Todos Quiz e Atividades Etica 1
Todos Quiz e Atividades Etica 1
Todos Quiz e Atividades Etica 1
Pergunta 1
1. Vimos que a ética é a disciplina que estuda as ações humanas e vimos, também, que ao longo da
história diversas concepções e doutrinas éticas foram elaboradas. Algumas visões de mundo são
baseadas em doutrinas éticas e interpretações da realidade que apontam para conceitos como
“bem” e “mal” como substantivos e “bom” e “mau” como adjetivos. Como foi denominada
historicamente a concepção ética que divide o mundo em duas instâncias: bom e mau, sem admitir
a existência de um meio termo entre eles, ou uma relativização entre os conceitos?
Maniqueísmo.
Pergunta 2
1. Na Videoaula 1, vimos que a ética é uma disciplina que estuda as ações de alguns seres específicos
que são dotados de duas características essenciais para as ações. Quais são as duas características
dos seres que podem ser considerados em um contexto ético?
Seres racionais e livres.
Pergunta 3
1. Existem dois tipos de ação de que podem ser objeto de um juízo ético, as ações egoístas e as ações
altruístas. Como podemos definir as ações egoístas e as ações altruístas?
Ações egoístas são aquelas baseadas na promoção do bem-estar próprio e ações altruístas são
aquelas que visam o bem-estar do outro ou o bem-estar comum.
Pergunta 2
1. Na obra Ética e cidadania encontramos a apresentação de quatro modelos de doutrinas éticas que
contrastam entre si e que foram desenvolvidas em tempos diferentes: a ética clássica grega,
representada por Sócrates, Platão e Aristóteles; a ética estoica e epicurista, que defendia noções
distintas de virtude; a ética kantiana, baseada na ideia de dever; e a ética utilitarista, que contrasta
em alguns aspectos com a ética proposta por Kant.
Assinale a alternativa que apresenta a ética utilitarista:
De acordo com essa corrente de pensamento, a ética é relativa. Ela se altera ao longo do
tempo. Não há uma ética universal, superior, permanente: ela é vista como um conceito
socialmente construído.
“Amoral” é um termo usado para se referir a uma ação que não tem relação
com a moralidade. A conduta dos animais, por exemplo, não tem nenhuma
relação com a moralidade, pois pressupõe que estes não são responsáveis
por seus atos.
Pergunta 2
A partir de 1877, Edward Burnett Tylor usou pela primeira vez o termo "cultura" para referir-se a todos os
produtos comportamentais, espirituais e materiais da vida social humana. Os sentidos mais antigos e estritos
desse termo foram perdendo terreno, mas dois desses sentidos sobreviveram, em formato modificado, na
mente das pessoas. Um deles é a ideia segundo a qual, em certas sociedades, algumas pessoas possuem
cultura e outras não. O outro sentido se refere ao conceito segundo o qual certas sociedades possuem
cultura, enquanto outras sociedades a não possuem. Essas duas ideias diferem qualitativamente: a primeira
estabelece diferenças de grau e, a segunda, diferenças de espécie. Para dissipar certa confusão em relação
ao termo “cultura”, como os antropólogos, em linhas gerais, aceitam a definição de “cultura”?
Pergunta 3
Muitas vezes encontramos os termos “ética” e “moral” como sinônimos, em diversos contextos e situações.
Porém, se aprofundarmos os nossos estudos sobre os termos, sua etimologia e origem, veremos que eles
nos remetem a aspectos diferentes das ações humanas e de seus estudos. De maneira geral, podemos
afirmar que os termos “ética” e “moral” provêm de quais origens etimológicas?
O termo “ética” tem sua origem nas duas formas gregas Ethos, escrito com épsilon, que é
traduzido como “hábito”, “costume”. A outra origem de ética é “derivado do grego ethikos –
aquilo que se relaciona com o ethos ou caráter”. O termo “moral” provém do latim mores, que
é traduzido como “costume”.
Pergunta 2
1. O conceito moderno de cidadania não é estático e não pode ser considerado apenas em uma época.
Nos dias de hoje, ele representa um acúmulo histórico de conquistas que podem se resumir em
vários aspectos. Para compreendermos melhor o conceito de cidadania, podemos pensar em três
aspectos:
cidadania civil, cidadania política e cidadania social.
Pergunta 3
1. O Esclarecimento foi um movimento filosófico que incentivou a autonomia dos indivíduos e, com
isso, promoveu grande progresso político no sentido do aumento da cidadania no mundo todo.
Como podemos definir o conceito de Esclarecimento segundo Emmanuel Kant, um dos autores
desse movimento filosófico?
Esclarecimento significa a saída do homem de sua minoridade, pela qual ele próprio é
responsável. É a capacidade do indivíduo de se servir de seu próprio entendimento sem a
tutela de um outro.
Pergunta 2
1. As discussões relativas à orientação humana no sentido do agir estão vinculadas à disciplina da ética.
Temos visto que a ética discute e investiga as ações humanas e as consequências do agir dos seres
racionais e livres. Quando tratamos de ações individuais, mesmo que em relação aos outros seres
racionais, podemos afirmar que estamos no terreno da ética. Quando ampliamos a investigação para
o nível mais amplo da sociedade e das relações de poder, podemos afirmar que estamos no campo
da política. A partir dessas definições, podemos afirmar que a relação entre ética e política deve se
dar da seguinte forma:
Se a política envolve as relações de poder e a tomada de decisões em relação ao coletivo, ela
deve ser pautada pela ética.
Pergunta 2
1. Existem três níveis de direitos fundamentais: primeira, segunda e terceira gerações.
A que se referem os direitos humanos de primeira geração?
São aqueles que se referem à individualidade das pessoas (liberdades físicas, liberdades de
expressão, liberdade de consciência, direito de propriedade, garantias de direitos).
Pergunta 3
1. O conceito de Estado de Natureza é importante para compreendermos o processo histórico de
surgimento do Estado Democrático de Direito. Como podemos definir o conceito de “Estado de
Natureza”?
O conceito de Estado de Natureza é uma abstração teórica que se refere a um "momento" em
que os seres humanos se organizavam apenas sob as leis da natureza. É um momento anterior
ao surgimento de qualquer tipo de organização social ou do estado civil.
Pergunta 2
1. O Estado liberal é um fenômeno que se formou a partir de várias influências, mas que encontrou
uma definição teórica mais sintética no final do século XIX. O liberalismo, tanto econômico quanto
político, propagou-se pelo século XIX, dando corpo a uma forma de compreender a sociedade e
fornecendo subsídios para o embate contra o Estado absoluto.
Assim, Heywood sintetiza o liberalismo do século XIX – ou liberalismo clássico – em quatro aspectos:
Individualismo, liberdade individual, Estado mínimo e visão positiva da sociedade civil.
Marta Juliene / 2023
Pergunta 3
1. Segundo Max Weber, as relações de poder envolvem sempre um cálculo no qual adentram
dimensões estratégicas das condutas humanas, envolvendo o conhecimento prévio do outro e a
tentativa de antecipar comportamentos futuros. Dominação é um conceito que significa encontrar
obediência de acordo com o conteúdo da ordem mandada, fato que pressupõe disciplina e
obediência imediata e a noção de treino (socialização). Portanto, uma estrutura de dominação cuja
peculiaridade é determinada pelo caráter do círculo de pessoas que exercem sua administração e
seu alcance. Mais que isso, a dominação é sempre validada e atribui-se sentido a ela envolvendo as
noções de autoridade e legitimidade.
Para Max Weber existiram três tipos ideais de dominação. Quais foram os tipos de dominação
estudados e explicados na obra de Max Weber?
Tradicional, carismática e racional.
Pergunta 4
1. Segundo os autores de “Do Estado moderno ao contemporâneo”, somente um Estado forte e
soberano seria capaz de dar fim ao conflito generalizado entre homens racionais que primam por
sua própria vida em Estado de Natureza. Daí a máxima de Hobbes de que o homem é o lobo do
próprio homem, pois, no Estado de Natureza, todos teriam direito a tudo, cada qual governado por
sua própria razão. A realidade da guerra generalizada obrigaria, por consequência, que se buscasse
alguma forma de conciliação por meio de um pacto, o contrato social fundado na renúncia da
liberdade natural de cada qual.
Como podemos definir o conceito de contrato social?
De acordo com as teorias contratualistas, o contrato social deve ser o resultado de teorias que
resultam em uma noção de contrato que pode garantir que as pessoas renunciem a certos
direitos para um governo ou outra autoridade a fim de obter as vantagens da ordem social.
Pergunta 5
1. Um dos conceitos fundamentais para se compreender a forma como se argumentou a favor da
formação de um estado de direito como uma estrutura jurídica para que as sociedades tentassem
eliminar as injustiças e para se estabelecer um modo de vida mais organizado para os povos foi o
conceito de jusnaturalismo. Alguns pensadores defendem o jusnaturalismo como um elemento
fundamental para se garantir a justiça e a igualdade entre as pessoas em uma sociedade.
Como podemos definir o jusnaturalismo?
O ponto central é que o contrato social teria a função de criar uma sociedade civil que pudesse
gozar da mesma liberdade e igualdade que possuía no Estado de Natureza. É nesse sentido
que se clama pela positivação dos direitos tidos como naturais e inalienáveis do ser humano:
direito à vida, direito à liberdade e direito aos bens decorrentes do trabalho. Essa positivação
dos direitos é denominada “jusnaturalismo”.
Pergunta 2
1. Uma das estratégias para se desenvolver um projeto de formação ética em uma empresa é a
elaboração de um código de ética. Para as categorias profissionais os códigos de ética também são
importantes para uma boa prática da profissão. Segundo estudamos na videoaula “Ética e mundo do
trabalho”, como podemos definir um código de ética?
Um código de ética é um acordo explícito entre os membros de um grupo social: uma
categoria profissional, um partido político, uma associação civil etc.
Marta Juliene / 2023
Pergunta 3
A palavra “trabalho” tem origens que nos indicam as formas como concebemos essa atividade humana em
tempos remotos. Qual a origem da palavra “trabalho”?
A origem da palavra “trabalho” deriva do latim vulgar tripalium, que era o nome de um
instrumento formado por três paus aguçados usado pelos agricultores. A maioria dos
dicionários, contudo, registra tripalium como um instrumento de tortura, o que teria sido no
início ou se tornado depois.
Semana 5 - Atividade Avaliativa – ética
Pergunta 1
Na década de 1980, o modelo japonês, também conhecido como Toyotismo, consagrou-se no mundo do
trabalho. Os empresários ocidentais buscavam soluções para os seus problemas na experiência nipônica.
Uma nova forma de organização da produção e do trabalho dissemina-se, inicialmente nas indústrias,
abarcando posteriormente a área de serviços. Muitas empresas realizam um verdadeiro “desmonte”,
dividindo-se em pequenos grupos por diferentes partes do mundo, numa relação de terceirização ou
subcontratação. Vivencia-se um gradativo desaparecimento dos empregos permanentes somados a uma
crescente precarização e instabilidade do trabalho.
Quais foram as consequências dos fatos relatados acima?
A classe trabalhadora viveu uma crise, os sindicatos perderam força, aumentou o desemprego
e os trabalhadores tiveram que fazer acordos e concessões.
Pergunta 2
No início da década de 1970 com a crise do capitalismo, o modelo taylorista/fordista começou a dar os seus
primeiros sinais de decadência. O mundo foi palco de muitas mudanças, o que gerou significativas
transformações nas relações de trabalho. Muitos fatos pressionaram os empresários, impulsionando-os a
reverem os seus princípios de gestão administrativa. Dentre eles, pode-se citar: a crescente concorrência
japonesa; o aumento do grau de exigência dos clientes, que não estavam mais dispostos a consumir
produtos fabricados em série sem nenhuma diferenciação; a queda da taxa de lucro; a eclosão de revoltas
do operariado e a crise do Welfare State. Segundo o texto “O significado do trabalho em tempos de
reestruturação produtiva”, de Carla Vaz dos Santos Ribeiro e Denise Bessa Léda, como foram resolvidos
esses problemas do trabalho?
Tornou-se necessária uma nova forma de organização industrial, com uma estrutura mais
flexível para adequar-se com mais facilidade às constantes transformações do mercado.
Pergunta 3
O texto de Carla Vaz dos Santos Ribeiro e Denise Bessa Léda apresenta um panorama dos problemas
enfrentados pelos trabalhadores em décadas cruciais da história do capitalismo e da história do trabalho em
geral.
Dentre os problemas que as autoras apresentam está a pergunta: há a possibilidade de se resgatar o valor
positivo do trabalho em uma sociedade regida pela lógica do consumo e dominada por um sistema com
características tão destrutivas?
Qual é a resposta das autoras para essa questão?
A necessidade de se incrementar estudos referentes à saúde do trabalhador em uma
perspectiva interdisciplinar, que possibilitem o levantamento de discussões a respeito dos
impactos da reestruturação produtiva sobre a qualidade de vida no trabalho.
Pergunta 4
A palavra “trabalho” tem origens culturais bastante curiosas. A partir do texto “O significado do trabalho em
tempos de reestruturação produtiva”, de Carla Vaz dos Santos Ribeiro e Denise Bessa Léda, podemos
verificar que a palavra trabalho não possuiu sempre o mesmo prestígio e valorização que possui nos dias de
hoje. Quais as origens da palavra trabalho apontadas no texto em questão?
A palavra “trabalho” vem do latim tripalium, termo utilizado para designar instrumento de
tortura. Por muito tempo, o significado de trabalho foi associado a fardo e sacrifício. Nos
primeiros tempos do cristianismo, o trabalho era visto como punição para o pecado. Ao ser
condenado, Adão teve por expiação trabalhar para ganhar o pão com o suor do seu próprio
rosto.
Marta Juliene / 2023
Pergunta 5
1. Com a Revolução Industrial, a emoção é retirada do local de trabalho. A racionalização é a palavra
mais repetida no mundo dos negócios. A programação e o controle são determinantes, tudo é
calculado, preciso. O cronômetro entra na fábrica, apodera-se dela, regula-a, domina-a, ultrapassa
os seus muros e vai ditar formas de convivência para uma nova sociedade. O método utilizado nas
indústrias rapidamente contagia outras organizações, incluindo igreja, família e tipos de lazer. Novos
valores passam a determinar a sincronização dos tempos de vida e do trabalho, são estabelecidos
horários exatos para chegar e sair da fábrica, tempo predeterminado para executar uma tarefa. O
consumo do tempo livre é monitorado, a quantidade e as formas de lazer devem ser adequadas para
não interferir na disposição e produtividade do operário.
À qual método produtivo o texto acima faz referência?
Fordismo/Taylorismo.
Pergunta 2
1. Como a questão dos direitos humanos já se encontra bastante difundida e sua necessidade, urgência
e importância para o bem geral é amplamente aceita, mesmo sofrendo resistência e oposição por
parte de governos totalitários, não se pergunta pela legitimidade ou pelos fundamentos dos direitos
humanos. No entanto, é preciso fundamentar os direitos humanos em dois conceitos que formam a
base de suas reinvindicações jurídicas. Quais são esses dois conceitos que fundamentam os direitos
humanos?
Conceito de pessoa e conceito de dignidade humana.
Pergunta 3
Os direitos que cada ser humano possui pelo simples fato de existir como ser humano, isto é, os
fundamentos e os princípios que asseguram e efetivam esses direitos, diferenciando e caracterizando o ser
humano como tal, em termos de liberdade e igualdade, provocam grandes inquietações. Essas inquietações
condensam importantes questões da filosofia e pontos cruciais de conquistas sociais. Nesse contexto, surge
a dignidade humana. Como podemos definir o conceito de dignidade humana?
O fundamento que diferencia o ser humano das demais espécies. Quando uma coisa tem um
preço, pode-se colocar no lugar dela qualquer outra como equivalente, mas não o ser
humano.
Abalados pela recente barbárie da Segunda Guerra Mundial, e com o intuito de construir um
mundo sob novos alicerces ideológicos, os dirigentes das nações que emergiram como
potências no período pós-guerra, estabeleceram na Conferência de Yalta, em 1945, as bases
de uma futura paz mundial, acertando a criação de uma organização multilateral que
promovesse negociações sobre conflitos internacionais para evitar guerras, promover a paz e a
democracia, e fortalecer os direitos humanos. Nesse contexto, foi elaborado o documento que
deu origem à Declaração Universal do Direitos Humanos.
Pergunta 3
O Plano de Ação da Primeira Fase (2005-2007), do Programa Mundial da Unesco, foi adotado por todos os
Estados-membros das Nações Unidas em julho de 2005. Nele, são propostas uma estratégia concreta e uma
orientação prática para proporcionar a educação em direitos humanos nas escolas do ensino primário e
secundário. Ainda que sejam muitos os fatores que contribuem para a integração efetiva desse enfoque nos
níveis de ensino primário e secundário, em diversas investigações e experiências, realizadas em todo o
mundo, foram assinalados cinco componentes determinantes para seu êxito.
Quais são, segundo o texto de Chicarino, os pontos determinantes para o êxito do programa?
Políticas educacionais, implementação de políticas, ambiente de aprendizagem, ensino e
aprendizagem, formação e aperfeiçoamento profissional do pessoal docente.