Os dons

Ministeriais
Por

A. L. Gill

WWW.GILLMinistries.coM

Portuguese – Ministry Gifts

 Livros escritos por A.L. and Joyce Gill

Promessas de Deus para sua necessidade diária

Destinados para Dominar
Fora! Em Nome de Jesus
Vitoria sobre a Decepção!

Manuais nesta Série

Autoridade do Crente
Como parar de Perder
e começar a ganhar
A Igreja Triumfante
Através do Livro de Atos
A provisão de Deus para a Cura
Recebendo e
Ministrando o Poder de
Cura de Deus
Evangelismo de Milagres
O Plano de Deus para alcançar o Mundo
A Imagem da Criação
Conhecendo quem você é em Cristo
Pdeões para Viver
Extraído do Velho Testamento
Louvor e Adoração
Tornando-se Adoradores de Deus
Oração
Trazendo o Céu à Terra
Vida Sobrenatural
Através dos dons do Espírito Santo
 Sobre o Autor

A.L. e Joyce Gill são oradores internacionalmente conhecidos, autores e professores da Bíblia. O
ministério apostólico missionário do A.L. o tem levado a cerca de oito nações pelo mundo, pregando
às multidões que excedem o número de cem mil pessoas e para muitos milhões pelo radio e
televisião.
Seus livros e manuais mais conhecidos estão na lista dos mais vendidos e já venderam cerca de
quinze milhões de cópias. Seus materiais escritos, que têm sido trandizidos em muitas laíguas, estão
sendo usados nas escolas Bíblicas e nos seminários por todo o mundo.
As poderosas verdades transformadoras da Palavra de Deus explodem nas vidas dos outros através
do dinamismo da sua pregação, ensino, textos e ministérios de video and audio.
A maravilhosa e gloriosa presença de Deus é experimentada nos seminários de louvor e adoração
quando os crentes descobrem como se tornarem verdadeiros e íntimos adoradores de Deus. Muitos
têm descoberto uma novo e emocionante dimensão de vitória e intrepidês através dos seus
ensinamentos sobre a autoridade do crente.
Os Gills têm treinado muitos crentes a dar um passo para o ministério sobrenatural que Deus lhes
tem dado pelo poder de cura que flui através de suas mãos. Muitos têm aprendido a agir
naturalmente no sobrenatural quando são liberados e passam a operar em todos os nove dons do
Espíriot Santo em suas vidas e ministérios.
Tanto A.L. and Joyce são graduados nos Estudos Teológicos. A.L. também possui Doutorado em
Filosopia da Theologia da Universiade de “Vision Christian”. Seu ministério é solidamente baseado
na Palavra de Deus, é centrato em Jesus, forte na fé e ensinado no poder do Espírito Santo.
Seu ministério é a demonstração docoração de amor do Pai. Sua pregação and ensino são
acompanhados por uma poderosa unção, sinais, maravilhas, e curas milagrosas com muitos sendo
envolvidos em ondas sob o poder de Deus. Manifestações tremendas da glória e poder de Deus estão
sendo experimentadas por muitos que comparecem em suas reuniões.
 Uma Palavra aos Professores e Alunos

O apóstolo Paulo escreveu em Efésios 4:8-12 que Jesus “deu dons aos homens.” Estes preciosos e
importantes dons são homens and mulheres que Deus tem chamado de Seus apóstolos, profetas,
evangelistas, pastores and mestres. Seu estudo revela como estes dons estão sendo restaurados em
Sua igreja hoje e como eles devem funcionar a fim de equipar os santos para obra misterial. Ele traz
o entendimento do ministério bíblico dos presbíteros, os cinco ministérios e como estes dons
ministeriais funcionam juntos na igreja local.
Algumas das verdades apresentadas neste manual pedem desafiar crenças e padrões tradicionais. Nós
precisamos lembrar enquanto a obra de restauração que Deus está fazendo em Sua igreja acontece,
Satanás adoraria aproveitar esta oportunidade para trazer duvisão e desunião. Ao contrário, nós todos
precisamos estar abertos e ensináveis em nosso espírito e, ao mesmo tempo, amando e mantendo a
unidade com aqueles que desejam manter os padrões tradicionais.
Nós sugerimos que antes de ensinar este curso você ouça as fitas de audio desta série e você mesmo
fique saturado com as verdades da Palavra de Deus relativas à visão bíblica de presbitério e os cinco
dons ministeriais. Este manual vai trazer um esboço para você utilizar enquanto você estiver
transferindo estas verdades a outros.
Ilustrações da vida pessoal são essenciais de forma a obter um ensino eficiente. O autor omitiu seus
exemplos pessoais deste trabalho a fim de que o professor possa utilizar ilustrações fazendo uso das
suas ricas experiências, ou de outras pessoas com as quais os alunos sejam capazes de relacionar.
Devemos sempre nos lembrar que é o Espírito Santo que tem que vir e nos ensinar todas as coisas, e
que quando estivermos estudando ou ensinando devemos sempre ser capacitados e conduzidos pelo
Espírito Santo.
Este estudo é excelente para estudos individuais ou em grupos, escolas Bíblicas, escolas Dominicais
e grupos caseiros.
É importante que tanto o prfessor quanto o aluno tenham cópias deste manual no decorrer do estudo.
Os melhores livros possuem anotações, são sublinhados, levam à meditação e absorção. Nós
deixamos espaço para suas anotações e comentários. O formato deste estudo foi planejado de forma
a promover um sistema de referência rápido de revisão e para auxiliá-lo a encontrar as áreas
desejadas novamente. Este formato especial torna possível para cada pessoa, uma vez tendo estudado
este material, ensinar seu conteúdo a outros.
Paulowescreveu a Timóteo:
As Ioisas que de mim ouwistes dentre muitas testemunhas, transmite a homens idôneos que possam ensinar a
outros também. 2 Timóteo 2:2b
Nós cremos que Deus planejou que cada aluno se tornasse um professor. Este manual foi preparado
para ser multiplicado nas vidas, nos ministérios e no ensino futuro de outros. Cada aluno, ao usar
este manual, poderá facilmente ensinar este curso a outros.
 Table of Contents

Lição Um Os Dons Ministeriais 7

Lição Dois Os Presbíteros e os Cinco Ministérios 15

Lição Três O Ministério do Apóstolo 28

Lição Quatro Ministério do Apóstolo (Cont.) 37

Lição Cinco Ministério do Profeta 47

Lição Seis Ministério do Profeta (Cont.) 57

Lição Sete O Ministério do Evangelista 66

Lição Oito O Ministério do Evangelista (Cont.) 74

Lição Nove O Ministério do Pastor, ou Pastor de Ovelhas 83

Lição Dez Ministério do Pastor, or Pastor de Ovelhas (Cont.) 90

Lição Onze Ministério Mestre 96

Lição Doze Ministério do Professor (Cont.) 104

Os textos da Escrituras no Ministério dos Dons

são extraídos da from the New King James Version
Copyright 1979, 1980, 1982 by Thomas Nelson Inc., Publishers.
(na tradução para o Português foi usada a versão revista e atualizada de João Ferreira de
Almeida) Traduzido por Marise Erbe Filgueiras de Souza Leão
 Lição Um

Os Dons Ministeriais
INTRODUÇÃO
Os Cinco Ministérios
Em Efésios quatro, Paulo nos disse que quando Jesus deixou
esta terra, Ele deu dons aos homens. Estes são chamados o
ministério dos dons.
Em Efésios 4:8, 11, Porém Ele diz: "Quando ele subiu as Alturas,
lewou Iatiwo o Iatiweiro e IonIedeu dons aos homens.”
Ele mesmo IonIedeu uns para apóstolos, alguns profetas, alguns
ewangelistas, e alguns pastores e mestres.
Estes Cinco ministérios são também chamados “Os dons da
ascensão de Cristo,” porque eles foram dados “quando Ele
ascendeu nas alturas.”
Os dons ministeriais são:
Æ Apóstolos
Æ Profetas
Æ Evangelistas
Æ Pastores
Æ Mestres
Nunca foi plano de Deus que estes dons ministeriais fossem
perdidos. Agora eles estão sendo restaurados por Deus para o
lugar correto. Estes cinco dons ministeriais de Jesus a Sua igreja
são sempre referidos como os cinco dons ministeriais.
Æ A Parte da Igreja
Jesus disse, “Eu edificarei minha igreja.” Ele construirá a igreja,
um corpo unido de crentes. Ele continua a descrever a igreja que
Ele iria edificá-la como a igreja vitoriosa que “as portas do
inferno” (representando todo o reino de Satanás), não seriam
capazes de resistir.
Mateus 1@:18 E Eu também te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra
edifiIarei Minha igreja e as portas do inferno não prewaleIerão Iontra ela.
A plena restauração dos cinco ministérios é uma parte
importante daquilo que Jesus está fazendo para edificar Sua
igreja hoje.
A Palavra de Deus revela que esta igreja vitoriosa é formada por
cada crente em Cristo Jesus, atuando como Seu corpo unido e
trabalhando junto, cada um fazendo sua parte para implantar o
Reino de Deus nesta terra.

7
Os Dons
Ministeriais
Cada crente fará as mesmas obras que Jesus fez quando Ele
andou nesta terra há dois mil anos atrás. Cada crente tem uma
parte importante na obra do ministério, ou no trabalho, na igreja
que Jesus está edificando.
João 14:12 "Em werdade, em werdade wos digo que aquele que Irê em mim
fará também as obras que eu faio e outras maiores fará, porque eu wou
para junto do meu pai.”
Quando Jesus estava aqui nesta terra, Ele treinou doze homens e
os enviou para que fizessem as Suas obras.
Mateus 10:1 "Tendo Ihamado seus doze disIípulos, deu-lhes Jesus
autoridade sobre espíritos imundos para expelí-los e para Iurar toda sorte
de doenias e enfermidades”
Mateus 10:7, 8 "E, à medida que seguirdes, pregai que está próximo o
reino dos Iéus' *urai enfermos, ressusIitai mortos, purifiIai leprosos,
expeli demônios; de graia reIebestes, de graia dai”
O Plano de Deus
Por muitos anos, nós pensamos que as obras de Jesus foram
realizadas por um número limitado de homens a quem
chamamos de ministros. Nós pensávamos que todas as obras
ministeriais eram para ser realizadas através de suas mãos.
Æ Os Dons Ministeriais
Entretanto, Jesus tinha um plano melhor. Quanto Ele foi assunto
aos céus de volta para o Pai, Ele concedeu apóstolos, profetas,
evangelistas, pastores e mestres ao Seu corpo.
Cada ministério era para ter o mesmo objetivo. Eles eram para:
Æ Preparar o povo de Deus para o serviço
Æ Edificar o Corpo de Cristo
Æ Promover a unidade da fé ao corpo
Æ Ensinar o conhecimento do Filho de Deus
Æ Levar os crentes a um nível de maturidade
Æ Trazer a plenitude de Cristo
Efésios 4:12, 13 "*om wistas ao aperfeiioamento dos santos para o
desempenho do seu serwiio, para a edifiIaião do Iorpo de *risto, até que
todos Iheguemos à unidade da fé e do pleno IonheIimento do Filho
de Deus, à prefeita waronilidade, à medida da estatura da plenitude de
*risto.”
Cada Crente

Suas funções não eram para fazer toda a obra ministerial

sozinhos, mas preparar o povo de Deus para realizá-la.
A Palavra de Deus também revela que cada crente é um soldado
no exército de Deus. Aqueles que são chamados por Deus aos
cinco ministérios não são os soldados da linha de frente que irão
ganhar o mundo com o evangelho de Jesus Cristo. Ao contrário,
eles são como “sargentos linha dura” que irão treinar os crentes
a ser poderosos soldados no Exército de Deus.
8
 Ao estudarmos o ministério dos apóstolos, profetas,
evangelistas, pastores e mestres, nós precisaremos colocar de
lado nossas idéias tradicionais que estes são aqueles que devem
fazer a obra como “ministros de Deus”. Ao contrário, vamos dar
nossa atenção ao plano de Deus e Seu propósito para cada
crente.
Os Crentes que são ensinados através dos cinco ministérios se
tornarão crentes maduros. Eles se tornarão fortes, constantes,
operando em amor, suportando uns ao outros como se fossem
ligações de apoio ao corpo humano.
Efésios 4:14-1@… para que não mais sejamos Iomo meninos, agitados de
um lado para outro e lewados ao redor por todo wento de doutrina, pela
artimanha dos homens, pela astúIia Iom que induzem ao erro. Mas,
seguindo a werdade em amor, Iresiamos em tudo naquele que é a Iabeia,
*risto, de quem todo o Iorpo, bem ajustado e Ionsolidado pelo auxílio de
toda junta, segundo a justa Iooperaião de Iada parte, efetua o seu próprio
aumento para a edifiIaião de si mesmo em amor.”
Neste estudo, nós nos concentraremos no ministério de cada um
dos cinco dons ministeriais e o padrão de Deus para eles para
funcionarem na igreja local. Estes dons estão em homens e
mulheres, escolhidos por Deus como seus bons doadores para a
igreja
SEM TÍTULOS, PORÉM FUNÇÕES
Apóstolo, profeta, evangelista, pastor e mestre não são ranques
de títulos ou posições na igreja. Ao contrário, eles são funções.
Cada função ministerial exerce uma parte importante na
edificação do corpo de Cristo.
Por exemplo, quando Paulo escreveu suas epístolas, ele
freqüentemente começava dizendo, “Paulo, um apóstolo”
mostrando que, ser um apóstolo, é um dom ministerial ou uma
função no corpo de Cristo. Ele não disse “O Apóstolo Paulo”, o
que teria indicado seu apostolado como sendo um título.
Indicado por Deus
Os dons ministeriais são indicados por Deus e não pela escolha
de homens.
Muitas vezes, quando sabemos no Espírito que Deus está
realizando alguma coisa, nós tentamos ajudá-lo. Isto está
acontecendo agora, enquanto alguns homens estão indo de um
lugar para outro indicando apóstolos sobre algumas áreas
geográficas. Deus indica cada dom ministerial. Os homens,
fluindo no Seu Espírito reconhecem estes dons.
1 *orintios 12:27, 28 "Ora, wós sois Iorpo de *risto; e, indiwidualmente,
membros desse Iorpo. A uns estabeleIeu Deus na igreja, primeiramente,
apóstolos; em segundo lugar, profetas; em terIeiro lugar, mestres; depois,
operadores de milagres; depois, dons de Iurar, soIorros,
gowernos, wariedades de línguas.”
 Romanos 12:3-8 "Porque, pela graia que me foi dada, digo a Iada
um dentre wós que não pense em si mesmo além do que Ionwém; antes,
pense Iom moderaião, segundo a medida de fé que Deus repartiu a Iada
um.
Porque assim Iomo num só Iorpo temos muitos membros, mas nem todos
os membros têm a mesma funião, assim também nós, Ionquanto muitos,
Iomo um só Iorpo em *risto e membros uns dos outros, tendo,
porém, diferentes dons segundo a graia que nos foi dada: se profeIia, seja
segundo a proporião da fé; se ministério, dediquemo-nos ao
Chamados como Servos ministério; ou o que ensina esmere-se no fazê-lo; ou o que exorta faia-o
Iom dediIaião; o que Iontribuiu, Iom liberalidade; o que preside, Iom
diligênIia; quem exerIe miseriIórdia, Iom alegria.”

O chamado ministerial é um chamado para ser um servo para o

corpo de Cristo. Nunca devemos pensar nisto como algo do que
se orgulhar ou uma posição que tenha sua própria importância.
Como sempre, Jesus é o nosso exemplo.
João 13:3-@,12-17 "5abendo este que o Pai tudo Ionfiara às suas mãos, e
que ele wiera de Deus, e woltawa para Deus, lewantou-se da Ieia, tirou a
westimenta de Iima e, tomando uma toalha, Iingiu-se Iom ela.
Depois, deitou água na baIia e passou a lawar os pés aos disIípulos e a
enxugar-lhos Iom a toalha Iom que estawa Iingido.
Aproximou-se, pois, de 5imão Pedro, e este lhe disse: 5enhor, tu me
lawas os pés a mim?
Respondeu-lhe Jesus: O que eu faio não o sabes agora; Iompreendê-lo às
depois.
Disse-lhe Pedro: NunIa me lawarás os pés. Respondeu-lhe Jesus: 5e eu não
te lawar, não tens parte Iomigo.
Então, Pedro lhe pediu: 5enhor, não somente os pés, mas também as mãos
e Iabeia.
Depois de lhes ter lawado os pés, tomou as westes e, woltando à
mesa, perguntou-lhes: *ompreendeis o que wos fiz?
Vós me Ihamais o Mestre e o 5enhor e dizeis bem; porque eu o sou.
Ora, seu eu, sendo o 5enhor e o Mestre, wos lawei os pés, também
wós deweis lawar os pés um dos outros.
Porque eu wos dei o exemplo, para que, Iomo eu wos fiz, faiais wós também.
Em werdade, em werdade wos digo que o serwo não é maior do
que seu senhor, nem o enwiado, maior do que aquele que o
enwiou.
"Ora se sabeis estas Ioisas, bem-awenturados sois se as pratiIardes.”
JESUS TEVE A PLENITUDE DE CADA DOM MINISTERIAL
Quando Jesus estava na terra, Ele exerceu plenamente cada
função do ministério. Porém, quando Ele voltou para o Pai, Ele
deu estes dons aos homens para que eles completassem a obra
que Ele tinha começado.
Apóstolo
Jesus foi o “Enviado,” um Apóstolo. Ele é chamado o Apóstolo
e Sumo Sacerdote da nossa confissão.
Hebreus 3:1 "Por isso, santos irmãos, que partiIipais da woIaião Ielestial,
Ionsiderai atentamente o Apóstolo e 5umo 5aIerdote da nossa Ionfissão,
Jesus.”
Profeta
Jesus foi um Profeta debaixo da Velha Aliança.
LuIas 4:24 "E prosseguiu: De fato, wos afirmo que nenhum profeta é bem
reIebido na sua própria terra.”
João 4:1@ "5enhor, disse-lhe a mulher, wejo que tu és profeta”
Pastor de Ovelhas
Jesus foi o bom Pastor (de ovelhas). A mesma palavra em
Grego é traduzida como pastor.
João 10:14 "Eu sou o bom pastor; Ionheio as minhas owelhas, e elas me
IonheIem a mim.”
1 Pedro ł:4 "Ora, logo que o 5upremo Pastor se manifestar, reIebereis a
imarIesIíwel Ioroa da glória.”
1 Pedro 2:2ł "Porque estáweis desgarrados Iomo owelhas; agora, porém,
wos Ionwertestes ao Pastor e Bispo da wossa alma.”
Evangelista
Jesus era um Pregador – um Evangelista – Ele pregou o
evangelho do reino.
LuIas 4:18 "O Espírito do 5enhor está sobre mim, pelo que me ungiu para
ewangelizar os pobres; enwiou-me apara proIlamar libertaião aos Iatiwos e
restauraião da wista aos Iegos, para pôr em liberdade os oprimidos.”
Mestre
Jesus foi o maior dos Mestres.
Mateus @:3ł "E perIorria Jesus todas as Iidades e powoados, ensinado nas
sinagogas, pregando o ewangelho do reino e Iurando toda sorte de doenias
e enfermidades.”
OS DONS MINISTERIAIS SÃO PARA HOJE
Jesus Deu os Dons
Jesus deu os dons aos crentes quando Ele foi elevado nas
alturas.
Efésios 4:8 "Por isso, diz: Quando ele subiu às alturas, lewou Iatiwo
o Iatiweiro e IonIedeu dons aos homens.”
Não são devolvidos
Os dons ministeriais são dados aos homens por Jesus até que
todos nós, cada crente, alcancemos o nível de maturidade que é
a plenitude de Cristo.
Efésios 4:13 "Até que todos Iheguemos à unidade da fé e do
pleno IonheIimento do Filho de Deus, à perfeita waronilidade, à
medida da estatura da plenitude de *risto...”
Estes dons ministeriais continuarão na igreja até que Jesus volte
para Sua noiva perfeita e pronta. Desta forma, nós podemos
concluir que todos os dons ministeriais, incluindo apóstolo e
profeta, são para estarem em operação no corpo de Cristo.
Quando nós olhamos para o corpo de Cristo, nós vemos como
facilmente falhamos em alcançar a “medida da estatura da
plenitude de Cristo”. Nós vemos o quão necessária é a operação
plena de cada um destes dons ministeriais na igreja local..
Por muitos anos, na maioria das igrejas, os crentes têm recebido
o ministério de um, dois ou três destes dons ministeriais. Não é
de se admirar que haja tanta imaturidade em nossas igrejas.
No Velho Testamento
Durante o período do sacerdócio Araônico do Velho
Testamento, havia uma divisão de ministérios entre Aarão e
seus quatro filhos concedendo os quatro ministérios durante
aquele período de tempo.
É também interessante notar que o corpo humano possui cinco
sentidos para sua proteção e cuidado e que Deus tem provido os
cinco dons ministeriais para proteção e cuidado do corpo de
Cristo.
A DEFINIÇÃO DOS DONS MINISTERIAIS
Apóstolo
A palavra Grega, “apostolos,” traduzida “apóstolo” significa o
enviado adiante, o enviado.
Profeta
A palavra Grega, “propheteuo,” traduzida “profeta” significa
prever eventos, divino, falar debaixo de inspiração.
Evangelista
Pastor

A palavra Grega, “euangelistes,” traduzida “evangelista,”

significa um mensageiro de boas novas.
Mestre
A palavra Grega, “poimen,” traduzida “pastor,” significa, pastor
de ovelhas, aquele que cuida de rebanhos de ovelhas, tanto guia
como alimenta o rebanho, as observa.

A palavra Grega, “didaskalo,” significa um instrutor.

RECONHECENDO O CHAMADO PARA OS CINCO MINISTÉRIOS
Os homens não devem decidir indicar a si próprios ou outros de
sua própria escolha aos cinco ministérios. Deus os indica. Nós
veremos, entretanto, que Deus freqüentemente fará sua
indicação enquanto fala aos ministros através de seus apóstolos
e profetas.
1 *oríntios 12:28a "A uns estabeleIeu Deus na igreja,
primeiramente, apóstolos; em segundo lugar, profetas; em terIeiro lugar,
mestres; depois, operadores de milagres; depois, dons de Iurar,
soIorros, gowernos, wariedades de línguas.”
Testificação Interior
Aquela pessoa terá uma testificação interior do Espírito person
will have an inner witness of the Spirit.
Romanos 8:14,1@ "Pois todos os que são guiados pelo Espírito de Deus são
filhos de Deus. O próprio Espírito testifiIa Iom o nosso espírito que somos
filhos de Deus.”
Uma Unção
A unção de Deus é a evidência de um chamado divino. Haverá
uma unção forte e um livre fluir de certos dons do Espírito
Santo na vida daquele crente.
Deus abrirá o Caminho
Se você é escolhido por Deus para o ministério, deixe Deus
confirmar isto a você e a outros. Não tente você mesmo fazer
isto.
Prowérbios 18:1@ "O presente que o homem faz alarga-lhe o Iaminho e lewa-
o perante os grandes.”
5almos 37:@ "Fará sobressair a tua justiia Iomo a luz e o teu direito, Iomo
o sol ao meio-dia.”
OS CINCO MINISTÉRIOS OPERAM JUNTOS
Os cinco ministérios estão freqüentemente ligados a mão
humana. O apóstolo é o polegar trabalhando com todos os
outros dedos. O profeta é o indicador dizendo “assim diz o
Senhor” e trabalha mais próximo ao apóstolo. O dedo mediano
é o que mais longo alcance e é o evangelista. O dedo da aliança
é o pastor, simbolizando o relacionamento de entre ele mesmo e
as pessoas. O dedo mindinho é o mestre que trabalha mais
próximo ao pastor e é muito necessário para manter o equilíbrio.
Assim como todos os dedos são necessários para uma mão
completa e bem ajustada, todos os ministérios são necessários
para a completa edificação dos santos.
QUESTÕES PARA REVISÃO
1. Liste os cinco ministérios de acordo com Efésios 4:11.

2. Quais sãos as funções destes cinco dons ministeriais de acordo com Efésios 4:12-16?

3. De acordo com 1 Corintios 12:27,28, quem indica aqueles que farão parte destes
dons ministeriais?
 Lição Dois

Os Presbíteros e os Cinco Ministérios

INTRODUÇÃO
Há duas posições que foram estabelecidas por Deus na igreja
local.
Filipenses 1:1 "Paulo e Timótio, serwos de *risto Jesus, a todos os santos
em *risto Jesus, inIlusiwe bispos e diáIonos que wiwem em Filipos”
Presbíteros
A posição de um presbítero, também chamado bispo, é a de
governar. Eles foram escolhidos por Deus e indicados pelos
apóstolos.
Atos 14:23 "E, prowendo-lhes, em Iada igreja, a eleiião presbíteros, depois
de orar Iom jejuns, os enIomendaram ao 5enhor em que hawiam Irido.”
1 Timóteo 3:1 "Fiel é a palawra: se alguém aspira ao episIopado, exIelente
obra almeja.”
Diáconos
A posição do diácono é a de servir. Eles foram escolhidos pelos
crentes e confirmados pelos apóstolos.
1 Timóteo 3:10 "Também sejam estes primeiramente experimentados; e, se
se mostrarem irrepreensíweis, exeriam o diaIonato.”
Atos @:2-4,@ "Então, os doze IonwoIaram a Iomunidade dos disIípulos e
disseram: Não é razoáwel que nós abandonemos a palawra de Deus
pra serwir às mesas.
Mas, irmãos, esIolhei dentre wós sete homens de boa reputaião, Iheios do
Espírito e de sabedoria, aos quais enIarregaremos deste serwiio; e, quanto
a nós, nos Ionsagraremos à oraião e ao ministério da palawra.
"Apresentaram-nos perante os apóstolos, e estes, orando, lhes
impuseram as mãos.”
COMPRENDENDO AS PALAVRAS GREGAS
Ancião
Æ Presbuteros
“Presbuteros” significa presbítero, pessoa
mais velha ou um senhor. É um homem
ou uma mulher mais velho, que é
avançado em idade, um senhor.
Tito 2:2, 3a "Quanto aos homens idosos, que
sejam temperantes… quanto às mulheres,
semelhantemente, sejam sérias em seu
proIeder.”.
É também usado com o significado
15
daquele que é mais
velho.
Lu
filh
est

16
 Presbíteros e os Cinco
Ministérios
É usado em referência aos Santos do Velho Testamento.
Hebreus 11:2 "Pois, pela fé, os antigos tiweram bom testemunho.”
É usado para os líderes oficiais do Sinédrio no templo em
Jerusalém ou aos líderes das sinagogas locais.
Atos @:12a "5ublewaram o powo, os anIiões e os esIribas e, inwestindo, o
arrebataram, lewando-o ao 5inédrio.”
MarIos ł:22a "Eis que se Ihegou um dos Ihefes da sinagoga, Ihamado
Jairo.”
Foi usado pelos líderes indicados das igrejas locais.
Atos 14:23a "E, promowendo-lhes, em Iada igreja, a eleiião de presbíteros,
depois de orar Iom jejuns, os enIomendaram ao 5enhor em quem hawiam
Irido.”
1 Timóteo ł:17 "Dewem ser Ionsiderados mereIedores de dobrados
honorários os presbíteros que presidem bem, Iom espeIialidade os que se
afadigam na palawra e no ensino.”
Tito 1:ł "Por esta Iausa, te deixei em *reta, para que pusesse em ordem
as Ioisas restantes, bem Iomo, em Iada Iidade, Ionstituísses
presbíteros, Ionforme te presIrewi.”
Tiago ł:14a "Está alguém entre wós doente? *hame então os presbíteros
da igreja...”
Æ Presbuterion
“Presbuterion” significa uma assembléia de presbíteros reunida
em uma sessão.
1 Timóteo 4:14 "Não te faias negligente para Iom o dom que há em ti, o
qual te foi IonIedido mediante profeIia, Iom a imposiião das mãos
do presbitério.”
O “corpo de anciãos” foi traduzido “presbitério” na versão New
King James.
Æ Sumpresbuteros
“Sumpresbuteros” significa um co-presbítero ou um presbítero
companheiro.
1 Pedro ł:1a "Rogo, pois, aos presbíteros que há entre wós, eu, presbítero
Iomo eles, e testemunha dos sofrimentos de *risto...”

OBSERVADOR
Æ Episkopos
“Episkopos” significa um vigia, um superintendente ou um
guardião.
É usado cinco vezes no Novo Testamento. Na versão “New
King James Version” é traduzida “Bispo” em tudo, exceto em
Atos 20:28.
Atos 20:28a "Atendei por wós e por todo o rebanho sobre o qual o Espírito
5anto wos Ionstituiu bispos...”
 Filipenses 1:1 "Paulo e Timóteo, serwos de *risto Jesus, a todos os santos
em *risto Jesus, inIlusiwe bispos e diáIonos que wiwem em Filipos”
1 Timóteo 3:2a "Um bispo seja irrepreensíwel...”
Tito 1:7a "Para o bispo seja irrepreensíwel...”
1 Pedro 2:2ł "Porque estáweis desgarrados Iomo owelhas; agora, porém,
wos Ionwertestes ao Pastor e Bispo da wossa alma.”
Æ Episkope
“Episkope” é o substantivo de “episkopos.” Ela se refere à
posição de um presbítero, um vigia, um bispo na Versão “New
King James Version”.
Atos 1:20 "Porque está esIrito no liwro dos 5almos: Fique deserta a sua
morada; e não haja quem nela habite; e: Tome outro o seu enIargo.”
1 Timóteo 3:1 "Este é um fiel dizendo: 5e um homem deseja a posiião de
um bispo, ele deseja um bom trabalho.”
Æ Episkopeo
“Episkopeo” é a forma verbal de “episkope” e significa vigiar
ver além, observar.
1 Pedro ł:2a "Pastoreai o rebanho de Deus que há entre wós, não
por Ionstrangimento, mas espontaneamente...”
A COMPARAÇÃO DO PRESBÍTERO E DO
OBSERVADOR
Em cada uma destas
palavras traduzidas
presbítero, vigia, ou bispo,
nós vemos que há uma
íntima ligação. “presbítero”
foi mais freqüentemente
usada quando escrevendo
aos crentes Hebreus, pois
elas se referiam à posição
dos presbíteros ou líderes
nas sinagogas.
“Observadores,” traduzidas
“bispos,” na versão “New
King James” foi mais
freqüentemente usada
quando falando aos crentes
Gregos, pois esta era a
palavra para liderança que
eles mais prontamente
relacionariam.
Não há distinção nas
escrituras entre as raízes
das duas palavras. Elas
referem à mesma posição

17
 na igreja. Algumaso de Pedro Atos 20:28 "Atendei por wós e por todo o
autoridades Gregas rebanho sobre o qual o Espírito 5anto wos
dizem que
Ionstituiu bispos, para pastoreardes a igreja
“presbítero” se refere
de Deus, a qual ele Iomprou Iom seu próprio
ao homem e
“observador e bispo” sangue.”
referem-se à posição. Nós perIebemos que todos os presbíteros
Não há hierarquia ou obserwadores eram para serem pastores
eclesiástica no padrão de owelhas muito embora houwesse Iertos
de Deus para a igreja deles que exerIeriam o dom ministerial
local. Cada igreja espeIífiIo de um pastor de owelhas ou um
local era para ter seus pastor.
próprios presbíteros
como o governo
As qualificações para aqueles a quem
daquela igreja.
Paulo chamava de presbítero no
Cada igreja foi versículo 5 foram ditas ser as
separada e autônoma qualificações dos observadores no
das outras no que versículo 7, indicando que eles estão
dizia respeito à na mesma posição.
organização.
Tito 1:ł, 7 "Por esta Iausa, te deixei em
O exemplo *reta, para que pusesse em ordem as Ioisas
de Paulo restantes, bem Iomo, em Iada Iidade,
Ionstituísses presbíteros, Ionforme te
Paulo enviou a Éfeso presIrewi.
os presbíteros da
igreja, mas quando "Porque é indispensáwel que o bispo seja
eles vieram, eles os irrepreensíwel Iomo despenseiro de Deus, não
chamaram de arrogante, não irasIíwel, não dado ao winho,
observadores. nem wiolento, nem Iobiioso de torpe
ganânIia”
Atos 20:17 "
mandou a Éf
os presbítero Pedro escreveu a quem ele chamava de
alifi presbíteros e disse-lhes que
caçã pastoreassem o rebanho de Deus e
servissem como vigia para elas.
o
1 Pedro ł:1, 2 "Rogo, pois, aos presbíteros
que há entre wós, eu, presbítero Iomo eles, e
testemunha dos sofrimentos de *risto, e
ainda Io-partiIipante da glória que há de se
rewelada: pastoreai o rebanho de Deus que
A há entre wós, não por Ionstrangimento,
mas espontaneamente, Iomo Deus quer;
m nem por sórdida ganânIia, mas de boa
wontade...”
e
s OS PRESBÍTEROS NA IGREJA LOCAL
m
O Indicados pelos Apóstolos
a
Q exe
u mpl
18
 Os o a fé Iomum... Por presIrewi.”
apósto esta Iausa, te deixei
los em *reta, para que
pusesse em ordem as Os apóstolos reuniam-se com os
indica presbíteros para se aconselharem.
vam e Ioisas restantes, bem
Aj
orden Iomo, em Iada Atos 1ł:2 "Tendo hawido, da parte de Paulo
u Iidade, Ionstituísses
avam e Barnabé, Iontenda e não pequena
da os presbíteros, disIussão Iom eles, resolweram, resolweram
va presbí Ionforme te que esses dois e
m teros
em
a cada
T igreja
o em
cada
m
cidade
ar .
D Atos
ec 14:23
is "E,
õe prowen Ministério dos Presbíteros
do-lhes,
s em
Iada
igreja,
a
eleiião
de
presbít
eros, Dirigiam
depois Assuntos da
de
Igreja
orar
Iom
jejuns,
os
enIome
ndaram
ao
5enhor
em que
hawiam
Irido.”
Tito
1:4a, ł Os Cinco são
"… a
Tito, Presbíteros
werdad
eiro
filho,
5egund
19
a os e o.” 1 Timóteo ł:17 "Dewem ser Ionsiderados
l presbít Obviamente, os mereIedores de dobrados honorários os
g eros, presbíteros presbíteros que presidem bem, Iom
u Iom
estavam espeIialidade os que se afadigam na palawra e
n respeit envolvidos em no ensino.”
s o e a áreas importantes Como uma das qualificações dos
o esta com relação às presbíteros é que eles são “capazes de
u questã decisões de ensinar”, nem todos exerciam o
t o.” liderança, a ministério da palavra ou de ensino.
r política e a
Atos
o doutrina na igreja
1ł:4
s local. Todos nos cinco ministérios eram
"Tendo
d presbíteros. Nós vemos exemplos disto
eles Atos 1ł:22a "Então,
e em Pedro e João.
Ihegad pareIeu bem aos
n o a apóstolos e aos 1 Pedro ł:1 "Rogo, pois, aos presbíteros que
t Jerusal presbíteros, Iom toda há entre wós, eu, presbítero Iomo eles, e
r ém, a igreja, tendo testemunha dos sofrimentos de *risto, e ainda
e foram elegido homens Io-partiIipante da glória que há de se
e bem dentre eles, enwiá-los rewelada”
l reIebid juntamente Iom
e 2 João 1:1 "O presbítero à senhora eleita e
os ela Paulo e Barnabé, a
s aos seus filhos, a quem eu amo na werdade
igreja, Antioquia: Foram
s não somente eu, mas também todos os
pelos Judas, Ihamado
u que IonheIem a werdade...”
apóstol Barnabé, e 5ilas,
b os e homens notáweis Aqueles a quem Jesus tem concedido à
i pelos entre os irmãos.” Sua igreja como apóstolos, profetas,
s presbít evangelistas, pastores e mestres são
s Atos 1@:4 "Ao
eros e para trabalharem juntos a fim de
e passar pelas Iidades,
relatar “equipar os santos para a obra do
m entregawam aos
am ministério.” Estas funções ministeriais
tudo o irmãos, para que as nunca são referidas nas Escrituras como
a obserwassem, as
que um ofício. Porém, cada um deles se
J deIisões tomadas posicionou como um presbítero na
Deus
e pelos apóstolos e igreja.
fizera
r presbíteros de
Iom
u Jerusalém.”
eles.”
s
a Atos
l 1ł:@ Os presbíteros
é "Então dirigiam os
m se assuntos
, uniram relacionados à
a aos igreja local.
o apóstol
s os e Atos 11:29, 30
a aos “Os discípulos,
p presbít cada um conforme
ó eros as suas posses
s para resolveram enviar
t examin Socorro aos
o ar a irmãos que
l questã moravam na
Judéia.”
20
 Os Presbíteros são para atuar em cada assembléia local de
forma a pastorear e alimentar o rebanho que lhes foi confiado
no intuito de acompanhar.
1 Pedro ł:1-3 "Rogo, pois, aos presbíteros que há entre wós, eu, presbítero
Iomo eles, e testemunha dos sofrimentos de *risto, e ainda Io-partiIipante
da glória que há de se rewelada pastoreai o rebanho de Deus que há entre
wós, não por Ionstrangimento, mas espontaneamente, Iomo Deus
quer; nem por sórdida ganânIia, mas de boa wontade; nem Iomo
dominadores dos que wos foram Ionfiados; antes, tornando-wos modelos do
rebanho.”
OS PRESBÍTEROS SÃO OS CINCO MINISTÉRIOS
Aqueles a quem Deus concedeu os cinco dons ministeriais,
apresentados em Efésios quatro, lhes foram dados uma graça
específica e unção para equipar os santos. Parece evidente que
aqueles escolhidos para pastorear, alimentar e observar rebanho
necessitaria da graça e unção dos cinco ministérios.
Os presbíteros da igreja local eram aqueles que Deus havia
chamado a exercer os cinco ministérios. Cada um deles
preencheu todas as qualificações bíblicas de maturidade. Eles
tinham a responsabilidade de governar bem.
1 Timóteo ł:17 "Dewem ser Ionsiderados mereIedores de dobrados
honorários os presbíteros que presidem bem, Iom espeIialidade os que se
afadigam na palawra e no ensino.”
Enquanto uma das qualifiIaiões dos presbíteros era a de que eles fossem
Iapazes de ensinar, pareIe que nem todos pregaram ou ensinaram dentro
da igreja loIal.
Funções
Depois que as fundações haviam sido estabelecidas pelos
apóstolos e profetas e eles tinham indicado os presbíteros na
igreja local, aqueles a quem Deus concedeu que fossem pastores
e mestres foram indicados, reconhecidos e liberados no
ministério pela imposição de mãos dos apóstolos, profetas e
outros presbíteros. .
Assim que os crentes eram edificados na Palavra e discipulados
pelo ministério daqueles que operavam como pastores e
mestres, aqueles a quem Deus tinha escolhido para exercer a
função de evangelistas eram também indicados, reconhecidos e
liberados no ministério pela imposição de mãos dos presbíteros.
Os evangelistas treinavam e mobilizavam os crentes na igreja
local a serem bem sucedidos no evangelismo de milagre. O
corpo só podia amadurecer e ser equipado para o serviço ao ser
ministrado por cada um dos cinco dons ministeriais.
O GOVERNO DA IGREJA DO NOVO TESTAMENTO
O governo da igreja, ao invés de ser uma organização, uma
associação ou denominação de homens, foi, ao contrário, um
relacionamento no Espírito entre os homens que foram
chamados a serem apóstolos, e os presbíteros, ou observadores
da igreja local.
Presbíteros, observadores, superintendentes, ou bispos só
operavam fora de uma igreja local em particular quando eles
estavam exercendo a função de seus cinco dons ministeriais ou
então, só se eles fossem enviados pela sua igreja local para
aquela função em particular.
A igreja local ao invés de ser a “igreja mãe” que governa e
controla outras igrejas, era o corpo de crentes sendo enviado.
Eles enviavam aqueles que fossem exercer suas funções
ministeriais como os cinco ministérios.
Como os apóstolos e profetas estabeleceram as fundações,
estabeleceram igrejas, indicaram presbíteros em cada igreja,
eles estabeleceram relacionamentos espirituais profundos. Estes
relacionamentos no Espírito foram a única conexão entre as
igrejas. Existiam relacionamentos entre as pessoas nos cinco
ministérios.
CONDUZINDO OS PRESBÍTEROS NAS IGREJAS LOCAIS
Os presbíteros que foram indicados pelos apóstolos foram,
aparentemente, aqueles que foram chamados a operarem em um
dos cinco dons ministeriais naquela igreja local, em particular.
O ministério dos presbíteros em cada igreja local nunca foi
limitado a um indivíduo. Entretanto, Deus sempre levanta um
indivíduo para a liderança espiritual do Seu povo. Moisés é um
exemplo disto.
Um dos presbíteros era sempre escolhido como o presbítero
líder. Aquele que é o presbítero líder freqüentemente teria o
dom ministerial de pastor ou pastor de ovelhas. Este homem era
chamado por Deus, confirmado pelos apóstolos e profetas e
reconhecido pelos outros presbíteros e crentes da igreja local.
Havia um presbítero líder que era reconhecido pelo seu
chamado, dom, unção, visão e habilidade para liderar.
Mensageiro
Em Apocalipse, refere-se a este homem como um anjo.
“Aggelos”, em Grego, significa mensageiro ou agente.
ApoIalipse 2:1 ”Ao anjo da igreja de Éfeso esIrewe: Estas Ioisas diz aquele
que Ionserwa na mão direita as sete estrelas e que anda no meio dos sete
Iandeeiros de ouro...”

Companheiro Verdadeiro
 Parece que Paulo estava se referindo ao presbítero líder na
Tiago, um Presbítero Líder igreja em Filipos quando ele o denominou um “companheiro
verdadeiro.”
Filipenses 4:3”A ti, fiel Iompanheiro de jugo, também peio que as auxilies,
pois juntas se esforiaram Iomigo no ewangelho, também Iom *lemente e
Iom os demais Iooperadores meus, Iujos nomes se enIontram no Liwro da
wida.”.

Tiago parece ter sido chamado o presbítero líder, que encabeçou

os outros presbíteros na Igreja em Jerusalém. Todos os
presbíteros se encontraram com os apóstolos para considerarem
a questão doutrinária.
Atos 1ł:@ "Então se reuniram os apóstolos e os presbíteros para examinar
a questão”
Atos 1ł:13,1@ "Depois que eles terminaram, falou Tiago, dizendo: Irmãos,
atentai nas minhas palawras:
"Pelo que, julgo eu, não dewemos perturbar aqueles que, dentre os gentios,
se Ionwertem a Deus…”
Todos os presbíteros estavam envolvidos na consideração de
questões doutrinárias que tinham se tornado uma questão. Foi
Tiago, como a cabeça ou o ancião líder, entretanto, que teve que
fazer o julgamento final.
É óbvio que todos os presbíteros e os apóstolos estiveram
ativamente envolvidos no processo da tomada de decisão e
contaram com a bênção de toda a igreja.
Liderança na Igreja Atos 1ł:22, 23 "Então, pareIeu bem aos apóstolos e aos presbíteros, Iom
toda a igreja, tendo elegido homens dentre eles, enwiá-los juntamente Iom
Paulo e Barnabé, a Antioquia: Foram Judas, Ihamado Barnabé, e
5ilas, homens notáweis entre os irmãos, esIrewendo, por mão deles: Os
irmãos, tanto os apóstolos Iomo os presbíteros, aos irmãos de entre os
gentios em Antioquia, 5íria e *ilíIia, saudaiões.”

Æ O Padrão do Novo Testamento

Jesus é a cabeça da igreja. Debaixo da liderança de Jesus,
porém, havia, também, uma liderança ordenada por Deus sobre
a igreja local. Esta liderança foi encontrada no presbítero líder
que, junto com todos os presbíteros, trabalharam para governar
bem, e equipar os santos para a obra do ministério.

Se nosso padrão tradicional de governo da igreja não está de

acordo com o padrão do Novo Testamento, nós precisamos
estar desejosos de dar alguns passos a fim de mudar nosso
padrão. Deus está restaurando os cinco ministérios na Sua igreja
no nosso tempo.
Æ Mudança Sem Conflito
Quando nós recebemos esta revelação, nós precisamos esperar
até que esta revelação seja recebida pela assembléia local antes
de tentar fazer as mudanças necessárias. Ao fazermos isto, nós
evitaremos a possibilidade de discórdias e conflitos. Decisões
em relação ao governo da igreja são para ser uma função
daquele reconhecido como apóstolo (nível de fundamento) junto
com os presbíteros da igreja. Não é para que se torne uma
polêmica e que venha a levar a uma divisão na assembléia dos
crentes.
AS QUALIFICAÇÕES DOS PRESBÍTEROS
Os presbíteros nunca foram eleitos pela congregação como um
todo. Eles foram escolhidos por Deus e indicados pelos
apóstolos. A lista de qualificações apresentada nas Escrituras foi
para o uso dos apóstolos ou dos próprios presbíteros,
considerando o chamado de Deus sobre uma pessoa em
particular a ser indicada como um presbítero.
Qualquer pessoa selecionada por Deus como um presbítero, ou
um dos cinco ministérios, irá apresentar as qualificações que
Deus estabeleceu. Esta lista de qualificações foi dada nas
seguintes passagens.
Timóteo e Tito
1 Timóteo 3:1-7 "Fiel é a palawra: se alguém aspira ao episIopado,
exIelente obra almeja.
É neIessário, portanto, que o bispo seja irrepreensíwel, esposo de uma só
mulher, temperante, sóbrio, modesto, hospitaleiro, apto para ensinar; não
dado ao winho, não wiolento, porém Iordato, inimigo de Iontendas,
não awarento; e que gowerne bem a própria Iasa, Iriando filhos sob
disIiplina, Iom todo o respeito (pois se alguém não sabe gowernar a
própria Iasa, Iomo Iuidará da igreja de Deus); não seja neófito, para não
suIeder que se ensoberbeia e inIorra na Iondenaião do Diabo.
"Pelo Iontrário, é neIessário que ele tenha bom testemunho dos de fora,
a fim de não Iair no opróbrio e no laio do Diabo.”
Tito 1:@-@ "Alguém que seja irrepreensíwel, marido de uma só mulher, que
tenha filhos Irentes que não são aIusados de dissoluião, nem são
insubordinados. Porque é indispensáwel que o bispo seja irrepreensíwel Iomo
despenseiro de Deus, não arrogante, não irasIíwel, não dado ao winho, nem
wiolento, nem Iobiioso de torpe ganânIia; antes, hospitaleiro, amido
do bem, sóbrio, justo, piedoso, que tenha domínio de si, apegado à palawra
fiel, que é segundo a doutrina, de modo que tenha poder para exortar pelo
reto ensino Iomo para IonwenIer os que Iontradizem.”
Estas qualificações podem ser resumidas em três categorias.
Na Vida Pessoal
De acordo com Paulo, para ser um presbítero, a pessoa deve
ser:
 Æ Inculpável
Æ Moderada
Æ De Mente sóbria
Æ De bom comportamento
Æ Gentil
Æ Justa
Esta pessoa não pode ser:
Æ Dada ao muito vinho
Æ Ganaciosa por dinheiro
Æ Rixosa
Æ Cobiçosa
Æ Cheia de vontade própria
Æ Controladora
Æ Violenta
Na vida familiar Æ Temperamental
Æ Possuidora de ganho desonesto

Na vida familiar, um presbítero deve ser:

Æ Marido de uma só mulher
Æ Hospitaleiro
Æ Governar bem sua própria casa
Æ Ter filhos que lhe obedeçam com o devido respeito
Na Vida Espiritual Æ Ter filhos que creiam e não sejam sem limites ou
desobedientes

Na vida espiritual, um presbítero deve ser:

Æ Capaz de ensinar
Æ Não ser novo convertido
Æ Ter boa reputação com os de fora
Æ Santo
Æ Disciplinado
Æ Ater-se a palavra fiel
O MINISTÉRIO DOS PRESBÍTEROS
Governando
Hebreus 13:17 "ObedeIei aos wossos guias e sede submissos para
Iom eles; pois welam por wossa alma, Iomo quem dewe prestar Ionta, para
que faiam isto Iom alegria e não gemendo; porque isto não aproweita a
wós outros”
1 TessaloniIenses ł:12, 13a "Agora, wos rogamos, irmãos, que
aIeiteis Iom apreio os que trabalham entre wós e os que wos presidem no
5enhor e
 wos admoestam; e que os tenhais Iom amor em máxima Ionsideraião, por
Iausa do trabalho que realizam...”
Ensinando
2 Timóteo 2:2 "E o que de minha parte ouwiste atrawés de muitas
testemunhas, isso mesmo transmite a homens fiéis e também idôneos
para instruir a outros.”
Pastoreando – Ovbservando
Atos 20:28 "Atendei por wós e por todo rebanho sobre o qual o Espírito
5anto wos Ionstituiu bispos, para pastoreardes a igreja de Deus, a qual ele
Iomprou Iom o seu próprio sangue.”
1 Pedro ł:2a "Pastoreai o rebanho de Deus que há entre wós, não
por Ionstrangimento, mas espontaneamente...”
RECEBENDO OS CINCO MINISTÉRIOS
Reconhecendo e Recebendo
Uma vez que os termos apóstolo, profeta, evangelista, pastor e
mestre não são títulos, como, então, eles são recebidos e
reconhecidos?
Qualquer um que esteja nos cinco ministérios, será recebido e
reconhecido por causa de sua função e dom ministerial.
Quando nós os recebemos, eles também receberão o benefício
de seus ministérios. Se nós fracassarmos em reconhecer e
receber um dom ministerial que Deus nos enviou, nós
fracassaremos no crescer e no amadurecer e em sermos
equipados para a obra ministerial como Deus havia planejado.
Mateus 10:41 "Quem reIebe um profeta, no Iaráter de profeta, reIeberá o
galardão de profeta; quem reIebe um justo, no Iaráter de justo, reIeberá
galardão de justo”
Finanças e Acusações
Nós devemos dar honra aqueles que estão exercendo os cinco
ministérios como presbíteros na igreja local ou aqueles que têm
sido enviados a exercer seu ministério fora da igreja. Esta honra
envolve verificar se suas necessidades físicas estão sendo
supridas e se eles são abençoados financeiramente. Esta honra
também envolve não dar ouvidos às acusações lançadas contra
eles, a não ser que sejam trazidas por duas ou três testemunhas.
1 Timóteo ł:17 "Dewem ser Ionsiderados mereIedores de dobrados
honorários os presbíteros que presidem bem, Iom espeIialidade os que se
afadigam na palawra e no ensino.”
Os presbíteros devem servir de boa vontade e o dinheiro não
deve ser a sua motivação.
1 Pedro ł:2 "Pastoreai o rebanho de Deus que há entre wós, não
por Ionstrangimento, mas espontaneamente, Iomo Deus quer; nem por
sórdida ganânIia, mas de boa wontade”
Receber como Irmãos
 Nós não devemos receber uns aos outros por causa dos títulos
lisonjeiros como fizeram os líderes religiosos nos dias de Jesus.
Æ Títulos Lisongeiros *

Mateus 23:@-12 "Amam o primeiro lugar nos banquetes e as

primeiras Iadeiras nas sinagogas, as saudaiões nas praias e o
serem Ihamados mestres pelos homens. Vós, porém, não sereis
Ihamados mestres, porque um só é wosso Mestre, e wós todos sois
irmãos. A ninguém sobre a terra Ihameis wosso pai; porque só um é
wosso Pai, aquele que está nos Iéus. Nem sereis Ihamados guias, porque
Æ Todos Irmãos um só é wosso Luia, o *risto. Mas o maior dentre wós será wosso serwo.”

Jesus disse: “vocês são todos irmãos”. Ao invés de chamar de

Reverendo, Doutor, Professor, Pai ou Pastor, muito melhor é
chamar um ao outro de irmão. Até mesmo Jesus usou Seu
primeiro nome, e todos nós somos servos uns dos outros.
Jesus Chamou os Homens de Irmãos
Depois de Sua ressurreição, Jesus disse à mulher, vá aos Meus
irmãos.
João 20:17 "ReIomendou-lhe Jesus: Não me detenhas; porque ainda não
subi para meu Pai, mas wai ter Iom os meus irmãos e dize-lhes: 5ubo para
meu Pai e wosso Pai, para meu Deus e wosso Deus.”
Hebreus 2:11, 12 "Pois, tanto o que santifiIa Iomo os que
são santifiIados, todos wêm de um só. Por isso, é que ele não se
enwergonha de lhes Ihamar irmãos, dizendo: A meus irmãos deIlararei o teu
nome, Iantar- te-ei louwores no meio de Iongregaião.”
Paulo
Paulo começou suas cartas usando seu primeiro nome, “Paulo,
um apóstolo de Jesus Cristo,” nunca “O Apóstolo Paulo.”
Pedro
Pedro referiu-se a Paulo como um irmão.
2 Pedro 3:1ł "E tende por salwaião a longa a longanimidade de
nosso 5enhor, Iomo igualmente o nosso amado irmão Paulo wos
esIreweu, segundo a sabedoria que lhe foi dada…”
Ananias
Ananias dirigiu-se a Saulo como irmão.
Atos @:17 "Então, Ananias foi e, entrando na Iasa, impôs sobre ele
as mãos, dizendo: 5aulo, irmão, o 5enhor me enwiou, a saber, o próprio
Jesus que te apareIeu no Iaminho por onde winhas, para que reIuperes a
wista e fiques Iheio do Espírito 5anto.”
Respeitar a Posição
 Nós não devemos chamar uns aos outros por títulos lisonjeiros,
porém nós devemos respeitar aqueles a quem Deus tem
chamado a ocupar a posição de um presbítero. Nós devemos
honrar e receber com respeito aqueles a quem Deus tem
permitido operar em cada um dos cinco dons ministeriais em
Sua igreja.
Mateus 10:40 "Quem wos reIebe a mim me reIebe; e quem me
reIebe, reIebe aquele que me enwiou.”
Da mesma forma que Jesus disse, “vocês são todos irmãos,” nós
devemos ao mesmo tempo reconhecer e receber aqueles que são
chamados a exercer os cinco ministérios. Se nós, entretanto,
optarmos por dirigir-nos ao nosso pastor por “Irmão João,” nós
devíamos ao mesmo tempo reconhecê-lo e respeitá-lo como
nosso pastor. Obviamente, o mesmo se aplica a cada um dos
outros dons ministeriais.
Para aqueles que no mundo estão em busca de um título, nós
podemos ser conhecidos simplesmente como “ministros do
evangelho.”
QUESTÕES PARA REVISÃO
1. Qual as duas posições estabelecidas por Deus na igreja local?

2. Quais distinções nós vemos nas Escrituras entre presbíteros, observadores e bispos?

3. Descreva as funções dos presbíteros nas Igrejas do Novo Testamento.

 Lição Três

O Ministério do Apóstolo
I *oríntios 12:28 "A uns estabele Deus na igreja, primeiramente, apóstolos; em segundo lugar, profetas; em terIeiro,
mestres; depois, operadores de milagres; depois, dons de Iurar, soIorros, gowernos, wariedades de línguas.”
Efésios 4:11 "E ele mesmo IonIedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para ewangelistas e outros para
pastores e mestres...”
INTRODUÇÃO
Definição
Um apóstolo é aquele que é enviado com autoridade para
implantar igrejas com base no sólido fundamento da Palavra de
Deus.
Ele fortalecerá as igrejas já existentes com doutrinas
fundamentais e ensinamentos práticos da Palavra.
Ele ministrará com ousadia e autoridade e com revelação-
conhecimento pelo Espírito Santo.
Ele irá operar em todos os dons ministeriais e em todos os dons
do Espírito Santo.
Ele irá ministrar como resultado de um profundo
relacionamento pessoal com Deus e terá um relacionamento de
“pai” com aqueles a quem ele ministrar.
Sinais, maravilhas e curas miraculosas irão continuamente se
manifestar em seu ministério.
Seu dom ministerial será reconhecido e recebido como um
relacionamento do Espírito para com certas igrejas e outros
ministérios. Não será um relacionamento de uma organização
humana ou denominação. Deste relacionamento espiritual, o
apóstolo irá governar e trazer a disciplina necessária, a
responsabilidade, a estabilidade e a proteção a fim de evitar a
decepção na vida dos crentes, nos ministérios e nas igrejas.
O apóstolo atuará bem próximo ao ministério do profeta em
relação a indicar e ordenar presbíteros, confirmar o chamado de
Deus sobre as vidas de certos crentes e estruturando-os a fim de
operarem no dom ministerial para o qual Deus os chamou.
Ele irá transmitir e liberar os crentes para operar nos dons do
Espírito Santo pela imposição de mãos.
O apóstolo irá ministrar e falar com autoridade, mas será um
homem que estará debaixo de autoridade, pois ele prestará
contas aos outros apóstolos e presbíteros que o enviaram.

28
 O Ministério do
Apóstolo
A Origem da Palavra “Apóstolo”
A palavra Grega “apostolos” significa aquele que é enviado
adiante.
A palavra “apostolos” foi usada no mundo Grego clássico para
se referir a um emissário ou embaixador. Ela foi usada por uma
frota de navios enviada com o propósito de estabelecer uma
nova colônia. Ela foi usada pelo almirante que conduziu ou
comissionou uma frota e foi usada para referir-se a nova colônia
que havia sido estabelecida.
A palavra “apóstolo”, entretanto, em seu uso implica em um
relacionamento fiel para com aqueles por quem eles foram
enviados, e uma fidelidade à comissão e propósito aos quais
eles foram enviados.
Hebreus 3:1,2 "Por isso, santos irmãos, que partiIipais da woIaião
Ielestial, Ionsiderai atentamente o Apóstolo e 5umo 5aIerdote da nossa
Ionfissão, Jesus, o qual é fiel àquele que o Ionstituiu, Iomo também o era
Moisés em toda a Iasa de Deus.”
O apóstolo foi para ser uma extensão e uma manifestação real e
visível daquele que o enviou. Jesus foi o grande apóstolo
enviado pelo Pai para estabelecer a igreja e para fielmente
representar a vontade do Pai.
Hebreus 10:7 "Então, eu disse: Eis aqui estou (no rolo do liwro está esIrito
a meu respeito), para fazer, ó Deus, a tua wontade.”
NÍVEIS DOS MINISTÉRIOS APOSTÓLICOS
Jesus Cristo – O Grande Apóstolo
Como o Grande Apóstolo, Jesus não veio por conta própria, Ele
foi enviado pelo Seu Pai. Ele só fez aquilo que Ele foi enviado
para fazer. Aqueles que O receberam, receberam o Pai. Como o
Grande Apóstolo, Ele se tornou o padrão ministerial para todos
os outros apóstolos.
Hebreus 3:1 "Por isso, santos irmãos, que partiIipais da woIaião Ielestial,
Ionsiderai atentamente o Apóstolo e 5umo 5aIerdote da nossa Ionfissão,
Jesus.”
João ł:30 "Eu nada posso fazer de mim mesmo; na forma por que ouio,
julgo. O meu juízo é justo, porque não proIuro a minha própria wontade, e
sim a daquele que me enwiou.”
João @:38 "Porque eu desIi do Iéu, não para fazer a minha própria
wontade, e sim a wontade daquele que me enwiou.”
Doze Apóstolos
Os doze primeiros apóstolos foram chamados e indicados por
Jesus durante Seu ministério terreno. No livro de Apocalipse,
refere-se a eles como os “doze apóstolos do Cordeiro.”
 ApoIalipse 21:14 "E o muro da Iidade tinha doze fundamentos, e neles os
nomes dos doze apóstolos do *ordeiro.”
Paulo se referiu a estes doze como os “mais eminentes
apóstolos.”
2 *oríntios 11:ł "Porque penso que em nada fui inferior aos mais
exIelentes apóstolos. Outros Apóstolos no Nowo Testamento”
Nós sabemos, de acordo com Efésios quatro, que Jesus
continuou a dar o dom do ministério apostólico a igreja depois
da Sua ascensão para Seu Pai. Existem mais do que os doze
apóstolos originais. Andronicus and Junia
Romanos 1@:7 "5audai a AndrôniIo e a Júnias, meus parentes e
meus Iompanheiros na prisão, os quais se distinguiram entre os apóstolos
e que foram antes de mim em *risto, Apolo.”
I *oríntios. 4:@, @ "E eu, irmãos, apliquei estas Ioisas, por semelhania, a
mim e a Apolo, por amor de wós; para que em nós aprendais a não ir além
do que está esIrito, não wos ensoberbeIendo a fawor de um Iontra outro.
"Porque tenho para mim, que Deus a nós, apóstolos, nos pôs por últimos,
Iomo Iondenados à morte; pois somos feitos espetáIulo ao mundo,
aos anjos, e aos homens.”
Æ Barnabé e Paulo
Atos 14:4, 14 "E diwidiu-se a multidão da Iidade; e uns eram pelos judeus,
e outros pelos apóstolos.
Ouwindo, porém, isto, os apóstolos, Barnabé e Paulo, rasgaram as
suas westes e saltaram para o meio da multidão, Ilamando...”
Æ Epafrodito
Filipenses 2:2ł "Julguei, Iontudo, neIessário mandar-wos Epafrodito, meu
irmão e Iooperador, e Iompanheiro nos Iombates, e wosso enwiado para
prower às minhas neIessidades.”
Æ Tiago, o Irmão do Senhor
Lálatas 1:1@ "E não wi a nenhum outro dos apóstolos, senão a Tiago,
irmão do 5enhor.”
Æ Matias
Atos 1:2@ "E, laniando-lhes sortes, Iaiu a sorte sobre Matias. E por woto
Iomum foi Iontado Iom os onze apóstolos.”

Æ Silvano and Timóteo

I TessaloniIenses 1:1 "Paulo, e 5ilwano, e Timóteo, à igreja
dos tessaloniIenses em Deus, o Pai, e no 5enhor Jesus *risto:
Lraia e paz tenhais de Deus nosso Pai e do 5enhor Jesus *risto.”
I TessaloniIenses 2:@ "E não busIamos glória dos homens, nem de wós,
nem de outros, ainda que pudéssemos, Iomo apóstolos de *risto,
serwos pesados;”
Æ Tito

30
A a de Deus e tornarem-se maduros,
unida atingindo a medida da plenitude de
p
2 *oríntios de da Cristo. Uma vez que estes alvos
ó fé e ainda não foram completamente
8:23 "Quanto
s a Tito, é meu do atingidos no corpo de Cristo, todos
t Iompanheiro, conhe os dons ministeriais dados por Jesus
e Iooperador cimen devem continuar a operar dentro da
o to do igreja hoje. Isto inclui o ministério do
para IonwosIo;
l quanto a Filho apóstolo e do profeta.
o nossos irmãos, QUALIFICAÇÕES DE UM APÓSTOLO
s são
H embaixadores O mesmo que Presbítero
das igrejas e
o glória de Uma vez que todos os apóstolos eram
j *risto.” presbíteros na igreja, eles obviamente
e devem ter as qualificações gerais dos
presbíteros dadas em 1 Timóteo 3:1-7 e
A ascensão Coração e Amor Tito 1:6-9 (Lição Dois, Qualificações
dos dons dos Presbíteros).
ministeriai de um Pai
s que
incluiu Um apóstolo também deve ter o
apóstolos e coração e o amor de um pai verdadeiro.
profetas, 1 *oríntios 4:1ł, 1@ Porque ainda que
bem como tiwéssemos milhares de preIeptores em *risto,
evangelista não teríeis, Iontudo, muitos pais; pois pelo
s, pastores ewangelho, wos gerei em *risto Jesus.
e mestres Admoesto-wos, portanto, a que sejais meus
foram imitadores.
dados por
Jesus a Sua 1 *oríntios 13:1, 4-7 "Ainda que eu falasse
igreja as línguas dos homens e dos anjos, e não
quando Ele tiwesse amor, seria Iomo o metal que soa ou
ascendeu Iomo o sino que tine.”
nas alturas. Sinais, O amor é sofredor, é benigno; o amor não é
Eles inwejoso; o amor não trata Iom lewiandade, não
deveriam Maravilhas,
Milagres se ensoberbeIe, não se porta Iom indeIênIia,
operar não busIa os seus interesses, não se irrita,
dentro da não suspeita mal; não folga Iom a injustiia,
igreja a fim
mas folga Iom a werdade; tudo sofre, tudo Irê,
de preparar
tudo espera, tudo suporta.”
o povo de
Deus “para
a obra Um apóstolo deve consistentemente
ministerial. buscar que sinais, maravilhas e milagres
” Desta aconteçam no seu ministério.
forma o
corpo de 2 *oríntios 12:12 "Pois as IredenIiais do
Cristo apostolado foram apresentadas no meio de
poderia ser wós, Iom toda a persistênIia, por sinais,
edificado prodígios e poderes miraIulosos.”
até todos
alcançarem
31
A Coração de Atos 2:43 queridos.”
nd Servo "Em Iada
1 *oríntios 4:@-13 "Porque tenho para mim,
alma hawia
ar que Deus a nós, apóstolos, nos pôs por
temor; e
e últimos, Iomo Iondenados à morte; pois
muitos somos feitos espetáIulo ao mundo, aos
m prodígios e anjos, e aos homens. Nós somos louIos por
H sinais eram amor de *risto, e wós sábios em *risto; nós
feitos por
u fraIos, e wós fortes; wós ilustres, e nós wis.
intermédio dos
mi Até esta presente hora sofremos fome, e
apóstolos.”
ld sede, e estamos nus, e reIebemos
bofetadas, e não temos pousada Ierta,
ad
Um apóstolo E nos afadigamos, trabalhando Iom
e
deve andar nossas próprias mãos. "5omos injuriados,
em e bendizemos; somos perseguidos, e
humildade. sofremos; 5omos blasfemados, e rogamos;
até ao presente temos Ihegado a ser Iomo o
1 lixo deste mundo, e Iomo a esIória de todos.”
TessaloniIens
es 2:@-8 "E
não busIamos Um apóstolo deve estar desejoso de
glória dos falar e escrever com autoridade
homens, nem quando necessário para corrigir e
de wós, nem trazer disciplina em sua igreja.
de outros,
ainda que 2 *oríntios 10:8-11 "Porque, ainda que eu
podíamos, me glorie mais alguma Ioisa do nosso poder,
Iomo o qual o 5enhor nos deu para edifiIaião, e
apóstolos de não para wossa destruiião, não me
*risto, serwos enwergonharei. Para que não pareia Iomo
pesados; antes se quisera intimidar-wos por Iartas. Porque as
fomos brandos suas Iartas, dizem, são grawes e fortes, mas
entre wós, a presenia do Iorpo é fraIa, e a palawra
Iomo a ama desprezíwel. Pense o tal isto, que, quais
A que Iria seus somos na palawra por Iartas, estando
ut filhos. ausentes, tal seremos também por obra,
estando presentes.”
or Assim nós,
id sendo tão
ad afeiioados, de Um apóstolo deve ter um coração de
boa wontade servo e estar desejoso por sofrer
e quiséramos dureza e perseguição exatamente
IomuniIar- como aconteceu com Jesus.
wos, não Mateus 20:28 "... Bem Iomo o Filho do
somente o homem não weio para ser serwido, mas para
ewangelho de serwir, e para dar a sua wida em resgate de
Deus, mas muitos.”
ainda as
nossas Romanos 1:1 "Paulo, serwo de Jesus
próprias *risto, Ihamado para apóstolo, separado
almas; para o ewangelho de Deus.”
porquanto nos 2 *oríntios 11:23-28 "5ão ministros de
éreis muito *risto? (falo Iomo fora de mim) eu ainda
32
m erigo de morte,
ai muitas wezes
s: ReIebi dos
e judeus IinIo
m quarentenas de
tr aioites menos
a um. Três wezes
b fui aioitado
al Iom waras, uma
h wez fui
o apedrejado,
s, três wezes
m sofri naufrágio,
ui uma noite e
to um dia passei
m no abismo; Em
ai wiagens muitas
s; wezes, em
e perigos de rios,
m em perigos
a
i
oi
te
s,
m
ai
s
d
o
q
u
e
el
e
s;
e
m
pr
is
õ
e
s,
m
ui
to
m
ai
s;
e
m
p

33
 de salteadores, em perigos dos da minha naião, em perigos dos gentios, em
perigos na Iidade, em perigos no deserto, em perigos no mar, em perigos
entre os falsos irmãos; Em trabalhos e fadiga, em wigílias muitas wezes, em
fome e sede, em jejum muitas wezes, em frio e nudez. Além das
Ioisas exteriores, me oprime Iada dia o Iuidado de todas as igrejas.”

MINISTÉRIO DE UM APÓSTOLO
Estabelecendo Novas Igrejas
Um apóstolo é enviado por uma igreja local, em obediência ao
Espírito Santo como um missionário, a fim de pregar o
evangelho e estabelecer novas igrejas e ministérios.
Atos 13: 2,3 "E, serwindo eles ao 5enhor, e jejuando, disse o Espírito
5anto: Apartai-me a Barnabé e a 5aulo para a obra a que os tenho
Ihamado. Então, jejuando e orando, e pondo sobre eles as mãos, os
Estabelecendo Fundações despediram.”

O apóstolo ministrando junto com o profeta irá, como um

“sábio mestre edificador,” estabelecer uma sólida fundação com
base na revelação de Jesus Cristo e Sua Palavra sobre a qual a
igreja local será edificada. O ministério do apóstolo é
primeiramente estabelecer fundações com base na sã doutrina e
apontar e estabelecer uma sólida liderança nas igrejas.
1 *oríntios 3:@-1ł "Porque de Deus somos Iooperadores; lawoura de Deus,
edifíIio de Deus sois wós. 5egundo a graia de Deus que me foi dada, lanIei
o fundamento Iomo prudente Ionstrutor; e outro edifiIa sobre ele. Porém
Iada um weja Iomo edifiIa. Porque ninguém pode laniar outro fundamento,
além do que foi posto, o qual é Jesus *risto. *ontudo, se o que alguém
edifiIa sobre o fundamento é ouro, prata, pedras preIiosas, madeira, feno,
palha, manifesta se tornará a obra de Iada um; pois o Dia a demonstrará,
porque está sendo rewelada pelo fogo; e qual seja a obra de Iada um o
próprio fogo o prowará. 5e permaneIer a obra de alguém que sobre
o fundamento edifiIou, esse reIeberá galardão; se a obra de alguém
se queimar, sofrerá ele dano; mas esse mesmo será salwo, todawia, Iomo
que atrawés do fogo.”
Romanos 1ł:20 "E desta maneira me esforIei por anunIiar o ewangelho,
não onde *risto foi nomeado, para não edifiIar sobre fundamento alheio...”
1 *oríntios @:1, 2 "Não sou eu, porwentura, liwre? Não sou apóstolo? Não
wi Jesus, nosso 5enhor? AIaso, não sois fruto do meu trabalho no 5enhor?
5e não sou apóstolo para outrem, Iertamente, o sou para wós outros;
porque wós sois o selo do meu apostolado no 5enhor.”
Efésios 2:20 "EdifiIados sobre o fundamento dos apóstolos e
profetas, sendo ele mesmo, *risto Jesus, a pedra angular;”
Estabelecendo Escola Bíblicas

Um apóstolo irá estabelecer escolas Bíblicas para treinar os

crentes para evangelismo de milagres e uma vida Cristã
vitoriosa. Ele reconhecerá o chamado que está sobre certos
 crentes para os cinco ministérios e os treinará a fim de exercer o
ministério para o qual Deus os chamou.
Atos 1@:@b-11 "... apartou-se deles e retirou os disIípulos,
disIutindo diariamente na esIola de Tirano. E isso Iontinuou por dois
anos, de modo que todos os que habitawam na Ásia ouwiram a palawra do
5enhor Jesus, tanto judeus Iomo gregos. Agora, Deus operou milagres
extraordinários pelas mãos de Paulo...”
O resultado do ensinamento de Paulo “diariamente na escola de
Tirano” foi que todos que viviam na província da Ásia ouviram
a Palavra do Senhor. Obviamente, Paulo foi se multiplicando
nas vidas dos outros que no meio do evangelismo de milagre
estavam pregando o evangelho para todos aqueles que viviam
naquela parte do mundo.
Fortalecendo as Igrejas Existentes
Como nós estudamos no Novo Testamento, nós vemos que
enquanto nem todos os apóstolos estavam estabelecendo novas
igrejas, eles todos estavam ajudando a fundamentá-las na “fé
que uma vez foi de uma vez por todas entregue aos santos”.
Judas 1:3b "... Amados, proIurando eu esIrewer-wos Iom toda a diligênIia
aIerIa da salwaião Iomum, tiwe por neIessidade esIrewer-wos, e exortar-
wos a batalhar pela fé que uma wez foi dada aos santos.”
Indicar, Ordenar Presbíteros
Os apóstolos irão indicar e ordenar presbíteros em cada igreja
que eles estabeleceram.
Atos 14:23 "E, promowendo-lhes, em Iada igreja, a eleiião de presbíteros,
depois de orar Iom jejuns, os enIomendaram ao 5enhor em quem hawiam
Irido.”
Aprovar, Ordenar Diáconos
Eles aprovarão e ordenarão aqueles que foram escolhidos pelos
crentes em uma igreja local para ocupar a posição de diácono.
Atos @:1-@ "Ora, naqueles dias, multipliIando-se o número dos disIípulos,
houwe murmuraião dos helenistas Iontra os hebreus, porque as
wiúwas deles estawam sendo esqueIidas na distribuiião diária. Então,
os doze IonwoIaram a Iomunidade dos disIípulos e disseram: Não é
razoáwel que nós abandonemos a palawra de Deus para serwir às mesas.
Mas, irmãos, esIolhei dentre wós sete homens de boa reputaião, Iheios do
Espírito e de sabedoria, aos quais enIarregaremos deste serwiio; e,
quanto a nós, nos Ionsagraremos à oraião e ao ministério da palawra. O
pareIer agradou a toda a Iomunidade; e elegeram Estewão, homem Iheio
de fé e do Espírito 5anto, Filipe, PróIoro, NiIanor, Timão, Pármenas e
NiIolau, prosélito de Antioquia. Apresentaram-nos perante os
apóstolos, e estes, orando, lhes impuseram as mãos.”
Confirmar o Chamado de Deus
Eles irão ministrar com os profetas a fim de confirmar o
chamado de Deus na vida de certos crentes.
Transferindo Dons 1 Timóteo 1:18 “Este é o dever de que te encarrego, ó filho
Espirituais Timóteo, segundo as profecias de que antecipadamente fostes
objeto: combate, firmado nelas, o bom combate,”

Eles operarão juntos com uma assembléia de presbíteros para

transferir e liberar os crentes a operarem nos dons do Espírito
Santo pelo ministério da imposição de mãos.
2 Timóteo 1:@ "Por esta razão, pois, te admoesto que reawiwes o dom
de Deus que há em ti pela imposiião das minhas mãos.”
Romanos 1:11 "Porque muito desejo wer-wos, a fim de repartir IonwosIo
algum dom espiritual, para que sejais Ionfirmados,”
RECONHECENDO UM APÓSTOLO
Um apóstolo é indicado por Jesus – não por um homem, ou
grupos de homens. Seu dom ministerial será reconhecido e
recebido por aqueles a quem ele irá ministrar. Não será um
reconhecimento ou a aceitação de um título, ou uma posição
que ele recebeu de qualquer organização ou associação ou
denominação. Não é para ser um relacionamento de coação ou
de estrutura política.
Sua aceitação será baseada num relacionamento pessoal
profundo no Espírito daqueles que são líderes espirituais de
certas igrejas locais.
Pelas Novas Igrejas
Este relacionamento existirá com aquelas igrejas que o próprio
apóstolo estabeleceu. O fruto ministerial do apóstolo revelará e
confirmará seu dom ministerial.
Pelas Igrejas Existentes
Também pode estar presente nas igrejas já existentes que não
foram iniciadas por um ministério apostólico ou que tenham
perdido seu relacionamento com um apóstolo devido à morte,
incapacidade ou outras razões uma vez que eles são guiados
pelo Espírito.
Unidade
Uma igreja local que já está se relacionando com um apóstolo e
trabalhando debaixo de sua autoridade pode também reconhecer
e receber o ministério de outro apóstolo se o ministério daquele
apóstolo puder ajudar a equipar os santos para a obra do
ministério. Entretanto enquanto estes apóstolos ministram em
uma igreja local em particular, eles não terão a mesma
autoridade para governar como terá o primeiro apóstolo
reconhecido pelo corpo de crentes. Estes apóstolos terão o
cuidado de não dizer ou fazer qualquer coisa que não estivesse
em perfeita harmonia com aquilo que o primeiro apóstolo que é
reconhecido e aceito pelo corpo daquela igreja local.
Ministério Confirmado Æ Por um profeta
 Os apóstolos podem não serem reconhecidos por cada igreja
local. Sua indicação ao dom ministerial de um apóstolo foi feita
por Deus e não por homem. Entretanto, onde quer que um
apóstolo seja recebido como um apóstolo e exerça seu
ministério para o corpo de Cristo daquele local, seu dom
ministerial será revelado e reconhecido. Freqüentemente, Deus
falará e confirmará isto através do exercício do dom spiritual de
profecia operando através de um profeta ou qualquer dos
presbíteros naquela igreja local.
Paulo não foi recebido e reconhecido como um apóstolo.
1 *oríntios @:1-3 "Não sou eu, porwentura, liwre? Não sou apóstolo? Não wi
Jesus, nosso 5enhor? AIaso, não sois fruto do meu trabalho no 5enhor?
5e não sou apóstolo para outrem, Iertamente, o sou para wós outros;
porque wós sois o selo do meu apostolado no 5enhor. A minha defesa
perante os que me interpelam é esta...”
O dom ministerial dos apóstolos será reconhecido pelos crentes
Æ Por Si Mesmo da igreja que o enviou porque Deus tinha confirmado isto
àquela igreja local através do ministério dos profetas e
presbíteros.
Alerta contra Falsos
Apóstolos O próprio apóstolo reconhecerá seu dom ministerial.

A Palavra de Deus nos alerta com relação aqueles que se

intitulam apóstolos, mas que estão ensinando falsa doutrina e
estão desencaminhando o povo.
2 *oríntios 11:13 "Porque os tais são falsos apóstolos,
obreiros fraudulentos, transformando-se em apóstolos de *risto.”
ApoIalipse 2:2 "*onheio as tuas obras, tanto o teu labor Iomo a
tua persewerania, e que não podes suportar homens maus, e que
puseste à prowa os que a si mesmos se deIlaram apóstolos e não são, e
os aIhaste mentirosos...”
PERGUNTAS PARA REVISÃO
1. Dê uma breve definição de Apóstolo.

2. Liste cinco qualificações específicas de um apóstolo.

3. Descreva o ministério de um apóstolo.

 Lição Quatro

Ministério do Apóstolo (Cont.)

I *orintios 12:28 "A uns estabeleIeu Deus na igreja, primeiramente, apóstolos; em segundo lugar, profetas; em terIeiro
lugar, mestres; depois, operadores de milagres; depois, dons de Iurar, soIorros, gowernos, wariedades de línguas.”
Efésios 4:11 "E ele mesmo IonIedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para ewangelistas e outros para
pastores e mestres...”
COMO FUNCIONA UM APÓSTOLO
Com Coragem e Autoridade

Mesmo diante das perseguiiões e ameaias Iontra sua wida, um apóstolo

ministro wai Iom muita ousadia e autoridade.
Atos 4: 2@-31 "Agora, 5enhor, olha para as suas ameaias e IonIede aos
teus serwos que anunIiem Iom toda a intrepidez a tua palawra, enquanto
estendes a mão para fazer Iuras, sinais e prodígios por intermédio do nome
do teu santo 5erwo Jesus. Tendo eles orado, tremeu o lugar onde estawam
reunidos; todos fiIaram Iheios do Espírito 5anto e, Iom intrepidez,
anunIiawam a palawra de Deus.”
No Antigo Testamento, as Escrituras foram escritas
principalmente pelos profetas. O Novo Testamento foi escrito
principalmente pelos apóstolos. Na era da igreja, é a vez dos
apóstolos, profetas que falarão e ministrarão com a maior
autoridade.

Com Palavra de Conhecimento

Um apóstolo vai ministrar com a revelação do conhecimento e a
compreensão das verdades da Palavra de Deus.

Lálatas 1:11 "Faio-wos, porém, saber, irmãos, que o ewangelho por mim
anunIiado não é segundo o homem,”
Efésios 3:ł "O qual, em outras geraiões, não foi dado a IonheIer aos
filhos dos homens, Iomo, agora, foi rewelado aos seus santos
apóstolos e profetas, no Espírito...”
Em todos os Dons Ministeriais
Um apóstolo é chamado em seus dons ministeriais como são
todos os outros nos cinco ministérios. Ele, no entanto, precisa
crescer e amadurecer até o momento em que a seu dom
ministerial, como apóstolo, será reconhecido e começará a
funcionar quando ele for enviado para fazer o trabalho de um
apóstolo por sua igreja local. Durante este tempo, ele vai
exercer qualquer um dos outros dons ministeriais como
evangelista, pastor, mestre ou profeta.

37
Os Dons
Ministeriais
Uma vez que o seu ministério apostólico começa, ele também
vai continuar a fazer o trabalho de um evangelista, pastor,
mestre ou profeta para além das funções que são
especificamente a função do apóstolo.

Como um exemplo
Um apóstolo é um exemplo de alguém com um profundo
relacionamento pessoal com Deus. Paulo disse que tinha visto
Jesus. Ele andava com um profundo relacionamento pessoal
com Deus e foi um exemplo constante para todos os crentes.
1 *oríntios @:1 "Não sou eu, porwentura, liwre? Não sou apóstolo? Não wi
Jesus, nosso 5enhor? AIaso, não sois fruto do meu trabalho no 5enhor?”
1 *oríntios 11:1 "5ede meus imitadores, Iomo também eu sou de *risto.”
2 *oríntios @:3-10 "Não dando nós nenhum motiwo de esIândalo em Ioisa
alguma, para que o ministério não seja Iensurado. Pelo Iontrário, em tudo
reIomendando-nos a nós mesmos Iomo ministros de Deus: na muita
paIiênIia, nas afliiões, nas priwaiões, nas angústias, nos aioites,
nas prisões, nos tumultos, nos trabalhos, nas wigílias, nos jejuns, na
pureza, no saber, na longanimidade, na bondade, no Espírito 5anto,
no amor não fingido, na palawra da werdade, no poder de Deus, pelas
armas da justiia, quer ofensiwas, quer defensiwas; {quer ofensiwas,
quer defensiwas; no original, as da direita e as da esquerda} por
honra e por desonra, por infâmia e por boa fama, Iomo
enganadores e sendo werdadeiros; Iomo desIonheIidos e, entretanto,
bem IonheIidos; Iomo se estiwéssemos morrendo e, Iontudo, eis que
wiwemos; Iomo Iastigados, porém não mortos; entristeIidos, mas sempre
alegres; pobres, mas enriqueIendo a muitos; nada tendo, mas
possuindo tudo.”
Em um Relacionamento Paternal

Um apóstolo terá um relacionamento paternal especial para com

aqueles a quem ele ministrar, quando o seu ministério
apostólico é recebido. Ele terá um relacionamento íntimo e
respeito daqueles que estão operando nos cinco ministérios e
para com todos os crentes nessas igrejas locais.
Um apóstolo terá o coração de um pai amoroso. Ele vai amar,
nutrir, encorajar, instruir, governar, e admoestar os presbíteros e
os crentes nas igrejas. Ele irá gentilmente guiá-los no caminho
que eles devem ir. Seu relacionamento será de um pai amoroso
que se preocupa profundamente com cada membro de sua
própria família. Sua vida vai trazer uma revelação para todos
que ele ministrar a respeito da verdadeira imagem do nosso
amoroso Pai celestial.
I *oríntios 4:14-17 "Não wos esIrewo estas Ioisas para wos enwergonhar;
pelo Iontrário, para wos admoestar Iomo a filhos meus amados. Porque,
ainda que tiwésseis milhares de preIeptores em *risto, não teríeis, Iontudo,
muitos pais; pois eu, pelo ewangelho, wos gerei em *risto Jesus. Admoesto-
wos, portanto, a que sejais meus imitadores. Por esta Iausa, wos mandei

38
 O Ministério do Apóstolo
(Cont.)
humildade Timóteo, que wos, não somente o ewangelho de Deus,
é meu filho mas ainda as nossas próprias almas;
amado e fiel porquanto nos éreis muito queridos.
no 5enhor, o Porque bem wos lembrais, irmãos, do
qual wos nosso trabalho e fadiga; pois, trabalhando
lembrará os noite e dia, para não sermos pesados a
meus nenhum de wós, wos pregamos o
Iaminhos ewangelho de Deus. Vós e Deus sois
em *risto testemunhas de quão santa, e justa,
Jesus, e irrepreensiwelmente nos houwemos para
Iomo, por IonwosIo, os que Irestes. Assim Iomo bem
toda parte, sabeis de que modo wos exortáwamos e
ensino em Ionsoláwamos, a Iada um de wós, Iomo o
Iada igreja.” pai a seus filhos; Para que wos Ionduzísseis
dignamente para Iom Deus, que wos Ihama
Filipenses
para o seu reino e glória.”
2:22 "E
IonheIeis o
seu Iaráter Grandes sinais e prodígios e curas
prowado, milagrosas serão continuamente
Em pois serwiu manifestos durante o ministério do
sin ao ewangelho, apóstolo.
ais junto Iomigo,
Iomo filho ao Romanos 1ł:17-1@ "Tenho, pois, motiwo de
e
pai.” gloriar-me em *risto Jesus nas Ioisas
pro IonIernentes a Deus. Porque não ousarei
díg 1 TessaloniI disIorrer sobre Ioisa alguma, senão sobre
ios enses 2:@-12 aquelas que *risto fez por meu
"E não intermédio, para Ionduzir os gentios à
busIamos obediênIia, por palawra e por obras, por
glória dos foria de sinais e prodígios, pelo poder
homens, nem do Espírito 5anto; de maneira que,
de wós, nem desde Jerusalém e IirIunwizinhanias até ao
de outros, IlíriIo, tenho diwulgado o ewangelho de
ainda que *risto...”
podíamos,
Iomo 2 *orintios 12:12 "Pois as IredenIiais do
apóstolos de apostolado foram apresentadas no meio de
*risto, ser- wós, Iom toda a persistênIia, por sinais,
wos pesados; prodígios e poderes miraIulosos.”
Antes fomos Atos 2:42-43 "E persewerawam na doutrina
brandos dos apóstolos e na Iomunhão, no partir do
entre wós, pão e nas oraiões. Em Iada alma hawia
Iomo a ama temor; e muitos prodígios e sinais eram
que Iria seus feitos por intermédio dos apóstolos.”
filhos. Assim
nós, sendo- Atos ł:12a "Muitos sinais e prodígios eram
wos tão feitos entre o powo pelas mãos dos
afeiioados, apóstolos. E Iostumawam todos reunir-se, de
Es de boa Iomum aIordo, no PórtiIo de 5alomão.”
píri wontade
to quiséramos
Um apóstolo será caracterizado por
de IomuniIar-
um espírito de humildade. Seu
39
Os Dons
Ministeriais
m ssa fé, mas porque
in somos
ist Iooperadores de
ér wossa alegria;
io porquanto, pela
nã fé, já estais
o firmados.”
se
rá
co
m
o
u
m
qu
e
é
ex
er
ci
do
po
r
u
m
di
ta
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r.
2
*o
rín
tio
s
1:
24
"N
ão
qu
e
te
nh
am
os
do
mí
nio
so
br
e
a
wo

40
 Ele não será que é o senhor sobre a ovelha, mas ao contrário
será como um pai ministrará a partir de um relacionamento que
tem sido pacientemente e cuidadosamente firmado no Espírito
com aquelas pessoas.
1 Pedro ł:2 "Pastoreai o rebanho de Deus que há entre wós, não
por Ionstrangimento, mas espontaneamente, Iomo Deus quer; nem por
sórdida ganânIia, mas de boa wontade...”
Equivocadamente, imagina-se um apóstolo como o que estava
no topo da pirâmide de um governo tradicional de homem. Ele é
visto como alguém que é um alto funcionário que iria dirigir
aqueles que estão abaixo dele em autoridade.

Em vez disso, vemos o ministério do apóstolo como alguém que

está na base. Ele é aquele que, com o profeta, estabelece as
fundações. Ele ministrará e falará com grande revelação e
autoridade espiritual. Mas sempre, esta autoridade será do
coração de alguém que se humilhou e tornou-se um servo.
O ministério do apóstolo não é de cima para baixo. Ao
contrário, é de baixo para cima. Sua autoridade e função no
governo da Igreja são reconhecidas, não por causa de seu título,
mas por causa de sua função dentro do corpo de Cristo.
Como Servos
Os primeiros apóstolos falavam de si mesmos como servos.
Æ Paulo
Tito 1:1 "Paulo, serwo de Deus, e apóstolo de Jesus *risto, segundo a fé
dos eleitos de Deus, e o IonheIimento da werdade, que é segundo
a piedade...”
Romanos 1:1 "Paulo, serwo de Jesus *risto, Ihamado para ser apóstolo,
separado para o ewangelho de Deus...”
Æ Pauloe e Timóteo
Filipenses 1:1 "Paulo e Timóteo, serwos de *risto Jesus, a todos os santos
em *risto Jesus, inIlusiwe bispos e diáIonos que wiwem em Filipos...”
Æ Tiago
Tiago 1:1 "Tiago, serwo de Deus e do 5enhor Jesus *risto, às doze tribos
que se enIontram na Dispersão, saudaiões.”
Æ Pedro
2 Pedro 1:1 “5imão Pedro, serwo e apóstolo de Jesus *risto, aos
que IonosIo obtiweram fé igualmente preIiosa na justiia do nosso
Deus e 5alwador Jesus *risto...”
Æ João
ApoIalipse 1:1 “Rewelaião de Jesus *risto, que Deus lhe deu para mostrar
aos seus serwos as Ioisas que em brewe dewem aIonteIer e que
ele, enwiando por intermédio do seu anjo, notifiIou ao seu serwo João...”
 Não há espaço para orgulho no corpo de Cristo. Deus usa uma
pessoa para cumprir determinadas funções, porém essa pessoa
nunca deve andar em orgulho.
A AUTORIDADE DE UM APÓSTOLO
O apóstolo irá falar com a autoridade de um pai, mas ele
também será um homem sob autoridade. A única pessoa que
pode realmente falar com a autoridade de Deus é uma pessoa
que está sob a autoridade e tem um bom relacionamento com os
outros. Ele é responsável perante os outros apóstolos e os
presbíteros por quem ele é enviado.

Mateus 8:@, 10 “Pois também eu sou homem sujeito à autoridade, tenho

soldados às minhas ordens e digo a este: wai, e ele wai; e a outro: wem, e
ele wem; e ao meu serwo: faze isto, e ele o faz. Ouwindo isto, admirou-se
Jesus e disse aos que o seguiam: Em werdade wos afirmo que nem mesmo
em Israel aIhei fé Iomo esta.”
Vemos exemplos do uso Iorreto da autoridade de um apóstolo no ministério
de Pedro e Paulo. Eles nunIa exerIeram autoridade ditatorial. Em wez disso,
eles usaram a sua autoridade para edifiIaião.
2 *oríntios 1:24 “Não que tenhamos domínio sobre a wossa fé, mas porque
somos Iooperadores de wossa alegria; porquanto, pela fé, já estais
firmados.”
2 *oríntios 10:8 “Porque, se eu me gloriar um pouIo mais a respeito da
nossa autoridade, a qual o 5enhor nos Ionferiu para edifiIaião e não para
destruiião wossa, não me enwergonharei,”
LuIas 22:24-27 “5usIitaram também entre si uma disIussão sobre qual
deles pareIia ser o maior. Mas Jesus lhes disse: Os reis dos powos
dominam sobre eles, e os que exerIem autoridade são Ihamados
benfeitores. Mas wós não sois assim; pelo Iontrário, o maior entre wós seja
Iomo o menor; e aquele que dirige seja Iomo o que serwe. Pois qual é
maior: quem está à mesa ou quem serwe? Porwentura, não é quem está à
mesa? Pois, no meio de wós, eu sou Iomo quem serwe.”
O PROPÓSITO DA AUTORIDADE APOSTÓLICA
Governar
Enquanto os apóstolos e os presbíteros governavam as igrejas
locais, eles as edificavam, e traziam a disciplina necessária, a
responsabilidade, a estabilidade e a proteção para cada um.
Disciplinar
Um apóstolo usará sua autoridade para levar a disciplina a uma
igreja local, seus dirigentes e, se necessário, para os crentes
individuais que não tenham sido disciplinados pelos pastores ou
outros presbíteros daquela igreja.
 1 *oríntios 4:14, 1ł,21 “Não wos esIrewo estas Ioisas para wos
enwergonhar; pelo Iontrário, para wos admoestar Iomo a filhos meus
amados. Porque, ainda que tiwésseis milhares de preIeptores em *risto, não
teríeis, Iontudo, muitos pais; pois eu, pelo ewangelho, wos gerei em *risto
Jesus. Que preferis? Irei a wós outros Iom wara ou Iom amor e espírito de
mansidão?”
1 *oríntios ł:1-ł “Leralmente, se ouwe que há entre wós
imoralidade e imoralidade tal, Iomo nem mesmo entre os gentios, isto é,
hawer quem se atrewa a possuir a mulher de seu próprio pai. E,
Iontudo, andais wós ensoberbeIidos e não Ihegastes a lamentar, para que
fosse tirado do wosso meio quem tamanho ultraje pratiIou? Eu, na werdade,
ainda que ausente em pessoa, mas presente em espírito, já sentenIiei,
Iomo se estiwesse presente, que o autor de tal infâmia seja, em
nome do 5enhor Jesus, reunidos wós e o meu espírito, Iom o poder
de Jesus, nosso 5enhor, entregue a 5atanás para a destruiião da Iarne,
a fim de que o espírito seja salwo no Dia do 5enhor {Jesus}.”
2 *oríntios 13:2-4 “Já o disse anteriormente e torno a dizer, Iomo
fiz quando estiwe presente pela segunda wez; mas, agora, estando
ausente, o digo aos que, outrora, peIaram e a todos os mais que, se outra
Trazendo Arrependimento wez for, não os pouparei, posto que busIais prowa de que, em mim, *risto
fala, o qual não é fraIo para IonwosIo; antes, é poderoso em wós. Porque,
de fato, foi IruIifiIado em fraqueza; Iontudo, wiwe pelo poder de
Deus. Porque nós também somos fraIos nele, mas wiweremos, Iom ele,
para wós outros pelo poder de Deus...”

O ministério do apóstolo trará arrependimento, libertação,

avivamento e compromisso entre o povo.
Atos 1@:17-20 “*hegou este fato ao IonheIimento de todos, assim judeus
Iomo gregos habitantes de Éfeso; weio temor sobre todos eles, e o nome do
5enhor Jesus era engrandeIido. Muitos dos que Ireram wieram Ionfessando
Trazer Responsabilidade e denunIiando publiIamente as suas próprias obras. Também muitos dos
que hawiam pratiIado artes mágiIas, reunindo os seus liwros, os queimaram
diante de todos. *alIulados os seus preios, aIhou-se que montawam
a Iinqüenta mil denários. Assim, a palawra do 5enhor IresIia e
prewaleIia poderosamente.”

O apóstolo vai trazer responsabilidade financeira em cada igreja

local.
1 *oríntios 1@:1-4 “Quanto à Ioleta para os santos, fazei wós
também Iomo ordenei às igrejas da LaláIia. No primeiro dia da semana,
Iada um de wós ponha de parte, em Iasa, Ionforme a sua prosperidade, e
wá juntando, para que se não faiam Ioletas quando eu for. E, quando
tiwer Ihegado, enwiarei, Iom Iartas, para lewarem as wossas dádiwas a
Jerusalém, aqueles que aprowardes. 5e Ionwier que eu também wá, eles irão
Iomigo.”

Dar Estabilidade
 O apóstolo vai trazer estabilidade para a igreja e estabelecer as
suas raízes profundas na Palavra de Deus, assim, protegendo-a
de falso ensino.
Efésios 4:14 “Para que não mais sejamos Iomo meninos, agitados de um
Oferecer a Proteção lado para outro e lewados ao redor por todo wento de doutrina, pela
artimanha dos homens, pela astúIia Iom que induzem ao erro.”
*olossenses 2:@, 7 “Ora, Iomo reIebestes *risto Jesus, o 5enhor, assim
andai nele, nele radiIados, e edifiIados, e Ionfirmados na fé, tal
Iomo fostes instruídos, IresIendo em aiões de graias.”

Um apóstolo vai vigiar as igrejas que ele estabeleceu e onde seu

ministério é recebido.
Hebreus 13:17 “ObedeIei aos wossos guias e sede submissos para
Iom eles; pois welam por wossa alma, Iomo quem dewe prestar Iontas, para
que faiam isto Iom alegria e não gemendo; porque isto não aproweita a
wós outros.”
PRINCIPAIS ÁREAS DE TRABALHO
O apóstolo vai funcionar como um presbítero na igreja local
onde ele se baseia. Ele será uma parte da equipe ministerial
daquela igreja local quando ele lá estiver. No entanto, a equipe
ministerial na igreja local será geralmente liderada por um
presbítero que atua no dom ministerial de um pastor.
Equipes de Ministerial
Um apóstolo freqüentemente encabeça uma equipe apostólica.
Os crentes que formam esta equipe podem incluir outros que
estão em exercendo os cinco dons ministeriais. A equipe pode
incluir alguns que são chamados para os cinco ministérios, mas
estão em um período de preparação para o momento em que
eles serão ordenados e enviados. A equipe também pode incluir
aqueles que estão a trabalhando no ministério de socorro.
Cada um dos membros da equipe manterá um estreito
relacionamento com a igreja local, um para como outro, e vai
aceitar e seguir a liderança espiritual do Apóstolo. Eles
trabalharão em conjunto em frentes evangelísticas, no
estabelecimento de novas igrejas e escolas bíblicas, e
supervisionando a reconstrução e desenvolvimento em curso
das igrejas existentes. Eles são crentes que foram escolhidos por
Deus, reconhecidos pelos presbíteros, que têm a vocação,
iniciativa e visão e que são capacitados pelo Espírito Santo a
fim de promover o avanço do reino de Deus no mundo.
Desenvolver Estratégia
 O apóstolo irá trabalhar em conjunto com os presbíteros locais
em certas áreas-chave do ministério. Ele terá uma visão geral da
igreja local - as suas necessidades imediatas e em longo prazo.
O apóstolo normalmente irá ver o tipo de ministério que uma
Indicar Líderes determinada igreja local precisa receber em seguida, a fim de
que possa continuar a crescer espiritualmente. O apóstolo vai
recomendar certos ministérios que seriam o melhor para serem
convidados a vir ministrar na igreja.
Ele deve contribuir para desenvolver uma estratégia e um plano
ministerial geral para a igreja local com base em um retrato
mais ampliado daquilo que Deus está fazendo em Sua igreja
hoje.
Treinar

Um apóstolo vai trabalhar com os presbíteros da igreja local e

indicar a liderança e confirmar a liderança existente na igreja
local.
Atos 14:23 Então, quando eles tinham apontado anciãos em
cada igreja e orado com jejuns, os encomendaram ao Senhor em
quem haviam crido.
Estabelecer Escolas

Ele vai treinar e dar direção aos presbíteros, aos em preparação

para o ministério e a toda a assembléia dos crentes.
2 Timóteo 2:2 “E o que de minha parte ouwiste atrawés de muitas
testemunhas, isso mesmo transmite a homens fiéis e também idôneos
para instruir a outros.”

Corrigir a Doutrina
Um apóstolo vai estabelecer e ensinar nas Escolas Bíblicas
Atos 1@:@, 10 “Visto que alguns deles se mostrawam empedernidos
e desIrentes, falando mal do *aminho diante da multidão, Paulo,
Resolver conflitos apartando- se deles, separou os disIípulos, passando a disIorrer
diariamente na esIola de Tirano. Durou isto por espaio de dois anos, dando
ensejo a que todos os habitantes da Ásia ouwissem a palawra do
5enhor, tanto judeus Iomo gregos.”

Um apóstolo estará preocupado com a doutrina correta e vai ver

que a igreja está fluindo naquilo que Deus está dizendo e
fazendo na igreja hoje.

Ele vai resolver conflitos e trazer a disciplina necessária para a

igreja.
 Atos ł:3 “Então, disse Pedro: Ananias, por que enIheu 5atanás teu
Ioraião, para que mentisses ao Espírito 5anto, reserwando parte do walor
do Iampo?”
1 Coríntios 3:1-3 “Eu, porém, irmãos, não vos pude falar como
Estabelece e Libera a espirituais, e sim como a carnais, como a crianças em Cristo.
Leite vos dei a beber, não vos dei alimento sólido; porque ainda
não podíeis suportá-lo. Nem ainda agora podeis, porque ainda
sois carnais. Porquanto, havendo entre vós ciúmes e contendas,
não é assim que sois carnais e andais segundo o homem?”

A função do apóstolo é fundamental. Não se deve pensar nele

como um superintendente tradicional ou gerente. Seu
envolvimento em questões pastorais diminuirá a partir do
momento que este se volta cada vez mais para a liderança dos
presbíteros que ele indicou em cada igreja. Uma vez que ele
desenvolveu a liderança em uma igreja local, ele normalmente
sairá e irá estabelecer outra igreja como ele vier a ser conduzido
pelo Espírito Santo. Ele, no entanto, irá manter um
relacionamento no Espírito com a primeira igreja.
Em vez de crescer por adição, seu ministério vai crescer por
multiplicação. Ele irá reconhecer o chamado de Deus na vida
dos outros e, em seguida irá treiná-los e estabelecê-los naquele
ministério. Ele não terá a possessão ou o controle das igrejas
que ele estabeleceu. Ele não vai construir outra denominação
tradicional ou associação. Seu relacionamento será o
relacionamento do Espírito Santo. Cada igreja será separada e
dependente apenas do Espírito Santo e do próprio Jesus.
RELACIONAMENTO APOSTÓLICO COM A IGREJA LOCAL
A igreja que envia o apóstolo fornece uma cobertura para o
apóstolo, mas não deve ser considerada como "igreja mãe" de
qualquer das igrejas que estão estabelecidas. As igrejas são
cobertas pelo ministério do apóstolo e não por outras igrejas
locais.
Esta cobertura é para ser voluntária e de coração como resultado
de um relacionamento pessoal profundo entre o apóstolo e a
igreja local.
Deve haver um entendimento entre os apóstolos e os presbíteros
de uma igreja local de que o relacionamento não só traz o dom
do ministério apostólico, mas também traz o governo do
ministério apostólico.
Uma vez que o relacionamento apostólico é a de um pai, assim
como acontece em uma família, ele continuará a exercer este
papel. No entanto, como as crianças amadurecem da mesma
maneira o relacionamento entre o apóstolo e igreja local mudará
e amadurecerá.
 O apóstolo e da igreja local devem estar comprometidos um
com o outro e ter um entendimento claro do que significa e do
que se deve esperar deste relacionamento. A igreja local deve
estar desejosa de reconhecer e receber o ministério do apóstolo
incluindo o seu papel designado por Deus em seu governo.
O padrão bíblico de dar para as missões no Novo Testamento
era um dos apoios financeiros do apóstolo e da equipe
apostólica. As igrejas jovens foram ajudadas financeiramente
por outras igrejas através do ministério de um apóstolo. Assim
que elas se estabelecerem, elas irão, por sua vez, ajudar a
estabelecer outras igrejas através do ministério do apóstolo.
Outros, que estão ministrando na equipe apostólica ou que estão
ministrando fora da igreja local como profetas, evangelistas e
mestres também devem ser apoiados pela igreja local de onde
são enviados.
Quando as necessidades financeiras surgem nas igrejas locais e
assistência financeira é necessária, o apóstolo deve tornar
conhecida a necessidade das outras igrejas locais onde ele
ministra.
PERGUNTAS PARA REVISÃO
1. Dê dois exemplos de como um apóstolo opera no ministério que são exclusivos para as funções de
um apóstolo.

2. Qual é o propósito da autoridade apostólica? Nomeie as muitas áreas de autoridade que o apóstolo
tem que você possa pensar.

3. Nomeie duas áreas práticas do ministério que o apóstolo irá exercer por causa da sua autoridade
na área do governo da igreja.
 Lição Cinco
Ministério do Profeta
Efésios 4:11-13 “E ele mesmo concedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para
evangelistas e outros para pastores e mestres, com vistas ao aperfeiçoamento dos santos para o
desempenho do seu serviço, para a edificação do corpo de Cristo, Até que todos cheguemos à
unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, à perfeita varonilidade, à medida da
estatura da plenitude de Cristo...”
INTRODUÇÃO
Por muitos anos, o ministério do profeta tem sido ignorado ou
mal compreendido. Muitos pensavam que o ministério do
profeta foi limitado ao período do Antigo Testamento. Em
Efésios quatro, Paulo afirma que este segundo dos dons
ministeriais é necessário para preparar o povo de Deus para a
obra do ministério e para levar à maturidade.
Jesus disse que quem recebesse um profeta como profeta,
receberia a recompensa de profeta.
Mateus 10:41 “Quem reIebe um profeta, no Iaráter de profeta, reIeberá
o galardão de profeta; quem reIebe um justo, no Iaráter de justo, reIeberá
o galardão de justo.”
Definição
Um profeta é aquele que fala por Deus. Foi dado ao profeta o
ministério distinto de representar Deus diante dos homens. Esta
revelação, uma vez em total harmonia com as Escrituras, dará:
Æ direção
Æ confirmação, orientação e visão
Æ revelações sobre a Palavra de Deus
Æ relato de fatos sobre a vida das pessoas
Æ repreensão
Æ julgamento
Æ correção
Æ alerta
Æ revelação dos eventos futuros
Um profeta irá ministrar em um nível maior de unção profética
e com maior detalhe e precisão do que alguém que o fizer
simplesmente no dom espiritual de profecia.

A palavra profética de alguém que é um profeta irá

freqüentemente conter uma revelação que irá além da
edificação, exortação e conforto do que pode acontecer quando
qualquer crente profetiza.

47
Os Dons
Ministeriais
O porta-voz de Deus
O profeta é um porta-voz de Deus, assim como Arão foi o
porta-voz de Moisés.
Êxodo 4:1ł, 1@ “Tu, pois, lhe falarás e lhe porás na boIa as palawras; eu
serei Iom a tua boIa e Iom a dele e wos ensinarei o que deweis fazer. Ele
falará por ti ao powo; ele te será por boIa, e tu lhe serás por Deus.”
Assim como Arão foi quem comunicou as instruções de Moisés
ao povo, da mesma forma os profetas devem ser porta-vozes de
Deus para o Seu povo.
Origem da Palavra Profética
Um profeta não é para falar seus próprios pensamentos ou de sua própria
sabedoria. Ele é só para falar Iomo um profeta, quando Deus fala
diretamente atrawés dele.
2 Pedro 1:20, 21 “5abendo, primeiramente, isto: que nenhuma profeIia
da EsIritura prowém de partiIular eluIidaião; porque nunIa jamais qualquer
profeIia foi dada por wontade humana; entretanto, homens {santos}
falaram da parte de Deus, mowidos pelo Espírito 5anto.”
Raízes das Palavras
Há uma série de palavras em hebraico associada à profecia.
Duas dessas palavras nos dão discernimento para o ministério
profético e para o dom espiritual de profecia.
Æ “Raba” ocorre mais de quatro centenas de vezes e
significa borbulhar, jorrar, ou derramar. Esta palavra
revela o modo de extasiante ou espontâneo na qual a
profecia freqüentemente vem.
Æ “Nataf” significa cair, cair como gotas de chuva. Esta
palavra revela a origem divina da profecia.
A palavra grega "Propheteuo" usada no Novo Testamento,
significa dizer ou anunciar. Esta palavra revela dois aspectos
principais da profecia.
Æ Anunciar é passar adiante uma mensagem de Deus.
Hebreus 1:1 "Hawendo Deus, outrora, falado, muitas wezes e de
muitas maneiras, aos pais, pelos profetas...”
Æ Prever é declarar alguma coisa que acontecerá no futuro.
Jeremias 28:@ “O profeta que profetizar paz, só ao Iumprir-se a
sua palawra, será IonheIido Iomo profeta, de fato, enwiado do 5ENHOR.”
Ezequiel 33:33 “Mas, quando vier isto e aí vem, então, saberão
que houve no meio deles um profeta.”
TIPOS DE PROFECIA
Espírito de Profecia
Apocalipse 19:10 “Prostrei-me ante os seus pés para adorá-lo.
Ele, porém, me disse: Vê, não faias isso; sou Ionserwo teu e dos teus
irmãos que mantêm o testemunho de Jesus; adora a Deus. Pois o
testemunho de Jesus é o espírito da profeIia.”
O espírito de profecia é o manto da unção profética, de acordo
com a vontade do Espírito Santo, que capacita um crente a
profetizar as palavras do Senhor. Quando este espírito de
profecia vem, os crentes podem começar a profetizar mesmo
que eles normalmente não o façam. Eles vão profetizar com
maior detalhe e precisão do que é a sua experiência normal.
O espírito de profecia pode vir sobre outros crentes quando
estiverem ministrando em uma reunião com um profeta que
esteja ministrando sob uma forte unção profética.
Dom de Profecia
1 *oríntios 12:10 “A outro, operaiões de milagres; a outro, profeIia;
a outro, disIernimento de espíritos; a um, wariedade de línguas; e a
outro, IapaIidade para interpretá-las.”
O dom de profecia pode funcionar na vida de qualquer crente.
No entanto, quando o dom da profecia está operando através de
um crente que não seja um profeta, ou em um dos dons dos
ministeriais, ele normalmente não conterá uma revelação além
daquela para a qual o dom espiritual de profecia e
especificamente dado. Isso é para o fortalecimento, estímulo e
conforto.
1 Coríntios 14:3 “Mas o que profetiza fala aos homens,
edifiIando, exortando e Ionsolando.”
Um Dom
Ministerial Quando Jesus subiu ao Pai, Ele concedeu determinados dons
ministeriais à Sua Igreja para preparar seu povo para obras de e
levá-los ao amadurecimento. Um dos dons ministeriais é o do
profeta.

EsIritura Inspirada Este tipo de profecia não está sendo dado, porque temos todas
as Escrituras que Deus escolheu dar por Seus profetas. Nada
mais deve ser acrescentado e não é para ser dada a nenhuma
profecia a mesma autoridade que é dada às Escrituras.
Apocalipse 22:18, 19 “Eu, a todo aquele que ouwe as palawras
da profeIia deste liwro, testifiIo: 5e alguém lhes fizer qualquer
aIrésIimo, Deus lhe aIresIentará os flagelos esIritos neste liwro; Eu, a todo
aquele que ouwe as palawras da profeIia deste liwro, testifiIo: 5e
alguém lhes fizer qualquer aIrésIimo, Deus lhe aIresIentará os
flagelos esIritos neste liwro...”

49
 Uma vez que a Bíblia é completa, todas as outras profecias
devem agora ser julgadas com base em estar de acordo com a
infalível Palavra de Deus.
A HISTÓRIA BÍBLICA DOS PROFETAS

Durante toda a história, Deus tem falado ao seu povo através

dos profetas.
Jeremias 7:25 “Desde o dia em que wossos pais saíram da terra do Egito
até hoje, enwiei-wos todos os meus serwos, os profetas, todos os
dias; Iomeiando de madrugada, eu os enwiei.”

Profetas do Antigo
Testamento A maior parte do Antigo Testamento foi escrita pelos profetas.
Levando em conta o tamanho do livro que eles escreveram, nós
muitas vezes nos referimos a eles como os profetas maiores ou
menores. Há muitos outros profetas listados no Antigo
Testamento. Refere-se diretamente a Abel, Enoque, Noé,
Abraão, Isaque, Jacó, José e Arão como profetas. Havia também
profetisas.

Moisés, um Padrão Moisés recebeu a orientação para um ministério profético pela

qual todos os futuros profetas do Antigo Testamento foram
julgados. É-nos dito que ele era como nenhum outro profeta.
Deuteronômio 34:10 “NunIa mais se lewantou em Israel profeta algum
Iomo Moisés, Iom quem o 5ENHOR houwesse tratado faIe a faIe...”

Æ Visões e Sonhos Números 12:6 “Então, disse: Ouwi, agora, as minhas palawras; se entre
wós há profeta, eu, o 5ENHOR, em wisão a ele, me faio IonheIer ou falo
Iom ele em sonhos.”

Æ A Palavra de Deus na Boca Deuteronômio 18:1ł-22 “O 5ENHOR, teu Deus, te susIitará um profeta do
meio de ti, de teus irmãos, semelhante a mim; a ele ouwirás, segundo tudo o
que pediste ao 5ENHOR, teu Deus, em Horebe, quando reunido o powo: Não
ouwirei mais a woz do 5ENHOR, meu Deus, nem mais werei este grande
fogo, para que não morra. Então, o 5ENHOR me disse: Falaram bem
aquilo que disseram. 5usIitar-lhes-ei um profeta do meio de seus irmãos,
semelhante a ti, em Iuja boIa porei as minhas palawras, e ele lhes falará
tudo o que eu lhe ordenar. De todo aquele que não ouwir as minhas
palawras, que ele falar em meu nome, disso lhe pedirei Iontas. Porém o
profeta que presumir de falar alguma palawra em meu nome, que eu lhe
não mandei falar, ou o que falar em nome de outros deuses, esse profeta
será morto. 5e disseres no teu Ioraião: *omo IonheIerei a palawra que o
5ENHOR não falou? 5abe que, quando esse profeta falar em nome do
5ENHOR, e a palawra dele se não Iumprir, nem suIeder, Iomo profetizou,
esta é palawra que o 5ENHOR não disse; Iom soberba, a falou o tal
profeta; não tenhas temor dele.”
Æ Deve Ouvir o Profeta

“E acontecerá que quem não ouvir minhas palavras, que ele fala
em meu nome, eu o requererei dele. Mas o profeta que presumir
falar alguma palavra em meu nome, que eu não tenha mandado
falar, ou que falar em nome de outros deuses, esse profeta
morrerá”.
Æ Testar a Profecia
E se você disser em seu coração: “Como saberemos qual a
palavra que o SENHOR não falou?", Quando um profeta fala
em nome do, se a coisa não acontece ou vem a passar, isto é a
coisa que o Senhor não falou; o profeta falou presunçosamente,
você não deve ter medo dele.
Samuel e a Escola de Profetas
Sob a liderança de Samuel, o ministério do profeta alcançou a
maturidade.
Atos 13:20 "VenIidos IerIa de quatroIentos e Iinqüenta anos.
Depois disto, lhes deu juízes, até o profeta 5amuel.”
Atos 3:23-2@ "AIonteIerá que toda alma que não ouwir a esse profeta será
exterminada do meio do powo. E todos os profetas, a Iomeiar Iom 5amuel,
assim Iomo todos quantos depois falaram, também anunIiaram estes dias.
Vós sois os filhos dos profetas e da aliania que Deus estabeleIeu
Iom wossos pais, dizendo a Abraão: Na tua desIendênIia, serão
abenioadas todas as naiões da terra. Tendo Deus ressusIitado o seu
5erwo, enwiou-o primeiramente a wós outros para wos abenioar, no sentido
de que Iada um se aparte das suas perwersidades.”
Æ Estabeleceu a Escola de Profetas
Samuel estabeleceu as escolas dos profetas e, assim, estabeleceu
uma nova ordem profética de homens que foram educados na
Palavra, sensíveis à voz de Deus, e que tinha um
relacionamento espiritual profundo com Deus.
1 5amuel 1@:20, 21 “Então, enwiou 5aul mensageiros para trazerem Dawi,
os quais wiram um grupo de profetas profetizando, onde estawa 5amuel, que
lhes presidia; e o Espírito de Deus weio sobre os mensageiros de 5aul, e
também eles profetizaram. Awisado disto, 5aul enwiou outros mensageiros,
e também estes profetizaram; então, enwiou 5aul ainda uns terIeiros,
os quais também profetizaram.”
Samuel, aparentemente, estabeleceu estas escolas em quatro
locais.
Æ Ramá
1 Samuel 19:18-21,23 “Assim, Dawi fugiu, e esIapou, e weio a 5amuel,
a Ramá, e lhe Iontou tudo quanto 5aul lhe fizera; e se retiraram,
ele e 5amuel, e fiIaram na Iasa dos profetas. Foi dito a 5aul: Eis que Dawi
está na Iasa dos profetas, em Ramá. Então, enwiou 5aul
mensageiros para trazerem Dawi, os quais wiram um grupo de
profetas profetizando, onde estawa 5amuel, que lhes presidia; e o
Espírito de Deus weio sobre os
 mensageiros de 5aul, e também eles profetizaram. Awisado disto,
5aul enwiou outros mensageiros, e também estes profetizaram; então,
enwiou 5aul ainda uns terIeiros, os quais também profetizaram.”
Æ Betel
2 Reis 2:3a "Então, os disIípulos dos profetas que estawam em
Betel saíram ao enIontro de Eliseu e lhe disseram: 5abes que o 5ENHOR,
hoje, tomará o teu senhor, elewando-o por sobre a tua Iabeia?
Respondeu ele: Também eu o sei; Ialai-wos.”
Æ Jericó
2 Reis 2:ła "Então, os disIípulos dos profetas que estawam em JeriIó se
Ihegaram a Eliseu e lhe disseram: 5abes que o 5ENHOR, hoje, tomará o teu
senhor, elewando-o por sobre a tua Iabeia? Respondeu ele: Também eu o
sei; Ialai-wos.”
Æ Gilgal
2 Reis 4:38 "Voltou Eliseu para Lilgal. Hawia fome naquela terra, e, estando
os disIípulos dos profetas assentados diante dele, disse ao seu moio: Põe
a panela grande ao lume e faze um Iozinhado para os disIípulos
dos profetas.”
Depois que Samuel estabeleceu sua escola para os filhos "dos
profetas," Deus designou um profeta pessoal para a maioria dos
reis de Israel e Judá, para ajudá-los a conhecer a vontade de
Deus.
Antes do ministério de Samuel, o povo inquiria a Deus através
do sacerdote. Começando com Samuel, o povo sempre ouviu de
Deus através do ministério do profeta.
DENOMINAÇÕES DOS PROFETAS
Homem de Deus
Os profetas eram homens que eram íntimos de Deus e representawam a
Deus em sua wida diária e ministério.
1 5amuel @:@ "Porém ele lhe disse: Nesta Iidade há um homem de Deus, e
é muito estimado; tudo quanto ele diz suIede; wamo-nos, agora, lá;
mostrar- nos-á, porwentura, o Iaminho que dewemos seguir.”
Observadores
Os profetas eram Ihamados de widentes por Iausa de suas wisões,
perIepiões e antewisões da rewelaião de Deus para o seu powo.
1 5amuel @:@ "(Antigamente, em Israel, indo alguém Ionsultar a Deus,
dizia: Vinde, wamos ter Iom o widente; porque ao profeta de hoje,
antigamente, se Ihamawa widente.)”
2 5amuel 24:11 "Ao lewantar-se Dawi pela manhã, weio a palawra do
5ENHOR ao profeta Lade, widente de Dawi, dizendo:”
Mediadores
 Os profetas como mediadores foram os mestres e intérpretes da
Mensageiros lei. Eles se dedicaram mais a compreensão do espírito da lei que
a letra da lei. Eles interpretaram a história da nação à luz da
Palavra do Senhor.
Isaías 43:27 "Teu primeiro pai peIou, e os teus guias prewariIaram Iontra
mim.”

Quando Deus tinha uma mensagem a dar ao seu povo, Ele a

enviava através de Seus profetas.
Profetas
Malaquias 3:1 "Eis que eu enwio o meu mensageiro, que preparará
o Iaminho diante de mim; de repente, wirá ao seu templo o 5enhor, a
quem wós busIais, o Anjo da Aliania, a quem wós desejais; eis que ele wem,
diz o 5ENHOR dos ExérIitos.”

Esta foi a denominação mais comum.

Mateus 10:41a "Quem reIebe um profeta, no Iaráter de profeta, reIeberá
o galardão de profeta; quem reIebe um justo, no Iaráter de justo, reIeberá
o galardão de justo.”
JESUS, SEU MINISTÉRIO COMO O PROFETA
Jesus foi revelado como um profeta no Novo Testamento. Seu
ministério como um profeta fornece um padrão para o
ministério dos profetas hoje.
Moisés o Chamava de Profeta
Moisés profetizou a vinda de Jesus como o Profeta.
Atos 3:22 "Disse, na werdade, Moisés: O 5enhor Deus wos susIitará dentre
wossos irmãos um profeta semelhante a mim; a ele ouwireis em tudo quanto
wos disser.”
Jesus Chamou-se de Profeta
Jesus se referia a si mesmo Iomo um profeta
LuIas 4:24 "E prosseguiu: De fato, wos afirmo que nenhum profeta é bem
reIebido na sua própria terra.”
MarIos @:4 "Jesus, porém, lhes disse: Não há profeta sem honra, senão na
sua terra, entre os seus parentes e na sua Iasa.”
Reconhecido como Profeta
Jesus foi reconhecido por muitos como um profeta...
João @:14 "Vendo, pois, os homens o sinal que Jesus fizera, disseram:
Este é, werdadeiramente, o profeta que dewia wir ao mundo.”
João @:17 "De nowo, perguntaram ao Iego: Que dizes tu a respeito dele,
wisto que te abriu os olhos? Que é profeta, respondeu ele.”
Falava como Profeta
Como um Profeta, Jesus falava pelo Seu Pai nesta terra.
 Hebreus 1:1,2 "Hawendo Deus, outrora, falado, muitas wezes e de muitas
maneiras, aos pais, pelos profetas, nestes últimos dias, nos falou pelo
Filho, a quem Ionstituiu herdeiro de todas as Ioisas, pelo qual
também fez o uniwerso.”
João 12:4@ "Porque eu não tenho falado por mim mesmo, mas o Pai, que
me enwiou, esse me tem presIrito o que dizer e o que anunIiar.”
João 17:8 "Porque eu lhes tenho transmitido as palawras que me deste, e
eles as reIeberam, e werdadeiramente IonheIeram que saí de ti, e Ireram
que tu me enwiaste.”
Previu Coisas que Aconteceriam
Como Profeta, Jesus não declarou apenas a mensagem de Deus
na terra, mas também previu muitas coisas que iriam acontecer.
PROFETAS DO NOVO TESTAMENTO
João Batista
João foi o último profeta da Antiga Aliania. 5eu ministério era o
de preparar as pessoas para reIeber o Messias.
Mateus 3:3 "Porque este é o referido por intermédio do profeta Isaías: Voz
do que Ilama no deserto: Preparai o Iaminho do 5enhor, endireitai as suas
weredas.”
Ágabo
Os fiéis na Judéia foram poupados da devastação da fome pelo
ministério do profeta Ágabo enquanto ele ministrava na
Antioquia.
Atos 11:27-30 "Naqueles dias, desIeram alguns profetas de
Jerusalém para Antioquia, e, apresentando-se um deles, Ihamado
Ágabo, dawa a entender, pelo Espírito, que estawa para wir grande fome
por todo o mundo, a qual sobreweio nos dias de *láudio. Os disIípulos,
Iada um Ionforme as suas posses, resolweram enwiar soIorro aos irmãos
que morawam na Judéia; o que eles, Iom efeito, fizeram, enwiando-o aos
presbíteros por intermédio de Barnabé e de 5aulo.”
Ágabo também ministrou pessoalmente ao apóstolo Paulo.
Atos 21:10, 11 "Demorando-nos ali alguns dias, desIeu da Judéia
um profeta Ihamado Ágabo; e, windo ter IonosIo, tomando o Iinto de
Paulo, ligando Iom ele os próprios pés e mãos, deIlarou: Isto diz o Espírito
5anto: Assim os judeus, em Jerusalém, farão ao dono deste Iinto e o
entregarão nas mãos dos gentios.”
Outros profetas foram enviados de Jerusalém para Antioquia
com Ágabo. Seus nomes não foram dados.
Atos 11:27 "Naqueles dias, desIeram alguns profetas de Jerusalém para
Antioquia...”
Cinco Profetas na Antioquia
Judas e Silas
Atos 13:1 "Hawia na igreja de Antioquia profetas e mestres:
Barnabé, 5imeão, por sobrenome Níger, LúIio de *irene, Manaém, Iolaio
de Herodes, o tetrarIa, e 5aulo.”
Saulo e Barnabé estavam fielmente ministrando como profetas e
mestres antes de serem enviados como apóstolos aos gentios.

Como profetas, Judas e Silas tinham um ministério que trouxe

força e encorajamento aos crentes.
Atos 1ł:32 "E Barnabé queria lewar também a João, Ihamado MarIos.”
MINISTÉRIO DAS PROFETISAS
Há muitos exemplos de mulheres que profetizaram ou que
foram reconhecidos como uma profetisa de Deus.
No Antigo Testamento, pudemos estudar Miriam, Débora, Hilda
ou esposa de Isaías.
Ana
Anna foi a última profetisa sob a Antiga Aliança. Ela sabia que
o bebê, Jesus, logo traria a redenção ao Seu povo.
LuIas 2:3@a, 38 "Hawia uma profetisa, Ihamada Ana, filha de Fanuel, da
tribo de Aser, awaniada em dias, que wiwera Iom seu marido sete
anos desde que se Iasara. E, Ihegando naquela hora, dawa graias a
Deus e falawa a respeito do menino a todos os que esperawam a
redenião de Jerusalém.”
A Profecia de Joel
Joel profetizou o ministério profético de mulheres e Pedro
confirmou o cumprimento da profecia de Joel.
Atos 2:1@-18 "Mas o que oIorre é o que foi dito por intermédio do profeta
Joel: E aIonteIerá nos últimos dias, diz o 5enhor, que derramarei do meu
Espírito sobre toda a Iarne; wossos filhos e wossas filhas
profetizarão, wossos jowens terão wisões, e sonharão wossos welhos; até
sobre os meus serwos e sobre as minhas serwas derramarei do meu Espírito
naqueles dias, e profetizarão.”
As Filhas de Felipe
Atos 21:8, @ "No dia seguinte, partimos e fomos para *esaréia; e, entrando
na Iasa de Filipe, o ewangelista, que era um dos sete, fiIamos Iom ele.
Tinha este quatro filhas donzelas, que profetizawam.”
Embora as referências do Novo Testamento não definitivamente
afirmem que as mulheres receberam o dom ministerial de
profeta, é claro que elas operavam com o dom espiritual de
profecia e foram reconhecidas.
 Muitas vezes uma equipe de marido e mulheres operava no
mesmo dom ministerial como fez o profeta Isaías e sua esposa,
que foi chamada de profetisa.
Outras equipes de maridos e mulheres operaram em diferentes
dons ministeriais como um pastor e um mestre, ou um apóstolo
e um profeta. Quando isso ocorre há uma grande força no
ministério. Como marido e esposa que são uma só carne, eles
também são um só no Espírito e, freqüentemente, fluirão e
ministrarão juntos com grande força em um dom ministerial.
PERGUNTAS PARA REVISÃO

1. Escreva a definição de um profeta em suas próprias palavras.

2. O que significa o "espírito de profecia" e como ele funciona na vida de um crente?

3. Nomeie de outras designações para a palavra "profeta" que são usadas no Velho Testamento.
 Lição Seis

Ministério do Profeta (Cont.)

Efésios 4:11-13 "E ele mesmo IonIedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para ewangelistas e outros
para pastores e mestres, Iom wistas ao aperfeiioamento dos santos para o desempenho do seu serwiio,
para a edifiIaião do Iorpo de *risto, Até que todos Iheguemos à unidade da fé e do pleno IonheIimento do Filho de
Deus, à perfeita waronilidade, à medida da estatura da plenitude de *risto...”
MINISTÉRIO DE UM PROFETA HOJE
Deus restaurou o ministério do profeta. Devemos olhar para o
verdadeiro padrão do Novo Testamento do profeta e do seu
ministério para termos uma compreensão plena do seu
chamado.
Efésios 4:12 "Com vistas ao aperfeiçoamento dos santos para o
desempenho do seu serviço, para a edificação do corpo de
Cristo...”
O profeta deve ser reconhecido, aceito e autorizado a operar
como um profeta, se o corpo de Cristo é para ser edificado à
medida da estatura da plenitude de Cristo.
Traz Revelação
O ministério do profeta traz a revelação. Um profeta vai gastar
tempo para ouvir de Deus de uma maneira especial. Ele vai
passar um tempo meditando e estudando a Palavra de Deus.
Como um profeta, ele receberá a revelação e o discernimento da
Palavra de Deus, sobretudo quando esta está relacionada
aqueles a quem ele está ministrando e com o aquilo que Deus
está fazendo para restaurar o Seu corpo.
Efésios 3:ł "O qual, em outras gerações, não foi dado a conhecer
aos filhos dos homens, como, agora, foi revelado aos seus
santos apóstolos e profetas, no Espírito...”
O ministério do profeta revelará fatos e informações sobre a
vida das pessoas, incluindo os seus pecados e os problemas que
estão impedindo-os de alcançar a vitória e a maturidade em suas
vidas. Este tipo de profecia leva as pessoas a um conhecimento
de Deus. Não as coloca sob condenação.
1 *oríntios 14:2ł "Tornam-se-lhe manifestos os segredos do
coração, e, assim, prostrando-se com a face em terra, adorará a
Deus, testemunhando que Deus está, de fato, no meio de vós.”
Traz Visão
O ministério do profeta traz a wisão, propósito e um senso de direião para
o powo de Deus.
Prowérbios 2@:18a "Não havendo profecia, o povo se
corrompe; mas o que guarda a lei, esse é feliz.”

57
Os Dons
Ministeriais
Dá Avisos
O profeta vai dar avisos que podem fornecer a proteção para o
povo de Deus. Estes avisos podem prepará-los para o que está
por vir.
Atos 21:10, 11 "Demorando-nos ali alguns dias, desceu da
Judéia um profeta chamado Ágabo; e, vindo ter conosco,
tomando o cinto de Paulo, ligando com ele os próprios pés e
mãos, declarou: Isto diz o Espírito Santo: Assim os judeus, em
Jerusalém, farão ao dono deste cinto e o entregarão nas mãos
dos gentios.”
Atos 11:27, 28 "Naqueles dias, desceram alguns profetas de
Jerusalém para Antioquia, e, apresentando-se um deles,
chamado Ágabo, dava a entender, pelo Espírito, que estava para
vir grande fome por todo o mundo, a qual sobreveio nos dias de
Cláudio.”
Fortalece -- Encoraja –
Conforta O ministério do profeta traz fortalecimento, estímulo e conforto.
1 *oríntios 14:3 "Mas o que profetiza fala aos homens, edificando,
exortando e consolando.”
Assim como os profetas Ageu e Zacarias encorajaram o povo a
reconstruir as ruínas, o profeta hoje estará continuamente
incentivando, motivando e animando o povo a terminar a obra
de Deus.
Esdras ł:1 "Ora, os profetas Ageu e ZaIarias, filho de Ido, profetizaram
aos judeus que estawam em Judá e em Jerusalém, em nome do Deus de
Israel, Iujo Espírito estawa Iom eles.”
Esdras @:14 "Os anIiãos dos judeus iam edifiIando e prosperando
em wirtude do que profetizaram os profetas Ageu e ZaIarias, filho
de Ido. EdifiIaram a Iasa e a terminaram segundo o mandado do Deus de
Israel e segundo o deIreto de *iro, de Dario e de Artaxerxes, rei da Pérsia.”

Alicerça e Estabelece O ministério do profeta envolve alicerçar e estabelecer igrejas.

O profeta vai trabalhar juntamente com o apóstolo a fim de
lançar os fundamentos espirituais para novas igrejas e
ministérios.
Efésios 2:20 "EdifiIados sobre o fundamento dos apóstolos e
profetas, sendo ele mesmo, *risto Jesus, a pedra angular...”
Efésios 3:ł "O qual, em outras geraiões, não foi dado a IonheIer aos
filhos dos homens, Iomo, agora, foi rewelado aos seus santos
apóstolos e profetas, no Espírito...”
Confirma o Chamado
Os profetas estarão envolvidos, juntamente com a equipe de
presbíteros a fim de confirmar dons ministeriais e de transferir e
liberar a operação dos dons do Espírito Santo na vida dos
crentes através da imposição das mãos. Eles vão trazer a palavra
profética durante este momento especial do ministério.
Atos 13:1-3 "Hawia na igreja de Antioquia profetas e mestres:
Barnabé, 5imeão, por sobrenome Níger, LúIio de *irene, Manaém, Iolaio
de Herodes, o tetrarIa, e 5aulo. E, serwindo eles ao 5enhor e jejuando,
disse o Espírito 5anto: 5eparai-me, agora, Barnabé e 5aulo para a
obra a que os tenho Ihamado. Então, jejuando, e orando, e impondo
sobre eles as mãos, os despediram.”
1 Timóteo 4:14 "Não te faias negligente para Iom o dom que há em ti, o
qual te foi IonIedido mediante profeIia, Iom a imposiião das mãos
do presbitério.”
Trabalha em Cojunto
Uma vez que o ministério de um profeta é um tanto subjetivo
por natureza, verificações e balanços importantes são fornecidos
quando o profeta trabalha em conjunto com outros presbíteros
mais maduros. Isto é para a proteção do corpo e resguarda
contra a decepção. É importante que o dom espiritual de
discernimento de espíritos esteja operando.
1 *oríntios 14:2@ "Tratando-se de profetas, falem apenas dois ou três, e
os outros julguem.”
PROFETAS OPERAM NOS DONS DO ESPÍRITO SANTO
Dons de Revelação
O profeta vai operar
fluentemente e
precisamente nos dons da
revelação do Espírito
Santo. Enquanto os dons de
revelação podem operar
através de cada crente
cheio do Espírito Santo,
eles vão operar com mais
fluência, com um maior
nível de precisão e unção
através do ministério do
profeta.
1 *oríntios 12:7-10 "A
manifestaião do Espírito é
IonIedida a Iada um wisando a
um fim proweitoso. Porque a
um é dada, mediante o Espírito,
a palawra da sabedoria; e a
outro, segundo o mesmo
Espírito, a palawra do
59
 IonheI Æ Pensamentos
a out Inesperados
mesmo O conhecimento pode vir como uma
Espírit voz interior, uma visão, um sonho, uma
fé; mensagem de um anjo, ou como uma
outro, impressão súbita.
mesmo
Espírit Daniel 2:1@ "Então, foi rewelado o mistério a
de Iu Daniel numa wisão de noite; Daniel bendisse o
outro, Deus do Iéu.”
operai Atos 27:23, 24 "Porque, esta mesma noite,
milagre um anjo de Deus, de quem eu sou e a quem
outro, sirwo, estewe Iomigo, dizendo: Paulo, não
profeI temas! É preIiso que Iompareias perante
outro, *ésar, e eis que Deus, por sua graia, te deu
disIern Dons Vocais todos quantos nawegam Iontigo.”
de e
a
warieda Essas revelações muitas vezes vêm
línguas Æ Fortalece, quando estamos adorando a Deus e
outro, Edifica estamos totalmente imersos em Seu
IapaIi Espírito.
para ApoIalipse 1:10a "AIhei-me em espírito, no
interpr dia do 5enhor, e ouwi, por detrás de mim,
las.” grande woz, Iomo de trombeta,”
O profeta ApoIalipse 4:2a "Imediatamente, eu me
freqüentem
ente aIhei em espírito...” ApoIalipse 17:3a
receberá e "Transportou-me o anjo, em espírito, a um
ministrará
uma deserto...”
palavra ApoIalipse 21:10a "E me transportou, em
profética espírito, até a uma grande e elewada
sobre coisas montanha...”
por vir.
Æ Freqüentemente, quando a profecia é
Voz dada, o profeta é tão inspirado pelo
Interi Espírito Santo, que ele vai se ouvir
or, Æ Sucedem a dizer coisas que não sabe no natural.
Visõe Adoração
Outras vezes, o crente ou o profeta irão
s, repentinamente ouvir palavras ou
Sonh frases, novas e criativas no seu espírito.
os Na maioria das vezes, estas palavras
irão interromper o processo natural do
pensamento, como se fossem injetados
na mente espontaneamente.
Isaías 30:21 "Quando te deswiares para a
direita e quando te deswiares para a esquerda,
os teus ouwidos ouwirão atrás de ti uma
palawra, dizendo: Este é o Iaminho, andai por
60
ele.” a igreja. bem de perto. O profeta trará conforto
"Fortalecer" ao povo de Deus ao ministrá-los de
ou O profeta irá uma forma próxima, íntima e pessoal.
O "doutrinar" Ele revelará o interesse e o desejo de
encorajar a igreja.
prof significa a Deus de estar envolvido em todas as
eta erguer, ou 1 *oríntios 14:3 necessidades e detalhes pessoais das
vai edificar. "Mas o que suas vidas.
oper profetiza fala aos
ar 1 *oríntios homens, edifiIando,
com 14:4, ł "O que exortando e O profeta deve estar saturado na Palavra
fluê fala em outra Ionsolando.” de Deus.
ncia língua a si
e mesmo se “Encorajar” é A maior forma de profecia é quando a
prec edifiIa, mas o uma palavra Palavra de Deus é profetizada a uma
isão que profetiza Grega que pessoa, dando-lhes uma escritura em
nos edifiIa a significa chamar particular, como a resposta ao que eles
don igreja. Eu para perto de têm buscado.
s de quisera que Deus. O profeta
Prowérbios 2:1-@ "Filho meu, se aIeitares as
insp wós todos está sempre
minhas palawras e esIonderes Iontigo os
iraç falásseis em convidando a
igreja para um meus mandamentos, para fazeres atento à
ão outras línguas; sabedoria o teu ouwido e para inIlinares o
voca muito mais, relacionamento
Ioraião ao entendimento, e, se Ilamares
l. porém, que mais íntimo com
Deus. por inteligênIia, e por entendimento aliares
profetizásseis; a woz, se busIares a sabedoria Iomo a
pois quem prata e Iomo a tesouros esIondidos a
O profetiza é proIurares, então, entenderás o temor do
prof O profeta
superior ao 5ENHOR e aIharás o IonheIimento de Deus.
eta que fala em confortará o povo
de Deus. Porque o 5ENHOR dá a sabedoria, e da
vai outras línguas, sua boIa wem a inteligênIia e o
fort salwo se as “Confortar” é entendimento.”
alec interpretar, uma palavra
er e Nota: Para um estudo completo dos dons do
para que a Grega que Espírito Santo, sugerimos que você estude
edifi igreja reIeba significa falar Vida Sobrenatural através dos Dons do
car edifiIaião.” com alguém Espírito Santo por AL e Joyce Gill.

Æ PROFETAS PREPARANDO O CAMINHO PARA

Enc SEGUNDA VINDA DE CRISTO
oraj
a Assim como o profeta,
João Batista preparou o
Æ caminho para o ministério
Conheciment de Jesus na Sua primeira
o da Palavra vinda a esta terra, os
profetas de hoje estão
preparando o caminho para
a Sua segunda vinda.
ApoIalipse 10:7 "Mas, nos dias
Æ da woz do sétimo anjo, quando
Con ele estiwer para toIar a
fort trombeta, Iumprir-se-á, então, o
a mistério de Deus, segundo ele
anunIiou aos seus serwos, os
profetas.”
61
 ApoIa Deus está se seus servos, os profetas.”
11:1ł revelando, Seus
sétimo planos, propósitos e
toIou suas obras através do Enquanto o ministério dos profetas é
trombe ministério dos restaurado para a igreja, novas
houwe profetas. fundações serão estabelecidas e as que já
grande existem serão reforçadas. Os pastores,
wozes, evangelistas e mestres estarão
dizendo Como em cada ministrando juntamente com os
reino grande apóstolos e profetas em bases espirituais
mundo acontecimento, Deus sólidas e todo o corpo de Cristo atingirá
tornou irá revelar os um novo nível de maturidade.
nosso acontecimentos de
e do Como no livro de Atos, um poderoso
sua segunda vinda de
exército de crentes estará mais uma vez
*risto, modo que sua noiva
fazer as obras de Jesus e o mundo será
reinará esteja preparada.
alcançado com o evangelho de Jesus
séIulo Deus sempre revela
Cristo antes de Seu breve retorno.
séIulo seus planos ao Seu
João 14:12 "Em werdade, em werdade wos digo
povo através de Seus
Na profetas. que aquele que Irê em mim fará também as
preparação
para suaAmós 3:7 obras que eu faio e outras maiores fará,
volta, “Certamente, o porque eu wou para junto do Pai...”
Cristo estáSENHOR Deus não Mateus 24:14 "E será pregado este ewangelho
restaurandofará coisa alguma, do reino por todo o mundo, para testemunho
Sua Igrejasem primeiro revelar a todas as naiões. Então, wirá o fim.”
na o seu segredo aos
plenitude
da ADVERTÊNCIAS COM RELAÇÃO AOS PROFETAS
revelação e
do Existem várias
propósito advertências na Bíblia
do Novo sobre profetas e a profecia.
Testamento Uma vez que Deus está
. restaurando a profecia para
o seu corpo, devemos
prestar atenção aos avisos
Lançam quando recebemos palavras
Os proféticas.
Novos
Profet Receber Profetas
Fundamento
as s Primeiro, o povo de Deus é
Conta orientado para receber Seus
profetas e seu ministério
ram
como profetas.
Primei
Mateus 10:41 "Quem reIebe um
ro profeta, no Iaráter de profeta,
reIeberá o galardão de profeta;
quem reIebe um justo, no
Iaráter de justo, reIeberá o
galardão de justo.”
Em detrimento da igreja,
muitos profetas não foram
62
 bem Deuteronômio 18:1@ "De todo aquele que não
recebidos ouwir as minhas palawras, que ele falar em meu
em suaÆ Mootivação
nome, disso lhe pedirei Iontas.”
igreja local.Errada
Muitas
vezes as A segunda advertência foi dada por
suas Deus para estarmos atentos contra os
palavras falsos profetas. Esses avisos foram
não foram dados no Velho Testamento.
recebidas Æ Espírito
pelas Familiares Jeremias ł:30,31 "*oisa espantosa e horrenda
igrejas para se anda fazendo na terra: os profetas
onde eles profetizam falsamente, e os saIerdotes
foram dominam de mãos dadas Iom eles; e é o que
enviados deseja o meu powo. Porém que fareis quando
por Deus estas Ioisas Ihegarem ao seu fim?”
com uma Jeremias 14:14 "Disse-me o 5ENHOR: Os
verdadeira Æ Pedir o Espírito
profetas profetizam mentiras em meu nome,
mensagem Santo
nunIa os enwiei, nem lhes dei ordem, nem lhes
profética.
falei; wisão falsa, adiwinhaião, waidade e o
Mateu engano do seu íntimo são o que eles wos
"E profetizam.”
esIand
Avisos foram dados também no Novo
m-se
Jesus, Testamento.
lhes Mateus 7:1ł "AIautelai-wos dos falsos
Não profetas, que se wos apresentam disfariados
profeta em owelhas, mas por dentro são lobos
honra, roubadores.”
na sua Sujeito ao Controle
Mateus 24:11 "Lewantar-se-ão muitos falsos
na sua
profetas e enganarão a muitos.”
Somos
advertidos
contra Muitos já se atreveram e fingiram falar
recusarmos em nome de Deus a fim de fazer de sua
maneira ou para controlar os outros.
ouvir a um Outros têm profetizado levados por
profeta. motivações erradas em vez de por um
profundo relacionamento pessoal com
Deus.
Cuida
do Alguns têm profetizado aquilo que
com receberam de espíritos familiares.
Quando isso acontece, é importante que
os o dom do discernimento de espíritos
Falsos esteja em funcionamento, de forma que
Profet as então chamadas revelações ou
as profecias possam ser expostas naquilo
que são - bruxaria!

Não podemos aceitar um ministério,

63
mesmo rio da pessoa
que tenha sido
grande recebido por
s sinais líderes
e respeitados.
prodígi
MarIos 13:22
os
estejam "Pois surgirão
sendo falsos Iristos e
manife falsos profetas,
stos operando sinais e
sem prodígios, para
antes enganar, se
pedir possíwel, os
ao próprios eleitos.”
Espírit
o Santo
para Deus adwerte os
testific próprios profetas
ar em a exerIitar o
nosso disIernimento
interior dos espíritos e
. autoIontrole.
Devem
os
sempre
ter
cuidad
o para
discern
ir o
ministé
rio de
uma
pessoa
para
nós.
Nunca
devem
os
ignorar
a
testific
arão no
interior
de
nosso
próprio
espírito
,
mesmo
que o
ministé

64
 1 *oríntios 14:32 "Os espíritos dos profetas estão sujeitos aos próprios
profetas...”
Mesmo que a profecia possa vir de forma espontânea, o espírito
dos profetas e a operação dos dons estão sujeitos ao controle
dos próprios profetas. O profeta tem plena responsabilidade de
manter uma estreita relação pessoal com Deus, para que ele
sempre seja um canal limpo, claro e puro de comunicação de
Deus com o Seu povo.
JULGANDO A PROFECIA
Todos os profetas deveriam aguardar, permitir e dar
oportunidade para que todas as suas profecias sejam julgadas.
1 *oríntios 14:2@ "Tratando-se de profetas, falem apenas dois ou três, e
os outros julguem.”
1 João 4:1 "Amados, não deis Irédito a qualquer espírito; antes, prowai os
espíritos se proIedem de Deus, porque muitos falsos profetas têm saído
pelo mundo fora.”
Lembre-se que todos nós estamos aprendendo, crescendo e
amadurecendo em nossa vida espiritual e na operação dos dons
do Espírito Santo. Como seres humanos, somos falíveis e
sujeitos a cometer erros. Só porque uma pessoa entrega uma
profecia que não está certa, não significa necessariamente que
ela é um falso profeta.
Perguntas a Fazer
Sempre faça as seguintes perguntas ao julgar uma profecia:
t A profecia está em harmonia com a Palavra de Deus?
Deus nunca vai dar uma mensagem que esteja em conflito com
a Sua Palavra escrita. O Espírito Santo não pode estar em
conflito consigo mesmo!
t A profecia é dada em um espírito bom e sem
condenação?
Deus não condena - Satanás sim. Quando Deus aponta o pecado
será geralmente em particular e vai trazer alívio para a pessoa
envolvida. É desejo de Deus para nos levar ao arrependimento -
não para nos colocar sob condenação.
Romanos 8:34 "Quem os Iondenará? É *risto Jesus quem morreu
ou, antes, quem ressusIitou, o qual está à direita de Deus e também
interIede por nós.”
t As suas profecias vão passar?
Deuteronômio 18:22 "... 5abe que, quando esse profeta falar em nome do
5ENHOR, e a palawra dele se não Iumprir, nem suIeder, Iomo profetizou,
esta é palawra que o 5ENHOR não disse; Iom soberba, a falou o tal
profeta; não tenhas temor dele.”
t Ele ou ela vivem uma vida divina centrada em Cristo?
 Jeremias 23:1ł, 1@ "Portanto, assim diz o 5ENHOR dos ExérIitos aIerIa
dos profetas: Eis que os alimentarei Iom absinto e lhes darei a beber água
wenenosa; porque dos profetas de Jerusalém se derramou a
impiedade sobre toda a terra. Assim diz o 5ENHOR dos ExérIitos: Não deis
ouwidos às palawras dos profetas que entre wós profetizam e wos
enIhem de wãs esperanias; falam as wisões do seu Ioraião, não o que
wem da boIa do 5ENHOR.”
t O Espírito Santo testifica no seu espírito em relação à
esta profecia?
1 João 2:20,21 "E wós possuís união que wem do 5anto e todos
tendes IonheIimento. Não wos esIrewi porque não saibais a werdade;
antes, porque a sabeis, e porque mentira alguma jamais proIede da
werdade.”
t Foi confirmada pela boca de duas ou três testemunhas?
2 *oríntios 13:1 "Esta é a terIeira wez que wou ter IonwosIo. Por boIa de
duas ou três testemunhas, toda questão será deIidida.”
PERGUNTAS PARA REVISÃO

1. Nomeie pelo menos três coisas que o ministério de um profeta vai fazer para os crentes.

2. Descreva como uma palavra profética ou mensagem vai chegar a um profeta ou um crente que
está profetizando.
 Lição Sete

O Ministério do Evangelista
Efésios 4:11 "E ele mesmo IonIedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para ewangelistas e outros para
pastores e mestres...”
Atos 21:8 "No dia seguinte, partimos e fomos para *esaréia; e, entrando na Iasa de Filipe, o ewangelista, que era um
dos sete, fiIamos Iom ele.”
2 Timótio 4:ł "Tu, porém, sê sóbrio em todas as Ioisas, suporta as afliiões, faze o trabalho de um ewangelista, Iumpre
Iabalmente o teu ministério.”

INTRODUÇÃO
O evangelista está na linha de frente do exército de Deus hoje.
Ele tem um desejo ardente de dizer a todos que ele vê a respeito
de Jesus. Ele tem um coração que está continuamente
alcançando os perdidos deste mundo.
O evangelista não se contenta em permanecer dentro das
paredes confortáveis de sua igreja local. Ele está sempre
alcançando os perdidos, seja em sua própria cidade ou nos
confins da terra. Onde quer que ele vá, ele está a testemunhar ou
pregar às pessoas sobre Jesus.
Sinais, prodígios e curas milagrosas se manifestam em sua vida
diária e ministério enquanto o Senhor está trabalhando com ele
e confirmando a Sua Palavra.
O verdadeiro evangelista do Novo Testamento não está só
ganhando as pessoas para Jesus, Ele está ativamente envolvida
na formação de outros crentes para o evangelismo de milagres
e, em seguida, mobilizando-os em ministérios evangelísticos.
Contrário aos muitos padrões tradicionais, o evangelista não é
só para realizar reuniões evangelísticas na igreja local. Em vez
disso, ele está nas ruas, nas praças, nos vilarejos ou nas selvas
onde as pessoas que precisam ouvir o evangelho vivem e
trabalham.
O ministério do evangelista, quando em sua igreja local, é o de
manter a visão do evangelismo local, nacional e mundial
sacudindo coração das pessoas. É também o de treinar os fiéis
na igreja como alcançar os perdidos com o evangelho de Jesus
através do evangelismo milagre.
Um evangelista está continuamente ensinando aos crentes
métodos eficazes de evangelismo pessoal. Ele deveria estar
treinando-os como ministrar a cura aos enfermos e libertação
aos oprimidos.
Ele estará mobilizando equipes evangelísticas para alcançar os
perdidos. Ele não só irá pregar o evangelho com ousadia nas

66
 Ministry of the
Evangelist
ruas, mas ele também vai ser eficiente no evangelismo pessoal,
alcançando os perdidos, um a um diariamente.
Embora o evangelista vá usar todas as ferramentas modernas de
comunicação e de transporte disponíveis para multiplicar o
evangelho aos perdidos, acima de tudo, ele vai estar
comprometido com o conceito de pessoas que alcançam
pessoas. Ele vai esperar e experimentar milagres no momento
que Deus confirmar Sua Palavra aos perdidos onde o Evangelho
for compartilhado.
Embora o evangelismo seja um ministério e de responsabilidade
de cada crente, o evangelista ministra em um nível mais elevado
de unção nesta área. Ele é um especialista no evangelismo. A
sua responsabilidade primária é preparar todos os crentes a obra
de evangelismo
PALAVRAS GREGAS DEFINIDAS
Três palavras gregas são utilizadas relativas ao evangelista, ou o
seu trabalho. Todos os três vêm da mesma raiz e é a origem da
nossa palavra Inglesa "evangelista".
Euaggelizo – O Ministério
"Euaggelizo" refere-se ao ministério e significa anunciar boa
notícia ou boas novas.
Este termo refere-se ao ministério do evangelista e é usado
muitas vezes no Novo Testamento, incluindo referências ao
ministério de Jesus como o evangelista.
Æ De Jesus
LuIas 4:18 "O Espírito do 5enhor está sobre mim, pelo que me ungiu para
ewangelizar os pobres; enwiou-me para proIlamar libertaião aos Iatiwos e
restauraião da wista aos Iegos, para pôr em liberdade os oprimidos,”
Æ Dos Anjos
LuIas 1:1@ "Respondeu-lhe o anjo: Eu sou Labriel, que assisto diante de
Deus, e fui enwiado para falar-te e trazer-te estas boas-nowas.”
LuIas 2:10 "O anjo, porém, lhes disse: Não temais; eis aqui wos trago boa-
nowa de grande alegria, que o será para todo o powo...”
Æ De João Batista
LuIas 3:18 "Assim, pois, Iom muitas outras exortaiões anunIiawa o
ewangelho ao powo;”
Æ Dos Primeiros Crentes
Atos 8:4 "Entrementes, os que foram dispersos iam por toda parte
pregando a palawra.”
Æ De Filipe
Atos 8:12 "Quando, porém, deram Irédito a Filipe, que os ewangelizawa a
respeito do reino de Deus e do nome de Jesus *risto, iam sendo batizados,
assim homens Iomo mulheres.”
 Atos 8:3ł "Então, Filipe expliIou; e, Iomeiando por esta passagem
da EsIritura, anunIiou-lhe a Jesus.”
Æ De Pedro e João
Atos 8:2ł "Eles, porém, hawendo testifiIado e falado a palawra do 5enhor,
woltaram para Jerusalém e ewangelizawam muitas aldeias dos samaritanos.”
Æ De Paulo
Atos 13:32 "Nós wos anunIiamos o ewangelho da promessa feita a nossos
pais,”
2 *oríntios 10:1@ "A fim de anunIiar o ewangelho para além das wossas
fronteiras, sem Iom isto nos gloriarmos de Ioisas já realizadas em Iampo
alheio.”
Efésios 3:8 "A mim, o menor de todos os santos, me foi dada esta
graia de pregar aos gentios o ewangelho das insondáweis riquezas de
*risto”
Æ De todos os Crentes

Romanos 10:1ł "E Iomo pregarão, se não forem enwiados? *omo

está esIrito: Quão formosos são os pés dos que anunIiam Ioisas boas!”
Euaggelion – A Mensagem"

“Euaggelion" refere-se à mensagem e significa o evangelho ou a

boa mensagem.
Este é um termo descritivo para a mensagem que um
evangelista entrega. Embora haja muitas coisas que poderiam
ser referir como uma boa notícia esta palavra é especialmente
aplicada às boas novas do evangelho de Jesus Cristo.
Æ Evangelho do Reino

Mateus 24:14 "E será pregado este ewangelho do reino por todo o
mundo, para testemunho a todas as naiões. Então, wirá o fim.”
Æ Evangelho da Graça de
Deus
Atos 20:24 "Porém em nada Ionsidero a wida preIiosa para mim mesmo,
Iontanto que Iomplete a minha Iarreira e o ministério que reIebi do 5enhor
Jesus para testemunhar o ewangelho da graia de Deus.”
Æ Evangelho do Poder de Deus
Romanos 1:1@ "Pois não me enwergonho do ewangelho, porque é o poder de
Deus para a salwaião de todo aquele que Irê, primeiro do judeu e também
do grego...”
Æ Evangelho da Salvação
Efésios 1:13 "Em quem também wós, depois que ouwistes a palawra
da werdade, o ewangelho da wossa salwaião, tendo nele também Irido,
fostes selados Iom o 5anto Espírito da promessa...”
Euaggelistes – O Mensageiro
"Euaggelistes" refere-se ao homem e significa um pregador ou
mensageiro de boas novas.

68
 Essa palavra descreve a pessoa, e é geralmente traduzida como
evangelista. Além de ser usado em Efésios quatro para
descrever um dos cinco dons ministeriais, também é usado de
Filipe "o evangelista" e também nas instruções de Paulo a
Timóteo para "fazer o trabalho de um evangelista".
Efésios 4:11 "E ele mesmo IonIedeu uns para apóstolos, outros
para profetas, outros para ewangelistas e outros para pastores e mestres...”
Atos 21:8 "No dia seguinte, partimos e fomos para *esárea; e, entrando na
Iasa de Filipe, o ewangelista, que era um dos sete, fiIamos Iom ele.”

2 Timóteo 4:5 “Tu, porém, sê sóbrio em todas as coisas, suporta

as aflições, faze o trabalho de um evangelista, cumpre
cabalmente o teu ministério.”
MINISTÉRIO DE JESUS, O EVANGELISTA
Profetizado por Isaías
O ministério de Jesus como o evangelista foi profetizado pelo
profeta Isaías.
Isaías @1:1 "Espírito do 5ENHOR Deus está sobre mim, porque o 5ENHOR
me ungiu para pregar boas-nowas aos quebrantados, enwiou-me a Iurar os
quebrantados de Ioraião, a proIlamar libertaião aos Iatiwos e a pôr em
liberdade os algemados...”
Confirmado por Jesus
Jesus leu esta passagem na sinagoga em Nazaré, quando ele
estava começando seu ministério terreno.
LuIas 4:18, 1@ "O Espírito do 5enhor está sobre mim, pelo que me ungiu
para ewangelizar os pobres; enwiou-me para proIlamar libertaião aos
Iatiwos e restauraião da wista aos Iegos, para pôr em liberdade os
oprimidos, e apregoar o ano aIeitáwel do 5enhor.”
Seis Características
Segundo estas Escrituras, havia seis coisas que caracterizaram o
ministério de Jesus como o evangelista.
Æ Pregar o evangelho aos pobres.
Æ Curar os quebrantados de coração.
Æ Pregar libertação aos cativos.
Æ Restituir a vista aos cegos.
Æ Por em liberdade os que estão oprimidos.
Æ Apregoar o ano aceitável do SENHOR.
(O "ano aceitável do Senhor" é uma referência ao "Ano do
Jubileu", e foi o tempo de ser livre de toda a escravidão e
dívida).
Jesus, O Evangelista
Por todo o liwro de LuIas, wemos Jesus Iumprindo seu ministério
Iomo ewangelista quando profetizawa pelo profeta Isaías.
 LuIas 4:43 "Ele, porém, lhes disse: É neIessário que eu anunIie o
ewangelho do reino de Deus também às outras Iidades, pois para isso é que
fui enwiado.”
LuIas 7:22 "Então, Jesus lhes respondeu: Ide e anunIiai a João o
que wistes e ouwistes: os Iegos wêem, os Ioxos andam, os leprosos
são purifiIados, os surdos ouwem, os mortos são ressusIitados, e aos
pobres, anunIia-se-lhes o ewangelho.”
LuIas 8:1 "AIonteIeu, depois disto, que andawa Jesus de Iidade em Iidade
e de aldeia em aldeia, pregando e anunIiando o ewangelho do reino de Deus,
e os doze iam Iom ele...”
LuIas 20:1 "AIonteIeu que, num daqueles dias, estando Jesus a ensinar o
Jesus como Padrão powo no templo e a ewangelizar, sobrewieram os prinIipais saIerdotes e os
esIribas, juntamente Iom os anIiãos..”

Através de todos os Evangelhos, nós vemos o ministério de

Jesus como um padrão para o ministério do evangelista hoje.
Mateus @:3ł "E perIorria Jesus todas as Iidades e powoados, ensinando
nas sinagogas, pregando o ewangelho do reino e Iurando toda sorte
de doenias e enfermidades.”
Mateus 11:ł "Os Iegos wêem, os Ioxos andam, os leprosos são
purifiIados, os surdos ouwem, os mortos são ressusIitados, e aos pobres
está sendo pregado o ewangelho.”
O ministério do evangelista é muito importante para o plano e
propósito de Deus para a Sua igreja hoje.
O CHAMADO DO EVANGELISTA
Chamado Específico
Um evangelista, assim como os outros cinco ministérios, deve
ser um chamado específico de Deus.
Este chamado será confirmado pelo ministério profético dos
profetas, apóstolos e outros presbíteros que será transferido
através da imposição das mãos da assembléia de presbíteros.
Este dom ministerial será reconhecido pelo corpo de Cristo
O evangelista deve ser reconhecido como tal pelos crentes na
igreja local. Ele deve ser sustentado financeiramente e também
pela oração da igreja local. De acordo com o que Deus
conduzir, ele também deve ser enviado para outras áreas por
aquela igreja.
Chamado para os Crentes

Apesar de haver o dom ministerial especial como um

evangelista, todos crentes devem fazer a obra de um evangelista
assim como Paulo instruiu a Timóteo.
2 Timótio 4:5 Tu, porém, sê sóbrio em todas as coisas, suporta
as aflições, faze o trabalho de um evangelista, cumpre
cabalmente o teu ministério.”
 Cada crente deve ser Sua Testemunha.
Atos 1:8 "Mas reIebereis poder, ao desIer sobre wós o Espírito 5anto, e
sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém Iomo em toda a Judéia e
5amaria e até aos Ionfins da terra.”
Mesmo que todos os crentes devam evangelizar, o evangelista
tem uma unção especial para o evangelismo e, portanto, será
mais habilitado nesta área do ministério.
O EXEMPLO DE FILIPE

Filipe é no Novo Testamento o exemplo de um evangelista.

Atos 21:8 "No dia seguinte, partimos e fomos para *esárea; e, entrando na
Iasa de Filipe, o ewangelista, que era um dos sete, fiIamos Iom ele.”
Houve um tempo de preparação na vida de Filipe, antes que ele
saísse para a plena operação do dom ministerial de um
evangelista.
Primeiro um Diácono
Atos @:1-@ "Ora, naqueles dias, multipliIando-se o número dos disIípulos,
houwe murmuraião dos helenistas Iontra os hebreus, porque as
wiúwas deles estawam sendo esqueIidas na distribuiião diária. Então,
os doze IonwoIaram a Iomunidade dos disIípulos e disseram: Não é
razoáwel que nós abandonemos a palawra de Deus para serwir às mesas.
Mas, irmãos, esIolhei dentre wós sete homens de boa reputaião, Iheios do
Espírito e de sabedoria, aos quais enIarregaremos deste serwiio; e,
quanto a nós, nos Ionsagraremos à oraião e ao ministério da palawra. O
pareIer agradou a toda a Iomunidade; e elegeram Estewão, homem Iheio
de fé e do Espírito 5anto, Filipe, PróIoro, NiIanor, Timão, Pármenas e
NiIolau, prosélito de Antioquia. Apresentaram-nos perante os
apóstolos, e estes, orando, lhes impuseram as mãos.”
A partir desta passagem, vemos várias coisas sobre a vida de
Filipe e sua preparação antes dele começar a operar na área do
seu dom ministerial.
Æ Comprometidos
Filipe era comprometido com a igreja local em Jerusalém. Mais
tarde, a igreja de Cesárea tornou-se a sua igreja mãe.
Æ Boa Reputação
Filipe havia provado à liderança de sua igreja ser um homem de
caráter e integridade.
Æ Cheio do Espírito
Ele era um homem que estava continuamente cheio do Espírito
Santo
Æ Sabedoria Comprovada
Ele era um homem de sabedoria comprovada

Æ Coração de Servo
Æ Serviço Comprovado

Ele tinha um coração de servo. Ele tinha um coração de

compaixão que respondia às necessidades de quem precisava.
Ele era um homem humilde, disposto a servir os outros.
Æ Submisso a Autoridade

Antes de Filipe começar a ministrar como um evangelista, ele

primeiro foi aprovado como um diácono em sua própria igreja
Æ Recomendado pelos Presbíteros local.

Filipe aprendeu a lidar com a autoridade por primeiro se

submeter à autoridade dos presbíteros.
Começou com Perseguição
Filipe tewe o apoio espiritual dos presbíteros em sua igreja loIal.
Atos 8:14 "Ouwindo os apóstolos, que estawam em Jerusalém, que 5amaria
reIebera a palawra de Deus, enwiaram-lhe Pedro e João...”

Filipe foi compelido a entrar no ministério para o qual havia

sido chamado pela perseguição que veio em sua vida.
Atos 8:1 "E 5aulo Ionsentia na sua morte. Naquele dia, lewantou-se grande
perseguiião Iontra a igreja em Jerusalém; e todos, exIeto os apóstolos,
foram dispersos pelas regiões da Judéia e 5amaria.”
Atos 8:4,ł "Entrementes, os que foram dispersos iam por toda
parte pregando a palawra. Filipe, desIendo à Iidade de 5amaria, anunIiawa-
lhes a
*risto.”
A MENSAGEM DO EVANGELISTA
O ewangelista prega uma mensagem prinIipal. É o ewangelho de Jesus
*risto. Por todo o lugar que Filipe foi Iomo um ewangelista, ele proIlamou
Jesus *risto.
Atos 8:ł "Filipe, desIendo à Iidade de 5amaria, anunIiawa-lhes a *risto.”
Atos 8:12 "Quando, porém, deram Irédito a Filipe, que os ewangelizawa a
respeito do reino de Deus e do nome de Jesus *risto, iam sendo batizados,
assim homens Iomo mulheres.”
Atos 8:3ł "Então, Filipe expliIou; e, Iomeiando por esta passagem
da EsIritura, anunIiou-lhe a Jesus.”
Atos 8:40 "Mas Filipe weio a aIhar-se em Azoto; e, passando além,
ewangelizawa todas as Iidades até Ihegar a *esárea.”
Batismo nas Águas
A mensagem de um evangelista incluirá batizar nas águas
aqueles que recebem Jesus como um selo e um testemunho de
sua fé em Jesus Cristo.
 Atos 8:12 "Quando, porém, deram Irédito a Filipe, que os ewangelizawa a
respeito do reino de Deus e do nome de Jesus *risto, iam sendo batizados,
assim homens Iomo mulheres.”
Batismo no Espírito Santo Atos 8:3@ "5eguindo eles Iaminho fora, Ihegando a Ierto lugar onde hawia
água, disse o eunuIo: Eis aqui água; que impede que seja eu batizado?”

Através da experiência de Filipe em Samaria, nós aprendemos

que os novos crentes não só precisam ser batizados nas águas
imediatamente, mas eles também necessitam de receber o
batismo no Espírito Santo.
Atos 8:14-17 "Ouwindo os apóstolos, que estawam em Jerusalém,
que 5amaria reIebera a palawra de Deus, enwiaram-lhe Pedro e João; os
quais, desIendo para lá, oraram por eles para que reIebessem o Espírito
5anto; porquanto não hawia ainda desIido sobre nenhum deles, mas
somente hawiam sido batizados em o nome do 5enhor Jesus. Então, lhes
impunham as mãos, e reIebiam estes o Espírito 5anto.”
Quando estes novos crentes receberam o batismo no Espírito
Santo, eles também receberam o poder de serem testemunhas
eficazes para continuar levando o evangelho a outras pessoas
que ainda não tinha ouvido.
Atos 1:8 "Mas reIebereis poder, ao desIer sobre wós o Espírito 5anto, e
sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém Iomo em toda a Judéia e
5amaria e até aos Ionfins da terra.”
PERGUNTAS PARA REVISÃO

1. Qual é o ministério do evangelista?

2. Como o ministério do evangelista difere do chamado na vida de cada crente para evangelizar?

3. Descreva a preparação e desenvolvimento do caráter que deve ser visto na vida de um crente,
antes que ele opere como um evangelista.
 Lição Oito

O Ministério do Evangelista (Cont.)

Efésios 4:11 "E ele mesmo IonIedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para ewangelistas e outros para
pastores e mestres...”
Atos 21:8 ""No dia seguinte, partimos e fomos para *esaréia; e, entrando na Iasa de Filipe, o ewangelista, que era um
dos sete, fiIamos Iom ele.”
2 Timóteo 4:ł "Tu, porém, sê sóbrio em todas as Ioisas, suporta as afliiões, faze o trabalho de um ewangelista,
Iumpre Iabalmente o teu ministério.”

PADRÃO PARA EVANGELISMO DE MASSA

O ministério de Filipe em Samaria é um padrão de evangelismo
de massa.
O seguinte trecho é um exemplo do cumprimento da grande
comissão de Jesus.
Atos 8:ł-8 "Filipe, desIendo à Iidade de 5amaria, anunIiawa-lhes a *risto.
As multidões atendiam, unânimes, às Ioisas que Filipe dizia, ouwindo-as e
wendo os sinais que ele operawa. Pois os espíritos imundos de
muitos possessos saíam gritando em alta woz; e muitos paralítiIos e
Ioxos foram Iurados. E houwe grande alegria naquela Iidade.”
Quando Filipe foi a Samaria, ele foi levado pelo Espírito Santo.
Um evangelista é um ceifeiro. Filipe ceifou nos campos da
colheita onde Jesus tinha semeado.
Cumpre a Grande Comissão
MarIos 1@:1ł-18 "E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o ewangelho
a toda Iriatura. Quem Irer e for batizado será salwo; quem, porém, não Irer
será Iondenado. Estes sinais hão de aIompanhar aqueles que Irêem: em
meu nome, expelirão demônios; falarão nowas línguas; pegarão
em serpentes; e, se alguma Ioisa mortífera beberem, não lhes fará
mal; se impuserem as mãos sobre enfermos, eles fiIarão Iurados.”
Filipe obedeceu às palavras diretas de Jesus quando ele foi para
Samaria, um lugar que em circunstâncias normais, um judeu
preferiria não ir.
Atos 1:8 "Mas reIebereis poder, ao desIer sobre wós o Espírito 5anto, e
sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém Iomo em toda a Judéia e
5amaria e até aos Ionfins da terra.”
Filipe obedeceu às palavras de Jesus quando pregou o
evangelho e os sinais que Jesus havia prometido o seguiram.
Atos 8:@, 7 "As multidões atendiam, unânimes, às Ioisas que Filipe dizia,
ouwindo-as e wendo os sinais que ele operawa. Pois os espíritos imundos de
muitos possessos saíam gritando em alta woz; e muitos paralítiIos e Ioxos
foram Iurados.”

74
 Ministério do Evangelista
(Cont.)
Marcos descreveu o início do cumprimento da grande comissão
imediatamente após Jesus ter sido levado ao céu.
MarIos 1@:20 "E eles, tendo partido, pregaram em toda parte, Iooperando
Iom eles o 5enhor e Ionfirmando a palawra por meio de sinais, que
se seguiam.”
O povo de Samaria recebeu o evangelho que Filipe havia
pregado porque a Palavra tinha sido confirmada por sinais.
Evangelismo de Milagres
O evangelismo verdadeiramente eficaz é o evangelismo de
milagre. Por anos, a Igreja vem tentando alcançar o mundo com
o evangelho através de métodos e técnicas tradicionais, sem
esperar que Deus confirme a Sua Palavra com sinais e
maravilhas. Temos usado panfletos e formulários. Muito
freqüentemente, nós temos tido uma forma de divindade, mas
temos negado o seu poder.
2 Timóteo 3:ł "Tendo forma de piedade, negando-lhe, entretanto, o poder.
Foge também destes.”
O evangelista deve ter uma unção para ministrar com grandes
sinais, prodígios e milagres de cura. Todas as vezes que Deus
confirma a Sua Palavra com curas milagrosas, muitos virão a
Jesus.
A Igreja de Atos
A Igreja descrita no livro de Atos cresceu pelo acréscimo de
milhares pó causa do evangelismo milagre.
Atos 2:43 "Em Iada alma hawia temor; e muitos prodígios e sinais eram
feitos por intermédio dos apóstolos.”
Atos 2:47b "Louwando a Deus e Iontando Iom a simpatia de todo o powo.
Enquanto isso, aIresIentawa-lhes o 5enhor, dia a dia, os que iam
sendo salwos.”
Atos ł:12a "Muitos sinais e prodígios eram feitos entre o powo pelas mãos
dos apóstolos.”
Atos ł:14-1@ "E IresIia mais e mais a multidão de Irentes, tanto homens
Iomo mulheres, agregados ao 5enhor, a ponto de lewarem os enfermos até
pelas ruas e os IoloIarem sobre leitos e maIas, para que, ao passar Pedro,
ao menos a sua sombra se projetasse nalguns deles. Afluía também muita
gente das Iidades wizinhas a Jerusalém, lewando doentes e atormentados
de espíritos imundos, e todos eram Iurados.”
Exemplos
Æ Pedro e João
Enquanto Pedro e João estavam andando pela rua, viram um
homem que era aleijado desde o nascimento mendigando ao
lado da porta do templo
Atos 3:@-10 "Pedro, porém, lhe disse: Não possuo nem prata nem ouro,
mas o que tenho, isso te dou: em nome de Jesus *risto, o Nazareno,
anda! E,
 tomando-o pela mão direita, o lewantou; imediatamente, os seus pés
e tornozelos se firmaram; de um salto se pôs em pé, passou a andar e
entrou Iom eles no templo, saltando e louwando a Deus. Viu-o todo o powo
a andar e a louwar a Deus, e reIonheIeram ser ele o mesmo que
esmolawa, assentado à Porta Formosa do templo; e se enIheram de
admiraião e assombro por isso que lhe aIonteIera.”
And all the people saw him walking and praising Lod. Then they knew
that it was he who sat begging alms at the Beautiful Late of the
temple; and they were filled with wonder and amazement at what
had happened to him.
Como resultado deste único milagre, cinco mil pessoas foram
salvas.
Atos 4:4 "Muitos, porém, dos que ouwiram a palawra a aIeitaram, subindo o
número de homens a quase IinIo mil.”
Æ Filipe

Quando Filipe foi para Samaria, devido aos milagres, muitos

aceitaram Jesus como Salvador e foram batizados.
Atos 8:ł "Filipe, desIendo à Iidade de 5amaria, anunIiawa-lhes a *risto.”
Atos 8:12 "Quando, porém, deram Irédito a Filipe, que os ewangelizawa a
respeito do reino de Deus e do nome de Jesus *risto, iam sendo batizados,
assim homens Iomo mulheres.”
Æ Paulo

Quando Paulo foi à Éfeso, Deus confirmou a Sua Palavra través

do evangelismo de milagre.
Atos 1@:11 "E Deus, pelas mãos de Paulo, fazia milagres
extraordinários...”
Como resultado do evangelismo de milagres e, como resultado
do ensino e do treinamento Paulo aos outros para o evangelismo
milagre na escola ou sala de conferências da cidade, todos os
que viviam na província da Ásia ouviram o evangelho.
Atos 1@:10 "Durou isto por espaio de dois anos, dando ensejo a que todos
os habitantes da Ásia ouwissem a palawra do 5enhor, tanto judeus Iomo
A Igreja Hoje gregos.”

Deus está restaurando o evangelismo milagre para a igreja hoje.

Enquanto os evangelistas fazem o seu trabalho e treinam cada
crente para o evangelismo de milagre, uma onda poderosa de
evangelismo milagre vai varrer todo o mundo antes do breve
retorno de Jesus Cristo.
Mateus 24:14 "E será pregado este ewangelho do reino por todo o
Resultados Geométricos mundo, para testemunho a todas as naiões. Então, wirá o fim.”

Em primeiro lugar Jesus enviou os doze discípulos, então, Ele

enviou os setenta. No dia de Pentecostes, cento e vinte pessoas
76
receberam o poder que
Jesus lhes tinha falado.
Milhares de

77
 pessoas vieram a conhecer Jesus, quando viram o milagre da
vinda do Espírito Santo. Milhares de pessoas foram salvas
quando Pedro e João curaram o coxo. As multidões de Samaria
ouviram e creram no evangelho de Jesus, quando viram os
milagres de Filipe. A igreja primitiva não cresceu por adição,
ela cresceu por multiplicação enquanto os crentes de todos os
lugares faziam as obras de Jesus. Os Evangelistas hoje ainda
estão a mobilizar os fiéis a fazer as obras de Jesus
FUNDANDO UMA NOVA IGREJA LOCAL
Evidentemente, Pedro e João fundaram uma nova igreja local
em Samaria, daqueles que tinham sido ganhos para Jesus
através do ministério do evangelista, Filipe
Atos @:31 "A igreja, na werdade, tinha paz por toda a Judéia, Laliléia e
5amaria, edifiIando-se e Iaminhando no temor do 5enhor, e, no Ionforto
do Espírito 5anto, IresIia em número.”
Resultados Geométricos
Em primeiro lugar Jesus enviou os doze discípulos, então, Ele
enviou os setenta. No dia de Pentecostes, cento e vinte pessoas
receberam o poder que Jesus lhes tinha falado. Milhares de
pessoas vieram a conhecer Jesus, quando viram o milagre da
vinda do Espírito Santo. Milhares de pessoas foram salvas
quando Pedro e João curaram o coxo. As multidões de Samaria
ouviram e creram no evangelho de Jesus, quando viram os
milagres de Filipe. A igreja primitiva não cresceu por adição,
ela cresceu por multiplicação enquanto os crentes de todos os
lugares faziam as obras de Jesus. Os Evangelistas hoje ainda
estão a mobilizar os fiéis para fazer as obras de Jesus
FUNDANDO UMA NOVA IGREJA LOCAL
Evidentemente, Pedro e João fundaram uma nova igreja local
em Samaria, daqueles que tinham sido ganhos para Jesus
através do ministério do evangelista, Filipe
Æ Havia Paz.
Æ A igreja foi fortalecida.
Æ Foi confortada pelo Espírito Santo.
Æ Cresceu em número.
Æ Tinha um íntimo relacionamento pessoal e reverência a
Deus.
Esta foi uma igreja que, de acordo com o plano e propósito de
Deus, foi edificada sobre o fundamento dos apóstolos e
profetas.
CARACTERÍSTICAS DO EVANGELISTA
Nós reconhecemos várias coisas desta passagem sobre Filipe
que devia caracterizar o ministério do evangelista.
Reconhece Limitações
Filipe reconheceu as limitações de seu próprio ministério. Ele
não achava que podia fazer tudo sozinho.
Trabalha com Outros
Ele demonstrou o desejo de trabalhar com outros ministérios.
Próximo à Liderança
Ele tinha um estreito relacionamento com a liderança da sua
igreja local e ele confiava neles quando necessitava de ajuda.
Recebe Ouros Ministérios
Ele não deixa este novo grupo de crentes descuidados. Ele sabia
que eles precisavam do ministério dos apóstolos, profetas,
mestres e pastores para eles crescessem e fossem estabelecidos
na fé.
Recebe a Direção de Deus
Ele não saía até que tivesse recebido direções definidas de Deus.
Atos 8:2@ "Um anjo do 5enhor falou a Filipe, dizendo: Dispõe-te e wai para
o lado do 5ul, no Iaminho que desIe de Jerusalém a Laza; este se
aIha deserto. Ele se lewantou e foi.”
EVANGELISTA E EVANGELISMO PESSOAL
Perito em Ganhar Almas
Um evangelista que é equilibrado em seu ministério vai ser tão
diligente e hábil no evangelismo pessoal como ele é no
evangelismo de massa. O evangelista deve ser um perito
ganhador de almas. Ele estará sempre à procura de
oportunidades para testemunhar Jesus Cristo.
Obedece à Direção de Deus
Filipe foi levado a deixar a glória e o reboliço que estava
acontecendo em Samaria para ir e testemunhar a um homem no
deserto. Isto foi certamente um teste de obediência. Filipe
obedeceu a Deus e ele teve a oportunidade de levar um homem
muito importante, o tesoureiro da nação da Etiópia, a Jesus.
Atos 8:2@-40 "Um anjo do 5enhor falou a Filipe, dizendo: Dispõe-te e wai
para o lado do 5ul, no Iaminho que desIe de Jerusalém a Laza; este se
aIha deserto. Ele se lewantou e foi. Eis que um etíope, eunuIo, alto ofiIial
de *andaIe, rainha dos etíopes, o qual era superintendente de todo o seu
tesouro, que wiera adorar em Jerusalém, estawa de wolta e, assentado no
seu Iarro, winha lendo o profeta Isaías. Então, disse o Espírito a
Filipe: Aproxima-te desse Iarro e aIompanha-o.
Rápido para Ensinar
 *orrendo Filipe, ouwiu-o ler o profeta Isaías e perguntou: *ompreendes o
que wens lendo? Ele respondeu: *omo poderei entender, se alguém não me
expliIar? E Ionwidou Filipe a subir e a sentar-se junto a ele. Ora, a
passagem da EsIritura que estawa lendo era esta: Foi lewado Iomo owelha
ao matadouro; e, Iomo um Iordeiro mudo perante o seu tosquiador, assim
ele não abriu a boIa. Na sua humilhaião, lhe negaram justiia; quem lhe
poderá desIrewer a geraião? Porque da terra a sua wida é tirada. Então, o
eunuIo disse a Filipe: Peio-te que me expliques a quem se refere o profeta.
Batisa Novos Crentes Fala de si mesmo ou de algum outro?

Então, Filipe expliIou; e, Iomeiando por esta passagem da EsIritura,

anunIiou-lhe a Jesus. 5eguindo eles Iaminho fora, Ihegando a Ierto lugar
onde hawia água, disse o eunuIo: Eis aqui água; que impede que seja eu
batizado? {Filipe respondeu: É líIito, se Irês de todo o Ioraião. E,
respondendo ele, disse: *reio que Jesus *risto é o Filho de Deus.} Então,
mandou parar o Iarro, ambos desIeram à água, e Filipe batizou o eunuIo.
Quando saíram da água, o Espírito do 5enhor arrebatou a Filipe,
não o wendo mais o eunuIo; e este foi seguindo o seu Iaminho, Iheio de
júbilo. Mas Filipe weio a aIhar-se em Azoto; e, passando além, ewangelizawa
todas as Iidades até Ihegar a *esaréia.”
Um evangelista deve sempre ser sensível ao Espírito Santo.
Filipe foi levado a Samaria e a cidade estava madura para a
colheita. Então Filipe foi levado ao eunuco etíope. Este homem
já estava buscado a Deus. Como um evangelista é sensível à
direção e ao tempo do Espírito Santo, ele será muito mais
Um Exemplo eficiente em seu ministério.

Muitas vezes, os crentes sentem incomodados quando lêem a

grande comissão no que diz respeito a pregar o evangelho a toda
criatura.
Muitos acham que eles são incapazes de pregar como Filipe fez
em Samaria. No entanto, nós percebemos que, quando Filipe
entrou na carruagem, ele se sentou ao lado do eunuco e pregou
para ele.
Atos 8:3ł "Então, Filipe expliIou; e, Iomeiando por esta passagem
da EsIritura, anunIiou-lhe a Jesus.”
“Pregar" significa simplesmente proclamar, dizer, ou
compartilhar. Quando Filipe sentou-se próximo a esse homem,
ele simplesmente testemunhou para ele. Ao fazer isso, ele
cumpriu a grande comissão de Jesus e estava fazendo a sua
Conhecimento da Palavra parte na pregação do evangelho a toda a criação.

Um evangelista deve ter um conhecimento profundo da Palavra

de Deus. Filipe tinha tal conhecimento da Palavra de Deus que
Equilibrado no Ministério
ele pudesse começar de homem que era equilibrado em cada área do seu ministério. Ele
onde o homem estava lendo era um homem da Palavra, e ele era um homem cheio do
e pregar o evangelho para Espírito de Deus.
ele. Filipe, como um evangelista, pregava acerca de Jesus em todos
os lugares que ele foi.
Certamente, Filipe era um Atos 8:40 "Mas Filipe weio a aIhar-se em Azoto; e, passando além,
ewangelizawa todas as Iidades até Ihegar a *esaréia.”
MINISTÉRIO DO CORPO DE CRISTO
Para Equipar
Muitas vezes pensamos que o evangelista é aquele que sai e
participa de grandes cruzadas. A ênfase tem sido ao seu
ministério itinerante. No entanto, o principal ministério do
evangelista, de acordo com Efésios quatro é "para o
aperfeiçoamento dos santos para a obra do ministério".
Efésios 4:11 "E ele mesmo IonIedeu uns para apóstolos, outros
para profetas, outros para ewangelistas e outros para pastores e mestres...”
Para Treinar
O evangelista, assim como o apóstolo, profeta, pastor e mestre
devem, primeiramente, formar as pessoas para fazer as obras de
Jesus.
Temos visto as obras de Jesus como um evangelista. Jesus falou
de todos os crentes quando disse:
João14:12 "Em werdade, em werdade wos digo que aquele que Irê em mim
fará também as obras que eu faio e outras maiores fará, porque eu wou
para junto do Pai.”
A Obra do Ministério
As obras do ministério são:
Æ Pregar o evangelho
Æ Expulsar Demônios
Æ Curar os enfermos
Todos os crentes precisam ser treinados para fazer as obras de
Jesus. Isso inclui a pregação do evangelho, expulsar demônios e
curar os enfermos. O principal trabalho do evangelista não é
fazer a obra do ministério, mas preparar o povo de Deus para
fazer o trabalho do ministério.
“Sergentos Linha Dura”
Aqueles que estão nos cinco ministérios são sargentos do
exército de Deus. Os sargentos não são os que lutam e vencem a
batalha, mesmo que eles sejam experientes e qualificados na
guerra. Sua função é treinar os soldados para ser poderosos

Cada Crente
 guerreiros. Os soldados, trabalhando em conjunto como um
exército poderoso e disciplinado, são aqueles que ganham as
guerras.

Æ Cada crente deve estar apto a fazer a obra do ministério.

Æ Cada crente deve ser uma testemunha de for Jesus Cristo.
Æ Cada crente deve “pregar o evangelho.”
Æ Cada crente deve fazer exatamente as mesmas obras que
Jesus fez.
Æ Cada crente deve expulsar demônios e curar os enfermos.
Jesus estava falando a todos os crentes, não apenas aqueles que
estão nos cinco ministérios quando disse: "Estes sinais hão de
acompanhar aqueles que crêem."
MarIos 1@:17, 18 "Estes sinais hão de aIompanhar aqueles que Irêem: em
meu nome, expelirão demônios; falarão nowas línguas; pegarão
em serpentes; e, se alguma Ioisa mortífera beberem, não lhes fará
mal; se impuserem as mãos sobre enfermos, eles fiIarão Iurados.”
Se todos os crentes devem:
Æ Pregar o evangelho
Æ Expulsar demônios
Æ Impor as suas mãos nos enfermos
Mobiliza os Crentes Então todos os crentes devem ser treinados para saber:
Æ Como pregar
Æ Como ministrar libertação
Æ Como ministrar cura aos doentes
Como todos os crentes são treinados para o evangelismo de
milagres, quando todos os crentes se tornarem evangelistas de
obras de milagre, então o mundo pode e será vencido com o
evangelho de Jesus Cristo.

Não devemos depender daqueles que foram chamados a serem

evangelistas para alcançar o mundo com o evangelho. Temos de
treinar e mobilizar cada crente. Esta formação é o trabalho
A Multiplicação é a Chave
principal dos evangelistas. Eles devem treinar os crentes para
um poderoso e eficiente evangelismo de milagres. Eles estão a
mobilizar equipes evangelísticas para alcançar os perdidos com
o evangelho
No ministério de Jesus, enquanto Ele estava pregando o
evangelho, curando os enfermos, ressuscitando os mortos e
expulsando demônios, Ele também estava treinando outros para
fazer Suas obras. Ele estava se multiplicando na vida dos
outros.
 A chave para ser um evangelista eficiente, não é adição, é a
multiplicação. Ele não está tentando construir o maior
ministério, é a multiplicação de si mesmo na vida dos outros.
2 Timóteo 2:2 "E o que de minha parte ouwiste atrawés de muitas
testemunhas, isso mesmo transmite a homens fiéis e também idôneos
para instruir a outros.”
Para obter mais estudo sobre o assunto do evangelista, consulte
o manual Evangelismo de Milagre – O Plano de Deus para
alcançar o mundo.
PERGUNTAS PARA REVISÃO
1. Descreva três características que nós vimos em Filipe, o evangelista, enquanto ele se
relacionava com o resto do corpo de crentes.

2. Descreva o objetivo do evangelista enquanto ele se relaciona com o corpo de Cristo.

3. O que é evangelismo milagre? Dê alguns exemplos da Palavra.

 Lição Nove

O Ministério do Pastor, ou Pastor de Ovelhas

Efésios 4:11 "E ele mesmo IonIedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para ewangelistas e outros para
pastores e mestres...”
INTRODUÇÃO
O pastor é o mais visível dos dons ministeriais na igreja de hoje.
No entanto, durante o tempo da Igreja Primitiva do Novo
Testamento não era assim. A palavra "pastor" é usada apenas
uma vez na versão Inglesa “New King James” da Bíblia.
(Efésios 4:11, acima)
Visão Tradicional
Um fardo impossível foi colocado no pastor devido à nossa falta
de entendimento deste dom ministerial. Em muitas
congregações locais, o pastor é responsável por tudo, inclusive
por ganhar o perdido, tomar conta do rebanho, ser responsável
pelas finanças, ser mestre, e o evangelista.
Quando um homem está sozinho nessa posição, ele se torna
muito vulnerável, e milhares de pastores têm ficado
completamente esgotados, tanto moralmente, espiritualmente,
fisicamente, emocionalmente ou mentalmente. Muitos se
tornaram presas da vaidade da vida através da adulação. Alguns
cederam à sedução das riquezas e a má gestão financeira,
porque não houve nenhuma inspeção ou balanço de Deus.
Visão Bíblica
Todos os cinco dons ministeriais são para ministrar e funcionar
em conjunto como uma equipe na igreja local, cada um
operando em sua própria função ministerial. Na Igreja do Novo
Testamento, vemos cada um dos cinco dons ministeriais em
operação em vez de deixar todo o ministério com o pastor,
como tem sido nossa tradição. A função dos cinco ministérios
na igreja local é dada por Jesus:
Æ Para preparar o povo de Deus para a obra do ministério
Æ Para construir o corpo de Cristo
Æ Para trazer uma unidade de fé e de conhecimento do Filho de
Deus
Æ levar os santos a um lugar de maturidade e de plenitude de
Cristo
O dom ministerial do pastor ou pastor de ovelhas normalmente
opera em apenas uma igreja local. Os outros dons ministeriais
irão funcionar dentro de uma igreja local, mas também será
enviado, de tempos em tempos, para edificar outros crentes na
fé ou estabelecer outras igrejas.

83
Os Dons
Ministeriais
Definição de Pastor
Æ Pastor de Ovelhas
A palavra grega pastor traduzido em Efésios 4:11 é "poimen",
que significa pastor de ovelhas, alguém que cuida de rebanhos,
os guia e também os alimenta, um vigia.
"Poimen" é usado dezoito vezes no Novo Testamento. Só uma
vez é traduzida como pastor. As outras dezessete vezes ela é
traduzida como pastor de ovelhas.
Freqüentemente, usamos o termo pastor, porque é a palavra
usada em Efésios quatro, onde a lista completa dos cinco dons
ministeriais é dada. No entanto, por causa do uso mais comum
das escrituras e do real significado da palavra "poimen", seria
mais bíblico usar a palavra "pastor de ovelhas".
Alguns não se sentiram a vontade em utilizar o termo "pastor"
por causa da falta de equilíbrio que foi experimentado alguns
anos atrás. Alguns, dentro do movimento carismático, usaram o
termo pastor e se tornou conhecido como o Movimento
Pastoral. Este movimento tornou-se desequilibrado e causou
muita dor no corpo de Cristo.
Temos de agir e não reagir. Temos de agir com base na
revelação da Palavra de Deus de como Ele está restaurando a
verdade do Novo Testamento para o seu corpo hoje. Em nosso
estudo optamos por utilizar os termos, pastor e pastor de
ovelhas, indistintamente, pois ambos estão nas escrituras.
Æ Pastor-Mestre
Alguns acham que o pastor e o mestre são inseparáveis e que
existem apenas quatro dons ministeriais. A razão para isto é que
Efésios quatro diz: "Ele mesmo deu uns para apóstolos, outros
profetas, outros evangelistas." Então, tanto o pastor e mestre são
mencionados em conjunto na continuação do versículo”, e
alguns pastores e mestres."
Há muito para fundamentar esta interpretação como o
ministério do pastor é, certamente, em grande escala, um
ministério de ensino.
Há pessoas que operam efetivamente como pastores e tem um
grande coração de grande, mas como mestres são muito fracos.
Há também mestres da Palavra que são muito capazes e
talentosos, que não têm coração de um pastor e parecem ter
pouco relacionamento pastoral com as pessoas que ensinam.
Independentemente das diferenças de pensamento sobre esse
versículo, nós optamos por estudá-los, por uma questão de
compreensão, como cinco dons ministeriais distintos.
Cinco Ministérios
Aqueles que são chamados e estão operando nos cinco
ministérios, cada um tem seus pontos fortes e suas limitações.
 Esta é uma razão porque os cinco dons ministeriais devem estar
funcionando em cada igreja local. Cada um dos dons
ministeriais precisa fluir e ministrar juntos para preparar,
edificar e amadurecer todos os crentes naquela igreja para que
todos possam atingir "a medida da estatura da plenitude de
Cristo".
Quando Jesus estabeleceu diferentes ministérios na igreja, Ele o
fez com um propósito e com muito cuidado. Ele percebeu
necessidades variadas que existem entre o Seu povo e Ele
estava preocupado que cada uma dessas necessidades fosse
suprida pelo funcionamento equilibrado destes dons ministeriais
em operação dentro de cada igreja local.
Se cada um dos dons ministeriais não está em operação
regularmente em uma igreja local, é impossível que aquele
corpo de crentes chegue à maturidade plena e equilibrada em
sua vida Cristã e de serviço.
PASTORES SÃO SUPERVISORES

Atos 20:28 "Atendei por wós e por todo o rebanho sobre o qual o Espírito
5anto wos Ionstituiu bispos, para pastoreardes a igreja de Deus, a qual ele
Iomprou Iom o seu próprio sangue.”
Alimenta as Ovelhas
A palavra grega para supervisor é "episkopos." É também
traduzida como "bispo." A palavra significa aquele que alimenta
as ovelhas. É simplesmente uma referência a um pastor ou um
pastor de ovelhas. Um bispo no sentido bíblico é uma função na
igreja local, e não aquele que tem autoridade sobre um grupo de
igrejas locais, assim como um apóstolo.
Visão Tradicional
Bispos, como parte de uma hierarquia eclesiástica, não vieram à
existência por revelação do Novo Testamento, ou padrão, mas
pelas tentativas dos homens em melhorar o plano de Deus e o
propósito para a igreja local independentemente. Um bispo não
é para tomar o lugar daqueles a quem Deus estabeleceu como
apóstolos e profetas.
Pastores são os supervisores do rebanho. A imagem visual é de
um pastor de ovelhas sentado ao lado de uma montanha e
vigiando as ovelhas que foram confiadas aos seus cuidados.
Todos os presbíteros, ou bispos, de uma igreja local estão a
funcionar como pastores, mesmo que tenham um dom
ministerial diferente de um pastor.
Paulo disse que aqueles que almejam este dom ministerial
desejam uma nobre tarefa.
1 Timóteo 3:1 “Fiel é a palavra: se alguém aspira ao
episcopado, excelente obra almeja.”

85
Função, não um Título
Observe que um "pastor" ou "pastor de ovelhas" é uma função,
não um título. O mesmo é verdadeiro para cada um dos outros
cinco dons ministeriais. O apóstolo, profeta, evangelista e
mestre são todas funções e não títulos.
CRENTES COMO OVELHAS
Os termos "ovelhas" e "rebanho" não são os termos mais Cortez
que poderia ser usado para descrever o povo de Deus.
No entanto, esses termos, muito apropriadamente, descrevem a
nossa dependência total da orientação de Deus, provisão e
cuidado para nossa vida diária.
Precisam de Cuidado Especial
Ovelhas precisam de cuidados especiais. Eles são os mais
dependentes de todas as criaturas de Deus. Elas simplesmente
não podem fazer nada por si mesmas.
Lênesis 4:2 "Depois, deu à luz a Abel, seu irmão. Abel foi pastor de
owelhas, e *aim, lawrador.”
Desde o tempo da primeira família, as ovelhas tinham que ser
guardadas.
Precisam ser Alimentadas
Ovelhas têm de ser alimentadas.
1 5amuel 17:1ł, 20 "Dawi, porém, ia a 5aul e woltawa, para apasIentar as
owelhas de seu pai, em Belém. Dawi, pois, no dia seguinte, se lewantou de
madrugada, deixou as owelhas Iom um guarda, Iarregou-se e partiu, Iomo
Jessé lhe ordenara; e Ihegou ao aIampamento quando já as tropas saíam
para formar-se em ordem de batalha e, a gritos, Ihamawam à peleja.”
Davi não iria deixar o rebanho descuidado. Diferente da maioria
dos animais, ovelhas não têm capacidade para encontrar comida
e água para si. Elas também têm um senso de direção muito
ruim.
Perde-se Facilmente
A Ovelha se perde com facilidade e tem tendência de vagar.
Jeremias ł0:@ "O meu powo tem sido owelhas perdidas; seus pastores as
fizeram errar e as deixaram deswiar para os montes; do monte passaram ao
outeiro, esqueIeram-se do seu redil.”
Ezequiel 34:12 "*omo o pastor busIa o seu rebanho, no dia em
que enIontra owelhas dispersas, assim busIarei as minhas owelhas; liwrá-
las-ei de todos os lugares para onde foram espalhadas no dia de nuwens
e de esIuridão.”
Isaías ł3:@ "Todos nós andáwamos desgarrados Iomo owelhas; Iada um se
deswiawa pelo Iaminho, mas o 5ENHOR fez Iair sobre ele a iniqüidade de
nós todos.”
Necessita de Proteção
 Ovelhas são muito indefesas. Elas são suscetíveis a quase
qualquer tipo de ataque. Elas não têm qualquer defesa natural,
tais como garras, mandíbulas poderosas ou a capacidade de
correr rápido.
Sozinhas, elas são presas fáceis para todos os tipos de animais
selvagens.
Mateus 10:1@ "Eis que eu wos enwio Iomo owelhas para o meio de lobos;
sede, portanto, prudentes Iomo as serpentes e símpliIes Iomo as pombas.”
As ovelhas só estão seguras quando elas estão amontoados. Eles
Valiosas devem ter abrigos e pastores para protegê-las durante a noite.

Mesmo com todos os seus defeitos, as ovelhas ainda eram vistas

como uma possessão valiosa. Ovelhas produzem carne para o
alimento e lã para o vestuário. Eles têm a capacidade de seguir
quando estão juntas e responder à voz de seu pastor.
João 10:3 "Para este o porteiro abre, as owelhas ouwem a sua woz,
Need Shepherd to Survive ele Ihama pelo nome as suas próprias owelhas e as Ionduz para fora.”

V. 4 "Depois de fazer sair todas as que lhe pertenIem, wai adiante delas, e
elas o seguem, porque lhe reIonheIem a woz.”
Ele sabe que sem pastores para alimentar, tomar conta, vigiar e
cuidar delas, elas não sobreviveriam como Seu povo.
JESUS, COMO NOSSO PASTOR
O uso da palavra, pastor, foi muito descritivo, no tempo do
ministério de Jesus e enquanto a igreja primitiva estava sendo
estabelecida. Pastores de ovelhas e ovelhas eram parte
importante da sua vida quotidiana e da economia. Pastores
foram vistos em toda parte. No entanto, o trabalho do pastor não
foi um trabalho de prestígio e honra.
Jesus descreveu o pastor muito completamente em João 10:1-
16.
João 10:1-3 "Em werdade, em werdade wos digo: o que não entra pela porta
no aprisIo das owelhas, mas sobe por outra parte, esse é ladrão e
salteador. Aquele, porém, que entra pela porta, esse é o pastor das owelhas.
Para este o porteiro abre, as owelhas ouwem a sua woz, ele Ihama pelo
nome as suas próprias owelhas e as Ionduz para fora.”
Um aprisco era uma área aberta circundada por um muro de
onde as ovelhas iam e vinham. Muitas vezes, vários rebanhos
entrariam em um aprisco de modo que haveria mais pastores
para a proteção à noite, e para que os pastores pudessem
descansar.
Jesus é a Porta
 Em alguns dos apriscos não havia um portão de verdade. O
pastor conduzia a ovelha a uma área segura e, em seguida,
dormia na abertura do aprisco para proteger o rebanho durante a
noite.
Conhece a Sua Voz Jesus disse que Ele era a porta e só o homem que entra pela
porta, ou é chamado por Deus, pode ser um verdadeiro pastor de
ovelhas.

Jo 10ws. 4,ł "Depois de fazer sair todas as que lhe pertenIem, wai adiante
delas, e elas o seguem, porque lhe reIonheIem a woz; mas de modo nenhum
seguirão o estranho; antes, fugirão dele, porque não IonheIem a woz dos
estranhos.”
Nos grandes rebanhos no tempo de Jesus havia um pastor chefe
que conduzia suas ovelhas para fora de manhã. As ovelhas
conheciam a voz do seu próprio pastor e que esperavam até que
ele chegasse e as chamassem.
Jesus usou esta figura de linguagem, mas eles não entendiam o
que ele estava lhes dizendo.
Jo10:@-10 "Jesus lhes propôs esta parábola, mas eles não Iompreenderam
o sentido daquilo que lhes falawa. Jesus, pois, lhes afirmou de nowo: Em
werdade, em werdade wos digo: eu sou a porta das owelhas. Todos quantos
wieram antes de mim são ladrões e salteadores; mas as owelhas não lhes
O Bom Pastor deram ouwido. Eu sou a porta. 5e alguém entrar por mim, será
salwo; entrará, e sairá, e aIhará pastagem. O ladrão wem somente para
roubar, matar e destruir; eu wim para que tenham wida e a tenham em
abundânIia.”

Jo 10: 11-14 "Eu sou o bom pastor. O bom pastor dá a wida pelas owelhas.
O merIenário, que não é pastor, a quem não pertenIe às owelhas, wê wir o
lobo, abandona as owelhas e foge; então, o lobo as arrebata e dispersa. O
merIenário foge, porque é merIenário e não tem Iuidado Iom as owelhas.
Eu sou o bom pastor; Ionheio as minhas owelhas, e elas me IonheIem a
mim...”
Jesus apontou a diferença entre uma pessoa que cuidava das
ovelhas por dinheiro, um assalariado, e o verdadeiro pastor de
ovelhas que iria entregar a sua vida para proteger as ovelhas.
Jo10: 1ł,1@ "... assim Iomo o Pai me IonheIe a mim, e eu Ionheio o Pai;
e dou a minha wida pelas owelhas. Ainda tenho outras owelhas, não
deste aprisIo; a mim me Ionwém Ionduzi-las; elas ouwirão a minha woz;
então, hawerá um rebanho e um pastor.”
Jesus é o Grande Pastor de Ovelhas.
Hebreus 13:20 "Ora, o Deus da paz, que tornou a trazer dentre os
mortos a Jesus, nosso 5enhor, o grande Pastor das owelhas, pelo
sangue da eterna aliania,”
Pastor de Almas
Jesus é o nosso Pastor e o Guardião de nossas almas.
1 Pedro 2:2ł "Porque estáweis desgarrados Iomo owelhas; agora, porém,
wos Ionwertestes ao Pastor e Bispo da wossa alma.”
Pastor Principal
Jesus é o Supremo Pastor.
1 Pedro ł:4 "Ora, logo que o 5upremo Pastor se manifestar, reIebereis a
imarIesIíwel Ioroa da glória.”
Compassivo Pastor
Jesus teve compaixão do povo, referiu-se a eles como "cansados
e dispersos, como ovelhas sem pastor." O pastor deve ter
compaixão e será seu pastor.
Mateus @:3@ "Vendo ele as multidões, IompadeIeu-se delas, porque
estawam aflitas e exaustas Iomo owelhas que não têm pastor.”
O ministério de Jesus como o Pastor é o padrão do ministério
para cada um que é chamado como um pastor ou pastor de
ovelha na igreja local.
PERGUNTAS PARA REVISÃO

1. Defina as palavras pastor, pastor de ovelhas, supervisores e bispo.

2. Descreva as características das ovelhas nos crentes que revelam a nossa necessidade de um
verdadeiro pastor.

3. Quais características de Jesus O revelam melhor como nosso Pastor

 Lição Dez

Ministério do Pastor, or Pastor de Ovelhas (Cont.)

Efésios 4:11 "E ele mesmo IonIedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para ewangelistas e outros para
pastores e mestres...”
QUALIFICAÇÕES ESPECÍFICAS DE UM PASTOR DE OVELHAS (PASTOR)
Além das qualificações gerais dos presbíteros, pastores de
ovelhas (pastores), também devem ter algumas qualidades e
terem desenvolvido algumas habilidades específicas que
venham equipá-los a operar neste dom ministerial específico.
Conduzir a Ovelha
Um pastor de ovelhas (pastor) deve ser capaz de conduzir
ovelhas.
João 10:4 "Depois de fazer sair todas as que lhe pertenIem, wai adiante
delas, e elas o seguem, porque lhe reIonheIem a woz;”
Se os pastores vão conduzir os fiéis em uma igreja local, eles já
devem ter andado nos caminhos de Deus. Eles devem ter um
conhecimento prático das verdades da Palavra de Deus e terem
experimentado estas operando em suas próprias vidas.
Como líder, se os pastores querem que fiéis da igreja orem, eles
mesmos devem ser pessoas de oração. Se eles querem crentes
sejam fiéis em seus dízimos e ofertas, eles também devem ser
fiéis doadores também. Se eles querem que o povo ganhe almas,
então eles também devem ser ganhadores de almas. Os pastores
devem ser exemplos para os crentes.
Hebreus 13:7 "Lembrai-wos dos wossos guias, os quais wos pregaram
a palawra de Deus; e, Ionsiderando atentamente o fim da sua wida, imitai a
fé que tiweram.”
1 Timóteo 4:12 "Ninguém despreze a tua moIidade; pelo Iontrário, torna-te
padrão dos fiéis, na palawra, no proIedimento, no amor, na fé, na pureza.”
1 Pedro ł:2,3 "Pastoreai o rebanho de Deus que há entre wós, não
por Ionstrangimento, mas espontaneamente, Iomo Deus quer; nem por
sórdida ganânIia, mas de boa wontade; nem Iomo dominadores dos que
wos foram Ionfiados, antes, tornando-wos modelos do rebanho.”
1 *oríntios 11:1 "5ede meus imitadores, Iomo também eu sou de *risto.”
Alimentar o Rebanho
Um pastor deve ser capaz de alimentar o rebanho.
Jeremias 23:4 "Lewantarei sobre elas pastores que as apasIentem, e elas
jamais temerão, nem se espantarão; nem uma delas faltará, diz o
5ENHOR.”
Jeremias 3:1ł "Dar-wos-ei pastores segundo o meu Ioraião, que wos
apasIentem Iom IonheIimento e Iom inteligênIia.”

90
 Ministério do Pastor, ou Pastor de Ovelhas
(Cont.)
Atos 20:28 "Atendei por wós e por todo o rebanho sobre o qual o Espírito
5anto wos Ionstituiu bispos, para pastoreardes a igreja de Deus, a qual ele
Iomprou Iom o seu próprio sangue.”
Se as ovelhas vão ser nutridas e crescer, elas devem ser
alimentadas com alimento espiritual bem balanceado e a água
da Palavra de Deus.
Alimentar-se
Os pastores devem ser dados ao estudo da Palavra de Deus e a
oração. Se os pastores vão alimentar as ovelhas, eles devem
primeiro passar um tempo deleitando-se na Palavra.
Atos @:4 "… porque o temos ouwido dizer que esse Jesus, o
Nazareno, destruirá este lugar e mudará os Iostumes que Moisés nos deu.”
Jeremias 10:21 "Porque os pastores se tornaram estúpidos e não
busIaram ao 5ENHOR; por isso, não prosperaram, e todos os seus
rebanhos se aIham dispersos.”
Dieta Balanceada
Os pastores verão que os crentes estão sendo alimentados com
uma dieta equilibrada e se estão constantemente expostos ao
ministério das outros presbíteros que são apóstolos, profetas,
evangelistas e mestres. Eles vão ver que o alimento que está
sendo dado é o maná fresco daquilo que Deus está dizendo e
fazendo hoje.
Jeremias 15:16 “Achadas as tuas palavras, logo as comi; as tuas
palavras me foram gozo e alegria para o coração, pois pelo teu
nome sou chamado, ó SENHOR, Deus dos Exércitos.”
Efésios 4:13 "Até que todos Iheguemos à unidade da fé e do
pleno IonheIimento do Filho de Deus, à perfeita waronilidade, à
medida da estatura da plenitude de *risto,”
Comunica-se
Habilidosamente Os pastores devem ser habilidosos em dar o alimento da
Palavra. Eles devem ser capazes de comunicar a todas as idades
espirituais, desde os mais jovens até os mais maduros uma vez
que o rebanho terá ovelhas de todas as idades.
João 1@:12 "Tenho ainda muito que wos dizer, mas wós não o
podeis suportar agora...”
Isaías 40:11 "*omo pastor, apasIentará o seu rebanho; entre os
seus braios reIolherá os Iordeirinhos e os lewará no seio; as que
amamentam ele guiará mansamente.”
Isaías 40:2@ "Faz forte ao Iansado e multipliIa as forias ao que não tem
nenhum wigor.”
Tem um Relacionamento Pessoal
Um pastor deve ter um
relacionamento pessoal com
as ovelhas.
Os Dons
Ministeriais
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 João 10:3 "Para este o porteiro abre, as owelhas ouwem a sua woz,
ele Ihama pelo nome as suas próprias owelhas e as Ionduz para fora.”
A igreja local deve ter um número suficiente de pastores
trabalhando como parte de seus presbíteros, a fim de que cada
uma das ovelhas seja conhecida pelo nome, e cada uma tenha
um relacionamento pessoal com um pastor. Em vez de pastores,
sendo afastados dos fiéis, os pastores devem ser acessíveis,
gastando tempo para conhecer e se relacionar pessoalmente com
eles.
Pastores necessitam dedicar tempo para estar com as pessoas.
Apesar de Ezequiel não ter sido um pastor, ele é um excelente
exemplo de um líder, dedicando o tempo necessário para estar
com as pessoas que lidera.
Ezequiel 3:1ł "Então, fui a Tel-Awiw, aos do exílio, que habitawam junto ao
rio Quebar, e passei a morar onde eles habitawam; e, por sete dias,
assentei- me ali, atônito, no meio deles.”
Fonte de Força
Pastores se tornam uma verdadeira fonte de força e incentivo
para o povo com quem eles se relacionam.
Filipenses 1:27b, 28 "Viwei, {Viwei; no original, portai-wos Iomo Iidadãos}
aIima de tudo, por modo digno do ewangelho de *risto, e que em
nada estais intimidados pelos adwersários. Pois o que é para eles prowa
ewidente de perdiião é, para wós outros, de salwaião, e isto da parte de
Deus.”
Hebreus 13:7 "Lembrai-wos dos wossos guias, os quais wos pregaram
a palawra de Deus; e, Ionsiderando atentamente o fim da sua wida, imitai a
fé que tiweram.”
Este é o tipo de relacionamento íntimo necessário para o pastor
para ser capaz de ter um coração verdadeiramente compassivo
para as ovelhas.
LuIas 1ł:4 "Qual, dentre wós, é o homem que, possuindo Iem owelhas e
perdendo uma delas, não deixa no deserto as nowenta e nowe e wai à busIa
da que se perdeu, até enIontrá-la?”
Entrega Sua Vida

Um pastor deve estar disposto a entregar a sua vida pelas

ovelhas.
João 10:1ł "Assim Iomo o Pai me IonheIe a mim, e eu Ionheio o Pai; e
dou a minha wida pelas owelhas.”
1 João 3:1@ "Nisto IonheIemos o amor: que *risto deu a sua wida por nós;
e dewemos dar nossa wida pelos irmãos.”
ApoIalipse 12:11 "Eles, pois, o wenIeram por Iausa do sangue do *ordeiro
e por Iausa da palawra do testemunho que deram e, mesmo em faIe da
morte, não amaram a própria wida.”
Pastores devem ter um profundo sentimento de compromisso e
lealdade para com as ovelhas. Quando o povo sabe que seu
92
 pastor está trazer e a perdida não Vós dispersastes as minhas owelhas, e as
totalmente busIastes; mas dominais afugentastes, e delas não Iuidastes; mas eu
compromet sobre elas Iom rigor e Iuidarei em wos Iastigar a maldade das wossas
ido com dureza.” aiões, diz o 5ENHOR.”
eles, eles João 10:12 "O
se tornarão merIenário, que não é
totalmente Fora de um amor profundo, os pastores
pastor, a quem não tomarão conta das ovelhas sabendo que
Repr compromet pertenIem às owelhas,
idos com eles devem prestar contas a Deus por
eend wê wir o lobo, cada uma.
seu pastor. abandona as owelhas e
idos Esse foge; então, o lobo as Hebreus 13:17 "ObedeIei aos wossos guias
pela compromis arrebata e dispersa.” e sede submissos para Iom eles; pois welam
Indif so implica por wossa alma, Iomo quem dewe prestar
em um Jeremias 23:2 Iontas, para que faiam isto Iom alegria e não
eren "Portanto, assim diz o
ofertar sua gemendo; porque isto não aproweita a wós
ça vida, seu 5ENHOR, o Deus de outros.”
tempo, seu Israel, Iontra os
interesse e pastores que O pastor vai colocar o bem-estar das
força pelas apasIentam o meu powo: ovelhas acima de sua própria vida e
ovelhas. ministério
João 10:11 O MINISTÉRIO DE UM PASTOR DE OVELHAS
“Eu sou o (PASTOR)
bom
pastor. O Buscando a Perdida
bom pastor O ministério do Pastor é buscar aquelas
dá a vida
que se perderam.
pelas
ovelhas.” LuIas 1ł:4 "Qual, dentre wós, é o homem
que, possuindo Iem owelhas e perdendo uma
delas, não deixa no deserto as nowenta e
Amo Pastores nowe e wai à busIa da que se perdeu, até
r foram enIontrá-la?”
repreendid
Prof os pela O pastor está sempre procurando
und indiferença Guardando alcançar aqueles que esfriaram no seu
para com relacionamento com Deus. Ele estará
o o Rebanho
as atento a qualquer ovelha que começar
necessidad a dispersar-se. Ele vai atrás delas. Ele
es das vai chamá-las e visitá-los, exortando-
ovelhas. as a voltar ao rebanho.
Ezequiel
34:4 "A O pastor irá proteger o rebanho do
fraIa não perigo.
fortaleIestes
, a doente
não
Iurastes, a
quebrada
não ligastes,
a desgarrada
não
tornastes a
93
 Atos 20:2@ "Eu sei que, depois da minha partida, entre wós penetrarão
lobos worazes, que não pouparão o rebanho.”
O pastor estará sempre alerta para o perigo para o rebanho de
fora ou de dentro. Ele conhece aqueles que estão sofrendo ou
aqueles que escorregaram ou caíram. Ele está alerta caso
alguém tente trazer falsa doutrina ou tente trazer divisão ou
discórdia.
Cuidado para com os Necessitados
O pastor se importará com os necessitados.
Isaías ł8:@,7 "Porwentura, não é este o jejum que esIolhi: que soltes as
ligaduras da impiedade, desfaias as ataduras da serwidão, deixes liwres os
oprimidos e despedaIes todo jugo? Porwentura, não é também que repartas
o teu pão Iom o faminto, e reIolhas em Iasa os pobres desabrigados, e, se
wires o nu, o Iubras, e não te esIondas do teu semelhante?”
O pastor estará sempre ajudando os feridos, os pobres, as viúvas
e os órfãos. Ele vai visitar e ministrar a cura dos doentes. Ele
vai trazer conforto àqueles que perderam entes queridos.
Corrige e Disciplina
O pastor corrige e disciplina aqueles que pecaram.
O pastor carrega tanto uma vara como um cajado. O cajado é
usado para alcançar e resgatar, mas a vara é utilizada para
corrigir e proteger.
5almos 23:4 "Ainda que eu andasse pelo wale da sombra da morte, não
temeria mal algum, porque tu estás Iomigo; a tua wara e o teu Iajado me
Ionsolam.”
A Disciplina deve ser dada se as ovelhas estão amadurecendo.
O pastor que realmente ama a ovelha vai discipliná-la.
Líderes de Líderes
Pastores serão líderes de líderes.
Os pastores serão equilibrados no uso de seu tempo. Eles não
vão apenas passar o tempo com aqueles que estão sofrendo, mas
irão gastar muito do seu tempo no desenvolvimento daqueles
que têm um desejo de crescer e amadurecer na vida cristã.
Em vez de gastar todo o seu tempo "apagando incêndios" eles
gastarão a maior parte de seu tempo em “incendiar" a vida
daqueles que estão totalmente comprometidos. Eles
reconhecerão a liderança e aqueles a quem Deus está chamando
para os cinco ministérios e gastarão tempo para discipliná-los
para a obra que Deus os chamou a realizar.
Alimentar as ovelhas
O pastor vai amorosamente e habilmente alimentar as ovelhas
com a Palavra de Deus
João 21:1ł "Depois de terem Iomido, perguntou Jesus a 5imão
Pedro: 5imão, filho de João, amas-me mais do que estes outros? Ele
respondeu:
 5im, 5enhor, tu sabes que te amo. Ele lhe disse: ApasIenta os meus
Iordeiros.”
A maior expressão de amor que um pastor pode dar a Jesus é ser
diligente na alimentação de suas ovelhas nas verdades da
Palavra de Deus. De acordo com as instruções de Jesus, que Ele
enfatizou, repetindo três vezes, a função mais importante de um
pastor é a de alimentar as ovelhas.
Todas estas áreas do ministério do pastor de ovelhas (do pastor)
devem ser mantidas em equilíbrio pelo uso mais eficaz do seu
tempo. Quando os pastores são fiéis em todas estas áreas, a
ovelha vai responder também sendo fiel e comprometida com a
obra do Senhor na igreja local. A Ovelha saudável vai se
reproduzir. Ao fazê-lo, a igreja local irá crescer e expandir seu
ministério. Uma vez o pastor sendo fiel para com as ovelhas que
ele tem, o Senhor vai dar-lhe mais.
Mateus 2ł:21 "Disse-lhe o senhor: Muito bem, serwo bom e fiel; foste fiel
no pouIo, sobre o muito te IoloIarei; entra no gozo do teu senhor.”
Opera nos Dons
1 *oríntios 12:31 "Entretanto, proIurai, Iom zelo, os melhores dons. E eu
passo a mostrar-wos ainda um Iaminho sobremodo exIelente.”
Os pastores devem operar livremente em todos os dons do
Espírito Santo. No entanto, os dons revelação são especialmente
importantes para o ministério do pastor.
Através da operação da palavra do conhecimento e da palavra
de sabedoria, o pastor vai saber quando há uma necessidade na
vida de certo crente. No tempo perfeito de Deus, ele vai chamar
aquele crente, ou ir á à sua casa, no exato momento em que o
ministério pessoal é necessário.
Deus irá alertar o pastor de perigo pela operação do dom de
discernimento de espíritos. Há grande proteção para a igreja e
uma maior eficácia no ministério de um pastor quando ele é
conduzido, a cada momento, pela operação dos dons da
revelação do Espírito Santo.
PERGUNTAS PARA REVISÃO
1. Descreva algumas das principais qualificações que são especialmente necessárias na vida e
ministério de um verdadeiro pastor.

2. Liste algumas das funções mais importantes de um pastor como pastor de ovelhas.
 Lição Onze

Ministério Mestre
Efésios 4:11 "E ele mesmo IonIedeu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para ewangelistas e outros para
pastores e mestres...”
1 *oríntios 12:28,2@ "A uns estabeleIeu Deus na igreja, primeiramente, apóstolos; em segundo lugar, profetas; em
terIeiro lugar, mestres; depois, operadores de milagres; depois, dons de Iurar, soIorros, gowernos, wariedades
de línguas. Porwentura, são todos apóstolos? Ou, todos profetas? 5ão todos mestres? Ou, operadores de milagres?”
5ão todos apóstolos? 5ão todos profetas? 5ão todos mestres? 5ão todos operadores de milagres?
Romanos 12:4-7 "Porque assim Iomo num só Iorpo temos muitos membros, mas nem todos os membros têm a mesma
funião, assim também nós, Ionquanto muitos, somos um só Iorpo em *risto e membros uns dos outros, tendo, porém,
diferentes dons segundo a graia que nos foi dada: se profeIia, seja segundo a proporião da fé; se
ministério, dediquemo-nos ao ministério; ou o que ensina esmere-se no fazê-lo...”
INTRODUÇÃO
A Grande Commissão
Quando Jesus deu a Grande Comissão, ele não apenas disse aos
seus fiéis para pregar o evangelho, Ele também disse para fazer
discípulos de todas as nações. Isto era para ser feito ensinando-
os.
Mateus 28:1@, 20 "Ide, portanto, fazei disIípulos de todas as
naiões, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito 5anto;
ensinando-os a guardar todas as Ioisas que wos tenho ordenado. E
eis que estou IonwosIo todos os dias até a Ionsumaião do séIulo.”
Definição
Um mestre é aquele que instrui, e o seu ensino faz com que os
outros aprendam. Seu ensino envolve a exposição e explicação
das Escrituras e instrução na doutrina para outros.
O ministério de ensino ocupa um lugar importante no Novo
Testamento. O mestre é o único mencionado pelo nome em
todas as três listas de dons ministeriais dado nas Escrituras.
Propósito
O ensino é necessário para a unidade, o crescimento, a
maturidade e para equipar os fiéis para a obra.
Efésios 4:11-13 "E ele mesmo IonIedeu uns para apóstolos, outros para
profetas, outros para ewangelistas e outros para pastores e mestres Iom
wistas ao aperfeiioamento dos santos para o desempenho do seu serwiio,
para a edifiIaião do Iorpo de *risto, Até que todos Iheguem à unidade da
fé e do pleno IonheIimento do Filho de Deus, à perfeita
waronilidade, à medida da estatura da plenitude de *risto...”
O ministério do mestre é absolutamente neIessário para que os fiéis
se tornem maduros na Palawra.

96
 Ministério do
Mestre
Efésios 4:1ł "Mas, seguindo a werdade em amor, Iresiamos em
tudo naquele que é a Iabeia, *risto...”
Palavras Hebraicas
Duas palavras foram usadas para mestre no Antigo Testamento
Hebraico que revelam a natureza do ministério do mestre.
Æ Informar
"Yarah" significa fluir como água (como a chuva), apontar
(usando o dedo). Foi traduzido como: direcionar, informar,
instruir, estabelecer, atirar, mostrar, ensinar através, e chover.
Êxodo 4:12, 1ł "Vai, pois, agora, e eu serei Iom a tua boIa e te ensinarei o
que hás de falar. Tu, pois, lhe falarás e lhe porás na boIa as palawras; eu
serei Iom a tua boIa e Iom a dele e wos ensinarei o que deweis fazer.”
Agora woIê dewe falar Iom ele e IoloIar as palawras na sua boIa. E eu
serei Iom a tua boIa e Iom a boIa dele, e eu wou ensinar o que woIê dewe
fazer.
Êxodo 18:20 "Ensina-lhes os estatutos e as leis e faze-lhes saber o
Iaminho em que dewem andar e a obra que dewem fazer.”
Êxodo 3ł:34 "Também lhe dispôs o Ioraião para ensinar a outrem, a ele e
a Aoliabe, filho de Aisamaque, da tribo de Dã.”
Æ Instruir Diligentemente

"Lamad" significa aguilhão, ou implicitamente, ensinar pelo

estímulo da vara. Foi traduzido como: instruir diligentemente,
aprender, habilidoso, ensinar, mestre, ou ensino.
Deuteronômio ł:1 "*hamou Moisés a todo o Israel e disse-lhe: Ouwi,
ó Israel, os estatutos e juízos que hoje wos falo aos ouwidos, para que
os aprendais e Iuideis em os Iumprirdes.”
5almos 11@:7 "Render-te-ei graias Iom integridade de Ioraião,
quando tiwer aprendido os teus retos juízos.”
Deuteronômio 11:1@ "Ensinai-as a wossos filhos, falando delas assentados
em wossa Iasa, e andando pelo Iaminho, e deitando-wos, e lewantando-wos.”
Esdras 7:10 "Porque Esdras tinha disposto o Ioraião para busIar a Lei do
5ENHOR, e para Iumpri-la, e para ensinar em Israel os seus estatutos e os
seus juízos.”
5almos 2ł:4, ł "Faze-me, 5ENHOR, IonheIer os teus Iaminhos, ensina-me
as tuas weredas. Luia-me na tua werdade e ensina-me, pois tu és o Deus da
minha salwaião, em quem eu espero todo o dia.”
A partir destas palavras em hebraico, descobrimos que um
mestre é aquele que aponta o caminho com o seu dedo, orienta,
informa, instrui, e mostra os caminhos do Senhor.
O ensino vai fluir como a chuva que cai, quando o mestre é
habilidoso no ensino. Isso faz com que os alunos aprendam.
Ensinar é como um cajado ou uma vara que faz com que o povo
ande nos caminhos de Deus.
Palavras Gregas
Foram utilizadas seis palavras relacionadas com o mestre, no
Novo Testamento, no entanto, cada uma dessas palavras vem da
mesma raiz.
Æ Para instruir
“Didasko”“ significa aprender ou ensinar. É traduzido ensinar.
Æ Instrutivo
“Didaktikos” significa instrutivo. É traduzida como apto para
ensinar.
Æ Instruído por
“Didaktos” significa encarregado de preso ao ensino, e é
traduzido como ensinado.
Æ Instrução (Substantivo)
“Dikaskalia” significa instrução, a função ou a informação. É
traduzida por doutrina, aprendizado, ensino.
Æ Um Instrutor
“Dikaskolos” significa um instrutor e é traduzido:
Æ Médico 14 vezes,
Æ Mestre 47 vezes,
Æ Professor 10 vezes,
Æ Escriba 67 vezes.
Æ Uma Instrução (Verbo)
"Didache" significa instrução, o ato de instrução. Ela é
traduzida "doutrina, tem sido ensinado."
Um mestre é, portanto, aquele que instrui, e faz com que pelo
seu ensino os outros venham a aprender. Trata-se de exposição,
explicação e instrução da doutrina para os outros.
O mestre, que é uma parte dos cinco ministérios, foi escolhido
por Deus para instruir os outros.
JESUS, O MESTRE
Jesus é o nosso principal
exemplo do Mestre.
Qualquer um que é chamado
a ser um mestre deve voltar-
se aos Evangelhos e estudar
Sua vida como mestre.
Reconhecido pelos
Æ Discípulos
Os discípulos conheciam
Jesus como um Mestre.
Marcos 4:38 “E Jesus estava
na popa, dormindo sobre o

98
 travessei para herdar a wida eterna?”
ro; eles o
despertarOs fariseus e
am e lhe doutores da lei Nicodemos era um mestre e ele veio a
disseramconheciam Jesus Jesus como um Mestre.
: Mestre,como um mestre.
João 3:2 "Este, de noite, foi ter Iom Jesus e
não te
Eles ainda
importa tentaram usar o lhe disse: Rabi, sabemos que és Mestre windo
que da parte de Deus; porque ninguém pode fazer
seu dom de
pereçamensinar como estes sinais que tu fazes, se Deus não estiwer
Iom ele.”
os?” uma armadilha
para envolvê-lo
João
em disputas Jesus foi um Mestre onde quer que
13:1
políticas e fosse. Ele gastou muito de seu tempo
"Vós religiosas. ensinando as multidões.
Iham
Mes Mateus 22:16, 17 Mateus @:3ł "E perIorria Jesus todas as
5enh “E enviaram-lhe Iidades e powoados, ensinando nas sinagogas,
dizei discípulos,
pregando o ewangelho do reino e Iurando
porq juntamente com
toda sorte de doenias e enfermidades.”
o so os herodianos,
para dizer-lhe: Mateus 11:1 "Ora, tendo aIabado Jesus de
Æ Mestre sabemos dar estas instruiões a seus doze disIípulos,
Faris Onde quer que és partiu dali a ensinar e a pregar nas Iidades
eus verdadeiro e que deles.”
que Jesus
ensinas o
fosse caminho de Mateus 13:ł4 "E, Ihegando à sua terra,
Deus, de acordo ensinawa-os na sinagoga, de tal sorte que se
com a verdade, marawilhawam e diziam: Donde lhe wêm esta
sem te sabedoria e estes poderes miraIulosos?”
importares com Mateus 21:23 "Tendo Jesus Ihegado ao
quem quer que templo, estando já ensinando, aIerIaram-se
seja, porque não dele os prinIipais saIerdotes e os
olhas a aparência anIiãos do powo, perguntando: *om que
dos homens. autoridade fazes estas Ioisas? E quem te deu
Æ Dize-nos, pois: essa autoridade?”
Jove que te parece? É
lícito pagar MarIos 10:1 "Lewantando-se Jesus, foi dali
m tributo a César para o território da Judéia, além do Jordão.
Rico ou não?” E outra wez as multidões se reuniram junto a
ele, e, de nowo, ele as ensinawa, segundo o seu
Iostume.”
O jovem rico Jesus ensinava nas sinagogas, no
chamou Jesus templo, nas ruas e nas encostas das
“Bom Mestre”. montanhas onde quer que fosse.
Æ
MarIos 10:17 "E, MarIos 14:4@ "Todos os dias eu estawa
Nico pondo-se Jesus a IonwosIo no templo, ensinando, e não me
demo Iaminho, Iorreu prendestes; Iontudo, é para que se Iumpram as
s um homem ao seu EsIrituras.”
enIontro e,
ajoelhando-se,
perguntou-lhe: Bom
Mestre, que farei
99
 LuIas 21:37 "Jesus ensinawa todos os dias no templo, mas à noite, saindo,
ia pousar no monte Ihamado das Oliweiras.”
JESUS ENSINOU DE MODO DIFERENTE
Com Autoridade
Havia muitos mestres nos dias de Jesus, mas havia algo sobre o
seu ensinamento que chamava a atenção das pessoas. Multidões
foram atraídas porque havia um poder e uma unção sobre a sua
doutrina diferente de qualquer outro que tivessem ouvido falar.
Eles estavam todos espantados, porque Ele ensinava com
autoridade.
Mateus 7:28,29 “Quando Jesus acabou de proferir estas
palavras, estavam as multidões maravilhadas da sua doutrina;
porque ele as ensinava como quem tem autoridade e não como
os escribas.”
Jesus deu esta mesma unção e autoridade aos mestres em Sua
igreja.
O sucesso do ensinamento de Jesus não estava em Suas técnicas
ou apresentação. Ele não estava em sua aparência ou maneira de
vestir. Foi em sua Autoridade.
Recebido por Deus
Unção do Espírito Santo
O que fez Jesus ter sucesso como mestre era porque ele
ensinava apenas o que Ele recebia de Seu Pai e porque Ele
ensinava na unção e poder do Espírito Santo.
João 8:28 “Disse-lhes, pois, Jesus: Quando levantardes o Filho
do Homem, então, sabereis que EU SOU e que nada faço por
mim mesmo; mas falo como o Pai me ensinou.”
João 7:1@ "Respondeu-lhes Jesus: O meu ensino não é meu, e sim
daquele que me enwiou.”
Ilustrações Usadas
Como Jesus andava pelo campo, Ele usou ilustrações visuais ou
verbais.
Mateus @:1@ "Ninguém põe remendo de pano nowo em weste welha; porque
o remendo tira parte da weste, e fiIa maior a rotura.”
Contou Parábolas
Jesus contava uma história, ou parábola, e então as explicava,
relacionando-as à verdade da vida das pessoas.
Começava Onde as Pessoas Estavam
Jesus começava a ensinar o povo onde eles estavam para, em
seguida, levá-los para onde Ele queria que eles fossem. A
mulher samaritana no poço é um excelente exemplo disso.
 João 4:10,1ł,2ł,2@ "RepliIou-lhe Jesus: 5e IonheIeras o dom de Deus e
quem é o que te pede: dá-me de beber, tu lhe pedirias, e ele te daria água
wiwa.
Disse-lhe a mulher: 5enhor, dá-me dessa água para que eu não mais tenha
sede, nem preIise wir aqui busIá-la.
Eu sei, respondeu a mulher, que há de wir o Messias, Ihamado
*risto; quando ele wier, nos anunIiará todas as Ioisas.
Disse-lhe Jesus: Eu o sou, eu que falo Iontigo.”
Os Milagres Comprovaram a Mensagem
Sinais e maravilhas atraíam as pessoas para Jesus. Eles
confirmaram que Sua mensagem era de Deus.
LuIas ł:17 "Ora, aIonteIeu que, num daqueles dias, estawa ele ensinando,
e aIhawam-se ali assentados fariseus e mestres da Lei, windos de todas as
aldeias da Laliléia, da Judéia e de Jerusalém. E o poder do 5enhor estawa
Iom ele para Iurar.”
Quando Nicodemos veio a Jesus, ele era um fariseu e membro
do Conselho do Governo Judeu. Nicodemos disse que sabia
quem era Jesus por causa dos sinais milagrosos que Ele fez.
João 3:1, 2 "Hawia, entre os fariseus, um homem Ihamado NiIodemos, um
dos prinIipais dos judeus. Este, de noite, foi ter Iom Jesus e lhe disse:
Rabi, sabemos que és Mestre windo da parte de Deus; porque ninguém pode
fazer estes sinais que tu fazes, se Deus não estiwer Iom ele.”
EXEMPLOS DE MESTRES
Paulo
Paulo era um apóstolo, um evangelista e ele também era um
mestre.
1 Timóteo 2:7 "Para isto fui designado pregador e apóstolo (afirmo
a werdade, não minto), mestre dos gentios na fé e na werdade.”
2 Timóteo 1:11 "... para o qual eu fui designado pregador,
apóstolo e mestre.”
Barnabé e Paulo
Em Antioquia, alguns dos fiéis que haviam fugido da
perseguição testemunharam aos gregos e a uma igreja que havia
sido iniciada.
Atos 11:21-2@ "A mão do 5enhor estawa Iom eles, e muitos, Irendo, se
Ionwerteram ao 5enhor. A notíIia a respeito deles Ihegou aos ouwidos da
igreja que estawa em Jerusalém; e enwiaram Barnabé até Antioquia. Tendo
ele Ihegado e, wendo a graia de Deus, alegrou-se e exortawa a todos a que,
Iom firmeza de Ioraião, permaneIessem no 5enhor. Porque era
homem bom, Iheio do Espírito 5anto e de fé. E muita gente se uniu ao
5enhor. E partiu Barnabé para Tarso à proIura de 5aulo; tendo-o
enIontrado, lewou-o para Antioquia. E, por todo um ano, se reuniram
naquela igreja e ensinaram
Æ Esinavam aos Crentes Novos numerosa multidão. Em Antioquia, foram os disIípulos, pela primeira wez,
Ihamados Iristãos.”

Paulo, o homem que tinha perseguido os crentes levando-os a

Æ Profeta – Mestre fugir para Antioquia, foi encontrado mais tarde por Barnabé e
trazido à Antioquia para ensinar os novos crentes.

Ambos, Paulo e Barnabé operavam como mestres antes de

serem enviados como apóstolos.
Atos 13:1 “Havia na igreja de Antioquia profetas e mestres:
Æ Apóstolo – Mestre Barnabé, Simeão, por sobrenome Níger, Lúcio de Cirene,
Manaém, colaço de Herodes, o tetrarca, e Saulo.”

Paul continuou a ministrar como um apóstolo–mestre.

1 Timóteo 2:7 "Para isto fui designado pregador e apóstolo (afirmo
a werdade, não minto), mestre dos gentios na fé e na werdade.”
Apolo 2 Timóteo 1:11 "... para o qual eu fui designado pregador,
apóstolo e mestre.”

Apolo foi um mestre.

Atos 18:24-2@ "Nesse meio tempo, Ihegou a Éfeso um judeu, natural de
Alexandria, Ihamado Apolo, homem eloqüente e poderoso nas EsIrituras.
Era ele instruído no Iaminho do 5enhor; e, sendo ferworoso de
espírito, falawa e ensinawa Iom preIisão a respeito de Jesus, IonheIendo
apenas o batismo de João. Ele, pois, Iomeiou a falar ousadamente
na sinagoga. Ouwindo-o, porém, PrisIila e Áquila, tomaram-no Ionsigo
e, Iom mais exatidão, lhe expuseram o Iaminho de Deus.”
O ENSINO TRAZ UNIDADE
Ensino não deve dividir o corpo de Cristo, ele deve trazer a
unidade.
1 Coríntios 3:5-11 “Quem é Apolo? E quem é Paulo? Servos
por meio de quem crestes, e isto conforme o Senhor concedeu a
cada um. Eu plantei, Apolo regou; mas o crescimento veio de
Deus. De modo que nem o que planta é alguma coisa, nem o
que rega, mas Deus, que dá o crescimento. Ora, o que planta e o
que rega são um; e cada um receberá o seu galardão, segundo o
seu próprio trabalho. Porque de Deus somos cooperadores;
lavoura de Deus, edifício de Deus sois vós. Segundo a graça de
Deus que me foi dada, lancei o fundamento como prudente
construtor; e outro edifica sobre ele. Porém cada um veja como
edifica. Porque ninguém pode lançar outro fundamento, além do
que foi posto, o qual é Jesus Cristo.”
Eu plantei, Apolo regou; mas Deus deu o crescimento. Por isso,
nem o que planta é alguma coisa, nem o que rega, mas Deus,
 que dá o crescimento. Ora, o que planta e o que rega são um;
mas cada um receberá o seu galardão segundo o seu trabalho.
Porque nós somos cooperadores de Deus; vós sois lavoura de
Deus e edifício de Deus. Segundo a graça de Deus que me foi
dada, pus eu, como sábio arquiteto, o fundamento, e outro
edifica sobre ele; mas veja cada um como edifica sobre ele.
Porque ninguém pode pôr outro fundamento além do que já está
posto, o qual é Jesus Cristo.
PERGUNTAS PARA REVISÃO

1. Segundo Mateus 28:19, 20, como podemos fazer discípulos de todas as nações?

2. Dê uma definição ou uma tradução das palavras no original grego ou hebraico que foram usadas
para mestre.

3. Cite três coisas sobre o ministério de Jesus que distingue o Seu ministério como mestre de outros
mestres nos seus dias.
 Lição Doze

Ministério do Professor (Cont.)

TRAÇOS DE UM MESTRE
Unção Especial
Qualquer crente pode ensinar o que eles sabem sobre a Bíblia,
mas o chamado de um mestre é um dom divino. O ministério do
mestre não é uma vocação natural com base na capacidade ou
disposição para ensinar.
O dom ministerial de um mestre não vai secar. Ele irá transmitir
rios de água viva, e será ungido pelo Espírito Santo.
1 João 2:20, 27 "E wós possuís união que wem do 5anto e todos
tendes IonheIimento. Quanto a wós outros, a união que dele
reIebestes permaneIe em wós, e não tendes neIessidade de que alguém
wos ensine; mas, Iomo a sua união wos ensina a respeito de todas
as Ioisas, e é werdadeira, e não é falsa, permaneIei nele, Iomo também
ela wos ensinou.”
Suave Espírito

Os mestres devem ser humildes e ter um espírito ensinável. Eles

não podem ter uma atitude de contender.
2 Timóteo 2:24,2ł "Ora, é neIessário que o serwo do 5enhor não wiwa a
Iontender, e sim dewe ser brando para Iom todos, apto para
instruir, paIiente, disIiplinando Iom mansidão os que se opõem, na
expeItatiwa de que Deus lhes IonIeda não só o arrependimento
para IonheIerem plenamente a werdade.”
O corpo de Cristo necessita do dom ministerial do mestre.
Dependente do Espírito Santo

Mestres ungidos vão depender do Espírito Santo quando eles

estiverem se preparando e ensinando. Eles entendem que é o
Espírito Santo que traz iluminação e vida a Palavra de Deus.
João 14:2@ "Mas o *onsolador, o Espírito 5anto, a quem o Pai enwiará em
meu nome, esse wos ensinará todas as Ioisas e wos fará lembrar de tudo o
que wos tenho dito.”
Efésios 1:17 "Para que o Deus de nosso 5enhor Jesus *risto, o Pai
da glória, wos IonIeda espírito de sabedoria e de rewelaião no
pleno IonheIimento dele...”
1 *oríntios 2:13 "Disto também falamos, não em palawras ensinadas pela
sabedoria humana, mas ensinadas pelo Espírito, Ionferindo
Ioisas espirituais Iom espirituais.”
Fala com autoridade

Assim como nosso exemplo, o Grande Mestre ensinava com

autoridade, o mestre também pode ensinar com autoridade.

104
 Ministério do Mestre
(Cont.)
Mateus 7:28, 2@ "Quando Jesus aIabou de proferir estas palawras,
estawam as multidões marawilhadas da sua doutrina; porque ele as ensinawa
Iomo quem tem autoridade e não Iomo os esIribas.”
Multiplicação
Bons mestres e bem sucedidos irão multiplicar-se na vida
daqueles a que ensinam
2 Timóteo 2:2 "E o que de minha parte ouwiste atrawés de muitas
testemunhas, isso mesmo transmite a homens fiéis e também idôneos
para instruir a outros.”
Eles vão dar-se ao estudo da Palavra de Deus. Seu ensino vai
incutir no povo de Deus um amor e respeito pela Palavra, e
trazê-los a um lugar de maturidade na fé.
Receptive to Others
Os mestres têm abertura para serem ensinados.
Romanos 2:21a Tu, pois, que ensinas a outro, não te ensinas a ti
mesmo?
Estudioso da Palavra
Sabemos que Timóteo era tanto um ungido mestre bem como
um apóstolo, e ainda assim o Paulo o incentivou a estudar.
2 Timóteo 2:1ł "ProIura apresentar-te a Deus aprowado, Iomo obreiro que
não tem de que se enwergonhar, que maneja bem a palawra da werdade.”
Um mestre deve ter um pleno conhecimento da Palavra de
Deus.
Os alunos, por natureza, vão fazer perguntas difíceis.
Sempre Ensina aos Outros
Mestres Ungidos irão depositar tudo o que têm no seu ensino.
Eles não vão reter qualquer verdade que saibam.
Atos 20:20 "... jamais deixando de wos anunIiar Ioisa alguma proweitosa e
de wo-la ensinar publiIamente e também de Iasa em Iasa...”
Atos 20:27 "… porque jamais deixei de wos anunIiar todo o desígnio de
Deus...”
É Preciso
Um mestre terá o cuidado de usar as palavras precisas,
essenciais para se manter a exatidão.
Mateus 22:1ł "Então, retirando-se os fariseus, Ionsultaram entre si Iomo
o surpreenderiam em alguma palawra.”
O mestre deve ser capaz de aplicar a Palavra para cada situação
da vida. O mestre estará continuamente estabelecendo e
fundamentando os crentes na Palavra.
Hebreus ł:12 "Pois, Iom efeito, quando dewíeis ser mestres, atendendo ao
tempo deIorrido, tendes, nowamente, neIessidade de alguém que wos
 ensine, de nowo, quais são os prinIípios elementares dos oráIulos de Deus;
assim, wos tornastes Iomo neIessitados de leite e não de alimento sólido.”
Vida Exemplar
Os discípulos aprenderam pelo que Jesus fez antes que eles
aprendessem pelo o que Ele ensinou.
Atos 1:1 "EsIrewi o primeiro liwro, ó Teófilo, relatando todas as Ioisas que
Jesus Iomeiou a fazer e a ensinar”
Um mestre deve ter uma vida exemplar e praticar o que ele ou
ela ensina.
Mateus 23:1-3 "Então, falou Jesus às multidões e aos seus disIípulos: Na
Iadeira de Moisés, se assentaram os esIribas e os fariseus. Fazei e
guardai, pois, tudo quanto eles wos disserem, porém não os imiteis nas
suas obras; porque dizem e não fazem.”
Ensinam para Transformar Vidas
Os mestres sentem que
cumpriram sua missão
quando eles sabem que
ensinaram aos seus alunos
o coração e a mente de
Deus, e depois vêem os
seus alunos andando em
obediência às coisas que
aprenderam.
Deuteronômio 4:ł "Eis que wos
tenho ensinado estatutos e
juízos, Iomo me mandou o
5ENHOR, meu Deus, para que
assim faiais no meio da terra
que passais a possuir.”
Deuteronômio 31:12, 13
"Ajuntai o powo, os homens,
as mulheres, os meninos e o
estrangeiro que está dentro da
wossa Iidade, para que ouiam, e
aprendam, e temam o 5ENHOR,
wosso Deus, e Iuidem de
Iumprir todas as palawras desta
lei; para que seus filhos que
não a souberem ouiam e
aprendam a temer o 5ENHOR,
wosso Deus, todos os dias que
wiwerdes sobre a terra à qual
ides, passando o Jordão, para a
possuir.”
Excelentes resultados
podem ser esperados
quando um mestre é dado
ao ensino prático, às
106
 verdades está que está sendo instruído na palawra
relacionadas à vidaensinan faia partiIipante de todas as Ioisas boas
tiradas da Palavrado. aquele que o instrui.”
de Deus. Como
Lálatas O padrão de apoio financeiro na
Paulo ensinou aos
crentes em Éfeso,@:@ igreja para o pastor não deve ser o
ele se multiplicou"Mas mesmo padrão de apoio financeiro do
apóstolo, profeta, evangelista e
nas vidas dosaquele
mestre.
alunos. Como
resultado, todos, na Quando uma nova igreja está sendo
Ásia Menor, estabelecida, o apóstolo e o profeta são
ouviram o apoiados pela igreja de envio.
evangelho No entanto, quando uma igreja começa a
Atos 1@:@ crescer, ela deve começar a dar apoio
Visto que aos evangelistas e mestres, bem como
se aos pastores.
empedernid Uma vez que a igreja tenha crescido a
desIrentes um tamanho satisfatório, ela também
por espai MÉTODOS DE deveria estar esperando enviar apóstolos
anos, dand ENSINO e profetas com apoio financeiro.
que to
habitantes Pelo Exemplo
ouwissem a
5enhor, ta
Iomo grego Um mestre ensina pelo que ele é e faz. A
A vida do professor deve ser um livro
aberto, um bom exemplo para os outros.
U
m 2 Timóteo 3:10 "Tu, porém, tens seguido,
me de perto, o meu ensino, proIedimento,
str propósito, fé, longanimidade, amor,
e persewerania...”
de João 13:12-1ł "Depois de lhes ter lawado
ve os pés, tomou as westes e, woltando à
ser Pela Declaração mesa, perguntou-lhes: *ompreendeis o que
ap wos fiz? Vós me Ihamais o Mestre e o
oia 5enhor e dizeis bem; porque eu o sou. Ora, se
do eu, sendo o 5enhor e o Mestre, wos lawei os
fin
pés, também wós deweis lawar os pés uns dos
an
outros. Porque eu wos dei o exemplo, para que,
cei
Iomo eu wos fiz, faiais wós também.”
ra
me
nte COMO JULGAR
OS MESTRES Um mestre não só ensina pelo exemplo,
po ele ensina ao declarar que as verdades
r da Palavra de Deus. Enquanto ele
aq ensina, ele deve se esforçar para manter
uel um bom equilíbrio na Palavra de Deus.
es É importante que o seu ensinamento seja
a baseado no conhecimento da Palavra,
qu um entendimento daquela verdade, e
em com a sabedoria de como aquela
ele
107
ver do sem presidem no 5enhor e
dad seriedade wos admoestam...”
e . O
dev mestre
e tem uma
ser grande
apli responsa
cad bilidade
a. e tem um
ministéri
o muito
influente
Tiag na
o direção
3:1 da igreja.
"Me
us É dito
irmã que
os, devemos
não conhecer
wos os que
trabalha
torn
m entre
eis,
nós.
muit Devemos
os conhecer
de caráter e
wós, o
mest ministéri
res, o de uma
sabe pessoa,
ndo antes de
que estabelec
hawe ê-la em
mos qualquer
de ministéri
reIe o da
ber igreja.
maio
r 1 Tessalon
juízo iIenses
.” ł:12
"Agora,
O wos
min rogamos,
istér irmãos,
io que
do aIateis
mes Iom apreio
tre os que
não trabalham
dev entre wós
e e os que
ser wos
leva
108
No que Devemos Prestar Atenção
Timóteo deu-nos uma lista de coisas para julgarmos um mestre.
1 Timóteo @:3-ł "5e alguém ensina outra doutrina e não IonIorda Iom as
sãs palawras de nosso 5enhor Jesus *risto e Iom o ensino segundo
a piedade, é enfatuado, nada entende, mas tem mania por questões
e Iontendas de palawras, de que nasIem inweja, prowoIaião,
difamaiões, suspeitas malignas, alterIaiões sem fim, por homens
Iuja mente é perwertida e priwados da werdade, supondo que a piedade é
fonte de luIro.”
Æ Falsa Doutrina
Se um homem ensina tudo o que é contrário à Palavra de Deus,
a doutrina é falsa, e deve ser cuidadosamente evitada.
2 Pedro 2:1 "Assim Iomo, no meio do powo, surgiram falsos profetas,
assim também hawerá entre wós falsos mestres, os quais
introduzirão, dissimuladamente, heresias destruidoras, até ao ponto
de renegarem o 5oberano 5enhor que os resgatou, trazendo sobre si
mesmos repentina destruiião.”
2 Timóteo 4:3 "Pois hawerá tempo em que não suportarão a sã doutrina;
pelo Iontrário, IerIar-se-ão de mestres segundo as suas próprias Iobiias,
Iomo que sentindo IoIeira nos ouwidos;”
Æ Heresias Destructivas
Æ Traditições de Homens
Se uma pessoa está ensinando heresias destrutivas ou as
tradições de homens contrárias à Palavra revelada de Deus, ele
precisa ser disciplinado, corrigido ou removido.
Æ Julgado pela Palavra
Devemos julgar cuidadosamente a verdade pela Palavra de
Deus.
Atos 17:11 "Ora, estes de Beréia eram mais nobres que os de TessalôniIa;
pois reIeberam a palawra Iom toda a awidez, examinando as
EsIrituras todos os dias para wer se as Ioisas eram, de fato, assim.”
Æ Julgar pela Motivação
Devemos julgar cuidadosamente a motivação de um líder, e
atentar para aqueles que estão ministrando ou ensinando por
ganho desonesto.
Tito 1:10, 11 "Porque existem muitos insubordinados, palradores fríwolos e
enganadores, espeIialmente os da IirIunIisão. É preIiso fazê-los
Ialar, porque andam perwertendo Iasas inteiras, ensinando o que não
dewem, por torpe ganânIia.”
2 Pedro 2:3 "... também, mowidos por awareza, farão IomérIio de wós, Iom
palawras fiItíIias; para eles o juízo lawrado há longo tempo não tarda, e a
sua destruiião não dorme.”
Æ Julgar os Relacionamentos
 Tenha cuidado com qualquer ministério que esteja operando
fora da inspeção e estabilidade de uma igreja local.
Romanos 13:1, 2 "Todo homem esteja sujeito às autoridades superiores;
porque não há autoridade que não proIeda de Deus; e as autoridades que
existem foram por ele instituídas. De modo que aquele que se opõe
Conclusão à autoridade resiste à ordenaião de Deus; e os que resistem trarão sobre
si mesmos Iondenaião.”

Os Mestres são parte de um ministério muito importante no

corpo de Cristo. O ministério de alguns mestres estará limitado
a uma determinada igreja local. Outros serão enviados para
ensinar em outras igrejas.
Os mestres irão ajudar-nos a ficar equilibrados na Palavra. Eles
irão nos manter no caminho certo, pela fundamentação na
Palavra de Deus.
PERGUNTAS PARA REVISÃO

1. Nomeie de três traços de um mestre que especialmente mostrará o seu caráter ou diligência.

2. Descreva o ministério do mestre.

3. Nomeie três coisas que devemos observar quando julgamos o ensino de alguém.