Aula 02 Soc. - Conceitos + Exercícios

Fazer download em pdf ou txt
Fazer download em pdf ou txt
Você está na página 1de 3

G(A)BARITO CAPÃO DA CANOA – PRÉ-VESTIBULAR

DISCIPLINA: SOCIOLOGIA PROFESSOR: Pietro Menin


AULA 02 – ÉMILE DURKHEIM

1. ÉMILE DURKHEIM (1858-1917)


 Durkheim nasceu em Épinal, França. Na Escola Normal Superiora de Paris, se graduou em Filosofia em 1882.
Na Universidade de Bourdeaux atuou como Professor, e instituiu um novo campo do saber: a Sociologia.
 Vive um contexto de progresso tecnológico, produtividade fabril, revoluções, movimentos operários e
capitalismo consolidado.
 É um funcionalista: entende a sociedade funcionando como um organismo vivo. Para Durkheim, o objetivo
do sociólogo é buscar as “curas” para as patologias (doenças) da sociedade: conhecer e buscar soluções
científicas para os problemas sociais. Durkheim buscou dar continuidade a obra de Auguste Comte, definindo
método e objeto de estudo para a Sociologia.

Émile Durkheim

2. FATO SOCIAL: OBJETO DE ESTUDO DA SOCIOLOGIA


 Durkheim se preocupa em estabelecer o objeto e o método da sociologia em “As Regras do Método
Sociológico”, onde estabelece o conceito de fato social. Para Durkheim, primeiramente os fatos sociais devem ser
tratados como coisas, externas aos indivíduos, para serem analisadas.
 FATOS SOCIAIS são formas de agir, pensar ou sentir, que são gerais (comum a todos membros do grupo
social), exteriores aos indivíduos e exercem poder de coerção sobre os mesmos. Portanto, o fato social SEMPRE
possui estas três características:
a) generalidade – o fato social é comum aos membros de um grupo;
b) exterioridade – o fato social é externo ao indivíduo, existe independentemente de sua vontade;
c) coercitividade – os indivíduos se sentem obrigados a seguir o comportamento estabelecido.

 O fato social engloba o indivíduo, portanto, se este tentar se opor a tais fatos, sofrerá as consequências de
acordo. Exemplos: linguagem, moral, ética, estética, política, direito, educação.
EXEMPLO: A forma como nos vestimos é determinada pelo contexto histórico, social e cultural em que
vivemos. Você já se sentiu deslocado por não estar com a roupa adequada para uma ocasião? Chique demais em
um ambiente casual, ou casual demais em ambiente chique? A estética é um fato social (é geral a todos os
membros do grupo social, é exterior aos indivíduos, e exerce coerção sobre estes indivíduos).
 Os fatos sociais podem ser normais ou patológicos: os fatos sociais normais são comuns a uma dada sociedade
e desempenham funções importantes para a sua manutenção e evolução. Em contrapartida, os fatos sociais
patológicos são aqueles que colocam em risco a estabilidade e o consenso moral de uma sociedade – gerando a
anomia – ausência de regras.
3. CONSCIÊNCIA COLETIVA E DIVISÃO DO TRABALHO SOCIAL

 Consciência coletiva é um sistema formado pelo conjunto de crenças, ideias, valores e sentimentos comuns
aos membros de uma sociedade. Ela é um fato social (é geral, exterior, e age de maneira coercitiva). É, de certa
forma, a moral vigente da sociedade. A consciência coletiva manifesta-se nos sistemas jurídicos, nas leis, na arte,
na religião, nas crenças, nos modos de sentir, nas ações humanas. Todos nós interiorizamos de alguma forma a
consciência coletiva.
 Em sociedades complexas, como a capitalista, existe uma menor consciência coletiva e uma maior divisão do
trabalho (as pessoas trabalham exercendo várias funções diferentes e pensam de diversas formas), gerando uma
solidariedade orgânica (cada um depende do trabalho do outro, como um organismo vivo, que depende do
funcionamento de vários órgãos – assim a sociedade se mantém em funcionamento).
 Em sociedades mais simples, como as tradicionais (tribais, indígenas...), existe uma maior consciência coletiva
e uma menor divisão do trabalho (as pessoas compartilham os mesmos valores e crenças, exercem funções
semelhantes – não existe uma grande diversidade de funções no trabalho), gerando uma solidariedade mecânica
(a sociedade se mantém em funcionamento pela forte semelhança de valores).

EXERCÍCIOS
1. (UFU-2015 Adaptado) A concepção da Sociologia de Durkheim se baseia em uma teoria do fato social. Seu
objetivo é demonstrar que pode e deve existir uma Sociologia objetiva e científica, conforme o modelo das outras
ciências, tendo por objeto o fato social. ARON, R. As etapas do pensamento sociológico. São Paulo: Martins Fontes,
1995. p. 336.
Em vista do exposto, assinale a alternativa correta.
a) Durkheim demonstrou que o fato social está desconectado dos padrões de comportamento culturais do indivíduo em
sociedade e, portanto, deve ser usado para explicar apenas alguns tipos de sociedade específicos.
b) Segundo Durkheim, a primeira regra é considerar os fatos sociais como coisas – exteriores aos indivíduos – para
serem analisadas objetivamente.
c) O estado normal da sociedade para Durkheim é o estado patológico, quando todos os indivíduos exercem bem os
fatos sociais.
d) A solidariedade orgânica, para Durkheim, é caracterizada por uma menor divisão do trabalho social, como pode ser
demonstrada pela análise dos fatos sociais da sociedade tradicional, como em comunidades indígenas.
e) O Fato Social, objeto de estudo da Sociologia para Durkheim, é sempre exterior aos indivíduos, mas não é comum a
todos os membros da sociedade.

2. (Unicentro-2019) Émile Durkheim (1858-1917) definiu duas morfologias diferentes para as formas de solidariedade
nas sociedades.
Assinale a alternativa correta.
a) Solidariedade espiritual e solidariedade laica.
b) Solidariedade moderna e solidariedade tradicional.
c) Solidariedade liberal e solidariedade totalitária.
d) Solidariedade e individualismo.
e) Solidariedade mecânica e solidariedade orgânica.

3. (UFF-2016) Em relação aos dois tipos de Solidariedade analisados por Émile Durkheim, é correto afirmar que
a) a consciência coletiva é maior nas sociedades de solidariedade orgânica do que nas de solidariedade mecânica.
b) a anomia, ou ausência de regras, é uma característica marcante da Solidariedade Mecânica.
c) o grau de desenvolvimento da consciência individual é menor quando a complexidade da divisão do trabalho é
maior.
d) a consciência individual alcança seu grau mais elevado devido ao maior desenvolvimento da divisão do trabalho na
Solidariedade Orgânica.

4. (Unicentro-2020) A Sociologia deve ter como finalidade não apenas explicar a sociedade, como também encontrar
remédios para as patologias da vida social. Para Durkheim, a sociedade é um organismo e, como tal, apresenta tanto
estado normal como patológico. Os fatos normais são aqueles que não estão além dos limites dos acontecimentos e
que são gerais de uma sociedade, ou seja, são os valores e as condutas sociais que são aceitas pela população.
Considerando-se as informações apresentadas e os conhecimentos sobre o tema, o raciocínio de Durkheim pode ser
assim sintetizado:
a) A sociedade é uma massa de fácil manipulação capitalista.
b) A sociedade não pode ser comparada de uma forma apenas social.
c) A sociedade é uma parte de um todo e se forma de maneira autônoma.
d) A sociedade deve ser analisada apenas no contexto social.
e) A sociedade é semelhante a um corpo vivo.

5. (ENEM-2016) A sociologia ainda não ultrapassou a era das construções e das sínteses filosóficas. Em vez de
assumir a tarefa de lançar luz sobre uma parcela restrita do campo social, ela prefere buscar as brilhantes
generalidades em que todas as questões são levantadas sem que nenhuma seja expressamente tratada. Não é com
exames sumários e por meio de intuições rápidas que se pode chegar a descobrir as leis de uma realidade tão
complexa. Sobretudo, generalizações às vezes tão amplas e tão apressadas não são suscetíveis de nenhum tipo de
prova.
DURKHEIM, E. O suicídio: estudo de sociologia. São Paulo: Martins Fontes, 2000.
O texto expressa o esforço de Émile Durkheim em construir uma sociologia com base na
a) vinculação com a filosofia como saber unificado.
b) reunião de percepções intuitivas para demonstração.
c) formulação de hipóteses subjetivas sobre a vida social.
d) adesão aos padrões de investigação típicos das ciências naturais.
e) incorporação de um conhecimento alimentado pelo engajamento político.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Sociologia: Pré-vestibular / Flávia Regina Marchiori
Oganauskas, Hector Ribeiro Molina. Ilustrado por Cinthia Satoko Fujii de Siqueira, Deny Mayer Machado, Scarllet
Gabardo Anderson. - Curitiba: SAE DIGITAL, 2023.
DURKHEIM, É. As Regras do Método Sociológico. 3ª ed. São Paulo: Martins Fontes, 2007.
DURKHEIM, É. O Suicídio: estudo de sociologia. Tradução Monica Stabel. – São Paulo:
Martins Fontes, 2000.
DURKHEIM, É. Da divisão do trabalho social. 4ª edição, WMF Martins Fontes, 2010.

Você também pode gostar