Módulo 1 - Historiografia e Conceitos Básicos em História
Módulo 1 - Historiografia e Conceitos Básicos em História
Módulo 1 - Historiografia e Conceitos Básicos em História
GERAL
MÓDULO 1
HISTORIOGRAFIA
E CONCEITOS EM
HISTÓRIA.
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Estão CORRETAS
a) III e IV.
b) I, II e III.
c) I e III.
d) I, III e IV.
A partir de seus conhecimentos, assinale a alternativa e) todas estão corretas.
correta a respeito da produção do passado histórico.
a) As duas telas encenam dois fatos históricos 3. (Uerr 2023)
fundamentais da memória nacional: o descobrimento do O conceito de pré-história foi criado em uma perspectiva
Brasil e a fundação da nação independente. Inseridas no positivista da história, na qual apenas documentos oficiais
panteão histórico nacional, elas valorizam a história do estado poderiam ser considerados para a construção
global e a Europa. do conhecimento histórico.
b) Prática do ideário nacionalista oitocentista, a Considerando-se as informações apresentadas, é correto
celebração, na pintura histórica, dos fatos nacionais afirmar que o preconceituoso termo pré - história
estava associada à produção – do ponto de vista dos a) incluía sociedades que construíam pirâmides, como os
trabalhadores retratados na tela – de uma visão de Incas, Astecas e o Egito Antigo.
passado da nação. b) determinava que apenas os povos com linguagem
c) Celebrar eventos do passado foi estratégico para as escrita eram capazes de construir história.
identidades coloniais criadas no século XIX. Assim, c) valorizava a história oral como fonte do conhecimento
pertencer a uma nação significava herdar um passado de histórico.
valorização da diversidade étnica e igualdade social. d) estabelecia como marco temporal final o nascimento
d) Estas pinturas inseriam-se em políticas de memória de Cristo no ano zero, iniciando a história antiga.
que construíam e traduziam valores fundamentais das e) englobava apenas o período anterior ao surgimento do
identidades nacionais. Elas ensinavam sobre as origens da Homo sapiens, por volta de 100.000 a.C.
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4. (Fuvest 2022) a)
O IPHAN - Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico
Nacional e a Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro
envidaram esforços no sentido de deixar exposta para a
contemplação da população parte do Sítio Arqueológico
do Cais do Valongo, com o objetivo de apresentar ao
visitante, através daquele pequeno, mas representativo b)
espaço, a materialização do momento mais trágico da
nossa história, fazendo com que ele não seja esquecido.
(...)
A história do Cais do Valongo e do seu entorno está
indissoluvelmente ligada à história universal, por ter sido
a porta de entrada do maior volume de africanos
escravizados nas Américas. O Rio de Janeiro era, então, c)
a mais afro-atlântica das cidades costeiras do território
brasileiro (...).
5. (Upe-ssa 1 2022)
b) cultura popular como fonte histórica. a) habilidades artísticas e culturais dos sujeitos.
c) extinção da cultura islâmica pós-conquista. b) vocações religiosas e pedagógicas dos mestres.
d) importância da cultura galega para a formação do c) naturezas antropológica e etnográfica dos expositores.
Brasil. d) preservações arquitetônica e visual dos conservatórios.
e) ausência, na cultura nordestina, dos elementos e) competências econômica e financeira dos
europeus. comerciantes.
considerada condenável.
Será que é tão difícil amanhecer? III. Dentre as renovações teóricas do século XX, é
possível destacar o olhar sobre o presente e fenômenos
Não sei se preguiçoso ou se covarde recentes como objetos de reflexão histórica, não se
Debaixo do meu cobertor de lã circunscrevendo ao passado longínquo.
Eu faço samba e amor até mais tarde IV. A forma como o historiador analisa os diferentes
E tenho muito sono de manhã fenômenos no decorrer do tempo é influenciada, de
forma decisiva, pelas questões do presente, destacando-
Chico Buarque. Samba e amor, 1970 (álbum Per un pugno se, por exemplo, a história das mulheres, que cresceu na
di samba). segunda metade do século XX.
Com base na canção e nos conhecimentos sobre Teoria Assinale a alternativa correta.
da História e História Contemporânea, assinale a
alternativa correta. a) Somente as afirmativas I e II são corretas.
b) Somente as afirmativas I e IV são corretas.
a) Cada cultura é marcada por uma concepção de tempo, c) Somente as afirmativas III e IV são corretas.
que orienta os agentes históricos de forma determinista, d) Somente as afirmativas I, II e III são corretas.
impossibilitando, portanto, a reinvenção do cotidiano e) Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.
por meio de práticas sociais.
b) A partir da Revolução Industrial, houve a emergência 14. (Ufu 2023)
de uma nova concepção de tempo, marcada pela Diz-se algumas vezes: “A história é a ciência do passado”.
utilização do relógio; entretanto, essa visão permaneceu É [no meu modo de ver] falar errado.
circunscrita ao contexto histórico inglês.
c) O campo e a cidade são marcados por diferentes A partir da afirmativa proferida por Marc Bloch, assinale
concepções e ritmos de tempo, sendo possível ressaltar a a alternativa que explica a afirmação deste historiador.
dinâmica da natureza nas zonas rurais, desconectadas, no
Brasil, de uma perspectiva temporal capitalista. a) A história não é somente uma ciência do passado. Ela
d) O tempo encontra-se inscrito na própria materialidade não possui método definido, sendo possível todas as
que caracteriza o cotidiano, como o relógio, a cama e o formas de interpretação.
violão, indicando que suas diferentes percepções são b) A história não é somente uma ciência do passado. Ela
impessoais e independem da dimensão tangível. não possui métodos, sendo puramente narrativa.
e) O tempo envolve a percepção de um passado e uma c) A história não é somente uma ciência do passado, pois
expectativa de futuro, orientando, portanto, as ações no o passado já está dado e acabado, não possibilitando
presente e remetendo à historicidade que marca o interpretações.
cotidiano dos agentes históricos. d) A história não é somente uma ciência do passado, pois
o historiador analisa os acontecimentos a partir do
13. (Unicentro 2023) presente, não sendo possível uma investigação
No século XX, em diferentes regiões do mundo, como exclusivamente a partir do passado.
França, Inglaterra e mesmo o Brasil, a História, enquanto
campo de produção do saber, passou por uma série de 15. (Unicamp 2022)
mudanças. É uma tarefa difícil realizar um diagnóstico do tempo
presente. Definir o presente como “época”? Os marcos
Com base no processo de transformação teórica e na canônicos (geralmente de natureza política) variam,
produção do conhecimento histórico, considere as sabidamente, ao gosto das experiências nacionais. Na
afirmativas a seguir. França, na península Ibérica e no Brasil, o marco que
define o início da história contemporânea é a Revolução
I. Embora os grupos sociais menos favorecidos estejam Francesa. Na Alemanha e na Inglaterra, o historiador que
envolvidos com processos históricos em diferentes se dedica à história contemporânea trabalha
espaços e tempos, é possível afirmar que o protagonismo preferencialmente com eventos posteriores à II Guerra
como sujeitos históricos cabe a figuras de destaque, como Mundial. Contemporânea, na Rússia, é a história
políticos, militares e clérigos. posterior a 1918. Na Itália, por sua vez, trata-se do
II. Opondo-se às correntes históricas tradicionais que período que advém após o Congresso de Viena (1814-
enfatizavam o tempo histórico como algo perpassado por 1815).
múltiplos ritmos, inclusive de longa duração, a renovação
teórica do século XX passou a enfatizar a história dos A partir da leitura do texto, é correto afirmar que
eventos como episódios de curta duração.
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da agricultura, não têm relevância para o estudo das dever de transmiti-las na plenitude de sua autenticidade.
sociedades posteriores.
c) as pinturas e gravuras rupestres do neolítico não TEXTO II
podem ser consideradas documentos, pois apenas
expressavam o cotidiano dos grupos humanos desse Os sistemas tradicionais de proteção se mostram cada
período. vez menos eficientes diante do processo acelerado de
d) existe apenas uma forma de se registrar o passado urbanização e transformação de nossa sociedade. A
humano, e esse registro se dá pela escrita. legislação de proteção peca por considerar o
e) o ser humano, desde seu surgimento, é um ser monumento, até certo ponto, desvinculado da realidade
histórico, ainda que não faça uso da escrita. socioeconômica. O tombamento, ao decretar a
imutabilidade do monumento, provoca a redução de seu
19. (Unicamp 2021) valor venal e o abandono, o que é uma causa, ainda que
lenta, de destruição inevitável.
TEXTO I
cenário contemporâneo. Segundo ele, "Fundamentalmente nós A História, e seu estudo enquanto ciência, é sempre temporal.
fazemos um tipo de conhecimento que incide sobre a produção da Necessitamos da temporalidade para tratar sobre História. Já os
maneira como as pessoas pensam, sentem, agem, ou seja, incidimos mitos, ou o estudo das mitologias, é anterior à própria História,
diretamente sobre valores. Por isso, a história é um saber que tem a sendo, também, atemporal. Por isso, não existe diálogo entre eles.
ver com a dimensão ética e política, isto é, a história está sempre
remetendo à ética, à discussão de valores e à política, remetendo às Resposta da questão 22: [A]
nossas formas de perceber o mundo, de se comportar, de se colocar Ao subvalorizar o estudo sobre a história árabe, o ensino de História
diante do outro, de se colocar em relação à sociedade em que nós em Israel exalta a história judaica para valorizar os judeus e seus
estamos vivendo". Isso aponta para a responsabilidade ética e costumes.
política do historiador ao fazer o seu trabalho que é interpretar as
experiências humanas ao longo do tempo. Assim, a leitura do
passado ou a produção de uma interpretação específica dos Resposta da questão 23: [D]
acontecimentos é construída com base em vestígios, fontes e A afirmativa [III] está incorreta porque é o olhar do historiador que
documentos. Gabarito [C]. define qual a importância e qual uso vai se fazer de uma fonte
histórica. Toda fonte depende da “pergunta” que o historiador vai
fazer para ela, para que se possa “contar uma determinada história”. Além
Resposta da questão 18: [E] disso, o tempo e o espaço de uma fonte dizem muito a respeito da
As ciências humanas surgiram na segunda metade do século XIX, sua relevância.
dentro de um contexto positivista. No caso da História, os
positivistas entendiam que somente documentos escritos eram
válidos como fonte histórica. Isto significa que antes da escrita, os Resposta da questão 24: [E]
povos ágrafos não tinham história, daí Pré-história. No século XX, [Resposta do ponto de vista da disciplina de História]
diversos pesquisadores e pesquisadoras da humanidade têm O estranhamento do autor refere-se ao fato de que pessoas simples,
problematizado que se deve ter em mente as limitações do termo caboclas do interior do Nordeste, provavelmente, aprenderam os
"Pré-história". Essa ideia está ligada à noção, difundida na segunda ritos católicos em latim, prática da Igreja Católica desde os tempos
metade do século XIX, de que a História não pode ser feita sem medievais.
documentos, não se reconhecendo a importância dos registros
ágrafos (não escritos). No entanto, o ser humano, desde seu [Resposta do ponto de vista da disciplina de Sociologia]
surgimento, é um ser histórico, ainda que não faça uso da escrita. Em 1975, a Igreja Católica já não utilizava o latim como língua para
Gabarito [E]. seus ritos. Assim, uma cerimônia religiosa na qual o povo particip a
ativamente utilizando-se dessa língua (tal como no período medieval)
marca exatamente uma permanência cultural que o autor não
Resposta da questão 19: [B] esperava encontrar.
[Resposta do ponto de vista da disciplina de Sociologia]
Os monumentos históricos correspondem à produção de uma
memória e identidade coletiva. Como a cultura é dinâmica, essa Resposta da questão 25: [C]
memória tende a se modificar. É por esse motivo que determinadas A questão aponta para a história do mundo que foi narrada pelo
estátuas deixam de fazer sentido, pois seu significado é questionado mundo ocidental, muitas vezes, de forma etnocêntrica e
e as pessoas passam a buscar outras referências para a construção de eurocêntrica, desprezando outros povos e culturas. Segundo o texto,
sua identidade cultural. nessa era de globalismo, com seu elevado senso de diversidade étnica
e cultural, é fundamental, portanto, que os ocidentais se tornem
sensíveis às histórias e tradições de todas as culturas e extirpem para
[Resposta do ponto de vista da disciplina de História] sempre todas as ideias racistas, sexistas e irracionais que
Como fazem parte de um processo de construção de memória, as envenenaram gravemente as percepções e a história do Ocidente. É
constituições e valorizações de monumentos estão sujeitas a fundamental respeitar a heterogeneidade cultural e a necessidade de
modificações dos mais variados tipos. Temos que ter em mente que preservá-la como fonte de conhecimento. Defender o respeito às
a construção da memória – individual ou coletiva – é variável e, por minorias e aos “excluídos da história”, a exemplo dos negros, dos
isso, pode sofrer mudanças ao longo do tempo. Sendo assim, um gays e das mulheres. O mundo ocidental deve assumir a
ícone valorizado no século XVI pode sofrer críticas no século XXI, responsabilidade na busca pela convivência pacífica entre culturas
seja por revisionismos históricos, seja por mudanças sociais e diversas. Gabarito [C].
políticas ocorridas nas sociedades.