poss tod
todos cacarre
rregagammos essessaa qu
quali
alica
caçãção
o Po
Port rtan
anto
to os
os escr
escrav
avos
os de
de c caada torial de cada orixá, e isso é efetivamente o que o odu signica, na prática, para
Trono
no e essta
taoo codcado na na m
maatriz
riz
sic
sicaa e teú
teúrrca
ca do
do c cor
orpo
po h
humumaanono da ser humano. Estudar a codicação
codicação de Orixá signica entender a si mesmo.
1 24
125
'' \ u m p r je t . O F x u oona a e i,
As im segui o ssa apresetação poemos eteder que
que as congurações, l smoo s
s oo a e os c a m i h o s e
aa cu pr
possUmos a regenCa de Xango e asã parapara o caombe
caombe e Xango e Eguta p 1
.
a
o e c o uu o sm
a
ai zar �e
�e jettiv os, poré sem o
obje o e lo não
ímuu
stím
est
um ban da epreset
epresetam
am as bases da trocas
trocas do poces�o emina o J oxrru< f lh .aa quL po�a
lhoo p.
. gn cca então que Lebara e Exu devem e eststaar e m p peer fettoo equi rio
o orgasmo mao mas tamém geram o pocesso psquico e raciona o '
ssooa.
r l. v i me n to evolutvo na v vii a d dee um a pess
humao, pos_ e mportate utiiza o sicretso que é atrido a ca a oxa e · '
re1açao a perso a
'
ade h umana. umma as proprieaes negatvas os h hoos d dee Xagô,
o ue o orguho é é u
�
peera o camn
car a p nhho pos quao existe fata de
d e h u m a e ão
ggn
tuç çãão.
ssoo propós stto dvino e as mensa g e n s q u e r e c e e m o s v a iitu
LINHAS CRUZADAS S o noss e O b á, o
onna p poode ad a ser
se r i m p e m e t a d o p e a q u a ida
id a d e de
d
óggico e raco
ó p a
a o
O po er geo e Xangô e Iasã controa as reações químicas a oxirreução
� c terís
er ísttca
c a e c a a pe
p e s soa
so a , a de
d e ixa
ix a se
s e m c o n e x ã o c o m o
· ·eno a cara rac
a m a t é r ia .
do organ smo h mao, o que gera a produção de eergia bioquímica e diversos ssaa a s omete acredititaar aquio que hhe é i
é i n t ere
er e s s a n te
ll c ea pass m u ver
v ers so
aspectos da energa esses orxás
orxás em caa
caa pessoa. ta entener o arrqu
oss a é t i p o s , já
j á qu
q u e ca
c a d a p e s s o a é um
u
mo é amenta s s e e p a r a m
sannte a ser es tud
tu d a d o e a
e av v a ia
i a d o . A ca
c a d a ter
te r a p ia v o cês
cê
ente in teressa t r a m n o s
mares ou até iguaisis poré rém m q u a n o e n
IANSÃ
Discintológic
Eoção OU ANGC
ç çõões aparetemente s m i a s .
Rzão; eqíbo
trratamento m muuda assm c o m o as
a s e t i a d e s e n v o v
1 nnteros a fo rma o t
ioa da evolução ou r reegreresssão em reação à postu turra
mbagra ra:: Aspecto emo cio u lo
s t a r sua
su a s rea
r eai iz
z a ç õ e s . O e s t í m
v id a , ger eraano o im impp us o o des ejo para conqu
tass é uma d daas ca r a c t e r í s tic
ti c a s d a e e r g i a d a s P o m b a g i r a s na
n a iaa
vi
v
ia e coquis ta
J U uer pess oa.
O trnsoção
n od d Sms
Sms
scaa apica r a e e o cotra ratoto que a pessoa tem que s egur r para que se
x u : B u sc
TOOS Fos
Fos
ccion
dii c uldaes c cárárm mic icaas. E Ee p pooe eeix ixaar o
· a e evvoução e a pessoa trascenda as d c a r n a çã o
.
e c a d a e
e
·
cabbeça ura". Os m as
a s m a s de
d
lo s eguir pea or caso seja ca
voão O OGM
ANSÃ picção d i d ES
Étic é Mor
Pob Gr do oo
Eocioidd erssão X dodo oo
frqz, nsegç Psquic Mor Apãod L dvs.
N h do cr/dr
cr/dr
EGUNITÁ: Sehora os egus em evoução terrena o astral e seus O d psso
desobramentos teúros. TONO tol
Ond ftol
registas ds
ncões
cdr
XNG Ô : Justça
ustça Dvna, equ
equíbro
íbro a lei e
e Deus dentr carma de caa
dentroo do carma
pessoa.
Pode � do Fogo: salamanras quemam o carma e vias passaas e da carga a
ancestradae as pessoas.
ancestradae
xu e Pombagira o fogo ajuam a equiirar as forças nuceaes do ser humano
; POMBA GA rssão U
zão
Psqic, oc1on Étic
e r a � esagregar ementais e miasmas de nvea e outros tipos que estejam
; oõs dsjos dicono
dLEI
acop a os a aura da pessoa. O pape da Lebaa é ar estímuo gerar as condições
127
126
o Cons o
esão codicados e o Exu auda a emovê-os, mediane a posua e os c ont� qu >n. <Hao c pr if Lao, \pa�ao do jo io e do trigo l é
todos s rgist ros ca conais da uman idade e
ele vai enconando a cada eapa na da e seu ho. d;a ' l c:a pois pssi
un Sbl L ur nro s.
r . 1s 1 la oud O C�h U<
ISÃ: Le1 e eca moral, audes coreas e iscenimeno de caáe e �t
J t: ansmuado e requai cador das energias; aravés
do poder do
valoes. Coba muio de seus hos a posua do re pensa e vive e, quan .r
queba d e
pessoa esá bem aspecada com a eégoa e Ians conseue remove obsácu d, e emove e tansmua os miasma s das pessoas. Aua na
onscien cial da pessoa quando
sua vida. d· v id as passadas, e pomove o cesc imeno c
o desja
OGUM Lei Divina, auda seu ho a seui o caminho e a condição de cum
com os compromissos de seu conao, peo amo e na pleiude, esando LU-TEMPO: Conse lho Cármico Temporal
e Esela, em a idenidade da
camin ho, seus lhos com os obsáculos do dia a dia Quando um lho desa eê a iniciar o ciclo encan acional n aTea . Quebra de magias e conaos
cumpre a lei e permie que a sua vida ua por ela, o processo é muio consu o empo. Cura física de doenç as cám icas da linha emporal, liberando
e o apendizado o ibea de mui as siuações da l nha do cama que são dooros pass e nanoecnolo gias eselaes.
Mas esas escohas cabem a cada pessoa na medida que speram obsáculos e \ e da do, quando uma pessoa
OLU: Paralisador na fequência da doença
defonam com as escolhas eadas do seu passado Oum é um eerno aprendiza a, maio a
de si mesmo, que acoplado com a eneria de Ians sinica que essa encarnação e volur e mudar a sua posura . Quano mais eimosa for a pesso éio e
e Omo lu, pois os eguns de cemi
siuações mpoanes da evoução e da beação do ciclo e ncarnacional, resaan i dad de sofim eno na frequência d
de ancesa lidade auand o sobe a pessoa.
conios do passado; aqui exise um camnho paa se iberar da oda de samsa pass esarão na inha
desde que as escolhas feias seam coeenes e a assocação com o eso de seus orix Evolção ODU Ool
EMAJ Poral Via/ore/Cicos
do odu seja equl bada e usa. eciae
geração/vda
Avaliemos aora a oua siuação que emos abaixo, na qua as eências de
Nan, Obaluaiê, Omolu e OmoluTempo esão sinconizadas em linha cuzada
A decanação do processo cármico e psíquico das pessoas, esá aliada à condição
de ransmuação de Obauaiê, que é uma qualidade de Omolu . Muio i neessane
como esa esruura faz pare do cescimeno humano.
ROOS Fatoas Cico encaacona
ODU ODU
NNÁ volução ODU OBAUAI�
Decaador rasmuador, evoução
POMA GIRA EXU a TERRA
GUA Regessão
Psqca oeça nferílíae
ROO Faoria Trasmação pessoa
OD oOD
s aumas na ln �a
Pombagira da áa: Ajuda na liberação das emoçõe
experiên cias amaze nadas n a memo a celula AqUI esao
nacional das divesas
' ·nes os conaos e as cenças elgiosas de cada encanaç
ão. esmulo ge�o
criando o mov1m eno necessao
I .1 Lebaa pemie o desboqueio em cada eapa,
t.l emover emoções cármicas ou dolo rosas do passado
OMU·EPO Regessão OMOL
Expansor da eeg1a Fs, suca e eonal paahsado
1 29
128
e tra
raba
balho
lhoss que
que de
dese
senv
nvol
olvo
vo a pd
dio
io ees
es Os ama
mao
oss ix
ixás
ás T
Tro
roa
ao
oss sã se vveu cm realiaes imensionais acima da frequência terrestre 3D.
1 11
exemplo desses irirm
mãos d
doo espaç p
poorém r
re
eaatitivvos à
àss he
er
rrrq uia s da lu
luz.
z. ca que a relação de úcifer e ilith é direta com os genomas que foram
m caa um esses universos paraleos aos nosss, por estarem em
OlÁ TEMPO
diferentes
diferentes,, como 4D, 5D, 6D e 7D.
XAL
a grande prte dos antgos deuses era provenente e dimensões sutis acima
D, assi m como ocorre na atualidade com a m aior prte os extraterrestres
extraterrestres que
ifestam na evolução do planeta Terra O uxo o tempo neste estudo é
te pois ee interage com os processos dos corpos criogênicos em repouso,
a alma esses extraterrestres
extraterrestres se projetou na experi ência encarnacional na
rte dos extraterrestes
extraterrestes está encarnando na forma humana há mihares de anos, e
poe ser um ser extraterrestre
extraterrestre sem memória que tem a sua origem em siste mas
próximos ao nosso. Esse é um outro fator importante relativo à presença dos
Estelares que estão espertando e preparano seus lhos e irmãos para o
e a reconexão com as relidades extraterres
extraterrestres
tres da matéria e o espírito.
O arcano Lúcifer é um trabalhaor estear que respone para Micah, o que
ARCANGUNA
LILITH
ARCAJ ' ca, portanto, uma muança de entendimento muito profundo aceitar que
ÚCFER
fer não é o emônio que se acreita, mas um ser que sustenta evolução na
a nãoluz para aqueles que acreitam que esse caminho é a verdae
Para
Pa ra en
ente
tend
nder
er e
ete ux
uxoo é nec
n eces
essá
sário
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bus
usca
carr as
as orrge
gens
ns e
e a corre
correla
re es
esselaçção
se ão e
ent
ntre insere, pea or e pelo sofrimento, o aprenizado o amor e a maturidae,
4 fa tore
ress e ser
erees cosmcos que são ref
efeerência para todos os pov
povos do un iveso d essa forma
forma a poaridade que se opõe a Cristo pela ignorância, mas que
N ebad
eb
nucl
nu
adn , q e per
fator vb
Oxala
clea
porta
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earr de esta
tant
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raccnal da en
_ esta
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ntoo; o fator �e mate
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çãoo de
eneerga cs titicca de O
A rela�ão com a quali�ade vibrcio
faat m aneeza
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Oxxalá
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á-T
atea pa
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E ssaa irr
Tem p o associad
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naisis mai
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s
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ão
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utis·
ut is·
to MicahOxalá.
OX > signica fé
Ol -> signica a religião
r
o desobramento do tempo acabará por aceit ar e votar aoao foco
foco primordial e
> Fator Congregador unicação
de Ox Oxal alaa c� m Oa a usa
sand
ndoo a frfreequ
quên
ênci
ciaa o temempopo com omoo bas asee dede ap
apririmm oram
or amen
e am
amdu dure recm entoto
cmeentntoo dadass fas
ases
es pelalass quais o esp spíri
írito
to e a maté atéririaa pasassa
sam
m en entrtree um
umaa Religião signica religar a alguma coisa No contexto que estamos abordando
realiliade e ouutra
o ra gnica reconexão com o conhecimento perido da nossa origem e da reaiade
�essssee conte traterreste
traterreste e Deus e os antigos euses
ntext
xto,
o, ao
ao e
e fetua
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rmoos um
umaa lin
linhha c ru
ruza
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om a
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ierrar
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qua
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L úcif
e L. l!l!tt h, te
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ação
ão e
enntre as d i feren
ente
tess dim
imeens ões abaix
ixoo da su
sust
steenta
cifer
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taçção do Eu LÚCIFER Ilusão
Ilusão Pod
Poder
er Conh
Conhecime
ecimento
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emoos qu
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outr
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m as realiliddades ex exisistten
naisis co
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ão de Óririon
se e o utro
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tross sisisttem
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ocor
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emaas,
daa
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re LILITH
->
-> Possesã
Possesãoo Contro
Controe
e da matéria - Dominaç
busca como entene e utiliza o poer como lhe agrada.
Dominação
ão >Fanatismo
• Lúcifer: é um arquétipo que gera a necessidade do conhecimento, cada qual
qual o
1 36 1 37
• Lilith: é um arqétipo que gera o conroe e pode na mté. < onno d Vit
dcds no o
<d que é um fator
de,, qu
tliliddade or d etoo d
dii ret idaade d
quual id
daa q daa
a
1 ennovç
mo e da e
am çãã o .
• Fanatismo: qualque forma em ue ele se mnifese será neatvo J)(l\
impede o entendime nto racional e equibado de ququer efeio
efeio da natureza o 1
espiritulidade Um pessoa fnátic
fnátic eigios está desequilibada, e isso si gnic qu e AMORXM RENOVAÇÃO
XUARÉ
não podemos aribu ir a Lúcif
Lúcifer
er ou iith responsbilidde pelo fanatismo.
fanatismo.
Todos buscam o poder e o conhecimeno como tmbém buscam possuir o
controle sobre os mesmos, o que signica então que a condição aqui atribud 1
ii h e Lúc if
ifer
er são comuns a todas as formas de vda da gaáxia, pois todas busc
o entendimento da pópria existência e a ecologia para conroa a natureza e M'
orna simil a Deus na criação
Nos relacionamenos temos a tendência a querer contolar o cônjugue; perceba
que esss características estão inseridas na psique humana desde que temos estudad
estudad
a nossa própria hisóia e, analisamos a evolução da ual humanidade com a su
ecnologia e desdobamenos poíicos e miitares. Quando avaimos de form
diferene estes
estes tonos e fazemos
fazemos o esudo c ombinado com a cabla e os nossos pontos
rscados e ensinamentos ds entiddes do plano espiritul, embrando que maio
parte dos ensinamentos chegam a nós pela in uição. DSJO VITALIDA
HÓRY
AHÓRY�
Oiá representa o tempo na sua expressão
expressão nomina ; n a verdade, o tempo é inerente
a mutos faoes evouivos dos orixás, manifestos nos ciclos internos da vida do
univeso e d nossa própria vida na Tera e fora dela. Dessa forma, todos estamos ennerg
or:: uxo da e
Amor crri
rgiia c iv e
ittiv reenovad
e r ador so,, e
iveerso
noo un iv
oraa n em eegên cia
d
manação d
submedos a esse pncípio enquano esivemos na polidde da dualidade enre Cisis o.
as forças.
forças. Quando saímos dessa realidade e nos fundimos a Cristo em consc iência, ress.
passamos a aua denro de um modelo atempoal da divindde mio da FONTE Renovaç
enov rooca de ci
ão:: r
ação loss à medid
cicclo quee oco
idaa qu çãoo das eap anteririoore
eraaçã
ocorrre a su�er
bé
bémm é um
é u ma e ennergi
i d ecoore
dec amadu
amoo r, am
doo am
ennte d due meento e ace
em ce1a doo novo.
1aççao d
QUE TUDO É
A questão ente o bem e o mal é um eferencia entre uz e ignorância, que eseejo
Des proomov
jo:: pr ovee o i im voontade de a
mpulslsoo, a v ain objeetitivvos e mets.
inggir obj
todos os povos em evoução passarm no decorer consciencia e isso representa itaali
Vit liddade: impuso gu
guer eirro de con
erei onqu sáácu
rarr os obs
tarr e supera
quisista loss na
culo
um movimento muito forte no processo das eis universais da vd para todos no m in a.
hada.
inhad
universo regene, onde os princípi os e tronos de cada hierarquia auam p granti
o equilíbrio da sustentação
sustentação ds galáxias, que compõe o nosso univeso local Nebadon O Tron onoo de Ma aórór Yê está rela laccioionnado co com m a en eneergi fem in inii na do d eseo e
dentro do superuniverso Orvotón sen suaaliliddade, aque
ensu uell q u e g er
er o i m p us
u s o q u e g era
er a o m o imen
im enoo,, p oém ee �
asc
as c u
_
n a de
d e M e ho
ho Ye , qu mu_ as ve es e
pen d e ne
n e d a e n e ia
rgia
rg de v ita
it a lid
li d a de m : .
ibuuido a
ib a E Exu Vamoos e
xu.. Vam tuddar m
esstu me eor e essse coconnceiioo, pois ee e a l l a d reegena
dee r
TRONO DA VITALIDADE E EXPANSÃO mais e eeemp poos, á que au uaa no
ra o s es suudos em n n c cuuzada co m o s de dem
O unverso é um ftor de expansão, e udo o que esá inserido no mesmo está essenvo
e volvlviimeno p síq
sí q u ico
ic o emo
em o c ion
io n a de
d e qu
q u a l que
qu e r se
s e r u
u m ano
an o .
se expandindo para atngir uma nova eapa na evolução e no desenvolvimento das ibuuídos a O
arib Oxxu m e a Oxumar arêê sã sãoo im impport rtaaneess no
no e ennd imeno
enne
energias relativas à condição cocriacional de cada alma. Os desdobamentos que Os tro ronnos a
oss c
o iclo
cic quue a v
loss q vid
idaa m a n i fe s ta;
ta ; es
e s ses
se s cic
c icll o s p o d em ser
se r es
e stud
tu d d o s at
a t é pe
p e a rollogia
asttro
as
partem d congução
ução das supramônadas, mônads e do própío conceito do Eu ia,, que demonst t c coomo os ast stos e c caaba at atuuam e m fa s es d : ci loss,
cicclo
c umeeol
num oloogia 0
em inddo que nova
mititin vass ene negias e s itituuaçõe s s e m a nif
ni f es
es em e m n o ssa
ss a c am
am ad
a da ,
138 139
o fgo omo
-1a realidade ast ral inferior negativado a evolução pela dor e carma C1Ja uma dessas nfraimensões epesentam eaidades de evoução o
-2a astral mais denso, umbralino de sofmento e bsca da verade ç, conforme o foco das amas nea contidas. A onda de negativação
-3 mbral denso de mta conusão e medo ' L!a p��a e�ne em sua trajtóra d ia enaada, aaba por ser
-4 mbral denso de ód io, sexualidade e arqép os mito negatvos;
a
sutante dieta no processo das ondas do pós-vida, pos os corpos stis de
S a mbral dos impérios dos sentidos e maplação do pode e mentra; pessoa acabam armazenando as informações atômicas e subatômicas em seus
-6 impéro da fé e fanatismo negativado dos ajos caídos; I ns, o qe denominamos de memória quântica Assim, os corpos emociona e
-7a impérios egentes umbalinos n tergaláctcs do Anticiso; ta infeior estão impegnados das informações de ressonância da vda encanada
J ssa pessoa sustento, então, no processo da morte, essa ressonância cooca a
la na reaidade vibraciona que meho se adeqar à sua vibração Disso sugem
fradmensões qe reatamos acima, e as diversas readades, impérios e cidades
Dimensão q� neas eistem.
Extensão csmica
Fonte Primordial o estdarmos as nhas cruzadas dos oriás reativos ao od e à congação
TETA controle 130 Matriz externa de manipulação do experimentos em TETA)
� ica do se humano, vericamos qe a evoução eiste em todas as inhas,
Confederação 20 eseras de controle da Matrix de TETA básico) smo na nha dmensiona negativada, que aparentemente sea de voção Só
Confederação 1 10 (divisões e Orixás de luz estelares) . xste invoução se a ama assim o aceitar e entrar no processo de autodestrição;
Confederação 10 (divisões própias de esferas supeores 1 VIbrações)
Ascensão 90 1d ando sso ocorre, a forma sica e emocona desse se é autodestrtiva e acaba
E USOU 80 9d 1d po ocorrer a defomação. Essas amas eistem e não são poucas, porém foi ma
Orixás (diversos) 7D 8d 9d 1d ha reaizada com base nas crenças e nas attdes ue ees escoheam Aqu o
Extra Terrestres 60 7d 8d 9d d
Astral alto 50 6d 7d 8d 9d 1d ( :nseho acata e deia qe essas amas entrem o processo de atodestrição até
(Astral) 40 5d 6d 7d 8d 9d 1d [e seam desintegradas dos amentos de sstentação do Eu Sou que as crio na
(TERRA) 30 4d 5d 6d 7d 8d 9d 1d lha tempora Em agns casos o Comando Tempora do Comandante Yashami
Atómico 20 3d 4d 5d 6d 7d 8d 9d 1d
2d 3d 4d 5d 6d 7d 8d 9d 1d . a uda e busca everter a sitação, qando assm é soicitado peo Conseho do Eu
Atómico 0
e dos Troados.
Frequência vibracional (d) densidade m olecular (7 ou ) escalas pa ralelas. Quando ma ama está negativada ao ecesso, pode entrar em m processo de
Dimensões de -10 1d 2d 3d 4d 5d 6d 7d ropia negatva e de invoção, o qe é raro , mas pode ocorer; isso ca reservado
Ordem Umbral ina 20 1d 2d 3d 4d 5d 6d 7d \s nveis mais densos entre a G e a 7a nfradimensão, e dento de ses sbníves
Portais com os -30 1d 2d 3d 4d 5d 6d 7d
Mundos não 40 d 2d 3d 4d 5d 6d 7d de a ama pede a foma e a egrégoa de uz, acabando por de sintegrase, chegado
Confederados e 50 1 d 2d 3d 4d 5d 6d 7d ;\ 2a morte o em agns casos etemos, à 3a morte, c onfome a determnação do
Em exílio como -60 d 2d 3d 4d 5d 6d 7d
5d 6d 7d
( onseho Cármico e dos tronos temporais qe vigiam essas amas dentro de se
A Terra 70 1d 2d 3d 4d
ocesso evotivo o nvoutivo
Aqui tenemos 49 realidades um bralinas de coligação aos m périos �stelares que não Poém, isso é m acontecimento ao, já qe normamente o tempo no qua
pertenecem ao projecto de Cristo e usam a e nerga de forma negativada.
ma ama ca dentro das in fadimensões em estado de an imação suspensa de sas
Aqui existem Universos própio s, planetas e labora�orios de manipu ação de tecnologa lusões é de 2 a 4 cicos soares. Consderando qe cada cco soa possui cerca de
para controlar a humanidade e outras formas de vda. 26 mi anos, temos um fator de tempo de 26 mi a 1 04 mi anos de umbraidade
LDERES DESSE PROJETO: GRAYS, DRACOS DRACONIA OS XOPATZ SGS, l' ejeição da ei Como em cada cco e dentro dos subccos, q e são regdos peos
LU MNATTS AURN S MERKAB AN OS CTRAKS R GEANOS ONARHAS atares e peos raos das chamas sagradas a cada 2 mi anos, é possíve, dentro desse
ANHOTAK SATÁ (nem todas essas formas de vida sustentam essa energa e postura) ocesso de ondas de energia, modca o estado conscienca de mtas das amas
Ue estão no processo de negatividade, e o processo eoutvo, mesmo dentro do
mba, acaba por ser assegrado para a maior parte das amas rebedes.
146 147
Lembrado vocês que temos 1 44 frequêca s de umba no cotexto de ' l : .1
das 2 1 gaáxias qu e se relacioam com outros superui ersos, mas ii cialment RONADOS DO ORIX REIKI MAGNIFICADO
proposta do Oriá Reiki Magido e da CQ, auamos ap a� com u mb
É fudament a eteder a relação ee div dades extraterre stres, humano
c
outros seres em evolução que cometiam e aida comete erros, pois estão ape den US TRONADOS OU EXECUTORES DA LEGISLAÇÃO
a cocriar da mesma forma que ós aqu a Tera. A percepção equivocad a da dualida
evou uma grade pate das civilizações das fedeações a cometer erros a utiiza ·os algus Troados mas coecdos que desdobram outras entdades que
da geética e de outras fomas d e pode sobe os mais fracos, gerado a ssim u w a eles e normalmete são do total desconecmeto das pessoas, o que gera
u r mstéro sobe como trabalha as etdades lgadas aos exus e lebaas. Todos
dualidade desequili brada e mal estruturad em muitas sociedades, como ocorre co
a ossa desd e que temos regists hstórico s. Uma gade p ate dos nossos m s relaconados que colocamos aqu são resposáves pelo desdobrameto
que marcaam pe a profudidade de suas mesages relatam a poaridade da luz cação da le dva paa cada poardade e dmesão a qual atuem. Todos
l'
7 r parte do Acorameto da CQ e do Oxá Rek Mag cado, ex stndo um
das trevas peo poder dese freado, como por exemplo a saga Star Wars , O Seho
dos Anéi s e Avatar. stas são amostas que estão eaizadas em ossa coduta o anda maor ão revelado de etdades.
t'
memória há milênio s. REI > Arajo Lúcfe e seus escravos umbada
Temos registrs histórico s de seres como Belzebu, Asmodeus, Sataás, Sabat ORA > Arcajo Lúcfe e seus escavos cadombé.
Lilith, Yave, Jeová, Melchizedeck, Laoadec k, Mudock, Marduk e tatos outro HROKE > Arcanjo Lúcfer Troo dreto candomblé Cofederação.
que epresentam sees celestiais ou umbaios , que o passado estiveram o Jardi NRUAS > Star Rog da Federação de Síros.
_ _
do Eden e, por motivos desconhecidos acabaram caido e atuando na Rebelião. ABO > Yako Ha da Federação de Oo .
A MUNDO > Sas tru Om Petek da Federação de Síros Beta.
Aalisado i sso e otros regis trs, cocluímos que a duaidade e as escohas de RI > Yebeah Sarbetha da Federação de Plê ades
cada um a sua tajetó ia iuecia ram outas pessoas e sustetaram uma iusão na GUEIRA > Cadosh Aquar do Comando de Betegeuse Oro
qual os seguidores e comadados "etraram de cabeçà', gerando resposab ilidade E ENCRUZAS > Asera Raban da Federação de Tolma, Alfa Cetauo.
por suas próprias relações cám icas, da mesma fo rma que ós aqui a Terra também .UDO > Astar Nyoln I I da Federação de Síros Afa.
fazemos, detro da s ossas li mitações de pecepção. > Thaderha Omare da Fedeação de Síros Alfa
GUE NOI > Ramaum Cobaha Ta da Federação de Síros Beta
No caso do estudo dos Tronados da falange dos Exus Troados, que são seres que
:EIRA > Yogoar Sharan da Federação de Mtaka Ó ro
orbitam a realidade de 5D a 8D, esses represetam os executores da ei e intecâmbio
DO > Naor S usma da Fedeação de Ó ro.
entre as hierarquias superiores dos mestres ascesos e as faages mais desas do
7 STRES > Naymar Om Rack da Fedeação de Caopus.
astral e mesmo do umbral, que por sua vez, comadam as divesas falages de exus
> Roah Poars da Federação Adebarã Touro
e pombagir as que conhecemos. Muitos de les são conhecidos por omes pejorativos
TEMPO > Caya Agor da Federação Tolma n, fa Cetauo.
e po omes bíbicos o u sagrados, cofome a eligião qu se estuda, o etato,
TROVÃO > Ayelus Dagor da Federação Caopeaa
estão presetes em todas as reigiõe s, como dividades de cotrole da evolução e do
U DO OURO > Poloar Ramashd da Federação de Altar.
cumprime to da lei maior.
?VULCÕES > Yagor CoraysBel da Fede �ação Daco
EXU BRASA -> Haeya Hoosh da Fedeação de Aqua
EXU DO FOGO > Drobha Quaesh da Fedeação Vega/Lra.
EXU C > Erisko Shr d Fedeção Ril-Ório (vo do E Cavera).
EXU TIGRE NEGRO > Raya Shantor da Federação Leão (R.)
EXU MBA NEGRA > Toea Boreal s da Federação Auroa Boreal s
EU CRUZEIRO > Rachor Canars da Federação Mmosa - Alfa Cucs
U DA PORTEIRA -> Sana Ogera ba da Federação Antares de Escorpão.
EU VNTAI > Calohy Geas da Federação Ala
1 68
169
essa liha de
troo é muito impotate, pois ea pemte acesso às 9 fequêcas do ubal c .tm rliJd testre. São pocas as pessoas o momet o que possuem
do as que a possuem têm forte ligação com o plao
desdobramentos que exstem além desses 49 unversos O comadane Shot l' do e sua regêc ia contu
roso de despe rta e a coplame to de noos mentoe s e s eres
um importante ponto de igação om e�st tro pos ee i a fêa pa Mclu c cMau un
exigido de cada pes soa
poder ajudar nas pesquisas e trabalhos de limpeza paetáa hiearquia da Federação e da Confederação o que tem
stes iternos profudos.
Mutos desdobamentos de impezas pofudas são consegdos com a aj1 seres que
do Exu do Lodo poi s ee pode penetrar em fequêcias his tórcas da Terra, desd .1 Relacionei alguns dos nossos querido aigos Tronados e Coroados,
imeto da humai dade existindo
sua conguração há bilhões de anos o que pe mite acesso a registrs aáshcos ustetam tarefas fudamentais no desenol
em outos mateiais Temos agoa que e as ossas
apeas das pessoas e etidades mas também dos outos eos e do própo históriw ida outros que relaciono
acerdotisa s ou Leba ras (Pom bagira), q ue são comple entares à energia dos
do plaeta. migas s
xus, como vmos no estudo das linhas cruzadas.
podemos
• EXU SETE ESTRELAS ·> NAYMAR OM RACK DA FEDERAÇÃO DE CANOPUS Nos estudos oferecidos pelos diesos autores d a linha de umbanda,
das inhas de atuação dos
cont ar as seguinte s descrições eativas ao cotexto
O Exu Sete Estrelas tem uma linha direta com o Caboclo Sete Esteas po� às linhas dos mesos; obiame nte que
xus com os Orixás m aiores referentes 7
candomblé,
são desdobaetos de um meso trono aio que ata sob a superisão do alt este ponto exi ste diferença s co as descritas pelos babalorixá s do
comado canopeao e siriano. A coelação das 7 estrelas efee-se às 7 picipa difeencia da, mas tam bém
ustamente pelos fundame tos serem entedid os de forma
estrelas de Plêiades, as també às 7 estelas do coando mao ete Plêiades maneira s erem co o base par a estudo
existem aspectos c oincidet es De qualquer
com seus
Sírios e Canopus, que sustentam u importate tabaho de eaidades paaleas. e aaliação das próprias espostas que ocês buscarem na jonada pópia
Este Troo tem relação com o intercâmbio de iformações e taefas em outros guias e orixás pes soais.
Tonos, que estão sustentando os trabalhos das federações e da Confedeação no
âbito terrestre e dos outros udos em exíio No entato, este Tono possui a EXUS NAS SETE LIN HAS DE U M B AN DA
Terra tarefas diferenciadas pois ele atua jut o à li nha de estres e diindades para Exu
poder ajusta o campo enegétco das difeentes dimensões e estutu ras gravtacoai s. Linha de Ogum: Exu TrancaRuas das Amas, Exu TacaRuas de Embaé
e Encruzi lhadas Exu Sete
A sua complexidade é grade pois ele atua ais a parte sut il da espiritual idade do Tanca-Ruas das Sete Ecruzilhadas Exu Veludo, Exu Set
que nas esferas mas desas da Terra e do ub al Embora ele p ossa atua nas esfeas Facas, Exu Mangue a e outos.
umbralias a sua função é picipalmete no âmbito da política interestelar da s
Linha de Oxóssi: Exu Marabô, Exu Tronquei ra Exu Manguei ra e outro
operação resgate dos outros troos e de suas frequêncas na Tera, portanto ele atua
Exu
ais coo um gerencado de frequências e polítca na espi itualidade terestre. Linha de Xangô: Exu Marabô Toqunho , Exu Labareda, Exu do Lodo,
Peda Negra e outros
Po ser um troo e u cago que adinistra diversos aspectos da colonização e
a
da política iteestea e iterpanetária da Fedeação de 3 impéios extremamente Linha deYorimá: Exu Caeia ExuTaa Caera, Exu Sete Coas Exu Baaneir
importantes do setor de Satânia, este trono acaba iteragido com diversos outros xu Mola mbo, Exu Sete Porteira e outros.
tronos e situações do ubral e da espirtualidade teestre que por sa ez tem Exu Sete
envolieto com a cooização e pesquisas com a humadade e suas foras de Linha de Oxalá: Exu Tiriri Exu Veudih o, Exu Gira Mundo
Encruzilh adas e outros.
ida. Aqui residem aspectos delicados, p ois os Comandos Esteares estão procurando
atua de forma a conseguir desenvoer uma audtoria mais competa em parceria Linha de emanjá: Todas as Pombagas.
co os outros tronos que estão deseolendo suas funções na Terra
Linha de Yori: Todos os Exus mris.
O too de Sete Estreas diigido pelo Comadate Naymar Om Rack, está da
desenoledo trabalhos com diversas pessoas poré a maior parte o plao do Paa um melhor entendi meto passarei agora às sete linhas de tabalho
incosciete, para atavés do processo de tansmigrações psquicas dos corpos Umbanda:
criogêicos, poder atua com maior dinâca junto a seus discípuos e canais na
1 89
188
da roda de samsara encarnacional Portanto ese troo juda soucoar st<H � r r da e dvin a no que se pede para que possam alcançar uma si ntonia
este contexto e a minim izar os contos soc as e resges cármcos famlares a
• ROSA RIDENE -> RANYA MO BARA DA FE DRAÇÃO DE AAIR VIÚVA NEGRA -> ATIMA KONALHI DA'FEDE RAÇÃO DE ÓRION (M 78)
Out ro trono colgado ao poder das sacerdotisas junto ao Trono a Rosa represe .bara de cemitério e encruzilada s que ajuda a despachar e ntregas de c ura e
um outro aspecto, no qual o tridente é uma importate ferrameta de rabalo ra de magas na lna de pombagira. Possui conexão com a lnha insectode dos
espiri tualidade e dos desdobramentos do tempo e dos três poderes da espir tualida' ídeos e da frequênca xamânica, que essa ara na sustent a na magia e no foco
O Tridente é uma ferramenta mágica que abre portas nterdmesonais e at d ncestralidade familiar e c onjugal. Pertence às antigas guerreras do seor estela r
na na da trindade e do tempo, permtndo remover obstácuos dos cicl de M78 que possui diversas bases da polícia temporal de Óron. Colgação com
encarnacionais de cada um que esteja solicitando a sua ajuda áros comandos estelares e projetos de universos paralelos entre aTe rra e os planetas
p rféricos do sistema solar e de Sírios . Por pertencer ao setor M78
dversos mundos
Ranya Mobara pertence aos grupos lderados pelo Arcanjo Sandalfon, no êxo Órion responde m para este trono portanto a Viúva Negra atua em um malha
de algumas raças umanas d a estrela de Altair e de Áquia, que cegaram na Terr d fractais da espirtualid ade e do umbral, por ter um passado que faz a li gação entre
á mais d 45 mil anos e seguiram o seu desenvolvimento evolutivo, mas que passo dos os mundos subordinad os à estrutura de Órion dentr o do tempo e espaço.
dentro da espiritualidade a orientar e efetuar os ntercâmbios com os outros tronos
das sacerdotsas e da divindade Aqui existem fortes ligações com o te mplo int erno de
Shambala e Agartha no qual os grupos de Altair tem crpos em estado de criogena •SETE VÉUS > RONA PUR AKARA DA EDERAÇÃO DE ANDRÔMEDA
e mestres atuando n a Operação Resgate Lebara que representou o foco de in teresses dos grupos da galáxia de Andrômeda
Sandalfon é um companero deste trono de sacerdotsas e as protege pelos o passado e que fazem parte do Conselho da Federação junto aos grupos que estudam
esforços que o mesmo desenvolveu em guardar o sagrado da trindade e do arquétipo s civlizações em desenvolvimento tecnológico e psíquico Rona Pur Akara é um
femin ino j unto a mui tos povos do passado da uman idade A cabala indica Malkut embro desse grupo e atua junto as outras lebaras, em 7 n íveis psíqucos diferentes
c nos desdobramentos da espirtualidade terrestre Teve envolvimento nas escolas
como um dos centros de poder da sicalidade justamente por ser um centro de
nterli gação entre diversas realidades dos extraterrestres e da umanidade c om seus erméticas do passado da umanidade e sustentou relações com os povos etéreos
antgos templos, sendo que os templos da espritualidade e das sacerdotisas eram os de cidade telúricas, que passaram a ser as escolas dos mestres para a umanidade
princ pas focos de intercâmbo e ascensão sta lebara atua em conjunto com Sete Saias e Padilha conforme a necessidade
os trabalos que le são solictados desdobrando-se em dmensões superiores e
nferores para abrir os véus da conscência hum ana e esprtual.
• KOONDRINA -> MARUANY SHERANIS DA FEDERAÇÃO DE PÊIADES (ALCÍONE)
Cada uma dessas lebaras ou pombagiras como ta mbém são conhecdas, foram no
Este trono é de uma lina de guerreiras ligadas às antigas tropas do sistema p�ssado sacerdotisas solares ou lunares, que tinham uma incumbência fundamental
de Alcíone das Plêades que ajudaram a trazer a matrx adâmica para a Terra e na evolução da espécie umana e na criação de mestres ascensos que tnham que vr
que codcaram diversos genomas umanoides dentro das raças do aglomerado como seus los Este papel é pouco revelado e procuro explicálo em odos os cursos
de Plêiades, sendo que uma parte foi trazida para a Terra Kolondrina sustenta para que as muleres entendam o papel real de suas lebaras no processo mediúnico
diversos grupos de lebaras e intercâmbi o com exus para poder ajudar nas tarefas de que estão desenvolvendo O que existe, na verdade, é um grande holograma que
ajustes da espritualidade e da transção plaetária Atua junto a Exu Veludo e seus desvrtuou o real papel das lebaras na Terra Espero poder ajudar a retratar este trono
desdobramentos para consolidar uma linha de trabaho de ativação dos coroados e que vocês possam c onrmar este assunto c om as suas lebaras no desenvolvimento
em suas novas atribuições j unto ao Comando da rota Estelar e todo o sistema de dos trabalos que devem realizar com as mesmas
corpos crogê ncos que estão sendo preparados para os portais na psq ue uma na e
umbralina No passado deste p laneta, com a cegada dos extraterrestres à ierarqua d a Terra
ceados por Nan Buruquê e Oxalá, sustentaramse diversos projetos genétcos
Mutas questões de relaconamentos amorosos e familiares podem ser resolvdas e criaconas Esses seres são também conecidos como Grande Mãe Cósmca
ou encam nadas através da energa deste trono e de suas ebaras bsta saber pedi r
207
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Gaia e Sana Kumara Ambos estavam traao na exaso dos omíi t·
esse ero os sacerdotes aceitaram um rograma de fertilidade com outros
roetos crísticos de Shambala e Agara aém as outs cides eéreas rotes dos emais continentes e civilizações, com a intenção e orientação e
e nas realidades aralelas. Porém, a erra cou a órbita d xáono olna d., :m lho s com um DNA diferenciao, que seria m, o fuur o mestres encarnados
�9 Feerações e incuía como laneta e exío retivo os oemas poíticos k audar a iertar a humanidade do foco negativo dos fasos deuses A escolha
Orion, Pêiades, Srios, Vega e outros sstemas soares as imeações do setor t izaa eos orácuos tinha o objetivo de misturar os genes de diversas raças que
Satânia. erra ossuía na ocasião, cerca de 25 etnias distintas do que oemos enominar
d omo Saiens e mais 4 etni as e cicloes misturados com humaos, que eram
Com ase nesse rocesso o Co nselho Terrestre eniu que as scerdotisas da ' rigem a seres humanos co m cerca de 1 3 metros de atura.
everiam iniciar um rograma e fertiidae direciona mestres de uz estear l'
terrestre, ara aceerar a evolução as raças humao ides e umaas resientes na Terr Ocorreram também atrocidaes geéticas que estavam sendo desevolvias sem
dese a chegaa dos fasos euses e seus roramas e coonização e escravião. torização de Sana Kumara, or arte os gruos rebedes de Pêiades, Nibiru,
ios, Vega, Rge, Merkab e Pégaso, Tau Ceti, Bor onak, Aares, Altair, Heridian us,
Isso gerou a coição ara que os sacerdotes mascuios e eminnos, através aco e outros setores do quadrante de Satânia, que estavam usando a Terra como
da energia sexua tântrica, udessem esenvover a fecudaço e óvulos co boratório e esquisas ara o avanço da tecnooia enética, em regando técnicas
elevado graiente de energia da kunaline o que deu oigem às práicas de tatr roibias elas cove nções e diretrizes das federações governamentais de então. Isso
ioga no laneta, justamente ara essoas que ão se conheciam, ois as arcerias igicava que os seres humanos e humaoies naturais do aneta, que até então
eram realizaas eos orácuos adivinhatóri os ara que udessem, sem se amar, gerar ham vivio livremente, assaram a ser arisionados e utilizados como escravos
hos de elevao arão viracional. Dessa forma, os sacerotes eram roiidos ara esquisas genéticas ou mesmo ara mieração e trabalos forçados em troca e
e terem reações sexuais com essoas que não estivessem na mesma frequência imento e e tecnologia
cosciencial e esiritual criano assim o falso mito e que os sacerdotes tiham
que ser virgens. Caa sacerdotisa tinha o ireito de gerar até sete hos de eevado Esse rocesso marcou o m da comunhão entre a mente e o esírito ara
gradiente de eeria com um ou até com sete comanheiros distintos, conforme o miares de seres humanos da Terra e se formatou a liha umbralia da roa de
orácuo determinasse. samsara, que foi iseria elo fator meo, or arte dos deuses que exigiam ser
adorados. Obviamente que isso gerou iversos conl itos e guerras entre as diferentes
Os sacerotes tiham, ortanto, diversas incumbências aém do fato e facções esteares e os mestres da Terra, e os que rimeiro co nfrontaram esse tio e
traaharem com os reinos évicos e estelares, ois cuidavam da educação e situação foram os cicloes, que eram descenentes a iha os eohis rimoriais
formatação as reigiões que ermitisse m ao seres humanos entender a natureza e o galácticos, que estavam na Terra ara gerar uma nova descendência que atuaria em
reseito com a mesma, aém e cuidar da evoução esiritua e todas as essoas com atamares de 3D a 5D
caacidades meiúnicas que fossem locaizaas. As religiões esse eríodo tinha m o
foco em coocar o ser humano semre em comunã o com a natureza e não destruí Os oos itores do rograma de ocuação e exoração daTerra acaaram sedo os
la, gerao assim um coceito simiar ao xamaismo, orém istinto na sua forma sacerdotes que estavam gerando seres de muita uz e caacitação ara boquearem o
de ser trasmitio, ois toos tinham a conição de se comunicar com os anos avanço as esquisas não confederadas dos rebeles Uma grane arte esses mestres
araelos e atravessá-los caso fosse necessário. O contato com os emais reios era eixou os seus coros originais em estao e criogenia e ii ciaram uma oeração de
livre e o rocesso encarnacioal era uma oção d quem quisesse exerie ciar a vida resgate em massa ara com a humanidae a éoca, criado assim uma aiança
sica de 3D na Terra ou até mesmo as mais sutis e 4D em laos araelos com as equies da Terra. Isto acabou gerano conitos com os ruos rebeles que
consideravam a Terra sua roriedade devio a esta ; em uma órbita intermediária
Com a chegada e muitos seres extraterrestres e suas istintas formas e entre 2 quarantes e conito relativos à guerra e Orion e às diretrizes de Satã
comunicação e entendimento da evoução esiritua e tecnológica, ocorreu um
rocesso e densicação no laneta Terra, o que aos oucos acabou erano Deois de muitas guerras e disutas de oer os seres ideraos eo anuaki
o distanciamento e muitas essoas em reação ao ano espiritua, devio ao Marduk e sua equie comosta o r Leviatã, Belze bu, Caigasto, Astoroth, Asmodeus,
surgimet o de deuses que emregavam o oer te cnoógico ara gerar medo e serem Moock, Lucfugo e mais 83 anos caídos com alto oder tecnoógico e conheceores
louvaos Isso marcou o início da ecadência da umaniade há cerca de 230 ml a legisação galáctica, acaaram or derrotar os seres de uz a Federação e os
anos emissários da Confederação, emregando armas caazes de estruir o r cometo o
209
208
� do uxo enegéttcco o r pate do e eap
apee aa e sas entd
daaes, san
1 de n caçaçaa_ o dos en envvovdos e dos t tonos qe e e est
stão
ão acopa aos a
ta(, poé a nós cabe a postra de de permiti qe sea feita
feita a vontade e a
a e
esssa ene egga I i a á e não a nossa intervenção peo envovimento emoconal com a sitação.
ntendam qe não s see tra
rata
ta d
dee ma sp spt a de poe ente e
oocê e a ss açã u d o �oro� p a. a s a� no�a enidads têm ao li bedade de
de ação e podem
traba
bah haada, mas de m ,1 der mais com ses coordenadores Coroados o Tronados aém de não nos
maa f fre
reqqênciaia a
a s ser
er u
utt z
zaaa q qe pe rmrm a a dar e am
padã ãoo e en:rgia qe esteja esa sam
môô c coo Qano se percebe esse p vemos com a qestão no contexto cármico
xaa d e ex ssttJ r a
dex a d
dssppta e a p erdrdaa d e ener erggia, o o q
q e é a d i ferena e
tem
te m con hec men to e o que acre ettre aqee < J I Mtos e eoutasentidadesdoAncorament
doAncoramentootêm condiçõ
condições
esdeatar nasencrzilhadas
reddta
ta er
er o
o pode. Ambas as as p
poo a
a d ades evevee zer parceias
parceias com Sete Enczilhadas e isso é simp es para as entdades mas você deve
e q i b
brradas em cada pess ssoa
oa qe bsca aprende os se seggeos ds pa
M
espiriritu
tuaalid an
n os sts d . 1 ta eqilibado para pode permiti o xo de enega e troca de ectoplasma e tr seu
�
idaade.
po eletroma
eletromagnético
gnético e o da pessoa que necessita de ajda. Ess a troca de energa e u
No
om
mamen
entte as encrzih
ihaadas são deid
idaas em mascuna o maco qndo p ror importate a ser consderado que exige eqiíbrio e sensbildade até paa saber qal
4 ras
as,, c
coomo n o des pos
oss
s''
esen
enhho abai
aixxo, e a
e a e
ennc
zzih
haaa êmea
, na
na qa tem
temoos 3 as limite
li mite que você pode permitir nessa toca
REALI DADES PARALELAS
PARALELAS
Este tema é impotante para o entendimento po oto ânguo da qestão das
czilhadas e dos trabahos qe são eazados nas mesmas. A maior parte dos
Fêmea
Macho
paticantes de magismo não entendem a qestão de qe o niverso coexiste em
versas realidades em paaelo.
Todo trabalho de fetiçaa possi um uxo de negia qe foi projetado
pela formapensamento do executor e do mandante qe atva ementais. �sses
ementas possem ma estrutra mto impotante qe nomalmente e do
competo desconhecimento dos sees hmanos. Podemos denr a eneg� a intena
de m ementa e dos gênios da natreza como sendo sstentada atomamente
atavés das subpatícuas do átomo. Os centistas denem essas subpartíclas como
Essa con onddiçição
ão é coconnssddera radda o comum, poé ém m podemos encontra os tijoos da natreza.
onde mais ras sr ja rarr sisittuaçaçõõe�
jamm, porém o piinncíp íp o co
conntitinn a seno o mesm smo o , e c a d
desdoba 7 pat ataamaes de en a Poém a matéra é enegia e não necessariamente palpável e sca como a
eneergia ia.. Qando o traba ahho é mo n tado n o ce cen n t ro d e ssa
ss a
encruziihhadas, o fator de d deesdobram entendemos. Isso signica qe qando ma pessoa gera ma forma-pensamento
ameento
to é
é a
a s
soomatóia ia d
daas ruas qe pat tem
em d e ss
núce eoo. Percebam a co mpexid idaade de m despach em m ritual de magsmo ea está constrindo m padrão de energia qe em
choo realilizzado ao ce cenntro de m agma eadade paalea do nosso nveso rec ebe essa energa e coia esse padão
rotnda com 5 ras o mai aiss
que através do o de energia acaba nteragindo em todas as realidades paraleas
�s pontos de pode, po ex exeemplo, de encuziihhadas nas m ediações de m ce téio mas próximas pe a própia carga gravtaciona
são aa mais co mp e io,,
exxos, p poois signi ca outro t tip
ipoo de pora i n ter erdd i m e n s ion
io n a l
po
oxximiiaades da energ n as Qando empregamos m ital de magismo em m ponto de força como ma
rgaa do oxá xá Omo e seus des esddobra
rammentos, al alé
é e tod
to .
eneergia qe e
en exi
xist
stee nas imed iações do cemttééio o de q d a encuzihada estamos crando ma fenda que inteage entre o plano da realdade
quualqe o ouutr
troo ponto to d dee fo ça
ç a sica dos vivos e os planos paralelos das entidaes não scas que denmos como
Todos e ele
less possssem ex exs qe sã sãoo esponsáveisis p pee a ex
exeecçã
çãoo das ei s dvnas Ess
exs estão aé m do concettoo de bem o ma, do coreto o as
ex sses
es o niverso dos motos o dos devas.
u erado; ee ess tê
têm m eis a
seem c mpriridd as, energ rgia
iass a seserrem eespachadas as e
e e
enn id
idaades a serem controa O ser hmano é m gerador de bósons com alta capacidade de interatividade
addas
Qando a aco
coppaam
mos noss ssaas ent d com todos os planos paralelos pos possi 9 copos paraleos dento da estrta
daades no Orixá Rek Magni cad cado, elas ent taa
em coconntatato
to c coom as entitiades desse atômica gavtacona do planeta Tea
Tea
sess centro
ross de poder e avaaam o qe pode s seer feititoo
244
245
desfazer esse tipo de trabaho, na lnha e Ou e tdos os sus sbtamcn o l·\t ,1 i ds seur na manipulação das energias espirituas . Quan�o
e das entidades que servem a esse arquétp. da base mi tar pssu c ãoex 011 is l' raçao para um trabalho para desfazer algo, qem d
ene se deve ou nao
diers ealõs da espriualidad sup e ier, aú de cuno \LI' �t ao un: r ão � Fxus Cooads ou Trnad e não a pessoa que está
estruturas dos anjos caídos por parte de algumas ativdaes ligadas a SG e s J l I ido a lipeza.
de controle pelo muno.
Aqui ocorre um esdobramento para a n a das bases contaas o as !
sociedades secretas dos reptanos negativos e outros povs como os copa •
usam esse uxo e energa para espaar o controe munial. ara poer esma •
esse tpo e entrega é necessário ser cnhecedr das esruturas ds Oxás Ma (
em seus desdobraments secretos e, entene SGS e as reaiaes os ! c l <
neativos aprisionados na Terra. O maismo a qu, va aé do plao terres
pode levar a reaidades de outros mund os n a época das grandes gueras estea·�
dos antios deuses.
Encruzilhada com hospita: Todo hospta é uma estrtura de cnexão e
o alto, édi e baixo astra o que incui o umbral devd à energa de sofri1"
e à presença dos grays e utros seres negativos, efetuano pesquisas e experimew
genéticos não autorizads pela luz. Dessa forma, a presença do quadro bsess '
uto forte e toa entrega, nessa linha, pode gerar duas polardades muit fo
tanto para savar pessoas de doenças, co de levar pessoas para outro pla
Portanto, ns spitas temos abas as realdades em uma mesma prporç:
entregas para pedir ajuda e salvar vidas e para o oposto. As entdades negati
locais, são alas penaas sedentas de sangue e ajuda, que acaba vampirizando
ítias dos hos pitais e dos eventuais trabalhos de maga realizados nas imedi açõe
encruzilhadas. A inha médica espiritua l ajuda muito nos trabalhos de salvar vid
as também exste os seres negativos umbralnos que sugam pr cmpleto ,1
vtadade das pessoas que são seus avos.
Encruzlhada com bancos: Este é um ponto de força ut interessante, po
são reazadas entregas para ajudar na prosperdade nanceira, mas só podem s
reazadas em datas chaes para que o ux da energa ocorra de forma plena l'
pronada. ambé podem ser feitos trabals para minuar a questão nanceir;
prtanto mais ua vez entender o fundamento da energia e dos ponts ajuda .t
reaizar seu trabalho ou desfazê-lo.
odo trabalo requer o estudo e a autorização do plano espiritual superor
para que o retorno não recaia sobre a pessoa que está manpulando a energia e as
entidades. A lmpeza espiritual é um fator muto mportante para quem manpul
terapas e entidades, pois sempre correrá a trca de enerias entre os dferentes
planos. Estar autorzad pea ierarquia superr e luz sgca atuar na e e
Deus, caso contrári responderá pelo reazad.
Não faças ao próximo o que não qeres para t.
253
252
ORIXÁ REIKI MAGNIFICADO NA PRÁTICA
Condeando que cada auno de Orxá Rek Magncado pou, de foa
cent e, o eu gua acopado durante a teapa, levamo e conderação que
emtmo, medante o noo lvre-arbto, que ele e acope ao noo campo
etomagnétco, paa utlzare o noo ectoplaa para podere nteagr co o
dvíduo na teapa. Portanto, o prncpa veícuo de nteração ente a enega
ca e ul da entdade etá em noo própro uxo de energa, que é o ponto de
ateazação da ntervençõe píquca do noo amgo eprtua O noo
croepíto perte ea conexão, devdo à qualdade de fatore que cada u
e nó acuula no proceo do deperta medúnco.
Toda a terapa podea pemt ee tpo de acopaento, poé, o
reconceto com a nha de orxá e ua entdade, acabaram po crar uma gande
arrea Meo no Rek tradconal ea entdade extem e poderam nterag
om aor capacdade e poder, e a foe petdo Ma abemo que ea
tuação não é aceta, o que cou ua muraha. Em noo cao, dede o curo
e CQE, explcao obre o Ancoraento e a obrepoção do noo amado
ua eptua em noo trabalho, e terapa e no da a da para poteção e
roperdade.
A eença do gua no O rxá Rek Magncado não é ma excluvdade, apena
tvamo a ent dade que cada aluno pou c om o Coroado e Tronado da efera
a Orde Santa Eealda e dea herarqua da eptuadade, fazendo co
ue o gua pa em a etudar co o Cooado e Tronado O proceo de etu do
era a condção de acenão da noa entdade que, normamente, poue o
eu contrato reatvo ao dogma lgado ao eu p roo encanaconal n a Terra,
a mema forma que nó e noo poceo tereno.
A Orde Santa Eerada, Santa Ametta, Coando Etelar, Conelho Cámco,
onelho Melchzedeck, Conelho Tronado, Coneho Cooado, Orde de Aruanda,
dem de Agad, Orde de Mateya, Ode de Oxumarê, Conelho do Cacue,
rde de Malta, Conelho Eohínco, entre algun do ma conhecdo, tods ea
den e etrutua repeenta dferente frequênca de uma ema hearqua,
onfore o grau denonal e ua nçõe em reação ao paneta Tera
Ea heraqua etão ajudando no deenvovento evolutvo de toda a ala
ue o planeta pou; além do unveo humano, nete contexto temo a readade
itra terena, ntaoceânca, telúca, ubaln a, paaela e obta. Deta forma,
o proceo do depertar e a Operação Regate deenvovem a etapa neceáa para o
to concenca e quântco panetáro, em cada efera denonal e concenca
255
Rodrgo Romo Orxá Reik • Cexão Divna
rteçã em sso oca de traah mesmo nas eas 7s a soiitação :H humaniae, ajuano na absorção a energia estelar e codicação os Mestres e
Poto Base, que susteta a energia e eimina os mgos e bsessores dos oss Orixás nas esferas superiores
clietes ou as ossas resdências.
49 : A proteção e sustentação, em
Para a maor parte as questões e oro terrestre, a energa e as uacaçõ ha cruzaa, esses Mestres com as emais lihas, ocorrem para ajuar na quebra
o Ponto Base são muito importates e resultam em seres com ata capacia· e cotratos e na nossa ascensão pessoa, à meia que utzamos e pe mos a aua
para resoerem situações em pouco tempo e atuarem os mas versos pan os mesmos.
eergéticos . . Portanto, é uma ferramenta idspensáve em osso tabaho, tan
para aquees que querem reazar uma terapa, como p ara proteção e abertura de se : Toas as ihas e oriás, além os
própros camhos pessoais. 16 cohecos a Umbana, e também etram as outras qualiaes aém os ão
conhecios, que os cooca em uma lista e aproximaamente mais e 400 Orixás
: Aqui temos outras ihas e seres muto importantes, q atuantes n a Terra.
possuem outro tipo e abrangêcia poltca nas dersas realiaes a Ter
aado iretamente com o Ponto Base. Na erae, ambos se terlgam e troca 72 : Caa ser humao tem, em seu nascmento, a
atrbuções, conforme a necessidae e as questões a serem trataas A abragê proteção e um os 72 ajos da cabaa Hebraica, aém dos 72 omes e Deus, que
este grupo é fuamental para interação com os istint os grupos a espirituaia são também importates protetores.
na Terra, que se procura ucar através o coceto e Frateriae Esprit :Estaequipeéfuametalparaoeseolimento
Terrestre, oe ersos tronos e etiaes dos mais versos países e nhas esú a ossa evolução em dreção à Ascensão e a quebra os osso s contratos e feitiços,
buscano a uicação para mehor trabalhar com a humaiae, que busca e aém e ar muito suporte as terapas. Entram muitas entiaes e iersas nhas,
coexão espirtual e o aprenzao com as esferas suts. neste ponto, q ue é bem compexo, pois i mpca em qualidae a iha Tempora.
Neste grupo poemos citar os amaos Pretos vehos, Caboclos, Ciganos, Po : Uma equi pe de Mestres o Coseho Galácti co e os Uiersos
os Mares, linha do Oriete, Boiadeiros, Cangaceiros, Erês e outras lihas e" Locas, que representam um Conselho Eoutio (Cármco) maior, que estuda os
segmeto. Toos estes atuam em liha cruzaa com o Ponto Base, o que oferece contratos e a resolução dos mesmos Aqui , entram os Mestres Troao� Galácticos,
ntercâmbio fantástco entre as di ferentes ihas , para caa si tuação a ser trabah Mechizeecks, Voronanecks, Goroandecks, Portão dos Dias e Ultimos os
pea equipe o osso auno. Das.
: Normamete, este grupo temos as equipes da iha mé >� : São estruturas de proteção e projeção
espritual, como o Dr Bezerra e Menezes, Dr. Fritz, Dr Aerowalo, Dra. PatrÍ multiimesiona, baseaos a geometria sagraa, que esamos em nossos outros
Dr. Wesley, Dra. Aacleta e muitas outras etaes gadas a caa continete 1 cursos, partno a CQE e o Métoo Melchizeeck e Voronaneck, além o
qua atuamos També atuam em i ha cruzaa com as outras ihas para pod' p Grae. Algus pontos e símboos este liro possuem o mesmo princípio de
ajuar na resoução as situações que aparecem as terapias. Toas estas eq roteção.
respoem à Orem Santa Esmeralda, e caráter estelar, ligada ao amao M
Hlario e Shia Hama Kur que foi originalmete, o icentiador o Orixá Rt·l : A solictação essa proteção e irraiação as esferas
Magncao aiores é para ar boa aeturaça ao nosso trabalho e à nossa evoução. Mutas
tdaes e Orixás atuam partino dessa irradiação, para toa a humaiade; aqu
: É apresentado esse ome na cocação, pela eti edimos que ela se manifeste para agracar a toas as entiaes que rão nos ajuar
Shtreer, urante a stoização idual de cada auno , no nal do curso e C< >I m nossa tarefa.
Este mentor é uma iha e coexão reta com a môada e o Eu Sou e caa a
e, por esse motvo, é u m nome priao. A partir este acoramento poem-se realizar as terapas vibracioais e também
dir proteção e prosperiae pessoa, perm to q ue a nossa nha e ancestraiae
49 49 & Ô Temos aqu os 49 Mestr q t ssoa possa se expressar e partcipar do nosso a a da e, iiciar a quebra e
controam a stribuição os 49 Raios para a Terra e seus stntos re ios. tratos e muança em nosso campo vibracoal .
rao atua em iferetes panos da rraiação a espirtua dae e do cosc
260 261
Rodrigo Romo Orixá Reik • Cexã Dvna
OM MARABÓ
Figura 44 - OM BARAKESAN
Em nossa proposta no O rxá Reiki Magnicado, os Barás nos ajudam a proteger
e atrair a prosperdade para nossa casa e trabalho, além e proteção combnaa
com outras entiaes de sua linhagem Os outros exus atuam em conjunto com
Baraquesan sempre que socitado; para nós ele auxilia na abertura os camnhos Símboo empregao para fazer o ancoramento do Tonado Marabó como
na proposta da terapia e manutenção do uxo de clientes. Normalmente além chefe maor de falange de todos os Exus Marabó. Esse ancoramento está gao
símboo temos que ancorar um ponto de escarga e troca e ectoplasma com est diretamente com trabalhos e limpeza esobsessão e resgate nas mais profundas
entiae, no local one se reaza a terapia camaas do umbra. Também faz a conexão com os níveis mais elevaos e
comando e Marabó para desfazer manngas trabahos e cemitéro e quebra e
Ele possu a capacdade e abrir portais entre as realidades para permit ir o ux demanda sempre na frequênca e Marabó e e seu compemento femin ino quano
da energia positiva ou negativa, motivo pelo qua as 3 echas, na vertical inca necessário O Conseho Cármico também tem conexão direta com esse símboo. O
a troca de energia em ambos os sentidos, igad os aos tridentes. A nha de cemitéri amado Marab ó atua em outras r ealiades não só como exu mas como mensageiro
está incluía j ustamente peo aspecto de ancestra iade das pessoas nas terapas q e elevaas frequências na s esferas dos orxás e os comanos estelares, onde temos
são realzadas a reaiae os Mestres Ascensionaos
Ter um Baraquesan é uma conição icil, pois eles escolhem as pesso Portanto OM MARB Ó realza uma conexão co m o aspecto mas elevao a
portanto este arquétipo somente se realiza na vida de uma pessoa quando ela poss consciência de Marabó nos diversos graus que ee atua além da frequência de exu
merecimento e assume um contrato de conuta com o Trono de Baraquesan p que normalmente se c onhece Como j á foi comentao os Tronaos poem at uar
o resto de sua eterndade. Mesmo após a ini ciação do Orixá Rek Magncado elt- em versas reaaes empregano ou tras ientiaes quando necessário
cooca o aluno em tes te urante peo menos 2 anos até verica r se essa pessoa é dig 1
ou não d e sua parceria O Tronao Marabó é um grane e poeroso ser que atua em iversas reaidades
e possui realidades paralelas em outros munos fora o orbe do sistema solar: mas
Nas questões empresaras é possvel realizar uma parceria com as entdades th com consciência na frequência estelar e Shianon onde ele atua como um ser lgado
Baraquesan e a i nha de exu Tranca-Ruas Sete Encruzlhadas Marabô Peda Neg1 ao orbe dos Serans e Elohins, no espectro os Sete Raos seno o padrão o vere
Lodo e suas respectivas pombagras, ciano uma sustenação forte e exvel 1 e roxo um dos focos mais profunos e sua atuação. Mas está presente em outros
ant er empresas e negócos em funconamento. Toavia iss o requer conhecme w� focos mportantes, con forme o trabaho qu e ee tenha que desenvolver.
ais pronos para a realização desse contrato e sustentação. Essa proposta n .I
servada somente para os ini ciados no candombé e na umbana N o que efer s A sua relação com as matas e com Oxóss é forte por atuar no processo évico
,\ rixá Reik M agnicao podemos apenas nformar para auar na busca 1
da Terra e como guarião os ementais a Terra Ele seus companheiros e seu
a roota tem outra conotação. compemento divino têm um vasto trabalho de cura e recuperação conscenca a
294 295
Rodrigo Ramo Orxá Reki • Cnexão Dv
huanidade ue vai aé do que ormame e edido ee os cetros esrituas ser removdos. se poto pode ser feito sobre a pessoa, projetado metamente ou
por não se ter copreesão da grandeza e força desse rão mesmo riscado com pemba ao redor dela e, fazendo a solicitação dessa hierarquia
ara audar o processo.
SETE FLECHAS
OM CLAUNECH
Figura 46 - SETE FLECHAS
Fgura 47- OM CLAUNECH
Neste síbolo teos a eergia do caboco Sete Fechas que atua na frequênc
de Ogu e Oxóssi e pode ser epregado no atendiento de pessoas quando fo Símbolo envado por Pedra Negra, um irmão que atua tanto na frequêcia de
ecessária a quebra de deandas e desobsessão Este arquétipo trabalha co caboclo como na de exu, coforme a necessidade do trabalho a ser realizado Em
eergia do exu Sete Encruzhadas e está relacionado a diversos asectos das falage� muitos casos de magismo, temos solicitado ajuda às suas equipes, que têm dado
que atua co o núero 7. assistência para remoção de miasmas deixados por ex-funcionários em uma empresa,
por exempo, junto a aspectos geopáticos. A mudança de polaridade, na frequência
Esse síbolo pode ser tiizado coo ponto rscado que pode ser usado co
entre caboclo e exu, permite dedobramentos bem compexos em planos paraelos,
pólvora branca para ajudar o deserolar de aspectos de iveja oho gordo rai
desde o baixo astral até o profundo umbral, fazendo parceria com as equipes coroadas
e al agouro direcionados à pessoa que está sendo tratada. Por se tratar de um
e troadas de Marabó, Traca-Ruas, exu Re, exu Coral, exu Veludo, exu Arraca
age de cabocos a utiiação de ervas de ipea coo arruda aecri g uié l'
Toco, exu Pimenta, exu Brasa, entre algumas das equipes que já conrmaram parceria
afazea é bastante cou. O caboco Sete Fechas possui conexão co as at
co o exucaboclo Pedra Negra.
pedreiras cachoeiras tendo coo ponto de força as clareiras as orestas
O seu ponto de mistério envolve desde as orestas até a linha de cemitéro,
Quado recebi este pono foi-e dito que os caboclos desta faange atuam em
o que gera uma ampla diversidade de atuação e sustentação para remover os
stoia co Oxóssi Ogu Oxu e Xangô confore a ocalzação na qual fo
feitiços e quebrar as demandas, além de ter parcera com o exu Ecruzhadas para
utzado e chaado. Mas nas terapias de Orixá Reiki Magicado a sua prese
aprisionaento de quiubas.
dependerá do chaado e da sntona ressonate das pessoas para q e as faages d
t e Flechas esteja e parcera co as deais equpes Quando o terapeuta pos Notem que esse símbolo é mais complexo, embora possa ser riscado com pemba
ste arquétio e sua lih age natural, ee pode ser u os coordeadores ju .r ou pólvora branca Ele possui símbolos do Reki e da CQE, gerando uma linha
e a Braca Cobr a Coral e as equpes édicas direta de sustentação com as equpes da Ordem Santa Esmeralda, o que signica que
já está ligado à linha de comando do mentor de Cura Quântca Estelar pessoal.
Ao se acorar a faange do caboco Sete Fechas podese trabahar as
ivos ma resolvidos ode andngas, aarrações e bscsre oem facl'
296 297
AVATARES CÓ SMICOS
(MICAH, SANANDA, JESUS)
Sananda como avatar cósmico representa um oco de luz a ser seguido
internamente por seres nos cantos mais remotos de Nebadon, pois ele atingiu
uma maniestação sem antecedentes em nosso universo local e por isso vamos
conhecer em p roundidade o que uni ca de orma tão importante essa energia
criadora de Micah, S ananda, Jesus e o nosso maravilhoso planeta.
Além disso, o autor desvenda o que é a Chama Trina e passa técnicas de
meditacões e projeções para se elevar vibracionalmente e criar um ainhamento
consciente com essa partícua divina de orma a captar, via capacidade
extrassensorial, as outras realidades de seus corpos sutis, além de ormas de
unifcação com o Eu Sou Isso é de extrema importância porque quando uma
pessoa direciona de orma consciente seu programa, está na linha direta da
ascensão, torna-se um mestre terreno de seu templo sico
O DESPERTAR DA CONSCIÊNCIA
Este livro foi inspirado peos conselheiros etéreos, no sentido de
elaborar um resumo objetivo contendo as respostas a muitas questões
ainda confusas O auto pocura esclarecer tópicos ainda obscuos pea
nossa cultura materialista.
As respostas deste livro buscam desperta as chaves da verdade de s
consciências cósmi cas. No decorer da leitura ocorrerão diversos ins g L
do processo inteno do despetar e quebra dos contratos de vidas passa
ue ainda nos aprisionam na reaidade atual
Acesse o site do autor e cadastre-se para receber os
lançamentos: w.g•·..
367
Li\ ros do aor:
•Era de 01r de Sain Gcrmain
•Confederação Inrgaia I
• onfcdcraão lncrga' i I
• Vntos de Úrion
• Eu Sou, A Fone da Consiênia
Cósmia
• Os xidos de Aair IV
• Mnsgens do Aranjo Migu
• Mensagens do Me sre J iarion
• omandos Eseares
• Manua de Magias Enanos
• A Irmandade dos See Raios
• O Tempo dos 22 Raios
Orixá Riki
• O Desperar da Consiênia
Amor-Próprio Asensão
• Avaars Cósmios - Miah
San anda - Jesus
• Traado de ura Quânia sear
• ihos das sreas - rianas da
N·a Era
• A Cosogêns de Shanar
• Operaço Resgae - O Desperar do
riso nerno
• Riki OMROM ní 1
Riki OM ROM ne 2
lmpresao e Acamnto
lmpressAo e cabfHn
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