1005 2fundamentos@3 2

Aula 3 – Cristologia, a doutrina da pessoa de Jesus Cristo
Introdução
Na aula de hoje, tentaremos começar a responder uma pergunta que permanece ao longo de toda a
história – Quem é Jesus?!
De fato, esta é uma questão central da fé cristã. O próprio Jesus perguntou aos discípulos: “Quem dizeis
que eu sou?!”. Ainda hoje a pergunta é bem atual, já que a visão de uma pessoa sobre Jesus irá determinar sua
visão sobre Deus, sobre o homem e sobre a salvação.
Jeremias (amor), Elias (jlgamemnto), Joao batista (reencarnação, místico – como hoje!), um dos profetas,
discípulos: filho de Deus – hoje : um grande homem, grande exemplo!
Apostila de Cristologia WESLEY SILVA./ BLOG DO MARCELO BERTI
I. A Divindade de Jesus
a. Eterno – Jo 1.1; Is 9.6; Hb 1.8; Jo 8.58

b. Parte na criação – Jo 1.3; Cl 1.16,17
c. Títulos - Salvador, Rei, Deus (Tomé), Pai da eternidade, Eu Sou.
d. Seus atributos – Onipresença – Mt 28.20
Onisciência - Lc 6.8 ; Jo 1.47-49 (Natanael) Jo 2.24 (conhece os homens)
Tarefinha: Como entender o texto de Mt 24.36?!
Onipotência – Mt 8.24; Mt 14.24, 36 (acalmou o mar, andou sobre a água, doenças),
Perdão de pecados – Lc 5.18-26
Oferta de vida eterna – Lc 23.42,43 (ladrão na cruz)
Além destes pontos temos também várias declarações sobre Jesus, de que ele era o “Filho de Deus” –
Pedro, Natanael, discípulos, centurião romano.
O fato de Jesus ser chamado de Filho de Deus aponta para sua divindade (mesma natureza de Deus) e não
para sua cronologia (foi criado em algum momento).
Ex: Israel – Eleição, Nós – adoção/ renascimento/ anjos – criação / Jesus – único com a mesma natureza!! Tem a
ver com sua divindade não com sua cronologia. Jo 5.18
II. A humanidade de Jesus (Não era tão debatida quanto a divindade)

Heresia chamada Docetismo – Jesus era só uma aparição, não uma pessoa.
Podemos responder a esta heresia observando estes aspectos da pessoa de Jesus:
a. Tinha um corpo - I Jo 1.2 (...vimos e apalpamos...), Lc 2.52*, Tomé, Hb 2.17 (...igual ao seus irmãos...),
Jo 19.33,34 (em sua morte).
b. Tinha necessidades e sentimentos humanos – Fome (Mt 4.2), sede (Jo 19.28), cansaço (Jo 4.6), chorou
(Jo 11.35), tristeza (Mt 26.38).
A partir destas duas compreensões precisamos tratar agora de como foi possível existir alguém ao mesmo tempo
divino e humano, Jesus deu demonstrações perfeitas de ambas as situações (homem e Deus): morte, milagres,
fome, choro, crescimento.Grande mistério!.
III. União Hipostática.

Esta parte da Cristologia está relacionada com a junção das duas verdades anteriormente propostas, de
que Jesus era totalmente divino e totalmente humano, ele era DEUS-HOMEM. Cl 2.9
Essa união das duas naturezas recebe o nome de União Hipostática. Para entendê-la precisamos observar
pelos menos dois pontos principais : muita discussão e várias heresias, tema muito difícil
Antes de tudo temos que entender que Jesus tinha que ser totalmente Deus para poder salvar o homem,
mas também precisava ser totalmente homem para substituir de forma legítimo a humanidade e assim possibilitar
surgimento de um novo povo. Rm 5.12,17,18. ILUSTR: 2 barcos
Exemplo das 2 naturezas em ação:
Natureza Humana Natureza Divina
Quando ele se cansou e dormia Quando acalmou o mar
Quando ele morreu Quando ressuscitou
Quando subiu aos céus Quando prometeu estar conosco todos os dias
Legitimou as tentações Impossibilitava o pecado
“Dizer que não conseguimos entender isso é humildade adequada. Mas dizer que não é possível parece
1
mais arrogância intelectual.”
 Encarnação – Jesus abriu mão de sua glória e nunca usando sua divindade em seu próprio favor.(Ex:
transformar pedras em pães, descer da cruz).
Quando lemos que ele esvaziou-se temos que entender que isto está diretamente relacionado com a
ação subsequente em que ele assumiu a forma de servo. Uma vez que todo o contexto(Fp 2) fala de humildade,
podemos concluir que este auto-esvaziamento está relacionado com a humildade (e humilhação) demonstrada por
Cristo ao deixar sua glória e assumir a forma finita de um ser humano. Isto tem a ver com forma e não com
conteúdo.
Algumas pessoas ensinam que Jesus “abriu mão” de alguns de seus atributos durante sua encarnação.
Este é um pensamento comum, porém apresenta vários riscos à doutrina de Deus e da total divindade de Cristo, já
que neste caso o Deus encarnado não seria totalmente Deus, ou seria um Deus diferente.
Seu nascimento virginal, além de ser um fato sobrenatural também aponta para um aspecto teológico
importante : a linhagem pecaminosa de Adão estava sendo interrompida. O pecado é transmitido às gerações
através do homem. Sl 51; Rm 5.12
 Impecabilidade – Jesus poderia ter pecado?!

Para ajudar nosso entendimento vamos estabelecer alguns pontos de apoio importantes:
Fato1 – Jesus não pecou. Lc 1.35; Jo 8.46; Jo 15.10; I Pe 2.22.

Foi considerado inocente 11 vezes em seu julgamento!
Fato2 – A humanidade hoje está num estado anormal, já que no princípio Adão foi criado sem
pecado, portanto, Jesus não foi menos humano por não ter pecado.
Fato 3- As tentações eram reais. Hb 4.15; Mt 4; Lc 2.
Fato 4- Deus não pode ser tentado pelo mal. Tg 1.13 cobiça e natureza pecaminosa
“..quando compreendermos como a natureza humana e divina de Jesus agem em conjunto,

poderemos compreender melhor como ele podia ser tentado em um sentido e, ainda sim, não ser
2
tentado em outro sentido.”
As tentações de Cristo foram reais, embora fossem insuficientes para vencê-lo. A natureza divina torna a
pecabilidade impossível. O pecado não faz parte da natureza humana básica, mas sim da corrompida. Adão e Eva
3
antes da queda e Jesus foram os únicos seres humanos puros. Jesus fez o que Adão e Eva deveriam ter feito mas
não fizeram.
IV. Sua Obra e seus Ofícios

 Profeta
a. Revela a Deus – Ele é a imagem do Deus invisível. Hb 1.1-3
- Sua pregação era poderosa – Mt 7.29; Jo 20.30,31 Comprovada pelos milagres
- Deu novo sentido a lei – Mt 5-7 Ouvistes o que foi dito / eu porém vos digo
b. Revela quem o homem deveria ser. I Co 15.22; Mt 28.20
 Sumo-sacerdote –
c. Oferece sacríficio perfeito - Hb 2.17; Jo 1.29
d. É o mediador – 2 Tm 2.4; Rm 8.34
1
GRUDEM, Wayne. Teologia Sistemática. p. 463
2
Op. Cit. p. 443
3
Apostila de Cristologia – Wesley Rodrigues Silva. IBCU. p.6.
Um pecador não precisa de argumento, precisa de um salvador. Vc pode ser um pecador melhor que os
outos, mas continuará sendo pecador .
 Rei
e. Vence o Diabo – Gn 3.15; I Jo 3.8
f. Reconcilia todas as coisas - A natureza caída, a humanidade caída, a religiosidade corrompida. Cl 1.20
g. Cumpre o pacto davídico – Lc 1.32
V. Sua morte e ressurreição
Morte
Só um mártir, deu bobeira, deu exemplo.

Uma boa palavra para tentar resumir o que a morte de Jesus é o termo bíblico resgate. Mc 10.45; Rm 5.8
 Satisfaz a justa ira de Deus. Rm 5.9; I Ts 1.10;
 Vence a Morte – Propiciação da ira, base para se “juntar” os salvos. At 2.24
 Reconcilia e regenera o homem – Pecadores para filhos, rebeldes para cidadãos. Ef 2.19
 Paga o preço pelo pecado – O salário do pecado é a morte. Rm 6.23
Ressurreição
35% dos evangelhos tratam da última semana, morte e ressurreição de Cristo.
 Muitas provas incontestáveis – At 1.3

 Apareceu a quinhentos irmãos – I Co 15.6
 Venceu a morte – At 2.24 A morte não tinha direito de reter alguém sem pecado.
VI. Seu ministério atual

 É o exemplo e garantia da nossa própria vida eterna com Deus, no céu. I Co 15.20-23;
 É o edificador da sua igreja. Mt 16.18
 Está reunindo (na igreja) seus filhos de todas as nações. Jo 10.16
 É o nosso advogado junto ao pai. I Jo 2.1
VI. Sua atuação futura Aula de Escatologia

 Voltará para buscar os salvos (vivos e mortos). I Ts 4.13
 Voltará para julgar a terra, a humanidade rebelde e o diabo. Sl 96.13; I Co 15.25; Hb 2.8 finalizar a
rebelião”
Conclusão
4
Estudar a pessoa de Cristo envolve ir de eternidade a eternidade. Só assim conseguiremos entender a
abrangência de sua obra e o desenvolvimento de seus ofícios.
Muitas coisas não foram abordadas nesta aula, mas tudo o que foi dito teve o único objetivo de reforçar a
mensagem de que não há outro nome dado entre os homens pelo qual importa que sejamos salvos (At 4.12).
A singularidade da pessoa de Jesus, o Deus-homem, apesar de ser um grande mistério nos apresenta
cabalmente o plano resgatador do Deus que amou o mundo de tal maneira que Deus o seu filho único para que
todo aquele que ne crê não pereça mais tenha a vida eterna (Jo 3.16).
4
Tom Nelson. Cristology.

1005 2fundamentos@3 2

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

1005 2fundamentos@3 2

Enviado por

Dados do documento

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

1005 2fundamentos@3 2

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Aula 3 – Cristologia, a doutrina da pessoa de Jesus Cristo

a. Eterno – Jo 1.1; Is 9.6; Hb 1.8; Jo 8.58

II. A humanidade de Jesus (Não era tão debatida quanto a divindade)

III. União Hipostática.

 Impecabilidade – Jesus poderia ter pecado?!

Fato1 – Jesus não pecou. Lc 1.35; Jo 8.46; Jo 15.10; I Pe 2.22.

“..quando compreendermos como a natureza humana e divina de Jesus agem em conjunto,

IV. Sua Obra e seus Ofícios

V. Sua morte e ressurreição

Só um mártir, deu bobeira, deu exemplo.

 Muitas provas incontestáveis – At 1.3

VI. Seu ministério atual

VI. Sua atuação futura Aula de Escatologia

Você também pode gostar