APOCALIPSE

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AUTORIA Isso ficou conhecido com paralelismo
progressivo.

Segundo William Hendriksen o livro de

O autor já se identifica no Apocalipse consiste em sete seções (ou
primeiro versículo como sendo sete ciclos) se apresentando de forma
João, autonomeado como o paralela e progressivamente.
“discípulo amado”.
As sete seções estão subdivididas em
João escreve o Apocalipse na ilha duas seções. A primeira tem início no
de Patmos, que ficava situada em capítulo 1 até o 11, contanto sobre
Éfeso. como o sistema deste mundo age com
perseguição; e a segunda começa no
capítulo 12 até o 22, e como a
revelação do livro é progressiva, nessa
ESTILO LITERÁRIO segunda seção João descreve sobre o
dragão e seus agentes perseguindo a
Igreja.
O estilo literário de apocalipse é
simbólico. Vemos isso, por
exemplo, quando João enfatiza o
número sete em todo o livro: sete
candeeiros, sete selos, sete
trombetas, sete estrelas, sete
espíritos, sete cabeças, sete
montanhas e sete chifres.

O número sete significa algo

completo, total, pleno. Por isso
que quando o Espírito Santo
inspira João a escrever para sete
igrejas da Ásia, embora
historicamente aqueles igreja
existiram, a aplicação não era só
para aqueles sete igrejas, mas
sim para toda igreja de Cristo.

O apocalipse tem uma

peculiaridade em relação aos
outros livros da Bíblia: a leitura
não deve ser feita de forma
cronológica e linear, mas
ciclicamente.

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OBJETIVO do Cordeiro de Deus. Usando esse
linguagem de casamento, o Noivo
(Jesus) encontrará e purificará de
forma definitiva a sua Noiva (A Igreja
Algumas pessoas acabam tendo de Cristo).
medo ao ler o Apocalipse porque
acham que haverá uma guerra O apóstolo João nos alerta nesse livro
onde algo pode dar errado, mas a que o diabo não pode impedir os planos
verdade é que este livro vai de Deus, que o anticristo não tem a
relatar a história de como Jesus mínima chance contra Jesus e os falsos
triunfou, como a Igreja de Cristo mestres não podem enganar os eleitos
é vitoriosa, e como será o grande de Deus. Tudo isso porque Jesus tem
dia da volta do Senhor Jesus. total domínio sobre tudo e todos. É
soberano e nenhum dos seus planos
Um dos meus objetivos com este podem ser frustrados!
estudo é fazer você abrir mão de
todo covardia e insegurança que
você tinha ao ler este livro, e te
levar a um lugar de entendimento
de que o Apocalipse deve gerar
um encorajamento no coração de
todos os que estiverem em
Cristo.

“Seja forte e corajoso! Não tenha

medo nem desanime, pois o
Senhor, seu Deus, estará com
você por onde você andar” (Js
1.9)

Precisamos entender que Jesus

vive e Reina eternamente, e um
dia ele retornará, não mais como
um cordeiro, mas como um leão,
cheio de glória, majestade e
poder.

Será um dia glorioso para todos

os que estiverem em Cristo,
porque serão momento das bodas

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A IMPORTÂNCIA de espinhos na cabeça, uma ovelha
muda levada ao matadouro, aquele
que os homens escondem o rosto, um
homem que foi cuspido, maltratado,
Talvez a pergunta que muitos zombado, e por fim, crucificado.
tenham é: “Por que eu deveria
estudar o Apocalipse se tudo vai Talvez quando você lê a Bíblia, ou
acontecer em algum momento conversa com alguém sobre Jesus, seja
mesmo?”. Por isso eu quero te essa figura abaixo que a sua mente
dar alguns motivos para você projeta.
entender a importância de
estudar o Apocalipse. Realmente Jesus passou por coisas
piores do que imaginamos, como
O primeiro motivo é que “Toda a suportar a ira de Deus, mas você
Escritura é inspirada por Deus e precisa entender que Cristo não
útil para nos ensinar o que é retornará assim!
verdadeiro e para nos fazer
perceber o que não está em
ordem em nossa vida. Ela nos
corrige quando erramos e nos
ensina a fazer o que é certo.” Tm
3:16.

O segundo motivo Jesus deixa

claro logo no primeiro capítulo do
livro: “Feliz é aquele que lê as
palavras desta profecia, e felizes
são aqueles que ouvem sua
mensagem e obedecem ao que
ela diz, pois o tempo está
próximo” Ap 1.3

E o terceiro motivo é sobre a

revelação do Cristo. Jesus veio à
Terra para revelar o Pai (Vemos
isso claramente em Mt, Mc, Lc e
Jo). Mas no Apocalipse é o Pai
quem revela o Filho (Isso já fica
claro em Ap 1:1).

No Evangelho vemos um Jesus

que sangra, que tem uma coroa

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No Apocalipse vemos um Cristo Não deixe de meditar nessa revelação
que tem todo o poder em suas dada a nós por Deus, pois contém
mãos, que recebeu toda a muitas palavras valiosas de sabedoria,
autoridade no céu e na terra (Mt exortações, instruções e
29.18), que todas as galáxias e o encorajamento!
universo cabem em suas mãos, e
que conhece cada estrela pelo Um futuro incerto gera medo,
seu nome (Sl 147.4). Vemos ansiedade, entre muitos outros
aquele que sempre existiu, problemas. Por isso eu quero te
sempre existirá e que todas as mostrar a promessa que a igreja de
coisas foram feitas por Ele e para Cristo recebeu: “Ele lhes enxugará dos
Ele, aquele que derrotou a morte olhos toda lágrima, e não haverá mais
e que nada pode fugir do seu morte, nem tristeza, nem choro, nem
controle! dor. Todas essas coisas passaram para
sempre” Ap 21.4
Ele retornará de forma triunfante,
vibrante, gloriosa e com toda “Está terminado! Eu sou o Alfa e o
majestade, com a sua comitiva Ômega, o Princípio e o Fim. A quem
real, compondo milhares e tiver sede, darei de beber
milhares de seres celestiais. gratuitamente das fontes da água da
vida.” Ap 21.6
A sua chegada colocará todos os
seus inimigos debaixo do seu pé.
Um leão justo e santo que nos dá
esperança e convicção. Um Deus
que governa com mão forte e que
declara que “ninguém pode nos
arrancar das suas mãos” (Jo
10.28b).

A mensagem central do livro de

Apocalipse é mostrar para a noiva
perseguida, que o seu Deus está
no Trono do universo, diz
Hernandes Dias Lopes. Jesus
Cristo não vai reinar; ele já reina
neste exato momento! Ter esse
conhecimento do reinado
presente e soberano de Cristo é
de grande consolo para uma
igreja que está sendo ou que será
perseguida.

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AS CORRENTES Pré-milenismo
ESCATOLÓGICAS Ao contrário do Pós-milenismo, aqui
defendem que a volta de Jesus precede
o Reino milenar. Essa linha
Existem quatro interpretações escatológica foi predominante nos
acerca do Reino Milenar primeiros séculos. Ladd, que é um do
(apresentado em Ap 20): Pré- principais teólogos do Pré-milenismo
milenismo histórico, Pós- diz que Cristo salvará a sua igreja no
milenismo, Pré-milenismo final da tribulação ao destruir o
histórico e Pré-milenismo anticristo. Jesus estabelecerá um
dispensacionalista e Amilenismo. governo terreno por mil anos literais, e
por fim, criará “novos céus e nova
terra”.

Pós-Milenismo No século XIX nasceu uma nova

escatologia mais extremada levando o
É uma visão bastante otimista, e nome de Pré-milenismo
os defensores acreditam que todo dispensacionalista. O filme “Deixados
o mundo (ou quase) será Para Trás” e a Bíblia comentada
evangelizado devido a um grande Scofield foi essencial para a
avivamento. Eles tratam o Reino propagação do dispensacionalismo. E
milenar datado simbolicamente e tem esse nome por acreditar que a
com característica somente história humana relatada Bíblia seria
espiritual, que é realizado no dividida em sete dispensações: Período
coração do homem, e não há da inocência, consciência, governo
unanimidade se o milênio humano, promessa, lei, graça, e reino
começou ou não. Como o próprio milenar.
nome diz, Jesus virá pós milênio,
e em seguida o juízo final e As principais características do
“novos céus e nova terra”. dispensacionalismo consistem numa
vinda do Cristo antes da tribulação
Acredito ser uma visão através de um arrebatamento secreto,
equivocada porque a Bíblia é clara e a igreja como um parênteses na
ao mostrar que haverá um história, lidando Israel como o relógio
esfriamento no amor de muitos, do mundo.
acompanhado também da grande
tribulação. Um versículo forte que As confissões reformadas discordam da
contraria o Pós-milenismo é Lc ideia de um milênio terreno,
18.8: “Contudo, quando vier o arrebatamento secreto, mais de uma
Filho do Homem, achará, ressurreição, distinção entre Igreja e
porventura, fé na terra?”. Israel como povo de Deus, e salvação
pós vinda de Cristo.

6
AMILENISMO amilenismo não deve ser realizada de
maneira cronológica, mas ciclicamente.
Esse método ficou conhecido como
paralelismo progressivo. O apocalipse
A primeiro coisa que precisa ficar está dividido em sete ciclos (dando
clara é que o termo “Amilenismo” ênfase ao número sete) paralelas que
é pejorativo, levando ao se intensificam na revelação sobre os
entendimento que defensores acontecimentos relacionados à sua
desta linha não acreditam no segunda vinda. Veremos isso mais
milênio devido ao prefixo “a”. A detalhadamente a seguir.
verdade é que essas pessoas não
acreditam na literalidade dos mil A interpretação amilenista é histórica:
anos. Jay Adams sugeriu o temo Defende que o apocalipse é um
“Milenismo realizado”. Mas conjunto de profecias simbólicas que
chamaremos de “amilenismo”, envolvem a história da igreja, da sua
pois é como ficou popularizado. primeira vinda até o dia da sua volta.

O milênio de Apocalipse 20 não é

exclusivamente futuro, mas está Esse é um resumo da linha escatológica
agora no processo de realização, que eu acredito ser mais coerente com
diz Hoekema. as Escrituras Sagradas, e a que mais
dá importância para o ato na cruz. Essa
Todos os autores do novo é a interpretação que eu ensinarei mais
testamento, com exceção de detalhadamente neste estudo.
Judas, fazem referência ao Reino
de Deus. Jesus deixa claro em Jo
8.36 que o “reino não é deste
mundo”. Esse Reino milenar deu
início com a ascensão de Cristo,
no momento que ele disse: “Toda
autoridade me foi dada no céu e
na terra” Mt 28.18. E esse reinado
continuará até a segunda vinda
de Cristo. Jesus neste

Jesus está neste momento

reinando sobre tudo o que existe,
com seus olhos de fogo, sua mão
forte, e trono santo.

Algo muito importante é que a

interpretação apocalíptica no

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OS 7 CICLOS tríade do mal, o dragão, a besta e o
falso profeta. E pela primeira vez é
relatado claramente o juízo final.

1º Ciclo: O primeiro ciclo 5º Ciclo: O quinto ciclo (Cap.

(Cap. 1-3) tem o foco nos sete 15-16) evidencia a ira de Deus sobre os
candeeiros. Isso nos mostra que a incrédulos. Depois das sete trombetas
Igreja está protegida nas mãos de (alertas), finalmente acontece as sete
Jesus. Além disso o Espírito diz taças (ira). O capítulo termina com o
que a vida cristão inicia-se com a juízo ocasionando um completa
ressurreição de Cristo. Não há destruição.
descrição do Juízo.

6º Ciclo: O sexto ciclo (Cap. 17-

2º Ciclo: O segundo ciclo 19) revela que o diabo e seus aliados
(Cap. 4-7) é apresentado os setes serão derrotas, além de fazer um
selos, e além de repetir os paralelo entre a meretriz, e a igreja
acontecimentos anteriores, é (noiva de Cristo). Finalmente sucede as
revelado uma cena da volta de boas do cordeiro, e descreve a vinda
Cristo e a alegria dos salvos. Cristo.

3º Ciclo: O terceiro ciclo 7º Ciclo: O sétimo e último ciclo

(Cap. 8-11) fala sobre as sete (Cap. 20-22) é o apogeu, apresentando
trombetas (que são alertas das de forma mais intensa o Reinado de
sete taças da ira de Deus que Cristo, o juízo final e da alegria em
serão derramadas), sobre a igreja Cristo.
de Cristo de forma vitoriosa.
Vemos também a alegria dos
santos.

4º Ciclo: O quarto ciclo

(Cap. 12-14) inicia falando do
nascimento do filho (Jesus) da
mulher. Nesta seção relata as sete
vozes e vemos também
detalhadamente que existe uma

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 CONTINUA…

ESTUDO REALIZADO POR

GABRIEL SILVA (GAAB)

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