BIBLERP18
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E eles responderam e disseram-lhe: “Onde, Senhor?” Mas ele lhes disse: “Onde estiver o corpo, ali
se reunirão os abutres”.
Ele também lhes contou uma parábola sobre como deveriam orar sempre e não se desesperar.
e disse: “Havia numa cidade um juiz que não temia a Deus e não temia a ninguém”.
Havia também uma viúva naquela cidade, e ela veio até ele várias vezes e disse: 'Justifique-me
diante do meu adversário!'
E ele não quis por um tempo; Mas depois ele disse para si mesmo: 'Embora eu não tema a Deus e
não tema homem algum...
pelo menos porque esta viúva me causa problemas, vou justificá-la, para que ela não chegue no
final e me dê um tapa.'”
Então o Senhor disse: “Ouçam o que diz o juiz injusto!
Mas certamente Deus não deveria realizar a justificação dos seus escolhidos, que clamam a ele dia
e noite, e atrasam-na por muito tempo?
Eu lhe digo, Ele em breve realizará a justificação deles. Mas será que o Filho do Homem
encontrará fé na terra quando vier?”
Mas ele contou esta parábola para alguns que confiavam em si mesmos para serem justos e
desprezavam os outros:
“ Duas pessoas subiram ao templo para orar, uma era fariseu e a outra cobradora de impostos.
O fariseu ficou sozinho e orou: 'Ó Deus, agradeço-te porque não sou como as outras pessoas -
ladrões, injustos, adúlteros - nem mesmo como este cobrador de impostos;
Jejuo duas vezes por semana, dou o dízimo de tudo que adquiro.'
E o publicano ficou longe e nem levantou os olhos para o céu, mas bateu no peito e disse: 'Ó Deus,
tem piedade de mim, pecador!'
Digo-vos que, diferentemente daquele, este desceu justificado para sua casa; Pois todo aquele que
se exalta será humilhado, mas quem se exalta será exaltado.”
E trouxeram-lhe também as crianças, para que as tocasse; Quando os discípulos viram isso, eles os
ameaçaram.
Mas Jesus os chamou e disse: “Deixem as crianças virem a mim e não as impeçam, pois a elas
pertence o reino de Deus”.
Em verdade vos digo: quem não receber o reino de Deus como criança, certamente não entrará
nele.”
E um governante perguntou-lhe e disse: “Bom Mestre, o que devo fazer para herdar a vida eterna?”
Então Jesus lhe disse: “Por que você me chama de bom? Ninguém [é] bom, exceto um: Deus.
Você conhece os mandamentos: 'Não cometerás adultério!', 'Não matarás!', 'Não roubarás!', 'Não
darás falso testemunho!', 'Honra teu pai e tua mãe!' "
Mas ele disse: “Tenho observado tudo isso desde a minha juventude.”
Quando Jesus ouviu isso, disse-lhe: “Uma coisa te falta: vende tudo o que tens e distribui aos
pobres, e terás um tesouro no céu – e vem, segue-me!”
Mas ele ficou muito triste quando ouviu isso, pois era extremamente rico.
Agora, quando Jesus viu que ele estava muito triste, disse: “Quão difícil é para aqueles que
possuem bens entrar no reino de Deus.”
Pois é mais fácil um camelo passar pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no reino de
Deus.”
Então aqueles que ouviram disseram: “Então quem pode ser salvo?!?”
Mas ele disse: “O que é impossível aos homens é possível a Deus.”
Então Pedro disse: “Eis que deixamos tudo e te seguimos”.
Mas ele lhes disse: “Em verdade vos digo que não há ninguém que tenha deixado casa, ou pais, ou
irmãos, ou mulher, ou filhos, por causa do reino de Deus.”
que certamente não receberá muitas vezes mais neste tempo, e a vida eterna na era por vir.”
Tendo, portanto, chamado à parte os doze [apóstolos], disse-lhes: “Eis que subimos a Jerusalém, e
tudo o que está escrito pelos profetas a respeito do Filho do Homem se cumprirá;
porque ele será entregue aos gentios, e será escarnecido, desprezado e cuspido,
e depois de o terem açoitado, matá-lo-ão, e ao terceiro dia ressuscitará.”
E eles não entenderam nada disso, e esta palavra lhes foi escondida, e eles não reconheceram o que
foi dito.
Ora, aconteceu que, ao aproximar-se de Jericó, um cego estava sentado mendigando à beira da
estrada.
Quando ouviu uma multidão passando, perguntou o que isso significava.
Então lhe foi relatado que Jesus, o Nazareno, estava passando.
E ele chorou e disse: “Jesus, Filho de Davi, tem piedade de mim!”
E os que vieram antes o ameaçaram para que ficasse calado; mas ele gritou ainda mais: “Filho de
David, tem piedade de mim!”
Então Jesus parou e ordenou que o trouxessem até ele. Agora, ao se aproximar, ele perguntou-lhe
e disse: “O que você quer que eu faça por você?” Mas ele disse: “Senhor, para que eu possa ver
novamente”.
E Jesus lhe disse: “Você verá novamente!” Sua fé salvou você.”
E instantaneamente ele viu novamente, e o seguiu, e glorificou a Deus. E todo o povo viu isso e
deu louvor a Deus.
E quando ele chegou, passou por Jericó.
E eis que havia um homem chamado Zaqueu, e ele era chefe dos cobradores de impostos e era rico.
E tentou ver Jesus - quem ele era - e não conseguiu por causa da multidão, porque era de pequena
estatura.
E ele correu na frente e subiu num sicômoro para vê-lo, porque ele estava para passar.
E quando ele chegou ao lugar, Jesus olhou para cima e o viu, e disse-lhe: “Zaqueu, desça depressa,
porque hoje devo ficar em sua casa!”
E ele se apressou e desceu, e o recebeu com alegria.
E quando viram isso, todos murmuraram e disseram: “Ele veio para ficar com um homem
pecador”.
Zaqueu então parou e disse ao Senhor: “Eis que dou metade dos meus bens, Senhor, aos pobres, e
se extorqui alguma coisa de alguém, então pagarei quatro vezes mais”.
Então Jesus lhe disse: “Hoje a salvação veio a esta casa, porque ele também é filho de Abraão!”
Pois o Filho do Homem veio buscar e salvar o que estava perdido.”
Ora, enquanto eles ouviam estas [coisas], ele prosseguiu e contou uma parábola, porque estava
perto de Jerusalém, e eles pensavam que o reino de Deus estava prestes a aparecer.
Por isso ele disse: “Um homem bem-nascido viajou para uma terra distante para obter um reino
para si e [depois] retornar.
Então ele chamou seus dez servos e deu-lhes dez minas, e disse-lhes: 'Façam negócios até eu
chegar!'
Mas os seus cidadãos o odiavam e enviaram uma delegação atrás dele, dizendo: 'Não queremos que
este [homem] nos governe.'
E aconteceu que, quando ele voltou, tendo obtido o reino, ordenou que aqueles servos a quem ele
havia dado o dinheiro fossem chamados até ele, para saber quem havia ganhado o quê.
Então veio o primeiro e disse: 'Senhor, a tua Mina produziu dez Minas.'
E ele lhe disse: 'Excelente, bom servo, porque no mínimo foste fiel; terás autoridade e autoridade
sobre dez cidades.'
Então veio o segundo e disse: 'Senhor, a tua Mina trouxe cinco Minas.'
E a ele também disse: 'Tu também dominarás cinco cidades.'
E o outro veio e disse: 'Senhor, eis a tua Mina, que eu havia guardado num pano;
pois eu temia você, porque você é uma pessoa severa – você pega o que não derrubou e colhe o que
não plantou.'
Mas ele lhe disse: 'De acordo com o que você diz, eu o condenarei, servo mau! Você sabia que sou
uma pessoa rigorosa, que pego o que não deixei de lado e colho o que não semeei?
E por que você não deu meu dinheiro a um banco? E eu o teria reivindicado com interesse quando
cheguei.
E aos que estavam ali ele disse: 'Tirem dele a mina e dêem-na àquele que tem dez minas!'
( E eles lhe disseram: 'Senhor, ele já tem dez minas.')
' Pois eu vos digo que a todo aquele que tem será dado, mas a quem não tem o que tem lhe será
tirado.
Mas aqueles meus inimigos que não querem que eu os governe, tragam-nos aqui e matem-nos
diante de mim!"
E depois de ter dito estas [coisas], ele prosseguiu e subiu para Jerusalém.
E aconteceu que, aproximando-se de Betfagé e de Betânia, ao monte chamado Monte das Oliveiras,
enviou dois dos seus discípulos
e disse: “Vá para a aldeia em frente, onde - assim que você entrar - você encontrará um potro
amarrado no qual nenhuma pessoa sentou antes; Desamarre e traga aqui!
E se alguém lhe perguntar: 'Por que você está desamarrando-o?', então você deve dizer-lhe: 'O
Senhor precisa dele.'”
Mas os que foram enviados foram e encontraram-no, como ele lhes tinha dito.
Enquanto desamarravam o potro, seus donos lhes disseram: “Por que vocês estão desamarrando o
potro?”
Mas eles disseram: “O Senhor precisa disso”.
E trouxeram-no a Jesus e, lançando as suas vestes sobre o jumentinho, puseram Jesus sobre ele.
Enquanto ele ia, eles espalharam suas vestes pelo caminho.
Mas quando ele se aproximava da descida do Monte das Oliveiras, todo o grupo de discípulos
começou a se alegrar e a louvar a Deus em alta voz por todos os poderes milagrosos que tinham
visto.
dizendo: “Bendito seja o Rei que vem em nome do Senhor!” “Paz no céu e glória nas mais altas
[alturas].”
Mas alguns fariseus da multidão lhe disseram: “Mestre, repreende os teus discípulos!”
Então ele respondeu e disse-lhes: “Eu vos digo: se eles ficarem calados, as pedras clamarão”.
E ao se aproximar, ele viu a cidade e chorou sobre ela
e disse: “Se você, ainda neste seu dia, soubesse o que leva à sua paz... mas na verdade está
escondido dos seus olhos.
Pois virão sobre você dias em que seus inimigos construirão um muro ao seu redor, cercarão você e
o perseguirão por todos os lados,
e eles lançarão por terra você e seus filhos dentro de você, e não deixarão pedra sobre outra dentro
de você, porque você não reconheceu o tempo de sua visitação.
E depois que ele entrou no templo, ele começou a expulsar os mercadores,
dizendo-lhes: "Está escrito: 'E minha casa será uma casa de oração', mas vocês fizeram dela um
covil de ladrões!"
E ele ensinava no templo dia após dia. Mas os principais sacerdotes, os escribas e os principais do
povo tentaram matá-lo,
e não encontraram nada para fazer, pois todas as pessoas se agarraram a ele enquanto ouviam.
E aconteceu que, num dos dias, enquanto ele ensinava o povo no templo e anunciava as boas
novas, aproximaram-se os principais sacerdotes, os escribas e os anciãos,
e eles lhe disseram: “Diga-nos com que direito você faz essas [coisas], ou quem é que lhe dá esse
direito?”
Mas ele respondeu e disse-lhes: “Eu também vos farei uma pergunta, e vós tereis de me dizer.”
O batismo de João foi do céu ou dos homens?”
Mas eles raciocinaram consigo mesmos e disseram: “Se dissermos: 'Do céu', ele dirá: 'Por que
vocês não acreditaram nele?'
Mas se dissermos: ‘Dos homens’, então todo o povo nos apedrejará, porque está convencido de que
João é um profeta”.
E eles responderam que não sabiam de onde vinha.
E Jesus lhes disse: “E não vos digo com que direito faço estas [coisas]”.
Mas ele começou a contar ao povo esta parábola: “Um homem plantou uma vinha, alugou-a a
viticultores e foi-se embora por muito tempo.”
E no tempo [determinado] ele enviou um servo aos vinhateiros para lhe dar [a sua parte] do produto
da vinha. Mas os viticultores, depois de espancá-lo, expulsaram-no “de mãos vazias”.
E ele decidiu mandar outro servo, mas eles também bateram nele e, depois de desonrá-lo,
perseguiram-no “de mãos vazias”.
E ele decidiu enviar um terceiro; mas eles também o feriram e o expulsaram.
Então o dono da vinha disse: ‘O que devo fazer? Enviarei meu Filho amado; talvez eles o
respeitem!'
Mas quando os vinhateiros o viram, raciocinaram e disseram: ‘Este é o herdeiro! Vamos matá-lo
para que a herança seja nossa!'
E expulsaram-no da vinha e mataram-no. O que o dono da vinha fará com eles agora?
Ele virá, e destruirá estes vinhateiros, e dará a vinha a outros." Agora, quando ouviram isso,
disseram: "'De jeito nenhum!' "
Mas ele olhou para eles e disse: “O que significa esta Escritura: ‘A pedra que os construtores
rejeitaram tornou-se a pedra angular’?”
Quem cair sobre aquela pedra será quebrado, e quem cair sobre ela será esmagado.”
E os escribas e os principais sacerdotes tentaram lançar-lhe as mãos naquela hora (mas temeram o
povo), porque perceberam que ele tinha falado esta parábola contra eles.
E armaram-lhe ciladas e enviaram espiões, fingindo ser sinceros, para condená-lo por testemunho e
entregá-lo à autoridade e à jurisdição do governador.
E eles lhe perguntaram, dizendo: “Mestre, sabemos que você fala e ensina com sinceridade e não
toma partido, mas ensina verdadeiramente o caminho de Deus”.
É-nos permitido pagar um imposto a César ou não?”
Mas ele percebeu o engano deles e disse-lhes:
“ Mostre-me um denário!” De quem é a imagem e a inscrição?” Então eles responderam e disseram:
“De César”.
Ele, por sua vez, disse-lhes: “Dai, pois, a César o que [pertence] a César, e a Deus o que [pertence]
a Deus!”
E eles não conseguiram condená-lo por uma palavra diante do povo, mas ficaram surpresos com
sua resposta e ficaram em silêncio.
Ora, alguns dos saduceus, que objetavam que não há ressurreição, aproximaram-se e perguntaram-
lhe
e disse: “Mestre, Moisés nos escreveu que, se morrer o irmão de um homem que tem mulher e não
tiver filhos, seu irmão tome a mulher e suscite descendência para seu irmão”.
Agora havia sete irmãos, e depois que o primeiro se casou, ele morreu sem filhos.
O segundo também
e o terceiro tomou-a [como esposa], mas da mesma forma os sete não deixaram filhos e morreram.
Finalmente a mulher também morreu.
A mulher então na ressurreição... de qual deles ela se tornará esposa? Pois [todos] os sete a tiveram
como esposas.”
E Jesus lhes disse: “Os filhos deste século casam-se e dão-se em casamento,
mas aqueles que são considerados dignos de receber esse mundo e a ressurreição dos mortos não se
casam nem são dados em casamento.
Pois eles não podem mais morrer, pois são iguais aos anjos e são filhos de Deus, visto que são
filhos da ressurreição.
Mas Moisés também indicou na sarça que os mortos seriam ressuscitados quando chamou o Senhor
de “o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó”.
Mas Deus não é [um Deus] de mortos, mas de vivos, porque todos vivem por meio dele.”
Então alguns dos escribas responderam e disseram: “Mestre, você falou bem!”
Porque eles não ousavam mais perguntar nada a ele.
Mas ele lhes perguntou: “Por que dizem que o Ungido é filho de Davi?”
Pois o próprio Davi diz no livro dos Salmos: 'O Senhor disse ao meu Senhor: 'Sente-se à minha
direita ',
até que eu ponha os seus inimigos como escabelo para os seus pés.'
Então Davi o chama de Senhor, mas por que ele é seu filho?”
Enquanto todo o povo ouvia, ele disse aos seus discípulos:
“ Cuidado com os escribas que querem andar vestidos de manto e fazer questão de saudações nas
praças e cadeiras nas sinagogas e lugares de honra nas refeições,
que devoram as casas das viúvas e fazem questão de orar por muito tempo! Você receberá uma
sentença mais dura.”
Quando ele olhou para cima, viu os ricos jogando suas ofertas na caixa de ofertas.
Então ele também viu uma viúva pobre colocando ali duas leptas,
e ele disse: “Em verdade vos digo que esta pobre viúva deu mais do que todos [os outros].
Pois todas essas [pessoas] contribuíram com a sua abundância [alguma coisa] para os dons de
Deus, mas ela, com a sua falta, contribuiu com todo o sustento que tinha. "
E embora alguns dissessem que o templo era decorado com belas pedras e oferendas, ele disse:
“ Estas [coisas] para as quais vocês estão olhando…dias virão em que não ficará ‘pedra sobre pedra’
que não seja derrubada.”
E eles lhe perguntaram, dizendo: “Mestre, quando isso acontecerá e qual será o sinal quando isso
acontecer?”
Mas ele disse: “Cuide para não ser enganado! Pois muitos virão em meu nome, dizendo: 'Sou eu' e:
'O tempo está próximo!' Então não vá atrás deles!
Mas sempre que ouvirem falar de guerras e tumultos, não se assustem! Pois é necessário que estas
[coisas] aconteçam primeiro, mas o fim [acontece] não imediatamente.”
Então ele lhes disse: “Povo se levantará contra povo, e reino contra reino,
e haverá grandes terremotos em vários lugares, e fomes, e pestes, e haverá terrores, e grandes sinais
do céu."
“ Mas sobretudo lançarão mão de vós e perseguir-vos-ão, entregando-vos às sinagogas e às prisões,
para vos levarem à presença de reis e governadores, por causa do meu nome.”
Mas isso lhe dará a oportunidade de testemunhar.
Então decidam em seus corações não se preocupar antecipadamente em ter que se defender;
pois te darei boca e sabedoria, com as quais todos os que se opõem a ti não poderão resistir ou
contradizer-te.
Mas vocês serão entregues até mesmo por pais, irmãos, irmãs, parentes e amigos, e eles matarão
[alguns] de vocês,
e vocês serão odiados por todos por causa do meu nome.
[ Mas] até mesmo o cabelo da sua cabeça certamente não perecerá.
Perseverando você ganha sua vida.”
“ Agora, quando você vir Jerusalém cercada por soldados de infantaria, saiba que sua desolação está
próxima.
Então o [povo] da Judéia fugirá para os montes, e os que estiverem no meio dela escaparão, e os
que estiverem nos campos não entrarão ali,
porque estes são dias de retribuição, para que se cumpra tudo o que está escrito.
Ai daqueles que estão “grávidos” e amamentando naqueles dias! Pois haverá grande angústia na
terra e ira contra este povo,
e cairão ao fio da espada e serão levados cativos para todas as nações; e Jerusalém será pisoteada
pelas nações, até que os tempos das nações se cumpram.”
“ E haverá sinais no sol, na lua e nas estrelas, e na terra a angústia das nações em confusão por
causa do rugido e da agitação do mar.
Os homens desmaiarão de medo e antecipação do que acontecerá ao mundo, pois os poderes dos
céus serão abalados.
E então verão o Filho do Homem vindo numa nuvem, com grande poder e glória.
Mas assim que estas [coisas] começarem a acontecer, levantem-se e levantem as suas cabeças,
porque a sua salvação está próxima.”
E ele lhes contou uma parábola: “Eis a figueira e todas as árvores!
Assim que brotam, você pode ver e reconhecer que o verão já está próximo;
então, quando você vir esses eventos, você também deve saber que o reino de Deus está próximo.
Amém, eu lhes digo, esta geração certamente não passará até que tudo seja feito.
O céu e a terra passarão; Minhas palavras, por outro lado, certamente não perecerão.”
“ Mas tomem cuidado com vocês mesmos, para que seus corações não fiquem sobrecarregados com
o desperdício, a embriaguez e as preocupações diárias, e esse dia não chegue repentinamente sobre
vocês,
como uma armadilha! Pois ele virá sobre todos os que habitam na face de toda a terra.
Mas vigiem e peçam em todos os momentos para que vocês possam escapar de tudo o que está para
acontecer e estar diante do Filho do Homem!”
Ora, ele estava no templo durante os dias para ensinar, mas durante as noites saía e se hospedava no
monte chamado Monte das Oliveiras.
E todo o povo foi ter com ele de manhã cedo para ouvi-lo no templo.
Aproximava-se então a Festa dos Pães Ázimos, chamada Páscoa.
e os principais sacerdotes e os escribas procuravam [uma maneira] de destruí-lo, pois temiam o
povo.
Então Satanás entrou em Judas, que se chamava Iscariotes [e] fazia parte dos doze [apóstolos];
e ele foi discutir com os principais sacerdotes e com os capitães como poderia entregá-lo a eles.
E eles se alegraram e decidiram dar-lhe dinheiro.
E ele concordou e procurou uma oportunidade para entregá-lo longe da multidão.
Chegou então o dia dos pães ázimos, no qual a Páscoa deveria ser sacrificada;
e enviou Pedro e João, dizendo: “Ide e preparai-nos a Páscoa, para que a comamos!”
Mas eles lhe perguntaram: “Onde queres que o preparemos?”
Ele lhes disse novamente: “Eis que, ao entrardes na cidade, encontrareis um homem carregando
uma jarra de água; segue-o até a casa onde ele entra,
e dirás ao dono da casa: 'O Mestre diz-te: Onde fica o quarto de hóspedes onde poderei comer a
Páscoa com os meus discípulos?'
E ele lhe mostrará um sótão amplo e mobiliado; aí está se preparando!”
Então eles saíram e encontraram tudo como ele lhes havia dito, e prepararam a Páscoa.
E quando chegou a hora, ele se sentou, e os doze apóstolos com ele.
E ele lhes disse: “Desejo muito comer convosco esta Páscoa, antes de sofrer”.
Pois eu vos digo: certamente não mais comerei dele até que se cumpra no reino de Deus.”
E ele pegou um copo, agradeceu e disse: “Peguem e distribuam uns aos outros”.
Pois eu vos digo: certamente não beberei do fruto da videira até que venha o reino de Deus.”
E ele tomou o pão, e deu graças, e partiu-o, e deu-lho, dizendo: Isto é o meu corpo, que é dado por
vós; Faço isso em minha memória.”
Da mesma forma, depois de comer, [ele] também tomou o cálice, dizendo: “Este cálice [é] a nova
aliança no meu sangue, que é derramado por vós”.
Mas eis que a mão daquele que me trai está comigo à mesa.
E o Filho do Homem vai [em direção à traição] da maneira designada, mas ai daquele homem por
meio de quem ele é traído!”
E começaram a discutir entre si qual deles seria quem faria isso.
Mas também houve uma disputa entre eles sobre qual deles parecia ser o maior.
Mas ele lhes disse: “Os reis das nações as governam, e aqueles que as governam são chamados de
benfeitores”.
Mas vocês não serão assim, mas o maior entre vocês será como o mais jovem, e o governante como
aquele que serve.
Pois quem é maior: aquele que se recosta à mesa ou aquele que serve? [Não é] aquele que está
deitado [à mesa]? Mas estou no meio de vocês como quem serve.
Mas foram vocês que permaneceram comigo nas minhas provações;
e eu te darei o reino, como meu Pai me deu,
para que comais e bebais à minha mesa e vos assenteis em tronos para julgar as doze tribos de
Israel.”
O Senhor também disse: “Simão, Simão, eis que Satanás deseja que te peneires como trigo;
Mas eu pedi para você que sua fé não expire, e quando você retornar em algum momento, fortaleça
seus irmãos e irmãs!
Mas ele lhe disse: “Senhor, contigo estou pronto até para ir para a prisão e para a morte”.
Mas ele disse: “Eu te digo, Pedro, o galo certamente não cantará hoje até que você negue três vezes
me conhecer”.
E ele lhes disse: “Quando eu os mandei embora sem bolsa, nem sacola, nem sandálias, vocês
perderam alguma coisa?” Mas eles disseram: “Nada”.
Então ele lhes disse: “Agora, quem tiver uma bolsa, leve-a e também uma sacola. E quem não tem
nada venderá a sua roupa e comprará uma espada.
Pois eu vos digo que o que está escrito ainda deve se concretizar em mim: 'E ele foi contado entre
os ímpios'. Afinal, “o que me preocupa” também tem um objetivo.”
Mas eles disseram: “Senhor, eis aqui duas espadas!” Mas ele lhes disse: “Isso é suficiente”.
E ele saiu e foi ao Monte das Oliveiras como de costume; mas os seus discípulos também o
seguiram.
Agora, quando chegou ao local, disse-lhes: “Rezem para que não sejam tentados!”
E ele mesmo se afastou deles a poucos passos de distância e, caindo de joelhos, orou
e disse: “Pai, se queres, passa de mim este cálice!” Mas não a minha vontade, mas a sua será feita!”
Então um anjo do céu lhe apareceu e o fortaleceu.
E quando ele estava com medo, ele orava com mais fervor; e seu suor tornou-se como gotas de
sangue caindo no chão.
E depois que se levantou da oração, foi até os discípulos e os encontrou dormindo de tristeza.
E ele lhes disse: “Por que vocês estão dormindo? Levante-se e ore para que você não seja tentado!”
Enquanto ele ainda falava, eis que apareceu uma multidão, e seu nome era Judas, um dos doze
apóstolos, que ia adiante deles e chegou perto de Jesus para beijá-lo.
Mas Jesus lhe disse: “Judas, você está traindo o Filho do Homem com um beijo?”
Ora, quando os seus seguidores viram o que estava para acontecer, disseram-lhe: “Senhor,
atacaremos com espada?”
E um deles feriu o servo do sumo sacerdote, e ele cortou-lhe a orelha direita.
Então Jesus respondeu e disse: “Pare!” E tocou-lhe na orelha e o curou.
Mas Jesus disse aos que tinham vindo ter com ele, os principais sacerdotes, os capitães do templo e
os anciãos: “Como é que vocês saíram com espadas e paus contra um ladrão?”
Embora eu tenha estado com você dia após dia no templo, você não estendeu as mãos contra mim,
mas esta é a sua hora e o poder das trevas.”
E, tendo deliberado entre si, levaram-no e levaram-no à casa do sumo sacerdote; Mas Pedro seguiu
de longe.
Então, quando acenderam uma fogueira no meio do pátio e se sentaram juntos, Pedro sentou-se no
meio deles.
E uma empregada que o viu sentado perto da luz e olhando para ele disse: “Este também estava
com ele!”
Mas ele negou e disse: “Mulher, eu não o conheço!”
E pouco tempo depois outro o viu e disse: “Você também é [um] deles!” Mas Pedro disse:
“Homem, eu não sou!”
E depois de cerca de uma hora, alguém reivindicou e disse: “Na verdade, este também estava com
ele, pois ele também é galileu!”
Então Pedro disse: “Cara, não sei o que você está dizendo.” E imediatamente – enquanto ele ainda
falava – o galo cantou.
E o Senhor voltou-se e olhou para Pedro, e Pedro lembrou-se da palavra do Senhor quando lhe
disse: “Antes que o galo cante, três vezes me negarás”.
E quando ele saiu, Pedro chorou amargamente.
E os homens que o guardavam zombavam dele enquanto batiam nele,
e depois de o terem vendado, interrogaram-no, dizendo: “Profetiza, quem foi que te bateu!?”
E eles disseram muitas outras coisas contra ele, blasfemando contra eles.
E quando já era dia, reuniu-se o conselho dos anciãos do povo, tanto os principais sacerdotes como
os escribas, e o levaram ao seu sinédrio,
e eles disseram: “Se você é o ungido, então conte-nos!” Então ele lhes disse: “Se eu lhes contar
uma coisa, vocês não acreditarão de qualquer maneira!”
E quando eu pergunto alguma coisa, você não responde mesmo!
Mas de agora em diante o Filho do Homem estará sentado à direita do poder de Deus.”
Então todos disseram: “Então você é o Filho de Deus?” Mas ele lhes disse: “Vocês dizem que eu
sou”.
Mas eles disseram: “Por que precisamos do depoimento de uma testemunha? Porque nós mesmos
ouvimos isso da boca dele!”
E toda a sua companhia se levantou e o levaram a Pilatos.
Mas começaram a acusá-lo, dizendo: “Descobrimos que este [homem] está enganando o povo e
impedindo-o de pagar impostos a César, dizendo que ele mesmo é Cristo, um rei.”
Mas Pilatos perguntou-lhe e disse: “Você é o rei dos judeus?” Mas ele respondeu e disse-lhe: “Tu o
dizes”.
Pilatos, por sua vez, disse aos principais sacerdotes e às multidões: “Não encontro culpa alguma
neste homem”.
Mas eles afirmaram e disseram: “Ele está incitando o povo ensinando em toda a Judéia, desde a
Galiléia até aqui.”
Mas quando Pilatos ouviu “Galiléia”, perguntou se o homem era galileu.
E quando soube que vinha da jurisdição de Herodes, enviou-o de volta a Herodes, que também
estava em Jerusalém naquele tempo.
Quando Herodes viu Jesus novamente, alegrou-se muito; pois há muito tempo ele queria vê-lo,
porque tinha ouvido muito sobre ele e esperava ver algum sinal de que ele havia feito.
Então ele o questionou com várias palavras, mas ele não respondeu nada.
Mas os principais sacerdotes e os escribas ficaram ali e o acusaram veementemente.
Agora, quando Herodes e seus soldados o desprezaram e zombaram dele, ele o vestiu com um
manto magnífico e o enviou de volta a Pilatos.
Mas Pilatos e Herodes tornaram-se amigos naquele dia, porque anteriormente eram inimigos um do
outro.
Mas Pilatos convocou os principais sacerdotes, e as autoridades, e o povo, e
disse-lhes: "Vocês me trouxeram este homem como alguém que rejeita o povo, e eis que, embora
eu o tenha examinado na sua presença, não encontrei nenhuma culpa neste homem, pela qual vocês
o acusam.
Mas Herodes também não, porque nos mandou de volta para ele; e eis que nada foi feito por ele
que fosse digno de morte;
Então, depois de castigá-lo, eu o libertarei.”
( Mas ele teve que liberar um deles de festival em festival.)
Então gritaram novamente a uma só voz e disseram: “Tomai este e soltemos Barrabás!”
( Ele havia sido preso por algum motim ocorrido na cidade e por assassinato.)
Então Pilatos os chamou novamente e quis libertar Jesus.
Mas eles clamaram contra isso e disseram: “Crucifica, crucifica-o!”
Mas ele lhes disse pela terceira vez: “Que mal fez este? Não encontrei nele nenhuma culpa que
fosse digna de morte; Então, depois de castigá-lo, eu o libertarei.”
Mas eles se tornaram mais insistentes com gritos e exigiram que ele fosse crucificado. E os seus
gritos e os dos principais sacerdotes tornaram-se esmagadores.
Mas Pilatos decidiu que a sua exigência seria implementada.
Ele libertou aquele que havia sido preso por rebelião e assassinato – aquele que eles exigiam – mas
entregou Jesus à misericórdia deles.
E enquanto o levavam embora, agarraram um certo Simão de Cirene, que vinha do campo, e
puseram-lhe a cruz para que a levasse atrás de Jesus.
Mas uma grande multidão de pessoas e mulheres o seguiu, que também o prantearam e prantearam.
Então Jesus voltou-se para elas e disse: “Filhas de Jerusalém, não chorem por mim! Contudo, chore
por você e por seus filhos!
Pois eis que estão chegando os dias em que dirão: 'Bem-aventuradas as estéreis, os ventres que não
deram à luz e os seios que não deram à luz! '
Então começarão a dizer às montanhas: 'Caí sobre nós!', e às colinas: 'Cubra-nos!'
Porque se você fizer isso com a madeira verde, o que acontece com a seca?!?”
Mas outros foram trazidos – dois malfeitores – para serem executados com ele.
E quando chegaram ao lugar chamado Lugar da Caveira, crucificaram-no e aos malfeitores que ali
estavam, um à direita e outro à esquerda.
Mas Jesus disse: “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem!” Para repartir as suas vestes,
lançaram sortes.
E o povo ficou parado e observou. Então os governantes também zombaram deles e disseram: “Ele
salvou outros; deveria salvar a si mesmo, se é o ungido, o escolhido de Deus!”
Mas os soldados que chegaram também zombaram dele, trazendo-lhe mais vinho azedo.
e disse: “Se você é o rei dos judeus, salve-se!”
Mas havia também uma inscrição sobre ele, escrita em letras gregas, latinas e hebraicas: Este é o
Rei dos Judeus.
Mas um dos malfeitores que estava enforcado começou a blasfemar contra ele, dizendo: “Você é o
ungido?” Salve a si mesmo – e a nós!”
Então o outro respondeu e o repreendeu e disse: “Você também não teme a Deus porque está sob o
mesmo julgamento?
E temos razão, porque recebemos “o que merecemos”; Ele, por outro lado, não fez nada de errado.”
E disse a Jesus: Lembra-te de mim, Senhor, sempre que vieres com o teu reino!”
E Jesus lhe disse: “Em verdade te digo que hoje estarás comigo no paraíso”.
Mas era quase a hora sexta; e houve trevas sobre toda a terra até a hora nona.
Então o sol escureceu e a cortina do templo rasgou-se ao meio.
E com grande voz Jesus clamou e disse: “Pai, nas tuas mãos entregarei o meu espírito.” E quando
ele disse isso, ele expirou.
Ora, quando o centurião viu o que tinha acontecido, glorificou a Deus e disse: “Na verdade, este
homem era justo!”
E todas as multidões que se reuniram para este espetáculo, vendo o que havia acontecido, bateram
no peito e voltaram.
Mas todos os seus conhecidos estavam longe, inclusive as mulheres que o seguiram desde a
Galiléia e viram essas coisas.
E eis que um homem chamado José, que era vereador, homem bom e justo
( ele não concordou com seus planos e ações) de Arimatéia, cidade dos Judeus, que também
esperavam o reino de Deus para eles próprios...
Ele se aproximou de Pilatos e pediu o corpo de Jesus,
e depois de retirá-lo, envolveu-o num pano de linho e colocou-o num túmulo escavado na rocha,
onde ninguém jamais havia deitado.
E foi o dia da preparação, o sábado começou.
Mas as mulheres que tinham vindo com ele da Galiléia o seguiram e viram a caverna funerária e
como seu corpo foi colocado ali.
e depois que voltaram, prepararam especiarias e perfumes. E descansaram no sábado conforme o
mandamento.
No primeiro [dia] da semana, de manhã cedo, foram ao sepulcro, trazendo especiarias que haviam
preparado, e algumas com elas.
Mas eles descobriram que a pedra havia rolado para fora da caverna funerária.
E quando entraram, não encontraram o corpo do Senhor Jesus.
E aconteceu que, enquanto eles estavam surpresos com isso, eis que se aproximaram deles dois
homens com vestes brilhantes.
Mas quando eles ficaram com medo e curvaram o rosto em terra, eles lhes disseram: “Por que
procurais o vivo entre os mortos?”
Ele não está aqui, mas ressuscitou! Você se lembra de como ele falou com você enquanto ainda
estava na Galiléia?
quando ele disse que o Filho do Homem deve ser entregue nas mãos de homens pecadores e ser
crucificado e ressuscitar no terceiro dia?"
Então eles se lembraram de suas palavras.
E eles voltaram do túmulo e anunciaram todas estas coisas aos onze [apóstolos] e a todos os demais
[discípulos].
Ora, foram Maria Madalena, e Joana, e Maria [a mãe] de Tiago, e as demais com elas, que
contaram estas coisas aos apóstolos.
E aos olhos deles suas palavras pareciam absurdas, e eles não acreditaram nelas.
Mas Pedro levantou-se e correu para o sepulcro e, quando se inclinou para a frente, viu apenas os
panos de linho ali estendidos; e ele foi para casa e se perguntou o que havia acontecido.
E eis que dois deles estavam a caminho naquele dia para uma aldeia a sessenta estádios de
Jerusalém, chamada Emaús.
E eles debateram entre si sobre tudo o que havia acontecido.
E aconteceu que, enquanto discutiam e discutiam, o próprio Jesus também se aproximou e os
acompanhou,
mas seus olhos foram impedidos de reconhecê-lo.
Mas ele lhes disse: “Que palavras são essas que vocês trocam uns com os outros enquanto andam
por aí e ficam aí resmungando?”
Então aquele que se chamava Cléofas respondeu e disse-lhe: “Só você mora em Jerusalém e não
percebeu o que aconteceu lá estes dias!?”
E ele lhes perguntou: “Quais?” Mas eles lhe responderam: “Quanto a Jesus, o Nazareno, homem,
profeta capaz em obras e palavras diante de Deus e de todo o povo,
de modo que nossos principais sacerdotes e governantes até o entregaram à sentença de morte e o
crucificaram.
Mas tínhamos esperança de que ele seria aquele que redimiria Israel. Mas, além de tudo isso, hoje é
o terceiro dia desde que estas [coisas] aconteceram.
Mas algumas de nós, mulheres, que estávamos na caverna no início da manhã, também nos
surpreenderam.
E quando não encontraram o corpo dele, vieram e disseram que até tiveram uma visão de anjos
dizendo que ele estava vivo.
E alguns de nossos companheiros foram até a caverna e encontraram exatamente como as mulheres
haviam dito, mas não o viram.
E ele lhes disse: “Ó vocês que são lentos de entendimento e de coração, [que são incapazes] de
acreditar em tudo o que os profetas falaram!
O Ungido não teve que sofrer estas [coisas] e entrar na Sua glória?”
E começando por Moisés e por todos os profetas, explicou-lhes em todas as Escrituras o que estava
escrito sobre si mesmo.
E eles se aproximaram da aldeia para onde estavam indo, e ele fingiu continuar.
E eles insistiram com ele, dizendo: “Fica conosco, porque já é quase tarde e o dia está acabando.” E
ele entrou para ficar com eles.
E aconteceu que, assentando-se com eles, tomou o pão, e abençoou-o, e partiu-o, e deu-lho,
mas seus olhos foram abertos e eles o reconheceram; e ele se tornou invisível diante deles.
E eles disseram uns aos outros: “Não ardia dentro de nós o nosso coração enquanto ele nos falava
no caminho e quando nos abria as Escrituras?”
E naquela hora eles se levantaram e voltaram para Jerusalém, e encontraram os onze e os que
estavam com eles,
e disse: “O Senhor realmente ressuscitou e apareceu a Simão”.
E eles descreveram o que havia acontecido no caminho, e como ele foi reconhecido por eles ao
partir o pão.
Enquanto discutiam isto, o próprio Jesus apareceu no meio deles e disse-lhes: “A paz esteja
convosco!”
Então eles ficaram assustados e ficaram com medo e pensaram ter visto um fantasma.
E ele lhes disse: “Por que vocês estão perturbados? E por que surgem dúvidas em seus corações?
Eis as minhas mãos e os meus pés: sou eu mesmo! Toque-me e veja, porque um espírito não tem
carne nem ossos, como você vê que eu tenho.”
E depois de dizer isso, mostrou-lhes as mãos e os pés.
Mas enquanto eles ainda estavam incrédulos e surpresos de alegria, ele lhes disse: “Vocês têm
alguma coisa para comer aqui?”
Mas deram-lhe um pedaço de peixe frito e um pouco de favo de mel.
e ele pegou e comeu diante dos olhos deles.
Então ele lhes disse: “Estas são as palavras que eu lhes falei enquanto ainda estava com vocês: que
tudo o que está escrito sobre mim na lei de Moisés, no Profeta e nos Salmos deve ser cumprido”.
Ele então abriu suas mentes para compreenderem as escrituras;
E ele lhes disse: Assim está escrito: que o ungido sofrerá e ressuscitará dos mortos ao terceiro dia
e em seu nome o arrependimento e o perdão dos pecados seriam proclamados a todas as nações –
começando por Jerusalém.
Mas vocês são testemunhas destas [coisas].
E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai; mas você permanecerá na cidade de Jerusalém
até que seja dotado de poder do alto.”
E ele os levou para Betânia; e ele levantou as mãos e os abençoou.
E aconteceu que, enquanto os abençoava, afastou-se deles e foi elevado ao céu.
E eles o adoraram e voltaram para Jerusalém com grande alegria;
e eles estavam constantemente no templo louvando e louvando a Deus. Amém.
No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.
Isto foi com Deus no princípio.
Tudo surgiu através dele e sem ele nada surgiu.
Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens.
E a luz brilha nas trevas, e as trevas não a dominaram.
Chegou um homem enviado por Deus, seu nome era João.
Este homem veio dar testemunho da luz, para que todos acreditassem através dele.
Esse não era a luz, mas [ele veio] para dar testemunho da luz.
Ele foi a verdadeira luz que ilumina cada pessoa que vem ao mundo.
Ele estava no mundo, e o mundo surgiu através dele, mas o mundo não o reconheceu.
Ele se recuperou, mas os seus não o aceitaram.
Mas a todos os que o aceitaram, ele deu autoridade para se tornarem filhos de Deus - para aqueles
que crêem em seu nome,
que não nasceram nem do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de
Deus.
E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, uma glória como a do unigênito
[Filho] com o Pai, cheio de graça e de verdade.
( João dá testemunho dele, e ele gritou e disse: “Foi daquele de quem eu disse: ‘Aquele que vem
depois de mim foi antes de mim, porque ele veio antes de mim’”.)
E da sua plenitude todos nós recebemos, e isso é graça sobre graça;
porque a lei foi dada por meio de Moisés, a graça e a verdade vieram por meio de Jesus Cristo.
Ninguém jamais viu Deus; o único filho que está no seio do pai o descreveu.
E este é o testemunho de João quando os judeus enviaram sacerdotes e levitas de Jerusalém para
lhe perguntarem: “Quem és tu?”
E ele confessou e não negou, e de fato confessou: “Eu não sou o ungido”.
E eles lhe perguntaram: “E então?” Você é Elias?" E ele disse: "Eu não sou." "Você é o profeta?" E
ele respondeu: "Não. "
Então lhe perguntaram: “Quem é você?... para que possamos dar uma resposta a quem nos enviou.
O que você diz sobre você?”
Ele disse: "Eu sou a voz que clama no deserto: 'Endireitai o caminho do Senhor!', como disse o
profeta Isaías. "
E os mensageiros eram dos fariseus.
E perguntaram-lhe, e disseram-lhe: “Então por que batizas, se não és o ungido, nem Elias, nem o
profeta?”
João respondeu-lhes e disse: “Eu batizo com água; mas no meio de vocês está alguém que vocês
não conhecem.
É aquele que vem depois de mim, [mas] aquele que existiu antes de mim; Não sou digno [nem
mesmo] de desamarrar o cadarço do seu sapato.”
Isto aconteceu em Betânia, além do Jordão, onde João estava batizando.
No [dia] seguinte ele vê Jesus vindo em sua direção e diz: “Eis o Cordeiro de Deus, que tira o
pecado do mundo”.
Este é aquele de quem eu disse: ‘Depois de mim vem um homem que foi antes de mim, porque
veio antes de mim’;
nem eu o conheci, mas para que ele fosse conhecido por Israel, por isso vim e batizei com água.”
E João deu testemunho e disse: “Vi o Espírito descer do céu como uma pomba e permaneceu sobre
ele”.
Eu também não o conhecia; mas Aquele que me enviou para batizar com água me disse: 'Sobre
quem você vir o Espírito descer e permanecer, esse é quem batiza com o Espírito Santo '.
E eu vi isso e testemunhei que este é o Filho de Deus.”
No [dia seguinte] João levantou-se novamente, e dois dos seus discípulos,
e quando viu Jesus passando, disse: “Eis o Cordeiro de Deus”.
E os dois discípulos ouviram-no falar e seguiram a Jesus.
Então, quando Jesus se virou e viu que o seguiam, perguntou-lhes: “O que procurais?” Mas eles lhe
perguntaram: “Rabi, onde estás?”
Ele lhes diz: “Vinde e vede!” Eles foram e viram onde ele estava, e ficaram com ele naquele dia;
era por volta da décima hora.
André, irmão de Simão Pedro, foi um dos dois que ouviu isso de João e o seguiu.
Ele é o primeiro a encontrar seu irmão Simão e lhe diz: “Encontramos o Messias (que se traduz
como: Ungido)!”
E ele o levou até Jesus. Jesus olhou para ele e disse: “Tu és Simão, filho de Jonas; serás chamado
Cefas!” (que pode ser traduzido: Pedro).
No dia seguinte, ele estava prestes a partir para a Galiléia e encontrou Filipe, e Jesus lhe disse:
“Segue-me!”
( Ora, Filipe era de Betsaida, cidade de André e Pedro.)
Filipe encontra Natanael e lhe diz: “Encontramos aquele sobre quem Moisés escreveu na lei e os
profetas: Jesus de Nazaré, filho de José”.
E Natanael lhe disse: “Pode vir alguma coisa boa de Nazaré?” Filipe lhe disse: “Venha e veja!”
Jesus viu Natanael vindo em sua direção e disse dele: “Eis um verdadeiro israelita, em quem não há
engano”.
Natanael lhe perguntou: “Como você me conhece?” Jesus respondeu e disse-lhe: “Antes de Filipe
te chamar, quando você estava debaixo da figueira, eu te vi”.
Natanael respondeu e disse-lhe: “Rabi, tu és o Filho de Deus, tu és o Rei de Israel!”
Jesus respondeu e disse-lhe: “Porque eu te disse: ‘Eu te vi debaixo da figueira’, você acredita?
Você verá coisas maiores do que isso.”
E ele lhe diz: “Em verdade, em verdade, eu te digo, de agora em diante você verá o céu aberto e os
anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do Homem”.
E ao terceiro dia houve um casamento em Caná da Galileia, e estava ali a mãe de Jesus;
Mas Jesus e seus discípulos também foram convidados para o casamento.
E quando o vinho acabou, a mãe de Jesus lhe disse: “Eles não têm vinho!”
Jesus diz a ela: “O que eu tenho a ver com você”, mulher? Minha hora ainda não chegou.”
Sua mãe diz aos servos: “Façam tudo o que ele disser!”
Ora, ali foram colocadas seis talhas de pedra para água (de acordo com a purificação [ritual] dos
judeus), cada uma contendo duas ou três medidas.
Jesus disse-lhes: “Encham os talhas com água!” E eles os encheram até cima.
E ele lhes disse: “Agora desenhem-no e levem-no ao mestre de cerimônias!” E eles o trouxeram
para lá.
Quando o mestre de cerimônias provou a água que havia virado vinho e não sabia de onde vinha -
mas os servos que haviam tirado a água sabiam - o mestre de cerimônias chamou o noivo
e ele lhe diz: “Todo homem serve primeiro o vinho bom, e sempre que se bebe, depois o pior; você
guardou o bom vinho até agora.”
Jesus deu este início de sinais em Caná da Galiléia e deu a conhecer a sua glória; e seus discípulos
acreditaram nele.
Depois disto desceu a Cafarnaum, ele e sua mãe, seus irmãos e suas irmãs, e seus discípulos; e lá
permaneceram por alguns dias.
E estava próxima a Páscoa dos judeus, e Jesus subiu a Jerusalém.
E ele encontrou no templo [comerciantes] vendendo bois, ovelhas e pombas, e os cambistas
sentados ao lado deles.
E, tendo feito um chicote de cordas, expulsou todos do templo, juntamente com as ovelhas e os
bois; e derramou o dinheiro dos cambistas, e derrubou as mesas,
e aos que vendiam as pombas ele disse: “Tirem estas [coisas] daqui!” Não transforme a casa do
meu pai em um mercado! “
Então os seus discípulos lembraram-se de que está escrito: “O zelo da tua casa me consumirá.”)
Os judeus responderam então e lhe perguntaram: “Que sinal você nos mostra de que está
autorizado a fazer essas coisas?”
Jesus respondeu e disse-lhes: “Destruí este templo, e em três dias eu o reconstruirei!”
Então os judeus disseram: “Este templo foi construído em quarenta e seis anos, e vocês o
construirão em três dias?”
O outro, por outro lado, falava do templo do seu corpo.
Então, quando Ele ressuscitou dentre os mortos, Seus discípulos lembraram-se de que Ele havia
dito isso e acreditaram na Escritura e na Palavra que Jesus havia falado.
Ora, quando ele estava na festa em Jerusalém durante a Páscoa, muitos creram em seu nome,
porque viram os sinais que ele fez.
Mas o próprio Jesus não confiava neles porque conhecia todos eles
e porque ele não precisava que ninguém testemunhasse sobre o homem; porque ele mesmo
reconhecia o que havia nas pessoas.
Ora, havia um homem dos fariseus, cujo nome era Nicodemos, um líder dos judeus.
Ele veio até ele uma noite e disse-lhe: “Rabi, sabemos que você veio como um mestre de Deus;
porque ninguém pode fazer estes sinais que vós estais fazendo, a menos que Deus esteja com ele.”
Jesus respondeu e disse-lhe: “Em verdade, em verdade te digo: se alguém não nascer do alto, não
pode ver o reino de Deus”.
Nicodemos lhe disse: “Como pode um homem nascer sendo velho? Poderá ele entrar no ventre de
sua mãe uma segunda vez e nascer?”
Jesus respondeu: “Em verdade, em verdade vos digo: se alguém não nascer da água e do Espírito,
não pode entrar no reino de Deus”.
O que nasce da carne é carne, e o que nasce do Espírito é espírito.
Não se surpreenda por eu ter dito a você: você deve nascer do alto.
O vento sopra onde quer e você ouve seu barulho, mas não sabe de onde vem nem para onde vai;
assim é todo aquele que nasce do Espírito”.
Nicodemos respondeu e disse-lhe: “Como pode ser isso?”
Jesus respondeu e disse-lhe: “Tu és o mestre de Israel e não entendes isso?”
Em verdade, em verdade vos digo: o que sabemos, falamos, e o que vimos, testemunhamos; e ainda
assim você não aceita nosso testemunho.
Se eu lhe falei das coisas terrenas e você não acredita, como acreditará se eu lhe falar das coisas
celestiais?
E ninguém subiu ao céu, exceto aquele que desceu do céu, o Filho do Homem que está no céu.
E assim como Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do Homem seja
levantado,
para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.”
“ Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele
que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.”
Porque Deus não enviou o seu Filho ao mundo para condenar o mundo, mas para que o mundo
fosse salvo por meio dele.
Quem nele crê não será julgado; mas quem não crê já está condenado, porque não acreditou no
nome do Filho único de Deus.
Mas este é o julgamento: a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz;
pois suas ações eram más.
Pois todo aquele que pratica o mal odeia a luz e não se aproxima da luz, para que as suas obras não
sejam expostas.
Mas quem pratica a verdade vem para a luz, para que as suas obras sejam vistas, que são feitas em
Deus.”
Depois disso, Jesus veio com seus discípulos para a terra da Judéia, e ali costumava ficar com eles
e batizar.
Ora, João também estava ali, batizando em Enom, perto de Salém, porque havia ali muita água, e
foram e foram batizados;
João ainda não havia sido jogado na prisão.
Surgiu então uma disputa entre os discípulos de João e um judeu a respeito da purificação [ritual].
E foram ter com João e disseram-lhe: Rabi, que estava contigo do outro lado do Jordão e a quem
deste testemunho, eis que ele baptiza, e todos vão ter com ele.
João respondeu e disse: “O homem não pode receber nada, a menos que lhe seja dado do céu”.
Vocês mesmos são testemunhas de que eu disse: 'Eu não sou o ungido', mas: 'Fui enviado adiante
dele.'"
Quem tem a noiva é o noivo; mas o amigo do noivo, que está de pé e o ouve, 'alegra-se muito' com
a voz do noivo. Esta minha alegria agora está cumprida.
O primeiro deve crescer, enquanto eu devo diminuir.
Aquele que vem do alto está acima de tudo; Aquele que é da terra é da terra e fala da terra; Aquele
que vem do céu está acima de tudo.
E o que ele viu e ouviu, ele dá testemunho, mas ninguém aceita o seu testemunho.
Quem aceitou o seu testemunho confirmou que Deus é verdadeiro.
Pois aquele que Deus enviou fala as palavras de Deus; Deus não dá o espírito com moderação.
O Pai ama o Filho e entregou tudo nas suas mãos.
Quem crê no Filho tem a vida eterna; mas quem não for obediente ao Filho não verá [esta] vida,
mas a ira de Deus permanece sobre ele.”
Quando o Senhor ouviu que os fariseus tinham ouvido que Jesus fazia e batizava mais discípulos
do que João,
embora o próprio Jesus não tenha batizado, mas seus discípulos sim,
Então ele deixou a Judéia e foi para a Galiléia.
Mas ele teve que viajar por Samaria.
Então ele chega a uma cidade de Samaria chamada Sicar, muito perto da propriedade que Jacó
havia dado a seu filho José.
Agora havia ali a primavera de Jacó. Então, porque Jesus estava cansado da viagem, ele
simplesmente sentou-se na fonte; era por volta da hora sexta.
Uma mulher de Samaria vem tirar água. Jesus lhe diz: “Dá-me de beber!”
( Pois os seus discípulos tinham ido à cidade comprar comida.)
Então a mulher samaritana lhe disse: “Por que você, judeu, pede que beba de mim, uma mulher
samaritana? Os judeus não se associam com os samaritanos.”
Jesus respondeu e disse-lhe: “Se você conhecesse o dom de Deus e quem é que lhe diz: ‘Dá-me de
beber!’, você lhe teria pedido e ele lhe teria dado água fresca”.
A mulher lhe diz: “Senhor, você não tem nem balde e o poço é fundo. Então, de onde você tirou a
água doce?
Você é maior do que nosso pai Jacó, que nos deu o poço e dele bebeu ele mesmo, junto com seus
filhos e seu gado?
Jesus respondeu e disse-lhe: “Quem beber desta água terá sede novamente.”
Mas quem beber da água que eu lhe der não terá sede para sempre, mas a água que eu lhe der se
tornará nele uma fonte de água a jorrar para a vida eterna.”
A mulher lhe diz: “Senhor, dá-me desta água, para que eu não tenha mais sede e não tenha que vir
aqui [mais] tirar água”.
Jesus lhe diz: “Vá, chame seu marido e venha aqui [de novo]!”
A mulher respondeu e disse: “Não tenho marido.” Jesus lhe disse: “Você disse com razão: 'Não
tenho marido.'
Pois você teve cinco maridos, e o que você tem agora não é seu marido; Você disse isso com toda a
razão.
A mulher lhe disse: “Senhor, vejo que és profeta”.
Nossos ancestrais adoraram nesta montanha; e ainda assim você diz que Jerusalém é o lugar de
adoração.'”
Jesus lhe diz: “Mulher, acredite em mim: está chegando a hora em que você não adorará o Pai nem
neste monte nem em Jerusalém”.
Você adora o que não conhece; adoramos o que conhecemos porque a salvação vem dos judeus.
Mas vem a hora (e já é) em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade;
pois o Pai também procura aqueles que o adorem.
Deus [é] espírito, e os que o adoram têm de adorá-lo em espírito e em verdade.”
A mulher lhe diz: “Eu sei que vem o Messias, o chamado 'Ungido'; Quando ele vier, ele nos contará
tudo.”
Jesus lhe diz: “Sou eu quem falo com você!”
E naquele [momento] chegaram os seus discípulos e maravilharam-se de que ele estivesse falando
com uma mulher; mas ninguém disse: “O que você está procurando?” ou: “Por que você está
falando com ela?”
Então a mulher deixou o seu cântaro de água e foi à cidade e disse ao povo:
“ Venha ver o homem que me contou tudo o que fiz; É este o ungido?”
Eles saíram da cidade e foram até ele.
Entretanto, os discípulos imploraram-lhe e disseram: “Rabi, coma!”
Mas ele lhes disse: “Tenho um alimento para comer que vocês não conhecem”.
Então os discípulos perguntaram uns aos outros: “Alguém lhe trouxe alguma coisa para comer?”
Jesus lhes diz: “Meu alimento é fazer a vontade daquele que me enviou e terminar a sua obra.”
Você não diz: 'Ainda faltam quatro meses para a colheita chegar'? Eis que eu vos digo: levantai os
olhos e olhai para os campos, que já estão brancos para a colheita!
E quem colhe recebe recompensa e colhe frutos para a vida eterna, para que tanto quem semeia
como quem colhe se alegrem juntos.
Pois neste [ponto] é verdadeiro o ditado: 'Um semeia e outro colhe.'
Eu te enviei para colher o que você não deu certo; outros trabalharam e você entrou no trabalho
deles.”
Mas muitos dos samaritanos daquela cidade acreditaram nele por causa da palavra da mulher que
testemunhou: “Ele me contou tudo o que fiz!”
Então, quando os samaritanos foram ter com ele, pediram-lhe que ficasse com eles; e ele ficou lá
dois dias.
E muitos mais acreditaram por causa da sua palavra,
e à mulher disseram: “Não acreditamos mais por causa da tua palavra, pois nós mesmos o ouvimos
e sabemos que ele é realmente o Salvador do mundo, o Ungido”.
Depois de dois dias ele partiu dali e foi para a Galiléia.
pois o próprio Jesus testificou que um profeta não tem reputação na sua própria terra natal.
E quando ele chegou à Galiléia, os galileus o receberam, porque tinham visto tudo o que ele havia
feito em Jerusalém na festa, pois também eles tinham vindo à festa.
Jesus então voltou para Caná da Galiléia, onde havia transformado água em vinho. E havia em
Cafarnaum um rei [oficial] cujo filho estava doente.
Quando ouviu que Jesus vinha da Judéia para a Galiléia, foi até ele e pediu-lhe repetidas vezes que
descesse e curasse seu filho, porque ele corria o risco de morrer.
Então Jesus lhe disse: “Se você não vê sinais e maravilhas, então você simplesmente não acredita”.
O [oficial] real diz-lhe: “Senhor, desce antes que o meu filho morra!”
Jesus lhe disse: “Vá, seu filho está vivo!” E o homem acreditou na palavra que Jesus lhe dissera e
foi.
Mas enquanto ele descia, seus servos encontraram-se com ele e relataram e disseram: “Seu menino
está vivo!”
Ele então perguntou sobre a hora em que “se sentiu melhor”. E eles lhe disseram: “Ontem, à hora
sétima, a febre o deixou”.
Então o pai percebeu que [era] naquela hora em que Jesus lhe dissera: “Teu filho vive!”, e
acreditou que ele e toda a sua casa.
Foi o que Jesus fez novamente (como segundo sinal) quando veio da Judéia para a Galiléia.
Depois disso foi a festa dos judeus, e Jesus subiu para Jerusalém.
Agora, em Jerusalém, perto da Porta das Ovelhas, há um tanque chamado Betesda em hebraico [e]
tem cinco pórticos.
Nestes costumava haver um grande número de doentes - cegos, coxos, emaciados - à espera do
movimento da água.
De vez em quando, um anjo descia ao tanque e agitava a água. Quem entrou primeiro depois que a
água foi agitada ficou bom, não importando de que doença ele já tivesse sofrido.
Ora, havia um homem que estava doente há trinta e oito anos.
Quando Jesus o viu deitado ali e soube que ele estava assim há muito tempo, disse-lhe: “Queres
ficar bom?”
O doente respondeu-lhe: “Senhor, não tenho ninguém que me coloque no lago quando a água é
agitada. E enquanto caminho, outro desce diante de mim.”
Jesus lhe diz: “Levanta-te, pega a tua maca e anda!”
E imediatamente o homem ficou curado, e pegou a sua maca e caminhou. Mas era sábado naquele
dia.
Então os judeus disseram ao homem que havia sido curado: “É sábado!” Você não tem permissão
para carregar o tapete.
Ele lhes respondeu: "Aquele que me curou me disse: 'Pegue sua maca e ande!'"
Então lhe perguntaram: “Quem é o homem que te disse: ‘Pegue a sua maca e ande’?”
Mas o homem que foi curado não sabia quem era; pois Jesus havia se retirado porque havia uma
multidão naquele lugar.
Depois Jesus encontrou-o no templo e disse-lhe: “Eis que ficaste bom; Não peque mais, para que
algo pior não aconteça com você!”
O homem foi embora e relatou aos judeus que foi Jesus quem o curou.
E assim os judeus perseguiram Jesus e tentaram matá-lo porque ele fez isso num sábado.
Mas Jesus respondeu-lhes: “Meu Pai trabalha até agora, [e] eu também trabalho”.
Por isso os judeus tentaram ainda mais matá-lo, porque ele não só violou o sábado, mas também
chamou Deus de seu Pai, fazendo-se igual a Deus.
Então Jesus respondeu e disse-lhes: “Em verdade, em verdade vos digo que o Filho de si mesmo
não pode fazer coisa alguma, exceto o que vê o Pai fazer. Pois tudo o que ele faz, o Filho também o
faz.
Porque o Pai ama o Filho e mostra-lhe tudo o que ele mesmo faz; e ele lhe mostrará obras maiores
do que estas, para que você fique maravilhado.
Pois assim como o Pai ressuscita os mortos e lhes dá vida, assim também o Filho dá vida a quem
ele quer.
Porque o Pai não julga uma pessoa, mas deu todo o julgamento ao Filho,
para que todos possam honrar o Filho como honram o Pai. Quem não honra o Filho não honra o Pai
que o enviou.
Amém, amém, eu vos digo: quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida
eterna e não entrará em julgamento, mas já passou da morte para a vida.
Amém, amém, eu vos digo, vem a hora (e já é) em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus, e
os que a ouviram viverão.
Pois assim como o Pai tem vida em si mesmo, ele permitiu que o Filho tivesse vida em si mesmo.
E deu-lhe também poder para executar o julgamento, porque ele é o Filho do Homem.
Não se surpreenda porque está chegando a hora em que todos os que estão nos túmulos ouvirão a
sua voz,
e os que fizeram o bem sairão para a ressurreição da vida, e os que fizeram o mal sairão para a
ressurreição do julgamento.”
“ Não consigo fazer nada sozinho; Assim como ouço, assim julgo, e o meu julgamento é justo,
porque não procuro a minha própria vontade, mas a vontade do Pai que me enviou.
Se eu prestar testemunho de mim mesmo, então meu testemunho não será confiável;
é outro que dá testemunho de mim, e sei que o testemunho que ele dá de mim é confiável.
Você enviou [pessoas] a João, e ele deu testemunho da verdade;
Mas eu não aceito o testemunho do homem, mas digo estas coisas, para que vocês sejam salvos.
Aquela era a lâmpada que arde e brilha, mas você queria ser feliz à sua luz por um momento.
Mas tenho um testemunho que é maior que o de João; pois as obras que o Pai me deu para
completar... as mesmas obras que eu faço dão testemunho a meu respeito de que o Pai me enviou.
E o Pai que me enviou deu testemunho de mim. Você nunca ouviu sua voz, nem viu sua figura.
E você não tem a palavra dele permanecendo em você, porque você não acredita naquele que ele
enviou.
Você examina as escrituras porque pensa que nelas há vida eterna; e são eles que dão testemunho
de mim;
e ainda assim você não quer vir até mim para ter vida.
Eu não tiro honra das pessoas,
mas eu te conheço, que você não tem o amor de Deus dentro de você.
Eu vim em nome de meu Pai e vocês não me recebem; se outro vier em seu próprio nome, você o
aceitará.
Como podem acreditar, que aceitam a honra uns dos outros, mas não buscam a honra que vem do
único Deus?!
Não pense que vou te acusar do Pai; quem te acusa é Moisés, em quem você esperava.
Pois se você acreditasse em Moisés, você acreditaria em mim; porque ele escreveu sobre mim.
Mas se você não acredita em seus escritos, como acreditará em minhas palavras?”
Então Jesus foi para o lado oposto do Mar da Galiléia de Tiberíades.
E uma grande multidão continuou a segui-lo, porque via os sinais que ele fazia aos enfermos.
Então Jesus subiu ao monte e sentou-se ali com os seus discípulos.
Agora estava próxima a Páscoa, a festa dos judeus.
Quando Jesus levantou os olhos e viu uma grande multidão que vinha ter com ele, disse a Filipe:
“Onde compraremos pão para estas pessoas comerem?”
Mas ele disse isso para testá-lo; pois ele mesmo sabia o que pretendia fazer.
Filipe respondeu-lhe: “Não lhes chega pão por duzentos denários, para que cada um receba um
pouco”.
Um dos seus discípulos – André, irmão de Simão Pedro – diz-lhe:
“ Está aqui um menino que tem cinco pães de cevada e dois peixes… mas quantos são?”
Então Jesus disse: “Faça com que as pessoas acampem!” Agora havia muita grama naquele lugar.
Então os homens acamparam, cerca de cinco mil em número.
Então Jesus pegou os pães e, depois de dar graças, distribuiu-os aos discípulos, e os discípulos, por
sua vez, aos que estavam acampados, e também quantos peixes quiseram.
Quando estavam cheios, ele disse aos seus discípulos: “Reúnam os fragmentos que sobraram para
que nada se desperdice!”
Depois juntaram e encheram doze cestos com os pedaços dos cinco pães de cevada que sobraram
dos que haviam comido.
Ora, quando o povo viu o sinal que Jesus tinha feito, disseram: “Este [homem] é realmente o
profeta que vem ao mundo”.
Quando Jesus soube que vinham prendê-lo e fazê-lo rei, retirou-se sozinho para o monte.
Ao anoitecer, os seus discípulos desceram ao mar,
e, entrando no barco, foram para o outro lado do mar, para Cafarnaum. E já estava escuro, e Jesus
não tinha vindo até eles,
E o mar estava turbulento porque soprava um vento forte.
Agora, quando eles tinham percorrido cerca de vinte e cinco ou trinta estádios, eles viram Jesus
andando sobre o mar e chegando perto do barco, e ficaram com medo.
Mas ele lhes diz: “Eu sou [isso]; não tenha medo!
Então quiseram levá-lo para dentro do barco e imediatamente o barco chegou à terra para onde se
dirigiam.
No [dia] seguinte, a multidão que estava na [margem] oposta do mar viu que não havia outro barco
ali, exceto aquele em que seus discípulos haviam subido, e que Jesus não havia subido no pequeno
barco com seus discípulos, mas com seus discípulos. os discípulos partiram sozinhos;
Ora, outros pequenos barcos vindos de Tiberíades chegaram perto do local onde tinham comido o
pão depois de o Senhor ter dado graças.
Então, quando a multidão viu que nem Jesus nem seus discípulos estavam ali, entraram em barcos
e foram para Cafarnaum procurar Jesus.
E quando o encontraram do outro lado do mar, disseram-lhe: “Rabi, quando chegaste aqui?”
Jesus lhes respondeu e disse: “Em verdade, em verdade vos digo: vocês não me procuram porque
viram sinais, mas porque comeram os pães e ficaram satisfeitos”.
Não busquem para vocês o alimento que perece, mas o alimento que permanece para a vida eterna,
que o Filho do Homem vos dará; porque o Pai o possui e Deus o confirmou.”
Então eles lhe perguntaram: “O que faremos para realizar as obras de Deus?”
Jesus respondeu e disse-lhes: “Esta é a obra de Deus: que creiais naquele que ele enviou”.
Então eles lhe perguntaram: “Que sinal você está fazendo, para que possamos ver e acreditar em
você?” Que efeito você tem?
Nossos antepassados comeram maná no deserto, como está escrito: 'Ele lhes deu pão do céu para
comer.'"
Então Jesus lhes disse: “Em verdade, em verdade vos digo: não foi Moisés quem vos deu o pão do
céu, mas meu Pai vos dá o verdadeiro pão do céu”.
Pois o pão de Deus é aquele que desce do céu e dá vida ao mundo.”
Então lhe disseram: “Senhor, dá-nos sempre deste pão!”
Então Jesus lhes disse: “Eu sou o pão da vida!” Quem vem a mim nunca terá fome, e quem crê em
mim nunca terá sede.
Mas eu disse a você que até você me viu e ainda assim não acredita.
Tudo o que o Pai me dá virá a mim, e não expulsarei aquele que vem a mim.
Pois eu não desci do céu para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou.
Mas esta é a vontade do Pai que me enviou: que tudo o que ele me deu... que eu não perca nada,
mas que o ressuscite no último dia.
E esta é a vontade daquele que me enviou: que todo aquele que vê o Filho e nele crê tenha a vida
eterna, e eu o ressuscitarei no último dia.”
Então os judeus começaram a murmurar contra ele, porque ele tinha dito: “Eu sou o pão que desceu
do céu”.
E eles disseram: “Não é este [homem] Jesus, filho de José, cujo pai e mãe conhecemos?” Então
com que direito ele diz: 'Eu desci do céu '?"
Então Jesus respondeu e disse-lhes: “Não murmureis uns com os outros!”
Ninguém pode vir a mim, se o Pai que me enviou não o trouxer, e eu o ressuscitarei no último dia.
Está escrito nos profetas: 'E todos serão ensinados por Deus!' Assim, todo aquele que ouve do Pai e
aprende vem a mim.
[ Isso significa] que ninguém viu o Pai, exceto aquele que vem de Deus, esse viu o Pai.
Amém, amém, eu te digo, quem crê em mim tem a vida eterna.
Eu sou o pão da vida!
Seus antepassados comeram maná no deserto e morreram.
Este é o pão que desce do céu, para que quem dele coma não morra.
Eu sou o pão vivo que desceu do céu! Se alguém comer deste pão viverá ‘para sempre’, e o pão que
eu darei é a minha carne, que darei pela vida do mundo”.
Os judeus começaram então a discutir entre si, dizendo: “Como pode ele dar-nos a [sua] carne para
comer?”
Então Jesus lhes disse: “Em verdade, em verdade vos digo: se não comerdes a carne do Filho do
Homem e não beberdes o seu sangue, não tereis vida em vós mesmos”.
Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último
dia.
Pois a minha carne é verdadeiramente comida e o meu sangue é verdadeiramente bebida.
Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele.
Assim como o Pai, que vive, me enviou, e eu vivo por causa do Pai, assim quem me come...
também viverá por minha causa.
Este é o pão que desceu do céu (não como os vossos antepassados comeram o maná e morreram).
Quem for este pão viverá ‘para sempre’.”
Estas [coisas] ele disse enquanto ensinava numa sinagoga em Cafarnaum.
Muitos dos seus discípulos que estavam ouvindo disseram: “Esta palavra é dura!” Quem pode
ouvir isso?”
Agora Jesus, sabendo dentro de si que seus discípulos estavam reclamando disso, disse-lhes: “Isso
ofende vocês?”
[ E se] você agora vir o Filho do Homem ascendendo [para] onde ele estava antes?
É o espírito que dá vida, a carne não serve para nada! As palavras que vos falo são espírito e são
vida.
Mas há alguns de vocês que não acreditam.” Pois Jesus sabia desde o início quem eram os que não
acreditavam e quem o trairia.
E ele disse: “Por isso eu vos disse que ninguém pode vir a mim, se isso não lhe for concedido por
meu Pai”.
A partir de então muitos dos seus discípulos voltaram e não viajaram mais com ele.
Então Jesus disse aos doze: “Vocês também não querem ir?”
Então Simão Pedro lhe respondeu: “Senhor, para quem iremos? Você tem palavras de vida eterna.
E acreditamos firmemente e sabemos que tu és o Ungido, o Filho do Deus vivo.”
Jesus respondeu-lhes: “Não fui eu que escolhi vocês, doze? E ainda assim um de vocês é um
demônio.”
E ele falou de Judas [filho] de Simão, o Iscariotes; pois ele o trairia, mesmo sendo um dos doze.
E depois disso Jesus percorreu a Galiléia; Ele não queria percorrer a Judéia porque os judeus
tentaram matá-lo.
Agora a festa dos judeus estava próxima, a Festa dos Tabernáculos.
Então seus irmãos lhe disseram: “Saia daqui e vá para a Judéia, para que também os seus discípulos
vejam as obras que você faz”.
Porque ninguém faz nada em segredo e ainda assim tenta estar sob os olhos do público. Quando
você fizer esses [trabalhos], torne-se conhecido pelo mundo!”
( Porque seus irmãos também não acreditavam nele.)
Então Jesus lhes diz: “O meu tempo ainda não chegou, mas o vosso tempo está sempre pronto”.
O mundo não pode odiar vocês, mas me odeia, porque testifico contra eles que suas obras são más.
Venha para este festival! Ainda não estou ascendendo a esta festa porque meu tempo ainda não se
cumpriu.”
Depois de lhes ter dito isto, permaneceu na Galileia.
Mas quando seus irmãos e irmãs subiram, ele também subiu ao festival - não publicamente, mas
como que em segredo.
Então os judeus procuraram por ele na festa e perguntaram: “Onde ele está?”
E houve grande murmuração a respeito dele entre as multidões; Alguns disseram: “Ele é bom”,
outros disseram: “Não, mas ele engana a multidão”.
No entanto, ninguém falou publicamente sobre ele por medo dos judeus.
Quando a festa já estava na metade, Jesus subiu ao templo e ensinou.
E os judeus ficaram maravilhados e disseram: “Como é que este [homem] conhece as Escrituras, se
não as estudou?”
Então Jesus lhes respondeu e disse: “Meu ensino não é meu, mas daquele que me enviou”.
Se alguém quiser fazer a sua vontade, saberá se o ensino vem de Deus ou se eu falo por mim
mesmo.
Quem fala por si mesmo busca a própria honra; mas aquele que busca a honra daquele que o
enviou é digno de confiança e não há nele injustiça.
Moisés não lhe deu a lei? E ainda assim nenhum de vocês cumpre a lei. Por que você está tentando
me matar?
A multidão respondeu e disse: “Você tem um demônio!” Quem está tentando matar você?”
Jesus respondeu e disse-lhes: “Eu fiz uma obra, e todos vocês se maravilham...”
É por isso que Moisés vos deu a circuncisão - não que venha de Moisés, mas dos antepassados -:
também circuncidais uma pessoa no sábado.
Se uma pessoa recebe a circuncisão no sábado para que a lei de Moisés não seja violada, [por que]
vocês me acusam de ter feito um “corpo inteiro de homem” inteiro no sábado?
Não julgue com base nas aparências, mas faça o julgamento justo!”
Agora, alguns do povo de Jerusalém disseram: “Não é ele quem eles estão tentando matar?”
E eis que ele fala em público e não lhe dizem nada! Será que os governantes realmente perceberam
que este [homem] é na verdade o ungido?
Porém, sabemos de onde vem esse [homem]. Mas quando o Ungido vier, ninguém saberá de onde
ele vem.”
Então Jesus gritou enquanto ensinava no templo e disse: “E vocês me conhecem e sabem de onde
eu venho. E eu não vim de mim mesmo, mas quem me enviou é verdadeiramente aquele que você
não conhece!
Eu o conheço porque venho dele, e ele me enviou.”
Eles então tentaram prendê-lo. Mas ninguém pôs as mãos nele porque a sua hora ainda não havia
chegado.
Mas muitos da multidão acreditaram nele e disseram: “Será que o Ungido, quando vier, realizará
sinais maiores do que aqueles que ele realizou?”
Os fariseus ouviram a multidão murmurar estas coisas a respeito dele; e os fariseus e os principais
sacerdotes enviaram servos do templo para prendê-lo.
Então Jesus disse: “Estarei convosco mais um pouco e depois irei para aquele que me enviou”.
Você me procurará, mas não me encontrará; e onde eu estou você não pode chegar lá.”
Então os judeus disseram entre si: “Para onde irá ele, que não o encontraremos?” Ele quer ir para a
dispersão dos gregos e ensinar os gregos?
O que significa esta palavra que ele disse: 'Vocês me procurarão, mas não me encontrarão; e onde
eu estou, você não pode chegar lá?”
No último e grande dia da festividade, Jesus levantou-se, gritou e disse: “Se alguém tem sede,
venha a mim e beba!”
Quem crê em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva.”
Ora, isto é o que ele disse sobre o Espírito que receberiam aqueles que nele cressem; O Espírito
Santo ainda não estava lá porque Jesus ainda não havia sido glorificado.
Então, muitos da multidão que ouviram a palavra disseram: “Este [homem] é realmente o profeta!”
Outros disseram: “Este [homem] é o Ungido!” Outros disseram: “O Ungido vem da Galiléia?
“Não diz a Escritura que o Ungido vem dos descendentes de David e de Belém, a aldeia de onde
David veio?”
Então, por causa dele, surgiu uma discussão na multidão.
Mas alguns deles queriam prendê-lo, mas ninguém colocou as mãos nele.
Então os servos do templo foram ter com os chefes dos sacerdotes e com os fariseus e
perguntaram-lhes: “Porque não o trouxestes aqui?”
Os servos do templo responderam: “Nunca ninguém falou como esta pessoa!”
Então os fariseus lhes responderam: “Também vocês se deixaram enganar?
Algum dos governantes acreditou nele, ou algum dos fariseus?
Mas esta multidão que não conhece a lei é maldita!”
Nicodemos, que veio até ele de noite [e] era um deles, disse-lhes:
“ A nossa lei julga as pessoas sem primeiro ouvi-las e descobrir o que fizeram?”
Eles responderam e lhe disseram: “Você também é da Galiléia?” Investigue e veja por si mesmo:
nenhum profeta da Galiléia foi levantado!”
Então todos foram para sua casa.
Mas Jesus foi ao Monte das Oliveiras.
De manhã cedo ele voltou ao templo e todo o povo compareceu. E ele sentou-se e começou a
ensiná-los.
Então os escribas e fariseus trouxeram-lhe uma mulher que tinha sido apanhada em adultério; e eles
os colocaram no meio e
diga-lhe para testá-lo: “Mestre, esta mulher foi pega em flagrante adultério”.
Mas na lei Moisés nos ordenou que apedrejássemos tais [mulheres]. O que você está dizendo?
Mas eles disseram isso para testá-lo, para que pudessem ter uma desculpa para acusá-lo. Mas Jesus
abaixou-se e começou a escrever no chão com o dedo, ignorando-o.
Enquanto eles continuavam a interrogá-lo, ele se levantou e lhes disse: “Quem de vocês estiver sem
pecado, primeiro atire a pedra neles!”
Então ele se abaixou novamente e escreveu no chão.
Mas quando ouviram isto e foram convencidos pela sua consciência, foram-se embora um por um,
começando pelos mais velhos, e Jesus ficou sozinho, e a mulher que estava no meio.
Então, quando Jesus se levantou e não viu ninguém além da mulher, ele lhe perguntou: “Onde estão
eles, os seus acusadores?” Ninguém te julgou?
Mas ela disse: “Ninguém, Senhor.” Então Jesus disse: “Nem eu te julgo. Vá e não peque mais!”
Depois, outra vez, Jesus falou-lhes e disse: “Eu sou a luz do mundo!” Quem me segue certamente
não viverá nas trevas, mas terá a luz da vida.”
Então os fariseus lhe perguntaram: “Você dá testemunho de si mesmo? Seu testemunho não é
confiável.”
Jesus respondeu e disse-lhes: “Mesmo que eu dê testemunho de mim mesmo, meu testemunho é
confiável, porque sei de onde vim e para onde vou; você, por outro lado, não sabe de onde venho e
para onde vou.
Você julga de acordo com a carne; Eu não julgo ninguém.
Mas mesmo quando julgo, meu julgamento é verdadeiro, porque não estou sozinho, mas eu e o Pai
que me enviou.
E também está escrito na sua lei que o testemunho de duas pessoas é confiável.
Sou eu que dou testemunho de mim mesmo, e o Pai que me enviou dá testemunho de mim”.
Então lhe perguntaram: “Onde está seu pai?” Jesus respondeu: “Você não conhece a mim nem a
meu pai!” Se você me conhecesse, também conheceria meu pai.
Jesus falou estas palavras no tesouro enquanto ensinava no templo; e ninguém o prendeu, porque
ainda não havia chegado a sua hora.
Então Jesus lhes disse novamente: “Eu vou, e vocês me procurarão, e em seus pecados morrerão;
onde eu vou, você não pode vir.”
Então os judeus disseram: "Ele se matará dizendo: 'Para onde eu vou, vocês não podem ir '?"
E ele lhes disse: “Vós sois do que está em baixo, eu sou do que está em cima; você é deste mundo,
eu não sou deste mundo.
Então eu disse a você que você morreria em seus pecados. Pois se você não acreditar que eu sou
ele, você morrerá em seus pecados.”
Então eles lhe perguntaram: “Tu, quem és?” E Jesus lhes disse: “Em primeiro lugar, o que eu te
digo”.
Tenho muitas coisas a dizer e a julgar a seu respeito, mas aquele que me enviou é verdadeiro, e o
que dele ouvi digo ao mundo.”
Eles não reconheceram que ele lhes falava da parte do Pai.
Então Jesus lhes disse: “Quando vocês levantarem o Filho do Homem, então saberão que eu sou e
que nada faço por mim mesmo, mas como meu Pai me ensinou, estas coisas eu falo”.
E aquele que me enviou está comigo; o pai não me deixou sozinho porque sempre faço o que lhe
agrada.”
Quando ele disse isso, muitos acreditaram nele.
Então Jesus disse aos judeus que haviam acreditado nele: “Se vós permanecerdes na minha palavra,
então sereis verdadeiramente meus discípulos;
e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.”
Eles lhe responderam: “Somos descendência de Abraão e nunca servimos a ninguém!” Por que
você diz: 'Você será livre '?"
Jesus respondeu-lhes: “Em verdade, em verdade vos digo: todo aquele que comete pecado é
escravo do pecado”.
Mas o escravo não fica “para sempre” em casa; o filho permanece 'para sempre '
Então, se o Filho te libertar, então você será realmente livre.
Eu sei que vocês são descendentes de Abraão; mas vocês estão tentando me matar porque minha
palavra não tem lugar entre vocês.
O que vi com meu pai, eu falo. Então você também deveria fazer o que viu seu pai fazer!”
Eles responderam e disseram-lhe: “Nosso pai é Abraão!” Jesus lhes disse: “Se vocês fossem filhos
de Abraão, fariam as obras de Abraão!”
Na verdade, você está tentando me matar - uma pessoa a quem eu lhe contei a verdade que ouvi de
Deus. Abraão não fez isso!
Você faz as obras de seu pai.” Então eles lhe disseram: “Nós não nascemos da fornicação; Temos
um pai: Deus.”
Então Jesus lhes disse: “Se Deus fosse o vosso Pai, vós me amaríeis, porque eu vim e saí de Deus;
Pois eu não vim de mim mesmo, mas Ele me enviou.
Por que você não entende o que estou dizendo? Porque você não pode ouvir minha palavra.
Você é do diabo, seu pai, e quer realizar os desejos de seu pai. Ele foi um assassino desde o início e
não permaneceu na verdade, porque não há verdade nele. Sempre que ele profere a mentira, ele fala
das suas [coisas], porque ele é mentiroso e pai deles.
No entanto, você não acredita que estou dizendo a verdade.
Qual de vocês me convence de um pecado? Mas se eu disser a verdade, por que você não acredita
em mim?
Quem é de Deus ouve as palavras de Deus; A razão pela qual você não ouve é porque você não é de
Deus.”
Então os judeus responderam e lhe disseram: “Não dizemos com razão que você é samaritano e
tem demônio?”
Jesus respondeu: “Não tenho demônio, mas honro meu Pai, e vocês me desonram”.
Mas não busco minha honra; há alguém que busca e julga.
Amém, amém, eu te digo, se alguém cumprir minha palavra, nunca verá a morte em nenhuma
circunstância.”
Então os judeus lhe disseram: “Agora sabemos que você tem um demônio. Abraão e os profetas
morreram, e vocês dizem: ‘Se alguém guardar a minha palavra, não morrerá em hipótese alguma’.
Você é maior que nosso pai Abraão, que morreu? Os profetas também morreram! 'Quem você
pensa que é?'
Jesus respondeu: “Se eu glorificar a mim mesmo, a minha glória não é nada”. É meu Pai quem me
glorifica, de quem vocês dizem: 'Ele é nosso Deus '.
E você não o reconheceu; Mas eu o conheço, e se dissesse: 'Não o conheço', seria como você: um
mentiroso. Mas eu o conheço e mantenho sua palavra.
Abraão, seu pai, alegrou-se ao ver o meu dia, e ele o viu e se alegrou.”
Então os judeus lhe disseram: “Você não tem nem cinquenta anos e viu Abraão?”
Jesus lhes disse: “Em verdade, em verdade vos digo: antes que Abraão existisse, eu sou”.
Então eles pegaram pedras para atirar nele. Mas Jesus escondeu-se e saiu do templo, andando pelo
meio dele; e então ele seguiu em frente.
E à medida que avançava, viu um homem cego de nascença.
E os seus discípulos lhe perguntaram, dizendo: Rabi, quem pecou, ele ou seus pais, para que
nascesse cego?
Jesus respondeu: “Nem ele pecou, nem seus pais, mas [está cego] para que nele se vejam as obras
de Deus”.
devo fazer as obras daquele que me enviou enquanto é dia; Chega uma noite em que ninguém pode
trabalhar.
Enquanto eu estiver no mundo, serei a luz do mundo.”
Depois de dizer isso, cuspiu no chão, fez uma pasta com a saliva e colocou a pasta nos olhos do
cego,
e ele lhe disse: “Vá, lave-se no tanque de Siloé!” (que pode ser traduzido: Mensageiro). Então ele
foi se lavar e voltou com a visão.
Os vizinhos e aqueles que o tinham visto antes (que ele era cego) começaram agora a dizer: "Não é
ele quem [geralmente] senta e implora?"
Alguns disseram: “É ele!” Outros disseram: “É como ele.” O outro disse: “Sou eu”.
Então lhe perguntaram: “Como foram abertos os teus olhos?”
Ele respondeu e disse: “Um homem chamado Jesus fez uma pasta, colocou-a nos meus olhos e me
disse: 'Vá ao tanque de Siloé e lave-se'. E quando fui me lavar, pude ver novamente.”
Então lhe perguntaram: “Onde está aquele [homem]?” Ele respondeu: “Não sei”.
Eles o levam aos fariseus, os ex-cegos.
Agora era sábado quando Jesus fez o mingau e abriu os olhos.
Então os fariseus também lhe perguntaram como ele poderia voltar a ver. Mas ele lhes disse: “Ele
colocou uma pasta nos meus olhos, e então eu lavei, e [agora] vejo.”
Então alguns dos fariseus disseram: “Este homem não é de Deus, porque não guarda o sábado.”
Outros disseram: “Como pode um homem pecador realizar tais sinais?” E houve uma disputa entre
eles.
Eles perguntaram novamente ao cego: “O que você diz dele, porque ele abriu seus olhos?” Mas ele
disse: “Ele é um profeta”.
Os judeus não acreditaram que ele fosse cego e pudesse ver, até que chamaram os pais daquele que
via.
e perguntaram-lhes, dizendo: É este o vosso filho, que dizeis que nasceu cego? Por que ele está
vendo agora?
Então seus pais lhes responderam e disseram: “Sabemos que este é nosso filho e que nasceu cego;
mas não sabemos por que ele vê agora, nem quem lhe abriu os olhos, não sabemos. Ele 'tem idade
suficiente', pergunte a ele! Ele falará por si mesmo.”
Seus pais disseram isso porque temiam os judeus; Os judeus já haviam decidido que se alguém o
confessasse ser ungido, seria expulso da sinagoga.
É por isso que seus pais disseram: "Ele já tem idade suficiente ".
Então chamaram pela segunda vez o cego e lhe disseram: “Dá glória a Deus!” Sabemos que esta
pessoa é uma pecadora.”
Então ele respondeu e disse: “Não sei se ele é pecador; [mas] uma coisa eu sei: que vejo agora,
mesmo sendo cego.”
Então lhe perguntaram novamente: “O que ele fez com você?” Como ele abriu seus olhos?
Ele lhes respondeu: “Eu já lhes disse e vocês não ouviram!” Por que você quer ouvir de novo?
Você também quer se tornar seu discípulo?”
Eles o insultaram e disseram: “Você é discípulo dele, mas nós somos discípulos de Moisés”.
Sabemos que Deus falou com Moisés, mas não sabemos de onde ele veio.”
O homem respondeu e disse-lhes: “É incrível que vocês não saibam de onde ele vem, e ainda assim
ele abriu meus olhos”.
Mas sabemos que Deus não ouve os pecadores, mas se alguém teme a Deus e faz a sua vontade,
esse o ouve.
Desde tempos imemoriais nunca se ouviu falar de alguém abrindo os olhos de alguém que nasceu
cego.
Se este [homem] não fosse de Deus, nada poderia fazer.”
Eles responderam e disseram-lhe: “Você nasceu em pecado e quer nos ensinar?” Então o
expulsaram.
Jesus ouviu que o haviam expulsado; e quando o encontrou, disse-lhe: “Você crê no Filho de
Deus?”
Ele respondeu e disse: “E quem é ele, Senhor, para que eu acredite nele?”
Então Jesus lhe disse: “Você até o viu, e é ele quem fala com você”.
Mas ele disse: “Eu creio, Senhor!” e prostrou-se diante dele.
E Jesus disse: “Eu vim a este mundo para julgamento, para que aqueles que não vêem possam ver,
e aqueles que vêem se tornem cegos”.
E alguns dos fariseus que estavam com ele ouviram isso e lhe perguntaram: “Somos nós também
cegos?”
Jesus lhes disse: “Se vocês fossem cegos, não teriam pecado; mas na verdade você diz: 'Nós
vemos.' Então o seu pecado permanece.”
“ Em verdade, em verdade vos digo: quem não entra pela porta no curral, mas sobe para outro lugar,
é ladrão e salteador.”
Mas quem entra pela porta é o pastor das ovelhas.
O porteiro abre-lhe a porta, e as ovelhas ouvem a sua voz, e ele chama as suas ovelhas pelo nome e
as conduz para fora.
E quando ele tira as suas ovelhas, ele vai adiante delas, e as ovelhas o seguem, porque conhecem a
sua voz.
Mas certamente não seguiriam um estranho, mas fugiriam dele, porque não conhecem a voz dos
estranhos.”
Jesus disse-lhes esta comparação; mas eles não entenderam o que ele estava falando com eles.
Então Jesus também lhes disse: “Em verdade, em verdade vos digo: eu sou a porta das ovelhas!”
Todos os que vieram são ladrões e salteadores; mas as ovelhas não os ouviram.
Eu sou a porta! Se alguém entrar por mim, será salvo, e entrará e sairá e encontrará pastagens.
O ladrão vem apenas para roubar, massacrar e destruir. Eu vim para que tenham vida, e “vida em
abundância”.
Eu sou o bom pastor! O bom pastor dá a vida pelas ovelhas.
Mas quem é mercenário e não pastor, a quem as ovelhas não pertencem como propriedade, vê o
lobo chegando, deixa as ovelhas para trás e foge - e o lobo as ataca e dispersa as ovelhas.
Mas o mercenário foge porque é mercenário e não se importa com as ovelhas.
Eu sou o bom pastor, e conheço o que é meu, e sou conhecido pelos meus,
assim como o Pai me conhece e eu conheço o Pai; Eu até dei a minha vida pelas ovelhas.
E tenho outras ovelhas que não são deste estábulo; Devo liderá-los também, e eles ouvirão a minha
voz, e haverá um rebanho e um pastor.
É por isso que o Pai me ama, porque dou a minha vida para retomá-la.
Ninguém tira isso de mim, mas eu o deixo por vontade própria. Tenho poder para derrubá-lo e
tenho poder para recuperá-lo. Recebi esta ordem do meu pai.”
Então surgiu novamente uma disputa entre os judeus por causa destas palavras.
Mas muitos deles disseram: “Ele tem um demônio e é louco!” Por que você está ouvindo ele?
Outros disseram: “Estas não são palavras de um homem possuído!” Pode um demônio abrir os
olhos dos cegos?”
Mas a festa da dedicação do templo aconteceu em Jerusalém, e era inverno;
e Jesus passeava pelo templo, no pórtico de Salomão.
Então os judeus o cercaram e lhe perguntaram: “Até quando você vai nos deter?” Se você é o
ungido, conte-nos abertamente!”
Jesus lhes respondeu: “Eu já lhes disse, mas vocês não acreditam!” As obras que faço em nome de
meu Pai dão testemunho de mim;
mas vocês não acreditam, porque não são minhas ovelhas, como eu lhes disse.
As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu as conheço, e elas me seguem;
e lhes darei a vida eterna, e não perecerão em hipótese alguma, e ninguém os tirará da minha mão.
Meu Pai, que os deu para mim, é maior que todos, e ninguém pode roubá-los das mãos de meu Pai.
Eu e o Pai somos um.”
Então os judeus pegaram novamente em pedras para apedrejá-lo.
Jesus respondeu-lhes: “Muitas boas obras da parte de meu Pai vos mostrei; por qual destas obras
você está me apedrejando?”
Os judeus lhe responderam e disseram: “Não te apedrejaremos por uma boa obra, mas por uma
blasfêmia, porque você, sendo um ser humano, se tornou Deus!”
Jesus respondeu-lhes: “Não está escrito na vossa lei: ‘Eu disse: ‘Vós sois deuses’?”
Se ele chama aqueles 'deuses' a quem a Palavra de Deus chegou, e a Escritura não pode ser
resolvida,
[ com que autoridade] você então diz àquele a quem o Pai santificou e enviou ao mundo: 'Você
blasfema contra [Deus]', [apenas] porque eu disse: 'Eu sou o Filho de Deus'?
Se eu não faço as obras de meu Pai, então não acredite em mim!
Mas se eu as faço e vocês não acreditam em mim, então acreditem [pelo menos] nas obras, para
que vocês saibam e acreditem que em mim o Pai [está] e eu nele [estou]”.
Eles então tentaram prendê-lo novamente; mas ele escapou de suas garras.
E ele foi novamente para o [lado] oposto do Jordão, para o lugar onde João havia batizado pela
primeira vez, e ficou ali.
E muitos se aproximaram dele, dizendo: João não fez nenhum sinal; mas tudo o que João disse
sobre este [homem] é verdade.”
E muitas pessoas acreditaram nele.
Ora, havia um doente, [a saber] Lázaro, de Betânia, da aldeia de Maria e sua irmã Marta.
( Ora, foi Maria quem ungiu o Senhor com perfume e enxugou-lhe os pés com os cabelos; seu
irmão Lázaro estava doente.)
Então as irmãs lhe enviaram [mensagem], dizendo: “Senhor, eis que aquele que tu amas está
doente”.
Agora, quando Jesus ouviu isso, disse: “Esta doença não leva à morte, mas é para a glória de Deus,
para que o Filho de Deus seja glorificado por ela”.
Mas Jesus amava Marta, sua irmã e Lázaro.
Então, quando soube que estava doente, ficou onde estava por dois dias.
Só então diz aos discípulos: «Partamos novamente para a Judeia!»
Os discípulos lhe perguntaram: “Rabi, os judeus acabaram de tentar apedrejar você, e você vai para
lá de novo?”
Jesus respondeu: “O dia não tem doze horas? Quando um homem caminha durante o dia, ele não
tropeça porque vê a luz deste mundo.
Mas se alguém anda de noite, tropeça, porque nele não há luz.”
Ele disse isso e depois lhes disse: “Nosso amigo Lázaro adormeceu; mas vou acordá-lo."
Então seus discípulos disseram: “Senhor, quando ele adormecer, ele ficará curado”.
Agora Jesus havia falado sobre sua morte; Mas aqueles pensaram que ele estava falando de “sono
normal”.
Então Jesus disse-lhes abertamente: “Lázaro morreu...”
E me alegro por sua causa, porque eu não estava lá, para que você pudesse acreditar; mas vamos
até ele!”
Então Tomé, cujo nome é Dídimo, disse aos seus companheiros discípulos: “Partamos também nós
para morrer com ele!”
Quando Jesus chegou, descobriu que já estava na caverna há quatro dias.
Ora, Betânia ficava perto de Jerusalém, a cerca de quinze estádios de distância.
E muitos dos judeus foram até os que estavam ao redor de Marta e Maria para confortá-los por
ocasião de seu irmão.
Quando Marta ouviu que Jesus estava chegando, foi ao seu encontro; Mas Maria permaneceu
sentada em casa.
Então Marta disse a Jesus: “Senhor, se tu estivesses aqui, meu irmão não teria morrido”.
Mas mesmo agora eu sei: tudo o que você pedir a Deus, Deus lhe dará”.
Jesus lhe diz: “Seu irmão ressuscitará”.
Marta lhe disse: “Eu sei que ele ressuscitará na ressurreição, no último dia”.
Jesus disse-lhe: “Eu sou a ressurreição e a vida!” Quem acredita em mim, mesmo que morra,
viverá.
E todos que vivem e acreditam em mim morrerão ‘em hipótese alguma’. Você acredita nisso?”
Ela lhe diz: “Sim, Senhor!” Acredito firmemente que você é o ungido, o Filho de Deus, que vem ao
mundo.”
E tendo dito isso, ela foi embora e chamou secretamente sua irmã Maria e disse: “O Mestre está
aqui e está chamando você”.
Quando ela ouviu isso, ela rapidamente se levantou e foi até ele.
Mas Jesus ainda não tinha chegado à aldeia, mas [ainda] estava no lugar onde Marta o conheceu.
Quando os judeus que estavam com ela em casa confortando-a viram Maria levantar-se
rapidamente e sair, seguiram-na, dizendo que ela estava indo para a caverna chorar.
Ora, quando Maria chegou ao lugar onde Jesus estava e o viu, prostrou-se aos seus pés e disse-lhe:
“Senhor, se tu estivesses aqui, meu irmão não teria morrido”.
Ora, quando Jesus os viu chorando, junto com os judeus que estavam com eles, irou-se em seu
coração e comoveu-se,
e ele disse: “Onde você o colocou?” Eles lhe disseram: “Senhor, venha e veja!”
Jesus chorou.
Então os judeus disseram: “Eis que ele o amava”.
Mas alguns deles disseram: “Aquele que abriu os olhos do cego não poderia garantir que ele
também não morreria?”
Jesus agora está com raiva novamente e chega à caverna funerária. Agora era uma caverna e havia
uma pedra na frente dela.
Jesus diz: “Tire a pedra!” Marta, a irmã do falecido, diz-lhe: “Senhor, já fede, porque é o quarto
dia”.
Jesus lhe diz: “Eu não te disse que se você crer, verá a glória de Deus?”
Em seguida, retiraram a pedra onde estava o falecido. Mas Jesus ergueu os olhos e disse: “Pai,
agradeço-te porque me ouviste”.
Eu sabia que você me ouviria a qualquer momento; mas eu disse isso por causa da multidão que
está ao redor, para que acreditem que você me enviou.”
E depois de dizer isso, gritou em alta voz: “Lázaro, venha para fora!”
E o falecido saiu com as pernas e os braços amarrados com panos, e o rosto envolto em um lenço.
Jesus diz-lhes: “Desamarrai-o e deixai-o ir!”
Ora, muitos dos judeus que foram ter com Maria e viram o que Jesus tinha feito, creram nele.
Mas alguns deles foram ter com os fariseus e contaram-lhes o que Jesus tinha feito.
Então os principais sacerdotes e os fariseus reuniram o conselho e perguntaram: “O que faremos
contra os muitos sinais que este homem faz?”
Se o deixarmos [continuar] assim, todos acreditarão nele; e então virão os romanos e nos tirarão
tanto o lugar como o povo.”
Mas um deles – um certo Caifás, que era sumo sacerdote naquele ano – disse-lhes: “Vocês não
sabem nada,
e vocês não consideram que é melhor para nós que um homem morra pelo povo e não pereça toda a
nação.”
Mas ele não disse isso por vontade própria, mas porque era sumo sacerdote naquele ano, ele
profetizou que Jesus morreria pela nação,
e não apenas para a nação, mas também para reunir em um [todo] os filhos dispersos de Deus.
Assim, daquele dia em diante eles se reuniram em conselho para matá-lo.
Assim, Jesus já não andava publicamente entre os judeus, mas foi dali para uma região perto do
deserto, para uma cidade chamada Efraim, e ali habitou com os seus discípulos.
Ora, estava próxima a Páscoa dos judeus; e muitos da região subiram a Jerusalém antes da Páscoa
para se purificarem.
Então eles procuraram Jesus e disseram uns aos outros enquanto estavam no templo: “O que vocês
acham? Que ele certamente não virá ao festival?”
Mas os principais sacerdotes e os fariseus haviam ordenado que, se alguém descobrisse onde ele
estava, deveria denunciá-lo para que pudessem prendê-lo.
Então, seis dias antes da Páscoa, Jesus chegou a Betânia, onde morava Lázaro, o falecido que ele
havia ressuscitado dentre os mortos.
Então prepararam ali uma refeição para ele, e Marta serviu; Ora, Lázaro era um dos que estavam
sentados com ele.
Ora, Maria tomou meio quilo de óleo perfumado de nardo verdadeiro e precioso, e ungiu os pés de
Jesus, e enxugou-lhe os pés com os cabelos; mas a casa estava cheia do cheiro do perfume.
Então um dos seus discípulos, Judas Simão Iscariotes, que o trairia, diz:
“ Por que este óleo perfumado não foi vendido por trezentos denários e [o produto] não foi dado aos
pobres?”
Mas ele não disse isso porque se preocupava com os pobres, mas porque era um ladrão e tinha a
caixa registadora e roubava repetidamente os depósitos [doações].
Então Jesus disse: “Deixe-os!” Ela guardou isso para o dia do meu funeral.
Pois você sempre tem os pobres com você, mas nem sempre me tem.”
Ora, uma grande multidão ouviu dos judeus que ele estava ali, e eles vieram não só por causa de
Jesus, mas também para ver Lázaro, a quem ele havia ressuscitado dentre os mortos.
Então os principais sacerdotes decidiram matar Lázaro também;
porque muitos dos judeus foram e creram em Jesus por causa dele.
No dia seguinte, eles - a grande multidão que tinha vindo para a festa - ouviram que Jesus estava
vindo para Jerusalém, e
pegou ramos de palmeira e saiu ao seu encontro, gritando: “Hosana!” Bendito aquele que vem em
nome do Senhor, o Rei de Israel!”
Então Jesus encontrou um jumentinho e montou nele, como está escrito:
“ Não temas, filha de Sião!” Eis que vem o teu rei montado num jumentinho.”
( Mas os seus discípulos não entenderam isso a princípio; mas depois que Jesus foi glorificado, eles
se lembraram de que isso estava escrito sobre ele e que tinham feito isso por ele.)
Assim, a multidão que estava com ele quando ele chamou Lázaro para fora do túmulo e o
ressuscitou dentre os mortos deu testemunho.
Por isso também a multidão saiu ao seu encontro, porque ouviram que ele tinha feito este sinal.
Então os fariseus disseram a si mesmos: “Vês que não podes realizar nada; veja!, o mundo está
correndo atrás dele.”
Ora, havia alguns gregos entre os que subiram para adorar na festa;
Eles foram até Filipe (o de Betsaida da Galiléia) e perguntaram-lhe, dizendo: “Senhor, queremos
ver Jesus!”
Philip vai e conta a Andrew; e André e Filipe, por sua vez, contam a Jesus.
Jesus, por sua vez, respondeu-lhes e disse: “Chegou a hora de o Filho do Homem ser glorificado”.
Amém, amém, eu vos digo: a menos que um grão de trigo caia na terra e morra, ele permanece só;
mas quando morre, dá muito fruto.
Quem ama a sua vida perdê-la-á, e quem odeia a sua vida neste mundo preservá-la-á para a vida
eterna.
Se alguém me serve, siga-me, e onde eu estiver, ali estará o meu servo; e se alguém me servir, o Pai
o honrará.”
“ Agora minha alma está perturbada, mas o que posso dizer? 'Pai, salva-me desta hora!'? É por isso
que vim a esta hora.
Pai, glorifica o teu nome!” Então veio uma voz do céu: “Eu o glorifiquei e o glorificarei
novamente”.
A multidão que estava ali e ouviu agora disse que houve um trovão; outros disseram: “Um anjo
falou com ele”.
Jesus respondeu e disse: “Esta voz não veio por minha causa, mas por causa de vocês”.
Agora é a hora do julgamento deste mundo; agora o príncipe deste mundo será expulso;
e eu, quando for levantado da terra, atrairei todos a mim.”
( Mas ele disse isso para indicar a morte pela qual morreria.)
A multidão respondeu-lhe: “Ouvimos da lei que o ungido permanece para sempre; por que então
você diz: 'O Filho do Homem deve ser levantado?' Quem é este ‘Filho do Homem’?”
Então Jesus lhes disse: “A luz está convosco por mais um pouco de tempo. Viva enquanto você
tiver a luz, para que a escuridão não tome conta de você! E aqueles que vivem nas trevas não sabem
para onde vão.
Enquanto vocês têm a luz, acreditem na luz, para que vocês possam se tornar filhos da luz!” Foi
disso que Jesus falou, e então ele foi embora e se escondeu deles.
Mas embora ele tivesse realizado tantos sinais diante deles, eles não acreditaram nele,
para que se cumprisse a palavra do profeta Isaías, que disse: “Senhor, quem acreditou na nossa
mensagem? E a quem foi revelado o braço do Senhor?”
Portanto eles não podiam acreditar, porque Isaías também disse:
“ Cegou-lhes os olhos e endureceu-lhes os corações para que com os olhos não vissem e com os
corações não entendessem e não voltassem atrás e eu os curasse.”
Isto é o que Isaías disse quando viu a sua glória, e dele falou.
No entanto, muitos dos governantes também acreditaram nele, mas por causa dos fariseus não o
confessaram, para não serem expulsos da sinagoga.
Pois eles valorizavam mais a honra dos homens do que a honra de Deus.
Mas Jesus clamou e disse: “Quem crê em mim, não crê em mim, mas naquele que me enviou;
e quem me vê, vê aquele que me enviou.
Eu vim ao mundo como luz, para que quem acredita em mim não permaneça nas trevas.
E se alguém ouvir as minhas palavras e não acreditar, não o julgarei; Pois não vim para condenar o
mundo, mas para salvá-lo.
Quem me rejeita e não aceita as minhas palavras tem contra si um julgamento: a palavra que falei o
julgará no último dia.
Pois não falei de mim mesmo, mas o Pai que me enviou me deu um mandamento sobre o que devo
dizer e o que devo falar.
E sei que Seu mandamento significa vida eterna. Portanto, tudo o que eu falo, falo como o Pai me
disse.”
Mas antes da Páscoa, porque Jesus sabia que tinha chegado a sua hora de passar deste mundo para
o Pai... porque amava os seus que estavam no mundo, amou-os até ao fim.
E 'durante a ceia', quando o diabo já havia colocado [a idéia] no coração de Judas [filho] de Simão
Iscariotes, de que ele deveria traí-lo,
[ e] porque Jesus sabia que o Pai tinha colocado todas as coisas em suas mãos e que ele tinha vindo
de Deus e para Deus iria,
Ele se levantou do jantar e deixou de lado suas vestes externas, pegou um pano de linho e cingiu-
se.
Depois deitou água na bacia e começou a lavar os pés dos discípulos, secando-os com o pano de
linho com que estava cingido.
Então ele vai até Simão Pedro; e ele lhe disse: “Senhor, você lava meus pés?”
Jesus respondeu e disse-lhe: “O que estou fazendo você não entende agora, mas entenderá depois”.
Pedro disse-lhe: “Em nenhuma circunstância deves lavar-me os pés!” Jesus respondeu-lhe: “Se eu
não te lavar, não terás parte comigo.”
Simão Pedro diz-lhe: «Senhor, não só os meus pés, mas também as minhas mãos e a minha
cabeça!»
Jesus lhe diz: “Quem foi banhado não precisa lavar-se – talvez os pés – mas está completamente
limpo; Vocês também estão limpos, mas não todos vocês.”
Pois ele sabia quem o trairia; portanto, ele disse: “Vocês não são todos puros”.
Depois de lhes ter lavado os pés e tirado as suas vestes exteriores, sentou-se novamente e disse-
lhes: “Compreendeis o que vos fiz?”
Você me chama de 'Professor' e 'Senhor'; e você diz isso corretamente, pois [esse] sou eu.
Portanto, se eu, o Senhor e Mestre, lavei seus pés, vocês também são obrigados a lavar os pés uns
dos outros.
Pois eu lhe dei um exemplo, para que você também faça como eu fiz com você.
Amém, amém, eu vos digo, o servo não é maior que o seu senhor, e o mensageiro não é maior que
aquele que o enviou.
Se você sabe disso, está de parabéns se conseguir!
Não estou falando de todos vocês; Eu sei quem escolhi. Mas para que se cumprisse a Escritura:
'Aquele que come pão comigo levantou contra mim o calcanhar '.
De agora em diante eu lhe direi antes que aconteça, para que quando acontecer você acredite que
sou eu.
Amém, amém, eu vos digo: quem me recebe quando eu envio alguém me recebe; e quem me
recebe, recebe aquele que me enviou.”
Depois que Jesus disse isso, ele ficou perturbado em sua alma e deu testemunho e disse: “Em
verdade, em verdade vos digo que um de vocês me trairá”.
Então os discípulos se entreolharam e ficaram confusos sobre quem ele estava falando.
Mas um dos seus discípulos estava deitado sobre o peito de Jesus (aquele a quem Jesus amava);
Então Simão Pedro deu-lhe sinais para perguntar de quem ele estava falando.
Depois apoiou-se no peito de Jesus e disse-lhe: “Senhor, quem é ele?”
Jesus responde: “É aquele a quem molhei o bocado e o darei.” E depois de molhar o bocado, ele o
dá a Judas [filho] de Simão, o Iscariotes.
E depois da mordida, Satanás o atacou. Então Jesus lhe disse: “Tudo o que você quiser fazer, faça-o
rapidamente!”
Mas por que ele disse isso a ele, nenhum dos que estavam sentados à mesa entendeu.
Porque alguns pensaram – porque Judas tinha o dinheiro – que Jesus lhe disse: “Compre o que
precisamos para a festa!”, ou que deveria dar algo aos pobres.
Depois de dar a mordida, ele saiu imediatamente. Mas era noite.
Depois de sair, Jesus diz: “Agora o Filho do Homem foi glorificado, e Deus foi glorificado nele”.
Se Deus foi glorificado nele, então Deus também o glorificará em si mesmo, e ele o glorificará
imediatamente.
Filhos, estarei com vocês por um breve período. Vocês me procurarão, e como eu disse aos judeus:
'Para onde eu vou vocês não podem ir', agora eu digo isso a vocês.
Dou-vos um novo mandamento: que vos ameis uns aos outros, como eu vos amei, para que
também vós vos ameis uns aos outros.
Nisto todos saberão que sois meus discípulos: se tiverdes amor uns pelos outros.”
Simão Pedro lhe perguntou: “Senhor, para onde vais?” Jesus respondeu: “Para onde eu vou, você
não pode me seguir agora, mas mais tarde me seguirá”.
Pedro lhe disse: “Senhor, por que não posso segui-lo agora? Darei minha vida por você.”
Jesus lhe respondeu: “Você daria a sua vida por mim? Amém, amém, eu te digo: o galo não cantará
até que você me negue três vezes.”
“ Não se perturbe o seu coração!” Acredite em Deus e acredite em mim!
Na casa de meu pai há muitas mansões; mas se não, eu teria dito a você: 'Vou preparar um lugar
para você '?
E quando eu for, preparar-vos-ei lugar; então voltarei e te levarei para mim, para que você também
esteja onde eu estou.
E para onde eu vou você sabe, e você conhece o caminho.”
Tomé diz-lhe: “Senhor, não sabemos para onde vais; Então como podemos saber o caminho?!?”
Jesus lhe diz: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida!” Ninguém vem ao Pai senão através de mim.
Se você me conhecesse, também conheceria meu pai. E de agora em diante você o conhece e o
viu.”
Filipe lhe disse: “Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta”.
Jesus lhe diz: “Há tanto tempo que estou com você e você não me conhece, Filipe? Quem me viu,
viu o Pai. Então por que você diz: 'Mostra-nos o Pai!'?
Você não acredita que eu estou no Pai e que o Pai está em mim? As palavras que vos digo não as
falo de mim mesmo; mas o Pai que permanece em mim faz as obras.
Acredite em mim, que estou no Pai e o Pai está em mim. Mas se não, acredite em mim [pelo
menos] sobre as próprias obras.
Amém, amém, eu vos digo: quem crê em mim, também fará as obras que eu faço, e fará maiores do
que estas, porque vou para meu Pai.
E tudo o que pedirdes em meu nome, isso farei, para que o Pai seja glorificado por meio do Filho.
Se você me pedir para fazer algo em meu nome, eu farei.”
“ Se você me ama, guarde meus mandamentos!”
E eu pedirei ao Pai, e ele vos dará outro advogado, para que fique convosco “para sempre”:
o Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê e não o conhece; mas você o
conhece, porque ele permanece com você e estará em você.
Não vos deixarei órfãos; Estou indo até você.
Só mais um pouco, então o mundo não me verá mais, mas você me verá; porque eu vivo, vocês
também viverão.
Naquele dia você saberá que eu estou em meu Pai, e você em mim, e eu em você.
Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda esse é o que me ama; e quem me ama será
amado por meu Pai; e eu também o amarei e me revelarei a ele.”
Judas (não Iscariotes) diz-lhe: “Senhor, o que aconteceu que queres revelar-te a nós e não ao
mundo?”
Jesus respondeu e disse-lhe: “Se alguém me ama, guardará a minha palavra, e meu Pai o amará, e
viremos para ele e viveremos com ele”.
Quem não me ama não guarda as minhas palavras; e a palavra que vocês ouvem não é minha, mas
do Pai que me enviou.
Eu falei essas coisas para você enquanto estava com você.
Mas o Advogado, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, tudo vos ensinará e vos
lembrará tudo o que vos disse.
Deixo-te a paz, dou-te a minha paz; não como o mundo dá, eu dou a você. Seu coração não deve
ficar alarmado ou com medo!
Vocês ouviram que eu lhes disse: 'Eu vou e vou para vocês'. Se você me amasse, você teria se
alegrado por eu ter dito: 'Eu vou para o Pai, porque meu Pai é maior do que eu. '
E agora eu lhes disse antes que aconteça, para que quando acontecer vocês possam acreditar.
Não falarei mais muito com você, porque o príncipe do mundo está chegando, mas ele não tem
[poder] sobre mim;
mas para que o mundo saiba que amo o Pai, também ajo como o Pai me disse para fazer. Levante-
se, vamos sair daqui!”
“ Eu sou a videira verdadeira e meu Pai é o viticultor!”
Todo ramo em mim que não dá fruto, ele o remove; e todo aquele que traz medo ele purifica, para
que dê mais frutos.
Você já está limpo por causa da palavra que lhe falei.
Permaneça em mim, e eu também permaneço em você! Assim como o ramo não pode dar fruto por
si mesmo, se não permanecer na videira, você também não pode dar fruto, se não permanecer em
mim.
Eu sou a videira, vocês são os ramos! Quem permanece em mim e eu nele dá muito fruto, porque
sem mim nada podeis fazer.
Se alguém não permanecer em mim, será lançado fora como um galho, e secará; e os colhem e os
lançam no fogo, e os queimam.
Se você permanecer em mim e minhas palavras permanecerem em você, peça o que quiser e isso
lhe será dado!
Nisto é glorificado meu Pai: que vocês dêem muito fruto e se tornem meus discípulos.
Assim como o Pai me amou, eu também amei vocês. Fique no meu amor!
Se você guardar meus mandamentos, permanecerá em meu amor, assim como eu guardei os
mandamentos de meu Pai e permaneço em seu amor.
Eu lhes falei essas coisas para que minha alegria permaneça em vocês e a alegria de vocês se
cumpra.
Este é o meu mandamento: que vocês se amem como eu os amei.
Ninguém tem maior amor do que este, de dar alguém a sua vida pelos seus amigos.
Vocês são meus amigos se fizerem tudo que eu ordeno.
Já não vos chamo servos, porque o servo não sabe o que o seu senhor faz; mas chamei-vos de
amigos, porque vos fiz saber tudo o que ouvi de meu Pai.
Vocês não me escolheram, mas eu escolhi vocês, e designei vocês para irem e darem fruto, e o seu
fruto permanecer, para que tudo o que vocês pedirem ao Pai em meu nome, ele te dê.
Eu lhes ordeno estas [coisas] para que vocês se amem!”
“ Se o mundo te odeia, saiba que ele me odiou antes de você.
Se você fosse do mundo, o mundo amaria o que é seu; mas porque você não é do mundo, eu te
escolhi fora do mundo, portanto o mundo te odeia.
Lembre-se da palavra que eu lhe disse: O servo não é maior que o seu senhor. Se eles me
perseguiram, eles também o perseguirão; se eles cumpriram a minha palavra, também cumprirão a
sua.
Mas eles farão tudo isso com você por causa do meu nome, porque não conhecem aquele que me
enviou.
Se eu não tivesse vindo e falado com eles, eles não teriam pecado; mas agora eles não têm desculpa
para o seu pecado.
Quem me odeia também odeia meu pai.
Se eu não tivesse feito entre eles obras que ninguém mais fez, eles não teriam pecado; mas agora
eles viram e odiaram a mim e ao meu pai.
Mas [isso está acontecendo] para que se cumpra a palavra que está escrita na lei deles: 'Odiaram-
me sem causa.'
Agora, quando vier o Advogado, que eu vos enviarei da parte do Pai - o Espírito da verdade que
procede do Pai - ele dará testemunho de mim;
mas você também dá testemunho, porque está comigo desde o princípio.”
“ Estas [coisas] eu vos falei, para que não vos escandalizeis.
Eles irão “excluí-lo da sinagoga”; mas chegará a hora em que quem vos matar pensará que está
prestando um serviço a Deus.
E estas [coisas] farão, porque não conheceram o Pai nem a mim.
Mas estas [coisas] eu vos falei, para que, quando chegar a hora, vocês se lembrem do que eu lhes
falei..
Mas agora vou para aquele que me enviou, e nenhum de vocês me pergunta: 'Para onde vão?'
Mas porque eu lhes falei essas coisas, a tristeza encheu seus corações.
Mas eu lhe digo a verdade: é melhor para você que eu vá embora. Pois se eu não for, o Advogado
não virá até você; mas quando eu for, eu o enviarei a você.
E quando ele vier, iluminará o mundo sobre o pecado, sobre a justiça e sobre o julgamento:
sobre o pecado, que não acreditam em mim;
e sobre a justiça, que eu vá para meu Pai e vocês não me vejam mais;
e sobre o julgamento, para que o príncipe deste mundo seja julgado.
Ainda tenho muito a dizer para você, mas você não aguenta agora.
Mas assim que ele vier, o Espírito da verdade, ele vos guiará a toda a verdade; Pois ele não falará
de si mesmo, mas falará tudo o que ouvir, e vos anunciará as coisas que estão por vir.
Ele me glorificará, porque tomará o que é meu e vo-lo declarará.
Tudo o que o Pai tem é meu; É por isso que eu disse que ele pegará um pouco do que é meu e irá
declará-lo a você.”
“ Um pouco depois vocês não me verão, e novamente um pouco depois vocês me verão, porque eu
vou para o Pai”.
Então [alguns] de seus discípulos disseram uns aos outros: “O que significa o fato de ele nos dizer:
'Um pouco e vocês não me verão, e novamente um pouco e vocês me verão', e 'Eu' vou para o Pai
'?"
Então eles disseram: "O que é esse 'pouco tempo' de que ele está falando?" Não sabemos do que ele
está falando.”
Então Jesus percebeu que eles iam interrogá-lo e disse-lhes: “Vocês argumentam uns com os outros
porque eu disse: ‘Um pouco e vocês não me verão, e outra vez por um pouco e vocês farão isso’.
me vê?
Amém, amém, eu vos digo: vocês chorarão e lamentarão, mas o mundo se alegrará; você por sua
vez ficará triste, mas sua tristeza se transformará em alegria.
A mulher chora sempre que vai dar à luz, porque chegou a sua hora; mas uma vez que ela dá à luz a
criança, ela não se lembra mais da angústia pela alegria de um ser humano ter nascido no mundo.
Então você também está triste agora, mas eu o verei novamente, e seu coração se alegrará e
ninguém tirará sua alegria.
E nesse dia você não vai me perguntar nada. Amém, amém, eu vos digo: tudo o que pedirdes ao Pai
em meu nome, ele vos concederá.
Até agora você não pediu nada em meu nome; peça e receberá, para que a sua alegria se cumpra!”
“ Estas [coisas] vos falei em comparações; Mas está chegando a hora em que não falarei mais com
vocês em comparações, mas falarei abertamente sobre o Pai.
Naquele dia pedireis em meu nome, e não vos digo que pedirei por vós ao Pai;
pois ele, o Pai, ama vocês, porque vocês me amaram e acreditaram que eu vim de Deus.
Eu vim do Pai e vim ao mundo; [agora] deixo o mundo novamente e vou para o Pai.”
Seus discípulos lhe disseram: “Eis que agora você fala abertamente e não faz nenhuma
comparação.
Agora sabemos que você sabe tudo e não precisa que ninguém lhe pergunte; por isso acreditamos
que você veio de Deus.”
Jesus respondeu-lhes: “Agora vocês crêem?”
Eis que vem a hora (e já chegou) em que vocês serão espalhados - cada um "para sua casa" - e me
deixarão em paz; mas não estou sozinho porque o Pai está comigo.
Eu lhes falei estas coisas para que em mim vocês tenham paz. No mundo você tem tribulações; mas
tenha coragem, eu venci o mundo!”
Estas coisas disse Jesus, e ele levantou os olhos ao céu e disse: Pai, é chegada a hora. Glorifica o
teu Filho, para que também o teu Filho te glorifique!
Afinal, você deu a ele autoridade sobre toda a humanidade para dar-lhes tudo o que você deu a ele:
a vida eterna.
Mas esta é a vida eterna: que te conheçam, o único Deus verdadeiro, e a quem enviaste, Jesus
Cristo.
Eu te glorifiquei na terra; Eu terminei o trabalho que você me deu para fazer.
E agora, Pai, glorifica-me contigo com a glória que eu tinha contigo antes que o mundo existisse.
Eu divulguei seu nome às pessoas que você me deu no mundo. Eles eram seus, e você os deu para
mim, e eles cumpriram sua palavra.
Agora eles perceberam que tudo que você me deu vem de você;
pois as palavras que você me deu, eu as dei; e eles os aceitaram, e de fato sabiam que eu vim de
você, e acreditaram que você me enviou.
Peço por eles - não peço pelo mundo, mas por aqueles que você me deu, porque são seus,
e tudo o que é meu é seu, e tudo o que é seu é meu; e sou glorificado entre eles.
Eu não estou mais no mundo, mas eles estão no mundo, e eu vou até você. Santo Padre, guarde-os
em teu nome, que me deste, para que sejam um como nós!
Enquanto estive com eles no mundo, guardei-os em teu nome; que me deste, guardei, e nenhum
deles pereceu, exceto o filho da perdição, para que se cumprisse a Escritura.
Mas agora vou para vós, e estas [coisas] falo no mundo, para que tenham a minha alegria cumprida
neles.
Dei-lhes a tua palavra, e o mundo os odiou, porque eles não são do mundo, assim como eu não sou
do mundo.
Não peço que você os tire do mundo, mas que os proteja do mal.
Eles não são do mundo, assim como eu não sou do mundo.
Santifique-os através da sua verdade! Sua palavra é a verdade.
Assim como você me enviou ao mundo, eu também os enviei ao mundo.
E por eles eu me santifico, para que também eles sejam santificados pela verdade.
Mas rezo não só por eles, mas também por aqueles que acreditam em mim através da sua palavra;
para que todos sejam um, assim como tu, Pai, és em mim e eu em ti, para que também eles sejam
um em nós; para que o mundo acredite que você me enviou.
E eu dei a eles a glória que você me deu, para que eles possam ser um, assim como nós somos um -
Eu neles e você em mim, para que eles possam ser aperfeiçoados em um só, e que o mundo saiba
que você me enviou e os amou, assim como você me amou.
Pai, a quem me deste... Quero que estejam comigo onde quer que eu esteja, para que vejam a minha
glória, que me deste, porque me amaste antes da fundação do mundo.
Pai Justo, o mundo não te reconheceu, mas eu te reconheci, e eles reconheceram que você me
enviou.
E eu lhes dei a conhecer o teu nome, e [continuarei] a fazê-lo conhecido, para que o amor com que
me amaste esteja neles, e eu neles.”
Depois de dizer estas [coisas], Jesus saiu com os seus discípulos para além do Wadi Kidron, onde
havia um jardim, ao qual ele e os seus discípulos foram.
Mas Judas, que o traiu, também conhecia o lugar porque Jesus muitas vezes se reunia ali com os
seus discípulos.
Judas, que havia recebido a coorte e os servos do templo dos principais sacerdotes e fariseus, agora
chega lá com lanternas, tochas e armas.
Então Jesus, sabendo de tudo o que estava por vir, saiu e disse-lhes: “A quem procurais?”
Eles lhe responderam: “Jesus, o Nazareno.” Jesus lhes disse: “Sou eu.” E Judas, que o traiu,
também ficou com eles.
Quando ele lhes disse: “Sou eu”, eles recuaram e caíram no chão.
Então ele lhes perguntou novamente: “A quem vocês procuram?” Mas eles responderam: “Jesus, o
Nazareno”.
Jesus respondeu: “Eu já disse que sou eu”. Então, se você está procurando por mim, deixe-a ir!",
para que se cumprisse a palavra que ele havia falado: “Daqueles que me deste, não perdi nenhum”.
Simão Pedro, que tinha uma espada, desembainhou-a e feriu o servo do sumo sacerdote, cortando-
lhe a orelha direita (o nome do servo era Malco).
Então Jesus disse a Pedro: “Coloque a espada na bainha!” O cálice que o Pai me deu... não deveria
bebê-lo?”
Então a coorte, o centurião e os servos do templo dos judeus prenderam Jesus e o amarraram,
e eles o levaram primeiro a Anás; pois ele era sogro de Caifás, que era sumo sacerdote naquele ano.
Agora foi Caifás quem avisou aos judeus que seria melhor que uma pessoa perecesse em vez do
povo.
E Simão Pedro e os outros discípulos seguiram Jesus. Mas esse discípulo era conhecido do sumo
sacerdote e entrou com Jesus no pátio do sumo sacerdote.
Mas Peter permaneceu parado do lado de fora da porta. Saiu então o outro discípulo (o conhecido
do sumo sacerdote), e falou com o porteiro, e este conduziu Pedro para dentro.
Então a empregada, a porteira, diz a Pedro: “Você não é um dos discípulos deste homem?” Ele diz:
“Eu não sou!”
Mas ali estavam os servos e os servos do templo, que tinham feito uma fogueira com carvão porque
estava frio, e estavam se aquecendo; e Pedro ficou com eles e se aqueceu.
Então o sumo sacerdote perguntou a Jesus sobre seus discípulos e seus ensinamentos.
Jesus respondeu-lhe: “Falei abertamente ao mundo; Sempre ensinei na sinagoga e no templo, onde
sempre se reúnem os judeus, mas não falei em segredo.
Por que você me pergunta? Pergunte a quem ouviu o que lhes falei! Eis que estes sabem o que eu
disse.”
Enquanto ele dizia isso, um dos servos do templo que estava por perto deu um tapa na orelha de
Jesus e disse: “É assim que você responde ao sumo sacerdote?”
Jesus respondeu-lhe: “Se falei indevidamente, então dá testemunho da linguagem imprópria; mas
se [eu] falei corretamente, por que você me bate?”
Anás o enviou amarrado ao sumo sacerdote Caifás.
Simão Pedro ficou ali e se aqueceu. Então lhe perguntaram: “Você também não é um dos seus
discípulos?” Então ele negou e disse: “Eu não sou!”
Um dos servos do sumo sacerdote (era parente daquele cuja orelha Pedro cortou) diz: “Não te vi no
jardim com ele?
Então Pedro negou novamente, e um galo imediatamente cantou.
Eles agora conduzem Jesus de Caifás ao pretório; mas era de manhã cedo. E eles mesmos não
entraram no pretório, para não se contaminarem, mas para poderem comer a Páscoa.
Então Pilatos foi até eles e perguntou: “Que acusação vocês fazem contra este homem?”
Eles responderam e disseram-lhe: “Se este homem não fosse um malfeitor, não o entregaríamos a
ti!”
Então Pilatos lhes disse: “Peguem-no e julguem-no de acordo com a sua lei!” Então os judeus lhe
disseram: “Não nos é lícito matar ninguém!”
para que se cumprisse a palavra de Jesus, que ele havia falado, significando por que morte ele
morreria.
Pilatos então voltou ao pretório, chamou Jesus e lhe disse: “Você é o rei dos judeus?”
Jesus lhe respondeu: “Você está dizendo isso de si mesmo ou foram outros que lhe falaram de
mim?”
Pilatos respondeu: “Sou judeu? Seu povo e os principais sacerdotes entregaram você a mim! O que
você fez?
Jesus respondeu: “Meu reino não é deste mundo; se o meu reino fosse deste mundo, então os meus
servos lutariam para que eu não fosse entregue aos judeus; na verdade meu reino não é daqui.”
Então Pilatos lhe perguntou: “Então você é rei?” Jesus respondeu: “Você diz que eu sou rei. Nasci e
vim ao mundo para dar testemunho da verdade. Todo aquele que é da verdade ouve a minha voz.”
Pilatos lhe perguntou: “O que é a verdade?” E, tendo dito isso, saiu novamente para os judeus e
disse-lhes: “Não acho nele nenhum crime”.
Mas você tem o costume de que eu libertarei um [prisioneiro] para você na Páscoa; “Queres então
que eu te liberte o rei dos Judeus?”
Então todos gritaram novamente e disseram: “Este não, mas Barrabás!” Mas Barrabás era um
ladrão.
Então Pilatos pegou Jesus e o açoitou.
E os soldados trançaram uma coroa de espinhos e puseram-lha na cabeça, e puseram-lhe um manto
púrpura,
e eles disseram: “Salve, rei dos judeus!” Então eles o esbofetearam.
Então Pilatos saiu novamente e disse-lhes: “Eis que o trago para fora, para que saibais que não
encontro nele nenhum defeito”.
Então Jesus saiu, usando a coroa de espinhos e o manto púrpura. E ele lhes disse: “Eis que [aí está]
o homem.”
Quando os principais sacerdotes e os servos do templo o viram, gritaram e disseram: “Crucifica-o,
crucifica-o!” Pilatos disse-lhes: “Levai-o e crucificai-o, pois não encontro nele culpa alguma”.
Os judeus responderam-lhe: “Temos uma lei e, segundo a nossa lei, ele deve morrer, porque se fez
Filho de Deus”.
Quando Pilatos ouviu esse motivo, ficou com ainda mais medo,
e ele voltou ao pretório e disse a Jesus: “De onde você é?” Mas Jesus não lhe deu resposta.
Então Pilatos lhe disse: “Você não fala comigo? Você não sabe que tenho poder para crucificá-lo e
que tenho poder para libertá-lo?”
Jesus respondeu: “Você não teria poder sobre mim, se do alto não lhe fosse dado; portanto aquele
que me entrega a vocês tem pecado maior.”
A partir de então Pilatos tentou libertá-lo; Mas os judeus gritaram e disseram: “Se vocês o
libertarem, não serão amigos de César; Qualquer um que se faça rei contradiz César.”
Quando Pilatos ouviu esta palavra, levou Jesus para fora e sentou-se no tribunal, no lugar chamado
Lithostrotos (Gabbata em hebraico).
Mas era tempo de preparação para a Páscoa, por volta da hora sexta. E ele disse aos judeus: “Eis o
vosso rei”.
Mas eles gritaram: “Tirem, tirem, crucifiquem-no!” Pilatos disse-lhes: “Devo crucificar o vosso
rei?” Os principais sacerdotes responderam: “Não temos rei senão César!”
Então ele o entregou a eles para ser crucificado. Então eles pegaram Jesus e o levaram embora.
E carregou a sua cruz e saiu para um lugar chamado Lugar da Caveira (que em hebraico se chama
Gólgota);
Ali eles o crucificaram, e com ele outros dois, “de cada lado”, e entre eles Jesus.
Pilatos também escreveu um escudo e prendeu-o na cruz; e [nele] estava escrito: Jesus, o Nazareno,
Rei dos Judeus.
Ora, muitos dos judeus leram este sinal, porque o lugar onde Jesus foi crucificado era perto da
cidade; e foi escrito em hebraico, grego [e] latim.
Então os principais sacerdotes dos judeus disseram a Pilatos: “Não escreva: ‘O rei dos judeus’, mas
que ele disse: ‘Eu sou o rei dos judeus’”.
Pilatos respondeu: “O que escrevi, escrevi”.
Os soldados, depois de terem crucificado Jesus, pegaram suas vestes e fizeram quatro peças, uma
peça para cada soldado, e a camisa também. Mas a camisa estava sem costura, tecida por cima.
Então disseram uns aos outros: “Não o rasguemos, mas lancemos sortes sobre ele, para ver de
quem será”, de modo que se cumpriu a Escritura que diz: “Repartiram entre si as minhas vestes, e as
minhas vestes eles lançaram sortes.” Os soldados agora fizeram [exatamente] isso.
Ora, junto à cruz de Jesus estavam sua mãe e a irmã de sua mãe, Maria, a [esposa] de Clopas, e
Maria Madalena.
Quando Jesus viu a sua mãe e o discípulo de quem ele gostava particularmente, disse à sua mãe:
“Mulher, eis o teu filho!”
Depois diz ao discípulo: “Eis aí a tua mãe”. E a partir daquela hora o discípulo levou-a “para a sua
casa”.
Depois, porque Jesus viu que tudo já estava realizado, para que a Escritura se completasse, disse:
“Tenho sede!”
Uma vasilha cheia de vinho azedo estava ali; Mas encheram uma esponja com vinho azedo,
prenderam-na num talo de hissopo e levaram-na à boca.
Depois de Jesus ter tomado o vinho azedo, ele disse: “Está consumado!” E inclinou a cabeça e
entregou o espírito.
Para que os corpos não permanecessem na cruz durante o sábado, porque era um tempo de
preparação (pois o dia daquele sábado era grande), os judeus pediram agora a Pilatos que lhes
fossem quebradas as pernas e que fossem retiradas.
Então foram os soldados e quebraram as pernas do primeiro, e também do outro, que tinha sido
crucificado com ele;
Mas quando chegaram a Jesus [e] viram que ele já estava morto, não lhe quebraram as pernas,
mas um dos soldados perfurou-lhe o lado com uma lança e imediatamente saiu sangue e água.
E aquele que assistiu deu testemunho, e o seu testemunho é verdadeiro, e ele sabe que fala a
verdade, para que vocês acreditem.
Pois isso aconteceu para que se cumprisse a Escritura: “Nenhum osso da sua vontade será
quebrado”.
E, além disso, outra escritura diz: “Eles olharão para aquele a quem traspassaram”.
Depois disso, José de Arimatéia, que era discípulo de Jesus (oculto, mas temeroso dos judeus),
pediu a Pilatos [permissão] para levar embora o corpo de Jesus; e Pilatos permitiu isso. Então ele
veio e levou embora o corpo de Jesus.
Nicodemos, que já havia ido ter com Jesus à noite, também veio e trouxe uma mistura de mirra e
aloé, cerca de cem libras.
Então pegaram o corpo de Jesus e o envolveram em panos de linho com as especiarias, como é
costume dos judeus.
Agora, no lugar onde ele foi crucificado, havia um jardim, e no jardim havia uma nova caverna
onde ninguém jamais havia sido enterrado antes.
Então eles colocaram Jesus lá - por causa do tempo de preparação dos judeus [e] porque a caverna
funerária estava próxima.
No primeiro [dia] da semana, Maria Madalena chegou à caverna funerária de manhã cedo,
enquanto ainda estava escuro, e viu que a pedra havia sido retirada da caverna funerária.
Então ela corre e vai até Simão Pedro e ao outro discípulo (a quem Jesus amava), e diz-lhes:
“Tiraram o Senhor do sepulcro e não sabemos onde o colocaram!”
Então Pedro e o outro discípulo partiram e foram ao sepulcro.
Os dois começaram juntos; Mas o outro discípulo correu na frente, mais rápido que Pedro, e
chegou primeiro ao túmulo.
E quando ele se inclinou para frente, viu os panos de linho ali estendidos; No entanto, ele não
entrou.
Então chega Simão Pedro, que o seguia, e ele entrou no túmulo, e viu os panos de linho ali
estendidos.
e o lenço que estava na sua cabeça não estava junto com os panos de linho, mas estava dobrado
num só lugar.
Então o outro discípulo, que foi o primeiro a chegar à cova, também entrou, e viu e acreditou.
Pois eles ainda não entendiam a Escritura que dizia que ele deveria ressuscitar dentre os mortos.
Então os discípulos foram para casa novamente.
Mas Maria ficou do lado de fora da caverna e chorou. Enquanto ela chorava, ela se inclinou para a
frente na caverna,
e ela viu dois anjos sentados com [roupas brancas], um à cabeceira e outro aos pés, onde o corpo de
Jesus estivera.
E eles lhe perguntaram: “Mulher, por que você está chorando?” Ela lhes respondeu: “Levaram o
meu Senhor, e não sei onde o colocaram”.
E depois de dizer isso, ela se virou e viu Jesus parado ali, mas ela não sabia que era Jesus.
Jesus lhe diz: “Mulher, por que você está chorando? Quem você está procurando?” Como ela
pensava que ele era o jardineiro, ela lhe disse: “Senhor, se você o levou embora, então me diga onde
você o colocou e eu o pegarei!”
Jesus lhe diz: “Maria!” Depois que ela se virou, ela lhe disse: “Rabbuni!” (que significa: professor).
Jesus lhe diz: “Não me toque, pois ainda não subi para meu Pai!” Mas vá até meus irmãos e diga-
lhes: 'Subo para meu Pai e seu Pai, para meu Deus e seu Deus.'"
Maria Madalena vai e diz aos discípulos que viu o Senhor e que ele lhe disse estas coisas.
Ora, ao anoitecer daquele primeiro dia da semana, e as portas do local onde os discípulos estavam
reunidos, por medo dos judeus, estavam trancadas, Jesus veio, pôs-se no meio e disse-lhes: “A paz
esteja convosco”.] você!”
E tendo dito isto, mostrou-lhes as mãos e o lado. Então os discípulos se alegraram quando viram o
Senhor.
Então Jesus disse-lhes novamente: “A paz esteja convosco!” Assim como o Pai me enviou, eu
também te envio!”
E depois de ter dito isto, soprou sobre eles e disse-lhes: “Tomai o Espírito Santo!”
Todos os pecados que você perdoar serão perdoados; cujos pecados você retém, eles permanecem
com eles.”
Mas Tomé, um dos doze [apóstolos], também chamado de “Dídimo”, não estava com eles quando
Jesus veio.
Então os outros discípulos lhe disseram: “Vimos o Senhor!” Mas ele lhes disse: “A menos que eu
veja a marca dos cravos em suas mãos e coloque meu dedo na marca dos pregos e coloque minha
mão em sua lado, então certamente não vou acreditar!
E oito dias depois, seus discípulos estavam novamente lá dentro, e Tomé [estava] com eles. Jesus
veio embora as portas estivessem trancadas, e ele ficou no meio e disse: “A paz esteja convosco!”
Depois ele diz a Tomé: “Traz o teu dedo aqui e vê as minhas mãos e traz a tua mão e põe-na no
meu lado; e não descreia, mas acredite!”
E Tomé respondeu e disse-lhe: “Meu Senhor e meu Deus!”
Jesus lhe diz: “Porque você me viu, você acreditou?” Quem não vê e ainda acredita é digno de
parabéns!”
Ora, Jesus realizou muitos outros sinais diante dos seus discípulos, que não estão escritos neste
livro.
Mas estes foram escritos para que vocês acreditem que Jesus é o ungido, o Filho de Deus, e para
que vocês, como crentes, tenham vida em seu nome.
Então Jesus revelou-se novamente aos discípulos no mar de Tiberíades. Mas ele se identificou da
seguinte forma:
Estavam juntos Simão Pedro, Tomé, chamado Dídimo, e Natanael, de Caná da Galiléia, e os filhos
de Zebedeu, e outros dois de seus discípulos.
Simão Pedro diz-lhes: “Vou pescar.” Eles dizem-lhe: “Nós também - vamos contigo.” Eles saíram e
imediatamente entraram no barco, mas naquela noite não pegaram nada.
Mas quando já era de manhã, Jesus estava na margem; porém, os discípulos não sabiam que era
Jesus.
Então Jesus lhes disse: “Filhos, vocês não têm o que comer?” Eles responderam: “Não”.
Mas ele lhes disse: “Lancem a rede do lado direito do barco e encontrarão alguma coisa!” Então
eles lançaram [a rede], mas não conseguiram pegá-la por causa da quantidade de peixes.
Então o discípulo de quem Jesus gostava particularmente disse a Pedro: “É o Senhor!” Quando
Simão Pedro ouviu que era o Senhor, vestiu o manto (pois estava nu) e atirou-se nele no mar.
Mas os outros discípulos vieram no barco (não estavam longe da terra, mas [apenas] cerca de
duzentos côvados) e arrastaram a rede com os peixes.
Quando desembarcaram, viram ali um fogo de carvão, com peixes e pão sobre ele.
Jesus diz-lhes: “Tragam alguns dos peixes que acabaram de pescar!”
Simão Pedro subiu e puxou uma rede cheia de 153 peixes grandes. e embora fossem tantos, a rede
não rompeu.
Jesus diz-lhes: “Venham aqui, tomem o pequeno-almoço!” Mas nenhum dos discípulos se atreveu a
perguntar-lhe: “Quem é você?” porque sabiam que era o Senhor.
Então Jesus vem, pega o pão e dá a eles, e também o peixe.
Esta foi a terceira vez que Jesus se revelou aos seus discípulos depois de ser ressuscitado dentre os
mortos.
Depois de tomarem o café da manhã, Jesus disse a Simão Pedro: “Simão, [filho] de Jonas, você me
ama mais do que eles?” Ele lhe disse: “Sim, Senhor, você sabe que eu te amo”. diz-lhe: “Alimente
meus cordeiros!”
Ele lhe diz novamente, uma segunda vez: “Simão, filho de Jonas, você me ama?” Ele lhe diz: “Sim,
Senhor, você sabe que eu te amo.” Ele lhe diz: “Apascenta minhas ovelhas!”
Pela terceira vez ele lhe perguntou: “Simão, [filho] de Jonas, você me ama?” Pedro ficou triste e
disse-lhe pela terceira vez: “Você me ama?”: “Senhor, você sabe tudo; você sabe que eu te amo”.
Jesus lhe diz: “Apascenta minhas ovelhas!
Amém, amém, eu te digo, quando você era mais jovem você se cingia e ia para onde quisesse; mas
quando fores velho, estenderás as tuas mãos, e outro te cingirá e te levará para onde não queres ir.”
( Mas ele disse isso para indicar com que morte ele glorificaria a Deus.) E, tendo dito isso, disse-
lhe: “Segue-me!”
Então Pedro virou-se e viu que o seguia o discípulo, de quem Jesus gostava particularmente [e] que
também se apoiou em seu peito durante a refeição e disse: “Senhor, quem é que te trai?”
Quando Pedro o viu, disse a Jesus: “Senhor, o que será dele?”
Jesus lhe diz: “Se eu quero que ele viva até que eu venha, por que você se importa? Você me segue!
Então esta palavra foi enviada aos irmãos e irmãs de que aquele discípulo não morreria. Mas Jesus
não lhe disse que não morreria, mas sim: “Se eu quero que ele viva até que eu venha, por que você
se importa?”
Este é o discípulo que dá testemunho disso e escreveu estas [coisas], e sabemos que seu testemunho
é confiável.
Mas há muitas outras coisas que Jesus fez; Se fossem escritos um após o outro, penso que o próprio
mundo não seria capaz de acomodar os livros que precisam ser escritos. Amém.
Eu fiz o primeiro relato, ó Teófilo, de tudo o que Jesus começou a fazer e ensinar,
até o dia em que foi elevado, tendo dado instruções pelo Espírito Santo aos apóstolos que
escolhera;
A eles ele se mostrou vivo (depois de sofrer) com muitas provas convincentes, aparecendo-lhes por
um período de quarenta dias e falando sobre “o reino de Deus”.
E enquanto estava com eles, ordenou-lhes que não se ausentassem de Jerusalém, mas que
esperassem a promessa do Pai, que de mim ouvistes;
Porque João batizou com água, mas dentro de poucos dias vocês serão batizados com o Espírito
Santo.”
Então os que estavam reunidos o interrogaram e disseram: “Senhor, é neste tempo que restauras o
reino a Israel?”
Então ele lhes disse: “Não vos compete saber os tempos ou tempos que o Pai determinou pela sua
autoridade,
mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em
Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria e até os confins da terra”.
E quando ele disse isso, enquanto eles olhavam, ele foi levantado, e uma nuvem o levou para longe
da vista deles.
E enquanto eles olhavam para o céu enquanto ele caminhava, eis que estavam com eles dois
homens em vestes brancas,
e eles disseram: “Homens galileus, por que estais parados olhando para o céu? Este Jesus, que
dentre vós foi elevado ao céu, virá do mesmo modo como o vistes subir ao céu.”
Depois retornaram a Jerusalém vindos do chamado Monte das Oliveiras, que fica perto de
Jerusalém - a uma viagem de sábado de distância.
E quando eles chegaram, subiram ao cenáculo, onde estavam hospedados: Pedro e Tiago, e João e
André, Filipe e Tomé, Bartolomeu e Mateus, Tiago, filho de Alfeu, e Simão, o Zelote, e Judas, o
filho] de Tiago.
Todos eles aderiram unânimes à oração e à intercessão, juntamente com as mulheres e Maria, a mãe
de Jesus, e com seus irmãos e irmãs.
E naqueles dias Pedro levantou-se no círculo dos discípulos e disse (havia uma multidão de cerca
de cento e vinte pessoas no mesmo [lugar]):
“ Homens, irmãos, era preciso que se cumprisse esta escritura, que o Espírito Santo predisse pela
boca de Davi sobre Judas, que se tornou guia para aqueles que prenderam Jesus.
Pois ele foi contado entre nós e recebeu a sorte deste serviço.
Este homem adquiriu então um campo com o salário da injustiça, e porque caiu de cabeça, rompeu-
se no meio e todos os seus intestinos se espalharam;
e isso se tornou conhecido de todos os habitantes de Jerusalém, de modo que em seu próprio
dialeto aquele campo é chamado 'Akeldama' (isto é: campo de sangue).
Pois está escrito no livro dos Salmos: 'Sua habitação será desolada, e não haverá habitante nela', e
'Que outro tome o seu lugar.'
Assim deve ser dito dos homens que caminharam conosco todo o tempo que o Senhor Jesus entrou
e saiu de nossas casas,
desde o batismo de João até o dia em que ele foi levado por nós... um deles [deverá] ser conosco
testemunha de sua ressurreição.”
E eles apresentaram dois [candidatos]: José, chamado Barsabás, que se chamava Justo, e Matias.
E eles oraram e disseram: “Tu, ó Senhor, Conhecedor dos corações de todos [os homens], mostra-
nos quem escolheste, um destes dois,
receber a sorte daquele ministério e apostolado do qual Judas partiu para ir para o seu próprio
lugar.”
Então lançaram a sorte, e a sorte caiu sobre Matias, e ele foi contado entre os onze apóstolos.
E quando chegou o dia de Pentecostes, estavam todos unânimes no mesmo lugar,
e de repente levantou-se do céu um som como o de um vento tempestuoso crescente, e encheu toda
a casa onde estavam sentados.
E línguas como de fogo apareceram-lhes, dividindo-se; e isso se estabeleceu em cada um deles,
e todos ficaram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o
Espírito os guiava a falar.
Ora, habitavam em Jerusalém judeus, homens piedosos de todas as nações debaixo do céu;
Quando surgiu esse barulho, a multidão se reuniu e ficou confusa porque cada um os ouvia falar
em seu próprio dialeto;
Mas todos ficaram atônitos e admirados, de modo que disseram uns aos outros: “Eis que não são
todos estes [povos] que estão falando [aqui] galileus?
E por que cada um de nós ouve isso em nosso próprio dialeto com o qual nascemos?
Partos, medos e elamitas, e os habitantes da Mesopotâmia, da Judéia, e também da Capadócia, do
Ponto e da Ásia,
da Frígia e também da Panfília, do Egito e das partes da Líbia que ficam em direção a Cirene, e dos
romanos visitantes,
Judeus e também prosélitos, cretenses e árabes – nós os ouvimos falar as grandes [coisas] de Deus
em outras línguas.”
Mas todos ficaram surpresos e perplexos, então um disse ao outro: “O que isso significa?”
Outros zombavam e diziam: “Eles estão cheios de vinho doce”.
E Pedro estava com os onze [apóstolos] e levantou a voz e declarou-lhes: “Homens da Judéia e
todos vocês, habitantes de Jerusalém, sejam-vos conhecidas estas coisas e dai ouvidos às minhas
palavras”.
Pois estas [pessoas] não estão embriagadas, como vocês imaginam, pois é [apenas] a terceira hora
do dia,
mas isto é o que foi dito através do profeta Joel:
E acontecerá nos últimos dias, diz Deus, que derramarei meu Espírito sobre toda a humanidade, e
seus filhos e suas filhas profetizarão, e seus jovens terão visões, e seus idosos terão sonhos para
sonho;
e até mesmo sobre meus servos e sobre minhas servas naqueles dias derramarei meu espírito, e eles
profetizarão.
E farei maravilhas em cima no céu, e sinais em baixo na terra, sangue, fogo e fumaça.
O sol se transformará em trevas e a lua em sangue, antes que chegue o grande e memorável dia do
Senhor.
E será assim: todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo.
Homens de Israel, ouçam estas palavras! Jesus, o Nazareno, homem que foi identificado por Deus a
vós através de poderes milagrosos, prodígios e sinais com os quais Deus agiu por meio dele no meio
de nós, como vós mesmos também sabeis...
Este [homem], a quem você entregou pelo plano designado e pela providência de Deus, você
pregou [na cruz] e matou pelas mãos dos iníquos.
Deus o ressuscitou depois que ele dissolveu as dores da morte porque ele não pôde ser contido por
ela.
Pois Davi diz dele: 'Continuei vendo o Senhor diante de mim, porque ele está à minha direita, para
que eu não fosse abalado.'
Por isso meu coração se alegrou e minha língua se alegrou; além disso, minha carne também
descansará em esperança.
Pois você não abandonará minha alma no Hades, nem permitirá que seu Santo veja a corrupção.
Você me deu a conhecer os caminhos da vida, você me encherá de alegria com seu rosto.
Homens, irmãos, é-nos lícito falar-vos com ousadia a respeito de David, o pai do pai: a saber, ele
morreu e foi sepultado, e a sua sepultura está entre nós até hoje.
Portanto, visto que ele era profeta, sabendo que Deus lhe havia jurado com juramento que
suscitaria dentre os seus descendentes na carne os ungidos para o colocarem no seu trono,
Ele falou sobre a previsão da ressurreição do ungido, para que nem a sua alma fosse abandonada no
Hades, nem a sua carne visse a corrupção.
Deus ressuscitou este Jesus, do qual todos somos testemunhas.
Assim, tendo sido exaltado pela destra de Deus, tendo recebido do Pai a promessa do Espírito
Santo, derramou o que agora vedes e ouvis.
Pois Davi não subiu ao céu, mas ele mesmo diz: 'O Senhor disse ao meu Senhor: 'Sente-se à minha
direita '.
até que eu faça dos seus inimigos um escabelo para os seus pés.'
Portanto, deixe toda a casa de Israel saber claramente que Deus o fez Senhor e Ungido - este Jesus,
a quem vocês crucificaram.
Ora, quando ouviram isso, ficaram com o coração comovido e disseram a Pedro e aos demais
apóstolos: “Que faremos, homens, irmãos?”
Mas Pedro lhes disse: “Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo
para remissão dos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo”.
Pois a promessa é para vocês, para seus filhos e para todos os que estão longe, não importa quantos
o Senhor nosso Deus chame”.
E com muitas outras palavras ele deu testemunho e admoestou e disse: “Sejam salvos desta geração
pervertida!”
Assim, aqueles que ouviram de bom grado o que ele disse foram batizados. E cerca de 3.000
pessoas foram acrescentadas naquele dia.
E eles se apegaram ao ensino dos apóstolos, e à comunhão, e ao partir do pão, e às orações.
Mas todas as almas ficaram maravilhadas, e muitos milagres e sinais ocorreram através dos
apóstolos.
Mas todos os que acreditaram estavam no mesmo [lugar] e tinham tudo em comum,
E vendiam os seus bens e bens, e distribuíam-nos a todos segundo as suas necessidades;
e diariamente eles permaneciam unânimes no templo, e partiam o pão de casa em casa, e comiam
juntos com um coração alegre e indiviso,
louvou a Deus e obteve graça de todo o povo. Mas o Senhor acrescentava diariamente à igreja
aqueles que estavam sendo salvos.
Mas Pedro e João subiram unânimes ao templo na hora da oração, a hora nona.
E foi trazido um homem coxo de nascença, e dia após dia o colocavam à porta do templo, que é
chamado o Belo, para pedir esmolas aos que entravam no templo;
Ele viu que Pedro e João planejavam entrar no templo e pediu esmola.
Então Pedro olhou para ele, junto com João, e disse: “Olhem para nós!”
Mas ele prestou atenção neles e esperava receber algo deles.
Então Pedro disse: “Não tenho nem prata nem ouro, mas o que tenho isso te dou: Em nome de
Jesus Cristo, o Nazareno, levanta-te e anda!”
E ele o tomou pela mão direita e o levantou; e imediatamente seus pés e tornozelos foram
fortalecidos.
E ele levantou-se, levantou-se e caminhou, e entrou no templo com eles, e caminhou e saltou,
louvando a Deus.
E todo o povo o viu andando e louvando a Deus;
e eles o reconheceram, porque era ele quem estava sentado no Portão Formoso do Templo para
esmolar, e ficaram maravilhados e surpresos com o que havia acontecido com ele.
Enquanto o coxo curado segurava Pedro e João, todo o povo se reuniu com eles no pórtico, que é
chamado de “Salões de Salomão”.
Quando Pedro viu isso, disse ao povo: “Homens de Israel, por que vocês se maravilham com isso?
O Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó, o Deus de nossos pais, glorificou seu servo Jesus, a quem
vocês traíram e negaram diante de Pilatos, depois que Pilatos decidiu libertá-lo.
Você, por outro lado, negou o Santo e Justo e pediu que um assassino fosse entregue a você,
mas você matou o autor da vida. Deus o ressuscitou dentre os mortos, do que somos testemunhas.
E por meio da fé em seu nome, seu nome fortaleceu este [homem] que vocês veem e conhecem, e a
fé que vem por meio dele deu-lhe esta saúde perfeita à vista de todos vocês.
E agora, irmãos, sei que vocês, assim como seus príncipes, agiram por ignorância.
Mas Deus cumpriu assim o que havia declarado anteriormente pela boca de todos os seus profetas:
que o ungido sofreria.
Arrependam-se, portanto, e voltem, para que seus pecados sejam apagados, para que venham
tempos de descanso na presença do Senhor
e ele envia Jesus, o ungido predestinado para você,
a quem o céu terá de receber até os tempos da restauração de todas as [coisas], das quais Deus
falou desde a antiguidade pela boca de todos os seus santos profetas.
Pois Moisés disse aos seus antepassados: 'O Senhor nosso Deus suscitará para vocês um profeta
dentre seus irmãos, como eu.' Você deve obedecê-lo em tudo, tudo o que ele lhe disser.
E acontecerá que toda alma que desobedecer a esse profeta será eliminada do meio do povo.'
Mas também todos os profetas desde Samuel e depois... todos eles falaram e proclamaram sobre
estes dias.
Vocês são filhos dos profetas e da aliança que Deus fez com nossos antepassados quando disse a
Abraão: “E através da tua descendência todas as nações da terra serão abençoadas”.
Para você primeiro, Deus levantou seu servo Jesus e o enviou para abençoá-lo enquanto todos
abandonam sua maldade.”
Enquanto falavam ao povo, os sacerdotes, o capitão do templo e os saduceus encontraram-se com
eles
e ficaram indignados porque ensinavam o povo e proclamavam em Jesus a ressurreição dos mortos,
e lançaram mão deles e os puseram sob guarda até o dia seguinte, pois já era tarde.
Mas muitos dos que ouviram a palavra acreditaram, e o número de homens aumentou para cerca de
5.000.
E aconteceu no dia seguinte que os seus príncipes, os anciãos e os escribas se reuniram em
Jerusalém
( também Anás, o sumo sacerdote, e Caifás, e João, e Alexandre, e quem quer que fosse da família
do sumo sacerdote),
e, colocando-os no meio, perguntaram: “Com que poder, ou em nome de quem, vocês fizeram
isso?”
Então Pedro, cheio do Espírito Santo, disse-lhes: “Ó príncipes do povo e anciãos de Israel,
Se hoje formos questionados sobre o benefício a um doente que o salvou,
Então seja dito a todos vocês e a todo o povo de Israel: Em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, a
quem vocês crucificaram [e] a quem Deus ressuscitou dentre os mortos... neste [nome] este
[homem] está de pé antes de você saudável.
Esta [Jesus] é a pedra que foi desprezada por vocês que a construíram [e] se tornou a pedra angular.
E não há salvação em nenhum outro, pois não há outro nome dado entre os homens pelo qual
devamos ser salvos.”
Ora, quando viram a ousadia de Pedro e João, e perceberam que eram leigos e leigos, ficaram
admirados e os reconheceram, porque tinham estado com Jesus,
e quando viram o homem que havia sido curado em pé com eles, não tiveram nada a dizer-lhe.
Mas depois de ordenar que saíssem do Sinédrio, eles se aconselharam
e disse: “O que faremos com essas pessoas?” Pois o facto de um sinal concreto ter ocorrido através
deles é claro para todos os habitantes de Jerusalém, e não podemos negá-lo;
mas para que não se espalhe ainda mais entre o povo, ameacemo-lo fortemente para que não falem
deste nome a ninguém no futuro.”
E, tendo-os chamado, ordenaram-lhes categoricamente que não falassem [sobre o incidente] nem
ensinassem sobre o nome de Jesus.
Mas Pedro e João responderam e disseram-lhes: “Se é certo diante de Deus obedecer-vos mais do
que a Deus, julgai por vós mesmos.
Somos incapazes de contar o que vimos e ouvimos.”
Mas continuaram a ameaçá-los e a dispensá-los porque não encontravam uma forma de puni-los
por causa do povo, porque todos glorificavam a Deus pelo que havia acontecido;
A pessoa a quem ocorreu este sinal de cura tinha mais de quarenta anos.
Depois de serem libertados, foram até o seu próprio povo e relataram tudo o que os principais
sacerdotes e os anciãos lhes haviam dito.
Mas eles ouviram isso e levantaram juntos a voz a Deus e disseram: “Soberano, tu és o Deus que
fez os céus, a terra, o mar e tudo o que neles vive.
que disse pela boca de Davi, teu servo: Por que se enfureceram as nações e maquinam os povos
coisas inúteis?
Os reis da terra se levantaram e os príncipes se reuniram no mesmo [lugar] contra o Senhor e
contra o seu ungido.'
Porque, de fato, eles se reuniram contra o teu santo servo Jesus, a quem ungiste: a saber, Herodes e
Pôncio Pilatos, com as nações e os povos de Israel,
fazer tudo o que sua mão e sua decisão pretendiam fazer acontecer.
E agora, Senhor, preste atenção às suas ameaças e permita que os seus servos falem a sua palavra
com toda ousadia,
ao estenderes a mão para curar, e sinais e prodígios ocorrem através do nome do teu santo Servo
Jesus.”
E depois de terem orado, o lugar onde estavam reunidos tremeu, e todos ficaram cheios do Espírito
Santo, e falaram a palavra de Deus com ousadia.
Mas a companhia daqueles que creram era de um só coração e de uma só alma; nenhum deles disse
que algum de seus bens lhe pertencia [exclusivamente], mas eles tinham tudo em comum.
E com grande poder os apóstolos deram testemunho da ressurreição do Senhor Jesus, e grande
graça estava sobre todos eles.
Porque não havia entre eles um só necessitado; pois todos os que possuíam terras ou casas as
venderam e trouxeram o produto dos [objetos] vendidos,
e puseram-nos aos pés dos apóstolos, e foi distribuído a cada um segundo a sua necessidade.
Mas José, que foi chamado pelos apóstolos [de sobrenome] Barnabé (que significa traduzido: filho
de encorajamento), um levita, 'nascido de Chipre',...
Quando ele tinha um campo, ele o vendeu e trouxe o dinheiro e o colocou aos pés dos apóstolos.
Mas um certo homem chamado Ananias vendeu um terreno com Safira, sua esposa,
e ele desviou [alguns] dos lucros, e sua esposa foi consagrada, e ele trouxe uma certa porção e a
colocou aos pés dos apóstolos.
Então Pedro disse: “Ananias, por que Satanás encheu o seu coração para mentir ao Espírito Santo e
desviar [alguns] dos lucros do campo?
Enquanto permaneceu [não vendido], não permaneceu [em sua posse], e depois de ter sido vendido,
não estava à sua disposição [livre]? Por que você decidiu fazer isso em seu coração? Você não
mentiu para as pessoas, você mentiu para Deus!”
Ora, quando Ananias ouviu estas palavras, caiu e morreu, e grande temor se apoderou de todos os
que as ouviram.
Então os [homens] mais jovens se levantaram e o envolveram [numa mortalha], e o levaram para
fora e o enterraram.
Mas depois de cerca de três horas, sua esposa entrou, sem saber o que havia acontecido.
Então Pedro lhe respondeu: “Diga-me se você vendeu o campo por esse valor?” Mas ela disse:
“Sim, por esse valor.”
Pedro lhe disse: “Por que se tornou uma preocupação comum de vocês tentar o Espírito do Senhor?
Eis que os pés daqueles que enterraram o teu marido estão à porta, e eles te levarão para fora.”
E imediatamente ela caiu aos pés dele e morreu; Mas quando os jovens entraram, encontraram-na
morta, levaram-na para fora e enterraram-na com o marido.
Então um grande temor tomou conta de toda a congregação e de todos os que ouviram isso.
Agora, pelas mãos dos apóstolos, muitos sinais e prodígios ocorreram entre o povo. E estavam
todos juntos no pórtico de Salomão,
mas nenhum dos demais se atreveu a se juntar a eles, mas o povo os elogiou.
E foram acrescentados outros que creram no Senhor, multidões de homens e mulheres,
para que os enfermos fossem levados para as ruas e colocados em sofás e esteiras, para que, quando
Pedro chegasse, pelo menos [sua] sombra pudesse ofuscar alguns deles.
E a multidão das cidades vizinhas reuniu-se a Jerusalém e trouxeram doentes e pessoas afligidas
por espíritos imundos, todos os quais foram curados.
Então o sumo sacerdote e todo o seu povo (isto é, o partido dos saduceus) se levantaram e ficaram
cheios de ciúmes,
e impuseram as mãos sobre os apóstolos e os colocaram sob guarda pública.
Mas um anjo do Senhor abriu as portas da prisão durante a noite e os tirou para fora, dizendo:
“ Vá, levante-se e fale às pessoas no templo todas as palavras desta vida!”
Então eles obedeceram e entraram no templo antes do amanhecer e começaram a ensinar. Então o
sumo sacerdote e os seus homens e todos os anciãos dos filhos de Israel se reuniram e enviaram à
prisão para trazê-los.
Ora, quando os servos do templo chegaram, não a encontraram na prisão; então eles voltaram e
relataram,
dizendo: "Encontramos a prisão trancada com todo cuidado e os guardas parados nas portas, mas
quando abrimos não encontramos ninguém lá dentro."
Ora, quando o sacerdote, o capitão do templo e os principais sacerdotes ouviram estas palavras, não
sabiam o que seria isso.
Então alguém veio e lhes disse: “Eis que os homens que vocês prenderam estão no templo,
ensinando o povo”.
O centurião então saiu com os servos do templo e os buscou - não à força, porque temiam que o
povo fosse apedrejado.
Eles agora os buscaram e os colocaram no sinédrio. E o sumo sacerdote os interrogou
e disse: “Não te ordenamos especificamente que não ensinasses sobre este nome?” E eis que
encheste Jerusalém com o teu ensino e queres trazer sobre nós o sangue deste homem.”
Então Pedro e os apóstolos responderam e disseram: “É preciso obedecer a Deus e não aos
homens”.
O Deus dos nossos antepassados ressuscitou Jesus, que vocês mataram pendurando-o num
madeiro.
Deus o exaltou à sua direita como Líder e Salvador para conceder arrependimento e perdão dos
pecados a Israel.
E nós somos suas testemunhas destas coisas, mas também o Espírito Santo, que Deus deu aos que
lhe obedecem”.
Mas aqueles que ouviram isso ficaram furiosos e decidiram matá-los.
Então, um certo fariseu chamado Gamaliel, especialista em assuntos jurídicos respeitado por todo o
povo, levantou-se no sinédrio e ordenou que os apóstolos fossem levados para fora por um
momento.
e ele lhes disse: “Homens de Israel, tomem cuidado com o que pretendem fazer com este povo”.
Pois antes desses dias Teudas se levantou e afirmou que ele próprio era alguém; Cerca de
quatrocentos homens aliaram-se a ele. Ele foi morto e todos que confiavam nele se desintegraram e
se tornaram irrelevantes.
Depois dele, Judas, o galileu, levantou-se nos dias do registro e trouxe grande parte do povo atrás
dele; ele também pereceu, e todos os que nele creram foram dispersos.
E agora eu digo para você: fique longe dessas pessoas e deixe-as fazerem o que querem! Porque se
o projeto ou esse trabalho vier das pessoas, então ele vai se dissolver,
mas se é de Deus, então você não pode dissolvê-lo, caso contrário você ainda será considerado
adversário de Deus."
Então eles concordaram com ele; e depois de terem chamado os apóstolos, espancaram-nos e
ordenaram-lhes que não falassem do nome de Jesus, e depois os libertaram.
Então saíram da presença do Sinédrio regozijando-se, porque haviam sido considerados desonrados
pelo nome de Jesus.
E não cessavam de ensinar todos os dias no templo e de casa em casa, proclamando Jesus como o
Ungido.
Ora, nestes dias, quando os discípulos se tornaram mais numerosos, surgiram queixas dos
helenistas contra os hebreus porque as suas viúvas eram constantemente negligenciadas na
distribuição diária de alimentos.
Então os doze [Apóstolos] chamaram o grupo de discípulos e disseram: “Não nos convém servir
mesas e negligenciar a palavra de Deus.”
Portanto, procurem, irmãos e irmãs, sete homens de sua preferência, de boa reputação, cheios do
Espírito Santo e de sabedoria, para nos designarem para esta tarefa.
Nós, por outro lado, nos apegaremos à oração e ao ministério da Palavra.”
E o discurso foi aprovado por toda a multidão, e escolheram Estêvão, homem cheio de fé e do
Espírito Santo, e Filipe, e Prócoro, e Nicanor, e Timão, e Parmenas, e Nicolau, prosélito de
Antioquia,
que colocaram diante dos apóstolos, e impuseram-lhes as mãos em oração.
E a palavra de Deus continuou a aumentar, e o número dos discípulos em Jerusalém multiplicou-se
rapidamente, e uma grande multidão de sacerdotes foi obediente à fé.
Mas Estêvão, cheio de fé e poder, realizou grandes prodígios e sinais entre o povo.
Então alguns dos chamados “sinagogos dos libertinos e cirenaus e alexandrinos”, bem como os da
Cilícia e da Ásia, levantaram-se e discutiram com Estêvão.
E eles não foram capazes de se opor à sabedoria e ao espírito com que ele falou.
Então instigaram homens que disseram: “Nós o ouvimos proferir palavras blasfemas contra Moisés
e contra Deus”.
E eles incitaram o povo, e os anciãos, e os escribas, e eles o atacaram, e o levaram embora, e o
trouxeram para o sinédrio.
E apresentaram falsas testemunhas, dizendo: “Este homem não cessa de proferir palavras blasfemas
contra o lugar santo e a lei;
pois o ouvimos dizer que este Jesus de Nazaré destruirá este lugar e mudará os costumes que
Moisés nos transmitiu.”
E todos os que estavam sentados no sinédrio olharam para ele e viram seu rosto como o rosto de
um anjo.
Então o sumo sacerdote disse: “Talvez seja assim que estas [coisas] se comportam?”
Mas ele disse: “Homens, irmãos e pais, ouçam! O Deus da glória apareceu ao nosso pai Abraão
quando ele estava na Mesopotâmia, antes de habitar em Harã,
e ele lhe disse: 'Sai da tua terra e da tua parentela e vai para a terra que eu te mostrar.'
Depois deixou a terra dos caldeus e habitou em Harã. E de lá – depois que seu pai morreu – ele o
mudou para esta terra onde você mora agora;
e ele não lhe deu nenhuma herança nela, nem mesmo a largura de um pé, mas prometeu dá-la a ele
como sua propriedade, e à sua descendência com ele, embora ele não tivesse filhos.
Então Deus disse: 'Seus descendentes serão peregrinos em uma terra estrangeira e serão
escravizados e abusados por quatrocentos anos;
E a nação a quem servirão como escravos eu julgarei', disse Deus. 'E depois eles sairão e me
servirão neste lugar.'
E ele deu-lhe o pacto da circuncisão; e ele gerou Isaque e o circuncidou no oitavo dia; e Isaque
gerou Jacó, e Jacó os doze pais.
E os pais ficaram com ciúmes de José e o venderam para o Egito. E Deus estava com ele,
e ele o livrou de todas as suas aflições, e deu-lhe graça e sabedoria para com Faraó, rei do Egito, e
o constituiu governante do Egito e de toda a sua casa.
Então veio uma fome e uma grande angústia em toda a terra do Egito e de Canaã, e nossos
antepassados não encontraram comida.
Quando Jacó soube que havia cereais no Egito, enviou primeiro os nossos pais.
E na segunda vez José revelou-se aos seus irmãos, e a família de José foi apresentada ao Faraó.
Então José enviou uma mensagem e deu ordem a seu pai Jacó e a toda a família, setenta e cinco
pessoas ao todo.
Mas Jacó desceu ao Egito, e ele e nossos pais morreram,
E eles foram levados para Siquém e colocados no túmulo que Abraão havia comprado dos filhos de
Hamor em Siquém por uma quantia em moedas de prata.
Mas à medida que se aproximava o tempo da promessa que Deus havia feito a Abraão, o povo
cresceu e se multiplicou no Egito,
até que surgiu outro rei que não conhecia José.
Isto aproveitou-se da nossa tribo e forçou os nossos antepassados a abandonarem os seus bebés
para que não sobrevivessem.
Nessa época Moisés nasceu e foi aceitável a Deus. Ele foi criado na casa de seu pai por três meses;
Quando ele foi abandonado, a filha do Faraó o acolheu e o criou como seu próprio filho.
E Moisés foi criado em toda a sabedoria do Egito e era competente em palavras e ações.
Ora, quando o período de quarenta [anos] se cumpriu para ele, veio-lhe ao coração procurar os seus
irmãos, os israelitas.
E quando viu que alguém estava sendo tratado injustamente, defendeu e vingou o injustiçado
golpeando o egípcio.
Agora ele pensava que seus irmãos entenderiam que Deus lhes dava a salvação pela sua mão; mas
eles não entenderam.
E no dia seguinte ele lhes apareceu enquanto lutavam e os reconciliou com a paz, dizendo:
'Homens, vocês são irmãos! Por que vocês se tratam injustamente?'
Mas aquele que tratou seu próximo injustamente o empurrou e disse: 'Quem fez de você príncipe e
árbitro sobre nós?
Você quer me matar como matou o egípcio ontem?
Então Moisés fugiu com esta palavra e tornou-se peregrino na terra de Midiã, onde gerou dois
filhos.
E quando quarenta anos se cumpriram, um anjo do Senhor apareceu-lhe no deserto do Monte Sinai
na chama de uma “sarça ardente”.
Mas Moisés viu isso e ficou surpreso com a visão, e quando ele se aproximou para ver, a voz do
Senhor veio a ele, dizendo:
' Eu sou o Deus de vossos pais, o Deus de Abraão, e o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó. Mas
Moisés ficou preocupado e não ousou olhar.
Então o Senhor lhe disse: 'Tire as sandálias dos seus pés, pois o lugar em que você está é terra
santa.'
Vi com os meus próprios olhos o abuso do meu povo que está no Egito, ouvi os seus gemidos e
desci para arrancá-los. E agora venha, vou mandá-lo para o Egito.
Este Moisés, a quem eles negaram, dizendo: 'Quem te constituiu príncipe e árbitro?' Deus o enviou
para ser príncipe e redentor, com a mão [ajudadora] do anjo que lhe apareceu na sarça.
Ele os conduziu para fora, mostrando milagres e sinais na terra do Egito e junto ao Mar Vermelho e
no deserto durante quarenta anos.
Ele é o Moisés que disse aos filhos de Israel: 'O Senhor nosso Deus suscitará para vocês um profeta
como eu dentre seus irmãos.'
É ele que estava na congregação no deserto com o anjo que lhe falou no monte Sinai e com nossos
pais. Ele recebeu uma Palavra viva para nos dar.
Nossos ancestrais não quiseram obedecê-lo, mas se rebelaram e se voltaram em seus corações para
o Egito,
dizendo a Arão: ‘Faça-nos deuses que irão adiante de nós! Para este Moisés, que nos tirou do
Egito... não sabemos o que aconteceu com ele.'
E naqueles dias eles fizeram um bezerro, e sacrificaram ao ídolo, e se alegraram nas obras de suas
mãos.
Então Deus se afastou e os deixou para servirem ao exército do céu, como está escrito no livro dos
profetas: 'Vocês não me ofereceram presentes e sacrifícios durante quarenta anos no deserto, ó casa
de Israel?
E você pegou a tenda de Moloch, e a estrela do seu deus, Rafan, as imagens que você fez para
adorá-los, e eu vou reassentá-lo além da Babilônia.
Aos nossos antepassados pertencia a tenda do testemunho no deserto, como aquele que falou a
Moisés ordenou que fossem feitas, segundo o modelo que ele tinha visto.
Isto é o que nossos pais fizeram, depois de recebê-lo, com Josué tomando posse das nações, que
Deus expulsou da presença de nossos pais, até os dias de Davi.
que encontrou graça diante de Deus, e pediu para encontrar um lugar para a casa de Jacó.
E Salomão construiu para ele uma casa.
Mas o Altíssimo não habita em templos feitos à mão, como diz o Profeta:
' O céu é um trono para mim, e a terra é um escabelo para mim; que casa você construirá para mim,
diz o Senhor, ou qual [é] o lugar do meu descanso?
Não foi minha mão que fez tudo isso?
Você que é teimoso e incircunciso de coração e ouvidos, você resiste constantemente ao Espírito
Santo - como nossos pais, você também!
Qual dos profetas vossos pais não perseguiram? E eles mataram aqueles que anteriormente
relataram a vinda do Justo, cujos traidores e assassinos vocês agora se tornaram,
Você que recebeu a lei por orientação dos anjos e depois não a obedeceu.”
Ora, quando ouviram estas [coisas], os seus corações ficaram irados e rangeram os dentes contra
ele.
Mas porque estava cheio do Espírito Santo, ele olhou para o céu e viu a glória de Deus e Jesus que
estava à direita de Deus,
e ele disse: “Eis que vejo os céus abertos e o Filho do Homem em pé à direita de Deus”.
Então eles gritaram em alta voz e taparam os ouvidos, e juntos o atacaram,
e quando o expulsaram da cidade, o apedrejaram. E as testemunhas colocaram as vestes aos pés de
um jovem chamado Saulo,
e apedrejaram Estêvão, que orou e disse: “Senhor Jesus, recebe o meu espírito!”
Então ele caiu de joelhos e clamou em alta voz: “Senhor, não lhes imputes este pecado!” E depois
de ter dito isso, ele adormeceu.
Mas Saul concordou em ser assassinado. Ora, naquele dia surgiu uma grande perseguição contra a
igreja em Jerusalém; mas todos foram espalhados nas regiões da Judéia e Samaria, exceto os
apóstolos.
Mas homens piedosos enterraram Estêvão e prantearam-no com grande lamentação.
Mas Saulo assediou a comunidade: entrou em casa após casa, raptou homens e mulheres e
entregou-os à prisão.
Então os que estavam dispersos andavam proclamando a palavra.
E Filipe desceu a uma cidade de Samaria e pregou-lhes Cristo.
E as multidões assistiram juntas ao que foi dito por Filipe, ouvindo e vendo os sinais que ele fazia.
Pois muitos dos que tinham espíritos imundos gritaram em alta voz e foram embora, mas muitos
dos paralíticos e coxos foram curados.
E houve grande alegria naquela cidade.
Mas já havia na cidade um certo homem chamado Simão que praticava magia e surpreendeu o
povo de Samaria ao afirmar ser ele próprio alguém grande.
A ele se apegavam, de pequeno a grande porte, dizendo: “Este [homem] é o grande poder de Deus.”
Agora eles estavam apegados a ele porque ele os havia surpreendido com sua magia por muito
tempo.
Mas quando creram em Filipe, que proclamava as coisas relativas ao reino de Deus e ao nome de
Jesus Cristo, foram batizados, tanto homens como mulheres.
Mas o próprio Simão também acreditou, e depois de ser batizado, seguiu Filipe, e quando viu
milagres e sinais acontecendo, ficou maravilhado.
Quando os apóstolos que estavam em Jerusalém ouviram que Samaria havia recebido a palavra de
Deus, enviaram-lhes Pedro e João,
que desceu e orou por eles, para que recebessem o Espírito Santo.
( Pois Ele ainda não havia caído sobre nenhum deles, mas eles somente haviam sido batizados em
nome de Cristo Jesus.)
Então impuseram-lhes as mãos e eles receberam o Espírito Santo.
Vendo, pois, Simão que pela imposição das mãos dos apóstolos fora dado o Espírito Santo,
ofereceu-lhes dinheiro
e disse: “Dá-me também esta autoridade, para que todo aquele sobre quem eu impuser as mãos
receba o Espírito Santo”.
Mas Pedro lhe disse: “Deixe o seu dinheiro perecer com você, porque você pensou que o dom de
Deus poderia ser comprado com dinheiro!”
Você não tem participação ou título neste assunto, porque seu coração não é reto diante de Deus.
Portanto, arrependa-se dessa sua maldade e pergunte a Deus se talvez você seja perdoado pelo
desejo do seu coração,
pois vejo que você está em fel amargo e em laços de iniquidade.
Então Simão respondeu e disse: “Orai por mim ao Senhor, para que nada do que falastes venha
sobre mim”.
Assim, depois de terem dado testemunho e falado a palavra do Senhor, voltaram a Jerusalém e
proclamaram as boas novas a muitas aldeias dos samaritanos.
Mas um anjo do Senhor falou a Filipe e disse: “Levante-se e vá para o sul, pelo caminho que desce
de Jerusalém a Gaza; está abandonado.”
E ele se levantou e foi. E eis que [havia] um homem, um etíope, eunuco, ministro de Candace
(rainha da Etiópia), que era encarregado de todos os seus tesouros; ele tinha vindo a Jerusalém para
adorar.
E ele estava voltando para casa, sentado em sua carruagem e lendo o profeta Isaías.
Então o Espírito disse a Filipe: “Vá e pendure-se nesta carruagem!”
Agora Filipe correu e ouviu-o ler o profeta Isaías, e ele disse: “Você entende o que está lendo?”
Mas ele disse: “Como posso, se ninguém me guia?” E convidou Filipe a subir e sentar-se com ele.
E a parte das Escrituras que ele leu foi a seguinte: “Ele foi levado como uma ovelha ao matadouro;
e como um cordeiro fica mudo diante daquele que o tosquia, ele não abre a boca”.
Na sua humilhação, os seus direitos foram-lhe retirados; quem agora descreverá sua geração? Pois
a sua vida será tirada da terra.”
Então o eunuco respondeu a Filipe e disse: “Pergunto-te: de quem diz isso o profeta? Sobre você ou
sobre outra pessoa?”
Então Filipe abriu a boca e, começando por esta escritura, proclamou-lhe Jesus.
Mas, enquanto caminhavam pelo caminho, chegaram a um corpo de água, e o eunuco diz: “Eis que
[há] água, o que me impede de ser batizado?”
E ele ordenou que a carruagem parasse, e ambos desceram à água - tanto Filipe como o eunuco - e
ele o batizou.
Ora, ao saírem da água, o Espírito do Senhor apoderou-se de Filipe, e o eunuco não o viu mais,
pois seguiu seu caminho e se alegrou.
Philip, por outro lado, foi encontrado em Ashdod; e ele andou proclamando as boas novas a todas
as cidades, até que chegou a Cesaréia.
Saulo, por sua vez, ainda bufando de coerção e assassinato contra os discípulos do Senhor, foi até o
sumo sacerdote e
solicitou-lhe cartas para as sinagogas em Damasco, para que se encontrasse alguém que
pertencesse ao "Caminho" - tanto homens como mulheres - ele pudesse conduzi-los com destino a
Jerusalém.
Durante a viagem aconteceu que ele se aproximava de Damasco e de repente uma luz do céu
brilhou ao seu redor;
e ele caiu por terra e ouviu uma voz que lhe dizia: “Saulo, Saulo, por que você me persegue?”
Então ele disse: “Quem é você, Senhor?” O Senhor disse: “Eu sou Jesus, a quem você persegue”.
Contudo, levante-se e vá para a cidade e eles lhe dirão o que fazer.”
Mas os homens que estavam com ele ficaram emudecidos porque ouviram a voz, mas não viram
ninguém.
Então Saulo foi levantado da terra; e quando abriu os olhos não viu ninguém. Então eles o guiaram
e o levaram para Damasco.
E ele não pôde ver por três dias, e não comeu nem bebeu.
Ora, havia em Damasco um certo discípulo chamado Ananias, e o Senhor lhe disse numa visão:
“Ananias!” Mas ele disse: “Eis-me aqui, Senhor”.
Mas o Senhor lhe disse: “Levanta-te, vai à rua chamada Direita e procura na casa de Judá alguém
chamado Saulo de Tarso; pois eis que ele ora,
e ele viu numa visão um homem chamado Ananias, que entrou e lhe impôs a mão, para que
recuperasse a vista.”
Então Ananias respondeu: “Senhor, de muitos tenho ouvido falar deste homem, quantos males tem
feito aos teus santos em Jerusalém;
e ele já tem autoridade dos principais sacerdotes para prender todos os que invocam o teu nome.”
Então o Senhor lhe disse: “Vai, porque ele é um instrumento escolhido para eu levar o meu nome
diante das nações, dos reis e dos filhos de Israel”.
Pois eu lhe mostrarei tudo o que ele deve sofrer por meu nome.”
Então Ananias saiu e entrou na [dita] casa, impôs-lhe as mãos e disse: Irmão Saulo, o Senhor me
enviou - que te apareceu pelo caminho por onde vieste - para que voltes, veja e seja cheio do
Espírito Santo.”
E imediatamente as escamas caíram dos seus olhos, e ele tornou a ver, e levantou-se e foi batizado;
e ele comeu e se fortaleceu. Saulo esteve com os discípulos em Damasco por alguns dias.
E imediatamente ele pregou aos ungidos nas sinagogas que ele era o Filho de Deus.
Então todos os que ouviram ficaram admirados e disseram: Não foi ele quem destruiu em
Jerusalém os que invocam este nome, e para isso veio aqui, para trazê-los presos aos principais
sacerdotes? “
Mas Saulo aos poucos ganhou força e irritou os judeus que viviam em Damasco, porque provou
que era o ungido.
Passados alguns dias, os judeus conspiraram para matá-lo;
mas a trama deles foi conhecida por Saul. E eles guardavam os portões, dia e noite, para matá-lo.
Então, uma noite, os discípulos o pegaram e baixaram através da parede, baixando-o em uma cesta.
Ora, quando Saulo chegou a Jerusalém, tentou juntar-se aos discípulos, e todos o temiam porque
não acreditavam que ele fosse um discípulo.
Mas Barnabé o levantou e o levou aos apóstolos, e ele lhes contou como tinha visto o Senhor no
caminho, e como lhe havia falado, e como tinha falado com ousadia em nome de Jesus em
Damasco.
E entrou com eles em Jerusalém, falando ousadamente em nome do Senhor Jesus;
e ele conversou e discutiu com os helenistas, mas eles tentaram matá-lo.
E quando os irmãos perceberam isso, levaram-no para Cesaréia e o enviaram para Tarso.
Assim, as igrejas em toda a Judéia, Galiléia e Samaria estavam em paz e edificadas, e porque
viviam no temor do Senhor e no encorajamento do Espírito Santo, multiplicaram-se.
Agora aconteceu que, enquanto Pedro viajava por toda parte, ele também desceu até os santos que
habitavam Lida.
E ali ele encontrou um certo homem chamado Enéias, que estava deitado numa esteira há oito anos
[e] que estava paralítico.
E Pedro lhe disse: “Enéias, Jesus Cristo te cura!” Levante-se e faça sua própria cama!” E
imediatamente ele se levantou.
E todos aqueles que viviam em Lydda e Sharon o viram e se voltaram para o Senhor.
Em Jope, por outro lado, havia uma certa discípula chamada Tabita (sua tradução significa:
Dorcas). Ela estava cheia de boas obras e esmolas que realizava.
Ora, aconteceu naqueles dias que ela adoeceu e morreu. Depois de lavados, foram colocados em
um quarto de hóspedes.
Como Lida estava perto de Jope, os discípulos, ouvindo que Pedro estava ali, enviaram-lhe uma
mensagem e disseram-lhe: “Não demore em ir ter com eles!”
Então Pedro levantou-se e acompanhou-os. Quando ele chegou, levaram-no até o quarto de
hóspedes, e todas as viúvas se aproximaram dele, chorando e mostrando-lhe as camisas e mantos
que Dorcas havia feito enquanto estava com elas.
Mas Pedro expulsou todos, ajoelhou-se e rezou, e voltando-se para o cadáver disse: “Tabita,
levanta-te!” Mas ela abriu os olhos e, quando viu Pedro, sentou-se.
Mas ele deu-lhe uma mão e fez com que ela se levantasse, e depois de chamar os santos e as
viúvas, apresentou-a viva.
Agora isso se tornou conhecido em toda Jope, e muitos confiaram no Senhor.
E aconteceu que ele ficou alguns dias em Jope com um certo Simão, o curtidor.
Ora, vivia em Cesaréia um certo homem chamado Cornélio, centurião da chamada “Coorte
Italiana”,
piedoso e temente a Deus com toda a sua família, que dava muitas esmolas ao povo e orava
continuamente a Deus.
Por volta da hora nona do dia, ele viu claramente numa visão um anjo de Deus vindo até ele e
dizendo-lhe: “Cornélio!”
Mas ele olhou para ele e ficou com medo e disse: “Qual é o problema, Senhor?” Disse-lhe então:
“As tuas orações e as tuas esmolas elevaram-se como um memorial a Deus.
Agora envie homens a Jope e nomeie Simão, que se chamará Pedro.
Este é hospedado por um certo Simão, o curtidor, que possui uma casa à beira-mar.”
Tendo partido o anjo que tinha falado com Cornélio, chamou dois dos seus servos e um soldado
piedoso dentre os que estavam com ele,
e depois de lhes ter descrito tudo, enviou-os a Jope.
Ora, no dia seguinte, enquanto viajavam e se aproximavam da cidade, Pedro subiu ao terraço para
orar, por volta da hora sexta;
Então ele ficou com fome e quis comer. Enquanto eles preparavam [algo], um transe caiu sobre ele,
e ele vê os céus se abrindo e um recipiente descendo sobre ele, algo parecido com um grande pano
de linho, amarrado nas quatro pontas e colocado na terra;
Nele estavam todas as criaturas quadrúpedes da terra e os animais e os répteis e as aves do céu.
E uma voz lhe disse: “Levanta-te, Pedro, mata e come!”
Mas Pedro disse: “De jeito nenhum, Senhor, porque nunca comi nada impuro ou imundo”.
Então a voz foi dirigida a ele novamente – pela segunda vez: “Não chamarás impuro o que Deus
declarou limpo.”
E isso aconteceu três vezes, então o recipiente foi levado novamente para o céu.
Enquanto Pedro estava perplexo sobre o que significava a visão que tinha visto, e eis que os
homens que haviam sido enviados por Cornélio foram até a casa de Simão e pararam à porta,
e quando ligaram, perguntaram se Simão, que se chama Pedro, estava hospedado ali.
Agora, enquanto Pedro ponderava a visão, o Espírito lhe disse: “Eis que homens te procuram”.
Levante-se, por favor, e desça, e depois caminhe com eles, sem duvidar de nada, porque eu os
enviei.”
Então Pedro desceu até os homens e disse: “Eis que sou eu quem vocês procuram. Qual é a razão
pela qual você está aqui?
Mas eles disseram: “Cornélio, centurião, homem justo e temente a Deus, e testemunhado por toda a
nação de Judá, foi instruído por um anjo santo a convocar-te à sua casa e a ouvir palavras tuas”.
Então, depois de convidá-los para entrar, ele os hospedou. Agora, no [dia] seguinte, Pedro partiu
com eles, e alguns dos irmãos de Jope o acompanharam.
E no [dia] seguinte chegaram a Cesaréia; mas Cornélio estava esperando por eles e reuniu seus
parentes e amigos mais próximos.
E aconteceu que, ao entrar Pedro, Cornélio o cumprimentou e, prostrando-se a seus pés, adorou.
Mas Pedro o levantou e disse: “Levante-se!” Eu também sou [apenas] um ser humano.”
E enquanto falava com ele, entrou e descobriu que muitos estavam reunidos.
E ele lhes disse: “Vocês acreditam que é proibido ao homem de Judá associar-se ou aproximar-se
de um estranho; mas Deus me deu testemunho de não chamar nenhum homem de impuro ou
imundo.
É por isso que vim sem objeção quando recebi ordem. Então eu pergunto por que você me
nomeou?
E Cornélio disse: Há quatro dias, a esta hora, eu estava jejuando e orando na hora nona em minha
casa, e eis que um homem com uma túnica brilhante estava diante de mim
e diz: 'Cornélio, a tua oração foi ouvida e a tua esmola foi lembrada diante de Deus.'
Envia, pois, [uma mensagem] a Jope, e designa Simão, que será chamado [pelo sobrenome] Pedro;
Ele passa a noite na casa de Simão, o Curtidor, à beira-mar. Ele virá e falará com você.
Então mandei para você imediatamente e você se saiu bem e veio. Então agora estamos todos
presentes diante de Deus para ouvir tudo o que Deus lhe ordenou.”
Então Pedro abriu a boca e disse: “Na verdade, entendo [agora] que Deus não é parcial,
mas quem o teme e pratica a justiça lhe seja bem-vindo em todas as nações.
A palavra que ele enviou aos israelitas, proclamando a paz através de Jesus Cristo...que é Senhor de
todos.
Você sabe o que aconteceu em toda a Judéia, começando na Galiléia com o batismo que João
pregou:
Jesus de Nazaré, como Deus o ungiu com o Espírito Santo e com poder, que andou fazendo o bem
e curando todos os que eram oprimidos pelo diabo porque Deus estava com ele.
E nós somos testemunhas de tudo o que ele fez, tanto no território dos judeus como em Jerusalém.
Eles o mataram também, pendurando-o na madeira.
Deus o ressuscitou no terceiro dia e tornou possível que ele se tornasse visível,
não a todo o povo, mas a nós, que fomos previamente escolhidos por Deus como testemunhas, que
comemos e bebemos com ele depois que ressuscitou dos mortos.
E ele nos ordenou que pregássemos ao povo e testificássemos que ele é aquele designado por Deus
para julgar os vivos e os mortos.
Sobre ele todos os profetas testificam que através do seu nome todo aquele que nele crê receberá o
perdão dos pecados.”
No momento em que Pedro pronunciava estas palavras, o Espírito Santo desceu sobre todos os que
ouviam a palavra.
E todos os crentes da circuncisão que acompanharam Pedro ficaram surpresos com o fato de o dom
do Espírito Santo também ter sido derramado sobre as nações [pagãs].
Pois eles os ouviam falando em línguas [estrangeiras] e louvando a Deus. Pedro então respondeu:
“ Pode alguém reter a água para que aqueles [pessoas] que receberam o Espírito Santo, como nós,
não sejam batizados?”
E ele ordenou que fossem batizados em nome do Senhor. Eles então pediram que ele ficasse por
alguns dias.
Ora, os apóstolos e os irmãos que estavam na Judéia ouviram que as nações [pagãs] também
aceitaram a palavra de Deus.
E quando Pedro subiu a Jerusalém, os da circuncisão duvidaram dele
e disse: "Você entrou na casa de homens 'incircuncisos' e comeu com eles."
Então Pedro começou e explicou-lhes [os acontecimentos] um por um, dizendo:
" Eu estava orando na cidade de Jope e, em transe, tive uma visão, um recipiente, algo parecido com
um grande pano de linho, descendo do céu pelas quatro pontas, e veio até mim. "
Depois de olhar para dentro, pensei, e vi os quadrúpedes da terra, e os animais, e os répteis, e os
pássaros dos céus.
Então ouvi uma voz que me dizia: 'Levante-se, Pedro, mate e coma!'
E eu disse: 'Absolutamente não, Senhor! Pois nada impuro ou impuro jamais entrou em minha
boca.'
Então a voz do céu me respondeu pela segunda vez: 'Não chamarás de impuro o que Deus
purificou.'
E isso aconteceu três vezes, então tudo foi puxado de volta para o céu.
E eis que três homens que me tinham sido enviados de Cesaréia aproximaram-se prontamente da
casa onde eu estava.
Então o espírito me disse para acompanhá-la e não duvidar de nada. Agora esses seis irmãos
também foram comigo e entramos na casa do homem.
E ele nos contou como viu o anjo parado em sua casa e lhe disse: 'Envia homens a Jope e designa
Simão, que será chamado Pedro.
Ele lhe falará palavras pelas quais você será salvo, você e toda a sua casa.'
E quando comecei a falar, o Espírito Santo desceu sobre eles, assim como caiu sobre nós no início.
Então me lembrei da palavra do Senhor, como ele disse: 'João batizou com água, mas você batizará
com o Espírito Santo.'
Então, se Deus lhes der o mesmo presente que nós, que confiamos no Senhor Jesus Cristo, quem eu
seria capaz de impedir Deus?”
Agora, quando ouviram estas [coisas], ficaram em silêncio, e então glorificaram a Deus e disseram:
"Talvez Deus também tenha dado às nações [pagãs] o arrependimento para viverem. "
Assim, aqueles que foram dispersos da aflição que surgiu por causa de Estêvão viajaram até a
Fenícia, Chipre e Antioquia, não dizendo a palavra a ninguém, exceto apenas aos judeus.
Ora, alguns deles eram homens de Chipre e de Cirene, que, quando chegaram a Antioquia, falaram
aos helenistas e proclamaram o Senhor Jesus.
E a mão do Senhor estava com eles, e um grande número dos que creram voltaram para o Senhor.
Ora, a notícia a respeito deles foi ouvida aos ouvidos da congregação que estava em Jerusalém, e
eles enviaram Barnabé para ir até Antioquia.
Ao chegar e ver a graça de Deus, ele se alegrou e começou a encorajar todos a continuarem no
propósito de seus corações no Senhor,
porque ele era um homem bom e cheio do Espírito Santo e de fé. E uma grande multidão foi
acrescentada ao Senhor.
E Barnabé foi para Tarso procurar Saulo.
E quando o encontrou, levou-o para Antioquia. E aconteceu que eles até se reuniram na igreja
durante um ano inteiro e ensinaram uma grande multidão. E em Antioquia os discípulos foram
chamados pela primeira vez de “cristãos”.
Ora, naqueles dias desceram profetas de Jerusalém para Antioquia.
E um deles, chamado Ágabo, levantou-se e indicou pelo Espírito que haveria uma grande fome em
todo o mundo (o que também aconteceu durante o reinado de Cláudio César).
Mas como um dos discípulos ia bem, cada um deles decidiu enviar [alguma coisa] para ajudar os
irmãos que viviam na Judéia;
Isto também fizeram, enviando [sua ajuda] aos anciãos pela mão de Barnabé e Saulo.
Naquela época, o rei Herodes impôs as mãos sobre alguns membros da igreja para maltratá-los.
E ele matou Tiago, irmão de João, com uma espada.
E quando viu que estava tudo bem para os judeus, decidiu prender Pedro também. (Agora eram os
dias dos pães ázimos.)
Depois de tê-lo capturado também, levou-o à prisão e entregou-o a quatro unidades de quatro
soldados cada para que o guardassem, porque pretendia apresentá-lo ao povo depois da Páscoa.
Então Pedro foi guardado na prisão; Mas a comunidade orou fervorosamente a Deus por ele.
Quando Herodes estava prestes a convocá-lo, Pedro dormiu naquela noite entre dois soldados,
preso com duas correntes. e os guardas à porta guardavam a prisão.
E eis que um anjo do Senhor estava ali, e uma luz brilhou na cela; e batendo no lado de Pedro,
acordou-o e disse: “Levanta-te depressa!” e as correntes caíram-lhe das mãos.
E o anjo lhe disse: “Cinge-te e amarra as sandálias!” E ele o fez. E ele lhe disse: “Jogue o seu
manto e siga-me!”
E ele saiu e o seguiu; e ele não sabia que o que estava acontecendo através do anjo era real, e ele
pensou que estava tendo uma visão.
Mas depois de terem passado a primeira e a segunda vigília, chegaram ao portão de ferro que dava
para a cidade, que se abriu por si só para eles; e eles saíram e continuaram por uma rua, e
imediatamente o anjo se afastou dele.
E quando Pedro voltou a si, disse: “Agora sei verdadeiramente que o Senhor enviou o seu anjo e
me livrou das mãos de Herodes e de toda a expectativa do povo de Judá”.
E quando percebeu isso, foi à casa de Maria, mãe de João, que se chama Marcos, onde alguns
estavam reunidos e orando.
Agora, quando Peter bateu na porta do portão, uma empregada chamada Rhode foi ouvir.
E quando ela reconheceu a voz de Pedro, de alegria ela não abriu o portão, mas entrou correndo e
anunciou que Pedro estava parado no portão.
Mas eles lhe disseram: “Você está louca!” Ela, por sua vez, insistiu que era assim. Mas eles
disseram: “É o anjo dele”.
Peter, por sua vez, continuou a bater. Então eles abriram e o viram, e ficaram maravilhados.
Então [ele] fez sinal para que se calassem e contou-lhes como o Senhor o havia tirado da prisão.
Então ele disse: “Dize estas [coisas] a Tiago e aos irmãos!” E ele saiu e foi para outro lugar.
Quando o dia chegou, não houve pouca excitação entre os soldados sobre o que havia acontecido
com Pedro.
Mas quando Herodes o procurou e não o encontrou, interrogou os guardas e ordenou que fossem
executados. E ele desceu da Judéia para Cesaréia e habitou lá.
Herodes agora estava zangado com os tírios e os sidônios; mas, de comum acordo, foram ter com
ele e, depois de persuadirem Blasto, o camareiro do rei, pediram paz, porque o seu território era
alimentado pela [terra] real.
Certo dia, Herodes, vestindo um manto real e sentando-se no tribunal, fez-lhes um discurso
público,
mas o povo gritou: “A voz de Deus e não do homem!”
E imediatamente um anjo do Senhor o feriu porque ele não havia dado glória a Deus, e ele foi
comido por vermes e morreu.
Mas a Palavra de Deus cresceu e se multiplicou.
Mas Barnabé e Saulo voltaram para Jerusalém depois de terem terminado o serviço, levando
consigo João, que se chamava Marcos.
Ora, havia em Antioquia, na igreja [lá], certos profetas e mestres, a saber, Barnabé e Simeão,
chamado Níger, e Lúcio, o Cirineu, e Manaém, amigo de infância do tetrarca Herodes, e Saulo.
Agora, enquanto serviam ao Senhor e jejuavam, o Espírito Santo disse: “Agora separem-me
Barnabé e Saulo para a obra a que os chamei”.
Então, depois de jejuar, orar e impor as mãos sobre eles, eles os libertaram.
Desceram então para Selêucia, enviados pelo Espírito Santo, e dali navegaram para Chipre,
E quando chegaram a Salamina, proclamaram a palavra de Deus nas sinagogas dos judeus. Mas
eles também tinham Johannes como assistente.
Agora, quando cruzaram a ilha para Pafos, encontraram um certo feiticeiro, um falso profeta judeu,
que se chamava Barjesus.
Ele estava [per du] com o procônsul Sérgio Paulo, um homem inteligente. Ele chamou Barnabé e
Saulo e exigiu ouvir a palavra de Deus.
Então Elimas, o Mago (pois é assim que se pode traduzir o seu nome), resistiu-lhes e tentou
dissuadir o procônsul da fé.
Mas Saulo, também chamado Paulo, ficou cheio do Espírito Santo e fixou os olhos nele
disse: “Ó tu [homem] cheio de toda astúcia e de toda inescrupulosidade, filho do diabo, inimigo de
toda justiça, não deixarás de confundir os caminhos retos do Senhor?
E agora, eis que a mão do Senhor está contra ti, e ficarás cego e não verás o sol por um tempo." por
mão.
Então, quando o procônsul viu o que havia acontecido, acreditou porque ficou maravilhado com o
ensino do Senhor.
Quando Paulo e seu povo partiram de Pafos, foram para Perge, na Panfília. Mas João separou-se
deles e voltou para Jerusalém.
E eles deixaram Perge e chegaram a Antioquia da Pisídia, e entraram na sinagoga no dia de sábado
e sentaram-se.
Ora, depois da leitura da Lei e dos Profetas, os dirigentes da sinagoga enviaram-lhes [mensagem],
dizendo: “Homens, irmãos, se há entre vós uma palavra de encorajamento ao povo, então digam-
na!”
Então Paulo se levantou e fez um sinal com a mão e disse: “Homens de Israel e vocês que temem a
Deus, ouçam!
O Deus deste povo escolheu os nossos antepassados e exaltou o povo num país estrangeiro, na terra
do Egito, e tirou-os de lá com o braço levantado,
e por um período de cerca de quarenta anos ele os alimentou no deserto,
E ele destruiu sete nações [pagãs] na terra de Canaã e deu-lhes suas terras.
E depois disso, cerca de quatrocentos e cinquenta anos, deu juízes até Samuel, o profeta.
Daí em diante pediram um rei, e Deus lhes deu Saul, filho de Quis, homem da tribo de Benjamim,
por quarenta anos.
E depois de depô-lo, ele levantou Davi como rei para eles, sobre quem ele também disse e
testificou: 'Encontrei Davi, [filho] de Jessé, um homem segundo o meu coração, que fará toda a
minha vontade. '
Da sua descendência Deus trouxe a salvação a Israel de acordo com a [sua] promessa,
depois que João proclamou um batismo de arrependimento a Israel antes de seu aparecimento.
Agora, enquanto João estava cumprindo sua missão, ele disse: 'O que você pensa que eu sou? Não
sou eu, mas eis que depois de mim vem alguém cuja sandália não sou digno de tirar-lhe dos pés.'
Homens, irmãos, filhos da tribo de Abraão e vocês que temem a Deus: a palavra desta salvação foi
enviada a vocês.
Pois os habitantes de Jerusalém e os seus governantes, por não o saberem, também cumpriram as
vozes dos profetas, que são lidas todos os sábados, condenando-o.
E embora não tenham encontrado a menor razão para a pena de morte, pediram a Pilatos que o
matasse.
Quando tudo o que estava escrito sobre ele se cumpriu, tiraram-no do bosque e colocaram-no numa
caverna.
Mas Deus o ressuscitou dentre os mortos!
Ele apareceu por muitos dias àqueles que subiram com ele da Galiléia para Jerusalém [e] que são
suas testemunhas perante o povo.
E nós declaramos a vocês a promessa que veio aos nossos antepassados: que Deus cumpriu esta
[promessa] para nós, seus filhos, ressuscitando Jesus dentre os mortos.
como está escrito no Salmo segundo: 'Tu és meu filho, eu te gerei hoje.'
Mas, para ressuscitá-lo dentre os mortos, para que não voltasse mais à corrupção, ele disse isto: 'Eu
te darei os [estatutos] santos e fiéis de Davi. '
É por isso que ele diz em outro lugar: 'Você não permitirá que o seu Santo veja a corrupção.'
Pois Davi, depois de servir a vontade de Deus em sua própria geração, adormeceu e foi sepultado
com seus antepassados e viu a corrupção;
mas aquele a quem Deus ressuscitou não viu corrupção.
Seja-vos notório, homens, irmãos, que por meio deste [homem] vos é anunciado o perdão dos
pecados
e de todas as coisas pelas quais não pudestes ser justificados pela lei de Moisés, por ele todo aquele
que crer será justificado.
Cuidai, portanto, para que não vos sobrevenha o que foi dito por meio dos profetas:
' Olhem, seus desprezadores, maravilhem-se e desapareçam, porque estou fazendo uma obra em
seus dias que vocês não vão acreditar, mesmo que alguém lhes explique.'"
Ora, enquanto [aqueles] saíam da sinagoga dos judeus, os gentios pediram que as palavras lhes
fossem ditas no sábado seguinte.
E depois que a sinagoga foi dissolvida, muitos dos judeus e dos prosélitos piedosos seguiram Paulo
e Barnabé, que os persuadiram e os persuadiram a permanecer na graça de Deus.
E quando chegou o sábado, quase toda a cidade se reuniu para ouvir a palavra de Deus.
Ora, quando os judeus viram as multidões, encheram-se de inveja e contradiziam o que Paulo dizia,
contradizendo e blasfemando.
Agora Paulo e Barnabé falaram com ousadia, dizendo: “Era necessário que primeiro vos fosse
anunciada a palavra de Deus; e porque vocês a rejeitam e não se consideram dignos da vida eterna,
eis que nos voltamos para as nações [pagãs]!
Pois isto é o que o Senhor nos ordenou: 'Eu designei você para ser uma luz para as nações, para que
você possa contribuir para a salvação até os confins da terra.'"
Quando as nações ouviram isso, alegraram-se e glorificaram a palavra do Senhor, e todos os que
estavam destinados à vida eterna acreditaram.
Então a palavra do Senhor se espalhou por toda a região.
Mas os judeus incitaram as mulheres e os homens dignos da cidade a perseguirem Paulo e Barnabé
e a expulsá-los do seu território.
Mas eles, tendo sacudido a poeira dos pés contra eles, foram para Icônio.
E os discípulos ficaram cheios de alegria e do Espírito Santo.
Ora, aconteceu em Icônio que eles foram juntos à sinagoga dos judeus e falaram de tal maneira que
creu uma grande multidão, tanto de judeus como de gregos.
Mas os incrédulos judeus despertaram e incitaram as almas dos gentios contra os seus irmãos.
Então eles ficaram algum tempo e falaram com ousadia sobre o Senhor, que deu testemunho da
palavra de sua graça fazendo sinais e prodígios por meio de suas mãos.
Então a multidão da cidade foi dividida, e alguns estavam com os judeus, e alguns estavam com os
apóstolos.
Ora, quando surgiu o desejo tanto da parte dos gentios como dos judeus, juntamente com os seus
príncipes, de zombar deles e apedrejá-los,
Eles perceberam isso e fugiram para as cidades da Licaônia: Listra e Derbe e arredores,
e lá eles pregaram o evangelho.
E em Listra estava sentado um certo homem, com os pés fracos, que era coxo de nascença e que
nunca tinha andado.
Ele ouviu Paulo falar; quando ele olhou para ele e viu que ele tinha fé para ser salvo,
Ele disse em voz alta: “Fique em pé!” E ele deu um pulo e andou.
Mas quando as multidões viram o que Paulo tinha feito, levantaram a voz e disseram em licaônio:
“Os deuses tornaram-se semelhantes aos homens e desceram até nós”.
E chamaram Barnabé de “Zeus”, mas Paulo de “Hermes”, porque ele era o porta-voz.
Mas o sacerdote [do templo] de Zeus, que estava diante da cidade deles, trouxe touros e coroas de
flores aos portões e quis sacrificá-los junto com as multidões.
Quando os apóstolos Barnabé e Paulo ouviram isso, rasgaram as vestes e correram para o meio da
multidão, gritando
e disse: "Homens, por que vocês fazem isso?" Nós também somos pessoas que, como você, são
movidas pelas emoções, e proclamamos a você que passaremos dessas coisas inúteis para o Deus
vivo, que tem os céus, a terra, o mar e tudo o que neles há. feito.
Ele permitiu que todos os povos [pagãos] seguissem seu próprio caminho nas gerações passadas;
e ainda assim ele não deixou de ser testemunhado, porque fez o bem, dando-lhes chuva do céu e
estações de fecundidade [e] enchendo nossos corações de comida e alegria.”
E embora dissessem estas [coisas], com dificuldade persuadiram as multidões a não lhes
oferecerem sacrifícios.
Então chegaram judeus de Antioquia e Icônio, e depois de persuadirem as multidões e apedrejarem
Paulo, arrastaram-no para fora da cidade, pensando que ele estava morto.
Mas quando os discípulos o cercaram, ele se levantou e foi para a cidade. E no [dia] seguinte ele foi
com Barnabé para Derbe.
E depois de terem proclamado as boas novas àquela cidade e feito discípulos de alguns, voltaram
para Listra, Icônio e Antioquia.
por meio do qual fortaleceram as almas dos discípulos [e] os exortaram a continuar na fé, e que
através de muitas aflições devemos entrar no reino de Deus.
Depois de terem escolhido presbíteros para eles de igreja em igreja, eles oraram com jejum e os
entregaram ao Senhor em quem haviam crido.
E depois de terem passado pela Pisídia, chegaram à Panfília,
e depois de terem dito a palavra em Perge, desceram para Atalia,
e dali navegaram para Antioquia, onde foram entregues à graça de Deus pela obra que haviam
realizado.
E quando chegaram e reuniram a igreja, relataram tudo o que Deus havia feito com eles e que havia
aberto uma porta de fé para as nações [pagãs].
E eles passaram bastante tempo lá com os discípulos.
E alguns que vieram da Judéia ensinaram aos irmãos: "A menos que sejais circuncidados de acordo
com o costume de Moisés, não podereis ser salvos."
Visto que Paulo e Barnabé causaram grande alvoroço e debate contra eles, eles determinaram que
Paulo e Barnabé e alguns outros deles deveriam subir a Jerusalém para falar com os apóstolos e
anciãos sobre esta questão controversa.
Então foram enviados em viagem pela comunidade e atravessaram a Fenícia e a Samaria, contando
detalhadamente a conversão dos povos [pagãos]; e trouxeram grande alegria a todos os irmãos.
E quando chegaram a Jerusalém, foram recebidos pela igreja, pelos apóstolos e pelos presbíteros, e
relataram tudo o que Deus lhes havia feito.
Então alguns dos fariseus que tinham crido levantaram-se e disseram: “É necessário circuncidá-los
e ordenar-lhes que guardem a lei de Moisés”.
Então os apóstolos e os presbíteros se reuniram para deliberar sobre este assunto.
Ora, quando houve um grande debate, Pedro levantou-se e disse-lhes: “Homens, irmãos, vocês
sabem que nos dias passados Deus escolheu entre vocês, para que as nações [pagãs] ouvissem a
palavra das boas novas pela minha boca e cressem.
E Deus, o Conhecedor dos corações, testemunhou-lhes dando-lhes o Espírito Santo, assim como
nos deu,
e não fez distinção entre nós e eles, porque purificou os seus corações pela fé.
Então, por que você está tentando a Deus colocando um jugo sobre o pescoço dos discípulos que
nem nossos antepassados nem nós fomos capazes de suportar?
Mas acreditamos que seremos salvos pela graça do Senhor Jesus - e eles também!"
Então toda a multidão ficou em silêncio e ouviram Barnabé e Paulo descreverem todos os sinais e
maravilhas que Deus havia feito por meio deles entre as nações [pagãs].
E quando eles ficaram em silêncio, Tiago respondeu e disse: “Homens, irmãos, escutem-me!”
Simeão descreveu como Deus primeiro providenciou para que um povo para o seu nome dentre as
nações [pagãs] fosse escolhido.
E com isto concordam as palavras dos profetas, como está escrito:
' Depois disso voltarei e reconstruirei o tabernáculo de Davi que caiu, e o que dele foi demolido eu
o edificarei e o levantarei.
para que o resto do povo busque ao Senhor, e todas as nações sobre as quais o meu nome foi
proclamado, diz o Senhor, que faz todas estas coisas,
conhecido desde tempos imemoriais.” Todas as suas obras pertencem a Deus
Portanto, penso que [não devemos] causar tristeza aos povos [pagãos] que se voltam para Deus,
mas escreve-lhes que se abstenham das impurezas dos ídolos, e da fornicação, e das coisas
estranguladas, e do sangue.
Pois Moisés tem em todas as cidades quem o prega há muitas gerações, porque ele é lido nas
sinagogas todos os sábados.
Então os apóstolos e os presbíteros, juntamente com toda a igreja, decidiram selecionar homens
dentre eles e enviá-los para Antioquia com Paulo e Barnabé - Judas, chamado Barsabás, e Silas,
líderes entre os irmãos -
e escrever de próprio punho: “Os apóstolos e os presbíteros, irmãos. Aos irmãos e irmãs de
Antioquia, da Síria e da Cilícia que vêm dos povos [pagãos]: Saudações!
Porque ouvimos que alguns de nós saíram e perturbaram vocês, confundindo suas almas com
palavras para as quais não demos razão,
Pareceu-nos bem, tendo-nos tornado unânimes, enviar-vos homens escolhidos juntamente com os
nossos amados [irmãos] Barnabé e Paulo -
Pessoas que deram suas vidas pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo.
Então enviamos Judas e Silas, que também proclamam a mesma coisa em um discurso.
Pois pareceu bem ao Espírito Santo e a nós não impor a vocês nenhum fardo maior do que estas
coisas necessárias:
manter-se afastado de coisas sacrificadas a ídolos, de sangue, de coisas estranguladas e de
fornicação. Se vocês se protegerem contra isso, agirão bem. Adeus!
Então eles foram enviados e desceram a Antioquia e, reunindo a multidão, entregaram a carta.
E ao lerem, regozijaram-se com o encorajamento.
Judas e Silas, que também eram profetas, encorajaram e fortaleceram os irmãos com um longo
discurso,
e depois de terem passado algum tempo, foram liberados em paz dos irmãos para aqueles que os
haviam enviado.
Dele, se você mesmo o examinou, poderá aprender tudo sobre as coisas de que o acusamos.
Os judeus também concordaram e confirmaram que este era o caso.
Mas quando o governador lhe deu sinais para falar, Paulo respondeu: “Visto que sei que há muitos
anos és juiz deste povo, defendo com confiança a minha causa,
para que saibais que não faz mais de doze dias desde que subi para adorar em Jerusalém.
E não me viram discutindo com ninguém, nem provocando multidão no templo, ou nas sinagogas,
ou na cidade.
Eles ainda podem me provar do que estão me acusando agora.
Mas eu te confesso isto: Segundo o “caminho” que chamam de seita, eu sirvo ao Deus de nossos
pais, acreditando em tudo o que está de acordo com a lei e escrito nos profetas,
e tenham em Deus [a mesma] esperança que eles mesmos também esperam: que haverá uma
ressurreição dos mortos, tanto dos justos como dos injustos.
É por isso que me esforço para ter sempre a consciência tranquila em relação a Deus e às pessoas.
Depois de vários anos vim oferecer esmolas e sacrifícios ao meu povo,
onde me encontraram purificado no templo, não com multidão, nem com tumulto; [no entanto,
alguns judeus da Ásia me acusam,
que devem estar presentes diante de você e apresentar acusações se tiverem alguma coisa contra
mim.
Ou eles próprios deveriam dizer que crime encontraram contra mim quando estive diante do
Synedrium,
exceto por esta única declaração que exclamei enquanto estava entre eles: 'Quanto à ressurreição
dos mortos, sou julgado por vocês neste dia!'"
Então Félix os rejeitou porque sabia mais sobre o "caminho" e disse: "Assim que o comandante
Lísio descer, decidirei 'o seu assunto'."
Mas ele ordenou ao centurião que guardasse Paulo e o deixasse em liberdade e não impedisse
ninguém do seu povo de servi-lo ou ir até ele.
Poucos dias depois, Félix veio com sua esposa Drusila, que era da Judéia, e convocou Paulo e
ouviu-o sobre a fé em Cristo.
E enquanto ele discutia sobre justiça, autocontrole e o julgamento vindouro, Félix ficou com medo
e respondeu: "Por enquanto, vá, mas assim que tiver tempo, vou convidá-lo para vir aqui. "
Ao mesmo tempo, ele também esperava que Paulo lhe desse um suborno para que ele o libertasse;
É por isso que ele pediu com mais frequência e conversou com ele.
Mas, passados dois anos, Félix recebeu Pórcio Festo como seu sucessor, e visto que Félix queria
ganhar o favor dos judeus, deixou Paulo como prisioneiro.
Então Festo entrou na província e depois de três dias subiu de Cesaréia para Jerusalém.
E o sumo sacerdote e o chefe dos judeus apresentaram-lhe [suas acusações] contra Paulo, e
insistiram com ele
( onde pediram um favor contra ele) que o convocasse a Jerusalém, e eles realizariam um ataque
para matá-lo no caminho.
Festo respondeu que Paulo estava sendo mantido em Cesaréia, mas que ele próprio queria partir em
breve.
“ Os especialistas entre vocês”, diz ele, “deveriam ir com vocês e acusá-lo se houver alguma coisa
neste homem”.
Mas depois de ter peregrinado entre eles mais de dez dias, desceu para Cesaréia; no [dia] seguinte
ele sentou-se no tribunal e ordenou que Paulo fosse trazido diante dele.
Quando ele chegou, os judeus que haviam descido de Jerusalém o cercaram e fizeram muitas e
graves acusações contra Paulo, que não puderam provar.
enquanto se defendia: "Nem contra a lei dos judeus, nem contra o Templo, nem contra César
pequei de forma alguma."
Mas Festo, querendo fazer um favor aos judeus, respondeu a Paulo e disse: “Queres subir a
Jerusalém e ser lá julgado diante de mim por causa destas [acusações]?”
Paulo disse então: “Estou diante do tribunal de César, onde terei de ser julgado. Não fiz nada de
errado com os judeus, como você bem sabe.
Pois se eu fizer algo errado e tiver feito algo digno de morte, então não me recuso a morrer. Mas se
nada do que essas [pessoas] me acusam for verdade, então ninguém poderá me revelar a elas. Eu
invoco César!”
Festo então discutiu com o conselho e respondeu: "Você apelou para César, você deveria ir para
César!"
Depois de alguns dias, o rei Agripa e Bernike chegaram a Cesaréia para cumprimentar Festo.
E estando ele ali vários dias, Festo apresentou ao rei as [acusações] contra Paulo, dizendo: Certo
homem foi deixado prisioneiro por Félix,
sobre quem os principais sacerdotes e os anciãos dos judeus fizeram [suas acusações] enquanto eu
estava em Jerusalém, e me pediram julgamento contra ele.
Respondi-lhes que não era costume de [nós] romanos entregar um homem à destruição antes que o
acusado se encontrasse cara a cara com os demandantes e tivesse a oportunidade de se defender da
acusação.
Então, quando eles se reuniram aqui, não fiz barulho e, no [dia] seguinte, sentei-me no tribunal e
ordenei que o homem fosse trazido diante de mim.
Quando os acusadores estavam ali, não fizeram uma única acusação que eu suspeitasse;
mas eles tinham alguns pontos de discórdia contra ele a respeito de sua própria religiosidade, e a
respeito de certo Jesus falecido, de quem Paulo disse que estava vivo.
Como fiquei perplexo ao investigar isso, perguntei se ele queria ir a Jerusalém e ser julgado lá.
Mas como Paulo havia implorado para ser guardado até a decisão de Sua Majestade, ordenei que
ele fosse guardado até que eu o enviasse a César."
Mas Agripa disse a Festo: “Eu mesmo quero ouvir o homem.” “Amanhã”, disse ele, “você o
ouvirá”.
Ora, quando Agripa e Berenice chegaram no [dia] seguinte com uma grande comitiva e entraram na
sala de reuniões, juntamente com os comandantes e os homens mais proeminentes da cidade, e
Festo deu a ordem, Paulo foi levado diante dele.
E Festo diz: “Rei Agripa e todos os homens que estavam conosco, vedes este [homem] de quem
toda a multidão dos judeus se queixou comigo - tanto em Jerusalém como aqui - gritando bem alto
que não poderia viver mais.
Mas cheguei à conclusão de que ele não fez nada digno de morte. e como ele próprio apelou para
sua majestade, decidi mandá-lo [para lá].
Não tenho nada específico para escrever ao cavalheiro sobre ele; portanto, eu o trouxe diante de
você - e especialmente a você, Rei Agripa - para que eu possa ter algo para escrever quando a
audiência terminar.
Porque me parece insensato enviar um preso e não denunciar também as acusações [levantadas]
contra ele.”
Mas Agripa disse a Paulo: “Você tem permissão para falar por si mesmo.” Paulo então se defendeu,
estendendo a mão:
" Considero-me afortunado, rei Agripa, por poder me defender diante de você hoje em relação a
todas [coisas] das quais sou acusado pelos judeus,
especialmente porque você é um conhecedor de todos os costumes e disputas entre os judeus; É por
isso que peço que me escute com paciência.
Assim, a minha vida desde a minha juventude, que aconteceu desde o início no meu povo, em
Jerusalém, é conhecida por todos os judeus,
que me conhecem de antes (se quiserem testemunhar), [ou seja] que vivi de acordo com o
agrupamento mais estrito da nossa religião - como fariseu.
E agora estou [aqui] e sou julgado pela [minha] esperança na promessa feita por Deus aos
antepassados,
ao qual nossa tribo de doze espera alcançar, visto que servem [a Deus] noite e dia com zelo. Em
relação a esta esperança, sou acusado pelos Judeus, Rei Agripa!
Por que você acha absurdo que Deus ressuscite os mortos?
Então pensei por mim mesmo que teria que oferecer muita resistência contra o nome de Jesus, o
Nazareno,
o que também fiz em Jerusalém, ou seja, tranquei muitos dos santos nas prisões, tendo recebido
autoridade dos principais sacerdotes, e dei o meu consentimento quando foram condenados à morte.
E em todas as sinagogas eu os puni de várias maneiras e os forcei a blasfemar [seu Deus]; Eu
também os persegui rigorosamente e até os persegui em cidades estrangeiras.
Entre outras coisas, também viajei para Damasco com autoridade e permissão dos principais
sacerdotes.
No meio do dia ao longo do caminho eu vi, ó rei, uma luz do céu, além do brilho do sol, brilhando
ao meu redor e daqueles que viajavam comigo.
E depois que todos caímos no chão, ouvi uma voz falando comigo em hebraico, dizendo: 'Saulo,
Saulo, por que você está me perseguindo? [Será] difícil para você competir contra o ferrão.'
Mas eu disse: 'Quem é você, Senhor?' Ele, por sua vez, disse: 'Eu sou Jesus, a quem vocês
perseguem.'
Levante-se e fique de pé! Pois para isso te apareci: para fazer de ti servo e testemunha, tanto
daquilo que viste como daquilo que te aparecerei,
tirando-te dentre os povos e nações aos quais te envio,
para abrir seus olhos, para que possam retornar das trevas para a luz, e do poder de Satanás para
Deus, [e] eles possam receber a remissão dos pecados e [sua] herança entre aqueles que são
santificados pela fé em mim. '
Portanto, rei Agripa, não desobedeci à visão celestial,
mas eu proclamei primeiro aos que estão em Damasco e em Jerusalém, e depois a todos os
arredores da Judéia e às nações, que se arrependessem e se voltassem para Deus, e que fizessem
obras dignas de arrependimento.
Foi por isso que os judeus me prenderam no templo e tentaram me matar.
Portanto, desde que recebi ajuda de Deus até hoje, estou [aqui] para testificar, tanto pequenos como
grandes, embora não diga nada, exceto o que os profetas e Moisés também disseram que
aconteceria:
[ a saber] que o Ungido seria um sofredor [e] que ele seria o primeiro a proclamar a luz da
ressurreição dos mortos ao povo e às nações [pagãs].”
E enquanto ele fazia essas [coisas] como defesa, Festo disse em voz alta: “Você está louco, Paulo!
'Todo esse estudo' está te deixando louco!'
mas ele diz: “Não sou louco, honorável Festo, mas falo palavras de verdade e de prudência.”
Pois o rei, a quem falo com ousadia, sabe tudo sobre isso; nada. Não estou convencido de que ele
tenha perdido nada. Isso [não] aconteceu em um canto [remoto].
Você, rei Agripa, acredita nos profetas? Eu sei que você acredita.”
Mas Agripa disse a Paulo: “Você quase me convenceu a me tornar cristão.”
Mas Paulo disse: “Rogo a Deus, ‘mais cedo ou mais tarde’, não só você, mas também todos os que
me ouvem hoje, se tornarão como eu – fora desta prisão”.
E quando ele disse estas coisas, o rei e o governador e Bernike e aqueles que estavam sentados com
eles se levantaram,
e eles se retiraram e conversaram entre si, dizendo: “Este homem não está fazendo nada digno de
morte ou prisão.”
Mas Agripa disse a Festo: “Este homem poderia ter sido libertado se não tivesse invocado César.”
Quando foi decidido que partiríamos para a Itália, eles entregaram Paulo e alguns outros
prisioneiros a um centurião chamado Júlio, da coorte de Sua Majestade.
Mas embarcamos em um navio de Adramittion, pois íamos navegar para os lugares ao longo da
[costa da] Ásia, e partimos conosco, com Aristarco, um macedônio de Tessalônica.
E no [dia] seguinte atracamos em Sidon, e Júlio tratou Paulo gentilmente e permitiu que ele fosse
até os amigos para saber [seus] cuidados.
E de lá partimos e navegamos por baixo de Chipre, porque os ventos eram adversos.
Em seguida, navegamos em mar aberto ao longo das Cilícias e Panfílias e atracamos em Mira, na
Lícia.
E quando o centurião encontrou um navio de Alexandria navegando para a Itália, ele nos carregou
nele.
Mas depois de navegar lentamente durante vários dias e chegar a Cnidos com dificuldade porque o
vento nos impedia de avançar, navegamos abaixo de Creta em direção a Salmone.
E enquanto o circunavegávamos com dificuldade, chegamos a um lugar chamado Kalouslimenas,
perto do qual ficava a cidade de Lasaa.
Visto que já havia passado algum tempo e a travessia já se tornara insegura e o jejum já havia
terminado, Paulo recomendou cautela.
e disse-lhes: “Homens, vejo que a viagem está prestes a terminar com danos e grandes perdas, não
só para a carga e o navio, mas também para as nossas vidas!”
Mas o centurião confiava mais no capitão e no dono do navio do que no que Paulo havia dito.
Também porque o porto era inadequado para o inverno, a maioria votou a favor do plano de partir
de lá também se conseguissem de alguma forma chegar a Phoenix (um porto de Creta voltado para
sudoeste e noroeste) para passar o inverno [lá].
Quando soprou um vento sul, eles pensaram que tinham o projeto sob controle, então levantaram [a
âncora] e navegaram ao redor de Creta, não muito longe [da costa].
Mas não muito tempo depois, um vento tempestuoso, o chamado “Euroclydon”, desceu dela.
Quando o navio se empolgou e não resistiu ao vento, desistimos e nos deixamos levar.
Foi somente quando navegamos abaixo de uma certa ilha chamada Klauda que conseguimos
manter o bote “sob controle” com dificuldade.
Eles o içaram e empregaram medidas de socorro amarrando o navio e, temendo ser empurrados
para o Syrta, baixaram o equipamento e permitiram-se ser conduzidos dessa maneira.
Mas como fomos severamente assolados pela tempestade, no [dia] seguinte começaram a ‘jogar
carga ao mar’,
e no terceiro [dia] jogamos fora o equipamento do navio com as próprias mãos.
E quando nem o sol nem as estrelas apareceram por vários dias e uma tempestade não [exatamente]
pequena apareceu, toda esperança de sermos salvos foi finalmente tirada de nós.
Agora, quando havia uma grande falta de apetite, Paulo levantou-se no meio e disse: “Ó homens,
teria sido apropriado confiar em mim, para não partir de Creta e colher este dano e perda”.
E, no entanto, exorto-vos agora a terem boa coragem! Nem uma única vida humana será perdida
para você, apenas o navio.
Pois naquela noite um anjo de Deus esteve ao meu lado, a quem pertenço [e] a quem também sirvo,
e disse: 'Não tenha medo, Paulo! Você deve enfrentar César, e eis que Deus lhe deu todos os que
navegam com você.'
Portanto, tenham coragem, homens! Pois confio em Deus que assim será - 'exatamente como' me
foi dito.
Mas temos que encalhar em alguma ilha.”
Quando já era a décima quarta noite – enquanto estávamos flutuando no Mar Adriático – por volta
da meia-noite, os marinheiros suspeitaram que alguma terra se aproximava deles.
E quando sondaram [a profundidade], encontraram vinte braças; mas depois de percorrerem uma
curta distância e sondarem novamente, descobriram quinze braças.
E temendo que pudéssemos ser levados para lugares acidentados, eles lançaram quatro âncoras na
popa e oraram pela luz do dia.
Enquanto os marinheiros tentavam escapar do navio e baixavam o bote ao mar sob o pretexto de
lançar uma âncora pela proa,
Então Paulo disse ao centurião e aos soldados: “Se estes [homens] não permanecerem no navio,
vocês não poderão ser salvos”.
Os soldados então cortaram as cordas do bote e deixaram-no flutuar.
Quando já era quase dia, Paulo pediu a todos que comessem, dizendo: “Hoje vocês esperam e
ficam sem comer pelo décimo quarto dia, porque não comeram nada”.
É por isso que peço que você coma! Pois isso faz parte da sua salvação, pois nem um fio de cabelo
cairá da sua cabeça.”
E tendo dito estas [coisas] e tendo tomado o pão, deu graças a Deus diante de todos, e então o
partiu e começou a comer.
Quando todos ficaram alegres, eles também comeram.
( Mas havia um total de 276 pessoas no navio.)
E depois de satisfeitos com a comida, aliviaram o barco jogando os grãos ao mar.
Quando amanheceu, não reconheceram o terreno, mas notaram alguma baía que tinha uma praia
onde queriam atracar o barco, se possível.
E eles cortaram as âncoras e as lançaram no mar, e ao mesmo tempo afrouxaram as cordas dos
remos, e içaram a vela de proa para o [vento] que soprava, e traçaram o rumo para a costa.
Mas eles entraram em um banco de areia e encalharam o navio.A proa ficou presa e permaneceu
imóvel, mas a popa quebrou com a força das ondas.
Os soldados então bolaram um plano para matar os prisioneiros para que ninguém nadasse e
escapasse.
O centurião, por outro lado, quis levar Paulo para um lugar seguro e os impediu de fazê-lo, e
ordenou que aqueles que sabiam nadar fossem os primeiros a saltar e ir para terra;
e o resto parte a bordo, parte nas coisas do navio. E então aconteceu que todos foram trazidos para
terra em segurança.
E então, depois que fomos levados para um local seguro, eles descobriram que a ilha se chama
Melite.
E os nativos mostraram-nos uma bondade extraordinária, pois acenderam uma fogueira e, por causa
da chuva e do frio, acolheram-nos a todos.
Quando Paulo juntou um feixe de galhos e colocou-o no fogo, uma cobra saiu por causa do calor e
mordeu sua mão.
Mas quando os nativos viram o animal pendurado em sua mão, disseram uns aos outros: “Este
homem é sem dúvida um assassino, que Dike, embora tenha sido resgatado da angústia, não deixou
viver”.
Então ele jogou o animal no fogo e não sofreu nada de mal,
mas eles esperavam que ele inchasse ou caísse morto de repente. Enquanto esperavam muito tempo
e não viam nada de incomum acontecendo com ele, mudaram de ideia e disseram que ele era um
deus.
Mas nas proximidades daquele lugar as terras pertenciam ao [homem] mais importante da ilha -
[um homem] chamado Publius, que nos acolheu e nos deu acomodação amigável por três dias.
Aconteceu então que o pai de Públio teve febre e diarreia e caiu; Paulo foi até ele e, orando, impôs-
lhe as mãos e o curou.
Depois que isso aconteceu, os que estavam doentes na ilha também vieram até ele e foram curados.
Eles também nos honraram “especialmente” e quando saímos nos carregaram com “tudo o que
precisávamos”.
Depois de três meses partimos num navio alexandrino que havia passado o inverno na ilha, com o
sinal dos Dióscuros.
E depois de atracarmos em Siracusa ficamos três dias.
De lá fizemos um desvio e chegamos a Rhegion, e quando um vento sul surgiu um dia depois,
chegamos a Puteoli no segundo,
onde encontramos [alguns] irmãos e fomos convidados a ficar com eles sete dias; e então viemos
para Roma.
E de lá os irmãos, quando souberam da nossa situação, vieram ao nosso encontro no Fórum de
Ápio e nas Tres Tabernae. Quando Paulo os viu, agradeceu a Deus e se animou.
Ora, quando chegamos a Roma, o centurião entregou os prisioneiros ao prefeito; Paulo, por outro
lado, foi autorizado a permanecer completamente sozinho, junto com o soldado que o guardava.
Ora, aconteceu depois de três dias que Paulo reuniu os que eram importantes entre os judeus;
Quando estavam reunidos, ele lhes disse: “Homens, irmãos, embora eu não tenha feito nada contra
o povo ou os costumes de nossos pais, fui entregue como prisioneiro de Jerusalém nas mãos dos
romanos”.
que queria libertar-me depois de me interrogar porque não havia a menor razão para a pena de
morte no meu caso.
Mas como os judeus se opuseram, fui forçado a apelar para César - não como se tivesse algo pelo
que culpar o meu povo.
Então é por isso que pedi para ver você e falar com você, porque é pela esperança de Israel que uso
este colar!”
Mas eles lhe disseram: “Não recebemos nenhuma carta da Judéia a seu respeito, nem nenhum dos
irmãos veio relatar ou dizer qualquer maldade a seu respeito”.
Mas gostaríamos de ouvir de você o que pensa, porque sabemos que esta seita é contradita em
todos os lugares.”
Depois de terem marcado um dia para ele, vários vieram até ele na pousada, aos quais ele explicou
e testificou sobre o reino de Deus, e tentou convencê-los desde o início da manhã até tarde da noite
das coisas relativas a Jesus, bem como da lei de Moisés, bem como dos profetas.
E alguns foram persuadidos pelo que foi dito, outros não acreditaram;
Mas como estavam divididos entre si, separaram-se depois que Paulo fez uma única declaração: “O
Espírito Santo falou bem aos nossos antepassados por meio do profeta Isaías,
quando ele disse: 'Vá até este povo e diga: Vocês ouvirão com atenção e não entenderão, e olharão
com atenção e não perceberão!
Porque o coração deste povo está embotado, e os seus ouvidos são difíceis de ouvir, e os seus olhos
estão fechados; caso contrário, eles verão com os olhos e ouvirão com os ouvidos e entenderão com
o coração e se converterão, e então eu os curaria.'
Seja-vos, portanto, notório que a salvação de Deus foi enviada às nações [pagãs]; eles também
ouvirão.”
E depois de ele ter dito estas [coisas], os judeus foram embora e tiveram muitas contendas entre si.
Mas Paulo ficou em sua própria casa alugada por um total de dois anos e recebeu todos que vieram
até ele,
pregou o reino de Deus e ensinou o que deveria ser dito sobre o Senhor Jesus Cristo, sem
impedimento [e] com toda ousadia.
Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado apóstolo, separado para as boas novas de Deus,
que ele prometeu anteriormente através de seus profetas nas sagradas escrituras,
[ a saber] sobre seu filho, que 'humanamente falando' vem dos descendentes de Davi,
o declarado Filho de Deus em poder segundo o Espírito Santo através da ressurreição dos mortos,
Jesus Cristo nosso Senhor,
por meio de quem recebemos a graça e a responsabilidade apostólica pela obediência da fé entre
todas as nações por amor do seu nome,
entre os quais também vós sois chamados por Jesus Cristo.
A todos os que vivem em Roma, amados de Deus, chamados santos: Graça a vós e paz da parte de
Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo!
Em primeiro lugar, dou graças ao meu Deus, através de Jesus Cristo, por todos vós, porque a vossa
fé está a ser proclamada em todo o mundo.
Deus, a quem sirvo em meu espírito com as boas novas de seu Filho, é minha testemunha enquanto
continuamente “penso em você”.
e peço constantemente em minhas orações que desta vez eu finalmente consiga, de alguma forma,
chegar até você com a vontade de Deus.
Pois anseio ver você, para lhe dar algum dom espiritual, para que você seja fortalecido,
e isso significa ser encorajado junto com você através da sua fé e da minha.
Mas não quero deixá-los no escuro, irmãos e irmãs, que repetidamente resolvi (e até agora falhei)
vir até vocês, para que eu possa ter algum fruto entre vocês, como entre o resto das nações.
Estou grato tanto aos gregos como aos bárbaros, tanto aos sábios como aos simples;
Portanto, [há] meu desejo de proclamar as boas novas a vocês também em Roma.
Pois não me envergonho das boas novas de Cristo, pois é o poder de Deus para a salvação de todo
aquele que crê, primeiro do judeu e depois do grego.
Desta forma, a justiça de Deus é revelada através de fé em fé, como está escrito: “Mas o justo
viverá pela fé”.
Pois a ira de Deus será revelada do céu contra toda impiedade e injustiça dos homens, que
suprimem a verdade pela injustiça,
porque o que pode ser experimentado por Deus é visível entre eles, porque Deus o tornou visível
para eles.
Pois desde a criação do mundo, Seus [atributos] invisíveis - tanto Seu poder eterno quanto Sua
divindade - foram percebidos e apreendidos nas coisas criadas, de modo que são inescusáveis,
pois embora conhecessem a Deus, não o glorificaram como Deus nem lhe deram graças, mas o seu
raciocínio tornou-se embotado e os seus corações embotados ficaram obscurecidos.
Ao fingirem ser sábios, eles emburreceram,
e trocaram a glória do Deus incorruptível pela imagem do homem corruptível, e de aves, e
quadrúpedes, e répteis.
Por isso Deus também os entregou à impureza, pelos desejos dos seus corações, para desonrarem
os seus corpos entre si;
Eles trocaram a verdade de Deus pela mentira e adoraram e serviram a criatura em vez do Criador,
que é abençoado “para sempre”. Amém.
Portanto, Deus os entregou a paixões indignas; suas esposas trocaram relações sexuais naturais por
relações não naturais,
e da mesma forma os homens também desistiram de suas relações naturais com as mulheres e
ficaram inflamados com a luxúria mútua, de modo que os homens cometeram desavergonhamento
com os homens e receberam sobre si mesmos o castigo que era necessário por causa de seu erro.
E porque eles não afirmaram reconhecer a Deus, Deus os entregou a uma mente inútil: fazer o que
não é apropriado,
cheio de toda injustiça, fornicação, malícia, ganância, maldade, cheio de inveja, assassinato,
contenda, astúcia, malícia, fofoca,
Caluniadores, odiadores de Deus, arrogantes, impostores, presunçosos, inventores de coisas más,
desobedientes aos pais,
Os ignorantes, os não confiáveis, os insensíveis, os implacáveis, os implacáveis.
Embora conheçam o requisito legal de Deus – que aqueles que fazem tais [coisas] são dignos de
morte – eles não apenas o fazem, mas também concordam com aqueles que o fazem.
Portanto você é indesculpável, ó homem – todos os que julgam! Pois quando você julga os outros,
você se condena, porque você que julga faz o mesmo.
Mas sabemos que o julgamento de Deus é de acordo com a verdade contra aqueles que fazem tais
coisas.
Agora você quer dizer isto, ó homem, que julga aqueles que fazem tais coisas, e as faz também: que
você escapará do julgamento de Deus?
Ou você despreza as riquezas de sua bondade, paciência e longanimidade, porque não sabe que a
bondade de Deus o leva ao arrependimento?
Mas por causa da sua teimosia e do seu coração impenitente, você está acumulando ira para si
mesmo, [que virá sobre você] no dia da ira, da revelação e do justo julgamento de Deus,
que recompensará a cada um segundo as suas obras:
por um lado, àqueles que, pela perseverança numa boa obra, buscam a glória e a honra e a
imperecibilidade, a vida eterna;
por outro lado, para aqueles que [agem] por egoísmo e não são obedientes à verdade, mas são
obedientes à injustiça, à raiva e à ira;
angústia e angústia na alma de todo homem que pratica o mal, primeiro um judeu e depois um
grego,
mas glória, honra e paz a todo aquele que faz o bem, primeiro ao judeu e depois ao grego.
Não há parcialidade com Deus.
Pois todos os que pecaram sem a lei perecerão sem a lei, e todos os que pecaram sob a lei serão
julgados pela lei.
Pois não são os ouvintes da lei que são justos diante de Deus, mas os cumpridores da lei que serão
justificados.
Pois sempre que os gentios, que não têm a lei, praticam por natureza as [coisas] da lei, então,
embora não tenham a lei, eles são a lei para si mesmos.
Eles provam que a obra da lei está escrita em seus corações pela sua consciência confirmando-a e
pelos seus pensamentos alternadamente acusando e desculpando,
no dia em que Deus julgar as coisas secretas dos homens por meio de Jesus Cristo, segundo as
minhas boas novas.
Eis que você se autodenomina judeu, confia na lei e se vangloria em Deus
e você conhece a vontade e as [coisas] decisivas na afirmativa, desde que seja informado pela lei,
e você ousa ser um guia para os cegos, uma luz para os que estão nas trevas,
tutor dos tolos, professor dos pequeninos, porque tens a personificação do conhecimento e da
verdade na lei...
Então, se você ensina outra pessoa, você não está ensinando a si mesmo? Você que prega para não
roubar, roube?
Quem diz para não cometer adultério comete adultério? Você que abomina os ídolos, comete
roubos no templo?
Você que se vangloria na lei desonra a Deus ao infringir a lei!
Pois “o nome de Deus é levado ao descrédito entre as nações por causa de vós”, conforme está
escrito.
Pois a circuncisão é proveitosa se você cumprir a lei, mas se você for um transgressor da lei, a sua
circuncisão se tornou incircuncisão.
Então, se a incircuncisão segue os requisitos legais da lei, a sua incircuncisão não será contada
como circuncisão?
E a incircuncisão por natureza, que cumpre a lei, julgará você, que, apesar da letra e da circuncisão,
é transgressor da lei.
Pois não é o judeu no visível que conta, nem a circuncisão da carne no visível,
mas dos judeus em segredo, e uma circuncisão do coração – pelo Espírito, não pela letra. Seu
louvor não vem dos homens, mas de Deus.
Então qual é o benefício dos judeus ou qual é o benefício da circuncisão?
Muito, em todos os sentidos. Em primeiro lugar, que as palavras de Deus lhes foram confiadas.
O que? Se alguns fossem infiéis, deveria a sua infidelidade anular a fidelidade de Deus?
Absolutamente não! Mas deveria ser [claro]: Deus [é] verdadeiro, mas todo homem é mentiroso,
como está escrito: “... para que, quando fores julgado, tenhas razão nas tuas palavras e sejas
vitorioso”.
Mas se a nossa injustiça prova a justiça de Deus, o que diremos? [É] injusto Deus que inflige a ira?
(falo de uma perspectiva humana)
Absolutamente não! De que outra forma Deus deveria julgar o mundo?
Pois se a verdade de Deus abundou através da minha mentira para a sua glória, por que ainda estou
sendo julgado como pecador?
E [segue-se] que assim como somos levados ao descrédito, e como dizem alguns, dizemos:
“Façamos o mal para que venha o bem?” O julgamento sobre eles é justo.
E agora? Estamos à frente do jogo? De maneira alguma! Afinal, anteriormente acusamos tanto os
judeus quanto os gregos de estarem todos sob [a influência do] pecado,
como está escrito: “Ninguém é justo, nem um só;
não há ninguém que entenda; não há ninguém que busque a Deus.
Todos se desviaram, juntos são inaptos; não há quem pratique a bondade; não há sequer um!”
“ A garganta deles [é] uma sepultura aberta; eles enganam com as suas línguas.” “Veneno de víbora
[está] debaixo dos seus lábios.”
“ Sua boca está cheia de maldições e amargura.”
“ Seus pés [são] rápidos em derramar sangue;
Desolação e miséria [estão] em seus caminhos,
e eles não reconheceram o caminho da paz.”
“ O temor de Deus não está à vista deles.”
Mas sabemos que tudo o que a lei diz, diga-o àqueles que estão na lei, para que toda boca seja
calada e o mundo inteiro possa ser responsabilizado perante Deus.
Portanto, “nenhum homem” será justificado pelas obras da lei que estão diante dele, pois através da
lei vem o conhecimento do pecado.
Na verdade, a justiça de Deus, testemunhada pela lei e pelos profetas, apareceu independentemente
da lei,
a saber, a justiça de Deus através da fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que crêem. Não
há diferença,
pois todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus,
para que sejam justificados imerecidamente pela sua graça, por meio da redenção que há em Cristo
Jesus.
Deus o ordenou para ser reparação através da fé em seu sangue como prova de sua justiça através
do cancelamento de pecados anteriores
com a paciência de Deus, para provar a sua justiça neste momento, que ele é justo e justifica aquele
que vive pela fé em Jesus.
Então, onde está a ostentação? Foi descartado. Por qual lei? Os trabalhos? Não, mas pela lei da fé.
Então queremos dizer que um homem é justificado pela fé, independentemente das obras da lei.
Ou [é] somente Deus [o Deus] dos judeus? Mas não também dos pagãos? Sim, até mesmo dos
pagãos!
Pois [há] um só Deus que justificará a circuncisão pela fé e a incircuncisão pela fé.
Então tornamos a lei supérflua através da fé? Absolutamente não! Mas confirmamos a lei.
O que diremos então, Abraão, nosso pai segundo a carne, encontrou [para si mesmo]?
Pois se Abraão foi justificado pelas obras, então ele tem motivos para se gloriar, mas não para
Deus.
Pois o que diz a Escritura? “Então Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.”
Ora, a recompensa não é creditada graciosamente à pessoa que realiza algo, mas devidamente;
Mas para aquele que nada faz, mas confia naquele que justifica o ímpio, a sua fé é contada como
justiça;
assim como Davi fala sobre a felicidade da pessoa a quem Deus credita a justiça
independentemente das obras:
“ Bem-aventurados aqueles cujas iniqüidades foram perdoadas e cujos pecados foram cobertos!”
A pessoa a quem o Senhor certamente não considera pecado é digna de parabéns.”
Então, essa felicidade se refere à circuncisão ou à incircuncisão? Finalmente dizemos: A fé foi
imputada a Abraão como justiça.
Então, como ele foi creditado? Quando ele foi circuncidado ou incircunciso? Não na circuncisão,
mas na incircuncisão!
E ele recebeu o sinal da circuncisão como um selo da justiça da fé que ele tinha enquanto
incircunciso, para que ele seja o pai de todos os que crêem enquanto incircuncisos, para que a
justiça também lhes seja creditada.
e o pai da circuncisão para aqueles que não são apenas da circuncisão, mas que também seguem os
passos da fé que nosso pai Abraão teve na incircuncisão.
Pois não é através da lei que Abraão ou seus descendentes recebem a promessa de que ele é o
herdeiro do mundo, mas através da justiça da fé.
Pois se os da lei fossem os herdeiros, então a fé seria nula e a promessa seria anulada.
Finalmente, a lei produz ira; Pois onde não há lei, não há transgressão.
Portanto [é] pela fé, para que seja decidido segundo a graça, para que a promessa seja certa a toda a
descendência, não só à [descendência] da lei, mas também à da fé de Abraão (que é o pai de todos
nós,
como está escrito: “Eu te constituí pai de muitas nações”, diante do Deus em quem ele confiava:
que dá vida aos mortos, e que chama o que não existe como se [já] existisse.
Ele acreditou contra a esperança, de modo que se tornou pai de muitas nações, de acordo com o
que foi dito: “Assim será a tua descendência”.
E como ele não era fraco na fé, ele não se preocupou com seu próprio cadáver (mesmo tendo cerca
de cem anos) e com a morte da maternidade de Sara;
e ele não duvidou da promessa de Deus, incrédulo, mas foi fortalecido na fé, dando glória a Deus
e estava completamente convencido de que era capaz de fazer o que prometeu.
Portanto lhe foi creditado como justiça.
Mas não foi só por causa dele que foi escrito que lhe foi creditado,
mas também por nossa causa, a quem será imputado - àqueles que crêem naquele que ressuscitou
Jesus, nosso Senhor dentre os mortos.
Ele foi entregue por causa das nossas transgressões e ressuscitou para a nossa justificação.
Portanto, porque fomos justificados pela fé, temos paz com Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo,
através do qual também temos acesso pela fé a esta graça na qual estamos firmes, e nos gloriamos
na esperança da glória de Deus.
Mas não só [isso], mas também nos gloriamos nas tribulações, sabendo que a aflição produz
firmeza,
a firmeza, por sua vez, é prova, a prova, por sua vez, é esperança.
Mas a esperança não desilude porque o amor de Deus foi derramado nos nossos corações através
do Espírito Santo que nos foi dado.
Pois Cristo morreu pelos ímpios enquanto éramos fracos.
Porque dificilmente alguém morrerá por um justo (talvez alguém até se atreva a morrer pelos
bondosos);
Deus, por outro lado, demonstra seu amor por nós no fato de que, enquanto ainda éramos
pecadores, Cristo morreu por nós.
Muito mais agora, tendo sido justificados pelo seu sangue, seremos por meio dele salvos da ira.
Pois se fomos reconciliados com Deus através da morte de seu Filho, mesmo sendo inimigos,
então, tendo sido reconciliados, seremos salvos ainda mais através de sua vida!
Mas não apenas [isso], mas também nos gloriamos em Deus por meio de nosso Senhor Jesus
Cristo, por meio de quem agora recebemos a expiação.
Portanto: Assim como o pecado entrou no mundo através de uma pessoa (e a morte através do
pecado), assim a morte também se espalhou para todas as pessoas porque todos pecaram -
pois mesmo antes da lei já havia pecado no mundo, mas o pecado não é contado quando não há lei.
No entanto, de Adão a Moisés, a morte reinou mesmo sobre aqueles que não tinham pecado
comparável à transgressão de Adão, que é um tipo daquele que há de vir.
Mas [isso] não é válido: “Tal como a transgressão, assim também é o dom da graça”! Pois se por
culpa de uma [pessoa] muitos morreram, então a graça de Deus e o dom na graça de um só homem,
Jesus Cristo, abundaram ainda mais para muitos.
E [isso] não é válido: “Como por meio daquele que pecou, o dom [veio] à existência”! Pois o
julgamento [levou] à condenação de uma [ofensa], mas o dom da graça de muitas ofensas levou à
justificação.
Pois se pela transgressão de alguém a morte reinou por meio de alguém, muito mais aqueles que
recebem a abundância da graça e o dom da justiça reinarão em vida por meio de um só: Jesus
Cristo.
Consequentemente [aplica-se o seguinte]: Assim como a condenação veio a todas as pessoas
através de uma única transgressão, também se trata da justificação da vida para todas as pessoas
através de um único ato justo.
Pois assim como pela desobediência de um só homem muitos foram feitos pecadores, assim
também pela obediência de um só muitos serão feitos justos.
Mas a lei foi acrescentada para que a ofensa aumentasse; e onde abundou o pecado, superabundou
a graça,
que assim como o pecado reinou na morte, assim a graça reina pela justiça para a vida eterna, por
meio de Jesus Cristo, nosso Senhor.
Então, o que devemos dizer? Continuamos no pecado para que a graça aumente?
Absolutamente não! Nós que morremos para o pecado, como poderíamos continuar vivendo
nele?!?
Ou vocês não sabem que todos nós que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua
morte?
Assim, fomos sepultados juntamente com ele na morte através do batismo, para que, assim como
Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, também nós pudéssemos “viver uma
vida fundamentalmente nova”.
Porque, se fomos identificados com o modo da sua morte, também seremos identificados [com o
modo da sua] ressurreição,
porque sabemos isto: que o nosso velho homem foi crucificado com ele, para que o corpo do
pecado fosse reduzido a nada [e] não servissemos mais ao pecado.
Pois quem morreu está absolvido do pecado.
Mas se morremos juntamente com Cristo, então acreditamos que também viveremos juntamente
com ele,
porque sabemos que Cristo não morre mais, tendo sido ressuscitado dentre os mortos; A morte não
o controla mais.
Pelo que ele morreu, ele morreu para o pecado de uma vez por todas; mas o que quer que ele viva,
ele vive para Deus.
Assim também vocês: considerem-se, por um lado, mortos para o pecado, e por outro lado, vivos
para Deus em Cristo Jesus, nosso Senhor!
Portanto, não deixe o pecado reinar em seu corpo mortal para que ele lhe obedeça em seus desejos.
Não disponibilizem seus membros ao pecado como instrumentos de injustiça, mas apresentem-se a
Deus como vivos dentre os mortos, e seus membros a Deus como instrumentos de justiça.
Pois o pecado não controlará você; pois vocês não estão debaixo da lei, mas debaixo da graça.
E daí? Pecaremos porque não estamos sob a lei, mas sob a graça? Absolutamente não!
Vocês não sabem que a quem vocês se colocam à disposição como escravos para obedecer, vocês
são escravos daquele a quem obedecem: seja do pecado [que leva] à morte ou da obediência [que
leva] à justiça?
Mas graças a Deus porque, embora fossem escravos do pecado, vocês obedeceram de coração ao
tipo de ensino ao qual foram expostos.
Agora, quando vocês foram libertos do pecado, vocês se tornaram servos da justiça.
( Falo em termos humanos por causa da fraqueza de sua carne.) Pois assim como você entregou
seus membros ao serviço da impureza e da ilegalidade, [que por sua vez] levou à ilegalidade, agora
coloque seus membros ao serviço da disposição de justiça, o que [leva] à santificação.
Enquanto vocês foram escravos do pecado, vocês foram livres para a justiça.
Que fruta você comia naquela época e da qual tem vergonha agora? O resultado [é] a morte.
Mas agora que vocês foram libertos do pecado e se tornaram servos de Deus, vocês têm o seu fruto
para a santificação, e o resultado é a vida eterna.
Porque o resultado do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo
Jesus, nosso Senhor.
Ou não sabeis, irmãos e irmãs (afinal, falo para quem conhece a lei), que a lei rege o homem
enquanto ele viver?
Pois a mulher casada está vinculada por lei ao marido vivo, mas se o marido morrer, ela fica
exonerada da lei do marido.
Portanto, enquanto o marido viver, se ela pertencer a outro homem, será chamada adúltera; mas se
o marido morrer, ela fica livre da lei, de modo que não é adúltera, embora pertença a outro homem.
Assim também vocês, meus irmãos, morreram para a lei por meio do corpo de Cristo, para
pertencerem a outro: aquele que ressuscitou dos mortos, para que possamos dar fruto para Deus.
Pois quando estávamos na carne, as paixões pecaminosas nomeadas pela lei operaram em nossos
membros para produzir frutos de morte;
mas agora fomos libertos da lei, tendo morrido para aquilo a que estávamos presos, para que
sirvamos em novidade do Espírito, e não no passado da letra.
Então, o que devemos dizer? A lei [é] pecado? Absolutamente não! Eu não conheci pecado exceto
através da lei; Afinal, eu não teria conhecido o desejo se a lei não dissesse: “Não desejarás!”
Mas o pecado aproveitou a oportunidade do mandamento e causou toda luxúria em mim; pois sem
a lei o pecado está morto.
Mas eu vivia sem a lei, mas quando veio o mandamento, o pecado reviveu.
Mas eu morri, e o mandamento que deveria levar à vida acabou me levando à morte.
Pois o pecado aproveitou a oportunidade e me enganou pelo mandamento, e com isso me matou.
Portanto a lei é santa, e o mandamento santo, justo e bom.
Então a bondade se tornou morte para mim? Absolutamente não! Mas o pecado, para que possa ser
conhecido como pecado, na medida em que me causa a morte através do bem, de modo que o
pecado se torna extremamente pecaminoso através do mandamento.
Pois sabemos que a lei é espiritual, mas eu sou carnal, vendido sob o pecado.
Porque não entendo o que estou fazendo! Pois o que quero não faço, mas o que odeio eu faço.
E se eu fizer o que não quero, então concordo com a lei de que [isso] é bom [é].
Mas agora não sou mais eu quem faz isso, mas o pecado que habita em mim.
Pois eu sei que em mim – isto é, na minha carne – não habita nada de bom; pois é óbvio para mim
querer o bem, mas não descubro como realizá-lo.
Pois não faço o bem que quero, mas faço o mal que não quero.
Mas se faço o que não quero, já não sou eu quem o faz, mas o pecado que habita em mim.
Conseqüentemente, descubro a lei de que o mal é óbvio para quem quer fazer o bem;
Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus,
mas vejo outra lei em meus membros, guerreando contra a lei da minha mente e me levando cativo
à lei do pecado que está em meus membros.
Eu miserável ser humano! Quem me salvará deste corpo de morte?
Agradeço a Deus por meio de Jesus Cristo, nosso Senhor! Conseqüentemente, embora minha mente
sirva à lei de Deus, minha carne serve à lei do pecado.
Portanto agora não há condenação para aqueles que estão em Cristo Jesus, que não vivem segundo
a carne, mas segundo o Espírito.
Porque a lei do Espírito da vida me libertou da lei do pecado e da morte em Cristo Jesus.
Porque aconteceu o que era impossível para a lei, porque era enferma pela carne: quando Deus
enviou o seu próprio Filho em semelhança da carne do pecado e para o pecado, ele condenou o
pecado na carne,
para que a exigência legal da lei se cumpra em nós, que não vivemos segundo a carne, mas
segundo o Espírito.
Porque aqueles que são segundo a carne consideram as coisas da carne; Mas aqueles que estão
segundo o Espírito são os do Espírito.
Porque a mente da carne é morte, mas a mente do espírito é vida e paz;
Portanto o modo de pensar da carne significa inimizade contra Deus; afinal, ela não pode estar
sujeita à lei de Deus, pois não é capaz de fazê-lo.
E aqueles que estão na carne não podem agradar a Deus.
Você, por outro lado, não está na carne, mas no Espírito, se o Espírito de Deus realmente habita em
você. E se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse não é dele.
Mas se Cristo está em você, então o corpo está morto por causa do pecado, mas o espírito é vida
por causa da justiça.
E se o Espírito daquele que ressuscitou Jesus dentre os mortos habita em vós, então aquele que
ressuscitou Cristo dentre os mortos também vivificará os vossos corpos mortais por causa do seu
Espírito que habita em vós.
Portanto, irmãos e irmãs, não temos obrigação para com a carne de viver de acordo com a carne.
Pois se você viver segundo a carne, você morrerá; mas se pelo Espírito vocês mortificarem as obras
do corpo, então viverão.
Pois todos os que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus.
Pois você não recebeu um espírito de escravidão para temer novamente, mas recebeu um espírito
de adoção, pelo qual clamamos: “Abba, Pai!”
O próprio Espírito confirma ao nosso espírito que somos filhos de Deus.
E se [somos] filhos, então também herdeiros: por um lado herdeiros de Deus, por outro lado co-
herdeiros com Cristo, se realmente sofremos com ele para que também com ele sejamos
glorificados.
Pois penso que os sofrimentos do tempo presente não são dignos de comparação com a glória que
está para nos ser revelada.
Pois a ansiosa expectativa da criação aguarda a revelação dos filhos de Deus,
porque a criação foi submetida à futilidade - não voluntariamente, mas por causa daquele que a
sujeitou - na esperança,
que a própria criação será libertada da escravidão da corrupção para a liberdade da glória dos filhos
de Deus.
Pois sabemos que toda a criação geme e sofre conosco até agora;
e não só [eles], mas também nós, que temos as primícias do Espírito... nós também gememos
dentro de nós mesmos, enquanto aguardamos a adoção, a redenção dos nossos corpos.
Pois é pela esperança que fomos salvos. Mas espero que você veja não é esperança! Porque por que
alguém espera pelo que vê?
Mas quando esperamos o que não vemos, esperamos com paciência.
Da mesma forma, o Espírito também cuida das nossas fraquezas, porque não sabemos orar
“devidamente”, mas o próprio Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis.
E aquele que sonda os corações sabe qual é a mente do Espírito, porque ele intercede pelos santos
“como agrada a Deus”.
Mas sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus -
daqueles que são chamados segundo a providência -
porque também predestinou aqueles que de antemão conheceu para serem conformes à imagem de
seu Filho, para que ele fosse o primogênito entre muitos irmãos e irmãs.
Mas aos que predestinou também chamou; e aos que chamou também justificou; e a quem
justificou, também glorificou.
Agora, o que devemos dizer sobre isso? Se Deus [é] por nós, quem [está] contra nós?
Aquele que não poupou o [seu] próprio Filho, mas o entregou por todos nós... como não pode ele
também, junto com ele, nos dar todas as [outras] coisas?
Quem apresentará acusações contra os eleitos de Deus? É Deus quem justifica!
Quem [é] quem condena? Cristo [é] aquele que morreu, mas também aquele que ressuscitou, que
também está à direita de Deus [e] que também intercede por nós.
O que deveria nos separar do amor de Cristo? Aflição ou medo ou perseguição ou fome ou nudez
ou perigo ou espada?
Como está escrito: “Por amor de ti somos mortos o dia todo, Fomos contados como ovelhas para o
matadouro.”
Mas em todas estas [coisas] vencemos por meio daquele que nos amou.
Pois estou convencido de que nem a morte nem a vida, nem os anjos nem os principados, nem os
poderes, nem as coisas presentes, nem as coisas futuras,
nem altura nem profundidade, nem qualquer outra criatura, poderá nos separar do amor de Deus
que está em Cristo Jesus nosso Senhor.
Digo a verdade em Cristo - não minto, minha consciência confirma isso através do Espírito Santo -,
que sinto uma grande tristeza e uma dor infinita em meu coração.
Pois eu gostaria de ser amaldiçoado por Cristo por meus irmãos e irmãs, meus parentes segundo a
carne,
quem são os israelitas, a quem é a adoção, e a glória, e os convênios, e a legislação, e o culto, e as
promessas;
a eles [pertencem] os antepassados e deles [vem] ('humanamente falando') o Ungido, que é Deus
sobre todos, 'para sempre' louvado! Amém.
[ Não é] o caso que a Palavra de Deus tenha se tornado obsoleta. Pois nem todos os que
[descendem] de Israel [são] Israel!
Nem que, como descendentes de Abraão, sejam todos filhos, mas: "Através de Isaque, um
descendente será nomeado para você."
Ou seja, estes filhos de Deus não são filhos da carne, mas apenas os filhos da promessa são
contados como descendência.
Pois esta é a declaração da promessa: “Naquele tempo irei, e Sara terá um filho.”
Mas não só [ela], mas também Rebeca, quando ela estava “grávida” de um deles, nosso pai Isaque;
pois embora [eles] ainda não tivessem nascido e não tivessem feito nem o bem nem o mal - de
modo que o propósito de Deus segundo a eleição permanece,
não pelas obras, mas por quem chama - foi-lhe dito: “O mais velho servirá o mais novo”,
como está escrito: “Amei Jacó, mas odiei Esaú”.
Então, o que devemos dizer? [Existe] injustiça com Deus? Absolutamente não!
Pois a Moisés ele diz: “Pouparei a quem eu poupar e terei misericórdia de quem eu tiver
misericórdia”.
Conseqüentemente, não depende de quem quer, nem de quem corre, mas de Deus que poupa.
Pois a Escritura diz ao Faraó: “Para isso mesmo te levantei: para mostrar em ti a minha força e para
que o meu nome seja proclamado em toda a terra”.
Conseqüentemente, ele poupa quem quer e endurece quem quer.
Você agora me dirá: “Por que ele ainda culpa? Quem resistiu à sua vontade?”
Pelo contrário, ó homem: quem é você que contradiz Deus? A estrutura dirá à pessoa que a criou:
“Por que você me fez assim?”
Ou não tem o oleiro autoridade sobre o barro para fazer da mesma massa um vaso para honra e
outro para desonra?
Mas se Deus, embora deseje mostrar [Sua] ira e dar a conhecer Seu poder, suportou com grande
paciência os vasos da ira preparados para a destruição,
a saber, dar a conhecer as riquezas da sua glória através dos vasos de misericórdia, que ele
preparou de antemão para a glória...
nós, a quem ele também chamou, não só dentre os judeus, mas também entre os gentios,
como também diz Oséias: “Chamarei aquele que não é meu povo de ‘Meu povo’, e aquele que não
é amado de ‘Amado’”.
" E será no lugar onde lhes foi dito: 'Vós não sois meu povo', ali serão chamados 'filhos do Deus
vivo'."
E Isaías clama a respeito de Israel: “Se o número dos filhos de Israel for como a areia do mar,
apenas o restante será salvo;
pois completando [seu] cálculo e abreviando-o com justiça, porque o cálculo abreviado, o Senhor o
executará na terra.”
E como Isaías disse antes: “Se o Senhor dos Exércitos não nos tivesse deixado descendência,
teríamos nos tornado como Sodoma e nos tornaríamos como Gomorra”.
Então, o que devemos dizer? Que os gentios, que não buscam a justiça, obtiveram a justiça, mas
uma justiça que vem pela fé.
Israel, por outro lado, lutando pela lei da justiça, não chegou à lei da justiça.
Por que razão? Porque não foi pela fé, mas pelas obras da lei! Você tropeçou na pedra de tropeço,
como está escrito: “Eis que ponho em Sião uma pedra de tropeço e uma rocha de escândalo; e todo
aquele que nele confia não será decepcionado”.
Irmãos e irmãs, o desejo do meu coração e a [minha] súplica a Deus por Israel é pela [sua]
salvação.
Pois testifico contra eles que têm zelo de Deus, mas não segundo o conhecimento [correto];
ou seja, ao ignorarem a justiça de Deus e tentarem estabelecer a sua própria justiça, eles não se
submetem à justiça de Deus.
Pois o objetivo da lei é Cristo, para justiça de todo aquele que crê.
Pois Moisés escreve sobre a justiça que vem da lei, que o homem que fizer isso viverá por ela.
Mas a justificação pela fé diz isto: “Não digas em teu coração: “Quem subirá ao céu?” isto é, fará
descer Cristo;
ou: “Quem descerá ao abismo?”, isto é, ressuscitará Cristo dentre os mortos.
Mas o que ela diz? “A palavra está perto de você, na sua boca e no seu coração.” Esta é a palavra
de fé que pregamos:
Se você confessar com a sua boca Jesus como Senhor e crer em seu coração que Deus o ressuscitou
dentre os mortos, então você será salvo.
Pois com o coração se confia para a justiça, e com a boca se confessa para a salvação.
Pois a Escritura diz: “Quem nele crê não ficará desapontado”.
Pois não há diferença entre o judeu e o grego, pois o mesmo é Senhor de todos e rico para com
todos os que o invocam.
Pois “todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo”.
Então, como eles deveriam invocar aquele em quem não acreditaram? E como podem acreditar
naquele de quem não ouviram falar? E como eles podem ouvir sem alguém para pregar?
E como poderão eles pregar se não forem enviados? Como está escrito: “Quão bem-vindos são os
pés daqueles que proclamam a paz, daqueles que proclamam o bem.”
Mas nem todos obedeceram às boas novas. Pois Isaías diz: “Senhor, quem acreditou na nossa
mensagem?”
Conseqüentemente, a fé vem do ouvir, e o ouvir vem da Palavra de Deus.
Mas eu digo: eles não ouviram? Pelo contrário. “O seu som repercutiu por todo o mundo e as suas
palavras chegaram aos confins da terra.”
Mas eu digo: Israel não reconheceu isso? Em primeiro lugar, Moisés diz: “Farei com que você
tenha ciúmes de um não-povo; farei com que você se irrite com um povo irracional”.
Já Isaías ousa e diz: “Fui encontrado entre os que não me procuravam, tornei-me visível para os
que não me procuravam”.
Mas a Israel ele diz: “O dia todo estendi as minhas mãos a um povo desobediente e rebelde.”
Então eu digo: Deus rejeitou seu povo? Absolutamente não! Pois eu também sou israelita, da
descendência de Abraão, da tribo de Benjamim.
Deus não rejeitou o seu povo, a quem ele reconheceu anteriormente. Ou vocês não sabem o que a
Escritura diz através de Elias quando ele representa Deus contra Israel e diz:
“ Senhor, eles mataram os teus profetas e derrubaram os teus altares, e só eu fiquei, e eles procuram
a minha vida.”
Mas o que a resposta divina lhe diz? “Reservei para mim 7.000 homens que não dobraram os
joelhos diante de Baal.”
Assim, mesmo neste momento há um remanescente devido à eleição graciosa.
Mas se for pela graça, então não mais pelas obras; caso contrário, a graça não é mais graça. Mas se
vem das obras, então não é mais graça, caso contrário a obra não é mais uma obra.
E então? O que Israel buscava ela não obteve, mas obteve a eleição; os demais foram endurecidos.
como está escrito: “Deus lhes deu um espírito de sonolência: olhos para não verem, e ouvidos para
não ouvirem, até hoje”.
E Davi diz: “Seja a mesa deles uma armadilha, e uma armadilha, e uma pedra de tropeço, e uma
retribuição para eles.”
Que seus olhos sejam escurecidos para que não possam ver, e que suas costas fiquem
continuamente curvadas!”
Então eu digo: eles tropeçaram para cair? Absolutamente não! Mas, através da transgressão deles, a
salvação veio às nações, para que ficassem com ciúmes.
Mas se a sua transgressão é a riqueza do mundo e o seu erro é a riqueza das nações, quanto mais é a
sua abundância?!
Pois eu vos digo, gentios, que, sendo apóstolo dos gentios, magnifico o meu ministério,
se eu puder de alguma forma deixar minha carne com ciúmes e salvar alguns deles.
Pois se a sua rejeição significa a reconciliação do mundo, o que significará a sua aceitação senão a
vida dentre os mortos?
Mas se as primícias são santas, então também a massa; e se a raiz [é] santa, então também os
ramos.
Mas se alguns dos ramos foram quebrados e você, embora seja uma oliveira brava, foi enxertado
entre eles e se tornou participante da raiz e da riqueza da oliveira,
então não se vanglorie contra os galhos! Mas se você se vangloria... não é você quem sustenta a
raiz, mas a raiz é você!
Você dirá agora: “Os ramos foram quebrados para que eu pudesse ser enxertado”.
Bom! Eles foram quebrados pela incredulidade, mas você permanece firme pela fé. Não seja
arrogante, mas tenha medo!
Pois se Deus não poupa os ramos naturais, então talvez Ele também não poupe você.
Portanto, veja a bondade e a severidade de Deus: por um lado, a severidade para com aqueles que
caíram, por outro lado, a bondade para com você - se você permanecer no bem, caso contrário, você
também será cortado.
Mas eles também serão enxertados se não persistirem na incredulidade – pois Deus é capaz de
enxertá-los novamente.
Pois se você foi cortado da oliveira, que é selvagem por natureza, e enxertado contra a natureza
numa oliveira nobre, quanto mais esses [ramos] naturais serão enxertados na sua própria oliveira.
Pois não quero deixá-los ignorantes deste mistério, irmãos e irmãs, para que não sejam vaidosos:
houve um endurecimento parcial de Israel, até que a plenitude das nações tenha entrado.
E desta forma todo o Israel será salvo, como está escrito: “De Sião virá o Salvador, e ele afastará de
Jacó a maldade”.
E esta [é] a minha aliança com eles, assim que eu tirar os seus pecados.”
No que diz respeito às boas novas, eles são inimigos por sua causa, mas quanto à eleição, eles são
amados por causa de seus antepassados.
pois os dons da graça e o chamado de Deus são irrevogáveis.
Pois assim como você uma vez desobedeceu a Deus, mas agora foi perdoado como resultado de sua
desobediência,
Assim, eles também se tornaram agora desobedientes por causa do teu perdão, para que também
eles possam ser perdoados.
Pois Deus os encerrou na desobediência, para que possa perdoar a todos.
Ó profundidade das riquezas, da sabedoria e do conhecimento de Deus! Quão inescrutáveis são os
seus julgamentos e indetectáveis os seus caminhos!
Pois quem conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi seu conselheiro?
Ou quem lhe deu algo antes, e ele deveria ser recompensado por isso?
Pois dele, por meio dele e para ele [são] todas as [coisas]. Que ele seja glorificado sempre! Amém.
Por isso, exorto-vos, irmãos e irmãs, em vista da misericórdia de Deus, a apresentarem seus corpos
como sacrifícios - vivos, santos, agradáveis a Deus - como sua adoração razoável,
E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para
que experimenteis qual é a vontade de Deus: a que é boa, agradável e perfeita.
Pois, pela graça que me foi dada, aconselho a cada um de vocês que não tenha uma opinião mais
elevada de si mesmo do que deveria, mas que esteja ciente de como Deus atribuiu a cada um a
medida da fé.
Pois assim como temos muitos membros em um corpo e os muitos membros não têm a mesma
tarefa,
Portanto, nós - os muitos - somos um corpo em Cristo, mas como indivíduos, membros uns dos
outros.
E temos vários dons segundo a graça que nos foi dada: seja uma profecia, [então que seja] segundo
a conformidade da fé;
ou um serviço, [então deixe estar] com o serviço; ou quem ensina, faça-o com o ensino;
ou quem incentiva, [faça] com incentivo; quem contribui, [faça] com sinceridade; quem preside,
faça-o com zelo; Quem tem misericórdia [faça-o] com alegria.
O amor [seja] não fingido! Odeia o mal; comprometa-se com o bem!
Com amor fraternal, sejam gentis uns com os outros, com reverência antecipem-se uns aos outros,
[ não seja] negligente em seu zelo, esteja em chamas no espírito, sirva ao Senhor,
alegre-se na esperança, persevere na aflição, apegue-se à oração,
participe das necessidades dos santos, esforce-se pela hospitalidade!
Abençoe aqueles que o perseguem - abençoe e não amaldiçoe!
Ria com quem ri e chore com quem chora!
Pensem nas mesmas coisas juntos! Não considerem as coisas elevadas, mas associem-se às
humildes. Não seja arrogante!
Não retribua o mal com o mal! Esteja atento ao que é bom aos olhos de todas as pessoas!
Se for possível para você, então viva em paz com todas as pessoas!
Não se vinguem, amados [irmãos], mas dêem lugar à ira, pois está escrito: "'A vingança é minha,
eu retribuirei', diz o Senhor. "
“ Portanto, se o seu inimigo estiver com fome, alimente-o; Se ele estiver com sede, dê-lhe algo para
beber! Pois fazendo isso você amontoará brasas vivas sobre sua cabeça.”
Não deixe que o mal te domine, supere o mal com o bem!
Toda alma humana deveria submeter-se aos poderes do Estado dominante. Pois não existe poder
estatal exceto vindo de Deus, e os poderes estatais existentes são ordenados por Deus.
Quem resiste ao poder do Estado está, portanto, resistindo à ordem de Deus, e aqueles que resistem
receberão julgamento para si próprios.
Pois os príncipes não são um impedimento para as boas obras, mas para as más. Mas você não quer
temer o poder do Estado? Faça o bem e você será elogiado por ela.
Ela é serva de Deus, para o seu bem. Mas se você fizer o que é ruim, tenha medo! Pois ela não
empunha a espada em vão, pois é serva de Deus, vingadora da ira daqueles que praticam o mal.
Portanto [é] necessário submeter-se – não apenas por causa da raiva, mas também por causa da
consciência.
É por isso que você paga impostos; porque os servos de Deus são contratados para fazer
exatamente isso.
Pague, portanto, todas as [suas] dívidas: a quem o imposto [é devido], o imposto; a quem são
devidos os costumes, os costumes; a quem a reverência [é devida], a reverência; a quem a honra [é]
devida, a honra.
Não deva nada a ninguém, exceto amar um ao outro! Pois quem ama o próximo cumpriu a lei.
Porque o “Não cometerás adultério!” Você não deveria assassinar! Você não deve roubar! Não
cobiçarás!” (e se algum outro mandamento [existe]) é resumido nesta palavra, na qual: “Amarás o
teu próximo como a ti mesmo!”
O amor não faz mal ao próximo; O cumprimento da lei [é] o amor.
E isso [faz] porque você sabe a hora: que a hora já é [agora] para acordarmos do nosso sono, pois
agora [nossa salvação está] mais próxima do que [o tempo] em que passamos a acreditar.
A noite avançou e o dia se aproximou. Portanto, deixemos de lado as obras das trevas e vistamos as
armas da luz.
Vivamos decentemente como durante o dia - não em orgias de comida e bebida, não em orgias
sexuais e libertinagem, não em discussões e ciúmes -,
Mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo e não façais alarido por causa da carne, para que surjam
concupiscências.
Mas aceite aquele que é fraco na fé, não para discernimento de raciocínio.
Uma pessoa acredita que [pode] comer de tudo, enquanto a pessoa fraca [só] come vegetais.
Quem come não deve desprezar quem não come, e quem não come não deve condenar quem come,
pois Deus o aceitou.
Quem é você para julgar o servo de um estranho? Ele fica de pé ou cai diante de seu próprio
mestre. Mas ele será colocado lá, porque Deus é capaz de colocá-lo lá.
Um julga 'alguns dias de forma diferente', o outro julga todos os dias [o mesmo]. Todos deveriam
estar completamente convencidos de sua própria visão.
Quem respeita o dia, respeita-o para o Senhor; e quem não respeita o dia não o respeita para o
Senhor. E quem come, come para o Senhor, porque dá graças a Deus; e quem não come não come
para o Senhor, e dá graças a Deus.
Porque nenhum de nós vive para si mesmo e nenhum de nós morre para si mesmo.
Pois tanto quando vivemos vivemos para o Senhor, como quando morremos morremos para o
Senhor. Portanto, tanto quando vivemos como quando morremos, pertencemos ao Senhor.
Pois foi para este propósito que Cristo morreu, ressuscitou e tornou-se vivo: para reinar tanto sobre
os mortos como sobre os vivos.
E por que você julga seu irmão? Ou por que você também despreza seu irmão? Todos seremos
levados perante o tribunal de Cristo.
Pois está escrito: “Eu vivo, diz o Senhor, porque diante de mim todo joelho se dobrará, e toda
língua confessará a Deus”.
Consequentemente, cada um de nós dará agora justificação a Deus sobre si mesmo.
Então não vamos mais julgar uns aos outros! Antes, decide o seguinte: não ofender ou aborrecer o
irmão.
Eu sei e estou persuadido no Senhor Jesus de que nada é impuro em si mesmo - exceto para aquele
que pensa que algo é impuro, para ele [é] impuro.
Mas se o seu irmão sofre por causa da comida, você não vive mais de acordo com o amor! Não
corrompa com a sua comida aquele por quem Cristo morreu.
Portanto, a sua bondade não deve ser desacreditada!
Porque o reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, paz e alegria no Espírito Santo;
Pois quem serve a Cristo nisso encontra favor de Deus e reconhecimento dos homens.
Portanto, busquemos as [coisas] da paz e da edificação mútua!
Não destrua a obra de Deus por causa de um pedaço de comida! Embora tudo seja puro, faz mal a
quem come apesar de se sentir ofendido.
[ É] bom não comer carne, não beber vinho, nem fazer qualquer coisa que ofenda ou ofenda seu
irmão, ou seja fraco em.
Você tem fé? Tenha isso para você diante de Deus! Quem não se julga pelo que afirma é digno de
parabéns.
Mas nós, os fortes, somos obrigados a suportar as fraquezas dos fracos e a não agradar a nós
mesmos.
Cada um de nós deve agradar ao próximo para sempre, para edificação!
Pois nem mesmo Cristo agradou a si mesmo, mas como está escrito: “Os insultos daqueles que te
insultam caíram sobre mim”.
Pois tudo o que antes foi escrito foi escrito para nossa instrução, para que, pela paciência e pelo
encorajamento das Escrituras, tenhamos esperança.
Mas que o Deus de paciência e encorajamento vos dê a pensar as mesmas coisas entre vós, segundo
Cristo Jesus,
para que unanimemente glorifiqueis o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo.
Portanto, aceitem-se uns aos outros, como também Cristo os aceitou, para glória de Deus.
Mas eu digo que Cristo Jesus se tornou ministro da circuncisão pela verdade de Deus, para
confirmar as promessas dos antepassados,
e para que as nações glorifiquem a Deus por [sua] misericórdia, como está escrito: “Portanto, te
confessarei entre as nações e cantarei louvores ao teu nome”.
E também diz: “Alegrai-vos, ó nações, com o seu povo!”
E também: “Louvai ao Senhor, todas as nações, e louvai-o, todos os povos!”
E além disso, Isaías diz: “A raiz de Jessé será aquele que surgir para governar as nações; as nações
esperarão nele.”
Mas que o Deus da esperança os encha de toda alegria e paz na fé, para que vocês sejam
abundantes em esperança através do poder do Espírito Santo!
E eu mesmo, meus irmãos, estou convencido de que vocês mesmos estão cheios de bondade,
cheios de todo o conhecimento, capazes de admoestar também os outros.
Escrevi agora para vocês, irmãos e irmãs, com ousadia em parte para lembrá-los, por causa da
graça que me foi concedida por Deus,
para que eu seja ministro de Jesus Cristo junto às nações, desempenhando deveres sacerdotais nas
boas novas de Deus, para que o sacrifício das nações seja aceitável, santificado pelo Espírito Santo.
Portanto, tenho motivos para me gloriar em Cristo Jesus “no que diz respeito ao meu
relacionamento com Deus”
pois não ousarei falar de nada que Cristo não tenha feito por meu intermédio para a obediência das
nações, por palavra e ação,
no poder de sinais e prodígios, no poder do Espírito de Deus, para que eu tenha cumprido as boas
novas de Cristo desde Jerusalém e por toda a região, até a Ilíria.
Mas, portanto, considero um privilégio proclamar as boas novas, não onde Cristo [já] foi nomeado,
para não construir sobre um fundamento estranho,
mas como está escrito: “Aqueles a quem não foi dito verão, e aqueles que não ouviram
entenderão”.
Por isso fui impedido várias vezes de ir até você;
mas agora que não tenho mais lugar por aqui e há muitos anos pretendo vir até vocês,
Se eu viajar para a Espanha, irei até você, porque espero vê-lo em trânsito e ser enviado por você
em minha viagem para lá, depois de ter desfrutado um pouco [da comunhão com] você.
Mas agora estou viajando para Jerusalém para servir aos santos.
Pois agradou à Macedônia e à Acaia dar uma certa contribuição aos pobres dos santos em
Jerusalém.
Pois isso lhes agradou, e eles são seus devedores. Pois se as nações compartilham de suas
[bênçãos] espirituais, elas são obrigadas a servi-las também com as [bênçãos] terrenas.
Assim, quando eu tiver terminado isto e selado esta fruta para eles, viajarei para a Espanha através
de você;
Mas sei que quando for até vocês, irei na plenitude da bênção das boas novas de Cristo.
Mas exorto-vos, irmãos e irmãs, através de nosso Senhor Jesus Cristo e através do amor do
Espírito, a lutar comigo orando por mim a Deus,
para que eu seja salvo dos desobedientes na Judéia e que meu serviço em Jerusalém seja bem
recebido pelos santos,
para que eu possa ir até você com alegria pela vontade de Deus e descansar com você.
Mas o Deus da paz [esteja] com todos vocês, amém.
Agora eu recomendo a você Febe, nossa irmã, que também é serva da igreja em Cencréia,
para que a recebais no Senhor, digna dos santos, e a ajudeis em qualquer ação que ela necessitar de
vós; porque ela também tem sido um apoio para muitos, inclusive para mim.
Saudações Prisca e Áquila, meus colaboradores em Cristo Jesus –
que ofereceram seus próprios pescoços pela minha vida e aos quais não só eu, mas também todas
as igrejas das nações agradecemos
e a comunidade em sua casa! Saudai meu amado Epänestus, que é primícias da Acaia para Cristo.
Saudações Maria, que trabalhou muito por nós.
Saudai Andrônico e Júnias, meus conterrâneos e companheiros de prisão, que são bem conhecidos
entre os apóstolos e que já estavam em Cristo antes de mim.
Saudai Ampliatus, meu amado [irmão] no Senhor.
Saudações Urbanus, nosso colaborador em Cristo, e meu amado Stachys.
Saudai Apeles, o [irmão] experimentado e testado em Cristo! Saudações aos membros da família de
Aristóbulo!
Saudações Herodion, meu compatriota. Saudai a família de Narciso que está no Senhor.
Saudai Trifena e Trifosa, que trabalham no Senhor. Saudações à amada Pérsis, que muito trabalhou
no Senhor.
Saudai a Rufo, o escolhido no Senhor, e a sua mãe e a minha.
Saudações Asíncrito, Flegonte, Hermas, Pátrobas, Hermes e os irmãos que estão com eles.
Saudai Filólogo e Júlia, Nereu e sua irmã, e Olimpas e todos os santos que estão com eles.
Saudai-vos uns aos outros com o beijo sagrado! As igrejas de Cristo vos saúdam.
E exorto-vos, irmãos e irmãs, a prestarem atenção àqueles que causam divisões e ofensas contrárias
ao ensinamento que aprenderam, e a afastarem-se deles!
Pois tais [pessoas] não servem a nosso Senhor Jesus Cristo, mas ao seu próprio ventre, e com
palavras doces e discursos justos enganam os corações dos desavisados.
Pois a tua obediência foi ouvida por todos; Por isso, regozijo-me por vocês e quero que sejam
sábios “no que é bom”, mas imaculados “no que é mau”.
Mas o Deus da paz em breve pisoteará Satanás sob os seus pés. A graça de nosso Senhor Jesus
Cristo esteja convosco!
Timóteo, meu companheiro, e Lúcio, Jasão e Sosípatro, meus compatriotas, saúdam-vos.
Eu, Tércio, que escrevi esta carta, saúdo-vos no Senhor.
Caio, que é meu anfitrião e de toda a congregação, saúda vocês. Erasto, o administrador da cidade,
e o irmão Quartus cumprimentam você.
*** POSSÍVEL ERRO NA BÍBLIA, FALTA TEXTO AQUI ***
Paulo, chamado apóstolo de Jesus Cristo pela vontade de Deus, e o irmão Sóstenes.
À igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, aos chamados santos e a
todos os que invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo em todo lugar, entre eles e entre nós:
A graça esteja convosco e a paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo!
Agradeço continuamente ao meu Deus por vocês, por causa da graça de Deus dada a vocês em
Cristo Jesus,
porque através dele você se tornou rico em tudo - em toda palavra e em todo conhecimento,
como o testemunho de Cristo foi estabelecido entre vocês -
para que não vos falte nenhum dom da graça enquanto aguardais a revelação de nosso Senhor Jesus
Cristo,
que vos estabelecerá irrepreensíveis até o fim, no dia de nosso Senhor Jesus Cristo.
Deus é fiel, por meio de quem vocês foram chamados à comunhão de seu Filho Jesus Cristo, nosso
Senhor.
Mas rogo-vos, irmãos e irmãs, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que todos digais a mesma
coisa, e que não haja divisões entre vós, mas que sejais unidos no mesmo entendimento e na mesma
opinião.
Porque me foi sugerido por aqueles [ao redor] de Chloë, meus irmãos e irmãs, que existem
rivalidades entre vocês.
Mas falo de cada um de vocês dizendo: “Eu pertenço a Paulo”, e: “Eu pertenço a Apolo”, e: “Eu
pertenço a Cefas”, e: “Eu pertenço a Cristo”.
Cristo está dividido? Paulo foi crucificado por você ou você foi batizado em nome de Paulo?
Dou graças a Deus por não ter batizado nenhum de vocês, exceto Crispo e Caio,
para que ninguém diga que batizei em meu nome.
( Bem, eu também batizei a Casa de Stephen; além disso, não sei se batizei mais alguém.)
Pois Cristo não me enviou para batizar, mas para proclamar a boa nova, não com “palavras sábias”,
para que a cruz de Cristo não se esvaziasse.
Pois a palavra da cruz é loucura para aqueles que estão perecendo, mas para aqueles que estão
sendo salvos - para nós! – é o poder de Deus.
Pois está escrito: “Destruirei a sabedoria dos sábios, e rejeitarei a sabedoria dos prudentes”.
Onde [está] o homem sábio? Onde está o escriba? Onde está o porta-voz desta era? Deus não
tornou tola a sabedoria deste mundo?
Porque, visto que na sabedoria de Deus o mundo, pela sua sabedoria, não conheceu a Deus,
aprouve a Deus, através da loucura da pregação, salvar aqueles que crêem;
enquanto os judeus exigem um sinal e os gregos exigem sabedoria,
Por outro lado, preguemos um Cristo crucificado: aos judeus como uma pedra de tropeço, aos
gregos novamente como uma loucura,
Mas para aqueles que são chamados – judeus e também gregos – Cristo é o poder de Deus e a
sabedoria de Deus.
Pois as coisas loucas de Deus são mais sábias que os homens, e as coisas fracas de Deus são mais
fortes que os homens.
Prestem atenção ao seu chamado, irmãos e irmãs, porque “humanamente falando”, não há muitos
sábios, nem muitos capazes, nem muitos nobres,
mas Deus escolheu as coisas loucas do mundo para envergonhar os sábios, e Deus escolheu as
coisas fracas do mundo para envergonhar os fortes,
e Deus escolheu as coisas insignificantes do mundo e as coisas desprezadas - aquilo que não tem
valor - para reduzir a nada o que tem valor,
para que ninguém se glorie diante de Deus.
E, portanto, você está em Cristo Jesus, que se tornou para nós sabedoria de Deus (e justiça, e
santificação, e redenção),
para que, como está escrito: “Aquele que se gloria, glorie-se no Senhor!”
Mesmo eu, quando vim até vocês, irmãos e irmãs, não vim proclamar-lhes o testemunho de Deus
com linguagem ou sabedoria superiores.
Pois eu decidi não saber nada entre vocês, exceto Jesus Cristo, e este crucificado.
E estive convosco em fraqueza, com medo e com muito tremor,
e a minha palavra e a minha pregação não consistiram em palavras persuasivas de sabedoria
humana, mas na evidência do Espírito e de poder,
para que a vossa fé não se apoie na sabedoria dos homens, mas no poder de Deus.
Mas falamos de sabedoria entre os perfeitos, mas não da sabedoria desta era, ou dos príncipes desta
era, que são reduzidos a nada;
mas falamos da sabedoria de Deus em mistério, da [sabedoria] oculta que Deus predestinou para
nossa glória desde tempos imemoriais.
[ e] que nenhum dos príncipes desta era reconheceu; pois se os tivessem reconhecido, não teriam
crucificado o Senhor da glória.
Como está escrito: “O que nenhum olho viu, nenhum ouvido ouviu, e ninguém pensou nisso, Deus
preparou para aqueles que o amam.”
Para nós, porém, Deus revelou [essas coisas] através do seu Espírito, pois o Espírito sonda tudo, até
mesmo as profundezas de Deus.
Pois quem dos homens conhece as [profundezas] do homem, exceto o espírito do homem que [está]
nele? Portanto, ninguém conhece as profundezas de Deus, exceto o Espírito de Deus.
Mas nós não recebemos o espírito do mundo, mas sim o espírito de Deus, para que possamos
compreender o que Deus nos deu.
É disso que estamos falando, não com palavras que são ensinadas pela sabedoria humana, mas com
palavras que são ensinadas pelo Espírito Santo, para que expliquemos os contextos espirituais com
palavras espirituais.
Mas o homem natural não recebe as [coisas] do Espírito de Deus; pois isso é tolice para ele, e ele
não pode saber disso, porque deve ser julgado espiritualmente.
O [homem] espiritual, por outro lado, julga tudo, e ele mesmo não é julgado por ninguém.
Pois “quem conheceu a mente do Senhor, quem poderia aconselhá-lo?” Mas nós temos a mente de
Cristo.
Mesmo eu, irmãos e irmãs, não pude falar convosco como a pessoas espirituais, mas como a
pessoas da carne, como a filhos em Cristo.
Dei-te leite para beber, e não comida [sólida]; Você ainda não conseguiu [tolerar] o último, mas
mesmo agora não consegue,
pois vocês ainda são [pessoas] carnais. Pois onde há ciúme, contenda e dissensão entre vocês, não
são carnais, vivendo de acordo com os caminhos dos homens?
Pois sempre que alguém diz: “Eu pertenço a Paulo”, mas outro diz: “Eu pertenço a Apolo”, você
não é carnal?
Quem é Paulo então? E quem é Apolo? [Eles são] apenas servos por meio dos quais você acreditou,
para cada um, conforme o Senhor deu.
Eu plantei, Apolo regou, mas Deus permitiu que crescesse;
Portanto, nem quem planta nem quem rega é alguma coisa, mas Deus que o faz crescer.
Ora, quem planta e quem rega são um, mas cada um receberá a sua recompensa de acordo com o
seu esforço.
Pois somos colaboradores de Deus; Você é o campo de Deus [e] o edifício de Deus.
De acordo com a graça de Deus que me foi dada, eu, como um construtor sábio, lancei o alicerce, e
outro constrói sobre ele. Mas deixe que todos vejam como ele constrói isso!
Pois ninguém pode lançar outro fundamento além daquele que já existe, a saber, Jesus Cristo.
Mas se alguém construir sobre este fundamento ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno, palha,
então será vista a obra de cada um, porque o Dia a revelará, porque será revelada no fogo; e a
natureza do trabalho de cada homem será testada pelo Fogo.
Se a obra de um homem, que ele construiu sobre ela, perdurar, então ele receberá uma recompensa.
Se a obra de alguém se queimar, perdê-la-á, mas ele mesmo será salvo, mas como pelo fogo.
Você não sabe que você é o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em você?
Se alguém destruir o templo de Deus, Deus o destruirá; pois o templo de Deus, que sois, é santo.
Que ninguém se engane! Se algum de vocês pensa que é sábio nesta era, deixe-o tornar-se tolo para
se tornar sábio.
Pois a sabedoria deste mundo é loucura diante de Deus. Pois está escrito: “Aquele que apanha os
sábios no seu engano.”
E também: “O Senhor sabe que os raciocínios dos sábios não têm sentido”.
Portanto, ninguém se glorie nos homens; porque tudo pertence a você -
seja Paulo, seja Apolo, seja Cefas, seja o mundo, seja a vida ou a morte, sejam as coisas do
presente ou do porvir - tudo para você,
você por sua vez Cristo, Cristo por sua vez Deus.
Portanto, considere-nos como servos de Cristo e administradores dos mistérios de Deus.
E quanto ao resto, tudo o que se exige dos mordomos é que alguém seja considerado fiel.
Por outro lado, não me importa se sou julgado por você ou por um tribunal humano; Eu também
não me julgo.
Pois eu mesmo não tenho consciência de nada, mas por isso não estou justificado; mas é o Senhor
quem me julga.
Portanto, não julgueis antes do tempo, até que venha o Senhor, que trará à luz as coisas ocultas das
trevas e tornará visíveis as intenções dos corações; e então o louvor virá de Deus para cada um.
Mas para o seu bem, irmãos e irmãs, referi isso a mim mesmo e a Apolo, para que vocês possam
aprender conosco a internalizar o [princípio] “Não vá além do que está escrito” [e] para que vocês
não se voltem contra um pelo outro e inflar.
Porque quem prefere você? E o que você possui e não conseguiu? Mas se você o recebeu como os
outros, por que se vangloria como se não o tivesse recebido?
Você já está farto, você já ficou rico, você se tornou independente de nós, governantes; e eu
gostaria que você realmente governasse para que nós também pudéssemos governar junto com
você!
Pois creio que Deus nos colocou em último lugar, como apóstolos, como condenados à morte,
porque nos tornamos um espetáculo para o mundo, tanto para os anjos como para os homens.
Nós [somos] tolos por causa de Cristo, mas você é sábio em Cristo! Nós [somos] fracos, mas você
é forte! Você [é] famoso, mas nós não!
Até hoje temos fome e sede, estamos nus e assediados e estamos sem teto,
e nós labutamos e trabalhamos com nossas próprias mãos; embora sejamos insultados,
abençoamos; embora sejamos perseguidos, resistimos;
embora sejamos humilhados, encorajamos; nós nos tornamos como o lixo do mundo, a escória de
tudo, até agora.
Não é para vos envergonhar que escrevo isto, mas advirto-vos como meus filhos amados.
Pois se você tivesse dez mil professores em Cristo, você não teria muitos pais; Porque em Cristo
Jesus eu te gerei pelas boas novas.
Então eu apelo a vocês: Tornem-se meus imitadores!
Por isso te enviei Timóteo, que é meu filho amado e fiel no Senhor [e] que te lembrará dos meus
caminhos em Cristo, conforme eu os ensino em todos os lugares, em todas as igrejas.
Quando não fui até você, alguns deles ficaram inchados.
Mas irei ter convosco em breve, se o Senhor quiser, e não conhecerei a fala dos pomposos, mas sim
o poder;
O reino de Deus não depende da palavra, mas do poder.
O que você quer? Irei até você com uma vara ou com amor e espírito de gentileza?
Em geral, fala-se de fornicação entre vocês, uma fornicação que nem sequer é mencionada entre os
gentios: que alguém tenha a mulher de seu pai.
E você está orgulhoso e não lamenta que aquele que cometeu esse ato tenha sido removido do seu
meio?
Pois embora esteja ausente fisicamente, estou presente espiritualmente e, como pessoa presente, já
julguei quem fez isso:
Em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, reunidos, bem como o meu espírito e o poder de nosso
Senhor Jesus Cristo,
entregar a pessoa a Satanás para ruína da carne, para que seu espírito seja salvo no dia do Senhor
Jesus.
Sua ostentação não é boa. Você não sabe que um pouco de fermento deixa a massa inteira?
Livre-se do fermento velho, para que seja uma massa nova [e] seja como sem fermento; Nossa
Páscoa também foi sacrificada por nós: Cristo.
Por isso vamos comemorar! – não com o fermento velho, nem com o fermento da maldade e da
maldade, mas com os [pães] ázimos da integridade e da verdade.
Eu escrevi para você na carta para não se associar com pessoas sexualmente imorais;
e geralmente não com os sexualmente imorais deste mundo, ou com os gananciosos, ou ladrões, ou
idólatras, caso contrário vocês teriam de sair do mundo.
Na verdade, eu vos escrevi que, se alguém que for chamado de irmão for imoral, ou avarento, ou
idólatra, ou caluniador, ou bêbado, ou ladrão, não vos associeis com ele, nem coma com ele.
Pois o que devo julgar os que estão de fora? Você não julga quem está lá dentro?
Os que estão de fora, porém, são julgados por Deus. E removam o maligno de entre suas próprias
fileiras!”
Algum de vocês, quando tem um caso contra outro, ousa apresentá-lo aos injustos e não aos santos?
Você não sabe que os santos julgarão o mundo? E se o mundo é julgado através de você, você é
indigno das questões jurídicas mais insignificantes?
Você não sabe que julgaremos os anjos, sem falar nas coisas cotidianas?
Então, se você tem assuntos jurídicos sobre assuntos cotidianos, você usa aqueles que não têm
valor na comunidade?
Para sua vergonha eu digo isso. Portanto, nenhum de vocês é um homem sábio que pode decidir
entre seus irmãos,
mas antes leva irmão contra irmão ao tribunal, e isso na frente dos incrédulos?!?
Portanto, é sua culpa que vocês tenham casos legais entre si. Por que vocês não permitem que a
injustiça seja cometida contra vocês mesmos? Por que você não se deixa aproveitar?
Mas você está cometendo injustiça e se aproveitando de seus irmãos e irmãs!
Ou vocês não sabem que [pessoas] injustas não herdarão o reino de Deus? Não se engane! Nem
fornicadores, nem idólatras, nem adúlteros, nem maricas, nem relações sexuais com homens
Nem os gananciosos, nem os ladrões, nem os bêbados, nem os blasfemadores, nem os salteadores
herdarão o reino de Deus.
E estes foram alguns [de vocês]. Mas você foi levado pela água! Mas você foi santificado! Mas
você foi justificado! – em nome do Senhor Jesus e pelo Espírito do nosso Deus.
Tudo me é permitido, mas nem tudo me convém; Tudo me é permitido, mas não deixarei que nada
me controle.
O alimento [é] para o ventre, e o ventre para o alimento, mas Deus tornará supérfluos tanto o
primeiro quanto o último. O corpo, porém, não é para a fornicação, mas para o Senhor, e o Senhor
para o corpo;
Mas Deus ressuscitou o Senhor, e ele nos ressuscitará pelo seu poder.
Vocês não sabem que seus corpos são membros de Cristo? Então, devo pegar os membros de Cristo
e torná-los membros de uma prostituta? Absolutamente não!
Você não sabe que aquele que se apega à prostituta é um só corpo [com ela]? Pois está dito: “Os
dois se tornarão uma só carne”.
Mas quem se apega ao Senhor é um só espírito [com ele].
Evite a fornicação! Todo pecado que uma pessoa comete está fora do corpo; mas quem comete
imoralidade peca contra o seu próprio corpo.
Ou você não sabe que seu corpo é um templo do Espírito Santo dentro de você, que você recebeu
de Deus? E você não pertence a si mesmo,
pois fostes comprados por bom preço; Portanto glorifique a Deus com o seu corpo e com o seu
espírito, que pertence a Deus.
Agora, a respeito do que você me escreveu: [É] bom ao homem não tocar na mulher;
mas por causa da fornicação, cada homem terá a sua própria esposa, e cada homem terá o seu
próprio marido.
O homem deve dar à esposa o carinho que deve, e a mulher também deve dar o mesmo ao marido.
A mulher não tem direito ao seu próprio corpo, mas o marido tem, e da mesma forma o homem não
tem direito ao seu próprio corpo, mas a esposa tem.
Não se abstenham uns dos outros - exceto por acordo por um [certo] tempo, para que vocês possam
se dedicar ao jejum e à oração, e depois se reúnam novamente no mesmo [lugar] - para que Satanás
não os tente por causa de sua licenciosidade.
E digo isso como uma concessão, não como uma instrução.
Mas quero que todas as pessoas sejam como eu; mas cada um tem o seu dom de Deus, um assim,
outro daquele.
Mas eu digo aos solteiros e às viúvas: É bom para eles que, como eu, permaneçam [solteiros];
mas se não puderem abster-se, então que se casem, pois é melhor casar do que arder [de paixão].
Aos casados ordeno (não eu, mas o Senhor) que a mulher não se separe do marido -
e se ela se separar, então ela deverá permanecer solteira ou reconciliar-se com [seu] marido - e que
um homem não deve deixar [sua] esposa.
Aos demais digo (eu, não o Senhor): Se um irmão tiver uma esposa incrédula e ela consentir em
viver com ele, ele não a abandonará.
Mesmo que uma mulher tenha um marido incrédulo e ele concorde em viver com ela, ela não deve
abandoná-lo.
Porque o homem incrédulo é santificado pela sua mulher, e a mulher incrédula é santificada pelo
seu marido; caso contrário, seus filhos seriam impuros, mas na verdade eles são santos.
Mas se o [cônjuge] incrédulo se separar, então que se separe. O irmão ou irmã não é escravo de tais
[cônjuges]; mas na paz Deus nos chamou.
Pois como você sabe, esposa, se salvará o marido? Ou como você sabe, cara, se vai salvar a
esposa?
Porém, a cada um como Deus designou, a cada um como o Senhor chamou... então deixe-o viver!
E é assim que ordeno em todas as igrejas.
Alguém foi chamado para ser circuncidado? Ele não deveria ceder! Alguém é chamado para ser
incircunciso? Ele não deveria ser circuncidado!
A circuncisão não significa nada, e a incircuncisão não significa nada, mas sim guardar os
mandamentos de Deus.
Cada um na vocação em que foi chamado... nele deverá permanecer.
Você foi chamado para ser escravo? Você não deveria se importar! Mas mesmo que você possa se
tornar livre, aproveite ao máximo.
Pois todo aquele que foi chamado servo no Senhor é liberto do Senhor; da mesma forma, aquele
que foi chamado para ser um [homem] livre é um servo de Cristo.
Você foi comprado por um preço; não se tornem escravos dos homens!
Cada um em que foi chamado, irmãos e irmãs... nele deveria permanecer diante de Deus.
E com relação às moças não tenho nenhuma instrução do Senhor, mas dou uma opinião como
alguém que recebeu misericórdia do Senhor para ser crente.
Então eu acho que isso é bom pela necessidade que existe, que é bom a pessoa ser assim.
Você está amarrado a uma mulher? Não procure o divórcio! Você é divorciado de uma mulher?
Então não procure uma mulher!
Mas mesmo que você se case, você não peca; e se a jovem casar, ela não peca; mas eles terão
aflição na carne, e eu os pouparei novamente.
Mas isto é o que digo, irmãos e irmãs: o tempo é limitado; Além disso, [meu conselho] é que
mesmo aqueles que têm esposas vivam como se não tivessem nenhuma,
e os que choram como se não chorassem, e os que riem como se não rissem, e os que fazem
compras como se não tivessem nada,
e aqueles que usam este mundo como se não o usassem; pois a forma deste mundo está passando.
Mas eu quero que você fique despreocupado. Quem não é casado preocupa-se com as coisas do
Senhor, em como agradará ao Senhor;
mas quem se casa preocupa-se com as [coisas] do mundo, em como agradará a sua esposa.
Tanto a esposa quanto a virgem estão divididas. A [mulher] solteira cuida das [coisas] do Senhor,
para que seja santa no corpo e no espírito; mas a mulher casada preocupa-se com as [coisas] do
mundo, em como agradará ao marido.
E digo isso para seu próprio benefício – não para colocar um espartilho em você, mas para que
[você] possa servir ao Senhor sem distração, de maneira adequada e devotada.
Mas se alguém pensa que vai envergonhar a noiva quando ficar mais velho, e isso tem que
acontecer assim, então ele deve fazer o que quiser. Ele não peca; eles deveriam se casar.
Mas quem está firme em seu coração e não tem necessidade, mas tem poder sobre sua própria
vontade e decidiu isso em seu coração ([ou seja] manter sua noiva), ele age corretamente.
Portanto: quem casa age bem, e quem não casa age melhor.
Uma mulher está sujeita à lei enquanto seu marido viver, mas se o marido também adormeceu,
então ela é livre para se casar com quem quiser, desde que [que seja] no Senhor.
Mas será mais gratificante se continuar assim - na minha opinião; e acho que também tenho o
Espírito de Deus.
Mas a respeito da carne sacrificada aos ídolos, sabemos: “Todos nós temos conhecimento.” O
conhecimento incha, mas o amor edifica.
Se alguém pensa que sabe alguma coisa, então ainda não a reconheceu da forma como precisamos
reconhecê-la;
mas se alguém ama a Deus, é reconhecido por ele.
Quanto ao consumo da carne sacrificada aos ídolos, sabemos agora que não [existe] um único ídolo
no mundo e que não [existe] um único deus, exceto um.
Pois mesmo que existam os chamados “deuses” – seja no céu ou na terra, como há muitos deuses e
muitos senhores -,
Contudo, temos um só Deus, o Pai, de quem vêm todas as coisas e nós para ele, e um só Senhor,
Jesus Cristo, por meio de quem todas as coisas existem e nós por meio dele.
Mas o conhecimento não está em tudo; mas alguns comem-no como se fosse carne sacrificada a
ídolos, conscientes do ídolo, e a sua consciência, sendo fraca, fica contaminada.
Mas a comida não nos aproxima de Deus; pois nem teremos mais se o comermos, nem nos faltará
[alguma coisa] se não o comermos.
Mas tome cuidado para que este seu privilégio não se torne de forma alguma um obstáculo para os
fracos!
Porque, se alguém te vir, tendo este conhecimento, deitado à mesa no templo dos ídolos, não será a
sua consciência, por ser fraco, fortalecida para comer a carne sacrificada aos ídolos?
E o irmão fraco perece através do seu conhecimento – por amor de quem Cristo morreu!
Mas se você pecar contra seus irmãos e irmãs dessa maneira e ofender a consciência fraca deles,
então você peca contra Cristo.
Portanto, se a comida ofende meu irmão, certamente não comerei carne para sempre, para não
ofender meu irmão.
Não sou um apóstolo? Não sou livre? Não vi Jesus Cristo, nosso Senhor? Você não é obra minha
no Senhor?
Se não sou apóstolo para os outros, ainda sou apóstolo para você; pois vocês são o selo do meu
apostolado no Senhor.
Minha defesa para aqueles que me criticam é esta:
Não temos o direito de comer e beber?
Não temos o direito de ter uma irmã como esposa, como o resto dos apóstolos e os irmãos do
Senhor e Cefas?
Ou somos só eu e Barnabas que não temos o direito de não trabalhar?
Quem já lutou como soldado às suas próprias custas? Quem planta uma vinha e não come do seu
fruto? Ou quem apascenta um rebanho e não come do leite do rebanho?
Falo estas [coisas] à maneira dos homens? Ou a lei também não diz estas [coisas]?
Pois está escrito na Lei de Moisés: “Não atarás o boi que está debulhando!” Será que Deus se
importa com os bois?
Ou ele geralmente fala por nossa causa? Pois foi escrito por nossa causa que quem lavra deve
lavrar com esperança, e quem debulha deve debulhar com esperança, para poder participar da sua
esperança.
Se para vocês semeamos coisas espirituais, seria ótimo se de vocês colhessemos coisas terrenas?
Se outros compartilham o direito sobre você, não é? No entanto, não fizemos uso deste direito, mas
suportamos tudo, para não apresentarmos qualquer obstáculo às boas novas de Cristo.
Vocês não sabem que aqueles que trabalham em coisas sagradas comem do templo, e aqueles que
trabalham no altar participam do altar?
Assim também o Senhor ordenou àqueles que proclamam as boas novas que vivam pelas boas
novas.
Mas não exerci nenhum desses [direitos]. E não escrevi estas [coisas] para que acontecessem
comigo; pois [seria] melhor para mim morrer do que alguém frustrar a minha glória!
Porque se eu anunciar as boas novas, não terei glória; pois estou sob compulsão. E ai de mim se
não proclamar as boas novas!
Pois se eu fizer isso voluntariamente, terei uma recompensa; mas se for involuntário, então
[apenas] a administração me será confiada.
Então, qual é a minha recompensa? Que quando eu proclamo as boas novas eu as apresente
gratuitamente, para que [eu] não faça uso do meu direito nas boas novas.
Pois embora eu esteja livre de todos, escravizei-me a todos, para poder ganhar o maior número
possível.
E tornei-me como um judeu para os judeus, para ganhar os judeus; aos que estão sob a lei, como
alguém que está sob a lei, para que eu possa ganhar os que estão sob a lei;
para os iníquos como um homem sem lei (embora eu não seja um iníquo para Deus, mas um
homem cumpridor da lei para Cristo), para que eu possa ganhar os iníquos.
Tornei-me como um homem fraco para os fracos, para poder vencer os fracos. Tornei-me tudo para
todos para poder salvar alguns em todos os sentidos.
Mas faço isso pelas boas novas, para que eu possa me tornar seu parceiro.
Você não sabe que todos os corredores do estádio correm, mas [só] um recebe o prêmio? Corra para
ganhar!
Mas todo aquele que luta se abstém de todas as coisas; Para que eles recebam uma coroa perecível
de vitória, enquanto nós recebemos uma coroa imperecível.
Atualmente estou correndo assim, não sem rumo; Eu boxe assim, não como [alguém] que dá um
soco no ar;
mas eu subjugo e subjugo meu corpo, para que eu mesmo não seja desqualificado de forma alguma
depois de ter pregado a outros.
Mas não quero deixar vocês no escuro, irmãos e irmãs, que nossos ancestrais estiveram todos sob
as nuvens e todos passaram pelo mar
e todos foram batizados em Moisés na nuvem e no mar
e todos comeram o mesmo alimento espiritual
e todos beberam a mesma bebida espiritual; pois beberam de uma rocha espiritual que os seguia; a
rocha, por sua vez, era Cristo.
Mas Deus não ficou satisfeito com a maioria deles; pois foram punidos no deserto.
Mas estas [coisas] aconteceram como exemplos para nós, para que não desejemos o mal, como eles
desejaram.
Nem vocês se tornam idólatras como alguns deles; como está escrito: “O povo sentou-se para
comer e beber e levantou-se para brincar”.
Nem cometamos fornicação, como alguns deles cometeram fornicação, e vinte e três mil [pessoas]
caíram num só dia.
Nem tentemos a Cristo, como alguns deles o tentaram e foram mortos pelas serpentes.
Nem murmuras, como alguns deles murmuraram e foram mortos pelo corruptor.
Ora, todas estas [coisas] aconteceram como exemplos para aqueles para quem já chegaram os fins
dos tempos, mas estão escritas para nossa instrução.
Quem pensa que está de pé deve tomar cuidado para não cair.
Nenhuma tentação tomou conta de você, exceto a humana; mas Deus [é] fiel, que não permitirá que
vocês sejam tentados além do que podem suportar, mas também fornecerá um meio de escape junto
com a tentação, para que vocês possam suportá-la.
Portanto, meus amados [irmãos]: Fujam da idolatria!
Como se eu estivesse falando com pessoas sábias: Julguem o que eu digo!
O cálice de bênção que abençoamos não significa participação no sangue de Cristo? O pão que
partimos – não significa participação no corpo de Cristo?
Porque é um só pão, nós, que somos muitos, formamos um só corpo; pois todos participamos do
mesmo pão.
Olhe para Israel segundo a carne! Aqueles que comem os sacrifícios não são participantes do altar?
Então o que eu digo? Que o ídolo significa alguma coisa, ou que a carne sacrificada aos ídolos
significa alguma coisa?
[ Não], mas aquilo que os gentios sacrificam, eles sacrificam aos demônios, e não a Deus; Mas não
quero que você se torne parceiro dos demônios.
Você não pode beber o cálice do Senhor e o cálice dos demônios; você não pode participar da mesa
do Senhor e da mesa dos demônios.
Ou provocamos o Senhor? Somos mais fortes que ele?
Tudo me é permitido, mas nem tudo é útil; Tudo me é permitido, mas nem tudo dá certo.
Ninguém deve procurar o que é seu, mas cada um deve procurar o do outro.
Coma tudo o que é vendido no mercado de carnes; não julgue nada por causa da consciência;
Pois a terra e a sua plenitude pertencem ao Senhor.
E se um dos incrédulos o convidar e você quiser ir, então coma tudo o que estiver posto diante de
você; não julga nada por causa da consciência.
Mas se alguém lhe disser: “Isto é carne sacrificada aos ídolos”, não coma por causa daquele que o
indicou e por causa da sua consciência. Pois a terra e a sua plenitude pertencem ao Senhor.
E não estou falando da sua própria consciência, mas da outra pessoa; porque por que a minha
liberdade é julgada pela consciência dos outros?
Se participo com agradecimento, por que estou desacreditado por algo pelo qual agradeço?
Quer você coma, beba ou faça qualquer coisa, faça tudo para a glória de Deus!
Seja inofensivo, tanto para com os judeus como para com os gregos e para com a igreja de Deus,
assim como também quero agradar a todos em tudo, não buscando o que me parece útil, mas o que
é útil a muitos, para que sejam salvos.
Tornem-se meus imitadores, assim como eu sou um imitador de Cristo.
Mas eu os louvo, irmãos e irmãs, por se lembrarem de mim em tudo e por se apegarem às tradições
que eu lhes transmiti.
Mas quero que você saiba que a cabeça de todo homem é Cristo, a cabeça de uma mulher é seu
marido e a cabeça de Cristo é Deus.
Todo homem que ora ou profetiza com [alguma coisa] na cabeça traz vergonha à sua cabeça.
E toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta envergonha a sua cabeça; é a mesma
coisa com a cabeça raspada.
Pois se uma mulher não se cobre, ela também deveria cortar o cabelo! Mas se é imoral uma mulher
cortar [o cabelo] ou raspar a cabeça, então ela deveria se cobrir!
Pois o homem não é obrigado a cobrir a cabeça, pois é imagem e glória de Deus; mas a esposa é a
glória do marido.
Pois o homem não vem da mulher, mas a mulher do homem.
O homem não foi criado por causa da mulher, mas a mulher por causa do homem.
Portanto, a mulher é obrigada a ter [um sinal de] autoridade na cabeça – por causa dos anjos.
Contudo, no Senhor não há homem sem mulher nem mulher sem homem.
Pois assim como a mulher vem do homem, assim também o homem vem da mulher; mas tudo
[vem] de Deus.
Julguem por si mesmos: é correto uma mulher orar a Deus descoberta?
Ou a própria natureza não te ensina que se um homem usar cabelo comprido, é uma desonra para
ele,
mas se uma mulher usa cabelo comprido, é uma honra para ela? Pois o cabelo é dado em vez de um
véu.
Mas se alguém aprova ser briguento - então não temos tal prática, nem mesmo as igrejas de Deus.
Agora, quando eu instruo o seguinte, não estou elogiando o fato de vocês se unirem, não para
melhor, mas para pior.
Acima de tudo, ouvi dizer que há divisões entre vocês quando se reúnem na igreja - e até certo
ponto acredito nisso.
Pois também é necessário que haja rivalidades entre vocês, para que os aprovados sejam revelados
entre vocês.
Portanto, quando vocês se reúnem no mesmo lugar, não é para comer a Ceia do Senhor;
Porque enquanto comem, cada um antecipa a sua refeição, e aí um fica com fome, o outro fica
bêbado.
Você não tem casas para comer e beber? Ou você despreza a igreja de Deus e envergonha aqueles
que não têm nada? O que posso te dizer? Devo elogiá-lo por isso? Eu não elogio.
Porque recebi do Senhor o que também vos transmiti: O Senhor Jesus, na noite em que foi traído,
tomou o pão,
e depois de dar graças, quebrou-o e disse: “Tome, coma!” “Este é o meu corpo, quebrado por você.
Faça isso em memória de mim!”
Da mesma forma, ele também tomou o cálice depois de comer, dizendo: “Este cálice é a nova
aliança no meu sangue!” Faça isso sempre que você beber, em memória de mim.”
Pois sempre que vocês comerem este pão e beberem este cálice, vocês proclamam a morte do
Senhor até que ele venha.
Portanto, qualquer que comer este pão ou beber o cálice do Senhor indigno do Senhor será culpado
do corpo e do sangue do Senhor.
Mas examine-se cada um a si mesmo, e assim comerá do pão e beberá do cálice;
Pois quem come e bebe indignamente, come e bebe, condena-se a si mesmo se não levar em
consideração o corpo do Senhor.
Portanto [há] entre vós muitos fracos e doentes, e alguns adormeceram.
Pois se julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados.
Mas quando somos julgados pelo Senhor, somos educados para não sermos condenados junto com
o mundo.
Portanto, meus irmãos: Quando vocês se reunirem para comer, esperem uns pelos outros!
Mas, se alguém tiver fome, coma em sua casa, para que não vos reunais para julgamento. Mas
resolverei o resto sempre que vier.
Também não quero deixá-los no escuro sobre os [dons] espirituais, irmãos e irmãs.
Vocês sabem que quando vocês eram gentios, vocês foram desviados para ídolos mudos, não
importa como vocês foram levados.
Portanto, digo-vos que ninguém que fala pelo Espírito de Deus diz: “Jesus é maldito!”, e ninguém
pode dizer: “Jesus é Senhor!” exceto pelo Espírito Santo.
Ora, são diferentes dons de graça, mas o mesmo espírito;
e são ministérios diferentes e o mesmo Senhor;
e são efeitos diferentes, mas é o mesmo Deus quem opera todas as coisas em todos [os homens].
E a cada um é dada a manifestação do Espírito para o benefício [de todos].
Porque a um é dada uma palavra de sabedoria pelo Espírito, e a outro uma palavra de
conhecimento segundo o mesmo Espírito.
para outro fé no mesmo Espírito, para outro dons de cura através do mesmo Espírito,
para outro poder, para outra profecia, para outro [a capacidade de] discernir espíritos, para outro
tipos de línguas, para outro [a capacidade de] interpretar línguas.
Mas tudo isso é feito por um só e mesmo Espírito, que distribui a cada um como lhe agrada.
Pois assim como o corpo é um e tem muitos membros, mas todos os membros do um só corpo -
embora sejam muitos - formam um só corpo, assim também Cristo;
Pois todos nós fomos batizados em um corpo, em um Espírito, quer judeus, quer gregos, quer
escravos, quer livres, e todos nós fomos feitos para beber de um Espírito.
Pois o corpo não é um membro, mas muitos.
Se o pé dissesse: “Porque não sou mão, não faço parte do corpo”, não seria ainda parte do corpo?
E se o ouvido dissesse: “Porque não sou olho, não faço parte do corpo”, não será ainda parte do
corpo?
Se o corpo fosse só olhos, onde estaria a audição? Se toda a audição, onde estaria o sentido do
olfato?
Na verdade, Deus desenhou os membros do corpo, cada um deles, como quis.
Mas se tudo fosse membro, onde estaria o corpo?
Na verdade [há] muitos membros, mas um só corpo.
E o olho não pode dizer à mão: “Não preciso de você!” Ou, por outro lado, a cabeça pode dizer aos
pés: “Não preciso de você!”
Mas os membros do corpo que parecem mais fracos são ainda mais necessários.
e aqueles que nos parecem ter menos valor que o [resto] corpo, damos a todos eles o maior valor, e
os nossos indecentes têm toda a maior decência,
mas os nossos decentes não precisam disso. Mas Deus uniu o corpo, dando abundante honra aos
defeituosos,
para que não haja divisões no corpo, mas os membros tenham o mesmo cuidado uns pelos outros.
E se um só membro sofre, todos os membros sofrem com ele; quando um membro é glorificado,
todos os membros se regozijam com isso.
Mas vocês são o corpo de Cristo e, considerados individualmente, membros.
E Deus os designou na igreja: primeiro para serem apóstolos, em segundo lugar para serem
profetas, em terceiro para serem mestres, depois poderes milagrosos, depois dons de cura,
assistência, serviços de liderança, tipos de línguas.
[ São] todos apóstolos? [São] todos profetas? [São] todos professores? Todos têm poderes
milagrosos?
Todos têm dons de cura? Todos falam em línguas? Todo mundo traduz?
Esforce-se agora pelos melhores dons da graça! E vou te mostrar um caminho que vai “muito
além”:
Se eu falasse nas línguas dos homens e dos anjos, mas não tivesse amor, seria um gongo
retumbante ou um címbalo que retine.
E se eu tivesse profecia, e conhecesse todos os mistérios e todo conhecimento, e tivesse toda a fé
para mover montanhas, mas não tivesse amor, então eu não seria nada.
E se eu desse todos os meus bens, e se eu entregasse meu corpo para me vangloriar, mas não
tivesse amor, então isso não teria utilidade para mim.
O amor é paciente, o amor é bondoso, o amor não é briguento, não se vangloria, não se orgulha,
ela não é indecente, não persegue os próprios [interesses], não se deixa provocar, não leva em conta
o mal,
não se alegra com a injustiça, mas alegra-se com a verdade;
Ela perdoa tudo, acredita em tudo, espera tudo, suporta tudo.
O amor nunca cai! Por outro lado, quer sejam profecias... serão eliminadas; sejam elas línguas...
cessarão; seja conhecimento… será eliminado.
Mas sabemos [apenas] em fragmentos e profetizamos [apenas] em fragmentos;
mas assim que o perfeito vier, o fragmentário será eliminado.
Quando eu era criança, falava como criança, pensava como criança, argumentava como criança;
mas quando me tornei homem, livrei-me do “infantil”.
Pois agora vemos vagamente através de um espelho, mas depois vemos face a face; Agora
reconheço fragmentos, mas depois reconhecerei como fui reconhecido.
Conseqüentemente, a fé, a esperança e o amor permanecem – estes três. Mas o maior deles [é] o
amor.
Esforce-se pelo amor e tenha ciúme dos [dons] espirituais, mas principalmente do que você
profetiza!
Porque quem fala em língua não fala aos homens, mas a Deus, porque ninguém entende, mas no
Espírito fala mistérios;
mas aquele que profetiza fala aos homens para edificação, encorajamento e consolação.
Quem fala uma só língua edifica-se; mas quem profetiza edifica a igreja.
Agora quero que todos vocês falem em línguas, mas mais ainda que profetizem; Pois aquele que
profetiza é maior do que aquele que fala em línguas, a menos que traduza, para que a igreja receba
edificação.
Agora, irmãos e irmãs, se eu fosse ter convosco falando em línguas, que proveito vos haveria se eu
não vos falasse, quer por revelação, quer por conhecimento, quer por profecia, quer por doutrina?
Da mesma forma, as [coisas] sem vida que fazem som [por si mesmas], seja flauta ou harpa... se
não dão distinção aos sons, como se pode saber o que está sendo tocado na flauta ou na harpa?
Ou se a trombeta fizer um som indistinto, quem se preparará para a batalha?
Assim também você: se você não proferir uma palavra inteligível através de sua língua, como
alguém poderá entender o que é falado? Afinal, você estaria falando para o ar.
Existem 'quem sabe quantos' tipos de sons no mundo, e nenhum deles [é] silencioso.
Agora, se eu não conheço o som da voz, então serei um bárbaro para quem fala e quem fala será
um bárbaro para mim.
Assim também vocês: porque são campeões dos espíritos, procurem abundar para a edificação da
igreja.
Portanto, quem fala em uma língua deve orar para que possa traduzi-la.
Pois quando oro em língua, meu espírito ora, mas minha mente fica ociosa.
Agora, qual é [a consequência]? Rezarei com o espírito, mas também rezarei com a mente; Cantarei
louvores com o espírito, mas também cantarei louvores com a mente.
Pois se você louvar com o Espírito, como aquele que ocupa o lugar do ignorante dirá Amém à sua
ação de graças? Afinal, ele não sabe o que você está dizendo.
Pois embora você agradeça no bom sentido, a outra pessoa não é edificada.
Dou graças ao meu Deus porque falo em línguas mais do que todos vocês;
mas na igreja prefiro falar cinco palavras com o meu entendimento, para ensinar também os outros,
do que dez mil palavras numa só língua.
Irmãos e irmãs, não sejam crianças quando se trata de compreensão, mas sejam crianças quando se
trata do mal, e cresçam quando se trata de compreensão!
Na lei está escrito: “Com outras línguas e com outros lábios falarei a este povo, e mesmo assim não
me ouvirão, diz o Senhor.”
É por isso que as línguas são consideradas um sinal – não para quem crê, mas para quem não crê; A
profecia, por outro lado, não é para quem não crê, mas para quem crê.
Agora, se toda a igreja se reunir no mesmo lugar e todos falarem em línguas, mas entrarem pessoas
ignorantes ou incrédulas, não dirão que você está louco?
Por outro lado, se todos profetizarem e entrar alguém incrédulo ou desinformado, então será
condenado por todos [e] julgado por todos;
e assim as [coisas] ocultas do seu coração serão reveladas, e assim ele se prostrará e adorará a
Deus, declarando: “Deus está verdadeiramente entre vós!”
Agora, qual é [a consequência], irmãos e irmãs? Sempre que vocês se reúnem, cada um de vocês
tem um salmo, tem uma doutrina, tem uma língua, tem uma revelação, tem uma interpretação...
tudo será feito para edificação.
Se alguém fala em uma língua, então em dois ou no máximo três, e um após o outro, e um deve
traduzir;
mas se não houver intérprete, então ele deverá ficar em silêncio na igreja, mas por si mesmo e
também por Deus ele deverá falar.
Os profetas, por outro lado, deveriam falar dois ou três, e os outros deveriam julgar;
mas se [algo] for revelado a outro que está sentado [agora], então o primeiro deve ficar em silêncio.
Pois todos vocês podem profetizar um por um, para que todos aprendam e todos sejam encorajados.
E os espíritos dos profetas estão subordinados aos profetas,
pois Deus não é [um Deus] de desordem, mas de paz, como em todas as igrejas dos santos.
Suas mulheres deveriam ficar em silêncio nas igrejas; pois não lhes é lícito falar, mas submeter-se,
como também diz a lei.
E se quiserem aprender alguma coisa, devem perguntar aos maridos em casa; É imoral que as
mulheres falem na igreja.
Ou a palavra de Deus veio de você? Ou simplesmente chegou até você?
Se alguém pensa que é profeta ou espiritual, saiba o que estou escrevendo para você, porque são os
mandamentos do Senhor;
mas se alguém ignora isso, deve ser ignorado.
Portanto, meus irmãos: esforcem-se para profetizar e falar em línguas não os atrapalha!
Tudo deve ser feito de maneira decente e ordenada.
Agora lhes comunico, irmãos, a boa notícia que lhes anunciei [e] que vocês também aceitaram e na
qual também permanecem firmes
[ e] pelo qual você também será salvo, se você mantiver firme a palavra com a qual eu os anunciei a
você - a menos que você tenha acreditado em vão.
Porque eu vos entreguei antes de mais nada o que apenas recebi: que Cristo morreu por nossos
pecados, segundo as Escrituras
e que ele foi sepultado, e que ele ressuscitou no terceiro dia de acordo com as escrituras
e que ele apareceu a Cefas, depois aos doze [apóstolos];
Depois ele apareceu a mais de quinhentos irmãos e irmãs de uma só vez, a maioria dos quais ainda
estão vivos, mas alguns dos quais também já faleceram;
depois ele apareceu a Tiago, depois a todos os apóstolos;
mas por último - como o aborto - ele também apareceu para mim.
Pois eu sou o menor dos apóstolos, não qualificado para ser chamado apóstolo, porque persegui a
igreja de Deus.
Mas pela graça de Deus sou o que sou, e sua graça para comigo não foi em vão, mas trabalhei
muito mais do que todos eles, não eu, mas a graça de Deus que está comigo.
Seja eu ou eles, é assim que eu prego e é assim que você passou a acreditar.
Mas quando se prega que Cristo ressuscitou dos mortos, por que alguns de vocês dizem que não há
ressurreição dos mortos?
Ora, se não há ressurreição dos mortos, então Cristo também não ressuscitou;
e se Cristo não ressuscitou, então a nossa pregação é em vão, e a vossa fé também é em vão;
e até somos acusados de sermos falsas testemunhas de Deus, porque testemunhamos contra Deus
que ele ressuscitou a Cristo, a quem não ressuscitou, quando os mortos não são ressuscitados.
Pois se os mortos não ressuscitam, então Cristo também não ressuscita;
e se Cristo não ressuscitou, então sua fé não tem sentido e você ainda está em seus pecados,
assim também pereceram os que adormeceram em Cristo.
Se apenas esperamos em Cristo nesta vida, seremos mais dignos de pena do que todos os [outros]
homens.
Na verdade, Cristo ressuscitou dos mortos; tornou-se o primeiro dos que adormeceram.
Pois, visto que a morte veio por meio de um homem, a ressurreição dos mortos também veio por
meio de um homem.
Pois assim como em Adão todos morrem, em Cristo todos viverão.
Mas cada um na sua ordem: primeiro Cristo, depois os que pertencem a Cristo na sua vinda,
depois, o fim, assim que ele entregar o reino ao Deus e Pai [e] assim que ele reduzir a nada toda
autoridade e toda autoridade e poder.
Pois ele deve reinar até que tenha colocado todos os inimigos sob seus pés.
A morte é o último inimigo a ser destruído;
pois: “Ele colocou tudo sob seus pés”. Mas sempre que se diz que tudo está subordinado, fica claro
que quem lhe subordinou tudo está isento.
E quando todas as coisas lhe estiverem sujeitas, então o próprio Filho também se sujeitará àquele
que lhe sujeitou todas as coisas, para que Deus seja tudo em todos.
Caso contrário, o que farão aqueles que são batizados pelos mortos? Se os mortos não ressuscitam,
por que são batizados pelos mortos?
Por que também corremos riscos a cada hora?
Morro dia após dia, pois tu és a minha glória, que tenho em Cristo Jesus, nosso Senhor.
Do ponto de vista humano, se eu lutei [apenas] com animais em Éfeso, qual seria o benefício para
mim se os mortos não ressuscitassem? Comamos e bebamos, pois amanhã morreremos.
Não se engane: más companhias estragam os bons costumes!
' Finalmente volte a si' e não peque! Pois alguns não têm conhecimento de Deus, [o que] digo para
vergonha de vocês.
Mas alguém dirá: “Como são ressuscitados os mortos?” E com que corpo eles vêm?
Seu idiota! O que você semeia não ganhará vida a menos que morra!
E tudo o que você semeia... você não semeia o corpo que há de vir a existir, mas uma mera
semente, seja de trigo ou de qualquer outra [semente];
Deus, por outro lado, dá-lhe um corpo como ele quis, e a cada uma das sementes o seu corpo.
Nem toda carne é a mesma carne, mas há outra carne de homens, e outra carne de animais de carga,
e outra carne de peixe, e outra carne de pássaros.
[ Existem] corpos celestes e corpos terrestres; mas a glória do celestial [é] diferente daquela do
terreno.
A glória do sol [é] outra, e a glória da lua [é] outra, e a glória das estrelas [é] outra; pois uma estrela
difere de outra em glória.
O mesmo acontece com a ressurreição dos mortos: é semeado na perecibilidade, ressuscita na
imperecibilidade;
é semeado em desonra, ressuscita em glória; é semeado em fraqueza, ressuscita em poder;
Semeia-se um corpo natural, ressuscita-se um corpo espiritual. Existe um corpo natural e existe um
corpo espiritual.
Assim também está escrito: “O primeiro homem, Adão, tornou-se alma vivente”, e o último Adão
tornou-se espírito que dá vida.
Mas não primeiro o espiritual, mas o natural, depois o espiritual.
O primeiro homem [é] da terra, [portanto] terreno; o segundo homem, o Senhor, é do céu.
Assim como o [Adão] terreno [era], tais [são] também os [corpos] terrenos; e assim como o
celestial [é], tais [são] os [corpos] celestiais.
E assim como trouxemos a imagem do terreno [Adão], também devemos trazer a imagem do
celestial.
Mas isto é o que digo, irmãos e irmãs: que a carne e o sangue não podem herdar o reino de Deus, e
que a corrupção não herda a imortalidade.
Eis que te conto um segredo: nem todos adormeceremos, mas todos seremos transformados -
num piscar de olhos, num momento, ao som da última trombeta; pois uma trombeta soará, e os
mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados.
Pois este perecível deve revestir-se da imperecibilidade e este mortal deve revestir-se da
imortalidade.
Mas assim que este perecível se revestir da imortalidade e este mortal se revestir da imortalidade,
então acontecerá a palavra que está escrita: “Tragada foi a morte pela vitória.”
“ Morte, onde está o seu aguilhão? Hades, onde está a sua vitória?”
Mas o aguilhão da morte é o pecado, e o poder do pecado é a lei.
Mas graças a Deus, que nos dá a vitória através de nosso Senhor Jesus Cristo!
Portanto, meus amados irmãos: sejam firmes, retos, sempre abundantes na obra do Senhor, porque
vocês sabem que o seu trabalho não é em vão no Senhor.
Agora, a respeito da reunião dos santos: Como ordenei às igrejas da Galácia, assim também fareis.
No primeiro dia de cada semana, cada um de vocês deve separar e recolher o que puder, para que
as coletas não ocorram apenas quando eu chegar.
Assim que eu chegar, enviarei estes [irmãos] por cartas a quem você considerar adequado para
entregar sua oferta a Jerusalém;
e se for apropriado que eu vá também, então eles irão comigo.
Mas irei ter convosco assim que tiver atravessado a Macedónia; pois passo pela Macedônia
[apenas],
Contigo, porém, talvez fique ou até passe o inverno, para que me guie aonde quer que eu vá.
Desta vez não quero apenas vê-los em trânsito, mas espero ficar algum tempo com vocês, se o
Senhor permitir.
Mas ficarei em Éfeso até Pentecostes;
pois uma porta está aberta para mim - uma porta grande e eficaz - e [há] muitos adversários.
Agora, quando Timóteo chegar, cuide para que ele não tenha medo de você; pois ele está
trabalhando na obra do Senhor, assim como eu.
Portanto, ninguém deveria desprezá-lo! Antes, conduza-o em paz, para que venha até mim; pois o
espero com meus irmãos.
E quanto ao irmão Apolo... várias vezes o encorajei a vir até vocês com os irmãos; mas não era de
forma alguma [sua] vontade vir agora; mas ele virá assim que tiver oportunidade.
Esteja vigilante, permaneça firme na sua fé, aja com coragem, seja forte!
Todas as suas ações devem ser feitas com amor!
Mas eu vos advirto, irmãos e irmãs: vocês conhecem a casa de Estéfanas, que é a primeira da Acaia
e que se colocaram ao serviço dos santos...
[ Eu os aconselho] que vocês também devem se submeter a essas [pessoas] e a todos que cooperam
e trabalham.
Mas estou feliz com a chegada de Estéfanas, de Fortunato e de Acaico, porque eles compensaram a
tua ausência;
pois eles vivificaram o meu espírito e o seu. Então honre essas [pessoas]!
As comunidades da Ásia vos saúdam. Áquila e Priscila vos saúdam no Senhor, juntamente com a
congregação na casa deles.
Saudações de todos os irmãos e irmãs. Saudai-vos uns aos outros com o beijo sagrado!
A saudação [vem] da minha mão (de Paulo).
Se alguém não ama o Senhor Jesus Cristo, seja anátema! Maranata!
A graça do Senhor Jesus Cristo esteja convosco!
Meu amor [está] com todos vocês em Cristo Jesus! Amém.
Paulo, apóstolo de Jesus Cristo pela vontade de Deus, e o irmão Timóteo. À igreja de Deus que está
em Corinto, com todos os santos que vivem em toda a Acaia:
Graça [seja] a vós e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo.
Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai das misericórdias e Deus de todo
encorajamento,
que nos encoraja em todas as nossas aflições, para que possamos encorajar aqueles que estão em
todas as aflições, pelo encorajamento com que nós mesmos somos encorajados por Deus.
Pois assim como os sofrimentos de Cristo transbordam sobre nós, por meio de Cristo também
transborda nosso encorajamento.
Quer estejamos aflitos... [é] para seu encorajamento e salvação; ou somos encorajados... [é] para o
seu encorajamento, que funciona suportando os mesmos sofrimentos que nós também suportamos.
E a nossa esperança para vocês é firme, sabendo que vocês são participantes, como nos
sofrimentos, até no encorajamento.
Pois não queremos deixá-los no escuro, irmãos e irmãs, sobre as dificuldades que se abateram
sobre nós na Ásia, porque fomos colocados sob fardos extraordinários, sobre [nossas] riquezas, de
modo que até desesperamos da vida;
Nós mesmos tivemos dentro de nós o julgamento da morte, de modo que não confiamos em nós
mesmos, mas em Deus, que nos ressuscitou dentre os mortos -
que nos salvou de tão grande perigo de morte e nos salvará, em quem esperamos que ele continue a
nos salvar,
por meio do qual você também nos ajuda fazendo súplicas, para que o dom da graça [concedido] a
nós possa ser agradecido em muitos lugares, e por muitos por você.
Pois a nossa vanglória é esta: o testemunho da nossa consciência, de que no mundo, mas
especialmente para convosco, nos comportamos com a sinceridade e integridade de Deus, não com
a sabedoria humana, mas com a graça de Deus.
Não estamos escrevendo para você além do que você lê e entende; Mas espero que você também
entenda completamente
( como você já nos entendeu parcialmente) que somos o seu orgulho, assim como você é o nosso no
dia do Senhor Jesus.
E com essa confiança eu queria ir até você mais cedo para que você tivesse uma segunda chance,
e passam por vocês para a Macedônia e voltam da Macedônia para vocês e são enviados em sua
jornada de vocês para a Judéia.
Quando decidi fazer isso, estava sendo descuidado? Ou faço o que quero de uma forma humana, de
modo que para mim [primeiro] se aplique o “sim, sim” e depois o “não, não”?
[ Tão verdadeiro] quanto Deus é fiel: Nossa palavra para vocês não se tornou um “sim” e depois um
“não”.
Pois o Filho de Deus, Jesus Cristo, que foi pregado entre vós através de nós - através de mim, de
Silvano e de Timóteo - não se tornou um "sim" e depois um "não", mas nele [apenas] surgiu um
"sim".
Pois por mais que sejam as promessas de Deus, [elas encontram] nele o “Sim”; através dele
também se aplica o “Amém”, para honrar a Deus através de nós.
Mas quem nos fortaleceu juntamente convosco para Cristo e nos ungiu foi Deus;
Ele também nos selou e deu o depósito do Espírito em nossos corações.
Mas invoco a Deus como testemunha em minha vida, de que ainda não vim a Corinto para poupá-
los.
Não que governemos a sua fé, mas que sejamos colaboradores da sua alegria; pois na fé você
permanece firme.
Mas eu decidi isso por mim mesmo para não voltar até você com tristeza.
Pois se eu te entristece, quem me faz feliz senão aquele que fica triste por minha causa?
E escrevi isto mesmo para vocês, para que eu não venha e sinta tristeza nas mãos daqueles em
quem eu deveria me alegrar, pois confio em todos vocês que minha alegria é para todos vocês
[alegria].
Pois vos escrevi com grande angústia e angústia de coração, não para que vos entristeçais com
muitas lágrimas, mas para que conheçais o amor que tenho por vós em abundância.
Mas se alguém te deixou triste, então não me deixou triste, mas sim parcialmente (para não
exagerar) todos vocês.
Este castigo, que vem da maioria, é suficiente para quem
para que, pelo contrário, perdoe e encoraje, para que a pessoa não seja engolida por uma tristeza
excessiva.
Portanto, exorto você a decidir amá-lo.
Porque também escrevi sobre isso para reconhecer a sua confiabilidade, se você é obediente em
tudo.
Mas a quem perdoais alguma coisa, eu também o perdôo; porque eu também [perdoo], se alguma
coisa perdoei, também o perdoei, por amor de vós, na face de Cristo.
para que não sejamos aproveitados por Satanás (seus pensamentos não nos são desconhecidos).
Ora, quando cheguei a Trôade para anunciar o evangelho de Cristo, e uma porta se abriu para mim
no Senhor,
Não tive paz no espírito porque não encontrei meu irmão Tito, mas despedi-me deles e parti para a
Macedônia.
Mas graças a Deus, que sempre nos conduz ao triunfo em Cristo e faz manifestar através de nós em
todo lugar a fragrância do seu conhecimento;
pois somos o aroma de Cristo para Deus entre aqueles que estão sendo salvos e entre aqueles que
estão perecendo -
para alguns, um cheiro de morte em morte, para outros, um cheiro de vida em vida. E quem [é]
capaz disso?
Pois não somos como os demais [homens] que vendem a palavra de Deus, mas como por
integridade, como por Deus, falamos diante de Deus em Cristo.
Começamos a nos recomendar novamente? Nós – como certas pessoas – precisamos de cartas de
recomendação para você ou de você?
Você é a nossa carta, escrita em nossos corações, reconhecida e lida por todas as pessoas,
e saibam que sois uma carta de Cristo, escrita por nós, escrita não com tinta, mas com o Espírito do
Deus vivo, não em tábuas de pedra, mas em tábuas de corações de carne.
Mas temos muita confiança em Deus através de Cristo.
Não que estejamos qualificados por nós mesmos para olhar para algo como se fosse de nós
mesmos, mas que a nossa qualificação [vem] de Deus,
que também nos qualificou para sermos ministros da nova aliança, não da letra, mas do espírito;
pois a letra mata, mas o espírito dá vida.
Ora, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, foi feito em glória, de modo que os
israelitas não pudessem olhar para o rosto de Moisés por causa da glória desbotada em seu rosto,
Como pode o ministério do Espírito não consistir em glória?
Pois se o ministério da condenação é glória, então o ministério da justiça é muito mais rico em
glória.
Neste caso, mesmo o que é glorificado não é glorificado por causa da sua glória insuperável.
Pois se aquilo que desaparece [aconteceu] em glória, então aquilo que permanece [acontece] ainda
mais em glória!
Então, porque temos tanta esperança, precisamos de muita confiança,
e não como Moisés colocou um véu sobre o rosto, para que os israelitas não olhassem para o fim
do desaparecimento.
Mas suas mentes se tornaram endurecidas. Pois até hoje o mesmo véu permanece sobre a leitura da
antiga aliança, e não é descoberto, porque foi removido em Cristo;
mas até hoje, sempre que Moisés é lido, há um véu sobre seus corações.
Mas não importa quantas vezes alguém se volte para o Senhor, a cobertura é removida.
Mas o Senhor é o Espírito; e onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade!
Mas todos nós, com o rosto descoberto, contemplamos a glória do Senhor, e estamos sendo
transformados na mesma imagem, de glória em glória, como o Espírito do Senhor pretendia.
Portanto, já que temos este ministério, como fomos perdoados, não nos desesperamos,
mas renunciamos às [coisas] ocultas da vergonha, para não vivermos com o engano, nem
corrompermos a palavra de Deus, mas pela aparência da verdade nos recomendamos a toda
consciência dos homens diante de Deus.
Mas mesmo que as nossas boas novas estejam veladas, elas estão veladas entre aqueles que estão
perecendo,
entre os quais o “Deus” desta era cegou as mentes dos incrédulos, para que a luz das boas novas da
glória de Cristo, que é a imagem de Deus, não brilhasse sobre eles.
Porque não pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus como Senhor, e a nós mesmos como
vossos servos por amor de Jesus.
Pois Deus, que disse: “Das trevas brilhe a luz!”, brilhou em nossos corações para revelar o
conhecimento da glória de Deus na face de Jesus Cristo.
Mas temos este tesouro em vasos de barro, para que a abundância de poder venha de Deus e não de
nós.
Somos afligidos de todas as maneiras, mas não desanimados; estamos confusos, mas não
desesperados;
somos perseguidos, mas não abandonados; estamos abatidos, mas não perdidos;
Sempre carregamos a morte de Jesus em nossos corpos para que a vida do Senhor Jesus também
possa ser vista em nossos corpos.
Pois nós, que vivemos, somos continuamente entregues à morte por causa de Jesus, para que a vida
de Jesus também seja visível em nossa carne mortal.
Portanto a morte opera em nós, mas a vida opera em você.
Visto que temos o mesmo espírito de fé, conforme está escrito: “Acreditei, por isso falei”, também
acreditamos e, portanto, também falamos.
porque sabemos que aquele que ressuscitou o Senhor Jesus também nos ressuscitará por meio de
Jesus e nos apresentará juntamente convosco.
Pois tudo isso é por amor de vocês, para que a graça aumente e a ação de graças abunde para a
glória de Deus.
Portanto, não nos desesperemos, mas mesmo que o nosso homem exterior seja destruído, ainda
assim o [homem] interior é renovado dia após dia.
Pois a leveza momentânea de nossa aflição produz para nós um peso eterno de glória “além de toda
medida”.
já que não olhamos para o que é visível, mas para o que não é visível; pois o que é visível [é]
temporal, mas o que não é visível é eterno.
Pois sabemos que quando a nossa tenda terrestre for demolida, teremos um edifício da parte de
Deus, uma morada eterna, não feita por mãos, nos céus.
Pois é por isso que gememos, porque desejamos vestir a nossa habitação do céu,
a menos que sejamos encontrados nus, porque também estamos vestidos.
Pois nós que estamos na tenda gememos e estamos perturbados, porque não queremos ser despidos,
mas sim vestidos, para que o que é mortal seja engolido pela vida.
Mas quem nos preparou para esse propósito foi Deus, que nos deu o sinal do Espírito.
Assim estamos sempre de bom ânimo, sabendo que enquanto estivermos presentes no corpo,
estaremos ausentes do Senhor;
pois vivemos pela fé, não pela vista.
Mas temos bom ânimo e preferimos estar ausentes do corpo e presentes com o Senhor.
É por isso que é importante para nós - presentes ou ausentes - sermos agradáveis com ele.
Pois todos devemos comparecer perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba em seu
próprio corpo o que fez, seja bom ou mau.
Portanto, conhecendo o temor do Senhor, apelamos aos homens, mas a Deus nos manifestamos. E
espero que isso fique evidente também em suas consciências.
Pois não nos recomendamos novamente a vocês, mas damos-lhes motivos para se vangloriarem de
nós, para que tenham [este motivo] para com aqueles que se vangloriam em seus rostos e não em
seus corações.
Pois quando estávamos em êxtase, era por Deus; se formos sensatos, então para você.
Pois o amor de Cristo nos obriga a julgar isto: se um morreu por todos, então todos morreram.
E ele morreu por todos, para que aqueles que vivem não vivam mais para si mesmos, mas para
aquele que morreu por eles e ressuscitou.
Portanto, de agora em diante não conhecemos ninguém “do ponto de vista humano”; mas mesmo
que conheçamos Cristo ‹ de uma perspectiva humana ›
Portanto: Se alguém [está] em Cristo, então [ele é] uma nova criação! As coisas velhas já passaram,
eis que tudo se fez novo.
Mas tudo vem de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Jesus Cristo e nos deu o
ministério da reconciliação,
a saber, que Deus estava em Cristo, reconciliando consigo o mundo, não imputando contra eles as
suas transgressões, e colocando em nós a palavra da reconciliação.
Portanto, somos embaixadores em vez de Cristo, como se Deus estivesse advertindo [você] através
de nós. Pedimos em vez de Cristo: reconciliai-vos com Deus!
Ele fez com que aquele que não conhecia pecado fosse pecado por nós, para que nele pudéssemos
nos tornar a justiça de Deus.
Ao trabalharmos juntos agora, também pedimos que você não receba a graça de Deus em vão.
Pois está dito: “No tempo aceitável te ouvi, e no dia da salvação te chamei; eis!, agora [é] um
tempo bem-vindo, eis!, agora [é] o dia da salvação.”
Não damos nenhum impulso de forma alguma para que o serviço não seja difamado,
mas em tudo nos recomendamos como servos de Deus: nas muitas provações, nas aflições, nas
angústias, nos medos,
nos golpes, nas prisões, nos tumultos, nas labutas, nas vigílias, nos jejuns,
na ignorância, no conhecimento, na perseverança, na bondade, no espírito santo, no amor não
fingido,
na palavra da verdade, no poder de Deus, com armas de justiça à direita e à esquerda,
através da glória e da desonra, através da calúnia e do louvor; como aqueles que se extraviaram e
ainda assim são verdadeiros;
como desconhecidos e ainda assim reconhecidos, como moribundos, e vejam só, vivemos como
aqueles que amadureceram e não foram mortos;
como aqueles que estão aflitos, mas sempre se alegram; como pobres, mas enriquecendo muitos;
como se não tivéssemos nada e ainda assim possuíssemos tudo.
Nossa boca está aberta para vocês, ó Coríntios; nosso coração está aberto.
Você não está limitado em nós, mas está limitado em sua compaixão.
Como resposta apropriada (estou falando como falo com crianças), agora você também deve ter a
mente aberta!
Não se deixe amarrar aos incrédulos [para os propósitos de outras pessoas]! Pois que ligação têm a
justiça e a iniquidade, e que comunhão tem a luz com as trevas?
E que acordo Cristo tem com Beliar, ou que partilha o crente tem com o incrédulo?
E o que o templo de Deus tem em comum com os ídolos? Pois vós sois o templo do Deus vivo,
como Deus disse: “Habitarei no meio deles, e entre eles andarei, e serei o seu Deus, e eles serão o
meu povo”.
Portanto, “saiam do meio deles e separem-se”, diz o Senhor, “e não toquem em nada que seja
impuro, e eu os aceitarei”.
“E eu me tornarei um Pai para vocês, e vocês se tornarão meus filhos e filhas”, diz o Senhor Todo-
Poderoso.
Visto que temos essas promessas, amados [irmãos], purifiquemo-nos de toda contaminação do
corpo e do espírito e aperfeiçoemos a santidade no temor de Deus.
Abram espaço para nós [em seus corações]! Não prejudicamos ninguém, não estragamos ninguém,
não tiramos vantagem de ninguém.
Não falo em condenação, pois já disse antes que você está em nossos corações para morrer conosco
e viver conosco.
Grande é a minha ousadia para contigo, grande é o meu orgulho a teu respeito; Estou cheio de
conforto, cheio de alegria, apesar de todas as nossas aflições.
Pois mesmo quando chegamos à Macedônia, nossa carne não teve descanso, mas fomos afligidos
de todas as maneiras - sem conflito, sem medo.
Mas Deus, que consola os humildes, nos confortou com a vinda de Tito,
e não só pela sua chegada, mas também pela consolação com que foi consolado entre vós, pois nos
contou a vossa saudade, a vossa lamentação, o vosso compromisso comigo, de modo que me alegrei
ainda mais.
Porque mesmo que eu tenha te deixado triste com a carta, então não me arrependo (mesmo que
tivesse que me arrepender também). Porque vejo que aquela carta - mesmo que tenha te deixado
triste por um tempo -
Agora me regozijo, não porque você ficou entristecido, mas porque você ficou entristecido até o
arrependimento; pois você se afligiu contra Deus, de modo que não sofreu nenhuma perda de nossa
parte.
Pois a tristeza contra Deus provoca uma conversão à salvação irrevogável; mas a tristeza do mundo
causa a morte.
Pois eis que exatamente isso, que você foi entristecido segundo Deus, quanto trabalho isso tem
causado sobre você: até mesmo responsabilidade, até mesmo indignação, até mesmo medo, até
mesmo desejo, até mesmo zelo, até mesmo punição! Em todos os aspectos você demonstrou que é
inocente no assunto.
Portanto, se eu lhe escrevi, não foi por causa de quem fez o mal, nem por causa de quem foi
injustiçado, mas para que seus esforços em nosso favor pudessem ser visíveis para você diante de
Deus.
Portanto, fomos consolados. E além do seu conforto, nos alegramos ainda mais com a alegria de
Tito, porque seu espírito é revigorado por todos vocês.
Pois, se eu me gloriei diante dele em alguma coisa a respeito de vocês, não fiquei desapontado,
mas, como todas [as coisas], nós vos dissemos em verdade, de modo que até mesmo a nossa
jactância se tornou verdade diante de Tito.
E a sua compaixão é especialmente por vocês, quando ele se lembra da obediência de todos vocês,
de como vocês o receberam com temor e tremor.
Estou feliz por confiar em você em tudo.
Damos-lhes agora a conhecer, irmãos e irmãs, a graça de Deus concedida às igrejas da Macedônia,
que numa grande prova de aflição a exuberância da sua alegria e a sua profunda pobreza
transbordaram na riqueza da sua sinceridade;
que [eles doaram] de acordo com a riqueza (eu testifico) e além da riqueza, por sua própria
vontade,
Pediram-nos com muito encorajamento graça e participação no serviço dos santos,
e não como esperávamos, mas eles se entregaram primeiro ao Senhor, e depois a nós, pela vontade
de Deus,
de modo que pedimos a Tito que terminasse este favor com você como ele o começou.
Mas assim como vocês são abundantes em todas as coisas - na fé, e na palavra, e no conhecimento,
e em toda diligência e amor entre nós - assim também vocês são abundantes neste favor.
Não digo isso como uma ordem, mas para testar a autenticidade do seu amor através do zelo dos
outros.
Pois vocês conhecem a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que embora ele fosse rico, por causa de
vocês ele se tornou pobre, para que através de sua pobreza vocês pudessem ficar ricos.
E dou [minha] opinião sobre esse [assunto], porque beneficia você, que não só começou a fazer,
mas também a querer - desde o [ano passado].
Mas agora o fazer também completa, de modo que - de acordo com a vontade do querer - o
completar também [acontece] por causa do ter.
Porque se a vontade existe, então [é] bem-vinda 'pelo que você tem', não 'pelo que você não tem '.
[ Nós] não pretendemos que outros sejam aliviados, mas você deve ficar sobrecarregado; mas é uma
questão de compensação, na situação atual [é] a sua abundância pela falta daqueles,
para que a abundância daqueles também esteja aí para a sua falta, para que haja compensação,
como está escrito: “Aquele que ajuntava muito não tinha abundância, e ao que ajuntava pouco não
tinha falta.”
Obrigado mais uma vez a Deus, que dá o mesmo zelo por você no coração de Tito,
porque, embora tenha aceitado o [nosso] convite, veio até vocês de livre e espontânea vontade,
sendo muito zeloso.
Mas enviamos com ele o irmão cujo louvor percorre todas as igrejas nas boas novas.
mas não só isso, mas também foi escolhido pelas igrejas para ser nosso companheiro de viagem
com este favor, que é organizado por nós para glória do próprio Senhor e [como prova de] nossa
disposição,
Evitamos isso para que ninguém nos acuse de negligência com esta grande doação que
organizamos;
estamos preocupados com a honestidade, não só diante do Senhor, mas também diante dos homens.
Mas enviamos com eles nosso irmão, a quem testamos muitas vezes em muitos [assuntos], que ele
é zeloso, mas agora por causa de [sua] grande confiança em você, ele é [ainda] mais zeloso:
seja para Titus – [ele é] meu parceiro e colega de trabalho com você; seja para nossos irmãos e
irmãs – [eles são] embaixadores das igrejas, uma honra para Cristo.
Mostrai-lhes, pois, a prova do vosso amor e do nosso orgulho a vosso respeito na presença das
igrejas!
Pois no que diz respeito ao serviço dos santos é supérfluo escrever-vos;
pois conheço a vossa prontidão, da qual me vanglorio entre os macedônios, de que a Acaia está
preparada desde o ano passado, e o zelo de vocês despertou a maioria deles.
Mas eu enviei os irmãos para que o nosso orgulho a seu respeito neste caso não seja frustrado, para
que vocês estejam preparados, como já disse repetidamente,
caso contrário, nós, para não mencionar você, poderemos ficar envergonhados neste esforço de
jactância quando os macedônios vierem comigo e descobrirem que você não está preparado.
Portanto, achei necessário exortar os irmãos a irem adiante de você e fazerem os preparativos para
a bênção prometida anteriormente, para que ela possa estar pronta como uma bênção e não como
uma mesquinharia.
Agora se aplica o seguinte: quem semeia pouco também colherá pouco; e quem semeia bem,
também colherá bem.
Cada um deve dar conforme deseja em seu coração, não por tristeza ou necessidade, pois Deus
prefere quem dá com alegria.
Mas Deus [é] capaz de fazer abundar em vocês todas as graças, para que em todas as coisas, em
todos os momentos, vocês tenham tudo o que é necessário e abundem para toda boa obra.
como está escrito: “Ele espalhou, deu aos pobres; a sua justiça dura para sempre.”
Mas aquele que fornece a semente ao semeador e o pão para o alimento, forneça a sua semente e
multiplique-a, e deixe o fruto da sua justiça crescer.
Em tudo você abundou em toda sinceridade, que através de nós traz ações de graças a Deus,
porque o serviço deste “culto” não só satisfaz as necessidades dos santos, mas também transborda
de muitas ações de graças a Deus.
Pela prova deste serviço eles glorificam a Deus, pela submissão da sua confissão às boas novas de
Cristo e pela sinceridade da preocupação por eles e por todos [os outros],
e em suas intercessões por você eles o desejam, por causa da graça insuperável de Deus sobre você.
Graças a Deus agora por seu dom indescritível!
Mas eu mesmo, Paulo, que por um lado sou “humilde” entre vós face a face, e por outro lado
“ousado” quando estou ausente de vós, admoeste-vos através da mansidão e gentileza de Cristo.
Mas peço que, quando estiver presente, não precise ser ousado com a confiança com que pretendo
aparecer diante de alguns que nos consideram como vivendo segundo a carne.
Pois embora vivamos na carne, não lutamos segundo a carne,
pois as armas da nossa guerra não são carnais, mas são capazes de destruir fortalezas por meio de
Deus,
derrubar argumentos e levar cativo toda arrogância que se levante contra o conhecimento de Deus e
todo pensamento de obediência a Cristo,
e estamos prontos para punir qualquer desobediência assim que sua obediência for cumprida.
Você vê o que está diante dos seus olhos? Se uma pessoa está convencida de que pertence a Cristo,
ela também deve considerar isto sobre si mesma: assim como ela pertence a Cristo, nós também
pertencemos a Cristo.
Pois mesmo que eu me glorie um pouco mais da nossa autoridade, que o Senhor nos deu para
edificá-los e não para destruí-los, não serei envergonhado.
( Para não dar a impressão de que [queria] intimidar você com [minhas] cartas;
porque diz: “As letras [são] rígidas e agressivas, mas a presença física [é] fraca e a fala
irrelevante.”)
A pessoa deve levar em consideração o seguinte: O que estamos ausentes com a palavra através das
letras, também estamos presentes com a obra.
Pois não ousamos nos julgar nem nos comparar com aqueles que se elogiam, mas eles não
entendem quando se medem consigo mesmos e se comparam consigo mesmos.
Nós, por outro lado, não nos gloriaremos além da medida, mas conforme a medida do campo de
atividade com que o Deus da medida mediu para nós, para que também possamos chegar até você.
Não nos superestimamos, como se não tivéssemos chegado até você (afinal, chegamos até você
com a boa nova de Cristo).
Não nos orgulhamos imensamente do trabalho dos outros, mas temos esperança de que a sua fé
crescente aumentará grandemente entre vocês, de acordo com o nosso campo de atividade.
[ para que] possamos proclamar as boas novas nas [regiões] além de vocês [e] não nos gabarmos do
que foi feito em um campo estrangeiro.
Mas quem se vangloria, glorie-se no Senhor!
Pois não é aquele que se recomenda a si mesmo, mas sim aquele que o Senhor recomenda, que é
aprovado.
Eu gostaria que você suportasse um pouco da minha loucura! Mas você pode suportar comigo.
Finalmente, tenho por você o zelo de Deus, porque a desposei com um só marido, para apresentar a
Cristo uma virgem casta.
Mas temo que, de alguma forma, assim como a serpente enganou Eva com seu engano, suas mentes
tenham sido desviadas da sinceridade para com Cristo.
Porque, se aquele que vem a vós pregar outro Jesus, a quem não pregamos, ou receberdes outro
espírito, que ainda não recebestes, ou outra boa notícia, que ainda não recebestes, se aceitou, então
você apenas aguenta.
Acredito que não sou de forma alguma inferior aos “superapóstolos”.
E embora eu seja leigo em matéria de linguagem, ainda assim não em matéria de conhecimento,
mas em todos os aspectos nós vos demos a conhecer em todas as coisas.
Ou cometi um pecado ao me rebaixar para que vocês fossem exaltados, porque eu lhes anunciei
gratuitamente as boas novas de Deus?
Eu roubei outras igrejas ao aceitar apoio para servi-los,
e quando estive convosco e sofri necessidade, não fui peso para ninguém; pois os irmãos que
vieram da Macedônia supriram minha falta e, em todos os aspectos, evitei ser um incômodo para
vocês e continuarei a me proteger.
A verdade de Cristo está em mim: esta vanglória de mim não cessará nas regiões da Acaia.
Por que razão? Porque eu não te amo? Deus sabe [que eu faço isso].
Mas tudo o que eu fizer, farei também para privar aqueles que querem uma oportunidade de serem
encontrados, da qual se vangloriam, como nós somos.
Pois tais falsos apóstolos [são] obreiros fraudulentos que fingem ser apóstolos de Cristo.
E não é à toa: porque ele, Satanás, se disfarça de anjo de luz.
[ Não é] nada de especial se seus servos pretendem ser servos da justiça; o seu fim será de acordo
com as suas obras.
Novamente digo: que ninguém me considere tolo - mas se o fizerem, então receba-me como tolo,
para que eu também possa me gabar um pouco.
Tudo o que eu falo, não falo segundo o Senhor, mas como uma tolice, com base na vanglória.
Visto que muitos se gloriam segundo a carne, eu também me gloriarei [assim].
Pois você suporta de bom grado os tolos, embora seja sábio.
Pois você suporta quando alguém te escraviza, quando alguém te explora, quando alguém tira [seus
direitos], quando alguém se exibe, quando alguém te bate na cara.
Para [minha] vergonha, digo que seremos comparativamente fracos. Mas seja o que for que alguém
insista - falo tolamente - é nisso que eu insisto também.
Você é hebraico? Eu também. Vocês são israelitas? Eu também. Vocês são descendentes de Abraão?
Eu também.
Vocês são servos de Cristo? (falo como se fosse louco) Eu principalmente: mais esforço, mais
golpes [muitos], mais cativeiro, muito mais perigos de morte.
Dos judeus recebi cinco vezes quarenta [chicotadas] menos um.
Fui espancado três vezes, apedrejado uma vez, encalhado três vezes e passei vinte e quatro horas
em mar aberto.
Muitas vezes em viagens, perigos de rios, perigos de ladrões, perigos da [minha] tribo, perigos de
pagãos, perigos na cidade, perigos no deserto, perigos no mar, perigos de falsos irmãos [expostos],
com trabalho e tensão, muitas vezes com insônia, com fome e sede, muitas vezes com fome, com
frio e nudez;
Além dos aspectos externos, há uma pressão diária sobre mim, [nomeadamente] preocupação com
todas as comunidades.
Quem é fraco e eu não sou fraco? Quem se ofende e eu não queimo?
Se for necessário vangloriar-me, então me gabarei dos [sinais] da minha fraqueza.
O Deus e Pai do Senhor Jesus Cristo, que é bendito 'para sempre', sabe que não minto.
Em Damasco o governador do rei Aretas guardava a cidade dos damascenos porque queria me
prender,
mas através de uma janela fui baixado através da parede em uma cesta e escapei de suas mãos.
É claro que não adianta me gabar, pois passarei a visões e revelações do Senhor.
Conheço uma pessoa em Cristo, há quatorze anos (se no corpo não sei ou fora do corpo não sei,
Deus sabe) foi arrebatado ao terceiro céu.
E eu conheço essa pessoa (se com corpo ou sem corpo, não sei, Deus sabe),
que ele foi arrebatado ao paraíso e ouviu palavras indizíveis, que não é lícito ao homem proferir.
Dessa pessoa me gloriarei, mas de mim mesmo não me gloriarei, exceto nas minhas fraquezas.
Pois se eu quisesse me gabar, não seria tolo, pois falaria a verdade; Mas renuncio para que ninguém
me valorize mais do que o que vê em mim ou o que ouve de mim.
E diante do caráter extraordinário das revelações, para que eu não me tornasse arrogante, foi-me
dado um espinho na carne, um mensageiro de Satanás, para me atormentar, para que eu não me
tornasse arrogante.
Três vezes pedi ao Senhor que me deixasse em paz.
E ele me disse: “A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza.” Então me
gloriarei ainda mais especialmente nas minhas fraquezas, para que o poder de Cristo habite em
mim.
Portanto estou de bom humor nas fraquezas, nos abusos, nas angústias, nas perseguições, nos
medos, por amor de Cristo; Porque sempre que estou fraco, então sou forte.
Tornei-me tolo por me vangloriar; você me forçou. Porque tenho que ser recomendado por você!
Porque não sou de forma alguma inferior aos “superapóstolos”, mesmo que não seja nada.
É verdade que os sinais apostólicos foram realizados entre vocês em todos os detalhes, através de
sinais, maravilhas e poderes.
Pois o que é que os torna inferiores às outras igrejas, exceto que eu mesmo não sou um fardo para
vocês? Perdoe-me por esta injustiça!
Eis que estou pronto para ir até vocês pela terceira vez e não serei um fardo para vocês! Pois não
estou procurando o seu, mas sim você. Porque não são os filhos que têm de poupar para os pais,
mas sim os pais para os filhos.
Mas com prazer me permitirei ser desgastado e desgastado por suas almas, mesmo que eu seja
menos amado, mesmo que eu os ame mais.
' Seja como for,' eu não te sobrecarreguei; mas como sou astuto, aproveitei de você com uma
pegadinha!?
Aproveitei-me de você através de algum daqueles que lhe enviei?
Perguntei a Tito e enviei o irmão comigo; Titus se aproveitou de você? Não seguimos o mesmo
espírito? Não segue os mesmos passos?
Novamente, você acha que estamos nos defendendo de você? Falamos diante de Deus em Cristo!
Mas tudo, amados [irmãos], para o bem de sua edificação.
Pois temo que, quando eu vier, não te encontre como quero, e seja encontrado por você como você
não quer (talvez [haverá] discussões, ciúmes, explosões de raiva, egoísmo, calúnia, fofoca,
arrogância, bagunça);
para que, quando eu vier, meu Deus me torne humilde diante de vocês novamente, e eu chore por
muitos que pecaram antes e não se arrependeram da impureza, da fornicação e da licenciosidade
com que agiram.
Esta terceira [vez] venho ter convosco: 'Pelo depoimento' de duas ou três testemunhas, todo assunto
será confirmado.
Já disse antes e prevejo quando estive presente pela segunda [vez] e agora estou ausente - escrevo
aos que pecaram antes e a todos os demais - que não serei reticente na próxima vez que vier,
já que vocês exigem uma prova de Cristo falando através de mim, que não é fraco para com vocês,
mas é forte entre vocês.
Pois embora tenha sido crucificado por fraqueza, ele vive pelo poder de Deus. Pois nós também
somos fracos nele, mas viveremos com ele pelo poder de Deus para vocês.
Examinem-se para ver se estão na fé; teste-se! Ou vocês mesmos não reconhecem que Jesus Cristo
está entre vocês? (A menos que você não esteja comprovado.)
Mas espero que você veja que não estamos sem comprovação.
Mas peço a Deus que você não faça o mal - não para que pareçamos aprovados, mas para que você
faça o que é bom, mas somos como pessoas não comprovadas -
pois não podemos [fazer] nada contrário à verdade, mas [apenas] pela verdade.
Pois nos alegramos quando estamos fracos, mas vocês são fortes; e é isso que pedimos: sua
correção.
Portanto escrevo estas [coisas] mesmo estando ausente, para que quando estiver presente não tenha
que reagir severamente de acordo com a autoridade que o Senhor me deu para edificação e não para
destruição.
A propósito, irmãos e irmãs: alegrem-se, sejam restaurados, sejam encorajados, pensem o mesmo,
mantenham a paz - então o Deus do amor e da paz estará com vocês.
Cumprimentem-se uns aos outros com um beijo sagrado!
Todos os santos te saúdam.
A graça do Senhor Jesus Cristo e o amor de Deus e a comunhão do Espírito Santo estejam com
todos vocês! Amém.
Paulo, apóstolo, não dos homens [enviado], nem dos homens [chamados], mas por meio de Jesus
Cristo e de Deus Pai, que o ressuscitou dentre os mortos,
e todos os irmãos comigo. Às comunidades da Galácia:
A graça esteja convosco e a paz da parte de Deus Pai e de nosso Senhor Jesus Cristo,
que se entregou pelos nossos pecados para nos livrar deste século mau, segundo a vontade de nosso
Deus e Pai,
a quem a glória [pertence] 'para todo o sempre'! Amém.
Estou surpreso que você esteja se afastando tão rapidamente daquele que o chamou pela graça de
Cristo para outra “boa nova”.
o que não é uma alternativa; No entanto, há alguns que querem perturbá-lo e distorcer as boas
novas de Cristo.
Mas mesmo que nós ou um anjo do céu vos proclamemos “boas novas” contrárias ao que vos
proclamámos – seja anátema!
Como já dissemos e repito agora: se alguém vos proclamar “boas novas” contrárias ao que
recebestes – seja anátema!
Estou agora apelando para as pessoas ou para Deus? Ou estou tentando agradar as pessoas? Pois se
eu quisesse continuar a agradar as pessoas, não seria servo de Cristo.
Agora digo a vocês, irmãos e irmãs, que as boas novas que proclamo não são de “natureza
humana”,
pois também não as recebi nem aprendi de um ser humano, mas através de uma revelação de Jesus
Cristo.
Vocês ouviram falar do meu comportamento naquela época no Judaísmo, que eu perseguia
rigorosamente a igreja de Deus e queria exterminá-la;
e [que] progredi [mais] no Judaísmo do que muitos dos meus colegas da minha tribo, porque
muitas vezes fui um defensor das tradições dos meus antepassados.
Mas quando o Deus que me separou desde o meu nascimento e me chamou pela sua graça se
agradou,
para me revelar seu Filho, para que eu o proclamasse entre os gentios, não consultei imediatamente
a carne e o sangue,
Ainda subi a Jerusalém para ter com aqueles que foram apóstolos antes de mim, mas fui para a
Arábia e voltei para Damasco.
Depois, passados três anos, subi a Jerusalém ao encontro de Pedro, e fiquei com ele quinze dias;
mas não vi nenhum dos apóstolos, exceto Tiago, irmão do Senhor.
( E o que vos escrevo, eis que [confirmo] diante de Deus que não minto.)
Depois fui para as áreas da Síria e da Cilícia.
Mas eu não era pessoalmente conhecido pelas igrejas da Judéia que estão em Cristo,
e tudo o que ouviram foi: “Aquele que antes nos perseguia agora proclama a fé que outrora quis
extirpar”;
e por minha causa glorificaram a Deus.
Então, quatorze anos depois, subi novamente a Jerusalém com Barnabé, levando Tito comigo.
Mas subi por ocasião de uma revelação; e apresento-lhes as boas novas que prego entre os gentios,
mas separadamente aos eminentes [apóstolos], para que não corra ou tenha corrido em vão.
Mas mesmo Tito, que viajou comigo, não foi obrigado a ser circuncidado, embora fosse grego.
Mas por causa dos falsos irmãos secretamente infiltrados que se infiltraram para espionar a nossa
liberdade que temos em Cristo Jesus, para que nos escravizassem...
Não cedemos a eles por submissão nem por um momento, para que a verdade das boas novas
permanecesse convosco.
Mas daqueles que são considerados alguma coisa (o que eram não faz diferença para mim - Deus
não toma partido)... os respeitados [Apóstolos] não me impuseram nada,
mas pelo contrário: porque viram que a boa nova da incircuncisão foi confiada a mim, assim como
a da circuncisão foi confiada a Pedro
( porque aquele que operou por meio de Pedro para o apostolado da circuncisão também operou por
meu intermédio pelos gentios),
E porque conheciam a graça que me foi dada, Tiago, Cefas e João (que são considerados colunas)
deram a mim e a Barnabé a destra da comunhão, para que fôssemos para os gentios, e eles para a
circuncisão. vá]…
apenas que deveríamos pensar nos pobres – exatamente o que me apressei em fazer.
Mas quando Pedro chegou a Antioquia, resisti-lhe face a face, porque tinha sido condenado.
Pois antes de chegarem certas [pessoas] da parte de Tiago, ele comia com os gentios, mas quando
eles chegaram ele voltou e se distanciou, porque temia o [povo] da circuncisão.
E os demais judeus também hipocritaram com ele, de modo que até Barnabé se deixou levar pela
hipocrisia deles.
Mas quando vi que eles não eram sinceros sobre a verdade das boas novas, eu disse a Pedro na
frente de todos eles: “Se você, mesmo sendo judeu, vive como um gentio e não como um judeu,
então por que você forçar os gentios a serem como os judeus? "
Somos judeus por natureza e não pecadores gentios,
[ mas] como sabemos que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas somente pela fé em
Jesus Cristo, também temos crido em Cristo Jesus, sendo justificados pela fé em Cristo e não pelas
obras da lei. será justificado pelas obras da lei.
Mas se nós mesmos somos expostos como pecadores enquanto procuramos ser justificados em
Cristo, [será] Cristo um ministro do pecado? Absolutamente não!
Pois se eu reconstruir o que destruí, serei um transgressor.
Pois morri pela lei pela lei, para viver para Deus. Estou crucificado juntamente com Cristo;
Agora já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim, e tudo o que agora vivo na carne, vivo
pela fé no Filho de Deus, que me amou e se entregou por mim.
Não rejeito a graça de Deus, pois se a justiça [pudesse ser obtida] por meio da lei, então Cristo teria
morrido em vão.
Oh, seus estúpidos gálatas! Quem os enfeitiçou para não obedecerem à verdade - [vocês] que têm
Jesus Cristo crucificado entre vocês?
Eu só quero saber isto de você: você recebeu o Espírito pelas obras da lei ou pelo ouvir da fé?
Você é tão estúpido? Tendo começado no espírito, você quer agora terminar na carne?
Você já sofreu tantas coisas em vão (se é que [elas] foram em vão)?
Então, aquele que vos dá o Espírito e faz milagres entre vós, age pelas obras da lei ou pelo ouvir da
fé?
Como [diz], “Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça”.
Entenda portanto: Os que são da fé são os filhos de Abraão.
E porque a Escritura previu que Deus justificaria os gentios pela fé, anunciou antecipadamente a
boa nova a Abraão: “Em ti todas as nações serão abençoadas”.
Portanto, aqueles que são de fé serão abençoados juntamente com o crente Abraão.
Pois todos os que praticam as obras da lei estão sob maldição; Pois está escrito: “Maldito todo
aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para praticá-las!”
Mas é claro que ninguém é justificado pela lei diante de Deus, pois: “O justo viverá pela fé.”
Mas a lei não é de fé, mas: "O homem que fez estas [coisas] viverá por elas."
Cristo nos redimiu da maldição da lei, tornando-se maldição por nós (pois está escrito: “Maldito
todo aquele que for pendurado no madeiro!”),
para que a bênção de Abraão chegue aos gentios em Cristo Jesus [e] para que possamos receber a
promessa do Espírito por meio da fé.
Irmãos e irmãs, falo ‹de uma perspectiva humana ›: Mesmo a aliança ratificada por um ser humano
não pode ser rejeitada ou complementada por ninguém.
Mas as promessas foram feitas a Abraão e aos seus descendentes. Não diz “e à tua descendência”,
referindo-se a muitos, mas como a um, [diz], “e à tua descendência”, que é Cristo.
E com isto quero dizer: A lei que veio quatrocentos e trinta anos depois não abole uma aliança
previamente ratificada por Deus em Cristo, de modo a anular a promessa.
Pois se a herança vem da lei, já não vem da promessa! Mas Deus deu-o a Abraão por promessa.
Então, por que a lei? Foi acrescentado por causa das transgressões até que viesse a descendência a
quem a promessa foi feita, ordenada pelos anjos através da mão de um intermediário.
Ora, o Mediador não representa um, mas Deus é um.
, a lei contradiz as promessas de Deus? Absolutamente não! Pois se [nós] tivéssemos recebido uma
lei que pudesse dar vida, então a justiça certamente seria proveniente da lei.
Mas a Escritura incluiu tudo sob o pecado, para que a promessa seja dada àqueles que crêem pela
fé em Jesus Cristo.
Mas antes que a fé viesse, éramos mantidos sob a lei e encerrados até que a fé fosse revelada.
Assim, a lei tornou-se nosso superintendente para com Cristo, para que possamos ser justificados
pela fé.
Mas depois que vem a fé, não estamos mais sob o comando de um superintendente.
Pois todos vocês são filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus.
Para todos vocês que foram batizados em Cristo, vocês se revestiram de Cristo.
Não existe judeu nem grego, não existe escravo nem livre [cidadão], não existe homem e mulher;
pois todos vocês são um em Cristo Jesus.
E se você pertence a Cristo, então você é descendente e herdeiro de Abraão de acordo com a
promessa.
Mas eu digo: Enquanto o herdeiro for menor, ele não é diferente de um escravo, embora seja dono
de tudo,
mas ele está sob tutores e administradores até o tempo determinado pelo pai.
Então nós também, quando éramos menores de idade, fomos escravizados pelos elementos do
mundo.
Mas quando chegou a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido
sob a lei,
para resgatar os que estão sob a lei, para que recebamos a adoção como filhos.
Porque agora sois filhos, Deus enviou aos vossos corações o Espírito de seu Filho, que clama:
“Aba, Pai!”
Portanto você não é mais escravo, mas filho; e se [você] é filho, então também herdeiro de Deus
por meio de Cristo.
Mas naquela época, quando você não conhecia a Deus, você servia aqueles que não são deuses por
natureza.
Mas agora que você conheceu a Deus (ou melhor, depois de ter sido conhecido por Deus), por que
você retorna aos elementos fracos e pobres que deseja servir novamente?
Você presta atenção aos dias, meses, estações e anos.
Temo por você, que de alguma forma eu tenha trabalhado em vão por você.
Tornem-se como eu, porque eu também [me tornei] como vocês, irmãos e irmãs – eu lhes imploro!
Você não me fez mal nenhum.
Mas você sabe que eu lhe contei as boas novas pela primeira vez por causa de uma “doença física”.
E você não desprezou nem abominou minha tentação por causa da minha vulnerabilidade, mas me
acolheu como um mensageiro de Deus, como Cristo Jesus.
Então, quem foi sua sorte? Pois eu lhe confirmo que, se possível, você teria arrancado seus olhos e
me dado eles.
Tornei-me então seu inimigo porque sou sincero com você?
Eles não imitam você no bom sentido, mas querem excluí-lo para que você os imite.
Mas [é] bom ser sempre diligente em fazer o bem, e não apenas enquanto estou presente convosco.
Meus filhos, por quem novamente sinto as dores do parto, até que Cristo seja formado em vocês,
Mas eu gostaria de poder estar presente com você agora e mudar meu tom, porque estou perdido
para você.
Diga-me, você que quer estar sob a lei: você não ouve a lei?
Pois está escrito que Abraão teve dois filhos, um de uma escrava e outro de uma mulher livre.
Porém, o [filho] da escrava nasceu segundo a carne, mas o da livre por promessa,
que são [coisas] figurativamente falando: a saber, estas [mulheres] representam duas alianças, uma
do Monte Sinai, que dá origem à escravidão, que é Hagar.
Pois Hagar é o Monte Sinai na Arábia; e corresponde à atual Jerusalém, e ela e seus filhos estão em
escravidão.
Mas a Jerusalém de cima, que é a mãe de todos nós, é livre.
Pois está escrito: “Alegra-te, estéril, que não dás à luz!” Grite e grite, você que não está em
trabalho de parto! Porque os filhos da [mulher] solitária são numerosos, mais do que os daquela que
tem marido.”
Mas nós, irmãos e irmãs, somos – como Isaque – filhos da promessa;
mas como então o filho nascido segundo a carne perseguiu o filho nascido segundo o Espírito,
assim também agora.
Mas o que diz a Escritura? “Expulsa a escrava e seu filho, porque o filho da escrava certamente não
herdará com o filho da livre.”
Portanto, irmãos e irmãs, não somos filhos de servos, mas de livres.
Portanto, permaneçam firmes na liberdade para a qual Cristo nos libertou e não se submetam
novamente ao jugo da escravidão!
Eis que eu, Paulo, te digo: se você for circuncidado, Cristo não terá utilidade para você.
E novamente testifico a todo homem que é circuncidado: ele é obrigado a cumprir toda a lei.
Você foi separado de Cristo, você que quer ser justificado pela lei - você caiu da graça!
É através do Espírito, através da fé, que aguardamos a justiça que esperamos.
Pois em Cristo Jesus nem a circuncisão nem a incircuncisão têm valor algum, mas a fé que opera
pelo amor.
Você foi bem. Quem o impediu de obedecer à verdade?
Esta convicção não vem de quem te chama!
Um pouco de fermento deixa toda a massa.
Confio em você, no Senhor, que você não pensará o contrário, mas quem o perturba sofrerá o
julgamento, seja quem for.
Mas por que, irmãos e irmãs, se eu continuasse a pregar a circuncisão, ainda seria perseguido? O
incômodo da cruz seria eliminado.
Desejo que aqueles que te incitam também se exterminem!
Pois vocês foram chamados à liberdade, irmãos e irmãs, apenas não façam da liberdade um
pretexto para a carne, mas sirvam uns aos outros através do amor!
Pois toda a lei se cumpre numa só afirmação, a saber: “Amarás o teu próximo como a ti mesmo!”
Mas se vocês morderem e comerem uns aos outros, tomem cuidado para não serem consumidos
uns pelos outros.
Mas eu digo: viva no Espírito, e você certamente não cumprirá os desejos da carne.
Porque a carne se rebela contra o Espírito, e o Espírito contra a carne, e eles se opõem um ao outro,
de modo que vocês não fazem o que gostariam.
Mas se você é guiado pelo Espírito, você não está sob a lei.
Ora, as obras da carne são evidentes, a saber: fornicação, impureza, devassidão,
Idolatria, feitiçaria, hostilidades, brigas, ciúmes, acessos de raiva, egoísmo, dissensões, rivalidades,
Inveja, assassinatos, embriaguez, farras e coisas do gênero, das quais eu lhes predisse (como
também disse antes): Aqueles que fazem tais coisas não herdarão o reino de Deus.
O fruto do Espírito, por outro lado, é amor, alegria, paz, paciência, bondade, bondade, fidelidade,
Gentileza, autocontrole. Não existe lei contra tais [coisas].
Mas aqueles que pertencem a Cristo Jesus crucificaram a carne com as suas paixões e desejos.
Quando vivemos no Espírito, também vivemos segundo o Espírito.
Não sejamos vaidosos a ponto de provocarmos uns aos outros [ou] invejarmos uns aos outros!
Irmãos, mesmo que uma pessoa seja surpreendida com alguma transgressão, vocês, que são
espirituais, devem ajudá-la a corrigir com espírito de gentileza. [No entanto] tome cuidado com
você mesmo, para que você também não seja tentado.
Levem os fardos uns dos outros e assim cumprirão a lei de Cristo.
Se alguém pensa que é alguma coisa quando não é nada, então está se enganando.
Mas deixe cada um examinar o seu trabalho, e então ele se orgulhará apenas de si mesmo e não
menosprezará os outros;
porque cada um tem seu próprio fardo para carregar.
Agora, aquele que é ensinado na palavra, dê àquele que o ensina uma participação em todas as
[coisas] boas.
Não se engane: Deus não pode ser ridicularizado. Pois tudo o que o homem semear, isso também
colherá.
Pois quem semeia na sua carne colherá da carne a corrupção, mas quem semeia no Espírito colherá
do Espírito a vida eterna.
Agora não nos cansemos de fazer o bem, pois no devido tempo colheremos se não desistirmos.
Agora, enquanto tivermos oportunidade, façamos o bem a todos [as pessoas], mas especialmente
aos da família da fé!
Eis com que grandes letras te escrevi com a minha mão.
Todos os que desejam ser respeitados na carne exigem que você seja circuncidado, apenas para que
não sejam perseguidos pela cruz de Cristo.
Pois nem mesmo aqueles que são circuncidados seguem a lei da parte deles, mas querem que vocês
sejam circuncidados para que possam se gloriar em sua carne.
Mas não me aconteça gloriar-me senão na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo! Através dele o
mundo está crucificado para mim e eu para o mundo.
Pois em Cristo Jesus nem a circuncisão nem a incircuncisão têm valor algum, mas sim uma nova
criação.
E para todos os que seguirem esta regra...paz e misericórdia [venham] sobre eles e sobre o Israel de
Deus!
A propósito: ninguém deveria me causar problemas; pois trago no meu corpo as marcas do Senhor
Jesus.
A graça de nosso Senhor Jesus Cristo [esteja] com seu espírito, irmãos e irmãs! Amém.
Paulo, apóstolo de Jesus Cristo pela vontade de Deus. Aos santos e crentes em Cristo Jesus que
vivem em Éfeso:
A graça esteja convosco e a paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo!
Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos abençoou em Cristo com todas as
bênçãos espirituais nas esferas celestiais,
Afinal, ele nos escolheu nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos e
irrepreensíveis diante dele em amor,
E nos predestinou para filhos de adoção por meio de Jesus Cristo, segundo o beneplácito de sua
vontade,
em louvor de sua gloriosa graça com a qual ele nos concedeu no Amado.
Nele temos a redenção pelo seu sangue, o perdão das nossas ofensas, segundo as riquezas da sua
graça,
que ele aumentou em nós em toda a sabedoria e entendimento,
Tendo-nos revelado o mistério da sua vontade, segundo o beneplácito que lhe propôs,
para a administração do cumprimento dos tempos, a saber, reunir em Cristo tudo o que há nos céus
e tudo o que há na terra -
nele, por quem também fomos constituídos herdeiros, predestinados segundo o plano daquele que
faz todas as coisas segundo o conselho da sua vontade,
para que vivamos para o louvor da sua glória, que antes esperavam em Cristo.
Nele também vós, que ouvistes a palavra da verdade, a boa notícia da vossa salvação... nele,
quando crestes, fostes selados com o Espírito Santo da promessa,
que é um depósito de nossa herança, até o resgate da possessão [de Deus], para louvor de sua
glória.
Portanto, depois que também ouvi sobre sua fé no Senhor Jesus e seu amor por todos os santos,
Nunca paro de agradecer por você e de lembrar de você em minhas orações,
para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória, vos dê espírito de sabedoria e de
revelação, para aumentardes o conhecimento,
tendo iluminado os olhos dos vossos corações, para que saibais qual é a esperança da sua vocação,
e quais as riquezas da sua herança gloriosa entre os santos,
e qual a suprema grandeza do seu poder sobre nós, os que cremos, segundo a operação da força do
seu poder,
que operou em Cristo e o ressuscitou dentre os mortos, e o fez sentar à sua direita nas esferas
celestiais,
sobre todo poder e poder primordial e poder e domínio e todo nome mencionado, não apenas nesta
era, mas também na que há de vir;
e pôs todas as coisas debaixo dos seus pés e sobre todas as coisas o deu à igreja,
que é o seu corpo, a plenitude daquele que preenche tudo em todos.
Você também estava morto por causa de suas ofensas e pecados,
em que vocês viviam anteriormente de acordo com o curso deste mundo, de acordo com o
poderoso príncipe do ar, [a saber] o espírito que agora opera nos filhos da incredulidade,
entre os quais também todos nós vivíamos nos desejos de nossa carne, porque realizávamos a
vontade da carne e da mente, e éramos por natureza filhos da ira, como os demais [homens];
Mas Deus, que é rico em misericórdia, pelo grande amor com que nos amou,
Ele também nos fez, que estávamos mortos em nossos delitos, vivos juntamente com Cristo (pela
graça vocês são salvos).
e ressuscitados e instalados juntamente nas esferas celestiais em Cristo Jesus,
para que nos séculos vindouros ele pudesse mostrar as abundantes riquezas da sua graça, pela [sua]
benignidade para conosco em Cristo Jesus.
Pois pela graça vocês foram salvos por meio da fé, e isso não vem de vocês - é dom de Deus,
não de obras, para que ninguém se glorie.
Pois somos sua obra de arte, criados em Cristo Jesus para boas obras, preparados por Deus para que
pudéssemos “enchê-los de vida”.
Portanto, lembrem-se de que antigamente vocês, os gentios na carne, eram chamados de
“incircuncisão”, pelo que é chamado de “circuncisão”, que é feita com a mão na carne...
que naquele tempo vocês estavam sem Cristo, alienados da cidadania de Israel e alheios às alianças
da promessa, não tendo esperança e sem Deus no mundo.
Mas agora, em Cristo Jesus, vocês, que antes estavam longe, se aproximaram pelo sangue de
Cristo.
Pois ele é a nossa paz, que fez dos dois um e dissolveu o muro divisório - a inimizade - através de
sua carne
[ e] aboliu a lei dos mandamentos e estatutos, para que ele pudesse criar os dois dentro de si em um
novo homem, para fazer a paz,
e reconciliou os dois num só corpo para Deus através da cruz, matando a inimizade dentro de si,
e quando ele chegou, proclamou-vos a boa nova: Paz aos que estão longe e aos que estão perto!
Pois através dele ambos temos acesso ao Pai em um Espírito.
Portanto, agora vocês não são mais estrangeiros e hóspedes, mas concidadãos dos santos e
membros da família de Deus,
edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, sendo o próprio Jesus Cristo a pedra
angular,
no qual toda a estrutura se unirá e crescerá até se tornar um templo santo no Senhor,
[ e] no qual vocês também serão edificados como morada de Deus no Espírito.
Portanto eu, Paulo, sou prisioneiro de Cristo Jesus por vós, gentios...
Certamente você já ouviu falar da administração da graça de Deus que me foi dada para você,
porque ele me revelou o segredo por meio de uma revelação, como escrevi brevemente antes,
para que, ao lê-lo, você possa entender minha compreensão do mistério de Cristo
( que em outras gerações não foi dado a conhecer aos filhos dos homens, como agora foi revelado
pelo Espírito aos seus santos apóstolos e profetas):
para que em Cristo os gentios possam ser co-herdeiros, membros e co-participantes de sua
promessa por meio das boas novas,
de quem me tornei servo, segundo o dom da graça de Deus, que me foi dada segundo a operação do
seu poder.
Esta graça foi dada a mim, o menor de todos os santos! – proclamar entre os gentios as
imensuráveis riquezas de Cristo
e para esclarecer a todos sobre a administração do mistério que está oculto para sempre em Deus,
que criou todas as coisas por meio de Jesus Cristo,
para que a multiforme sabedoria de Deus possa agora ser dada a conhecer às autoridades e poderes
nas esferas celestiais através da igreja,
segundo o propósito dos séculos, que ele cumpriu em Cristo Jesus, nosso Senhor,
no qual temos confiança e acesso em confiança através de sua fidelidade.
Portanto, peço-lhe que não se desespere nas minhas aflições por você, que são a sua glória.
Portanto, dobro meus joelhos diante do Pai de nosso Senhor Jesus Cristo,
por quem é nomeada toda família nos céus e na terra,
para que ele vos capacite, segundo as riquezas da sua glória, a ser fortalecidos com força no
homem interior por meio do seu Espírito,
para que Cristo habite nos vossos corações através da fé, enraizada e fundada no amor;
para que você, com todos os santos, possa entender o que é largura, comprimento, profundidade e
altura,
e conhecer o amor de Cristo, que excede todo o conhecimento; para que você possa ser preenchido
com a plenitude de Deus.
Mas àquele que pode fazer infinitamente mais do que tudo o que pedimos ou imaginamos, de
acordo com o poder que opera dentro de nós,
A ele seja a glória na igreja em Cristo Jesus por todas as gerações, para todo o sempre! Amém.
Eu, o prisioneiro no Senhor, exorto-vos agora a viver dignamente da vocação com que fostes
chamados -
com toda humildade e gentileza; com paciência; suportando uns aos outros em amor;
esforçando-se por preservar a unidade do espírito com o vínculo da paz.
[ É] um só corpo e um só Espírito (assim como fostes chamados numa só esperança da vossa
vocação),
um só Senhor, uma só fé, um só batismo,
um só Deus e Pai de todos, que está acima de todos e através de todos e em todos nós.
Mas a graça foi dada a cada um de nós segundo a medida do dom de Cristo.
É por isso que se diz: “Ele subiu ao alto e levou cativos um grupo de prisioneiros, e deu presentes
aos homens.”
Mas o “ele ascendeu”, o que significa senão que ele primeiro também desceu às regiões mais
baixas da terra?
Aquele que desceu é o mesmo que subiu acima de todos os céus para cumprir todas as coisas.
E ele mesmo deu alguns para serem apóstolos, alguns para serem profetas, alguns para serem
evangelistas, alguns para serem pastores e mestres,
para o aperfeiçoamento dos santos para a obra do ministério, para a edificação do corpo de Cristo,
até que todos cheguemos à unidade da fé e ao conhecimento do Filho de Deus, à idade adulta, à
medida da maturidade da plenitude de Cristo,
para que não sejamos mais bebês, dilacerados e sacudidos por todo vento de doutrina, pela
confusão dos homens, por [seu] engano, [suscetíveis] às maquinações do erro.
Mas, sendo verdadeiros no amor, cresçamos em todas as coisas naquele que é a cabeça, Cristo,
a partir do qual todo o corpo - unido e conectado por todas as juntas de suporte de acordo com a
ação na medida de cada membro individual - provoca o crescimento do corpo, para a edificação de
si mesmo no amor.
Agora, isto é o que eu digo e testifico no Senhor: que vocês não vivam mais como vivem as demais
nações, na futilidade de suas mentes,
que estão obscurecidos no entendimento, alienados da vida de Deus por causa da ignorância que
existe entre eles por causa da dureza de seus corações,
que se tornaram estúpidos e entregues à devassidão, à prática de toda impureza na ganância.
Mas você não conheceu Cristo desta forma,
se você realmente ouviu falar dele e foi ensinado nele, como é a verdade em Jesus,
que, no que diz respeito ao antigo modo de vida, você abandonou o velho homem, que está sendo
destruído de acordo com desejos enganosos;
e seja renovado no espírito da sua mente
e nos revestimos do novo homem, criado segundo Deus em verdadeira justiça e santidade.
Portanto, deixem de lado as mentiras e falem a verdade, cada um com o seu próximo, porque
somos membros uns dos outros.
Fique com raiva, mas não peque! O sol não se porá sobre a tua ira;
e não dê espaço ao diabo!
Quem rouba não deve roubar mais, mas sim se esforçar para fazer o bem com as próprias mãos,
para que tenha [o suficiente] para dar [alguma coisa] a quem precisa.
Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas, se for possível, uma boa palavra para
edificação, onde for necessária, para que dê graça aos que a ouvem.
E não entristeçais o Espírito Santo de Deus, pelo qual vocês foram selados para o dia da redenção.
Que toda amargura, e cólera, e cólera, e clamor, e blasfêmia, estejam longe de ti, junto com toda
malícia;
Por outro lado, sejam gentis [e] cordiais uns com os outros! Perdoem uns aos outros, assim como
Deus em Cristo nos perdoou.
Tornai-vos, pois, imitadores de Deus, como filhos amados,
e vivamos no amor, assim como Cristo nos amou e se entregou por nós, como oferta e sacrifício,
em aroma suave a Deus.
Mas a fornicação e toda impureza e ganância não serão mencionadas nem mesmo entre vós, como
é próprio dos santos;
também obscenidades e conversas estúpidas ou piadas, que não são apropriadas, mas sim ações de
graças.
Pois isto é o que vocês sabem: quem é imoral, impuro, ou avarento, ou idólatra, não tem herança no
reino de Cristo e de Deus.
Ninguém te engane com palavras vãs; pois é por isso que a ira de Deus vem sobre os filhos da
desobediência.
Portanto, não sejam camaradas!
Pois antes vocês eram trevas, mas agora são luz no Senhor; vive como filhos da luz –
porque o fruto do Espírito consiste em toda bondade, justiça e verdade,
testando o que agrada ao Senhor;
e não se associem às obras infrutíferas das trevas, mas antes exponham-nas!
Porque o que eles fazem secretamente é imoral até mesmo de se dizer.
Mas tudo o que é revelado pela luz torna-se visível;
porque tudo o que se torna visível é luz. Por isso diz: “Desperta, tu que dormes, e levanta-te dentre
os mortos, então Cristo brilhará para ti”.
Portanto, preste atenção em como exatamente você vive - não como insensato, mas como pessoa
sábia -
comprando o tempo, porque os dias são maus.
Portanto, não seja tolo, mas entenda qual é a vontade do Senhor.
E não vos embriagueis com vinho, que é devassidão, mas enchei-vos do Espírito,
para que vocês se dirijam uns aos outros com salmos, hinos e cânticos espirituais [e] cantem e
façam música ao Senhor em seus corações;
para que sempre dêem graças a Deus e Pai por tudo em nome de nosso Senhor Jesus Cristo;
para que vocês se submetam uns aos outros em reverência a Cristo.
Esposas, submetam-se a seus maridos como ao Senhor,
pois o marido é o cabeça da esposa, assim como Cristo é o cabeça da igreja – e ele é o Salvador do
corpo.
Mas assim como a igreja se submete a Cristo, o mesmo acontece com as esposas em tudo aos seus
próprios maridos.
Maridos, amem suas esposas, assim como Cristo amou a igreja e se entregou por ela,
para santificá-los e purificá-los pelo banho de água na palavra,
de modo que ele a apresenta a si mesmo como a igreja glorificada, não tendo mancha nem ruga,
nem qualquer coisa assim, mas que ela é santa e sem mancha.
É assim que os homens são obrigados a amar as suas esposas como amam os seus próprios corpos.
Quem ama sua esposa ama a si mesmo.
Porque ninguém jamais odiou a sua própria carne, mas ele a nutre e nutre, como o Senhor faz com
a igreja.
porque somos membros do seu corpo, da sua carne e dos seus ossos.
“ Portanto o homem deixará seu pai e sua mãe e se unirá à sua mulher, e os dois se tornarão uma só
carne.”
Este mistério é grande; Mas eu relaciono isso com Cristo e a igreja.
Mas também para vocês como indivíduos: todos deveriam amar sua esposa tanto quanto a si
mesmos; a esposa, por sua vez, que respeita o marido.
Filhos, obedeçam aos seus pais no Senhor, pois isso é certo!
“ Honra a teu pai e a tua mãe” (que é o primeiro mandamento com promessa),
“ Para que tudo corra bem com você e você viva muito tempo na terra.”
E vocês, pais, não irritem seus filhos, mas criem-nos na instrução e instrução do Senhor.
Vós, escravos, obedecei aos senhores terrenos com temor e tremor, com a sinceridade do vosso
coração, como se Cristo fosse a vossa obediência,
não como “serviço ocular” como os bajuladores [realizam], mas como servos de Cristo, que fazem
a vontade de Deus de coração;
servir com boa vontade, como se fosse para o Senhor e não para os homens -
vocês sabem que qualquer bem que ele fizer, seja escravo ou livre, todos receberão isso em troca
do Senhor.
E vocês, mestres, façam o mesmo com eles, desistindo da ameaça [de punição] - vocês sabem que
o seu próprio Senhor também está nos céus, e não há parcialidade com ele.
A propósito, meus irmãos e irmãs: fortaleçam-se no Senhor e na força do seu poder!
Vista a armadura de Deus para poder resistir às maquinações do diabo!
Pois a nossa luta não é contra sangue e carne, mas contra os principados, contra as potestades,
contra os governantes mundiais das trevas desta era, contra as [forças] espirituais da maldade nas
[esferas] celestiais.
Portanto, vistam a armadura de Deus, para que possam resistir no dia mau e, tendo realizado todas
as coisas, permanecerem firmes.
Permaneçam firmes, portanto, tendo seus lombos cingidos com a verdade e vestidos com a couraça
da justiça
e com os pés calçados com a prontidão [para espalhar] as boas novas da paz,
e sobretudo, tomai o escudo da fé, com o qual podereis apagar todas as flechas ardentes do
Maligno.
Receba também o capacete da salvação e a espada do Espírito, que é a Palavra de Deus;
Ore com toda oração e súplica em todos os momentos no Espírito, e para isso mesmo esteja
vigilante com toda perseverança e súplica por todos os santos
e para mim, para que, quando eu abrir a boca, me seja dada uma palavra para revelar com ousadia o
mistério da boa nova,
para quem sou embaixador em cadeias, para que nele possa ser ousado em falar como devo.
E para que você também conheça 'minhas circunstâncias' (o que eu faço), Tíquico, o irmão amado e
servo fiel no Senhor, lhe informará tudo;
Eu o enviei a vocês exatamente com esse propósito, para que vocês saibam “o que nos diz respeito”
e ele possa confortar seus corações.
A paz [seja] com os irmãos e irmãs e amor com fé da parte de Deus Pai e do Senhor Jesus Cristo.
A graça [seja] com todos os que amam nosso Senhor Jesus Cristo em incorrupção. Amém.
Paulo e Timóteo, servos de Jesus Cristo. A todos os santos em Cristo Jesus que estão em Filipos,
com os seus bispos e os seus servos:
A graça esteja convosco e a paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo!
Agradeço ao meu Deus com toda a memória de você -
sempre em toda minha intercessão por todos vocês, fazendo minha intercessão com alegria -
por causa da sua participação nas boas novas desde o primeiro dia até agora,
Pois disto estou certo: aquele que começou uma boa obra entre vós a completará até o dia de Cristo
Jesus.
Por fim, cabe-me pensar isto de todos vós, porque vos tenho no coração, visto que todos sois
participantes comigo da graça, tanto na minha prisão como na defesa e confirmação da boa nova.
Pois Deus é minha testemunha de como anseio por todos vocês com o carinho de Jesus Cristo.
E é isso que rogo: que o seu amor cresça cada vez mais em conhecimento e em todo discernimento,
para que defendais as [coisas] decisivas, para que sejais puros e sem mácula no dia de Cristo,
cheio dos frutos da justiça que vêm por meio de Jesus Cristo, para a glória e louvor de Deus.
Agora quero que vocês saibam, irmãos e irmãs, que “minhas circunstâncias” realmente levaram à
promoção das boas novas.
para que a minha prisão em Cristo seja conhecida por todo o pretório e por todos os demais
[soldados].
e a maioria dos irmãos e irmãs – porque confiam no Senhor – ousam dizer a palavra destemido
com mais frequência por causa da minha prisão.
Alguns até pregam Cristo por inveja e rivalidade, mas alguns também por boa vontade:
Alguns proclamam Cristo por egoísmo, não sem segundas intenções, porque pensam que causarão
problemas pela minha prisão;
os outros por amor, porque sabem que fui designado para defender as boas novas.
O que [segue] então? É que Cristo é proclamado de todas as maneiras – pretexto ou verdade – e me
alegro com isso. Mas também [continuarei] feliz,
pois sei que isso virá para minha salvação por meio de sua intercessão e do apoio do Espírito de
Jesus Cristo,
de acordo com minha grande expectativa e esperança, que não me envergonharei de nada, mas que
Cristo (como sempre, assim agora) será glorificado em toda abertura através do meu corpo, seja
pela vida ou pela morte.
Pois para mim viver é Cristo e morrer é lucro.
Mas se a vida [está] na carne, então este [é] trabalho frutífero para mim – e qual eu preferiria, não
sei.
Mas sou pressionado por ambos, porque desejo morrer e estar com Cristo, pois [isso seria] muito
melhor.
Mas permanecer na carne é mais necessário para o seu bem.
E porque estou convencido disso, sei que ficarei e continuarei com todos vocês para o seu
progresso e a alegria da fé.
para que a vossa jactância em Cristo Jesus aumente por meu intermédio, pela minha volta para vós.
Apenas vivam dignos das boas novas de Cristo, para que, quer eu vá vê-los, quer esteja ausente, eu
possa ouvir sobre vocês, que vocês permanecem firmes no único Espírito, permanecendo juntos,
lado a lado, lutando pela fé do bem. notícias
e não deixe que seus adversários o intimidem de forma alguma (o que é realmente um sinal de
destruição para eles, mas para você [um sinal] de salvação, e isso de Deus!).
Pois você recebeu “por amor de Cristo”, não apenas “crer nele”, mas também “sofrer por amor
dele”,
porque você está travando a mesma batalha que viu em mim e agora ouve falar de mim.
Agora, se há algum encorajamento em Cristo, se alguma consolação de amor, se alguma comunhão
do Espírito, se alguma compaixão e piedade,
então cumpra minha alegria pensando o mesmo e tendo o mesmo amor; tenha a mesma opinião e
esteja focado em uma coisa;
Não façam nada por egoísmo ou vaidade, mas com humildade considerem-se uns aos outros mais
importantes que vocês mesmos;
Cada um não deve levar em conta os seus próprios [interesses], mas sim os dos outros.
Lembrem-se entre vocês do que houve também em Cristo Jesus,
que, embora existisse na forma de Deus, não considerava seu direito ser igual a Deus,
mas esvaziou-se, assumindo a forma de servo, tornando-se 'como homens', e parecendo humano na
aparência;
Ele humilhou-se sendo obediente até à morte, nomeadamente a morte na cruz.
Por isso Deus o exaltou grandemente e lhe deu um nome que está acima de todo nome.
Para que em nome de Jesus se dobre todo joelho, dos seres celestiais e terrestres e subterrâneos,
E toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para glória de Deus Pai.
Portanto, meus amados [irmãos]: Assim como vocês sempre foram obedientes - não apenas na
minha presença, mas agora ainda mais na minha ausência - trabalhem pela sua própria salvação com
reverência e tremor!
Pois é Deus quem opera em vocês tanto o querer como o efetuar, segundo a [sua] boa vontade.
Faça tudo sem resmungar e duvidar,
para que sejais irrepreensíveis e irrepreensíveis, filhos de Deus sem mácula no meio de uma
geração vil e perversa, entre a qual brilhareis como estrelas no universo,
retendo firmemente a palavra da vida, para me gloriar no dia de Cristo, de que não corri em vão,
nem trabalhei em vão.
Mas mesmo quando sou derramado como libação ao sacrifício e serviço da vossa fé, regozijo-me e
regozijo-me juntamente com todos vós.
Mas você também deveria estar feliz com isso e ser feliz junto comigo.
Mas espero no Senhor Jesus enviar Timóteo a você em breve, para que eu também possa me sentir
encorajado assim que souber de sua situação.
Não tenho ninguém com a mesma opinião que possa 'cuidar seriamente de suas preocupações';
pois todos buscam os seus próprios interesses, não os de Cristo Jesus.
Mas você conhece a confiabilidade dele, que, como um filho para com seu pai, ele serviu comigo
para receber as boas novas.
Espero, portanto, enviá-lo imediatamente assim que tiver uma visão geral das minhas
preocupações;
Mas confio no Senhor que eu mesmo irei em breve.
Mas considerei necessário enviar-lhe Epafrodito, meu irmão, colega de trabalho e camarada de
armas, e seu emissário e assistente em minha emergência,
porque ele tinha saudades de todos vocês e estava preocupado porque vocês ouviram que ele estava
doente.
Pois ele estava realmente doente e à beira da morte; mas Deus o poupou; e não só ele, mas também
eu, para que não tenha tristeza após tristeza.
Por isso o enviei ainda mais rápido, para que quando você o vir novamente você fique feliz e eu
fique menos preocupado.
Portanto, receba-o ao Senhor com toda alegria e honre essas [pessoas],
porque ele esteve perto da morte pela obra de Cristo e arriscou a vida para preencher o vazio que
você deixou no serviço para mim.
A propósito, meus irmãos: alegrem-se no Senhor! Escrever a mesma coisa para você não me
incomoda, mas te deixa firme.
Cuidado com os cachorros, cuidado com os maus trabalhadores, cuidado com os esquartejadores!
Porque nós somos a circuncisão, que servimos pelo Espírito de Deus e nos gloriamos em Cristo
Jesus, não confiando na carne.
embora eu também [pudesse] ter confiança na carne. Se alguém pensa que pode confiar na carne,
então eu certamente confio:
Circuncisão ao oitavo dia, do povo de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus, fariseu
segundo a lei,
um perseguidor da igreja no zelo, irrepreensível na justiça da lei.
Mas o que para mim era ganho considerei como perda por causa de Cristo.
‹ Mais › Penso até que todas as coisas são perda por causa da superioridade do conhecimento de
Cristo Jesus, meu Senhor, por quem perdi todas as coisas, e penso que são imundície, para que eu
possa ganhar a Cristo
e sou achado nele, porque não tenho a minha própria justiça, que vem da lei, mas que vem
mediante a fé em Cristo, a justiça de Deus mediante a fé,
para conhecê-lo e o poder da sua ressurreição e a comunhão dos seus sofrimentos, para que eu seja
conformado com a sua morte,
se eu puder de alguma forma alcançar a ressurreição dos mortos.
Não que eu já tenha alcançado isso ou me tornado perfeito; Mas estou me esforçando para ver se
posso também alcançar aquilo a que fui conquistado por Cristo Jesus.
Irmãos, não me considero capaz disso. Mas uma coisa [é certa]: esquecendo o que ficou para trás,
por um lado, e estendendo-se para o que está à frente, por outro,
Prossigo em direção ao alvo pelo prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus.
Então, quantos forem perfeitos, tomemos cuidado com isso (e se você tiver cuidado com qualquer
outra coisa, então Deus revelará isso a você também):
apenas para nos apegarmos à mesma regra que obtivemos, [ou seja] estarmos atentos à mesma
coisa.
Tornem-se meus companheiros imitadores, irmãos e irmãs, e observem aqueles que vivem da
maneira que vocês nos têm como exemplo.
Para muitos, dos quais muitas vezes vos falei, mas agora falo até com lágrimas, vivem como
inimigos da cruz de Cristo,
cujo fim é a destruição, cujo Deus é o ventre, e a honra na sua vergonha, pois pensam apenas nas
coisas terrenas.
A nossa cidadania está no céu, de onde também esperamos um Salvador: o Senhor Jesus Cristo,
que transformará o corpo da nossa humildade no corpo da sua glória, segundo o poder pelo qual ele
também pode subjugar todas as coisas a si mesmo.
Portanto, meus amados e saudosos irmãos, minha alegria e coroa: Desta forma, amados,
permaneçam firmes no Senhor.
Exorto Evódia e Síntique a pensarem o mesmo no Senhor.
Sim, peço também a você, verdadeiro Syzygos, que ajude aqueles que estiveram ao meu lado nas
boas novas, junto com Clemente e o resto dos meus companheiros, cujos nomes estão escritos no
livro da vida.
Alegrem-se sempre no Senhor! Direi novamente: Alegrem-se!
Sua caridade deve ser conhecida por todas as pessoas. O Senhor [está] próximo.
Não se preocupe com nada, mas em todas as situações, pela oração e súplica, com ação de graças,
apresente seus pedidos a Deus.
Então a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará os vossos corações e as vossas
mentes em Cristo Jesus.
A propósito, irmãos e irmãs: tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honroso, tudo o que é justo, tudo
o que é inocente, tudo o que é amigável, tudo o que é recomendável, seja qualquer virtude ou
qualquer elogio – considerem isso!
Tudo o que você aprendeu, adotou, ouviu e viu através de mim, faça isso! Então o Deus da paz
estará com você.
Mas fiquei muito feliz no Senhor por você finalmente ter renovado sua consideração por mim;
Você também estava preocupado com isso, mas não teve a oportunidade de [agir de acordo].
Não que eu fale por necessidade; pois aprendi a estar contente [com as circunstâncias] em que me
encontro.
Sei sobreviver com pouco; Eu entendo ser rico também. Em cada [situação] e em cada
[circunstância] aprendi o segredo de estar farto e de ter fome, de ser rico e de estar sofrendo de
necessidade.
Posso todas as coisas através daquele que me capacita: Cristo.
No entanto, você agiu bem ao compartilhar minha aflição.
Vocês, filipenses, também sabem que no início da boa nova, quando parti da Macedônia, nenhuma
comunidade me permitiu participar na questão de dar e receber, exceto vocês sozinhos;
pois também em Tessalônica você me enviou algo para as minhas necessidades “de tempos em
tempos”.
Não que eu busque o presente, mas busco o fruto que crescerá a seu favor.
Mas recebi tudo e sou rico; Estou farto, pois recebi de Epafrodito os [presentes] de vocês, um
cheiro suave, um sacrifício bem-vindo, agradável a Deus.
Mas o meu Deus suprirá todas as vossas necessidades de acordo com as suas riquezas, através da
glória de Cristo Jesus.
Mas nosso Deus e Pai merece honra ‘para todo o sempre’! Amém.
Saudai todos os santos em Cristo Jesus. Meus irmãos e irmãs saúdam vocês.
Todos os santos vos saúdam, mas especialmente os da casa do imperador.
A graça do Senhor Jesus Cristo esteja com todos vocês! Amém.
Paulo, apóstolo de Jesus Cristo pela vontade de Deus, e o irmão Timóteo.
Aos irmãos e irmãs santos e crentes em Cristo que vivem em Colossos: A vós graça e paz da parte
de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo!
Agradecemos ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, orando continuamente por você,
porque ouvimos falar da sua fé em Cristo Jesus e do seu amor por todos os santos,
pela esperança que vos está reservada nos céus, da qual de antemão ouvistes pela palavra da
verdade proveniente das boas novas,
que chegou até vós, tal como está a dar frutos e a espalhar-se por todo o mundo, assim como se
difundiu entre vós desde o dia em que a ouvistes e reconhecestes na verdade a graça de Deus;
como você também aprendeu com Epafras, nosso amado conservo, que é um servo fiel de Cristo
para você
[ e] que também nos apontou seu amor no espírito.
Portanto, desde o dia em que ouvimos falar disso, não deixamos de orar por você e de pedir que
você seja cheio do conhecimento de sua vontade com toda a sabedoria e entendimento espiritual,
para que vivais de maneira digna do Senhor, para o beneplácito de todos: dando frutos com toda
boa obra e crescendo no conhecimento de Deus;
nisso, de acordo com seu poder glorioso, você será capaz de ter toda paciência e perseverança com
alegria.
Agradeça ao Pai que nos capacitou para participar da herança dos santos na luz!
Ele nos resgatou da esfera das trevas e nos colocou no reino de seu Filho amado.
Nele temos a redenção, o perdão dos pecados.
Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação,
Porque nele tudo foi criado, tudo o que há nos céus e tudo o que há na terra, tudo o que é visível e
tudo o que é invisível - sejam tronos ou governantes, sejam poderes ou poderes primordiais: tudo é
por meio dele e para ele criado!
E ele está acima de tudo, e tudo consiste nele.
E ele é a cabeça do corpo, [isto é] a igreja. Ele é o princípio, o primogênito dentre os mortos, de
modo que é o precursor em tudo,
porque ele estava satisfeito por ter toda a plenitude habitando nele
e por meio dele reconciliar consigo todas as coisas, tendo feito a paz pelo sangue da sua cruz - por
meio dele [todas as coisas são reconciliadas], seja na terra ou no céu.
Ele agora também reconciliou vocês, que antes eram estranhos e inimigos por causa de seu
envolvimento em obras malignas.
no seu corpo de carne, pela morte, para vos apresentar diante dele santos, imaculados e
irrepreensíveis,
contanto que permaneçais firmes e firmes na fé e não vos afasteis da esperança das boas novas que
ouvistes [e] que foram pregadas por toda a criação debaixo do céu [e] das quais eu, Paulo, me tornei
ministro.
Agora me alegro por vocês em seus sofrimentos e através do meu corpo completo o que ainda falta
nas aflições de Cristo pelo seu corpo, que é a igreja.
Tornei-me vosso servo segundo a administração que Deus me deu para convosco, para cumprir a
palavra de Deus,
o mistério que esteve oculto desde os tempos e das gerações, mas que agora foi revelado aos Seus
santos.
Deus quis dar-lhes a conhecer quais são as riquezas gloriosas deste mistério entre os gentios, que se
chama Cristo em vós, esperança da glória.
A ele nós proclamamos, admoestando a todo homem e ensinando a todo homem com toda a
sabedoria, para que possamos apresentar todo homem perfeito em Cristo Jesus.
É para isso que estou trabalhando enquanto luto de acordo com Sua obra, que atua com força em
mim.
Pois quero que você saiba o grande esforço que estou fazendo por você e pelos [irmãos] de
Laodicéia e por todos os que não viram pessoalmente meu rosto,
para que seus corações sejam encorajados, unidos no amor, e a todas as riquezas da certeza da
compreensão, ao conhecimento do mistério de Deus, tanto o Pai como Cristo,
onde estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento.
Mas digo isso para que ninguém os engane com sua persuasão.
Porque, embora esteja ausente fisicamente, estou convosco em espírito, para que me regozije e veja
a vossa ordem e a firmeza da vossa fé em Cristo.
Agora, como vocês receberam a Cristo Jesus como Senhor, vivam nele,
enraizados e edificados nele e confirmados na fé, como fostes ensinados, transbordando de ação de
graças!
Veja que não há ninguém que possa prendê-lo através da filosofia e do engano vazio, de acordo
com a tradição dos homens, de acordo com os elementos do mundo, e não de acordo com Cristo.
Pois nele habita toda a plenitude da Divindade,
e você está realizado nele, que é o ponto de partida de todo poder e poder primordial.
Nele também fostes circuncidados com uma circuncisão, não realizada com as mãos, mas com o
despojamento do corpo dos pecados da carne na circuncisão de Cristo.
Visto que você foi sepultado com ele no batismo, você também foi ressuscitado junto com ele pela
fé na obra de Deus, que o ressuscitou dentre os mortos.
E você, que estava morto em ofensas e na incircuncisão da sua carne... ele te vivificou juntamente
com ele, perdoando-nos todas as nossas ofensas.
Ele cancelou nossa nota promissória, o que era contra nós pelos estatutos; e ele o tirou do caminho
pregando-o na cruz.
Ele desarmou as forças e poderes primordiais e os exibiu publicamente, triunfando assim sobre
eles.
Portanto, ninguém vos julgue pelo que comais, ou pelo que bebeis, ou em relação a uma festa, ou a
uma lua nova, ou a um sábado,
que são sombras das coisas futuras, mas o corpo é o de Cristo.
Que ninguém desqualifique você que insiste na humildade e na adoração dos anjos, e entra em
coisas que não viu, inchado sem causa por sua “mente carnal”.
e não segura firmemente a cabeça, da qual todo o corpo, apoiado e unido pelas juntas e ligamentos,
cresce o crescimento de Deus.
Se você morreu com Cristo para os elementos do mundo, por que se submete a eles como se
vivesse no mundo?
“ Não toque, não prove, não toque!”
tudo o que está destinado à destruição através do desgaste – de acordo com os mandamentos e
ensinamentos dos homens?
Embora tenham a aparência de sabedoria, na religião obstinada e na humilhação e mortificação do
corpo, [mas] são inúteis em comparação com a gratificação da carne.
Portanto, se você ressuscitou com Cristo, busque as coisas do alto, onde Cristo está sentado à
direita de Deus.
Concentre-se no que está acima, não no que está na terra!
Pois vocês morreram e a sua vida está escondida com Cristo em Deus.
Assim que Cristo – nossa vida – aparecer, vocês também aparecerão junto com ele na glória.
Portanto, matem os vossos membros que estão na terra: a imoralidade sexual, a impureza, a luxúria,
os maus desejos e a ganância, que é idolatria.
Por causa disso a ira de Deus virá sobre os filhos da desobediência,
entre os quais você também costumava caminhar quando morava neles.
Mas agora você também deve deixar de lado tudo isso: raiva, raiva, malícia, blasfêmia, conversa
obscena da sua boca.
Não mintam uns para os outros, pois vocês despojaram o velho e suas ações
e revestiram-se do novo, que se renova para o conhecimento segundo a imagem daquele que o
criou,
onde não há grego nem judeu, circuncisão nem incircuncisão, bárbaro, cita, escravo, [cidadão]
livre, mas tudo e em todos [é] Cristo.
Agora, como escolhidos de Deus, como santos e amados, revesti-vos de 'misericórdia sincera',
bondade, humildade, mansidão, longanimidade,
para que, se alguém tiver queixa contra alguém, vocês possam suportar-se e perdoar-se
mutuamente. Assim como Cristo perdoou você, você também!
Mas, além de todas essas [coisas], [atrai] o amor, que é o vínculo da perfeição.
E a paz de Deus, à qual vocês também foram chamados em um só corpo, reine em seus corações. E
seja grato!
Que a palavra de Cristo habite ricamente entre vocês, ao ensinarem e exortarem uns aos outros com
toda a sabedoria, com salmos, hinos e cânticos espirituais [e] cantando ao Senhor com gratidão em
seu coração.
E tudo o que você fizer, em palavra ou ação... [faça] tudo em nome do Senhor Jesus, dando graças
a Deus e ao Pai por meio dele!
Esposas, submetam-se a seus maridos, como é apropriado no Senhor.
Maridos, amem [suas] esposas e não sejam amargos com elas.
Filhos, obedecei aos vossos pais em tudo, naquilo que é “aceito” no Senhor.
Pais, não provoquem seus filhos, para que não desanimem.
Vocês, escravos, obedeçam aos senhores terrenos em todos os aspectos, não com fachada, como
sim-homens, mas com sinceridade de coração, temendo a Deus.
E tudo o que fizerem, façam-no de todo o coração, como se fosse para o Senhor e não para os
homens,
porque você sabe que do Senhor receberá a recompensa da herança. Você serve ao Senhor Cristo!
Mas quem faz o mal receberá o que fez de mal; e [nesta questão] não há parcialidade.
Senhores, concedam aos escravos o que é certo e a compensação que eles necessitam, sabendo que
vocês também têm um Mestre no céu.
Apegue-se à oração, observe-a com ação de graças,
Ao mesmo tempo, reze por nós para que Deus abra uma porta para falarmos do mistério de Cristo,
por isso também estou preso,
que eu revelo como preciso falar.
Conduza sua vida com sabedoria para com as pessoas de fora [da igreja], para aproveitar ao
máximo seu tempo.
Deixe a sua palavra estar sempre em graça, temperada com sal, para que você saiba responder a
cada uma delas.
' Quanto a mim', Tíquico fará com que você saiba tudo - o irmão amado e servo fiel e conservo no
Senhor,
que vos enviei por esta mesma razão, para conhecer 'suas circunstâncias' e encorajar seus corações,
junto com o fiel e amado irmão Onésimo, que é [um] de vocês. Eles vão te contar tudo o que
[acontece] aqui.
Aristarco, meu companheiro de prisão, saúda você, e Marcos, primo de Barnabé, por meio de quem
você recebeu instruções - se ele vier até você, receba-o! –,
e Jesus, chamado Justus. Eles são da circuncisão; Somente eles [são] colaboradores no reino de
Deus, que se tornaram um conforto para mim.
Epafras saúda vocês, que é um de vocês, um servo de Cristo que continuamente se esforça por
vocês nas orações, para que permaneçam firmes, maduros e plenamente convencidos em toda
vontade de Deus.
Pois certifico que ele tem grande zelo por você e pelos que estão em Laodicéia e pelos que estão
em Hierápolis.
Lucas, o médico, o querido [amigo], e também Demas saúdam vocês.
Cumprimente os irmãos e irmãs de Laodicéia e Ninfa junto com a congregação em sua casa!
E assim que vocês lerem a carta para vocês mesmos, certifiquem-se de que ela seja lida também
para a igreja dos laodicenses, e para os de Laodicéia, que vocês também a leiam em voz alta.
E diz Arquipo: “Realize o serviço que você recebeu no Senhor, para que você possa cumpri-lo!”
A saudação vem de mim, de Paulo. Pense na minha prisão! A graça [esteja] com você! Amém.
Paulo, Silvano e Timóteo. À igreja dos Tessalonicenses, em Deus Pai e no Senhor Jesus Cristo:
Graça a vós e paz da parte de Deus Pai e do Senhor Jesus Cristo!
Agradecemos sempre a Deus por todos vocês, mencionando-os em nossas orações [e]
continuamente
lembre-se de sua obra de fé e trabalho de amor e perseverança de esperança em nosso Senhor Jesus
Cristo diante de nosso Deus e Pai,
pois sabemos da vossa eleição, irmãos amados de Deus,
porque as nossas boas novas não chegaram a vocês apenas em palavras, mas também com poder, e
com o Espírito Santo, e com grande segurança; afinal, vocês sabem que tipo [de pessoas] nos
tornamos entre vocês por sua causa.
Vocês também se tornaram imitadores nossos e do Senhor, recebendo a palavra em grande angústia
com a alegria do Espírito Santo,
para que vocês se tornassem exemplos para todos os crentes da Macedônia e da Acaia.
Pois a palavra do Senhor soou de vocês, não só na Macedônia e na Acaia, mas também em todos os
lugares se tornou conhecida a sua fé em Deus, de modo que não precisamos dizer nada.
Pois eles mesmos declaram sobre nós que acesso tivemos a você e como você se voltou dos ídolos
para Deus para servir ao Deus vivo e verdadeiro
e esperar do céu seu Filho, a quem ele ressuscitou dentre os mortos - Jesus, que nos salva da ira
vindoura.
Pois vocês mesmos, irmãos e irmãs, saibam que nosso acesso a vocês não foi em vão;
mas tendo sofrido e sido maltratados anteriormente em Filipos (como vocês sabem), tivemos
ousadia em nosso Deus para falar-vos das boas novas de Deus, [embora] com grande luta.
Porque o nosso encorajamento não veio do erro, nem da impureza, nem da astúcia,
Mas assim como fomos considerados por Deus aptos para receber as boas novas, assim falamos,
não para agradar aos homens, mas a Deus, que prova os nossos corações.
Pois nunca apresentamos um discurso lisonjeiro (como vocês sabem), nem um pretexto para a
cobiça - Deus [é] testemunha -
nem buscamos o reconhecimento dos homens, nem de vocês nem de outros, embora pudéssemos
permanecer com vigor como apóstolos de Cristo,
mas éramos bem-humorados no meio de vocês, como uma parteira amamenta seus filhos.
Porque ansiamos tanto por você, tivemos o prazer de compartilhar com você não apenas a boa nova
de Deus, mas também a nossa própria vida, porque você se tornou querido para nós.
Pois vocês se lembram, irmãos e irmãs, do nosso trabalho e esforço: trabalhando noite e dia para
não ser um fardo para nenhum de vocês, pregamos a vocês as boas novas de Deus.
Você e Deus são testemunhas de quão santos, justos e irrepreensíveis temos sido para vocês, os
crentes
( como você sabe); como cada um de vocês – como um pai com seus filhos –
encorajou e confortou você e falou à sua consciência para que você pudesse viver digno do Deus
que o chama para o seu reino e para a sua glória.
É por isso que também agradecemos continuamente a Deus porque, quando vocês aceitaram de nós
a palavra de Deus, não a receberam como palavra dos homens, mas - como realmente é - como
palavra de Deus, que também está entre vocês, o crentes, obras.
Pois vocês, irmãos, se tornaram imitadores das igrejas de Deus que estão na Judéia em Cristo Jesus,
porque também sofreram nas mãos de seus próprios compatriotas como eles sofreram nas mãos dos
judeus,
que mataram o Senhor Jesus e os seus próprios profetas e nos perseguiram e não agradaram a Deus
e agiram contrariamente a todos os homens,
porque nos impedem de falar às nações para salvá-las, para que os seus pecados continuem a
aumentar. Mas a raiva finalmente tomou conta deles.
Mas nós, irmãos e irmãs, estando separados de vós por um “curto tempo” (no rosto, não no
coração), esforçamo-nos ainda mais com grande desejo de ver o vosso rosto.
É por isso que queríamos ir até você - eu, Paulo, "de vez em quando" - mas Satanás nos impediu.
Pois qual é a nossa esperança, ou alegria, ou coroa de glória diante de nosso Senhor Jesus, na sua
vinda? Você também não? –
Pois você é nossa glória e alegria.
Quando não aguentamos mais, decidimos ficar sozinhos em Atenas,
e enviamos Timóteo, nosso irmão, servo de Deus e nosso colaborador nas boas novas de Cristo,
para fortalecê-los e encorajá-los em sua fé,
para que ninguém se abale com essas aflições. Pois vocês mesmos sabem que estamos destinados a
fazê-lo;
Pois quando estávamos com vocês, nós lhes predissemos que seríamos afligidos, como aconteceu e
vocês sabem disso.
Quando eu também não aguentei mais, enviei-o para aprender sobre a sua fé, para que o tentador
não o tentasse e nossos esforços dessem em nada.
Mas agora que Timóteo voltou de você para nós e nos relatou com alegria sua fé e seu amor e que
você sempre se lembra bem de nós, de modo que deseja nos ver, assim como nós também
desejamos você,
Estamos, portanto, consolados, irmãos e irmãs, por sua causa, apesar de todas as nossas aflições e
angústias, através de sua fé,
porque agora podemos respirar aliviados quando você permanece firme no Senhor.
Por que graças podemos retribuir a Deus por você, com toda a alegria com que nos alegramos por
sua causa diante do nosso Deus?
enquanto oramos especialmente à noite e durante o dia para ver seu rosto e preencher as lacunas em
sua fé?
Mas Ele, nosso Deus e Pai e nosso Senhor Jesus Cristo, [pode] direcionar nosso caminho para
você!
Que o Senhor aumente e enriqueça vocês no amor uns pelos outros e por todas as pessoas, assim
como nós amamos vocês,
para estabelecer seus corações imaculados em santidade diante de nosso Deus e Pai na vinda de
nosso Senhor Jesus Cristo com todos os seus santos.
A propósito, irmãos e irmãs: agora pedimos e admoestamos vocês no Senhor Jesus que vocês -
vocês aceitaram de nós como deveriam viver e agradar a Deus, para que possam se tornar cada vez
mais ricos.
Pois vocês sabem quais instruções nós lhes demos por meio do Senhor Jesus.
Pois esta é a vontade de Deus: a sua santificação - para mantê-lo longe da fornicação;
saber (cada um de vocês) manter seu próprio vaso em santificação e estima,
não em paixão cobiçosa, como os povos [pagãos] que não conhecem a Deus;
não transgredir [limites] nem tirar vantagem do irmão em qualquer assunto, pois o Senhor [é]
vingador de todas estas [coisas], como também vos dissemos antes e testificamos.
Pois Deus não nos chamou para a impureza, mas para a santidade.
Portanto, quem rejeita isso não rejeita uma pessoa, mas sim Deus, que também coloca dentro de
você o seu Espírito Santo.
Mas no que diz respeito ao amor fraternal, vocês não precisam que ninguém lhes escreva, pois
vocês mesmos foram ensinados por Deus a amar uns aos outros;
Fazeis isto também com todos os irmãos e irmãs que vivem em toda a Macedónia. Mas nós
apelamos a vocês, irmãos e irmãs, para que se tornem cada vez mais ricos
e considerar um privilégio viver com lazer, cuidar de seus próprios negócios e trabalhar com suas
próprias mãos, como lhe instruímos,
para que você viva decentemente com aqueles que estão fora [da comunidade] e não precise de
nada.
Mas não queremos deixá-los no escuro sobre aqueles que adormeceram, irmãos e irmãs, para que
não chorem como o resto [pessoas] que não têm esperança.
Pois se acreditarmos que Jesus morreu e ressuscitou, então, desta forma, Deus reunirá aqueles que
adormeceram com ele por meio de Jesus.
Pois isto é o que vos dizemos pela palavra do Senhor: Nós, os que estamos vivos, os que
permanecemos até a vinda do Senhor, certamente não precederemos os que adormeceram.
Porque o próprio Senhor descerá do céu com ordem de marcha, com o chamado do arcanjo e com a
trombeta de Deus, e ressuscitará primeiro os mortos em Cristo;
Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, ao
encontro do Senhor nos ares; e assim estaremos sempre com o Senhor.
Portanto, encorajem-se uns aos outros com estas palavras!
Mas com relação aos períodos e horários, irmãos e irmãs, vocês não precisam que ninguém lhes
escreva,
pois vocês mesmos sabem muito bem que o dia do Senhor vem como um ladrão de noite.
Sempre que dizem: “Paz e segurança!”, então a ruína repentina toma conta deles, assim como as
dores do parto tomam conta da mulher grávida, e eles certamente não podem escapar.
Por outro lado, vocês, irmãos e irmãs, não estão nas trevas para que o dia os surpreenda como um
ladrão;
pois todos vocês são filhos da luz e filhos do dia. Não pertencemos nem à noite nem às trevas;
Portanto, não durmamos como o resto [das pessoas], mas estejamos acordados e sóbrios!
Pois quem dorme dorme de noite, e quem se embriaga fica bêbado de noite;
Nós, por outro lado, que vivemos de dia, devemos ser sóbrios e usar como capacete a couraça da fé
e do amor e a esperança da salvação;
Porque Deus não nos destinou para a ira, mas para recebermos a salvação por meio de nosso
Senhor Jesus Cristo,
que morreu por nós, para que nós - quer estejamos acordados, quer durmamos - vivamos com ele
ao mesmo tempo.
Portanto, admoestem-se e edifiquem-se mutuamente, como já estão fazendo!
Mas pedimos a vocês, irmãos e irmãs, que reconheçam aqueles que trabalham entre vocês e os
guiam no Senhor e os repreendem,
e dar-lhes uma atenção especial no amor por causa do seu trabalho. Mantenham a paz entre vocês!
Mas pedimos a vocês, irmãos e irmãs: repreendam os indisciplinados, consolem os desanimados,
ajudem os fracos, sejam pacientes com todos!
Cuidem para que ninguém pague o mal com o mal, mas lutem sempre pelo bem, tanto uns para os
outros como para todas [as pessoas]!
Você deve se alegrar em todos os momentos,
você deve orar constantemente,
em tudo você deve dar graças! Pois esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para vocês.
Você não deve suprimir o espírito,
Você não deve desprezar as profecias,
Mas você deve examinar tudo: mantenha o que é bom,
Fique longe de toda forma de mal!
Mas que Ele, o Deus da paz, o santifique completamente, e que todo o seu ser - espírito, alma e
corpo - seja mantido irrepreensível na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.
Fiel é aquele que te chama; ele também atuará.
Irmãos e irmãs, rogai por nós!
Saudai todos os irmãos e irmãs com um beijo santo!
Rogo-te pelo Senhor que a carta seja lida a todos os santos irmãos e irmãs.
A graça de nosso Senhor Jesus Cristo esteja convosco! Amém.
Paulo, Silvano e Timóteo. À igreja dos Tessalonicenses, em Deus nosso Pai e no Senhor Jesus
Cristo:
A graça esteja convosco e a paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo!
Devemos a Deus agradecê-lo sempre por vocês, irmãos e irmãs, conforme for apropriado, porque
sua fé aumenta e o amor de cada um de vocês é abundante,
para que nós mesmos possamos nos gloriar em você entre as igrejas de Deus por sua firmeza e sua
fé em todas as perseguições e aflições que você suporta -
uma referência ao justo julgamento de Deus, para que sejais considerados dignos do reino de Deus,
pelo qual também sofreis,
Visto que é justo diante de Deus retribuir com problemas aqueles que o incomodam,
e para recompensar vocês que estão aflitos com descanso junto conosco na revelação do Senhor
Jesus desde o céu, com os anjos do seu poder,
com chama de fogo quando inflige retribuição aos que não conhecem a Deus e aos que não
obedecem às boas novas de nosso Senhor Jesus.
Eles sofrerão punição - ruína eterna pela presença do Senhor e pela glória de sua força -
assim que ele vier a ser glorificado entre os seus santos e a ser admirado entre todos os que crêem,
porque naquele dia se acreditou no nosso testemunho a vós.
Também oramos continuamente por você, para que nosso Deus o considere digno do chamado e
encha de poder todo favor do bem e da obra da fé.
para que o nome de nosso Senhor Jesus seja glorificado entre vós, e vós nele, segundo a graça de
nosso Deus e do Senhor Jesus Cristo.
Agora pedimos a vocês, irmãos e irmãs, em relação à vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e ao
nosso encontro com ele,
que não vos deixeis perturbar ou assustar apressadamente, quer por um espírito, quer por uma
palavra, quer por uma carta, que pareça ser nossa, como se o dia de Cristo tivesse chegado.
Ninguém deve enganá-lo de forma alguma! Porque [isto não acontecerá] sem que primeiro venha a
apostasia, e seja revelado o homem do pecado, o filho da perdição,
que se opõe e se exalta acima de tudo o que se chama “Deus” ou “honroso”, de modo que se senta
no templo de Deus como Deus, fingindo que é Deus.
Você não se lembra que eu disse essas [coisas] para você enquanto ainda estava com você?
E você sabe o que o está impedindo agora, para que ele possa ser revelado em seu tempo.
Pois o mistério da iniquidade já está em ação, [mas] apenas até que aquele que agora o retém esteja
fora do caminho.
E então será revelado o iníquo, a quem o Senhor destruirá com o sopro da sua boca e destruirá com
a aparência da sua vinda.
Sua vinda é segundo a obra de Satanás, com todo o poder, sinais e maravilhas da mentira,
e com todo engano de injustiça entre os que estão perdidos, porque não receberam o amor da
verdade, para que sejam salvos.
E é por isso que Deus lhes enviará uma “ilusão eficaz” para que acreditem na mentira,
para que todos os que não crêem na verdade, mas se deleitam na injustiça, sejam julgados.
Mas devemos a vocês sempre agradecer a Deus por vocês, irmãos e irmãs amados pelo Senhor,
pois Deus os escolheu desde o início para a salvação através da santificação do Espírito e da fé na
verdade,
para o qual ele os chamou por meio das nossas boas novas, [a saber] para receber a glória de nosso
Senhor Jesus Cristo.
Agora, irmãos e irmãs: permaneçam firmes e apeguem-se às tradições que lhes foram ensinadas,
seja através de um discurso ou através de nossa carta!
Mas Ele, nosso Senhor Jesus Cristo e nosso Deus e Pai, que nos amou e nos deu conforto eterno e
uma boa esperança pela graça,
Que seus corações os confortem e os fortaleçam com todas as boas palavras e ações!
A propósito, irmãos e irmãs, orem por nós para que a palavra do Senhor se espalhe e seja
glorificada como foi entre vocês
e para que sejamos libertos de homens pervertidos e maus; [não é] a fé de todos.
Por outro lado, o Senhor é fiel, que irá fortalecê-lo e protegê-lo do mal.
Mas confiamos em você no Senhor que você fará e fará o que lhe instruímos.
Mas que o Senhor oriente os vossos corações ao amor de Deus e à paciência de Cristo.
Instruímos agora vocês, irmãos e irmãs, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, a se distanciarem
de todo irmão que vive de maneira desordenada e não de acordo com a tradição que recebeu de nós.
Pois vocês mesmos sabem imitar-nos, porque não fomos desordenados entre vocês
e não comia pão de graça de ninguém, mas trabalhava noites e dias com esforço e esforço para não
ser um fardo para nenhum de vocês -
não que não tenhamos autoridade, mas para que possamos nos servir de exemplo para que vocês
nos imitem.
Pois mesmo quando estávamos com vocês, lhes dissemos isto: Se alguém não quer trabalhar,
também não coma.
Pois ouvimos dizer que alguns de vocês vivem em desordem, não fazendo nenhum trabalho, mas
ocupando-se com isto e aquilo;
e a tais [pessoas] instruímos e admoestamos por meio de nosso Senhor Jesus Cristo, que trabalhem
em silêncio e comam seu próprio pão.
Mas vocês, irmãos e irmãs, não devem se cansar de fazer o bem.
E se alguém desobedecer à nossa palavra por meio da letra, marque-o e não se associe com ele,
para que não seja envergonhado.
E não o considere um inimigo, mas admoeste-o como um irmão.
Mas ele, o Senhor da paz, pode dar-vos a paz em todos os momentos e de todas as maneiras. O
Senhor esteja com todos vocês!
A saudação [vem] da minha mão (de Paulo), que é um sinal em cada carta: Assim escrevo.
A graça de nosso Senhor Jesus Cristo esteja com todos vocês! Amém.
Paulo, apóstolo de Jesus Cristo em nome de Deus, nosso Salvador, e do Senhor Jesus Cristo, nossa
esperança.
A Timóteo, verdadeiro filho da fé: Graça, misericórdia, paz da parte de Deus nosso Pai e de Cristo
Jesus nosso Senhor!
Como eu lhe pedi que ficasse em Éfeso enquanto eu viajava para a Macedônia, para que você
ordenasse a certas [pessoas] que não ensinassem de outra forma
e não se dedicar a lendas e genealogias intermináveis, que contribuem mais para questões
controversas do que para o plano de Deus [realizado] pela fé.
Mas o objetivo da instrução é o amor proveniente de um coração puro, de uma boa consciência e de
uma fé não fingida,
da qual alguns se desviaram e se deixaram distrair em conversa fiada,
porque querem ser professores da lei, embora não entendam nada - nem o que dizem, nem o que
afirmam.
Mas sabemos que a lei é boa quando alguém a usa de acordo com a lei,
lembrando o seguinte: A lei não é dada aos justos, mas aos iníquos e rebeldes, aos ímpios e
pecadores, aos profanos e mundanos, àqueles que assassinam pais e mães, aos assassinos,
Fornicadores, relações sexuais com homens, traficantes de seres humanos, mentirosos, impostores
e qualquer outra coisa que contradiga a sã doutrina,
segundo as boas novas da glória do Deus bendito, que me foram confiadas.
E agradeço àquele que me fortaleceu - Cristo Jesus nosso Senhor - porque me achou fiel e me
colocou ao serviço,
embora eu tenha sido um blasfemador, um perseguidor e um criminoso violento! Mas fui perdoado
porque agi de forma ignorante e incrédula;
e a graça de nosso Senhor transbordou da fidelidade e do amor que há em Cristo Jesus.
A palavra [é] confiável e digna de todo consentimento: Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os
pecadores - dos quais eu sou o primeiro;
mas por esta razão fui perdoado, para que Jesus Cristo em mim mostrasse primeiro toda paciência,
como exemplo para aqueles que nele crêem para a vida eterna.
Mas ao Rei das eternidades, o Deus imperecível, invisível e único sábio, seja honra e glória para
todo o sempre, Amém.
Confio-te esta instrução, [meu] filho Timóteo, de acordo com as profecias anteriormente feitas a
teu respeito, para que por elas combatas o bom combate,
mantendo a fé e a boa consciência, que alguns rejeitaram e [portanto] naufragaram no que diz
respeito à fé;
Estes incluem Himeneu e Alexandre, que entreguei a Satanás para serem instruídos a não trazer
descrédito.
Por isso exijo acima de tudo que sejam feitas intercessões, orações, petições, ações de graças por
todas as pessoas,
pelos reis e por todos os que ocupam posições de responsabilidade, para que possamos viver uma
vida tranquila e tranquila com toda a reverência e honra.
Pois isto é bom e aceitável diante de nosso Deus Salvador,
que deseja que todas as pessoas sejam salvas e cheguem ao conhecimento da verdade.
Pois [há apenas] um só Deus, e [há apenas] um só mediador entre Deus e os homens, [a saber] o
homem Cristo Jesus,
que se entregou em resgate por todos, o testemunho no momento oportuno.
Para este propósito fui designado pregador e apóstolo - falo a verdade, não minto - como mestre
dos gentios na fé e na verdade.
Por isso quero que os homens orem em todos os lugares, levantando mãos santas, sem raiva e sem
dúvida.
Da mesma forma, as mulheres devem adornar-se com roupas adequadas, com modéstia e
prudência, não com enfeites de cabelo ou ouro ou pérolas ou roupas caras,
mas o que convém às mulheres que professam o temor de Deus: através das boas obras.
A mulher deve aprender em silêncio, com toda a subordinação;
Mas não permito que a mulher ensine, nem governe o homem, mas que fique calado.
Pois Adão foi formado primeiro, depois Eva.
E Adão não foi enganado, mas a mulher foi enganada e caiu em transgressão;
mas ela será salva tendo filhos se permanecer com discrição na fé, no amor e na santidade!
A palavra [é] confiável: Se alguém deseja supervisão, então deseja um bom trabalho.
Assim é necessário que o superintendente seja irrepreensível, marido de uma só mulher, sóbrio,
prudente, ordeiro, hospitaleiro, ensinável,
não é bêbado com vinho, não é um valentão, não é ganancioso por lucro, mas perdoa, não é
argumentativo, não é apaixonado por dinheiro,
[ aquele] que governa sua própria casa de maneira correta, que mantém os filhos em sujeição com
toda honra
( se alguém não sabe administrar a própria casa, como poderá cuidar da igreja de Deus?),
não se converta novamente, para que, cego, não caia no julgamento do diabo.
Mas ele também deve ter uma boa reputação entre aqueles que estão fora [da igreja], para que não
caia em desgraça e se torne uma armadilha do diabo.
Da mesma forma, os servos devem ser honrados, não ambíguos, não dados a muito vinho, não
gananciosos pelo lucro,
[ aqueles] que detêm o mistério da fé com a consciência tranquila.
E eles também serão testados primeiro e depois servirão, se forem irrepreensíveis.
Da mesma forma, as esposas devem ser honradas, não caluniosas, sóbrias e fiéis em todas as
coisas.
Os servos devem ser maridos de uma só esposa, presidir os filhos e suas próprias casas de maneira
adequada.
Pois aqueles que serviram bem obtêm para si uma boa reputação e grande confiança na fé que há
em Cristo Jesus.
Estou escrevendo estas [coisas] para você, embora espero voltar até você em breve,
mas se eu demorar, para que saibais como alguém deve se comportar na casa de Deus, que é a
igreja do Deus vivo, a coluna e amparo da verdade.
E é sabido que grande é o mistério da piedade: Deus foi visto na carne, justificado no Espírito,
visto pelos anjos, pregado entre os gentios, acreditou no mundo, recebido na glória.
Ora, o Espírito diz expressamente que nos tempos posteriores alguns apostatarão da fé por se
dedicarem a espíritos enganadores e a doutrinas de demônios,
[ estimulado] pela hipocrisia de mentirosos que tiveram suas consciências marcadas,
que proíbem o casamento [e exigem] abster-se dos alimentos que Deus criou para a recepção
comum com gratidão por aqueles que acreditam e conhecem a verdade.
Pois toda a criação de Deus [é] boa, e nada [é] condenável quando recebido com gratidão;
pois é santificado pela palavra de Deus e pela oração.
Ao apresentar estas [coisas] aos irmãos, você será um bom servo de Jesus Cristo, treinado nas
palavras de fé e na boa doutrina que tem seguido;
Por outro lado, rejeite as fábulas ímpias e estúpidas! E pratique a piedade!
Pois o treino físico é útil para poucos, mas a piedade é útil para tudo, porque contém uma promessa
de vida, presente e futura.
A palavra [é] confiável e digna de toda aprovação;
pois é por isso que trabalhamos e somos insultados, porque colocamos [nossa] esperança no Deus
vivo, que é o Salvador de todas as pessoas, especialmente dos crentes.
Comande estas [coisas] e ensine-as!
Ninguém deve desprezar a sua juventude, mas tornar-se um exemplo para os crentes na palavra, na
conduta, no amor, no espírito, na fidelidade, na pureza!
Até eu chegar, dedique-se a ler, incentivar, ensinar!
Não negligencie o dom da graça dentro de você, que lhe foi dado por profecia com a imposição das
mãos dos mais velhos.
Pratique isso! Viva nele para que seu progresso seja visível para todos!
Preste atenção em você e nos ensinamentos, permaneça neles! Pois, ao fazer isso, você salvará a si
mesmo e àqueles que o ouvem.
Você não deve culpar um homem mais velho, mas exortá-lo como um pai, os homens mais jovens
como irmãos,
[mulheres] mais velhas como mães, [mulheres] mais jovens como irmãs, com toda pureza!
Você honrará as viúvas que são verdadeiramente viúvas!
Mas se uma viúva tem filhos ou netos, que eles aprendam primeiro a mostrar reverência à sua
própria casa e a retribuir a seus pais; isso é aceitável diante de Deus.
Ora, aquela que é verdadeiramente viúva e sozinha, esperou em Deus e persevera nas intercessões e
nas orações, noite e dia;
mas quem vive além de suas posses está morto, embora esteja viva.
E ordena estas [coisas] para que sejam irrepreensíveis!
Mas se uma pessoa não sustenta os seus próprios [parentes] - e especialmente os da sua família -
então ela negou a fé e é pior do que um incrédulo.
Uma viúva será registrada se não tiver menos de sessenta anos [de idade], esposa de um homem
[era],
é atestada pelas boas obras: [seja] que ela criou os filhos, que foi hospitaleira, que lavou os pés dos
santos, que ajudou os aflitos, que apoiou toda boa obra.
Mas as viúvas mais jovens se afastam! Porque assim que se rebelam contra Cristo, querem se casar
e receber o julgamento de que rejeitaram a primeira fé.
Ao mesmo tempo, aprendem também a ficar ociosos porque vão de casa em casa; e não só ociosos,
mas também tagarelas e atrevidos, porque falam o que não é necessário.
Portanto, quero que as [viúvas] mais jovens se casem, tenham filhos, administrem a casa e não
dêem ao adversário o menor motivo para calúnia.
Pois alguns já se distraíram, indo atrás de Satanás.
Se um crente [homem] ou mulher] tem viúvas [na família], então eles devem ajudá-las, e a igreja
não deve ter o encargo de ajudar aquelas que realmente são viúvas.
Os presbíteros que lideram bem [a igreja] devem ser considerados dignos de dupla honra,
especialmente aqueles que se esforçam pela palavra e pela doutrina!
Pois a Escritura diz: “Não amordaçarás o boi que debulha!” e: “O trabalhador merece o seu
salário.”
Não aceite nenhuma acusação contra um presbítero, exceto com base em duas ou três testemunhas.
Convença aqueles que pecam antes de todos, para que os demais também sejam reverentes.
Testifico diante de Deus, de Cristo Jesus e dos anjos eleitos que vocês seguem estas [instruções]
sem preconceito e não fazem nada com base em favor.
Não imponha as mãos precipitadamente sobre ninguém e não participe dos pecados dos outros!
Mantenha-se inocente!
Pare de beber apenas água, use um pouco de vinho para o estômago e doenças frequentes.
Os pecados de algumas pessoas são pré-evidentes e precedem-nas ao julgamento; mas eles também
seguem alguns.
Da mesma forma, as boas obras são óbvias de antemão, e aqueles que fazem o contrário não podem
esconder-se.
Que todos os que são escravos sob jugo considerem seus senhores dignos de toda honra, para que o
nome de Deus e a doutrina não caiam em descrédito.
Por outro lado, aqueles que têm chefes de família crentes não devem desprezá-los porque são
irmãos e irmãs, mas devem servi-los ainda mais porque os beneficiários da boa obra são [irmãos]
fiéis e amados. Essas [coisas] vocês deveriam ensinar e exigir!
Se alguém ensina o contrário e não se dedica às sãs palavras de nosso Senhor Jesus Cristo e ao
ensino que é “segundo a piedade”,
então ele fica cego e não acredita em nada, mas está patologicamente [interessado] em disputas e
sofismas; Isto dá origem a inveja, discussões, blasfêmias, suspeitas malignas,
atritos sem fim de pessoas que perderam a cabeça e estão privadas da verdade porque pensam que a
piedade é uma oportunidade de enriquecimento pessoal. Fique longe dessas [pessoas]!
Por outro lado, a piedade [combinada] com a frugalidade é um grande enriquecimento!
Pois não trouxemos nada ao mundo, [e é] claro que também não podemos trazer nada;
Enquanto tivermos comida e roupas, devemos nos contentar com isso.
Mas aqueles que querem ser ricos caem em tentações e armadilhas e em muitos desejos estúpidos e
prejudiciais que mergulham as pessoas na ruína e na destruição.
Pois a raiz de todo mal é o amor ao dinheiro, pelo qual alguns cobiçaram e [assim] se desviaram da
fé e se atormentaram com muitos tormentos.
Mas você, ó homem de Deus, deveria fugir dessas [coisas]! Mas esforce-se pela justiça, pela
piedade, pela fidelidade, pelo amor, pela paciência, pela gentileza!
Combata o bom combate da fé! Tome posse da vida eterna para a qual você foi chamado e confesse
a boa confissão diante de muitas testemunhas!
Ordeno-te diante de Deus, que dá vida a todas as coisas, e diante de Cristo Jesus, que deu
testemunho da boa confissão diante de Pôncio Pilatos:
Você guarda o mandamento sem mácula [e] irrepreensível até a aparição de nosso Senhor Jesus
Cristo,
que o abençoado e único poderoso mostrará no momento apropriado - o Regente dos governantes e
Senhor dos governantes,
o único que tem a imortalidade e habita uma luz inacessível, a quem ninguém viu e nenhum
homem pode ver - a ele [seja] a glória e o poder eterno! Amém.
Ordene aos ricos neste momento que não sejam arrogantes e não esperem por 'riquezas
impermanentes', mas no Deus vivo, que ricamente nos oferece tudo para nosso desfrute,
fazer o bem, ser rico em boas obras, ser generoso, compartilhar,
para que possam estabelecer para si mesmos um bom alicerce para o futuro, a fim de que possam
alcançar a vida eterna.
Ó Timóteo, guarda o [bem] confiado e evita as frases ímpias e as objeções do chamado
“conhecimento”,
que alguns reivindicaram como seus e [assim] se afastaram quanto à fé. A graça [esteja] com você!
Amém.
Paulo, apóstolo de Jesus Cristo pela vontade de Deus segundo a promessa de vida que há em Cristo
Jesus.
A Timóteo, [meu] filho amado: Graça, misericórdia, paz da parte de Deus Pai e de Cristo Jesus,
nosso Senhor!
Agradeço a Deus, a quem sirvo com a consciência tranquila, como fizeram meus antepassados,
enquanto em minhas intercessões mantenho continuamente viva a memória de você, noite e dia,
porque anseio ver-te - lembrando-me das tuas lágrimas - para que me encha de alegria,
porque me “lembrei” da fé sincera em você, que primeiro habitou em sua avó Lóide e em sua mãe
Eunice, e estou convencido: em você também.
Por isso, lembro-lhes que despertem o dom de Deus que está em vocês através da imposição das
minhas mãos.
Pois Deus não nos deu um espírito de covardia, mas de poder, de amor e de moderação.
Portanto, não se envergonhe do testemunho de nosso Senhor ou de mim, seu prisioneiro, mas
suporte o mal pelas boas novas, segundo o poder de Deus,
que nos salvou e nos chamou com uma santa vocação, não segundo as nossas obras, mas segundo o
seu propósito e graça, que nos foi dada em Cristo Jesus desde tempos imemoriais,
mas agora apareceu pela aparição de nosso Senhor Jesus Cristo, que por um lado destruiu a morte e
por outro lado trouxe à luz a vida e a imortalidade através das boas novas,
para o qual fui designado pregador, apóstolo e mestre para as nações.
Por esta razão também sofro estas [coisas]; mas não me envergonho, pois sei em quem confiei e
estou convencido de que ele poderá ficar com o meu depósito até aquele dia.
Preste atenção às sãs palavras que de mim ouviste, na fé e no amor que há em Cristo Jesus.
Preservar o bom depósito através do Espírito Santo que habita em nós.
Tu sabes isto: que todos os que vivem na Ásia se afastaram de mim; que incluem Fígelo e
Hermógenes.
Que o Senhor dê misericórdia à casa de Onesíforo, porque muitas vezes ele me revigora e não se
envergonhou da minha prisão,
mas me procurou e me encontrou mais rápido quando cheguei em Roma -
Que o Senhor lhe conceda encontrar misericórdia do Senhor naquele dia - e quanto ele serviu em
Éfeso você sabe melhor [do que eu].
Você agora, meu filho, vista-se da graça que há em Cristo Jesus.
E o que você ouviu de mim na presença de muitas testemunhas, confie-o a pessoas crentes que
serão capazes de ensinar também aos outros.
Mas você suporta o mal como um bom soldado de Jesus Cristo.
Ninguém que luta como soldado se envolve nas preocupações da vida cotidiana para agradar
aquele que o alistou como soldado.
E se alguém também participar de uma competição, não será coroado [com a coroa da vitória] a
menos que participe da competição de acordo com as regras.
O agricultor em dificuldades deve primeiro recolher os rendimentos.
Considere o que eu digo; pois o Senhor pode lhe dar entendimento em todas as coisas.
Lembrai-vos de Jesus Cristo, ressuscitado dentre os mortos, da descendência de Davi, segundo as
minhas boas novas;
em que sofro o mal, até ser preso como um malfeitor; mas a palavra de Deus não está acorrentada!
Portanto, suporto todas as coisas por amor dos escolhidos, para que também eles obtenham a
salvação que há em Cristo Jesus com glória eterna.
A palavra [é] confiável: Porque, se morremos com ele, também viveremos com ele;
se perseverarmos, também governaremos; se negarmos, ele também nos negará;
se formos infiéis, ele permanece fiel. Ele não pode negar a si mesmo.
Lembre-se, ao testificar diante do Senhor, de não se envolver em guerra verbal, que não tem
utilidade [exceto] para a ruína daqueles que a ouvem.
Faça todo esforço para se apresentar a Deus como um obreiro experimentado e confiável que
maneja corretamente a palavra da verdade.
Mas evite as frases ímpias, pois elas progredirão para mais impiedade,
e a sua palavra se espalhará como uma ferida. Estes incluem Himeneu e Fileto,
que se desviaram da verdade, dizendo que a ressurreição já aconteceu, e pervertendo a fé de alguns.
No entanto, o firme fundamento de Deus permanece e traz este selo: “O Senhor conhece aqueles
que são Seus” e: “Todo aquele que profere o nome do Senhor se manterá afastado da injustiça”.
Mas numa grande casa não existem apenas vasos de ouro e prata, mas também vasos de madeira e
barro, alguns para honra e outros para desonra.
Portanto, se alguém se purificar destes, será vaso de honra, santificado, útil ao dono da casa,
preparado para toda boa obra.
Agora fuja dos desejos juvenis; mas lute pela justiça, pela fidelidade, pelo amor, pela paz com
aqueles que invocam o Senhor com um coração puro.
E evite os argumentos tolos e incultos, sabendo que eles [apenas] produzem disputas.
Mas um servo do Senhor não deve discutir, mas deve ser bem-humorado com todos, ensinável,
calmo,
instruindo com mansidão os que contradizem, se Deus lhes der o arrependimento para o
conhecimento da verdade
e livrá-los novamente da armadilha do diabo depois de terem sido atrelados por ele à sua vontade.
Mas você deve saber isto: nos últimos dias haverá tempos difíceis,
pois os homens serão egocêntricos, amantes do dinheiro, orgulhosos, arrogantes, blasfemadores,
desobedientes aos pais, ingratos, profanos,
desamoroso, implacável, caluniador, intemperante, cruel, não amando o que é bom,
Traidores, irrefletidos, pomposos, mais amantes dos prazeres do que amigos de Deus;
eles têm uma forma de piedade, mas negam seu poder. E evite essas [pessoas]!
Pois destes vêm aqueles que entram sorrateiramente nas casas e seduzem mulheres fracas, que
estão sobrecarregadas de pecados e são levadas por desejos diversos,
que estão constantemente aprendendo e nunca poderão chegar ao conhecimento da verdade.
Mas assim como Janes e Jambres resistiram a Moisés, também estes resistem à verdade - pessoas
corruptas no entendimento e não comprovadas na fé -
mas não progredirão para coisas maiores; pois a loucura deles será evidente para todos, assim como
foi a loucura deles.
Mas você me seguiu diretamente: no ensino, no estilo de vida, na devoção, na lealdade, na
paciência, no amor, na perseverança,
as perseguições, os sofrimentos que me aconteceram em Antioquia, em Icônia, em Listra. Suportei
essas perseguições e o Senhor me salvou de todas elas.
Mas todos os que quiserem viver piedosamente em Cristo Jesus também serão perseguidos.
Mas os homens maus e os vigaristas progredirão para coisas [ainda] piores por enganarem e serem
desencaminhados.
Mas você se apega ao que aprendeu e ao que está convencido, porque sabe com quem aprendeu,
e porque conheces desde a infância as sagradas escrituras, que são capazes de te tornar sábio para a
salvação pela fé, que está em Cristo Jesus.
Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir
na justiça,
para que o homem de Deus seja capacitado, equipado para toda boa obra.
Testifico, portanto, diante de Deus e do Senhor Jesus, Cristo que há de julgar os vivos e os mortos,
segundo a sua aparição e o seu reino:
Pregue a Palavra, esteja pronto no momento oportuno ou inoportuno, convença, repreenda, exorte,
com toda paciência e ensinamento!
Pois chegará um tempo em que não suportarão a sã doutrina, mas amontoarão para si mestres
segundo os seus próprios desejos, para que os ouvidos sejam agradados.
E eles desviarão a sua audição da verdade e a desviarão para as fábulas.
Mas seja sóbrio em tudo, suporte o mal, faça o trabalho de um evangelista, cumpra o seu
ministério!
Pois já estou sendo espalhado como libação e chegou a hora da minha despedida.
Combati o bom combate, terminei a corrida, guardei a fé.
De agora em diante tenho a coroa da justiça que o Senhor, o justo juiz, me concederá naquele dia -
não apenas a mim, mas também a todos os que amaram a sua aparência.
Apresse-se para vir até mim logo!
Pois Demas me abandonou porque se apaixonou pela era atual; ou seja, ele foi para Tessalônica,
Crescente para a Galácia, Tito para a Dalmácia.
Apenas Luke está comigo. Leve Mark e traga-o com você, pois ele é útil para mim em meu serviço.
Enviei Tíquico para Éfeso.
Quando vier, traga a capa que deixei com Carpo em Trôade, e os livros, principalmente os
pergaminhos.
Alexandre, o ferreiro, fez-me muitos males (que o Senhor o recompense segundo as suas obras);
Cuidado com ele também, pois ele resistiu veementemente às nossas palavras.
Na minha primeira defesa, ninguém me apoiou, mas todos me abandonaram – que isso não seja
atribuído a eles!
Mas o Senhor esteve ao meu lado e me fortaleceu, para que através de mim a pregação pudesse ser
cumprida, e todas as nações pudessem ouvi-la e serem salvas da boca do leão.
E o Senhor me livrará de toda má obra e me salvará em seu reino celestial. A ele seja a glória 'para
todo o sempre'! Amém.
Saudações Prisca e Áquila e a casa de Onesíforo!
Erasto permaneceu em Corinto; Deixei Trófimo em Mileto porque ele estava doente.
Corra para vir antes do inverno! Êubulo e Pudente e Lino e Cláudia e todos os [outros] irmãos e
irmãs saúdam-vos.
O Senhor Jesus Cristo [seja] com o seu espírito! A graça [esteja] com você! Amém.
Paulo, servo de Deus e apóstolo de Jesus Cristo, segundo a fé dos eleitos de Deus, e para o
conhecimento da verdade “segundo a piedade”,
na esperança da vida eterna, que Deus, que não mente, prometeu desde tempos imemoriais;
mas no momento apropriado ele deu a conhecer a sua palavra através de um sermão que me foi
confiado em nome do nosso Deus Salvador.
A Tito, verdadeiro filho segundo a fé comum: Graça, misericórdia, paz da parte de Deus Pai e do
Senhor Jesus Cristo nosso Salvador!
Por isso te deixei em Creta: para pôr em ordem o resto e nomear anciãos de cidade em cidade,
como te ordenei:
se alguém é inocente, marido de uma só mulher, tem filhos crentes que não são “acusados de
libertinagem” ou rebeldes.
Porque o superintendente, como administrador da casa de Deus, deve ser irrepreensível, não ser
arrogante, não ser temperamental, não ser bêbado de vinho, não ser um valentão, não será
ganancioso por lucro,
mas hospitaleiro, amante do bem, prudente, justo, santo, abstêmio,
que se apega à palavra confiável de acordo com a doutrina, para que seja capaz tanto de admoestar
com a sã doutrina como de condenar aqueles que a contradizem.
Pois há muitos rebeldes, faladores e vigaristas, especialmente os da circuncisão,
que devem ser silenciados porque arruínam famílias inteiras ao ensinarem o que não é permitido
fazer para ganho pessoal.
Um deles – seu próprio profeta – disse: “Os cretenses [são] sempre mentirosos, animais maus,
barrigas preguiçosas”.
Este testemunho é preciso. Por esta razão, repreenda-os severamente para que permaneçam sãos na
fé
e não prestando atenção às lendas e mandamentos da Judéia de pessoas que se afastam da verdade.
Tudo [é] puro para os puros, mas para os impuros e incrédulos nada [é] puro, mas tanto o seu
entendimento como a sua consciência estão contaminados.
Afirmam conhecer a Deus, mas com as obras o negam, visto que são abomináveis, desobedientes e
inadequados para qualquer boa obra.
Mas você deve dizer o que é consistente com o ensino correto:
que os velhos sejam sóbrios, honrados, prudentes, saudáveis na fé, no amor, na perseverança;
assim como as velhas se comportam adequadamente ao santo, não caluniando, não dadas a muito
vinho, ensinando coisas boas,
orientar as [mulheres] mais jovens a serem amorosas com o marido [e] os filhos,
prudentes, castas, eficientes no lar, gentis, submissas aos próprios maridos para que a palavra de
Deus não seja desacreditada.
Da mesma forma, exorte os [homens] mais jovens a serem prudentes.
Mostre-se 'em todos os aspectos' um exemplo de boas obras, [demonstrando] doutrinariamente
integridade, devida seriedade, incorrupção,
um discurso sensato e incontestável para que o adversário fique envergonhado, pois não tem nada
de ruim a dizer sobre nós.
Os servos devem submeter-se em tudo aos seus senhores, ser virtuosos não se contradizendo,
não reter nada, mas apenas mostrar boa fidelidade, para que adornem em tudo o ensino de nosso
Deus Salvador.
Pois a graça salvadora de Deus apareceu para todas as pessoas
e nos instrui para que possamos negar a impiedade e os desejos mundanos e viver de forma sóbria,
justa e piedosa nos dias de hoje,
aguardando a bendita esperança e o aparecimento da glória do nosso grande Deus e Salvador Jesus
Cristo,
que se entregou por nós, para nos redimir de toda ilegalidade e para purificar para si um povo como
uma possessão, como um defensor de boas obras.
Você deveria dizer, exigir e condenar essas [coisas] com toda ênfase! Ninguém deveria te ignorar!
Lembre-os de se submeterem às autoridades e poderes, de obedecerem, de estarem prontos para
toda boa obra,
não trazer descrédito a ninguém, não ser briguento, [mas] ser gentil, mostrando toda gentileza para
com todas as pessoas.
Pois no passado nós também éramos ignorantes, desobedientes, nos deixamos seduzir, servimos a
vários desejos e prazeres, vivíamos na malícia e na inveja, [éramos] odiados [e] odiávamos uns aos
outros.
Mas quando a bondade e o amor humano do nosso Deus Salvador apareceram,
Ele nos salvou, não pelas obras de justiça que praticamos, mas segundo a sua misericórdia, pela
lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo,
que ele derramou ricamente sobre nós por meio de Jesus Cristo, nosso Salvador,
para que, justificados pela sua graça, nos tornemos herdeiros segundo a esperança da vida eterna.
A Palavra [é] confiável, e quero que vocês insistam nela, para que aqueles que chegaram à fé em
Deus possam ter o cuidado de praticar boas obras. Estas [coisas] são boas e úteis para as pessoas.
Mas evite discussões tolas, genealogias, brigas e disputas jurídicas! Eles são inúteis e sem sentido.
Você deve evitar uma pessoa sectária depois de um ou dois ensinamentos,
já que você sabe que ele está errado e peca, então ele se condena.
Assim que eu lhe enviar Ártemas ou Tíquico, apresse-se em vir até mim em Nicópolis, pois decidi
passar o inverno lá.
Equipe Zenas, o especialista em direito, e Apolo com cuidado para que não percam nada.
Mas o nosso povo também deve aprender a praticar boas obras para satisfazer as necessidades
necessárias, para que não seja estéril!
Todos os que estão comigo saúdam você. Saudações a quem nos ama na fé! A graça [esteja] com
todos vocês! Amém.
Paulo, prisioneiro de Cristo Jesus, e Timóteo, o irmão. Para Filemom, nosso amado [irmão] e
colega de trabalho,
e a Aphia, a amada [irmã], e a Arquipo, nosso companheiro, e à igreja que está em sua casa:
Graça e paz sejam convosco da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo!
Agradeço ao meu Deus por sempre mencioná-lo em minhas orações,
ao ouvir falar do amor e da fé que você tem para com o Senhor Jesus e para com todos os santos,
Para que a comunhão da vossa fé seja eficaz no conhecimento de todas as coisas boas que há em
nós por meio de Cristo Jesus.
Pois temos muita gratidão e encorajamento por causa do seu amor, porque a compaixão dos santos
é renovada através de você, irmão.
Portanto, embora eu tenha grande ousadia em Cristo para ordenar-te o que é necessário,
Pelo contrário, peço por amor como quem, como Paulo, é um homem velho, mas agora também
prisioneiro de Jesus Cristo...
Peço-te pelo meu filho, que “concebi” durante o meu cativeiro, Onésimo,
que antes era inútil para você, mas agora é útil para você e para mim, [e] que eu enviei de volta,
agora você [o recebe], isto é, minha compaixão.
Eu queria guardá-lo para mim, para que pudesse servir como um representante para você durante o
seu cativeiro para as boas novas,
mas sem o seu consentimento eu não quis fazer nada, para que o seu bom [trabalho] não fosse feito
sob compulsão, mas voluntariamente.
Talvez seja por isso que ele ficou separado [de você] por um tempo para que você pudesse
recuperá-lo para sempre,
não mais como escravo, mas mais que escravo, [a saber] como irmão amado, especialmente para
mim, mas quanto mais para você, tanto na carne como no Senhor.
Então se você me tem como parceiro, receba-o como você mesmo!
E se ele te prejudicar ou te dever alguma coisa, me cobre por isso!
Eu, Paulo, escrevi de próprio punho: eu pagarei, caso contrário eu te diria que você me deve até
mesmo.
Sim, irmão, posso me beneficiar de você no Senhor! Renove minha compaixão no Senhor!
Porque confio na sua obediência, escrevi-lhe, sabendo que você fará ainda mais do que eu digo.
E ao mesmo tempo prepare um quarto de hóspedes para mim! Pois espero que serei dado a vocês
por meio de suas orações.
Saudações a você, Epafras, meu companheiro de prisão em Cristo Jesus,
[ assim como] Marcos, Aristarco, Demas, Lucas, meus colegas.
A graça de nosso Senhor Jesus Cristo [esteja] com o seu espírito! Amém.
Embora Deus tenha falado anteriormente aos antepassados de muitas e variadas maneiras através
dos profetas,
Ele nos falou no fim destes dias por meio de seu Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as
coisas e por meio de quem fez até mesmo o universo.
Aquele que é o esplendor da glória e a expressão de sua natureza, e que sustenta todas as coisas
pela palavra de seu poder, sentou-se à direita da Majestade nas alturas, tendo tornado possível por si
mesmo a purificação de nossos pecados.
Ele se tornou tão melhor que os anjos quanto herdou um nome maior que eles.
Pois a qual dos anjos ele disse: “Tu és meu Filho, eu te gerei hoje”? E ainda: “Eu serei um pai para
ele, e ele será um filho para mim”.
E além disso, assim que ele traz o primogênito ao mundo, ele diz: “E todos os anjos de Deus o
adorarão”.
E aos anjos ele diz: “Aquele que faz dos seus anjos ventos e dos seus servos uma chama de fogo
…”
mas para o Filho: "O teu trono, ó Deus, permanece para todo o sempre, um cetro de retidão [é] o
cetro do teu reino."
Você amou a justiça e odiou a iniqüidade; por isso Deus, teu Deus, te ungiu com o óleo da alegria,
em contraste com os teus companheiros.”
E: “Tu, Senhor, fundaste a terra no princípio, e os céus são obra das tuas mãos;
eles passarão, mas você permanecerá, e tudo envelhecerá como uma roupa,
e tu os enrolarás como um manto, e até serão trocados; mas você é o mesmo e seus anos não
acabarão.”
Mas a qual dos anjos ele disse alguma vez: “Sente-se à minha direita, até que eu ponha os seus
inimigos por escabelo dos seus pés”?
Não são todos eles espíritos ministradores, enviados para servir por causa daqueles que herdarão a
salvação?
É por isso que temos que prestar mais atenção ao que ouvimos, caso contrário nos afastaremos.
Porque se a palavra falada pelos anjos fosse obrigatória e toda transgressão e desobediência
recebesse um castigo justo,
como escaparemos se perdermos uma salvação tão grande, que, tendo começado a ser comunicada
pelo Senhor, nos foi confirmada por aqueles que a ouviram?
enquanto Deus dá testemunho de acordo com a sua vontade com sinais e maravilhas e vários
poderes e dispensações do Espírito Santo?
Pois ele não sujeitou o mundo futuro do qual estamos falando aos anjos.
Mas alguém em algum lugar testemunhou e disse: “O que é o homem para que vocês pensem dele,
ou o filho do homem para que vocês cuidem dele?”
Você o fez um pouco menor que os anjos por um curto período de tempo, você o coroou de glória e
honra.
Tu puseste todas [as coisas] debaixo dos seus pés.” Pois, ao submeter-lhe tudo, ele não lhe deixou
nada “não subordinado”. Mas agora não vemos que tudo está subordinado a ele.
Mas logo vemos Jesus - que foi feito um pouco menor que os anjos 'porque teve que sofrer a morte'
- coroado de glória e honra, de modo que pela graça de Deus provou a morte por todos.
Pois agradou àquele, por quem todas as coisas existem e por meio de quem todas as coisas existem,
trazer muitos filhos à glória, aperfeiçoar o autor de sua salvação através do sofrimento.
Pois tanto aquele que santifica como aqueles que são santificados vêm todos do Um, por isso ele
não tem vergonha de chamá-los de irmãos e irmãs.
e diz: “Declararei o teu nome aos meus irmãos; Eu te louvarei no meio da congregação.”
E ainda: “Em ti confiarei.” E ainda: “Eis aqui eu e os filhos que Deus me deu”.
Porque os filhos participam da carne e do sangue, ele também participou deles da mesma forma, a
fim de enfraquecer através de [sua] morte aquele que tem o poder sobre a morte (ou seja, o diabo).
e libertar todos aqueles que, por medo da morte, foram submetidos à escravidão durante toda a
vida.
Pois ele certamente não se importa com os anjos, mas se preocupa com a semente de Abraão.
Portanto, ele tinha que tornar-se semelhante aos irmãos em todos os aspectos, para que se tornasse
um sumo sacerdote misericordioso e fiel em relação ao que é importante para Deus, para reparar os
pecados do povo.
Pois por meio daquilo que Ele mesmo sofreu quando foi tentado, Ele é capaz de ajudar aqueles que
estão sendo tentados.
Portanto, santos irmãos e irmãs, participantes da vocação celestial: Considerai o Mensageiro e
Sumo Sacerdote da nossa profissão, Jesus Cristo,
que é fiel àquele que o criou, como foi Moisés em toda a sua casa.
Pois este homem foi digno de maior glória do que Moisés, visto que a casa tem maior honra do que
aquele que a construiu.
Pois toda casa é construída por alguém, mas quem construiu tudo é Deus.
Moisés também [foi] fiel como servo em toda a sua casa, como testemunha do que havia de ser
dito,
Cristo, por outro lado, [permanece] como um filho sobre sua casa - nós seremos sua casa se apenas
nos apegarmos à confiança e ao orgulho da esperança até o fim.
Portanto, como diz o Espírito Santo: “Hoje, se ouvirdes a sua voz,
não endureçais os vossos corações como na amargura do dia da prova no deserto,
onde seus antepassados me testaram, eles me testaram e viram minhas obras por quarenta anos.
Por isso fiquei irado com aquela geração e disse: 'Toda vez que eles são desencaminhados em seus
corações, mas não conhecem meus caminhos ',
como jurei na minha ira, se eles entrassem no meu descanso...”
Tenham cuidado, irmãos e irmãs, ou haverá um coração mau e incrédulo em um de vocês,
afastando-se do Deus vivo,
mas admoestai-vos diariamente, durante o tempo que se chama “Hoje”, para que nenhum de vós
seja endurecido pelo engano do pecado.
Pois nos tornamos participantes de Cristo se apenas nos apegarmos firmemente à “decisão original”
até o fim,
enquanto se diz: “Hoje, quando ouvirdes a sua voz, não endureçais os vossos corações como
durante a amargura!”
Porque quem ouviu e ficou amargo? Mas nem todos os que deixaram o Egito através de Moisés?
E com quem ele ficou zangado durante quarenta anos? Não para aqueles que pecaram [e] cujos
corpos caíram no deserto?
Mas a quem ele jurou que não entrariam no seu descanso, exceto aqueles que desobedeceram?
E vemos que eles não puderam entrar por causa da [sua] incredulidade.
Portanto, já que a promessa de entrar no Seu descanso está pendente, sejamos reverentes para que
nenhum de vocês pareça tê-la perdido.
Pois as boas novas nos foram anunciadas assim como foram para eles; mas a palavra da notícia não
teve utilidade para aqueles que [agora] a ouvem, porque não estavam unidos na fé com aqueles que
a ouvem.
Pois nós, os que cremos, entramos no [seu] descanso, como ele disse: “Como jurei na minha ira, se
eles entrarem no meu descanso...” embora as obras tenham sido feitas desde a fundação do mundo.
Pois em algum lugar ele falou do sétimo [dia] assim: “Então, no sétimo dia, Deus descansou de
todas as suas obras”,
e ainda assim [ele] também diz neste ponto: “Se eles entrarem no meu descanso …”
Portanto, visto que ainda restam alguns para entrar nela, e aqueles a quem as boas novas foram
previamente pregadas não entraram por causa da [sua] desobediência,
portanto, ele novamente estabelece um dia específico, um “Hoje”, dizendo depois de tanto tempo
através de Davi (como ele disse [antes]): “Hoje, quando ouvirdes a sua voz, não endureçais os
vossos corações!”
Pois se Josué os tivesse colocado para descansar, ele não teria falado sobre outro dia depois
daquele.
Portanto resta um descanso sabático para o povo de Deus.
Pois aquele que entrou no seu descanso também descansa das suas obras, assim como Deus
descansou das suas.
Portanto, façamos todos os esforços para entrar nesse descanso, para que ninguém caia no mesmo
padrão de desobediência.
Pois a Palavra de Deus é viva e eficaz e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes,
penetrando até a junção da alma e do espírito, da medula e das juntas, e juiz do raciocínio e do
entendimento do coração.
E nenhuma criatura é invisível diante dele, mas tudo está nu e descoberto diante dos olhos daquele
a quem devemos prestar contas.
Portanto, visto que temos um grande sumo sacerdote que passou pelos céus — Jesus, o Filho de
Deus — apeguemo-nos firmemente à confissão.
Pois não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se das nossas fraquezas, mas que
tenha sido tentado da mesma maneira em todos os sentidos, [mas] sem pecado.
Portanto, aproximemo-nos do trono da graça com confiança, para que possamos receber
misericórdia e encontrar graça para [sua] ajuda oportuna.
Pois todo sumo sacerdote que é tirado dentre os homens é separado para os homens em relação a
Deus, para oferecer tanto dádivas como sacrifícios pelos seus pecados.
por meio do qual ele pode simpatizar com os ignorantes e enganados, porque ele próprio também
está afligido pela fraqueza,
e por causa deles ele é obrigado, tanto pelo povo como por si mesmo, a oferecer [sacrifícios] por
[seus] pecados.
E ninguém toma a glória para si, mas é chamado por Deus, como Arão.
Assim também Cristo não se glorificou a si mesmo para se tornar sumo sacerdote, mas aquele que
lhe disse: “Tu és meu Filho; eu hoje te gerei”.
Como ele também diz em outro lugar: “Tu [és] sacerdote para sempre, segundo a ordem de
Melquisedeque.”
Durante os dias de sua vida terrena ele ofereceu orações e intercessões com altas lamentações e
lágrimas àquele que poderia salvá-lo da morte, e foi ouvido por causa de [sua] piedade;
embora fosse [seu] filho, aprendeu a obediência com o que sofreu.
E quando foi aperfeiçoado, tornou-se autor da salvação eterna para todos os que lhe obedecem,
porque foi instituído por Deus como sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque.
A Palavra tem muito a nos dizer sobre isso, mas é difícil explicar porque você se tornou preguiçoso
em ouvir.
Pois mesmo que vocês devessem ter sido professores em vista dos tempos, vocês ainda precisam
aprender quais são os pilares das palavras de Deus, e vocês se tornaram pessoas que precisam de
leite e não de alimentos sólidos.
Pois todo aquele que toma o leite ignora a palavra da justiça, pois é um bebê.
Já os alimentos sólidos são para adultos que, pela [sua] maturidade, adquiriram a capacidade de
distinguir entre o bem e o mal.
Portanto, deixemos a palavra do princípio de Cristo e levemo-la à perfeição, para que não lancemos
novamente um fundamento de arrependimento de obras mortas e de fé em Deus,
a doutrina dos batismos e da imposição de mãos e da ressurreição dos mortos e do julgamento
eterno.
E faremos isso se Deus permitir.
Pois [é] impossível para aqueles que uma vez foram iluminados e provaram o dom celestial e se
tornaram participantes do Espírito Santo
e provamos a boa palavra de Deus e os poderes do século vindouro
e então caíram, para se renovarem novamente para o arrependimento, visto que crucificaram
novamente o Filho de Deus para si mesmos e zombaram deles.
Pois uma terra que bebe a chuva que cai regularmente sobre ela e produz ervas úteis para aqueles
por quem é cultivada recebe a bênção de Deus.
Mas se produz espinhos e abrolhos, então [é] impróprio e próximo da maldição, cujo fim [leva] à
queima.
Mas estamos convencidos a respeito de vocês, amados [irmãos], de [coisas] melhores, que também
pertencem à salvação, mesmo que falemos assim.
Pois Deus não é injusto em esquecer o seu trabalho e o seu amor que você demonstrou para com o
seu nome servindo e servindo aos santos.
Mas queremos que cada um de vocês demonstre o mesmo zelo até o fim pela certeza da esperança,
para que não vos torneis preguiçosos, mas imitadores daqueles que pela fé e pela paciência herdam
as promessas.
Porque quando Deus fez uma promessa a Abraão, ele jurou por si mesmo, porque não podia jurar
por nenhum maior,
e disse: “Certamente te abençoarei abundantemente e te multiplicarei abundantemente”.
E assim obteve a promessa: tendo paciência.
As pessoas juram pelo maior, e o juramento de confirmação [significa] para elas o fim de todas as
objeções.
Portanto, quando Deus quis provar especificamente aos herdeiros da promessa a imutabilidade da
sua vontade, garantiu-a com juramento,
de modo que por dois fatos imutáveis, sobre os quais Deus [não pode] mentir, tenhamos forte
consolação – nós que nos refugiamos em lançar mão da esperança que nos foi proposta;
Temos isso como uma âncora segura e firme da alma, que chega até ao interior da cortina,
onde Jesus entrou como nosso precursor e se tornou sumo sacerdote para sempre segundo a ordem
de Melquisedeque.
Pois este Melquisedeque, rei de Salém, sacerdote do Deus Altíssimo, que encontrou Abraão quando
ele voltava da matança de reis e o abençoou
[ e] a quem Abraão até atribuiu um décimo de tudo, [é] primeiro (traduzido) um “rei de justiça”,
mas depois também rei de Salém, isto é: um rei de paz,
sem pai, sem mãe, sem árvore genealógica, que não tem data de nascimento nem fim de vida, mas
que se assemelhava ao Filho de Deus, permanece sacerdote para sempre.
Mas veja quão grande era este [homem], a quem o ancestral Abraão deu até mesmo um décimo do
despojo!
E aqueles dos filhos de Levi que recebem o sacerdócio têm o mandamento de cobrar dízimos do
povo de acordo com a lei (isto é, de seus irmãos), embora tenham vindo dos lombos de Abraão.
Mas alguém que não era descendente deles impôs o dízimo a Abraão e abençoou aquele que tinha a
promessa.
Mas sem dúvida o menos é abençoado pelo melhor.
E por um lado os homens mortais recebem o dízimo, por outro lado, testemunha-se que ele está
vivo.
Sim, pode-se dizer, mesmo Levi, que recebe o dízimo, tem o dízimo imposto a ele através de
Abraão;
pois ele ainda estava nos lombos de [seu] pai quando Melquisedeque o conheceu.
Agora, se a perfeição existisse através do Sacerdócio Levítico (afinal, o povo sob ele recebeu a
Lei), que necessidade haveria de surgir outro sacerdote “segundo a ordem de Melquisedeque” e não
[um] nomeado “segundo a ordem de Aarão”??" vai?
Pois quando o sacerdócio é mudado, há necessariamente uma mudança na lei.
Pois aquele de quem isto é dito pertence a outra tribo, da qual ninguém é designado para o altar.
Pois é evidente que nosso Senhor veio de Judá; Moisés não disse nada sobre sacerdotes para esta
tribo.
E é ainda mais óbvio quando, à semelhança de Melquisedeque, surge outro sacerdote,
que se tornou assim, não pela lei de um mandamento da carne, mas pelo poder de uma vida
indestrutível.
Pois está testificado: “Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.”
Pois por um lado, a abolição de um mandamento anterior ocorre devido à sua fraqueza e inutilidade
( pois a lei nada aperfeiçoou), por outro lado, a introdução de uma esperança melhor pela qual nos
aproximamos de Deus.
E visto que [isso] não aconteceu sem juramento (pois eles se tornaram sacerdotes sem juramento,
Ele, por outro lado, com juramento por meio daquele que lhe disse: “O Senhor jurou e não se
arrependerá: Tu [és] sacerdote para todo o sempre”).
Jesus tornou-se muito mais o fiador de uma aliança melhor.
E tornaram-se vários sacerdotes, porque foram impedidos de permanecer [vivos] pela morte,
Ele, por outro lado, porque permanece para sempre, retém o sacerdócio sem renúncia;
portanto, ele pode salvar completamente aqueles que por meio dele se aproximam de Deus, pois
vive sempre para interceder por eles.
Pois tal sumo sacerdote é nosso: santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores e mais
elevado que os céus,
que não precisa diariamente (como os principais sacerdotes) de oferecer sacrifícios primeiro pelos
seus próprios pecados, depois pelos do povo; pois ele fez isso de uma vez por todas quando se
ofereceu.
Porque a lei constitui como principais sacerdotes homens que têm enfermidades, mas a palavra do
juramento que [foi] feito segundo a lei [no tempo], o Filho aperfeiçoou para todo o sempre.
Mas o principal no que foi dito [é]: Temos um tal sumo sacerdote, sentado à direita do trono
majestoso no céu,
servo do santuário e da verdadeira tenda que o Senhor ergueu, e não um homem.
Pois todo sumo sacerdote é designado para oferecer dádivas e sacrifícios; portanto [era] necessário
que este também tivesse algo a oferecer.
Portanto, se ele estivesse na terra, não seria sacerdote, porque há quem ofereça presentes de acordo
com a lei
( que servem como sugestão e sombra das [coisas] celestiais, como Moisés foi avisado quando
estava prestes a terminar a tenda; pois ele diz: "Cuide para que você faça tudo de acordo com o
modelo que lhe foi mostrado no montanha tornou-se “.
Mas agora ele alcançou um ministério maior, na medida em que é o mediador de uma aliança
melhor, baseada numa promessa melhor.
Pois se essa primeira [aliança] fosse perfeita, então não haveria lugar para uma segunda.
Pois ele os repreende e diz: “Eis que vêm dias, diz o Senhor, em que farei uma nova aliança com a
casa de Israel e com a casa de Judá,
[ No entanto] não conforme a aliança que fiz com seus antepassados no dia em que tomei sua mão
para tirá-los do Egito, porque eles não permaneceram na minha aliança e eu os abandonei, diz o
Senhor.
Esta é a aliança que estabelecerei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei as
minhas leis no seu entendimento, e as escreverei no seu coração, e eu serei o seu Deus, e eles serão
meus. para o povo.
E não ensinarão mais cada homem ao seu concidadão e cada homem ao seu irmão, dizendo:
'Conheça o Senhor', porque todos me conhecerão, desde o menor até o maior deles.
porque terei misericórdia das suas iniqüidades e não me lembrarei mais dos seus pecados.”
Ao falar de uma “nova” [aliança], ele declarou a primeira obsoleta; e o que está ultrapassado e
obsoleto está prestes a desaparecer.
É verdade que a primeira [aliança] também tinha estatutos para o culto e o santuário secular.
Pois foi armada uma tenda - a da frente, na qual estavam o candelabro, a mesa e os pães da
proposição - que foi chamada de santuário.
E atrás da segunda cortina está a tenda chamada “Santuário dos Santuários”.
que contém o altar de ouro, e a arca da aliança, que está coberta de ouro por todos os lados [e] na
qual está o jarro de ouro contendo o maná, e a vara de Arão que brotou, e as tábuas da aliança,
mas acima dela estão os querubins da glória, ofuscando a cobertura expiatória, sobre a qual não
podemos agora falar em detalhes.
E porque estas [coisas] estão assim arranjadas, os sacerdotes entram na primeira tenda e realizam
os serviços,
mas no segundo [vai] apenas o sumo sacerdote uma vez por ano, [e isso] não sem sangue, que ele
oferece por si mesmo e pelos pecados involuntários do povo.
O Espírito Santo estava indicando que o caminho para o santuário não seria revelado enquanto a
tenda da frente ainda estivesse de pé.
Esta é uma parábola para os tempos atuais, segundo a qual são oferecidos dons e sacrifícios que, no
que diz respeito à consciência, não podem aperfeiçoar aquele que serve no templo.
[ afinal] trata-se apenas de comida e bebida e de várias abluções, [isto é] estatutos da carne impostos
até o momento da retificação.
Mas Cristo veio como sumo sacerdote dos bens que surgiram através da tenda maior e mais
perfeita (uma tenda não feita por mãos, isto é, não desta criação)
e não pelo sangue de bodes e bezerros, mas pelo seu próprio sangue entrou uma vez por todas no
santuário, encontrando a salvação eterna.
Porque se o sangue de bodes e de touros, e as cinzas de uma novilha, espargidos sobre os
contaminados, santificam a pureza da carne,
quanto mais o sangue de Cristo, que através do Espírito eterno se ofereceu sem mácula a Deus,
purificará as nossas consciências das obras mortas para servirmos ao Deus vivo [no templo]!?!
E, portanto, ele é o mediador de uma nova aliança, para que aqueles que são chamados possam
receber a promessa da herança eterna, depois de ocorrer a [sua] morte, para redenção das
transgressões da primeira aliança.
Porque onde [existe] testamento, há necessidade de provar a morte do autor;
pois um testamento [é] obrigatório diante dos mortos, porque nunca entra em vigor enquanto a
pessoa que o fez estiver viva.
Portanto a primeira [aliança] não é inaugurada sem sangue.
Porque, depois de todos os mandamentos segundo a lei terem sido anunciados por Moisés a todo o
povo, ele tomou o sangue dos bezerros e dos bodes, com água, lã vermelha e hissopo, e aspergiu
tanto o próprio livro como todo o povo.
e disse: “Este é o sangue da aliança que Deus ordenou para vocês”.
E ele também aspergiu o sangue sobre a tenda e todos os utensílios do serviço do templo da mesma
maneira.
Sim, quase tudo é purificado pelo sangue de acordo com a lei, e sem derramamento de sangue não
há perdão.
[ Há] necessidade, então, de que as indicações das [coisas] nos céus sejam purificadas com estes,
mas as próprias [coisas] celestiais com sacrifícios melhores do que estes.
Porque Cristo não entrou num santuário feito por mãos, cópia do verdadeiro [santuário], mas no
próprio céu, para agora comparecer por nós diante da face de Deus,
e [que] não se oferecer muitas vezes, como o sumo sacerdote entra no santuário ano após ano por
meio do sangue de outros,
porque [caso contrário] ele teria que sofrer muitas vezes desde a fundação do mundo, mas agora ele
apareceu de uma vez por todas na consumação dos tempos para a remoção do pecado pelo seu
sacrifício.
E visto que aos homens está ordenado morrerem uma vez e depois um julgamento,
assim também Cristo, que uma vez foi oferecido para levar os pecados de muitos, aparecerá pela
segunda vez sem pecado para aqueles que olham para ele em busca de salvação.
Pois a lei, que contém uma sombra das [coisas] boas que virão, e não a imagem das coisas em si,
nunca poderá, ano após ano, aperfeiçoar para sempre aqueles que vêm com os mesmos sacrifícios
que eles oferecem.
Pois não teriam cessado [suas] ofertas porque aqueles que servem [no templo] não têm mais
consciência dos pecados, tendo sido purificados de uma vez por todas?
Mas com eles, ano após ano, surge uma lembrança dos pecados;
O sangue de touros e bodes é incapaz de tirar pecados.
Por isso ele vem ao mundo e diz: “Você não desejou sacrifício ou oferta, mas preparou um corpo
para mim”.
Você não tem prazer em holocaustos e [sacrifícios] pelos pecados.”
Então ele disse: “Eis! Venho – [assim] está escrito sobre mim no rolo do livro – para fazer a tua
vontade, ó Deus.”
Acima ele diz: “Sacrifícios e oblações e holocaustos e [sacrifícios] pelos pecados que não desejaste
nem favoreceste”, que são oferecidos de acordo com a lei.
Então ele disse: “Eis que venho fazer a tua vontade.” Ele abole a primeira para que a segunda
permaneça.
Por esta vontade somos santificados através da oferta do corpo de Jesus Cristo, uma vez por todas.
E cada sacerdote fica ali dia após dia, servindo [no templo] e oferecendo os mesmos sacrifícios
múltiplos [necessários], que nunca podem tirar pecados.
Mas este homem, depois de ter oferecido um único sacrifício permanente pelos pecados, assentou-
se à direita de Deus,
de agora em diante ele espera até que seus inimigos sejam postos por escabelo de seus pés.
Pois com uma só oferta ele aperfeiçoou para sempre os que estão sendo santificados.
E o Espírito Santo também nos dá testemunho; porque depois que ele disse:
“ Esta é a aliança que farei com eles depois daqueles dias, diz o Senhor: porei a minha lei no seu
coração e a escreverei na sua mente.”
E: “Certamente não me lembrarei mais dos seus pecados e da sua iniqüidade.”
Mas onde há perdão destas coisas, não há mais necessidade de oferta pelo pecado.
Então, irmãos e irmãs, já que temos confiança de acesso ao santuário através do sangue de Jesus,
que ele nos dedicou como um caminho novo e vivo através do véu - isto é, através da sua carne -
e um grande sacerdote sobre a casa de Deus,
Aproximemo-nos com um coração verdadeiro, na certeza da fé, com os nossos corações purificados
de uma má consciência e os nossos corpos lavados com água pura.
Apeguemo-nos firmemente à confissão de esperança, pois Aquele que a prometeu é fiel.
E consideremos encorajar uns aos outros ao amor e às boas obras,
e não abandonando nossas assembléias, como é costume de alguns, mas encorajando uns aos
outros, ao verem o Dia se aproximando.
Porque se pecarmos conscientemente, depois de termos recebido o conhecimento da verdade, já
não resta sacrifício pelos pecados,
mas uma certa expectativa terrível de julgamento e zelo do fogo que consumirá os adversários.
Aquele que rejeita a Lei de Moisés morre sem piedade por duas ou três testemunhas.
Quanto pior será o castigo que você acha que incorrerá aquele que despreza o Filho de Deus, e
considera impuro o sangue da aliança pela qual ele foi santificado, e ofende o Espírito da graça?
Pois conhecemos aquele que disse: “A vingança me pertence; eu retribuirei.”, e também: “O
Senhor julga o seu povo.”
[ É] uma coisa terrível cair nas mãos do Deus vivo.
E lembre-se dos dias anteriores quando, depois de se tornar iluminado, você enfrentou uma grande
batalha de sofrimentos:
Às vezes você será exibido tanto com insultos quanto com aflições; às vezes você é parceiro de
quem é tratado assim.
Pois vocês imitaram os prisioneiros e aceitaram com alegria o roubo de seus bens, sabendo que
vocês mesmos possuem uma posse melhor e duradoura.
Portanto, não jogue fora a sua confiança, que tem uma grande recompensa!
Pois vocês precisam de perseverança, para que, tendo feito a vontade de Deus, possam receber a
promessa.
Por muito, muito pouco tempo, então aquele que está vindo virá e não o atrasará.
Mas o meu justo viverá pela fé, e se ele se retirar, então a minha alma não terá prazer nele.”
Nós, por outro lado, não estamos [destinados] a recuar para a destruição, mas sim a acreditar para
preservar a alma.
Ora, fé é acreditar no que se espera que seja verdade, estar convencido de fatos que não se vê.
Porque através dele os antigos receberam promessas.
Pela fé entendemos que os tempos são criados pela Palavra de Deus, de modo que o que se vê não
provém do que se vê.
Pela fé Abel ofereceu a Deus um sacrifício maior do que Caim, pelo qual lhe foi prometido ser
justo, visto que Deus fez [esta] promessa em vista dos seus dons, e através dele ele continua a falar
mesmo depois de ter morrido.
Pela fé Enoque foi transferido [para o céu] para não ver a morte, e não foi mais encontrado porque
Deus o transferiu. Porque antes da “transferência” lhe foi prometido que agradaria a Deus;
mas sem fé [é] impossível agradá-lo! Pois quem se aproxima de Deus deve acreditar que ele existe
e que é galardoador daqueles que o buscam.
Pela fé Noé, sendo avisado de [coisas] ainda não vistas, movido pelo temor de Deus, construiu uma
arca para a salvação de sua casa, condenando assim o mundo, e tornou-se herdeiro da justiça que é
“segundo a fé”.." ›.
Pela fé Abraão obedeceu quando foi chamado para ir para um lugar que receberia como herança; e
ele foi embora sem saber para onde estava indo.
Pela fé ele se estabeleceu na terra da promessa como se fosse um estranho, e habitou em tendas
com Isaque e Jacó, co-herdeiros da mesma promessa.
Pois ele esperava a cidade que tem os fundamentos [e] cujo construtor e construtor é Deus [].
Pela fé a própria Sara também recebeu forças para criar um descendente, mesmo apesar da idade,
porque considerou fiel aquele que havia prometido.
Portanto, de um homem, mesmo que morreu, nasceram [tantos] como as estrelas do céu em
número, e como a areia na praia do mar, que é inumerável [é].
Segundo a fé, todos estes morreram, não recebendo as promessas, mas vendo-as de longe e
cumprimentando-as e confessando que eram estrangeiros e hóspedes na terra.
Porque quem fala essas [coisas] deixa claro que está em busca de um lar.
E se eles se lembrassem daquela [pátria] de onde partiram, então teriam tempo de voltar.
Na verdade, eles anseiam por uma [pátria] melhor (isto é, celestial). Portanto, Deus não se
envergonha de que eles sejam chamados de seu Deus; pois ele preparou uma cidade para eles.
Pela fé Abraão ofereceu Isaque quando foi provado, e aquele que recebeu as promessas ofereceu o
único,
a quem foi dito: “Em Isaque uma descendência será chamada a vós”,
porque ele pensava que Deus era capaz de ressuscitá-lo até dentre os mortos, de onde também o
recuperou, por assim dizer.
Pela fé, Isaque também abençoou Jacó e Esaú sobre as coisas que viriam.
Pela fé, enquanto Jacó estava morrendo, ele abençoou cada um dos filhos de José, e curvando-se
sobre a ponta de seu cajado, ele adorou.
Pela fé, quando José morreu, ele se lembrou do êxodo dos filhos de Israel e deu instruções a
respeito de seus ossos.
Pela fé Moisés foi escondido por seus pais durante três meses depois de nascer, porque eles viram
que a criança era agradável e não temeram o mandamento do rei.
Pela fé Moisés, já adulto, recusou ser chamado filho da filha do Faraó,
antes, ele preferiu ser maltratado junto com o povo de Deus a ter o prazer temporário do pecado,
visto que ele considerou a vergonha de Cristo uma riqueza maior do que os tesouros do Egito, pois
ele olhava para a recompensa.
Pela fé ele deixou o Egito, sem temer a ira do rei; pois ele perseverou como se estivesse vendo o
Homem Invisível.
Pela fé ele celebrou a Páscoa e a aspersão do sangue, para que o estrangulador dos primogênitos
não lhes tocasse.
Pela fé atravessaram o Mar Vermelho como terra seca; quando os egípcios tentaram, foram
devorados.
Pela fé os muros de Jericó caíram depois de cercá-los por sete dias.
Pela fé Raabe, a prostituta, não se perdeu junto com os que desobedeceram, pois recebeu em paz os
espiões.
E o que mais posso dizer? Porque não teria tempo de falar de Gideão, de Baraque, de Sansão, de
Jefté, de David, de Samuel e dos profetas,
que pela fé conquistou reinos, praticou a justiça, obteve promessas, tapou a boca dos leões,
extinguiu o poder do fogo, escapou do fio da espada, foi fortalecido pela fraqueza, tornou-se forte
na batalha, derrotou os campos inimigos.
As mulheres receberam os seus mortos de volta através de uma ressurreição, enquanto outras foram
torturadas porque não aceitaram a sua libertação para obterem uma ressurreição melhor.
Outros foram tentados pelo ridículo e pela flagelação, bem como pelas correntes e pela prisão.
Foram apedrejados, serrados ao meio, morreram assassinados à espada, andavam vestidos de
ovelhas [e] em peles de cabra, emaciados, assediados, maltratados.
Eles, dos quais o mundo não era digno, vagaram pelos desertos, pelas montanhas, pelas cavernas e
pelos buracos da terra.
E embora todos tenham recebido promessas pela fé, não receberam a promessa,
visto que Deus providenciou algo melhor para nós, para que eles não sejam perfeitos sem nós.
Assim, visto que temos uma tão grande nuvem de testemunhas ao nosso redor, deixemos também
de lado toda bagagem e pecado sutil e corramos com perseverança a batalha que está diante de nós,
fixando [o nosso olhar] em Jesus, autor e consumador da fé, que, considerando a alegria que lhe
estava proposta, suportou a cruz e ignorou a vergonha, e sentou-se à direita do trono de Deus.
Pois considerem aquele que suportou tal contradição dos pecadores contra si mesmo, para que não
cansem suas almas e desistam!
Você ainda não resistiu até o sangue enquanto luta contra o pecado.
E vocês se esqueceram da admoestação que vocês recebem quando crianças: “Meu filho, não
desconsidere a instrução do Senhor, nem desista quando for corrigido por ele”.
Pois o Senhor instrui a quem ama, e castiga todo filho que recebe.”
Se você suportar algo para receber instrução, [então] Deus os tratará como [seus] filhos. Pois quem
é o filho a quem seu pai não ensina?
Mas se vocês não tivessem a instrução que todos [os outros] receberam, então vocês seriam
bastardos e não crianças.
Também tivemos nossos pais biológicos como educadores e os respeitávamos. Não deveríamos nos
submeter e viver ainda mais ao Pai dos espíritos?
Pois eles nos ensinaram por alguns dias como quiseram, enquanto ele nos ensinava para nosso
benefício, para que pudéssemos participar de sua santidade.
Agora, toda instrução parece ser, no momento, não de alegria [determinada], mas de tristeza, mas
depois ela produz o fruto pacífico da justiça para aqueles que são treinados por ela.
Portanto, “levantem as mãos e os joelhos enfraquecidos”.
e “fazei caminhos retos para os pés”, para que o que é coxo não seja deslocado, mas sim curado.
Esforce-se pela paz com todos e pela santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor,
e cuidai para que ninguém se exclua da graça de Deus; que nenhuma raiz amarga cresce e cria
problemas e muitos são contaminados por ela;
que ninguém é imoral ou ímpio como Esaú, que abriu mão do seu direito de primogenitura por uma
refeição.
Finalmente, você sabe que mesmo depois disso, quando quis herdar a bênção, foi rejeitado, porque
não encontrou oportunidade de arrependimento, embora a tenha procurado com lágrimas.
Pois você não chegou a um fogo tangível e ardente, e às trevas, e escuridão, e tempestade
e ao som de uma trombeta e à voz de palavras, das quais os ouvintes pediram que nenhuma [mais]
palavra lhes fosse acrescentada,
pois não suportaram o que lhes foi ordenado: “Mesmo que um animal toque o monte, será
apedrejado”.
E o espetáculo foi tão assustador que Moisés disse: “Estou consternado e abalado”.
Mas você veio ao monte Sião, e à cidade do Deus vivo, a Jerusalém celestial, e a dez mil anjos,
à comunidade das festas e à congregação dos primogênitos, que estão registrados nos céus, e a
Deus, o Juiz de todos [os homens], e aos espíritos dos justos que chegaram ao seu destino,
e a Jesus, o mediador de uma nova aliança, e o sangue espalhado, que fala melhor do que [o sangue
de] Abel.
Tenha cuidado para não rejeitar quem fala com você! Porque se não escaparam aqueles que
rejeitaram aquele que advertiu na terra, muito menos nós, que nos afastamos daquele que adverte
desde os céus;
cuja voz abalou a terra então, mas agora ele prometeu e disse: “Mais uma vez vou abalar [eles], não
apenas a terra, mas também os céus”.
Mas o “mais uma vez” indica a mudança do que pode ser abalado ou do que é feito para que o que
não pode ser abalado permaneça [inalterado].
Portanto, porque estamos recebendo um reino que não pode ser abalado, sejamos “gratos”,
servindo a Deus de forma agradável, com reverência e reverência!
Pois o nosso Deus é um fogo consumidor.
O amor fraternal deve permanecer.
Não negligencie a hospitalidade, pois ao fazer isso alguns, sem saber, hospedaram anjos!
Pense nos prisioneiros como se [você] fosse um companheiro de prisão, [e] nos maltratados como
se você estivesse “na pele deles”!
O casamento é precioso para todos e o leito conjugal é imaculado, pois Deus julgará as pessoas
sexualmente imorais e os adúlteros.
[ Seu] estilo de vida [seja] livre do amor ao dinheiro, contente-se com o que está disponível. Pois
ele mesmo disse: “Certamente não te deixarei, nem te expulsarei”.
Portanto, podemos dizer com confiança: “O Senhor é o meu ajudador e não terei medo; que me
fará o homem?”
Lembre-se de seus líderes que falaram a palavra de Deus para você; olha para o resultado da sua
vida e imita a sua fé!
Jesus Cristo [é] o mesmo ontem, hoje e para sempre.
Não se deixe dissuadir por ensinamentos diversos e estranhos! Pois [é] bom fortalecer o coração
pela graça, e não pela comida, que não beneficiou aqueles que vivem dela.
Temos um altar do qual [mesmo] aqueles que servem na tenda não podem comer.
Pois as carcaças destes animais, cujo sangue pelos pecados é oferecido pelo sumo sacerdote no
santuário, são queimadas fora do acampamento.
Portanto: Jesus também sofreu fora da porta, para santificar o povo pelo seu próprio sangue.
Saiamos, pois, ao encontro dele e levemos a sua vergonha fora do acampamento;
Não temos aqui uma cidade permanente, procuramos uma futura.
Por meio dele, então, ofereçamos continuamente a Deus um sacrifício de louvor, isto é, um fruto de
lábios que confessam o seu nome.
E não negligencie a caridade e a generosidade; pois tais sacrifícios agradam a Deus.
Obedeçam e submetam-se aos seus líderes (pois eles zelam pelas suas almas como quem vai prestar
contas), para que o façam com alegria e não gemam; Isso [seria] desagradável para você.
Ore por nós! Porque estamos convencidos de que temos a consciência tranquila porque queremos
nos comportar bem em tudo.
Mas eu recomendo especialmente que você faça isso para que eu retorne a você mais rapidamente.
Mas o Deus da paz, que ressuscitou dentre os mortos o grande Pastor das ovelhas, nosso Senhor
Jesus, pelo sangue de uma aliança eterna,
[ que] pode dotá-lo de todo bem para fazer a vontade dele, fazendo em nós o que é agradável aos
seus olhos, por meio de Jesus Cristo, a quem seja glória para todo o sempre! Amém.
Agora eu os aconselho, irmãos e irmãs, a suportarem a palavra de admoestação, porque lhes escrevi
brevemente.
Você deve saber que nosso irmão Timóteo foi libertado; Se ele vier logo, irei visitá-lo com ele.
Saudações a todos os seus líderes e a todos os santos! Os da Itália vos saúdam.
A graça [esteja] com todos vocês!
Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, às doze tribos dispersas: Saudações!
Considerem isso uma grande alegria, meus irmãos e irmãs, sempre que vocês caírem em diversas
tentações,
e reconheça que a prova da sua fé produz firmeza;
A consistência deve resultar em um trabalho perfeito, para que você seja perfeito e completo, não
querendo nada.
Agora, se algum de vocês tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que dá generosamente a todos e
não resmunga, e ela lhe será dada.
Mas ele deveria pedir com fé e não duvidar de nada; Pois quem duvida é como as ondas do mar,
agitadas e agitadas pelo vento.
Essa pessoa não deve pensar que receberá algo do Senhor.
Ele é um homem indeciso, instável em todos os seus caminhos.
Agora deixe o irmão humilde se gabar de sua posição elevada,
o rico, mas a sua humildade - porque ele perecerá como uma flor de grama.
Porque o sol nasce com o seu calor, e seca a erva, e cai a sua flor, e desaparece a beleza do seu
aspecto; Assim, o rico também murchará em seus empreendimentos.
O homem que suporta a tentação deve ser felicitado, porque quando tiver provado o seu valor
receberá a coroa da vida que o Senhor prometeu aos que o amam.
Ninguém que seja tentado diga: “Estou sendo tentado por Deus!” Pois Deus não é tentado pelo mal,
e ele mesmo não tenta ninguém;
Pelo contrário, cada um é tentado ao ser levado e seduzido pelos seus próprios desejos.
Depois disso – quando o desejo concebeu – dá à luz o pecado; O pecado, por sua vez – quando
amadurece – traz a morte.
Não se deixem enganar, meus amados irmãos e irmãs!
Toda boa dádiva e todo dom perfeito descem do alto, do Pai das luzes, em quem não há mudança
nem mudança.
Porque ele quis isso, ele nos gerou através da palavra da verdade, para que fôssemos uma espécie
de primícias de suas criaturas.
Portanto, meus amados irmãos e irmãs: Que todos sejam rápidos em ouvir, tardios em falar, tardios
em irar-se!
Pois a ira de um homem não produz a justiça de Deus.
Portanto, tendo deixado de lado toda imoralidade e excesso de maldade, recebam com mansidão a
Palavra implantada que pode salvar suas almas!
Agora tornem-se praticantes da palavra e não apenas ouvintes que se enganam!
Porque, se alguém é ouvinte da palavra e não cumpridor, será semelhante a um homem que olha no
espelho o seu verdadeiro rosto;
pois ele olha para si mesmo e depois vai embora, e imediatamente depois esquece que tipo [de
homem] ele era.
Mas quem se aprofunda na lei perfeita - a da liberdade - e permanece [lá] porque não é um ouvinte
esquecido, mas um executor da obra, as suas ações são dignas de felicitações.
Se alguém entre vocês pensa que é religioso, embora não refreie a sua língua, mas engane o seu
coração, a sua religiosidade [não] tem sentido.
A religiosidade pura e imaculada em [nosso] Deus e Pai é esta: cuidar dos órfãos e das viúvas em
suas dificuldades [e] manter-se imaculado do mundo.
Meus irmãos e irmãs, mantenham sua fé em nosso glorioso Senhor Jesus Cristo, livre de
parcialidade!
Porque, se entrar na reunião um homem com anéis de ouro e roupas finas, e entrar um pobre com
roupas sujas,
e você olha para aquele que veste roupas finas e diz para ele: “Sente-se aqui!”, e para o pobre você
diz: “Fique aí ou sente aqui embaixo do meu banco!”
Vocês não estão então discriminando entre si e se tornando juízes com más intenções?
Ouçam, meus amados irmãos e irmãs: Deus não escolheu os pobres do mundo para serem ricos na
fé e herdeiros do reino que prometeu aos que o amam?
Mas você expôs o pobre homem! Os ricos não exploram você e depois o arrastam para o tribunal?
Não blasfemam eles contra o bom nome que foi proclamado sobre vós?
Contudo, se você cumprir a lei real de acordo com as Escrituras: “Ame o seu próximo como a si
mesmo!” então você está agindo certo;
mas se você for parcial, você comete um pecado e é condenado pela lei como transgressor.
Pois quem guarda toda a lei, mas tropeça em um [assunto], é culpado de todas [transgressões].
Pois aquele que disse: “Não cometerás adultério!”, também disse: “Não cometerás assassinato!” E
se você não cometer adultério, mas assassinato, então você se tornou um transgressor da lei.
Portanto, fale e aja como se corresse o risco de ser julgado pela lei da liberdade.
Pois o julgamento é impiedoso para quem não mostra misericórdia; A misericórdia triunfa sobre o
julgamento.
De que adianta, meus irmãos, se alguém afirma ter fé, mas não tem obras? A fé pode salvá-lo?
Ora, se um irmão ou uma irmã estiver nu e não tiver o alimento diário,
mas um de vocês lhes diz: “Vão em paz, aqueçam-se e fiquem satisfeitos!”, e vocês não lhes dão o
que o corpo precisa, de que adianta?
Portanto, a fé, se não tiver obras, está morta em si mesma.
Mas alguém dirá: “Você tem fé e eu tenho obras”. Mostre-me a sua fé sem obras, e eu lhe mostrarei
a minha fé baseada nas minhas obras.”
Você acredita que Deus é um; Você está certo em fazer isso! Os demônios também acreditam nisso
e estremecem.
Você quer agora perceber, ó homem vaidoso, que a fé sem obras está morta?
Não foi Abraão, nosso pai, justificado pelas obras quando ofereceu seu filho Isaque no altar?
Você vê que a fé opera com as suas obras, e por causa das obras a fé é aperfeiçoada.
E se cumpriu a Escritura que diz: “E Abraão creu em Deus, e isso lhe foi creditado como justiça”, e
ele foi chamado de “amigo de Deus”.
Então você vê que uma pessoa é justificada pelas obras e não somente pela fé.
E não foi Raabe, a prostituta, justificada pelas obras quando recebeu os mensageiros e os fez sair
por outro caminho?
Pois assim como o corpo sem o espírito está morto, a fé sem obras está morta.
Poucos deveriam se tornar professores, meus irmãos e irmãs, pois vocês sabem que receberemos
um julgamento mais severo.
Todos nós tropeçamos com frequência. Se alguém não tropeça na palavra, então é uma pessoa
perfeita, capaz de controlar todo o corpo.
Veja!, colocamos as rédeas na boca dos cavalos para que eles nos obedeçam, depois também
direcionamos o corpo inteiro.
Eis!, também os navios: embora sejam tão grandes e movidos por ventos fortes, são governados
pelo menor leme, para onde quer que o impulso do timoneiro queira ir.
Assim também a língua é uma pequena parte do corpo, mas se orgulha de grandes coisas. Eis que
um fogo tão pequeno queima uma floresta tão grande.
A língua também [é] um fogo, o mundo da injustiça. Assim, a língua é inserida entre as partes do
nosso corpo, o que contamina todo o corpo e acende a roda do nascimento e é acesa pelo inferno.
Pois toda espécie de mamíferos e aves, répteis e criaturas marinhas é domesticada e é domesticada
pela espécie humana;
mas ninguém pode domar a língua; [ela é] um mal inquieto, cheio de veneno mortal.
Com ela louvamos [nosso] Deus e Pai, e com ela amaldiçoamos os homens que são feitos à
imagem de Deus;
Da mesma boca vêm bênçãos e maldições. Meus irmãos e irmãs, estas [coisas] não devem
acontecer assim!
A primavera borbulha doce e amarga na mesma abertura?
Pode uma figueira, meus irmãos, produzir azeitonas ou uma vinha produzir figos? Isto significa
que nem uma única fonte salgada pode produzir água doce.
Quem entre vocês é sábio e compreensivo? Mostre ele suas obras pela boa conduta, com a
humildade da sabedoria.
Mas se vocês têm inveja amarga e egoísmo em seus corações, não se vangloriem nem mintam
contra a verdade!
Esta não é a sabedoria que vem do alto, mas uma sabedoria terrena, natural e demoníaca.
Pois onde a inveja e o egoísmo [dominam], [há] desordem e nada além de más ações.
Mas a sabedoria do alto é acima de tudo inocente, então pacífica, gentil, obediente, cheia de
misericórdia e de bons frutos, imparcial e não fingida.
O fruto da justiça, por sua vez, é semeado na paz para quem pratica a paz.
De onde vêm as brigas e disputas entre vocês? Portanto, não: por causa dos seus prazeres, que
guerra nos seus membros?
Você deseja, mas ainda não o fez; você mata e fica excitado, mas não consegue nada; vocês lutam e
lutam entre si; você não tem, porque você não pergunta;
você pede e ainda assim não recebe nada, porque pede mal para desperdiçá-lo em seus prazeres.
Vocês, adúlteros e [cônjuges] infiéis, não sabem que a amizade com o mundo é inimizade com
Deus? Portanto, quem quiser ser amigo do mundo torna-se inimigo de Deus.
Ou você acha que a Escritura diz em vão: “Ele anseia com zelo pelo Espírito que fez habitar em
nós?”
mas ele dá [ainda mais] graça maior? É por isso que ela diz: “Deus resiste aos orgulhosos, mas dá
graça aos humildes”.
Submetam-se, portanto, a Deus; mas resista ao diabo, e ele fugirá de você!
Aproxime-se de Deus, então ele se aproximará de você! Limpem as mãos, pecadores, e limpem os
corações, indecisos!
Reclame, chore e chore! Deixe seu riso se transformar em lamentação e sua alegria em desânimo!
Submetam-se humildemente diante do Senhor, e ele os exaltará!
Não caluniem uns aos outros, irmãos e irmãs! Quem calunia um irmão e julga seu irmão calunia a
lei e julga a lei; mas se você julga a lei, você não é um cumpridor da lei, mas [seu] juiz.
Um deles é um legislador que pode salvar e destruir; Mas você, quem é você para julgar os outros?
Agora venham até vocês que dizem: “Hoje e amanhã vamos para tal e tal cidade e passaremos lá
um ano e negociaremos e teremos lucro”,
Você que não sabe quais [serão as circunstâncias] de amanhã [dia] [serão]. De que tipo é a sua
vida? Será uma névoa que ficará visível por um curto período de tempo, mas depois desaparecerá.
Em vez disso, você deveria dizer: “Se o Senhor quiser, viveremos e faremos isto ou aquilo”.
Na verdade, você se vangloria de sua arrogância; tudo assim é mau.
Então quem sabe fazer o bem e não o faz, para ele é pecado.
Agora, vocês, ricos, chorem e uivem pela miséria que está por vir.
Sua riqueza apodreceu e suas roupas ficaram cheias de buracos.
O vosso ouro e a vossa prata enferrujaram, e a ferrugem deles vos dará testemunho e consumirá a
vossa carne como fogo; você reuniu [riquezas] nos últimos dias.
Eis que o salário dos trabalhadores que lavram os vossos campos, que sonegastes, clama [ao céu], e
os clamores dos que fazem a colheita chegaram aos ouvidos do Senhor dos Exércitos.
Você se divertiu na terra e viveu abundantemente; vocês engordaram seus corações como no dia da
matança.
Você condenou e assassinou os justos; ele não resiste a você.
Portanto, sejam pacientes, irmãos e irmãs, até a vinda do Senhor. Eis que o agricultor aguarda o
fruto precioso da terra, sendo paciente com ele até que receba chuvas precoces e tardias.
Tenham paciência também, fortaleçam seus corações, porque a vinda do Senhor está próxima.
Não suspirem uns contra os outros, irmãos, para não serem julgados; eis!, o juiz está às portas.
Meus irmãos e irmãs, considerem os profetas que falaram em nome do Senhor como exemplo de
sofrimento e paciência.
Eis que parabenizamos aqueles que permanecem inabaláveis – vocês ouviram falar da firmeza de
Jó e viram o fim do Senhor, que ele é compassivo e misericordioso.
Acima de tudo, meus irmãos e irmãs, não jurem, nem pelo céu, nem pela terra, nem por qualquer
outro juramento! Mas deixe o seu “sim” ser um “sim” e o seu “não” um “não”, para que você não
caia na hipocrisia.
Algum de vocês sofre coisas ruins? Então ele deveria orar! Alguém está feliz? Então deixe-o cantar
salmos!
Alguém entre vocês está doente? Então ele chamará os presbíteros da igreja, e eles orarão por ele, e
o tratarão com óleo em nome do Senhor;
e a oração da fé salvará o enfermo, e o Senhor o ressuscitará; e se ele cometeu pecados, ele será
perdoado.
Confessem os pecados uns dos outros e orem uns pelos outros para que vocês possam ser curados.
A súplica eficaz de um homem justo realiza muito.
Elias era um homem como nós e orou fervorosamente para que não chovesse, e não choveu na terra
durante três anos e seis meses.
E ele orou novamente, e o céu deu chuva e a terra produziu seus frutos.
Irmãos e irmãs, se alguém dentre vocês se desviou da verdade e alguém o traz de volta,
então deixe-o saber que aquele que traz de volta um pecador de seu caminho errado salvará uma
alma da morte e cobrirá uma multidão de pecados.
Pedro, apóstolo de Jesus Cristo. Aos estrangeiros escolhidos da dispersão, no Ponto, na Galácia, na
Capadócia, na Ásia e na Bitínia,
[ escolhido] segundo a presciência de Deus Pai, pela santificação do Espírito, à obediência e à
aspersão do sangue de Jesus Cristo: Que a graça e a paz vos sejam aumentadas.
Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que, segundo a sua grande misericórdia, nos
regenerou para uma viva esperança, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos,
por uma herança incorruptível, imaculada e indestrutível, reservada para você no céu,
Vocês que são guardados pelo poder de Deus através da fé para uma salvação pronta para ser
revelada no último tempo;
com isso você se alegrará, embora por um curto período de tempo - se necessário - você tenha sido
entristecido em várias provações,
para que a autenticidade da vossa fé (que é muito mais preciosa que o ouro, que perece mas é
provado pelo fogo) seja motivo de louvor e honra e glória na revelação de Jesus Cristo;
ele você ama, mesmo que você não o tenha visto, e nele você acredita, mesmo que você não o veja
agora, e se regozije com alegria inexprimível e gloriosa,
quando você alcança o objetivo da sua fé: a salvação.
Sobre esta salvação os profetas que profetizaram sobre a graça para vocês pesquisaram e
perguntaram,
para descobrir para quem ou em que momento o Espírito de Cristo neles apontou, quando ele
testemunhou de antemão os sofrimentos de Cristo e as glórias futuras.
Foi-lhes revelado que não serviam a si mesmos, mas a vós, a respeito das [coisas] que agora vos
foram declaradas por aqueles que vos proclamaram as boas novas pelo Espírito Santo enviado do
céu - [coisas]. até] os anjos desejam ver.
Portanto, cingi os lombos do vosso entendimento e sede sóbrios! Espere apenas pela graça que lhe
é trazida através da revelação de Jesus Cristo!
Como filhos obedientes, não se conformem com os desejos aos quais uma vez se entregaram em
sua ignorância,
Mas, de acordo com o Santo que o chamou, você também deve ser santo em toda a sua conduta.
Pois está escrito: “Sede santos, porque eu sou santo”.
E se você o chama como um pai que julga imparcialmente o trabalho da vida de todos, então
comporte-se com respeito 'enquanto for um convidado ';
você sabe que não foi redimido com [coisas perecíveis como] prata ou ouro do estilo de vida inútil
que herdou de seus antepassados,
mas com o precioso sangue de Cristo, como de um cordeiro imaculado e imaculado;
Ele foi de fato escolhido antes da fundação do mundo, mas [apenas] nos últimos tempos ele foi
revelado por amor de vocês,
Através dele você crê no Deus que o ressuscitou dentre os mortos e lhe deu glória, para que sua fé e
esperança estejam em Deus.
Tendo purificado suas almas na obediência à verdade pelo Espírito em amor fraternal não fingido,
amem uns aos outros fervorosamente [e] com um coração puro,
já que você nasceu de novo, não de semente perecível, mas de semente imperecível, através da
palavra viva e “para sempre” duradoura de Deus.
Pois “toda a carne é como a erva, e toda a glória do homem é como a flor da erva”. A erva secou e
a sua flor caiu;
mas a palavra do Senhor permanece para sempre.” Esta novamente é a palavra que foi declarada a
vocês.
Abandonem, portanto, toda maldade, todo engano, hipocrisia, inveja e toda calúnia.
Sejam como bebês recém-nascidos, ávidos por leite sensato e não adulterado, para que possam
crescer através dele.
quando você realmente provou que o Senhor é bom.
Quando você chegar a ele, a pedra viva, rejeitada pelos homens, mas escolhida por Deus e
preciosa,
então vocês mesmos, como pedras vivas, estão sendo construídos como casa espiritual, como
sacerdócio santo, para oferecer sacrifícios espirituais aceitáveis a Deus por meio de Jesus Cristo.
Pois está escrito: “Eis que ponho em Sião uma pedra, uma pedra angular escolhida e preciosa; e
quem acredita nele certamente não ficará desapontado.”
A preciosidade, portanto, [pertence] a vocês que crêem; Mas para aqueles que desobedecem: “A
pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular”,
e uma “pedra sobre a qual tropeçar” e uma “rocha sobre a qual cair”. Eles ficam ofendidos porque
desobedecem à Palavra, que é para isso que foram designados.
Mas vocês são uma raça eleita, um sacerdócio real, uma nação santa, um povo em posse de Deus,
para que possam proclamar as características daquele que os chamou das trevas para sua
maravilhosa luz -
[ vocês] que antes não eram um povo, mas agora são o povo de Deus; que não foram perdoados,
mas agora foram perdoados.
Amado, peço a vocês, como convidados e estranhos [neste mundo], que se mantenham afastados
dos desejos carnais que guerreiam contra a alma!
Mantende irrepreensível a vossa conduta entre as nações, para que aqueles que vos caluniam como
malfeitores possam observar as vossas boas obras e glorificarem a Deus no dia da visitação.
Sujeitem-se, portanto, a todas as instituições humanas por amor do Senhor, seja ao rei como chefe
de estado
ou aos governadores, como aqueles que são enviados por ele para punir os malfeitores e elogiar os
que praticam o bem.
Pois a vontade de Deus é a seguinte: silenciar a ignorância dos ignorantes fazendo o bem.
[ Viver] como [pessoas] livres, mas não usando a liberdade como disfarce para a maldade, mas
como servos de Deus.
Respeite todas [as pessoas], ame seus irmãos na fé, tema a Deus, honre o Rei!
Vocês, empregados domésticos, devem submeter-se com toda a reverência aos donos da casa, não
apenas aos bons e amigáveis, mas também aos maus.
Pois esta [é] graça quando alguém suporta tristeza e sofre injustamente por causa de uma
consciência [pura] diante de Deus.
Pois que glória [é esta] se você suportar o pecado e ser punido por isso? Mas se você perseverar em
fazer o bem e sofrer [por isso], isso [é] graça de Deus.
Pois para isso fostes chamados, porque também Cristo sofreu por nós e vos deixou o exemplo, para
que sigais os seus passos;
que não cometeu pecado, nem se achou engano na sua boca;
que, quando insultado, não se vingou; Quando sofria, não ameaçava, mas entregava [a sua causa]
àquele que julga com justiça;
ele mesmo carregou com seu corpo os nossos pecados no madeiro, para que morrêssemos pelos
pecados e vivêssemos para a justiça; pelas suas pisaduras foste sarado.
Pois vocês eram como ovelhas errantes, mas agora voltaram para o Pastor e Superintendente de
suas almas.
Da mesma forma, vocês, mulheres, devem submeter-se aos seus maridos, para que, mesmo que
alguns desconfiem da palavra, possam ser conquistados pela conduta de [suas] esposas, sem dizer
palavra.
quando observam seu modo de vida respeitoso e puro.
Seu adorno não será o [tipo] exterior de cabelos trançados e pingentes de ouro ou roupas especiais,
mas o homem oculto do coração, com a [beleza] imperecível de uma mente mansa e quieta, que é
de muito valor aos olhos de Deus.
Pois da mesma forma as santas mulheres que esperavam em Deus costumavam adornar-se e
submeter-se aos seus maridos,
como Sara, [que] obedeceu a Abraão e o chamou de “Senhor”; Vocês se tornaram filhos deles
porque fazem o bem e não temem qualquer intimidação.
Da mesma forma, vocês, homens, devem viver com compreensão [com eles] e honrar o sexo
feminino como o mais fraco - também como co-herdeiros da graça da vida - para que suas orações
não sejam prejudicadas.
E especialmente [sejam] todos com a mesma opinião, compreensivos, sociáveis, misericordiosos,
amigáveis.
Não retribua mal com mal ou insulto com insulto, mas, em vez disso, abençoe, sabendo que você
foi chamado para herdar bênçãos.
Pois “quem quiser gozar a vida e ver dias bons guarde a sua língua do mal e os seus lábios não
falem enganosamente.
Ele deveria afastar-se do mal e fazer o bem; deixe-o buscar a paz e persegui-la.
Porque os olhos do Senhor estão sobre os justos, e os seus ouvidos nas suas súplicas; mas a face do
Senhor [está voltada] contra aqueles que praticam o mal.”
E quem deveria prejudicar vocês, se vocês são imitadores do que é bom?
Mas mesmo que você sofra por causa da justiça, [você é] digno de parabéns. Mas a sua intimidação
não tema e não desanime,
mas santifiquem a Deus como Senhor em seus corações; e [esteja] sempre pronto para se defender
de qualquer um que lhe pergunte a razão da esperança que há em você, [e faça isso] com gentileza e
respeito;
e tende uma boa consciência, para que as coisas com que vos caluniam como malfeitores possam
envergonhar aqueles que difamam a vossa boa conduta em Cristo.
Pois [é] melhor sofrer por fazer o bem (se fosse a vontade de Deus) do que por fazer o mal.
Porque também Cristo sofreu uma vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para conduzir-vos a
Deus. Embora tenha sido morto como homem, mas foi vivificado pelo Espírito.
Neste [Espírito] ele também foi até os espíritos em prisão e pregou para eles,
que uma vez desobedeceu quando a paciência de Deus esperava nos dias de Noé enquanto uma
arca era construída na qual algumas (ou seja, oito vidas) foram salvas através da água.
Conseqüentemente, o batismo agora salva você - não a remoção da sujeira física, mas o pedido a
Deus de uma boa consciência - por meio da ressurreição de Jesus Cristo,
que está à direita de Deus, tendo subido ao céu, tendo anjos, e principados, e potestades sujeitos a
ele.
Visto que, portanto, Cristo sofreu por nós na carne, vocês também devem armar-se com a mesma
mente; pois quem sofreu na carne pôs fim ao pecado,
viver o tempo restante na carne não mais para os desejos dos homens, mas para a vontade de Deus.
Pois o tempo passado da vida [foi] suficiente para termos cumprido a vontade dos gentios, quando
vocês viviam na devassidão, na luxúria, na embriaguez, na gula, na bebedeira e na idolatria
proibida.
Isso os afasta porque você não está seguindo a mesma onda de desperdício, então eles fofocam
[sobre você];
prestarão contas àquele que está pronto para julgar os vivos e os mortos.
Por esta razão, as boas novas foram proclamadas aos mortos, para que, embora pudessem ser
julgados na carne, segundo os homens, pudessem viver segundo Deus, no espírito.
Agora o fim de todas [as coisas] está próximo. Portanto, seja prudente e sóbrio em suas orações,
mas acima de tudo, mantenham o amor uns pelos outros; porque “o amor cobrirá uma multidão de
pecados”.
[ Sejam] hospitaleiros uns com os outros sem reclamar!
Assim como todos receberam um dom da graça para servir uns aos outros, como bons
administradores da graça diversa de Deus.
Quando alguém fala, é como se fosse uma palavra de Deus; Se alguém serve, é como se fosse pelo
poder que Deus dá, para que em tudo Deus seja glorificado por meio de Jesus Cristo, a quem
pertence a glória e o poder “para todo o sempre”. Amém.
Amados, não se surpreendam com o calor entre vocês (quando ocorre 'para testá-los'), como se algo
estranho estivesse acontecendo com vocês,
mas regozije-se na proporção em que você participa dos sofrimentos de Cristo, para que você
também possa se alegrar e gritar de alegria com a revelação de sua glória.
Se você é insultado por causa do nome de Cristo, então [você] é digno de parabéns, pois o Espírito
da glória de Deus está sobre você; com eles ele certamente será blasfemado, mas com vocês ele será
glorificado.
Pois nenhum de vocês sofrerá como assassino, ou como ladrão, ou como malfeitor, ou como
bisbilhoteiro.
Mas se [alguém] sofre como cristão, então não deve se envergonhar, mas sim glorificar a Deus
nesta situação.
Pois chegou a hora de começar o julgamento pela casa de Deus. Mas se [isso] começa primeiro
conosco, qual [é] o fim daqueles que desobedecem às boas novas de Deus?
E se o justo for salvo por pouco, onde aparecerá o ímpio e o pecador!?!
Portanto, mesmo aqueles que sofrem segundo a vontade de Deus devem confiar suas almas ao fiel
Criador enquanto fazem o bem.
Exorto os presbíteros entre vocês, como presbíteros e testemunhas dos sofrimentos de Cristo, e
como participantes da glória que será revelada:
Alimentem o rebanho de Deus entre vocês, supervisionando-o não pela força, mas por escolha; não
por ganância de lucro, mas por vontade própria;
nem como [aqueles] que dominam aqueles que lhes são atribuídos, mas sendo exemplos para o
rebanho -
Então, quando o Pastor Supremo aparecer, você receberá a imorredoura coroa de glória.
Da mesma forma, vocês, jovens, deveriam se submeter aos mais velhos! Mas todos vocês deveriam
submeter-se uns aos outros e revestir-se de humildade, pois “Deus resiste aos orgulhosos, mas dá
graça aos humildes”.
Portanto, submetam-se humildemente à poderosa mão de Deus, para que ele os exalte em [seu]
tempo,
lançando sobre ele todos os seus cuidados porque ele se importa com você.
Esteja sóbrio, esteja alerta! Seu adversário, o diabo, anda por aí como um leão que ruge,
procurando a quem possa devorar.
Resista a ele, firme na fé, e saiba que os mesmos tipos de sofrimento estão sendo sofridos por seus
irmãos crentes no mundo.
Agora, que o Deus de toda graça, que te chamou para sua glória eterna em Cristo Jesus, depois de
ter sofrido por um breve período, te restaure, te fortaleça, te fortaleça, te estabeleça.
A Ele seja a glória e o poder para todo o sempre, amém.
Através de Silvano, o irmão fiel (como penso), escrevi-lhe em poucas [palavras] para encorajá-lo e
testemunhar que esta é a verdadeira graça de Deus na qual você permanece.
A [igreja] co-escolhida na Babilônia e meu filho Marcos saúdam vocês.
Cumprimentem-se com o beijo do amor. A paz esteja com todos vocês que estão em Cristo! Amém.
Simeão Pedro, servo e apóstolo de Jesus Cristo. Para aqueles que receberam fé igual à nossa
através da justiça de nosso Deus e Salvador Jesus Cristo:
Que a graça e a paz lhe sejam aumentadas através do conhecimento de Deus e de Jesus nosso
Senhor!
Porque o seu divino poder nos deu tudo o que é necessário para a vida e a piedade, através do
conhecimento daquele que nos chamou pela sua glória e natureza...
com isso ele nos deu as maiores e mais preciosas promessas, para que por meio delas vocês possam
se tornar participantes da natureza divina, tendo escapado da corrupção que há no mundo pela
luxúria.
E por isso mesmo, faça todo esforço e apoie a virtude através da sua fé, e o conhecimento através
da virtude, por sua vez,
através do conhecimento, por sua vez, a abstinência, através da abstinência, por sua vez, a firmeza,
através da firmeza, por sua vez, a piedade,
através da piedade, por sua vez, o amor fraternal, através do amor fraternal, por sua vez, o amor.
Porque, se estas [coisas] existirem entre vós e aumentarem, não vos tornarão preguiçosos ou
inativos no conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo.
Pois quem não está ciente destas [coisas] é cego e míope, tendo 'esquecido ' a purificação dos seus
pecados anteriores.
Portanto, irmãos e irmãs, esforcem-se antes para garantir a sua vocação e eleição; Se você fizer
isso, certamente nunca tropeçará!
Pois desta forma a entrada no reino eterno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo será abundante
para vocês.
Portanto, não deixarei de lembrá-lo constantemente disso, mesmo que você saiba disso e esteja
estabelecido na verdade presente.
Mas acho que é certo, enquanto eu estiver nesta tenda, acordá-lo lembrando-lhe:
porque sei que a montagem da minha tenda acontecerá em breve, como também me indicou nosso
Senhor Jesus Cristo.
Mas farei todos os esforços para garantir que você sempre tenha [motivos] para se lembrar disso,
mesmo depois que eu partir.
Pois não foi porque seguimos lendas elaboradas que lhes demos a conhecer o poder e a presença de
nosso Senhor Jesus Cristo, mas porque fomos testemunhas oculares de sua grandeza.
Pois ele recebeu honra e glória de Deus Pai, quando esta voz lhe veio da grande glória: “Este é o
meu Filho amado, em quem tenho prazer”.
E ouvimos esta voz vinda do céu quando estávamos com ele no monte santo.
E nós mantemos a palavra profética [ainda mais] firmemente - vocês fariam bem em prestar
atenção a ela como a uma lâmpada que brilha em um lugar escuro, até que o dia amanheça e a
estrela da manhã nasça em seus corações;
Acima de tudo, reconheça o seguinte: que toda profecia nas Escrituras não vem da própria
interpretação de alguém.
Pois nenhuma profecia jamais foi produzida pela vontade de um ser humano, mas homens santos
de Deus falaram, impulsionados pelo Espírito Santo.
Mas também houve falsos profetas entre o povo, assim como haverá falsos mestres entre vocês,
que introduzirão seitas de destruição, negando até mesmo o governante que os comprou, para que
eles tragam rápida ruína para si mesmos.
E muitos seguirão a sua devassidão, por causa da qual o caminho da verdade será desacreditado.
E por ganância eles te comprarão com palavras enganosas; O julgamento não tardará para eles por
muito tempo e sua destruição não dormirá.
Pois se Deus não poupou os anjos que pecaram, mas os prendeu em cadeias de trevas no submundo
e os entregou ao julgamento para serem guardados,
e ele não poupou o mundo antigo, mas manteve Noé, o pregador da justiça, como oitavo, quando
ele trouxe um dilúvio sobre o mundo dos ímpios,
e ele queimou as cidades de Sodoma e Gomorra e as condenou à destruição, para dar uma amostra
do que ameaça a impiedade,
e ele salvou o justo Ló, que sofria com o estilo de vida dissoluto dos inescrupulosos
( pois apenas observando e ouvindo, o homem justo que habitava entre eles atormentava [sua] alma
justa dia após dia com [suas] obras ilícitas):
O Senhor sabe como salvar os piedosos da tentação, mas reservar os injustos para serem punidos
no dia do julgamento.
Mas especialmente aqueles que andam segundo a carne em desejos contaminados e desprezam o
governo [de Deus]. Ousados [e] arrogantes, eles não tremem enquanto derrubam seres gloriosos,
enquanto os anjos que são maiores em força e poder não trazem julgamento blasfemo contra eles
diante do Senhor.
Mas essas [pessoas] [são] como animais irracionais, nascidos com [instintos] naturais para caçar e
matar, e enquanto fofocam sobre coisas que não sabem, perecerão em sua transitoriedade,
por meio do qual eles sofrem as recompensas da injustiça. Eles consideram a alegria do dia um
prazer; [eles são] manchas e rugas, deleitando-se com seus enganos enquanto celebram com você;
eles têm olhos cheios de [luxúria] adúltera e inquietos [conduzidos] pelo pecado; atraem almas
instáveis; eles têm corações treinados pela ganância; [eles são] filhos da maldição.
Tendo abandonado o caminho reto, foram enganados ao seguirem o caminho de Balaão, o [filho]
de Bosor, que amou o salário da iniqüidade,
mas recebeu um castigo pela sua própria ilegalidade: um burro sem voz, falando com voz de
homem, evitou a estupidez do profeta.
Estas [pessoas] são fontes sem água de nuvens tempestuosas, para quem a escuridão das trevas está
reservada 'para sempre'.
Pois eles proferem coisas pomposas, [mas ao mesmo tempo] sem sentido e, com os desejos da
carne e a devassidão, atraem aqueles que estão realmente fugindo daqueles que vivem no erro.
[ e] que lhes prometem liberdade, embora eles próprios sejam escravos da transitoriedade. Pois
quem se submete a ele também é escravizado.
Pois se eles escaparam das impurezas do mundo por meio do conhecimento do Senhor e Salvador
Jesus Cristo, mas ficaram novamente enredados nelas e sujeitos a elas, então as últimas
[circunstâncias] tornaram-se piores para eles do que as primeiras.
Pois seria melhor para eles não terem reconhecido o caminho da justiça do que tê-lo reconhecido e
se afastarem do santo mandamento que lhes foi transmitido.
Mas o que aconteceu com você é o verdadeiro ditado: “O cachorro volta ao vômito” e: “O porco
banhado vai chafurdar na terra”.
Amados [irmãos], esta já é a segunda carta que escrevo para vocês, despertando sua mente não
adulterada com uma memória,
recordar as palavras anteriormente proferidas pelos santos profetas e o mandamento do Senhor e
Salvador transmitido pelos vossos apóstolos,
para que saibais isto acima de todas as coisas: que no fim dos dias virão escarnecedores, vivendo
de acordo com seus próprios desejos
e diga: “Onde está a promessa da sua vinda? Pois desde que os pais adormeceram, tudo permanece
como era desde o início da criação.”
Pois aqueles que afirmam isso de forma rígida e firme não percebem que nos tempos antigos havia
um céu e uma terra feitos de água e através da água através da palavra de Deus.
por meio do qual o mundo naquela época foi inundado e afundou;
mas os atuais céus e a atual terra foram reservados pela sua palavra, reservados para o fogo até o
dia do julgamento e da destruição dos homens ímpios.
Mas uma coisa não deveria escapar de vocês, amados irmãos e irmãs: que para o Senhor um único
dia é como mil anos, e mil anos são como um único dia.
O Senhor não atrasa a promessa, como alguns consideram demorada, mas é paciente conosco, não
querendo que ninguém pereça, mas que todos cheguem ao arrependimento.
Mas o dia do Senhor virá como um ladrão de noite. Nele os céus passarão com estrondo, e os
corpos celestes serão queimados e dissolvidos, e a terra e as obras nela serão queimadas.
Agora que tudo isso será dissolvido, que tipo de [pessoas] vocês devem ser em conduta santa e
piedade?
enquanto você espera e apressa a vinda do dia de Deus, por causa do qual os céus queimarão e se
dissolverão, e os corpos celestes queimarão e derreterão.
Mas, de acordo com a sua promessa, esperamos novos céus e uma nova terra nos quais habita a
justiça.
Portanto, amados [irmãos]: Já que vocês esperam essas [coisas], esforcem-se para serem
encontrados por ele imaculados e inocentes em paz.
E considerem a paciência de nosso Senhor como [sua] salvação, assim como nosso amado irmão
Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada,
como também em todas as suas cartas, quando fala sobre isso nelas; Há algumas coisas nele que
são difíceis de entender, que os incultos e não confirmados distorcem, assim como o resto dos
escritos, para sua própria destruição.
Como vocês já sabem disso, amados [irmãos], tomem cuidado para não perderem sua própria
posição ao serem seduzidos pelo erro dos iníquos,
e cresça na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo! A Ele seja a glória,
agora e até o dia da eternidade! Amém.
O que era desde o princípio, o que ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que vimos e o que
as nossas mãos tocaram, a respeito da Palavra da Vida -
sim, a vida apareceu, e nós a vimos, e nós testificamos e declaramos a vocês a vida eterna, que
estava com o Pai e nos apareceu,
O que vimos e ouvimos, isso vos declaramos, para que também vós tenhais comunhão connosco.
Mas a nossa comunhão também existe com o Pai e com o seu Filho Jesus Cristo.
E escrevemos isto para vocês para que nossa alegria se cumpra.
E esta é a mensagem que dele ouvimos e vos anunciamos: que Deus é luz e nele não há trevas.
Se dissermos que temos comunhão com ele, mas vivemos nas trevas, então mentimos e não
praticamos a verdade.
Mas se vivermos na luz, como ele está na luz, então teremos comunhão uns com os outros, e o
sangue de seu Filho Jesus Cristo nos purifica de todo pecado.
Se dissermos que não temos pecado, então nos enganamos e a verdade não está em nós.
Se confessarmos os nossos pecados, então ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos
purificar de toda injustiça.
Se dissermos que não pecamos, fazemos dele um mentiroso e a sua palavra não está em nós.
Meus filhos, escrevo-vos isto para que não pequeis. Mas se alguém pecar, temos um Advogado
junto ao Pai: Jesus Cristo, o Justo.
E é uma reparação pelos nossos pecados, não só pelos nossos, mas também pelos do mundo inteiro.
E é assim que sabemos que o reconhecemos: quando guardamos os seus mandamentos.
Quem diz: “Eu o conheço”, mas não guarda os seus mandamentos, é mentiroso e nele não está a
verdade;
mas quem guarda a sua palavra, nele o amor de Deus é verdadeiramente perfeito. É assim que
sabemos que estamos nele:
Qualquer pessoa que afirma permanecer Nele é obrigada a viver da maneira que essa pessoa viveu.
Irmãos, não vos escrevo um mandamento novo, mas um mandamento antigo que tendes desde o
princípio; o mandamento antigo é a palavra que vocês ouviram desde o princípio.
Por outro lado, escrevo-vos um mandamento novo, que é verdadeiro nele e em vós, porque as
trevas vão passando e a verdadeira luz já brilha.
Quem afirma estar na luz, mas odeia seu irmão, está até agora nas trevas.
Quem ama a seu irmão permanece na luz, e nele não há ofensa;
mas quem odeia o seu irmão está nas trevas e vive nas trevas, e não sabe para onde vai, porque as
trevas lhe cegaram os olhos.
Escrevo para vocês, filhos, porque seus pecados estão perdoados por causa do nome dele.
Estou escrevendo para vocês, pais, porque vocês reconheceram aquele que existe desde o início.
Escrevo-vos, jovens, porque derrotastes o maligno.
Escrevo para vocês, filhos, porque vocês reconheceram o Pai. Escrevi para vocês, pais, porque
vocês reconheceram aquele que existe desde o início. Escrevi a vocês, jovens, porque vocês são
fortes e a palavra de Deus está em vocês e vocês venceram o maligno.
Não ame o mundo ou o que há no mundo! Se alguém ama o mundo, então o amor do Pai não está
nele.
Pois tudo o que há no mundo – o desejo da carne e o desejo dos olhos e a arrogância das coisas
materiais – não é do Pai, mas é do mundo.
E o mundo e os seus desejos passam, mas quem faz a vontade de Deus permanece “para sempre”.
Filhos, chegou a última hora, e como vocês ouviram que o Anticristo está chegando, agora também
apareceram muitos Anticristos; É assim que sabemos que a última hora chegou.
Eles saíram de nós, mas não eram dos nossos, pois se fossem dos nossos, teriam permanecido
conosco; mas [isso aconteceu] para deixar claro que nem tudo é nosso.
E você [deveria saber]: Você tem uma unção do Santo e sabe tudo.
Não te escrevi porque não conheces a verdade, mas [precisamente] porque a conheces e porque não
há mentira proveniente da verdade.
Quem é o mentiroso senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? Este é o Anticristo: Aquele que
nega o Pai e o Filho.
Quem nega o Filho também não tem o Pai.
Você, portanto, [deveria saber]: O que você ouviu desde o início permanecerá dentro de você. Se o
que vocês ouviram desde o princípio permanecer em vocês, então vocês também permanecerão no
Filho e no Pai.
E esta é a promessa que ele nos prometeu: a vida eterna.
Escrevi-vos estas coisas a respeito daqueles que vos querem enganar.
Mas você [deve saber] que a unção que recebeu dele permanece em você; e não tens necessidade
de que ninguém te ensine, mas como a mesma unção te ensina sobre tudo, assim também é verdade
e não é mentira, e como ele te ensinou, assim permanece nele.
E agora, filhos, permaneçam nele, para que, quando ele aparecer, tenhamos confiança e não
sejamos envergonhados diante dele na sua vinda.
Se você sabe que ele é justo, então você sabe que todo aquele que pratica a justiça nasce dele.
Veja que amor o Pai nos deu, para que fôssemos chamados “filhos de Deus”. Portanto o mundo não
te reconhece, porque não o reconheceu.
Amados, agora somos filhos de Deus, mas ainda não foi revelado o que seremos. Mas sabemos que
quando for revelado seremos como ele, porque o veremos como ele é.
E todo aquele que nele tem esta esperança se purifica, assim como ele é puro.
Todo aquele que comete pecado também comete iniqüidade; sim, pecado é ilegalidade.
E você sabe que ele apareceu para tirar os nossos pecados, e nele não há pecado.
Quem permanece nele não peca; Quem peca não o viu nem o conheceu.
Filhos, não deixem que ninguém os engane! Quem pratica a justiça é justo, assim como esse é
justo.
Quem comete pecado é do diabo, porque o diabo está pecando desde o princípio. Foi para isso que
o Filho de Deus apareceu: para destruir as obras do diabo.
Todo aquele que é gerado de Deus não comete pecado, porque a sua semente permanece nele; e ele
não pode pecar porque é gerado por Deus.
Isto mostra aos filhos de Deus e aos filhos do diabo: quem não pratica a justiça não é de Deus... e
quem não ama o seu irmão.
Porque esta é a mensagem que ouvistes desde o início: que devemos amar-nos uns aos outros!
Não como Caim, [que] era mau e assassinou seu irmão. E por que ele o assassinou? Porque as suas
obras eram más, mas as de seu irmão eram justas.
Não se surpreendam, meus irmãos e irmãs, se o mundo os odeia.
Sabemos que passamos da morte para a vida porque amamos os irmãos e as irmãs; Quem não ama
o seu irmão permanece na morte.
Quem odeia o seu irmão é assassino de homens; e você sabe que nenhum assassino de homens tem
a vida eterna habitando nele.
Foi assim que reconhecemos o amor: que ele deu a sua vida por nós, [então] nós também somos
obrigados a dar a nossa vida pelos nossos irmãos e irmãs.
Mas quem possui as coisas materiais do mundo e vê o seu irmão necessitado e lhe fecha o
coração... como permanece nele o amor de Deus?
Meus filhos, não amemos com palavras ou língua, mas com ações e verdade,
e por isso sabemos que somos da verdade. E diante dele acalmaremos nossos corações,
que quando o coração nos condena – … que Deus é maior que o nosso coração e Ele entende tudo.
Amado, quando nossos corações não nos condenam, então temos confiança em Deus,
e tudo o que pedimos dele recebemos, porque guardamos os seus mandamentos e fazemos o que é
“agradável” aos seus olhos.
E este é o seu mandamento: que creiamos no nome de seu Filho Jesus Cristo e amemos uns aos
outros, como ele ordenou.
E quem guarda os seus mandamentos nele permanece, e ele nele. E é assim que sabemos que ele
permanece em nós: pelo Espírito que ele nos deu.
Amado, não acredite em todos os espíritos, mas teste os espíritos para ver se eles são de Deus;
porque muitos falsos profetas têm saído. para o mundo.
É assim que se reconhece o Espírito de Deus: Todo espírito que confessa que Jesus Cristo veio
como homem é de Deus;
e todo espírito que não confessa que Jesus Cristo veio como homem não é de Deus; e este é o
[espírito] do Anticristo, de quem ouvistes que ele vem, e ele já está no mundo.
Filhos, vocês são de Deus e os venceram, porque aquele que está em vocês é maior do que aquele
que está no mundo.
Eles são do mundo, portanto falam do mundo, e o mundo os ouve.
Nós somos de Deus. Aqueles que conhecem a Deus nos ouvem; quem não é de Deus não nos ouve.
Assim reconhecemos o espírito da verdade e o espírito do erro.
Amados, amemos uns aos outros, pois o amor é de Deus, e todo aquele que ama é gerado de Deus e
conhece a Deus.
Quem não ama não reconheceu Deus, porque Deus é amor.
Nisto o amor de Deus apareceu entre nós: que Deus enviou seu Filho único ao mundo para que
pudéssemos viver por meio dele.
O amor é isto: não que tenhamos amado a Deus, mas que ele nos amou e enviou o seu Filho para
restituir os nossos pecados.
Amados, se Deus nos amou tanto, então nós também somos obrigados a amar uns aos outros.
Ninguém jamais viu Deus; Quando amamos uns aos outros, Deus permanece em nós e seu amor é
aperfeiçoado em nós.
Nisto conhecemos que estamos nele, e ele em nós: que ele nos deu do seu Espírito.
Também vimos e testificamos que o Pai enviou o Filho para ser o Salvador do mundo.
Quem confessa que Jesus é o Filho de Deus, Deus permanece nele, e ele em Deus.
Nós também reconhecemos e acreditamos no amor que Deus tem por nós. Deus é amor, e quem
permanece no amor permanece em Deus e Deus permanece nele.
É aqui que o amor é aperfeiçoado para nós: que tenhamos confiança no dia do julgamento, porque
assim como naquele dia, nós também estamos neste mundo.
Não há medo no amor, mas o amor perfeito expulsa o medo, porque o medo teme o castigo, mas
quem teme não é perfeito no amor.
Nós o amamos porque ele nos amou primeiro.
Se alguém diz: “Eu amo a Deus”, mas odeia o seu irmão, ele é um mentiroso. Pois quem não ama a
seu irmão, a quem vê, como poderá amar a Deus, a quem não vê?
E dele temos este mandamento: que quem ama a Deus ame também o seu irmão.
Qualquer pessoa que crê que Jesus é o Cristo é gerado de Deus; e todo aquele que ama aquele que
o gerou também ama aquele que dele é nascido.
É assim que sabemos que amamos os filhos de Deus: sempre que amamos a Deus e guardamos os
seus mandamentos.
Porque este é o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos, e os seus mandamentos não
são difíceis.
Pois tudo o que é gerado por Deus vence o mundo. E esta é a vitória que venceu o mundo: a nossa
fé.
Quem é que conquista o mundo senão aquele que acredita que Jesus é o Filho de Deus?
Este é aquele que veio por água e sangue: Jesus Cristo – não só em água, mas em água e sangue. E
é o Espírito quem dá testemunho disso, pois o Espírito é a verdade.
Portanto, há três que dão testemunho:
o Espírito e a água e o sangue; e estes três concordam.
Se aceitarmos o testemunho dos homens, então o testemunho de Deus é mais importante; pois este
é o testemunho de Deus que ele prestou a respeito de seu Filho.
( Quem crê no Filho de Deus tem o testemunho por meio dele. Quem não crê em Deus o fez
mentiroso, porque não acreditou no testemunho que Deus deu sobre seu Filho.)
E este é o testemunho: que Deus nos deu a vida eterna, e esta vida está em seu Filho.
Quem tem o Filho tem a vida; Quem não tem o Filho de Deus não tem vida.
Escrevi estas coisas para vocês que crêem no nome do Filho de Deus, para que saibam que têm a
vida eterna e para que possam continuar a crer no nome do Filho de Deus.
E esta é a confiança que temos nele: que se pedirmos alguma coisa segundo a sua vontade, ele nos
ouve.
E quando sabemos que Ele nos ouve tudo o que pedimos, então sabemos que receberemos os
pedidos que Lhe pedimos.
Se alguém vir seu irmão cometendo um pecado (um pecado [que] não leva à morte), peça e ele lhe
dará vida - àqueles que não cometem um pecado [que] leva à morte. (Há pecado que leva à morte;
disso não digo que ele deva perguntar.
Toda injustiça é pecado, mas há pecado que não leva à morte.)
Sabemos que quem é gerado de Deus não peca, mas quem é gerado de Deus protege-se, e o
maligno não lhe toca.
Sabemos que somos de Deus, mas o mundo como um todo está sob a influência do mal.
Sabemos também que o Filho de Deus já veio e nos deu entendimento para conhecermos o
Verdadeiro; e estamos no Verdadeiro, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida
eterna.
Filhos, cuidado com os ídolos! Amém.
O mais velho. À Senhora escolhida e aos seus filhos, a quem amo sinceramente - e não só eu, mas
também todos os que conheceram a verdade -
por causa da verdade que habita em nós e estará conosco 'para sempre'.
Haverá conosco graça, misericórdia e paz da parte de Deus Pai e do Senhor Jesus Cristo, o Filho do
Pai, em verdade e amor.
Fiquei muito feliz porque descobri que [muitos] de seus filhos viviam na verdade, conforme
recebemos como mandamento do Pai.
E agora peço-te, Senhora, não como se te escrevesse um novo mandamento, mas [um] que temos
desde o início: que nos amemos uns aos outros.
E isto é amor: que vivamos segundo os seus mandamentos! Este é o mandamento como vocês
ouviram desde o princípio: que vocês vivam por ele.
Pois muitos enganadores vieram ao mundo, os quais não confessam que Jesus Cristo virá em forma
humana; tal pessoa é o sedutor e o Anticristo.
Cuidem-se para que não percamos aquilo pelo que trabalhamos, mas recebamos plena recompensa.
Quem transgride [este mandamento] e não permanece na doutrina de Cristo não tem Deus; Quem
permanece no ensino de Cristo tem tanto o Pai como o Filho.
Se alguém vier até você e não trouxer este ensinamento, não o leve para sua casa nem o
cumprimente.
Pois quem o saúda participa das suas más obras.
Embora tivesse muito que escrever para vocês, não queria escrevê-lo com papel e tinta, mas espero
ir até vocês e falar oralmente, para que nossa alegria se cumpra.
Os filhos da sua irmã escolhida o cumprimentam. Amém.
O mais velho. Ao amado Caio, a quem amo sinceramente.
Amado [irmão], oro para que você prospere e seja saudável em todos os sentidos, assim como sua
alma prospera.
Pois me alegrei muito quando irmãos vieram e deram testemunho de sua sinceridade e de como
você vive retamente.
Não tenho alegria maior do que esta: saber que meus filhos estão vivendo com sinceridade.
Amado [irmão], você age fielmente em tudo o que faz aos irmãos, mesmo aos estranhos [irmãos].
Eles deram testemunho do vosso amor perante a Igreja; você agirá corretamente se os enviar em
sua jornada, dignos de [nosso] Deus.
Pois eles saíram por causa do nome, embora nada recebessem dos gentios.
Portanto, somos obrigados a apoiar essas [pessoas] para que nos tornemos colaboradores da
verdade.
Escrevi para a comunidade; mas Diótrefes, que gostaria de ser o seu líder, não nos reconhece.
Portanto, quando eu vier, lembrarei a vocês as obras que ele faz: ele nos calunia com palavras
maldosas, e como não se contenta com elas, não reconhece nem mesmo seus irmãos, e aqueles que
querem fazê-lo, ele os atrapalha e os expulsa da comunidade.
Amado [irmão], não imite o mal, mas o bom! Quem faz o bem vem de Deus; Quem pratica o mal
não viu a Deus.
Demétrio foi testemunhado por todos e pela própria verdade; mas também damos testemunho, e
vocês sabem que nosso testemunho é confiável.
Tenho muito que escrever, mas não quero escrever para você com caneta e tinta.
Mas espero vê-lo em breve e depois falaremos verbalmente. Que a paz esteja com você! Seus
amigos cumprimentam você. Cumprimente [você também] os amigos, 'todos pessoalmente '!
Judas, servo de Jesus Cristo e irmão de Tiago. Aos que são chamados, santificados em Deus Pai e
preservados por meio de Jesus Cristo:
Que a misericórdia, a paz e o amor sejam aumentados para você!
Amados [irmãos], depois de ter exercido toda a diligência para escrever-vos sobre a salvação
comum que [nós] temos, achei necessário escrever-vos e exortar-vos a batalhar pela fé que é
confiada ao Santo para sempre.
Algumas pessoas que há muito foram designadas para este julgamento surgiram - pessoas ímpias
que transformam a graça de nosso Deus em devassidão e negam o único Deus soberano e nosso
Senhor Jesus Cristo.
Mas vou lembrá-lo (embora você já soubesse disso) que depois que o Senhor libertou o povo da
terra do Egito, pela segunda vez ele destruiu aqueles que não acreditaram.
Mesmo os anjos que não mantiveram sua esfera de influência, mas abandonaram [sua] própria
habitação, ele os manteve nas trevas com cadeias eternas para o julgamento do grande dia,
como Sodoma e Gomorra e as cidades ao seu redor, que cometeram fornicação da mesma maneira
que seguiram outra carne, são apresentadas como exemplo, ao sofrerem o castigo do fogo eterno.
Da mesma forma, porém, esses sonhadores também contaminam a carne e rejeitam o domínio, e
seres gloriosos blasfemam contra eles.
Mas o arcanjo Miguel, quando discutiu com o diabo e debateu sobre o corpo de Moisés, não se
atreveu a julgar [sua] blasfêmia, mas disse: “Que o Senhor te repreenda!”
E essas [pessoas] blasfemam contra tudo o que não sabem; Mas tudo o que eles entendem
instintivamente, como animais irracionais, eles perecem por causa disso.
Ai deles! Pois eles seguiram o caminho de Caim e se entregaram ao erro de Balaão como
recompensa, e com a contradição de Corá eles pereceram.
Estes são os que se juntam às vossas festas de amor como rochas [perigosas]; que se alimentam
sem medo; Nuvens sem água, levadas pelos ventos; árvores de outono sem frutos, duas vezes
mortas e arrancadas;
ondas selvagens do mar espumando suas próprias iniqüidades; estrelas errantes, para quem a
escuridão das trevas é preservada 'para sempre'.
Mas Enoque, o sétimo [na linhagem] depois de Adão, também profetizou sobre eles quando disse:
“Eis que o Senhor veio com suas santas multidões,
para executar julgamento contra todos, e para condenar todos os seus homens ímpios, por todas as
suas ações ímpias que eles cometeram impiamente, e por todas as coisas duras que os pecadores
ímpios falaram contra ele. "
Essas [pessoas] são reclamantes que brigam com seu destino [e] vivem de acordo com seus
desejos, e sua boca fala [palavras] pomposas porque são “parciais” para obter vantagem [pessoal].
Mas vocês, amados [irmãos], lembrem-se das palavras preditas pelos apóstolos de nosso Senhor
Jesus Cristo,
que eles lhe disseram que no fim dos tempos haveria escarnecedores, vivendo de acordo com seus
desejos ímpios.
Essas [pessoas] são as que causam divisões, [pessoas] mundanas que não têm o Espírito.
Mas vocês, amados [irmãos], edifiquem-se na sua santíssima fé, orando no Espírito Santo,
Apoiem-se no amor de Deus e esperem a misericórdia de nosso Senhor Jesus Cristo para a vida
eterna!
E tenha misericórdia de alguns que duvidam;
salve alguns com medo, arrancando-os do fogo, e odiando até a camisa manchada pela carne.
Mas àquele que pode impedi-los de tropeçar e apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com
alegria,
Ao único Deus sábio, nosso Salvador, [pertence] glória e majestade, poder e autoridade, agora e
para sempre. Amém.
Revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu para mostrar aos seus servos o que em breve deve
acontecer, e que ele comunicou enviando pelo seu anjo ao seu servo João,
que deu testemunho da palavra de Deus e do testemunho de Jesus Cristo – tudo o que viu.
Bem-aventurado aquele que lê as palavras da profecia e aqueles que as ouvem e guardam o que
nelas está escrito, pois o tempo está próximo.
João, às sete igrejas da [província da] Ásia: Graça [seja] convosco e paz da parte de Deus que é,
que era e que há de vir, e da parte dos sete espíritos que estão diante do seu trono,
e de Jesus Cristo, a testemunha fiel, o primogênito dos mortos e o governante dos reis da terra!
Àquele que nos ama e nos redimiu dos nossos pecados com Seu sangue -
Ele até nos fez um reino, sacerdotes para seu Deus e Pai - a ele seja a glória e o poder para todo o
sempre! Amém.
Eis que ele vem com as nuvens, e todo olho o verá, até mesmo aqueles que o traspassaram, e todas
as tribos da terra chorarão por ele. Sim, amém.
“ Eu sou o Alfa e o Ômega”, diz o Senhor Deus, “quem é, e que era, e que há de vir, o Todo-
Poderoso”.
Eu, João, vosso irmão e participante da tribulação, e do reino e da perseverança em Cristo Jesus,
estive na ilha chamada Patmos, por causa da palavra de Deus e por causa do testemunho de Jesus
Cristo.
No dia do Senhor eu estava no Espírito e ouvi atrás de mim uma voz forte, como de trombeta,
que disse: “Escreve num livro o que vês e envia-o às sete igrejas: a Éfeso, e a Esmirna, e a
Pérgamo, e a Tiatira, e a Sardes, e a Filadélfia, e a Laodicéia!”
E voltei-me para lá para ver a voz que falava comigo, e quando me virei, vi sete candelabros de
ouro,
E no meio dos sete candelabros [um] semelhante a um filho de homem, vestido com um manto
longo e tendo um cinto de ouro no peito,
mas a sua cabeça e os seus cabelos eram brancos como lã branca, como a neve, e os seus olhos
como chama de fogo,
e os seus pés eram como bronze fino, refinado numa fornalha, e a sua voz como a voz de muitas
águas,
E em sua mão direita ele segurava sete estrelas, e de sua boca saía uma espada afiada de dois
gumes, e seu rosto era como o sol brilhando em seu poder.
E quando o vi, caí a seus pés como morto, e ele colocou a mão direita sobre mim e disse: “Não
tenha medo!” Eu sou o primeiro e o último,
e o vivente, e eu estava morto, e eis que estou vivo 'para todo o sempre', amém; e eu tenho as
chaves da Morte e do Hades.
Agora escreva o que você viu e o que é e o que deve acontecer depois.
O mistério das sete estrelas que viste à minha direita, e dos sete candelabros de ouro: as sete
estrelas são os mensageiros das sete igrejas, e os sete candelabros são as sete igrejas”.
Escreva ao mensageiro da igreja de Éfeso: Assim diz o homem que segura as sete estrelas na mão
direita e anda entre os sete candelabros de ouro:
Conheço suas obras, seu trabalho e sua firmeza, e que você não pode suportar [pessoas] iníquas, e
você testou aqueles que dizem que eles próprios são apóstolos, mas não o são, e você os denunciou
como mentirosos,
Você também tem firmeza e suportou muitas coisas por causa do meu nome e não se cansou.
Mas o que tenho contra você é que você abandonou seu antigo amor.
Então lembre-se de onde você caiu, e se arrependa e pratique as obras anteriores! Caso contrário,
irei até você em breve e tirarei o seu castiçal do lugar, se você não se arrepender.
Mas isto fala por você: você odeia as obras dos nicolaítas, que eu também odeio.
Quem tem ouvidos deve ouvir o que o Espírito diz às igrejas! Ao que vencer darei de comer da
árvore da vida, que está no paraíso do meu Deus.
E escreva ao mensageiro da igreja de Esmirna: Estas são as palavras do primeiro e do último, que
estava morto e reviveu:
Conheço as suas obras, a sua aflição e a sua pobreza - embora você seja rico! - e sobre a blasfêmia
daqueles que dizem que eles próprios são judeus, mas não são, mas uma sinagoga de Satanás.
Não tenha medo do que você irá sofrer. Eis que, de fato, o diabo pretende lançar [alguns] de vocês
na prisão para testá-los, e vocês passarão por tribulações por dez dias. Seja fiel até a morte e eu lhe
darei a coroa da vida.
Quem tem ouvidos deve ouvir o que o Espírito diz às igrejas! Aquele que vencer certamente não
será prejudicado pela segunda morte.
E escreva ao mensageiro da igreja que está em Pérgamo: Assim diz aquele que tem a espada afiada
de dois gumes:
Conheço suas obras e onde você mora, onde está o trono de Satanás, e ainda assim você se apega
ao meu nome e não negou minha fidelidade nos dias de Antipas, minha fiel testemunha, que foi
morto entre vocês, onde Satanás mora.
Mas tenho algo contra você: você tem aí [pessoas] que se apegam aos ensinamentos de Balaão, que
ensinou Balaque a ofender os israelitas e a comer carne sacrificada a ídolos e a cometer imoralidade
sexual.
Então você também tem [pessoas] que seguem os ensinamentos dos nicolaítas da mesma maneira.
Então arrependa-se! Caso contrário, irei até você em breve e lutarei contra eles com a espada da
minha boca.
Quem tem ouvidos deve ouvir o que o Espírito diz às igrejas! Ao que vencer darei de comer do
maná escondido, e a ele darei uma pedra branca, e na pedra [está escrito] um nome novo, que
ninguém conhece exceto aquele que o recebe.
E escreva ao mensageiro da igreja em Tiatira: Assim diz o Filho de Deus, que tem olhos como
chama de fogo e pés como bronze fino:
Conheço suas obras e seu amor e sua fé e seu serviço e sua firmeza, e que suas últimas obras são
maiores que as primeiras.
Mas o que tenho contra você é que você permitiu que sua esposa Jezabel, que se autodenomina
profetisa, ensinasse e seduzisse meus servos a cometerem imoralidade sexual e a comerem carne
sacrificada a ídolos.
E eu dei a ela tempo para se arrepender, mas ela não se arrependerá de sua fornicação.
Eis que vou lançá-la num leito de enferma e trazer grande aflição aqueles que cometem adultério
com ela, a menos que se arrependam de suas ações.
E matarei seus filhos com uma praga mortal. E todas as igrejas saberão que sou eu quem examina
os rins e os corações, e recompensarei a cada um de acordo com as suas obras.
Mas para você, o restante de Titetira, para todos aqueles que não têm esse ensinamento e que não
reconheceram “as profundezas de Satanás” (como eles chamam), eu digo: não vou mais
sobrecarregá-los.
Apenas segure o que você tem até eu chegar!
E a quem vencer e guardar até ao fim as minhas obras, eu lhe darei autoridade sobre as nações,
e ele os pastoreará com vara de ferro; serão quebrados como vasos de barro;
assim como recebi [autoridade] de meu Pai e lhe darei a estrela da manhã.
Qualquer pessoa que tenha ouvidos deve ouvir o que o Espírito diz às igrejas!
E escreve ao mensageiro da igreja que está em Sardes: Assim diz aquele que tem os sete espíritos
de Deus e as sete estrelas: Conheço as tuas obras, que se diz que estás vivo, e mesmo assim estás
morto.
Esteja vigilante e fortaleça os resíduos que você estava tentando eliminar, pois não encontrei suas
obras terminadas diante de meu Deus.
Portanto, lembre-se de como você o recebeu e ouviu, guarde-o e arrependa-se! Portanto, se você
não vigiar, irei sobre você como um ladrão, e você não saberá a que hora irei sobre você.
Mas você tem algumas pessoas em Sardes que não contaminaram suas vestes e andarão comigo em
[mantos] brancos porque são dignos.
Aquele que vencer vestir-se-á de vestes brancas; e certamente não apagarei o seu nome do livro da
vida; sim, confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante de seus anjos.
Qualquer pessoa que tenha ouvidos deve ouvir o que o Espírito diz às igrejas!
E ao mensageiro da igreja em Filadélfia escreve: Assim diz o Santo, o verdadeiro, que tem a chave
de David – aquele que abre, e ninguém a fechará senão aquele que abre; e ninguém abrirá:
Conheço as tuas obras - eis que coloquei diante de ti uma porta aberta que ninguém pode fechar -
que tens pouca força, e ainda assim guardaste a minha palavra e não negaste o meu nome.
Eis que farei com que saiam da sinagoga de Satanás aqueles que dizem que são judeus, mas não o
são, mas mentem, eis que farei com que venham e se prostrem a teus pés e percebam que aprendi a
te amar.
Visto que guardaste contra mim a palavra de perseverança, eu também te guardarei da hora da
tentação que vem sobre o mundo inteiro, para tentar os habitantes da terra.
Estou chegando em breve! Segure o que você tem para que ninguém tire sua coroa.
Ao que vencer, farei dele uma coluna no templo do meu Deus, e dele certamente nunca mais sairá;
e escreverei sobre ele o nome do meu Deus, e o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalém,
que é do Céu desce do meu Deus, e meu novo nome.
Qualquer pessoa que tenha ouvidos deve ouvir o que o Espírito diz às igrejas!
E ao mensageiro da igreja que está em Laodicéia escreve: Assim diz o Amém, a testemunha fiel e
verdadeira, o princípio da criação de Deus:
Conheço as suas obras, que você não é nem frio nem quente. Eu queria que você estivesse com frio
ou calor!
Então – porque você é morno e não é quente nem frio – vou cuspir você da minha boca.
Pois dizeis: Rico sou e farto, e de nada tenho falta, e não sabes que és miserável, e miserável, e
pobre, e cego, e nu.
Aconselho-te que de mim compres ouro refinado no fogo, para que te enriqueças; e vestes brancas,
para que te vistas, e não se revele a vergonha da tua nudez, e unguento para pôr nos olhos, para que
possas veja pode.
Condeno e instruo todos os que amo; então seja diligente e se arrependa!
Veja!, estou parado na frente da porta e batendo. Se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta,
entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele comigo.
Ao que vencer eu darei [permissão] para se sentar comigo no meu trono, assim como eu também
venci e me sentei com meu Pai no seu trono.
Qualquer pessoa que tenha ouvidos deve ouvir o que o Espírito diz às igrejas!
Depois disso olhei, e eis que havia uma porta aberta no céu, e a primeira voz que ouvi, falando
comigo como trombeta, disse: “Sobe aqui, e eu te mostrarei”. acontecer depois!”
E imediatamente entrei em espírito, e eis que havia um trono no céu, e ele estava sentado no trono,
[ era] semelhante em aparência a uma pedra de jaspe e cornalina, e um arco-íris [era] ao redor do
trono, semelhante em aparência a esmeraldas.
E ao redor do trono [eu vi] vinte e quatro tronos, e nos tronos estavam sentados vinte e quatro
anciãos, vestidos com vestes brancas, e em suas cabeças [eles tinham] coroas de ouro.
E do trono saem relâmpagos e ruídos e trovões, e diante do seu trono ardem sete lâmpadas (que são
os sete espíritos de Deus).
e diante do trono [era] como um mar de vidro, como cristal. E no meio do trono e ao redor do trono
estavam quatro seres viventes, cheios de olhos na frente e atrás.
E o primeiro ser vivente era semelhante a um leão, e o segundo ser vivente era semelhante a um
novilho, e o terceiro ser vivente tinha rosto de homem, e o quarto ser vivente era semelhante a uma
águia voadora.
E os quatro seres viventes - cada um com seis asas - estão cheios de olhos ao redor e por dentro, e
não têm descanso nem de dia nem de noite, dizendo: "Santo, santo, santo é o Senhor Deus Todo-
Poderoso, que era e que é e que está chegando.”
E sempre que os seres vivos dão glória, honra e agradecimentos àquele que está sentado no trono -
àquele que vive 'para todo o sempre' -
Os vinte e quatro anciãos se prostrarão diante daquele que está assentado no trono, e adorarão
aquele que vive para todo o sempre, e porão as suas coroas diante do trono e dirão:
" Digno és tu, nosso Senhor e Deus, ó Santo, de receber a glória e a honra e o poder, porque tu
criaste tudo e foi e foi criado por tua vontade. "
Então vi na [mão direita] daquele que está sentado no trono um livro escrito por dentro e por fora
[e] selado com sete selos.
E vi um anjo poderoso proclamando em alta voz: “Quem é digno de abrir o livro e quebrar os seus
selos?”
E ninguém em cima no céu, nem na terra, nem debaixo da terra, poderia abrir o livro e olhar para
ele.
E comecei a chorar muito porque ninguém era considerado digno de abrir o livro e olhar para ele.
E um dos mais velhos me disse: “Não chore!” Eis que venceu o Leão da tribo de Judá (a Raiz de
Davi), que abre o livro e os seus sete selos.”
E vi no meio do trono e dos quatro seres viventes e no meio dos anciãos um Cordeiro em pé, como
se tivesse sido morto, e tinha sete chifres e sete olhos (estes são os sete espíritos de Deus enviados a
todos a terra).
E veio e recebeu [o livro] da direita daquele que está assentado no trono.
E quando ele recebeu o livro, os quatro seres viventes e os vinte e quatro anciãos prostraram-se
diante do Cordeiro, cada um tendo uma harpa e taças de ouro cheias de incenso (estas são as
orações dos santos).
e eles cantam um novo cântico e dizem: "Digno és de receber o livro e de abrir os seus selos,
porque foste morto e nos compraste para Deus com o teu sangue, de toda tribo e língua e povo e de
toda nação,
e tu os fizeste reis e sacerdotes para o nosso Deus, e eles reinarão sobre a terra.”
E olhei, e ouvi a voz de muitos anjos ao redor do trono, e de seres viventes, e de anciãos, e o
número deles era de 10.000 por 10.000, e de 1.000 por 1.000,
Eles disseram em alta voz: “Digno é o Cordeiro que foi morto de receber poder, e riquezas, e
sabedoria, e força, e honra, e glória, e louvor!”
E a toda criatura que está no céu, e na terra, e debaixo da terra, e no mar, e a tudo o que neles há,
ouvi todos dizerem: Ao que está assentado no trono, e ao Cordeiro, é esse Louvor e honra e glória e
poder 'para todo o sempre'”. Amém.
E os quatro seres viventes disseram: “Amém.” E os anciãos prostraram-se e adoraram.
E vi o Cordeiro abrindo um dos sete selos, e ouvi um dos quatro seres viventes dizer, como voz de
trovão: “Venha e veja!”
E eis que havia um cavalo branco, e o que estava montado nele tinha um arco, e foi-lhe dada uma
coroa, e ele saiu vencendo, para vencer.
E quando abriu o segundo selo, ouvi o segundo ser vivente dizer: “Venha!”
E outro cavalo saiu, um cavalo vermelho de fogo, e ao que estava montado nele foi dada
[permissão] para tirar a paz da terra, e eles mataram uns aos outros, e uma grande espada foi dada a
ele.
E quando ele abriu o terceiro selo, ouvi o terceiro ser vivente dizer: “Venha e veja!” E eis que havia
um cavalo preto, e o que estava sentado nele tinha uma balança na mão.
E ouvi uma voz no meio dos quatro seres viventes dizendo: “Uma ração diária de trigo para o
denário e três dias de ração de cevada para o denário, mas vocês não devem ficar sem azeite e
vinho!”
E quando ele abriu o quarto selo, ouvi o quarto ser vivente dizer: “Venha e veja!”
E eis que [havia] um cavalo amarelo, e aquele que estava montado nele chamava-se Morte, e Hades
o seguiu, e eles receberam autoridade sobre um quarto da terra, [pessoas] também para matar pela
espada, e pela fome e pela peste, e com a ajuda dos animais da terra.
E quando abriu o quinto selo, vi debaixo do altar as almas daqueles que foram mortos por causa da
palavra de Deus, e por causa do testemunho do Cordeiro, que eles mantiveram.
E eles clamaram em alta voz, dizendo: “Até quando, governante santo e verdadeiro, você não
julgará e vingará nosso sangue sobre os habitantes da terra?”
E foi dada uma túnica branca a cada um deles, e foi-lhes dito que esperassem mais um pouco, até
que seus conservos e seus irmãos e irmãs e aqueles que seriam mortos como eles estivessem
completos.
E olhei quando abriu o sexto selo, e houve um grande tremor, e o sol tornou-se negro como saco de
cilício, e a lua inteira tornou-se como sangue,
e as estrelas do céu caíram sobre a terra, como uma figueira que perde o seu [fruto] verde quando é
sacudida por um vento forte,
e os céus dissolveram-se como um pergaminho que se enrola, e todos os montes e todas as ilhas
foram removidos do seu lugar.
E os reis da terra, e os oficiais, e os capitães, e os ricos, e os poderosos, e todo escravo e homem
livre, esconderam-se nas cavernas e nas rochas das montanhas,
e dizem aos montes e às rochas: Caí sobre nós, e escondei-nos da face daquele que está assentado
no trono, e da ira do Cordeiro,
porque chegou o grande dia da sua ira, e quem poderá subsistir?”
E depois vi quatro anjos em pé nos quatro cantos da terra, segurando os quatro ventos da terra, para
que nenhum vento soprasse na terra ou no mar ou em qualquer árvore.
E vi outro anjo subindo na direção do nascer do sol, tendo o selo do Deus vivo, e ele chamou em
alta voz os quatro anjos que tinham recebido permissão para ferir a terra e o mar,
e disse: “Não façais mal à terra, nem ao mar, nem às árvores, até que tenhamos selado na testa os
servos do nosso Deus”.
E ouvi o número dos que foram selados, 144.000 selados de cada tribo dos filhos de Israel:
da tribo de Judá 12.000 que foram selados, da tribo de Rúben 12.000, da tribo de Gade 12.000,
da tribo de Aser 12.000, da tribo de Naftali 12.000, da tribo de Manassés 12.000,
da tribo de Simeão 12.000, da tribo de Levi 12.000, da tribo de Isacar 12.000,
da tribo de Zebulom 12.000, da tribo de José 12.000, da tribo de Benjamim 12.000 que foram
selados.
Depois disto olhei, e eis que havia uma grande multidão, que ninguém podia contar, de todas as
nações, e de todas as tribos, e de todos os povos, e de línguas, que estavam diante do trono e diante
do Cordeiro, trajando vestes brancas e ramos de palmeiras. em suas mãos,
e eles clamam em alta voz, dizendo: “A salvação é possível através do nosso Deus, que está
sentado no trono, e através do Cordeiro!”
E todos os anjos estavam em pé ao redor do trono e ao redor dos anciãos e ao redor dos quatro
seres viventes, e eles se prostraram sobre seus rostos diante do trono e adoraram a Deus
e disse: “Amém, louvor, e glória, e sabedoria, e ação de graças, e honra, e poder, e força pertencem
ao nosso Deus para todo o sempre!” Amém.”
E um dos anciãos respondeu e disse-me: “Essas [pessoas] que estão vestidas com vestes brancas –
quem são elas e de onde vieram?”
E eu disse a ele: “Meu Senhor, você sabe disso.” E ele me disse: “Estes são os que vêm da grande
tribulação, e lavaram suas vestes e as embranqueceram com isto. “Sangue do Cordeiro.
Portanto eles estão diante do trono de Deus, e o servem no seu templo dia e noite, e aquele que está
assentado no trono fará sobre eles a sua tenda.
Eles não terão mais fome nem sede, nem o sol ou qualquer calor escaldante cairá sobre eles.
Porque o Cordeiro que está no meio do trono os pastoreará e os guiará às fontes da água da vida, e
Deus enxugará de seus olhos toda lágrima.”
E quando ele abriu o sétimo selo, houve silêncio no céu por cerca de meia hora.
E vi os sete anjos que estavam diante de Deus, e sete trombetas foram dadas a eles.
E veio outro anjo e pôs-se diante do altar, tendo um incensário de ouro; e foi-lhe dado muito
incenso para apresentar com as orações de todos os santos no altar de ouro diante do trono.
E a fumaça do incenso subiu diante de Deus pela mão do anjo com as orações dos santos.
Então o anjo pegou o incensário e encheu-o com o fogo do altar, e lançou-o sobre a terra, e houve
trovões, e ruídos, e relâmpagos, e tremores.
E os sete anjos que tinham as sete trombetas prepararam-se para tocar a trombeta.
E soou a primeira trombeta: Então veio saraiva e fogo misturado com sangue, e foi lançado na
terra. E um terço da terra foi queimado, e um terço das árvores foi queimado, e toda a grama verde
foi queimada.
E o segundo anjo tocou a sua trombeta, dizendo: “Algo foi lançado ao mar como uma grande
montanha que estava em chamas”. E um terço do mar se transformou em sangue,
E um terço das criaturas viventes no mar morreu, e um terço dos navios foram destruídos.
E o terceiro anjo tocou a sua trombeta, dizendo: E caiu do céu uma grande estrela, ardendo como
uma tocha, e caiu sobre a terça parte dos rios e sobre as fontes das águas,
e o nome da estrela é “Absinto”, e um terço das águas tornou-se absinto, e muitas pessoas
morreram perto das águas, porque se tornaram amargas.
E o quarto anjo tocou a sua trombeta, dizendo: Um terço do sol, e um terço da lua, e um terço das
estrelas foram feridos, de modo que um terço deles escureceu, e o dia brilhou um terço menos, e o
mesmo aconteceu com a noite..
E olhei, e ouvi uma águia voando no meio do céu dizendo em alta voz: “Ai, ai, ai dos habitantes da
terra por causa das restantes trombetas dos três anjos que irão soar!”
E o quinto anjo tocou a sua trombeta: Então vi uma estrela que caíra do céu para a terra, e foi-lhe
dada a chave do abismo do abismo.
E ele abriu a boca do abismo, e a fumaça subiu do abismo, como a fumaça de uma fornalha acesa, e
o sol e o ar foram escurecidos pela fumaça do abismo.
E da fumaça vieram gafanhotos sobre a terra, e foi-lhes dada autoridade, assim como os escorpiões
da terra têm autoridade.
E foi-lhes dito que não deveriam prejudicar a erva da terra, nem qualquer folhagem, nem nenhuma
árvore - apenas aqueles que não têm o selo de Deus na testa.
E foi-lhes dado não matá-los, mas atormentá-los durante cinco meses, e o seu tormento era como o
tormento de um escorpião quando pica uma pessoa.
E naqueles dias os homens procurarão a morte, mas certamente não a encontrarão, e desejarão
morrer, mas a morte fugirá deles.
E a forma dos gafanhotos era como a de cavalos preparados para a guerra, e nas suas cabeças
tinham como coroas de ouro, e os seus rostos eram como rostos de homens,
e tinham cabelos como cabelos de mulheres, e seus dentes eram como os de leões,
e tinham couraças como couraças de ferro, e o som das suas asas era como o som de muitos carros
correndo para a guerra,
e têm caudas como escorpiões e ferrões, e nas suas caudas têm autoridade para prejudicar os
homens durante cinco meses.
Eles têm como rei o anjo do abismo, cujo nome em hebraico é “Abaddon”, e em grego seu nome é
“Apollyon”.
O primeiro “ai” já passou; veja!, há mais dois “ai” depois disso.
E o sexto anjo tocou a sua trombeta: Então ouvi uma voz vinda das quatro pontas do altar de ouro
que está diante de Deus,
que disse ao sexto anjo que tinha a trombeta: “Solte os quatro anjos que estão presos ao grande rio
Eufrates!”
Então foram soltos os quatro anjos, preparados para a hora, e para o dia, e para o mês, e para o ano,
para matarem um terço do povo.
E o número das tropas montadas [era] 10.000 vezes 10.000 - ouvi o número deles.
E foi assim que vi os cavalos na visão e aqueles que estavam montados neles: Eles tinham couraças
de vermelho fogo, azul jacinto e amarelo enxofre, e as cabeças dos cavalos [eram] como cabeças de
leões, e de seus bocas vêm fogo, fumaça e enxofre.
Destas três pragas, um terço das pessoas foi morta pelo fogo, pela fumaça e pelo enxofre que saíam
de suas bocas.
Pois a autoridade dos cavalos está em suas bocas e em suas caudas, pois suas caudas são como
serpentes e têm cabeça, e com elas fazem mal.
E o resto do povo, que não foi morto por estas pragas, não se arrependeu das obras das suas mãos,
para que não adorasse mais os demônios e os ídolos de ouro, de prata, de bronze, de pedra e de
madeira, que nem vêem. nem ouvir ainda pode andar por aí,
e não se arrependeram dos seus assassinatos, nem da sua feitiçaria, nem da sua fornicação, nem dos
seus furtos.
Então vi um anjo poderoso descendo do céu, vestido numa nuvem, com um arco-íris sobre a
cabeça, e o seu rosto como o sol, e os seus pés como colunas de fogo.
e ele tinha um pergaminho aberto na mão. E pôs o pé direito no mar e o esquerdo na terra,
e ele clamou em alta voz, como ruge um leão. E quando ele chamou, os sete trovões emitiram suas
vozes.
E quando os sete trovões falaram, pensei em escrever, mas ouvi uma voz do céu dizendo: “Sele o
que os sete trovões falaram e não o escreva!”
E o anjo, que vi em pé sobre o mar e sobre a terra, levantou a sua mão direita ao céu,
E ele jurou por Aquele que vive para todo o sempre, que criou os céus e tudo o que neles há, e a
terra e tudo o que há neles, e o mar e tudo o que há neles: “Não haverá mais tempo
mas nos dias da voz do sétimo anjo, quando ele soar, também se cumprirá o mistério de Deus,
como o anunciou aos seus servos, os profetas.
E a voz que eu tinha ouvido do céu falou novamente comigo, dizendo: “Vá e pegue o livro que está
aberto na mão do anjo que está sobre o mar e sobre a terra!”
E fui até o anjo e pedi-lhe que me desse o pergaminho. E ele me disse: “Pegue-os e coma-os!” Isso
tornará amargo o seu estômago, mas na sua boca será doce como mel.”
Então peguei o pergaminho da mão do anjo e o comi, e estava em minha boca como doce mel, e
quando o comi, meu estômago ficou amargo.
E eles me dizem: “Você deve profetizar novamente sobre povos e nações e línguas e muitos reis!”
Então me foi dada uma cana como se fosse um bastão, e me disseram: “Levante-se e meça o
templo de Deus, e o altar, e aqueles que nele adoram”.
Mas deixem de lado o pátio fora do templo e não o meçam, porque foi entregue às nações e elas
pisotearão a cidade santa durante quarenta e dois meses.
E darei [uma comissão] às minhas duas testemunhas, e elas profetizarão mil e duzentos dias,
vestidas de saco.”
São as duas oliveiras e os dois candelabros que estão diante do Senhor da terra.
E se alguém quiser prejudicá-los, da sua boca sairá fogo e consumirá os seus inimigos; e se alguém
quiser prejudicá-los, deverá ser morto desta forma.
Eles têm autoridade para fechar os céus para impedir que chova durante a sua profecia, e têm
autoridade sobre as águas para transformá-las em sangue e para ferir a terra com qualquer praga
quantas vezes quiserem.
E quando tiverem completado o seu testemunho, a besta que sobe do abismo lhes fará guerra, e os
vencerá, e os matará.
E o corpo dela [é exibido] na rua principal da grande cidade, que é espiritualmente chamada de
“Sodoma” e “Egito” [e] onde também o seu Senhor foi crucificado.
E [as pessoas] dos povos, e tribos, e línguas, e nações verão seus cadáveres por três dias e meio e
não permitirão que seus cadáveres sejam enterrados.
E os habitantes da terra se alegrarão por causa deles, e celebrarão e darão presentes uns aos outros,
porque estes dois profetas atormentaram os habitantes da terra.
Mas depois dos três dias e meio, o espírito de vida vindo de Deus entrou neles, e eles ficaram de
pé, e grande medo caiu sobre aqueles que os viram.
E ouvi uma grande voz do céu dizendo-lhes: “Subam aqui!” Então eles subiram ao céu com a
nuvem, e seus inimigos os viram.
E naquela hora houve um grande terremoto, e uma décima parte da cidade caiu, e com o abalo os
nomes de 7.000 pessoas foram apagados, e o restante ficou pasmo e deram glória ao Deus do céu.
O segundo “Ai” já passou; o terceiro “Ai”, eis!, está chegando em breve.
E o sétimo anjo tocou a sua trombeta; Então, altas vozes se levantaram no céu, dizendo: “O reino
do mundo tornou-se o reino de nosso Senhor e do seu ungido, e ele reinará para todo o sempre!”
E os vinte e quatro anciãos que estão sentados em seus tronos diante do trono de Deus caíram sobre
seus rostos e adoraram a Deus
e disse: "Nós te agradecemos, ó Senhor Deus Todo-Poderoso, que é e que era, porque você assumiu
seu grande poder e se tornou rei."
E as nações se iraram, e veio a tua ira, e o tempo de os mortos serem julgados, e de dar recompensa
aos teus servos, e aos profetas, e aos santos, e aos que temem o teu nome, e aos aos pequenos, e aos
grandes, e para destruir os que destroem a terra.”
Então se abriu o templo de Deus, que está no céu, e no seu templo apareceu a arca da aliança do
Senhor, e houve relâmpagos, e ruídos, e trovões, e grande saraiva.
E apareceu um grande sinal no céu: uma mulher vestida de sol, com a lua debaixo dos pés, e na
cabeça uma coroa de doze estrelas,
e ela 'está grávida'; e ela gritou porque estava com dores de parto e estava atormentada para dar à
luz.
E apareceu outro sinal no céu, e eis um enorme dragão de fogo, que tinha sete cabeças e dez
chifres, e sete diademas nas cabeças,
e a sua cauda arrebatou a terça parte das estrelas do céu, e ele as lançou na terra. E o dragão está
diante da mulher que estava para dar à luz, para devorar o seu filho assim que ela o tivesse dado à
luz.
E ela deu à luz um filho, um menino, que governará todas as nações com vara de ferro. E o seu
filho foi arrebatado para Deus e para o seu trono.
E a mulher fugiu para o deserto, onde tinha um lugar preparado por Deus para alimentá-la durante
1.260 dias.
E houve uma batalha no céu: Miguel e seus anjos lutaram contra o dragão. E o dragão e seus anjos
lutaram,
mas ele não foi capaz [de conquistar], e seu lugar não foi mais encontrado no céu.
E foi lançado o grande dragão - a antiga serpente, que é chamada de "Diabo" ou também "Satanás",
que engana o mundo inteiro - ele foi lançado na terra, e seus anjos foram lançados com ele [para a
terra].
Então ouvi uma grande voz no céu dizendo: “Agora chegou a salvação e o poder, e o reino do
nosso Deus, e a autoridade do seu ungido, porque o acusador dos nossos irmãos e irmãs, que os
acusou diante do dia do nosso Deus e noite, foi lançado [à terra].
E eles o derrotaram por causa do sangue do Cordeiro e por causa da palavra do seu testemunho; e
não amaram a sua vida até a morte.
Portanto, celebrem, vocês, céus e vocês que neles acampam! Ai da terra e do mar, porque o diabo
desceu até vós e tem grande raiva, sabendo que o seu tempo é curto.”
E quando o dragão viu que tinha sido lançado à terra, perseguiu a mulher que dera à luz a criança.
Então foram dadas à mulher as duas asas da grande águia, para que ela voasse para o deserto, para
o seu lugar, onde seria sustentada por um tempo, dois tempos e metade de um tempo, longe da face
da serpente..
E a serpente jogou água de sua boca atrás da mulher como um rio para lavá-la.
Mas a terra ajudou a mulher, e a terra abriu a boca, e ela engoliu o rio que o dragão lançara da sua
boca.
Então o dragão irou-se contra a mulher, e foi guerrear contra o resto da descendência dela, que
guarda os mandamentos de Deus e o testemunho de Jesus.
Então fiquei na areia do mar. E vi subir do mar uma besta que tinha dez chifres e sete cabeças, e
nos seus chifres dez diademas, e nas suas cabeças nomes blasfemos.
E a besta que vi era semelhante a um leopardo, e os seus pés como os de urso, e a sua boca como a
de leão. E o dragão deu-lhe o seu poder e o seu trono e grande autoridade.
E [eu vi] uma de suas cabeças ser morta, mas 'sua ferida mortal' foi curada. E toda a terra
maravilhou-se com a besta,
E adoraram o dragão que dera autoridade à besta, e adoraram a besta, dizendo: “Quem é igual à
besta, e quem pode lutar contra ela?”
E foi-lhe dada boca para proferir presunções e blasfêmias, e foi-lhe dada autoridade para travar
guerra durante quarenta e dois meses.
E abriu a boca para blasfemar contra Deus, para blasfemar do Seu nome e do Seu tabernáculo,
daqueles que habitam no céu.
E foi-lhe dada [permissão] para fazer guerra contra os santos e vencê-los, e foi-lhe dada autoridade
sobre toda tribo, e povo, e língua, e nação.
E todos os habitantes da terra, cujos nomes não estão escritos no livro da vida do Cordeiro que foi
morto desde a fundação do mundo, o adorarão.
Se alguém tem ouvidos, deixe-os ouvir!
Se alguém tem o cativeiro [como destino], irá para o cativeiro; se alguém for morto à espada, então
[é seu destino] que seja morto à espada. Aqui são mostradas a firmeza e fidelidade dos santos.
Então vi outra besta subindo da terra, e tinha dois chifres como um cordeiro, e falava como um
dragão.
E ele exerceu toda a autoridade da primeira besta aos seus olhos, e submeteu a terra e seus
habitantes, de modo que adoraram a primeira besta, cuja “ferida mortal” foi curada.
E fará grandes sinais e fogo, descendo do céu à terra à vista dos homens,
e ele engana os seus, os habitantes da terra, por causa dos sinais que lhe foi permitido realizar
diante dos olhos da besta, persuadindo os habitantes da terra a fazerem uma imagem da besta que
tinha a ferida e do espada ganhou vida.
E foi-lhe dada [permissão] para dar um espírito à imagem da besta, para que a imagem da besta
falasse, e fez com que todos os que não adorassem a imagem da besta fossem mortos.
E fez com que todos, pequenos e grandes, e ricos e pobres, e livres e escravos, recebessem marcas
na mão direita ou na testa.
e que ninguém pode comprar ou vender [alguma coisa], exceto aquele que tem a marca: o nome da
besta, ou o número do seu nome.
É aqui que a sabedoria se mostra! Aquele que tem entendimento calcule o número da besta, pois é o
número de um homem, e o seu número é. 666!
Então olhei, e eis que o Cordeiro estava em pé no monte Sião, e com ele 144.000 [crentes], tendo o
seu nome e o nome de seu Pai escritos nas suas testas.
E ouvi uma voz do céu, como o som de muitas águas e como o som de um forte trovão, e a voz que
ouvi era como a de harpistas tocando suas harpas.
E eles cantavam um novo cântico diante do trono e diante dos quatro seres viventes e dos anciãos,
mas ninguém conseguia aprender o cântico, exceto os 144.000 que foram comprados da terra.
São os que não se contaminaram com mulheres, porque são virgens; são eles que seguem o
Cordeiro por onde quer que ele vá; Eles foram comprados por Jesus dentre os homens como
primícias para Deus e para o Cordeiro.
E nenhuma mentira foi achada na sua boca; eles são perfeitos.
Então vi um anjo voando pelo meio do céu, tendo boas novas eternas para proclamar aos que
habitam na terra, a toda nação, e tribo, e língua, e povo,
e [o anjo] disse em alta voz: “Temei ao Senhor e dai-lhe glória, porque é chegada a hora do seu
julgamento; e adorai aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas!”
E outro, um segundo anjo o seguiu e disse: “Caiu a grande Babilônia, que deu a todas as nações a
beber do vinho da sua fornicação apaixonada.”
E outro, um terceiro anjo os seguiu e disse em alta voz: “Se alguém adorar a besta e a sua imagem
e receber uma marca na testa ou na mão,
Então ele também beberá do vinho da ira de Deus, que está misturado no cálice da sua ira, e será
atormentado com fogo e enxofre diante dos santos anjos e diante do Cordeiro.
E a fumaça do seu tormento sobe 'para todo o sempre', e eles não têm descanso nem de dia nem de
noite - aqueles que adoram a besta e a sua imagem, e quem recebe a marca do seu nome.
O que é necessário aqui é a firmeza dos santos que guardam os mandamentos de Deus e a fé em
Jesus.”
E ouvi uma voz do céu dizendo: “Escreva: ‘Bem-aventurados os mortos que desde agora morrem
no Senhor’”. “Sim”, diz o Espírito, “eles descansarão de seus trabalhos e suas obras os seguirão”.
Então olhei, e eis uma nuvem branca, e sobre a nuvem estava sentado alguém semelhante a um
filho de homem, que tinha uma coroa de ouro na cabeça e uma foice afiada na mão.
E outro anjo saiu do templo e gritou em alta voz para aquele que estava sentado na nuvem: “Envie
a sua foice e colha, porque chegou a hora de colher, porque é chegada a colheita da terra”.
E aquele que estava sentado na nuvem lançou a sua foice à terra, e a terra foi ceifada.
E outro anjo saiu do templo no céu, e ele também tinha uma foice afiada.
E veio outro anjo do altar, que tinha autoridade sobre o fogo, e clamou com grande brado àquele
que tinha a foice afiada, dizendo: Envia a tua foice afiada e corta as uvas da videira da terra, porque
o seu As bagas amadureceram!”
E o anjo lançou a sua foice contra a terra, e podou a videira da terra, e lançou [as uvas] no grande
lagar da ira de Deus.
E o lagar foi pisado fora da cidade, e saiu sangue do lagar até as rédeas dos cavalos, 1.600 estádios.
Então vi outro sinal no céu, grande e maravilhoso: sete anjos tendo sete pragas – a última, porque
através deles se completou a ira de Deus.
E eu vi [algo] como um mar de vidro misturado com fogo, e [eu vi] aqueles que venceram a besta e
sua imagem e o número de seu nome, de pé sobre o mar de vidro, segurando as harpas de Deus.
E cantavam o cântico de Moisés, servo de Deus, e o cântico do Cordeiro, dizendo: Grandes e
maravilhosas são as tuas obras, ó Senhor Deus Todo-Poderoso! Justos e verdadeiros são os teus
caminhos, Rei das nações!
Quem não te temerá, Senhor, e não glorificará o teu nome, para que só tu sejas santo?! Pois todas
as nações virão, e adorarão diante de ti, porque foram reveladas as tuas obras de justiça.”
E depois olhei, e o templo do tabernáculo do testemunho no céu foi aberto.
E os sete anjos que tinham as sete pragas saíram do templo, vestidos de linho fino, e os seus peitos
cingidos com cintos de ouro.
E um dos quatro seres viventes deu aos sete anjos sete taças de ouro cheias da ira de Deus, que vive
para todo o sempre.
Então o templo ficou cheio de fumaça da glória de Deus e do seu poder, e ninguém podia entrar no
templo até que as sete pragas dos sete anjos se completassem.
Então ouvi uma voz alta vinda do templo dizendo aos sete anjos: “Vão e derramem as sete taças da
ira de Deus sobre a terra!”
E o primeiro foi e derramou a sua taça sobre a terra, e surgiu uma chaga terrível e maligna no povo
que tinha a marca da besta e que adorava a sua imagem.
E o segundo anjo derramou a sua taça sobre o mar, e tornou-se em sangue como de um morto, e
morreu toda criatura vivente que havia no mar.
E o terceiro derramou a sua taça sobre os rios e sobre as fontes das águas, e isto se tornou em
sangue.
E ouvi o anjo das águas dizer: “Justo és tu, que és e que eras, ó Santo, que assim julgaste,
porque derramaram o sangue dos santos e dos profetas, e tu lhes deste sangue a beber; Eles
‘merecem’.”
E ouvi o altar dizer: “Sim, Senhor Deus Todo-poderoso, os teus julgamentos são verdadeiros e
justos.”
E o quarto anjo derramou a sua taça sobre o sol, e foi-lhe permitido queimar os homens com fogo.
Então o povo foi abrasado com grande calor, e o povo blasfemou o nome de Deus, que tem
autoridade sobre estas pragas, e não se arrependeram para lhe dar glória.
E o quinto derramou a sua taça sobre o trono da besta, e o seu reino escureceu, e eles morderam a
língua por causa da dor,
e blasfemaram contra o Deus do céu por causa de suas dores e por causa de suas feridas, mas não
se arrependeram de suas obras.
E o sexto derramou a sua taça sobre o grande rio Eufrates, e a sua água secou, de modo que o
caminho dos reis que vieram da direção do nascente do sol foi preparado.
E vi sair da boca do dragão, e da boca da besta, e da boca do falso profeta, três espíritos imundos
semelhantes a rãs;
pois são espíritos de demônios, realizando sinais, e saindo aos reis de todo o mundo, para reuni-los
para a guerra naquele grande dia do Deus Todo-Poderoso. –
“ Eis que venho como um ladrão. Aquele que vigia e guarda as suas vestes é digno de felicitações,
para que não ande nu e a sua nudez seja vista!” –
E ele os reuniu no lugar chamado “Armagedom” em hebraico.
E o sétimo derramou a sua taça no ar, e ouviu-se uma grande voz do templo do céu, do trono,
dizendo: “Está feito!”
E houve relâmpagos, e trovões, e ruídos, e um grande abalo, como nunca ocorreu desde que a
humanidade veio à terra, um abalo tão poderoso [e] grande.
E a grande cidade foi dividida em três partes, e as cidades das nações caíram. E a grande Babilônia
foi trazida à lembrança diante de Deus para lhe dar o cálice do vinho de sua ira apaixonada.
E todas as ilhas desapareceram e as montanhas não foram mais encontradas.
E uma grande saraiva, [tão pesada] como talentos, desceu do céu sobre o povo, e o povo blasfemou
contra Deus por causa da praga da saraiva, porque a praga dela era extremamente grande.
Então um dos sete anjos que tinham as sete taças veio e falou comigo e disse: “Venha, eu lhe
mostrarei o julgamento da grande prostituta que está sentada junto a muitas águas”.
[ e] com quem os reis da terra cometeram fornicação, e os habitantes da terra se embriagaram com o
vinho da sua fornicação.”
Então ele me levou em espírito para um deserto. E vi uma mulher montada numa besta escarlate,
cheia de nomes blasfemos [e] que tinha sete cabeças e dez chifres.
E a mulher estava vestida de púrpura e de escarlata, e adornada com ouro, e pedras preciosas, e
pérolas, e tinha na mão um cálice de ouro cheio de abominações e das coisas impuras da sua
fornicação,
e na sua testa estava escrito um nome: Um Mistério - a grande Babilônia, a mãe das meretrizes e
das abominações da terra.
E vi que a mulher estava embriagada com o sangue dos santos e com o sangue das testemunhas de
Jesus. E fiquei extremamente surpreso quando a vi.
Então o anjo me disse: “Por que você está surpreso? Vou lhe contar o segredo da mulher e da besta
que a carrega [e] que tem sete cabeças e dez chifres.
A besta que você viu era [uma vez] e não existe mais [mais], mas está prestes a sair do abismo e ir
para a destruição, e os habitantes da terra, cujo nome não está escrito no livro desde a fundação do
mundo da vida, eles ficarão maravilhados ao verem a besta, porque ela [uma vez] era e não é mais
[mais], mas será [de novo].
Aqui aparece a mente que tem sabedoria: As sete cabeças são sete colinas nas quais a mulher está
sentada. E há sete reis:
Cinco caíram, um está aqui, o outro ainda não chegou, mas sempre que vier, poderá ficar [apenas]
por pouco tempo.
E a besta que já existiu e não existe mais é ela mesma um oitavo, e ele é dos sete, e vai para a
destruição.
E os dez chifres que viste são dez reis que ainda não receberam o seu reino, mas recebem
autoridade como reis por uma hora com a besta.
Eles têm um pensamento e entregam seu poder e autoridade ao animal.
Eles lutarão contra o Cordeiro, mas o Cordeiro os vencerá, porque ele é Senhor dos senhores e Rei
dos reis, e o seu povo é chamado, escolhido e fiel.
E ele me disse: “As águas que você viu onde a prostituta se sentou são povos e multidões e nações
e línguas...”
E os dez chifres que você viu, e a besta... estes odiarão a prostituta, e irão "destruí-la e saqueá-la", e
comerão sua carne, e a queimarão no fogo.
Pois Deus colocou em seus corações que cumpram sua decisão e ajam de comum acordo e dêem
seu reino à besta até que as palavras de Deus sejam completadas.
E a mulher que você viu é a grande cidade que reina sobre os reis da terra.”
Depois vi outro anjo descendo do céu, tendo grande autoridade, e a terra foi iluminada com a sua
glória.
E ele clamou com grande voz, dizendo: Caiu, caiu a grande [cidade] Babilônia, e se tornou uma
morada de demônios, e um refúgio para todo espírito imundo, e um refúgio para toda ave impura, e
um refúgio para toda coisa impura e animal odiado,
Pois todas as nações beberam do vinho da paixão da sua fornicação, e os reis da terra cometeram
fornicação com ela, e os mercadores da terra enriqueceram-se com a sua pródiga riqueza.”
E ouvi outra voz do céu dizendo: Sai dela, povo meu, para que não participes dos seus pecados, e
das suas pragas, para que não os recebas;
pois os seus pecados foram amontoados no céu, e Deus se lembrou dos seus crimes.
Retribua-lhe como ela retribuiu e retribua em dobro de acordo com as suas obras! No copo que ela
misturou, você mistura duas vezes!
Na medida em que ela se glorificou e se deleitou, tanto tormento e sofrimento ela causou! Pois ela
diz no seu coração: 'Estou entronizada como rainha e não sou viúva, e certamente não verei nenhum
sofrimento.'
Portanto, num dia virão as suas pragas - morte, sofrimento e fome - e ela será queimada no fogo,
porque Deus que a julga é um Senhor poderoso.
Os reis da terra, que fornicaram e se entregaram a ela, chorarão e lamentarão por ela quando virem
a fumaça de sua queima,
ao longe, eles ficam com medo de seu tormento e dizem: “Ai, ai, grande cidade, Babilônia, cidade
poderosa, porque o seu julgamento chegou num único momento!”
Os mercadores da terra também choram e lamentam por eles porque ninguém mais compra seus
produtos -
artigos de ouro, e prata, e pedras preciosas, e pérolas, e linho, e púrpura, e seda, e escarlate, e toda
madeira de cheiro suave, e todo vaso de marfim, e todo vaso da madeira mais preciosa, e bronze, e
ferro, e mármore,
também canela, e bálsamo, e incenso, e perfume, e incenso, e vinho, e azeite, e farinha fina, e trigo,
e bois, e ovelhas, e também cavalos, e carros, e servos, e vida humana.
" Até o fruto 'que sua alma deseja' foi perdido para você, e tudo o que é esplêndido e brilhante foi
perdido para você, e nunca mais será encontrado. "
Os comerciantes destas [coisas], que enriqueceram com isso, ficarão longe, com medo de seu
tormento, e chorarão e lamentarão,
dizendo: “Ai, ai, grande cidade, vestida de linho, de púrpura e de escarlata, e enfeitada de ouro,
pedras preciosas e pérolas”.
Num só momento, tamanha riqueza foi devastada!E cada capitão e cada viajante de navio e os
marinheiros e todos os que trabalham no mar ficaram distantes.
E eles gritaram quando viram a fumaça do seu incêndio, dizendo: “Quem era semelhante à grande
cidade?”
E eles lançaram poeira sobre suas cabeças e clamaram e choraram e lamentaram, dizendo: “Ai, ai, a
grande cidade, na qual todos se enriqueceram com seus tesouros, tendo barcos no mar - ela foi
criada em um devastado em um único momento.
Alegrai-vos sobre ela, ó céu, e vós, santos, apóstolos e profetas, porque Deus executou o vosso
julgamento sobre ela.
E um anjo poderoso pegou uma pedra do tamanho de uma pedra de moinho e lançou-a ao mar,
dizendo: “Assim, Babilônia, a grande cidade, será derrubada com força e nunca mais será
encontrada”.
E o som de harpistas e de músicos e de tocadores de flauta e de trombonistas nunca mais será
ouvido em você, e nenhum artista de qualquer ofício será mais encontrado em você, e o som da mó
nunca mais será ouvido em você.
e nunca mais brilhará em ti a luz de uma lâmpada, nem dentro de ti mais se ouvirá a voz do noivo e
da noiva; pois os teus mercadores eram os grandes da terra [e] pela tua feitiçaria todas as nações
foram enganadas;
e nele foi encontrado o sangue dos profetas e dos santos, e de todos os que foram mortos na terra.”
Depois ouvi [algo] como a voz alta de uma grande multidão no céu dizendo: “Aleluia! A salvação e
o poder e a glória do nosso Deus,
porque seus julgamentos são verdadeiros e justos. Pois ele julgou a grande prostituta, que
corrompeu a terra com a sua fornicação, e vingou o sangue dos seus servos, que está nas mãos dela.
E pela segunda vez eles disseram: “Aleluia!” e sua fumaça subiu “para todo o sempre”.
E os vinte e quatro anciãos e os quatro seres viventes prostraram-se e adoraram a Deus que está
assentado no trono, dizendo: “Amém, Aleluia!”
E uma voz veio do trono dizendo: “Bendito seja o nosso Deus, todos os seus servos e todos os que
o temem, tanto pequenos como grandes!”
E ouvi [algo] semelhante ao murmúrio de uma grande multidão, e como o som de muitas águas, e
como o estrondo de fortes trovões, dizendo: “Aleluia!” Pois o Senhor nosso Deus Todo-Poderoso
assumiu o seu reinado.
Alegremo-nos e regozijemo-nos e demos-lhe glória, porque chegou o casamento do Cordeiro e a
sua [futura] esposa se preparou.
E foi-lhe dada [permissão] para vestir-se de linho fino, brilhante e limpo, porque o linho são as
obras justas dos santos.”
E ele me disse: “Escreva: Parabéns aqueles que são convidados para a ceia das bodas do Cordeiro.”
E ele me disse: “Estas são as verdadeiras palavras de Deus”.
Então caí a seus pés para adorá-lo. Mas ele me diz: “Não olhe para [mim]!” Sou conservo seu e de
seus irmãos e irmãs que têm o testemunho de Jesus. Adorar Deus! Pois o testemunho de Jesus é o
espírito de profecia.”
Então vi o céu aberto, e eis um cavalo branco, e aquele que nele está montado chama-se fiel e
verdadeiro, e julga e luta com justiça.
Mas os seus olhos são chama de fogo, e na cabeça ele usa muitos diademas; ele tem [muitos]
nomes atribuídos a [ele], também um nome que ninguém conhece além dele,
e ele está vestido com uma roupa manchada de sangue, e seu nome é Palavra de Deus.
E os exércitos no céu o seguiram em cavalos brancos, vestidos de linho branco e limpo.
E da sua boca sai uma espada aguda de dois gumes, para ferir as nações; e ele as pastoreará com
vara de ferro, e pisará o lagar do vinho do ardor da ira do Deus Todo-Poderoso,
Ele também tem um nome escrito em seu manto e em sua coxa: Rei dos reis e Senhor dos senhores.
Então vi um anjo parado ao sol, e ele gritou em alta voz e disse a todos os pássaros que voavam no
meio do céu: “Venham, reúnam-se para o grande banquete de Deus”.
para comer a carne dos reis, e a carne dos capitães, e a carne dos valentes, e a carne dos cavalos, e
daqueles que sobre eles se sentam, e a carne de todos, tanto dos [homens] livres como dos escravos,
e tanto os pequenos como os grandes.”
E vi que a besta e os reis da terra e os seus exércitos estavam reunidos para fazerem guerra contra
aquele que estava montado no cavalo e contra o seu exército.
E a besta foi presa, e com ela o falso profeta, que diante dela havia realizado os sinais com que
enganou os que receberam o sinal da besta e adoraram a sua imagem; Os dois foram lançados vivos
no lago de fogo, que queima com enxofre.
E os restantes foram mortos com a espada daquele que estava montado no cavalo, com a [espada]
que saía da sua boca; e todas as aves se fartaram da sua carne.
Então vi um anjo descendo do céu, tendo a chave do abismo e uma grande corrente na mão.
E ele pegou o dragão, a antiga serpente, que é o diabo e Satanás, que engana o mundo inteiro, e o
amarrou por mil anos,
e ele o lançou no abismo, e o fechou, e colocou um selo sobre ele, para que não enganasse mais as
nações, até que os 1.000 anos se completassem. E então ele tem que ser dispensado por um curto
período de tempo.
Então vi tronos, e eles se assentaram sobre eles, e foi-lhes dado o julgamento, e as almas daqueles
que foram degolados por causa do testemunho de Jesus e por causa da palavra de Deus, e que não
adoraram a besta, nem sua imagem, nem que tivessem recebido marcas na testa e nas mãos. E eles
reviveram e reinaram com Cristo por 1.000 anos.
E os demais mortos não viveram até que os mil anos se completassem. Esta [é] a primeira
ressurreição.
Aquele que participa da primeira ressurreição é digno de felicitações e santo. A segunda morte não
tem autoridade sobre eles, mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele durante
1.000 anos.
E quando os 1.000 anos se completarem, Satanás será libertado de sua prisão,
E sairá a enganar as nações que estão nos quatro cantos da terra, Gogue e Magogue, a fim de reuni-
las para a guerra; cujo número é como a areia do mar.
E subiram até a largura da terra, e cercaram o acampamento dos santos e a cidade amada, mas
desceu fogo do céu, da parte de Deus, e os devorou.
E o diabo que os seduziu foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde estão a besta e o falso profeta,
e serão atormentados dia e noite “para todo o sempre”.
Então vi um grande trono branco e aquele que estava sentado nele. A terra e o céu fugiram da sua
presença, e não foi encontrado lugar para eles.
Então vi os mortos, grandes e pequenos, em pé diante do trono, e livros foram abertos; e abriu-se
outro livro, sim, [o livro] da vida; e os mortos foram julgados segundo as suas obras, segundo o que
estava escrito nos livros.
E o mar entregou os mortos que nele havia, e a Morte e o Hades entregaram os mortos que nele
havia, e foram julgados cada um segundo as suas obras.
E a Morte e o Hades foram lançados no lago de fogo; esta é a segunda morte, o lago de fogo.
E se alguém não foi achado inscrito no livro da vida, foi lançado no lago de fogo.
Então vi um novo céu e uma nova terra; porque o primeiro céu e a primeira terra já passaram, e o
mar já não existe.
E vi a cidade santa - a nova Jerusalém - descendo do céu, da parte de Deus, preparada como uma
noiva adornada para o seu marido.
E ouvi uma grande voz do céu, que dizia: Eis aqui a tenda de Deus com os homens, e ele fará com
eles a sua tenda, e eles serão o seu povo, e o próprio Deus estará com eles.
E ele enxugará dos seus olhos toda lágrima, e não haverá mais morte; Não haverá mais sofrimento,
nem pranto, nem dor, porque as coisas anteriores já passaram.”
E aquele que está assentado no trono disse: Eis que faço novas todas as coisas. E disse-me:
Escreve, porque estas palavras são verdadeiras e fidedignas.
E ele me disse: “Eu me tornei o Alfa e o Ômega, o começo e o fim. Darei de graça àquele que tem
sede da fonte da água da vida.
Aquele que vencer herdará estas [coisas], e eu serei para ele Deus e ele será para mim um filho.
Mas para os covardes, e os traiçoeiros, e os pecadores, e os vis, e os assassinos, e os sexualmente
imorais, e os feiticeiros, e os idólatras, e todos os mentirosos... sua porção [é] no lago que arde com
fogo e enxofre – que é a segunda morte”.
Então veio um dos sete anjos que tinham as sete taças cheias com as últimas sete pragas, e ele falou
comigo e disse: “Venha, eu lhe mostrarei a esposa, a noiva do Cordeiro”.
E ele me levou em espírito a um grande e alto monte, e me mostrou a grande cidade, a santa
Jerusalém, que descia do céu da parte de Deus
[ e] teve a glória de Deus. Seu esplendor [era] como uma pedra muito preciosa, como uma pedra de
jaspe cristalina.
Tinha um grande e alto muro, e tinha doze portas, e doze anjos nas portas, e nomes escritos [nas
portas], a saber, os nomes das doze tribos dos filhos de Israel:
três portas do leste e três portas do norte e três portas do sul e três portas do oeste.
E o muro da cidade tinha doze pedras fundamentais, e nelas estavam escritos os doze nomes dos
doze apóstolos do Cordeiro.
E aquele que falava comigo tinha uma medida, uma cana de ouro, para medir a cidade, e as suas
portas, e os seus muros.
E a cidade é quadrada, e o seu comprimento é tão grande quanto a sua largura. E mediu a cidade
com a cana em doze mil estádios; seu comprimento, largura e altura são iguais a doze [páginas].
E mediu a sua parede: 144 côvados, a medida de um homem ou de um anjo.
E o material da sua muralha era de jaspe, e a cidade era de ouro puro, como vidro puro.
As pedras fundamentais da muralha da cidade foram decoradas apenas com pedras valiosas: a
primeira pedra fundamental era um jaspe, a segunda uma safira, a terceira uma calcedônia, a quarta
uma esmeralda,
o quinto uma sardônica, o sexto uma cornalina, o sétimo um crisólito, o oitavo um berilo, o nono
um topázio, o décimo um crisópraso, o décimo primeiro um jacinto, o décimo segundo uma
ametista.
E as doze portas eram doze pérolas, cada uma das portas consistindo de uma pérola. E a rua
principal da cidade [era] de ouro puro, como vidro transparente.
E nela não vi templo algum, porque o seu templo é o Senhor Deus Todo-Poderoso, e o Cordeiro.
E a cidade não precisa nem do sol nem da lua para brilharem sobre ela, porque a glória de Deus a
iluminou, e a sua lâmpada é o Cordeiro.
E as nações viverão da sua luz; e os reis da terra lhes trarão a glória e a honra das nações,
e seus portões certamente não serão fechados de dia, pois ali não haverá noite.
E eles trarão para eles a glória e a honra das nações.
E toda coisa impura e [quem] cometer abominações e mentiras certamente não entrará nela, exceto
aquelas que estão escritas no livro da vida do Cordeiro.
Depois ele me mostrou um rio puro de água da vida, brilhante como cristal, saindo do trono de
Deus e do Cordeiro.
No meio da sua rua principal e do rio, de ambos os lados, ergue-se a árvore da vida, que dá frutos
doze vezes por ano e dá os seus frutos mensalmente, sendo que as folhas da árvore são destinadas à
cura dos povos.
E não haverá mais maldições. E nela estará o trono de Deus e do Cordeiro, e os seus servos o
servirão,
e verão a sua face, e o seu nome estará nas suas testas.
E ali não haverá noite, nem precisarão de lâmpada ou da luz do sol, porque o Senhor Deus brilhará
sobre eles e reinarão para todo o sempre.
E ele me disse: “Estas palavras são confiáveis e verdadeiras, e o Senhor Deus dos espíritos dos
profetas enviou o seu anjo para mostrar aos seus servos o que deve acontecer em breve”.
E eis! Estou chegando em breve. “Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da profecia deste
livro.”
E sou eu, João, quem ouve e vê estas coisas. E quando os ouvi e vi, prostrei-me para adorar aos pés
do anjo que me mostrou estas coisas.
Aí ele me diz: “‘Não faça isso’! Eu sou conservo teu, e de teus irmãos, os profetas, e daqueles que
guardam as palavras deste livro. Você deveria adorar a Deus!”
E ele me disse: “Não sele as palavras da profecia deste livro, pois o tempo está próximo.”
Aquele que pratica o mal continuará a praticar o mal, e o impuro continuará a ser impuro; e os
justos continuarão a praticar a justiça, e o santo continuará a santificar-se.
Eis que venho sem demora, e o meu galardão comigo, para recompensar cada um segundo a sua
obra.
Eu [sou] o Alfa e o Ômega, o primeiro e o último, o começo e o fim.
Bem-aventurados aqueles que cumprem os seus mandamentos, para que o seu direito à árvore da
vida seja mantido e possam entrar na cidade pelas portas.
Fora [estão] os cães e os feiticeiros e os sexualmente imorais e os assassinos e os idólatras e todos
os que amam e vivem a mentira.
Eu, Jesus, enviei meu anjo para testemunhar isso a vocês para as igrejas. Eu sou raiz e descendente
de Davi, a resplandecente estrela da manhã.”
E o Espírito e a Noiva dizem: “Vem!” E quem ouvir dirá: “Vem!” E quem tiver sede virá; Quem
quiser deve ter a água da vida de graça.
Testifico a todo aquele que ouve as palavras da profecia deste livro: Se alguém acrescentar algo
além disso, Deus infligirá sobre ele as pragas que estão escritas neste livro,
E se alguém tirar [alguma coisa] das palavras do livro desta profecia, então Deus lhe tirará a sua
porção da árvore da vida e da cidade santa, da qual está escrito neste livro.
Quem dá testemunho disso diz: “Sim, venho em breve”. Amém, sim, vem, Senhor Jesus!
A graça do Senhor Jesus Cristo seja com todos os santos! Amém.