Basta A Revelação - 2

Basta-nos a Revelação de Allah ‫ﷻ‬ Abu Zurãh
Ausse Ibn Saide Ibn Mussa
Prediletos irmãos, esta é mais uma das minhas

mensagens que deixo para toda a comunhão
muçulmana, que respeita à posição da Revelação
neste nosso Universo.
Tentei traduzir textualmente e interpretar
hermeneuticamente alguns dos versos do Imã
Ibnul-Qayime (que Allah ‫ ﷻ‬tenha misericórdia
dele) tendo como alvo, fazer perceber ao Universo
quão importante é o Alcorão no nosso dia a dia.
Saber que o Alcorão é uma Mensagem Sagrada e
cura de todas as doenças.
E, intitulei: ⸨ ⸩
Pelo facto de estar a defender a ortodoxia do
Islão, sem negligência, nem extremismo, hoje sou
amaríssimo no meu país para muitos dos
heresiarcas!
Sim, ultimamente recebo muitas ameaças de alguns
dos intrusos que alegam ser muçulmanos, só porque
não apoio os seus achismos!
Sim, outros dos simpatizantes da caravana de
Dawah incriminam-me, querendo me ver detido,
enforcado, ou assassinado! Simplesmente porque
não apoio os seus silogismos carentes da Revelação
Divina!
1
 Não sei que mal eu faço ao ponto de ser

considerado como radicalista!
 Não reivindico publicamente contra os
governantes em manifestações ou greves!
 Nunca carreguei arma na minha vida contra os
muçulmanos, ou compatrícios, para que seja
visto como um terrorista!
 Nunca incentivei a se praticar raptos, ou
assassínios! Ao contrário, sempre escrevi
contra os movimentos terroristas há anos!!
Não que eu não o faça pela cobardia, mas sim,
porque é contra os dogmas da minha teologia!
Porém, quando a cobardia roe os corações dos
heresiarcas, e a verdade causa náuseas nas suas
bocas, não vomitam senão expressões aviltantes e
atentatórias da nossa dignidade e imunidade.
Caro compatriota, saiba que a religião islâmica não
tem a ver com o tribalismo, nem idadismo! Mas
sim, a verdade que se adquire das hermenêuticas e
exegeses do Alcorão e da Sunnah na aceção
ortodoxa dos imãs fidedignos.
➥Existem certos sujeitórios que alejam os
hermeneutas e exegetas fidedignos da Sunnah, só
para priorizarem os seus achismos! Achando que
são eles os pensadores do Islão! E apenas nós
criticamos essas manias!
2
Se é por causa disso que querem me matar,

nessora, estou pronto, pois, brevemente estarei aí
em Moçambique In Shaa Allah ‫! ﷻ‬
➦Deixa-nos estudar em paz para o futuro melhor
do nosso país! Se és muito corajoso vá aniquilar
aqueles ignorantões equivocados que se encontram
perplexos em Cabo Delgado atacando os nossos
familiares!
3
‫ﷻ ‪Basta-nos a Revelação de Allah‬‬ ‫‪Abu Zurãh‬‬
‫‪Ausse Ibn Saide Ibn Mussa‬‬
‫ـــــَن ِب ِه‬
‫ْح ََك ٍف ِل ذ َِّل يي يُ يع َ‬ ‫فَ َ‬
‫ـــــالو ي ُ‬
‫ــــاَل اإلن ي َس ِ‬
‫ـــــان‬ ‫ـــــاف ِلــــدَ ا ِء َ ََج َ ِ‬
‫َش ٍ‬
‫ِ‬
‫ـــــاو ُت الي ُعـــــلَ َما ِء ِ يِف َأفيـــهَا ِمـــه يِم‬
‫َوتَ َف ُ‬
‫ـــــو َق تَ َف ُاو ِت الـأَبيـــــدَ ِان‬‫َ ِ ي‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫ْح‬ ‫ي‬ ‫ـــــو‬‫ي‬ ‫ل‬ ‫ِ‬
‫ل‬
‫َواجلَهيـــــــ ُل َدا ٌء قَـــــا ِت ٌل َو ِشــــ َفا ُؤ ُه‬
‫الَّت ِكـــــ يي ِب ُمتذ ِف َق ِ‬
‫ـــــان‬ ‫َأ يم َر ِان ِ يِف ذ ي‬
‫ـــــرأ ِن َأ يو ِم ين ُســــنّ ٍة‬ ‫نَـــــص ِم َن ال ُق ي‬
‫َو َطبِــــ يي ُب َذ َاك ال َعــــا ِل ُم ال ذرب ذ ِ ي‬
‫ـــان‬
‫‪4‬‬
‫َوال ِع ُي‬
‫ــــل َأ يق َســــا ٌم ثَ ََل ٌث َمـــا لَـهَــــا‬
‫ِمن رابــــع َواحلَــــق ُذ يو ِت يبــــ َي ِان‬
‫ــــاف الـا ِل َو ِف يع ِ ِ‬
‫ــــل‬ ‫ِعليــــ ٌم بِـأَ يو َص ِ‬
‫ِ‬
‫ــــذ ِ َل الـأَ يســــ َما ُء ِل ذ‬
‫لــــر ي َْح ِ‬
‫ـــن‬ ‫َو َك َ‬
‫ــــر َوالنذــــه ُيي ا ِذل يي ه َُو ِدييــــ ُن ُه‬ ‫َوالـأَ يم ُ‬
‫ــــو َم امل َ َعــــا ِد الث ذ ِ ي‬
‫ـــان‬ ‫َو َج َــز ُاؤ ُه ي َ ي‬
‫الت‬‫ــــن ِ ي‬‫ــــرأ ِن َوال ُس َ ِ‬ ‫الك ِ يِف ال ُق ي‬ ‫َو ُ‬
‫ــــرأ ِن‬
‫ي‬ ‫ُ‬
‫ق‬ ‫ي‬ ‫ل‬‫ــــا‬ ‫ب‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ث‬ ‫ــــو‬ ‫ع‬
‫ُ‬ ‫ب‬‫َ‬
‫ــــاء يت َع ِن امل ي ي‬ ‫َج َ‬
‫ــــر ٌؤ ُمتَ َح يـــذ ِلـــقٌ‬
‫للا َمــا قَـــا َل ا يم ُ‬‫َو ِ‬
‫اُهـــــــا الذـا ِم ِن الهَـــــ َذي َ ِ‬
‫ـــان‬ ‫ــــو ُ َ‬
‫َ‬ ‫ب ِِس‬
‫ِ‬
‫‪5‬‬
‫امل َ يصدَ ر‪” :‬ال َكـــــا ِف َي ُة ال ذشــــــا ِف َي ُة ِ يِف ا ِلـاني ِت َصا ِر ِللي ِف يرقَ ِة النذ ِاج َي ِة“‬
‫(صــ‪)٢٢٥‬‬
‫للا‪ -‬ط‪ .‬د َُار َعــا ِل ال َف َــوائِد‬ ‫ِل يَل َما ِم ا يب ِن قَ ِ ّي اجل يَو ِزيذة ‪َ -‬ر ِ َْح ُه ُ‬
‫ْح امل ُ ذَ‬
‫ـــــــَن ِل م َنِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ـــــــان الـا يســــتغنَـــــاء ِب َلو ي ِ‬ ‫« يِف ب َ َي ِ‬
‫ـــــــال َوالـأراء»‬ ‫ال ذســــــ َما ِء عن تقلـيد ّ ِالر َج ِ‬
‫من رمق‪ )٤٢٤٩( :‬اىل (‪)٤٢٥٧‬‬
‫وانظر‪/١( :‬ص‪ )٨٣٩‬حمقق‪ ،‬ومعلق‪ِ ،‬برشاف العَلمة بكر‬
‫بن عبد للا أبو زيد‪.‬‬
‫وهكذا رشح الاكفية الشافية (‪/٤‬ص‪٦٢٥-٦١٨‬؛ رمق‪:‬‬
‫‪ )٤٢٥٦-٤٢٤٨‬من اصدارات مؤسسة الش يخ محمد بن‬
‫صاحل العثميني اخلريية‪.‬‬
‫َأعَدذ ُه‪:‬‬
‫َأبُ يو ُز يرعَ َة َأ يوس ُبن َس ِع ييد يب ِن ُم يو َس امل ُ يو َز يم ِب يي ِق‬
‫[مساء امخليس‪ ،‬مبدينة نرص ‪ -‬القاهرة ‪ -‬مجهورية مرص]‬
‫املُوا ِفق‪ ٢٠١٩/١٢/٥ :‬مـ‪.‬‬
‫‪6‬‬
7
Comentário do Autor:
1
Sim Wallahi! Se o Alcorão não te curar, saiba que és um
morto-vivo! Porque, o Alcorão basta-nos como cura, das
enfermidades, e morbidades que residem nos nossos
corações, não precisa de emendas (ou regeneração moral),
nem acrescentos para ser útil ao que se pretende!!
Pois, basta ser um muçulmano ortodoxo, leitor e seguidor
do Alcorão, seja nas palestras, ou nas obras.
Diz Allah ‫ ﷻ‬:
]٩١ ‫[المنل‬﴾‫ون ِم َن ألۡ ُم ۡس ِل ِم َني‬ َ ‫﴿ َو ُأ ِم ۡر ُت َأ ۡن َأ ُك‬

‫﴿ َو َأ ۡن َأتۡلُ َوا ألۡ ُق ۡر َء َان فَ َم ِن أ ۡه َتدَ ى فَان ذ َما یَ ۡ َت ِدی ِلنَ ۡف ِس ِهۦ َو َمن ضَ ذل‬
ِ
]٩٢ ‫ن﴾ [المنل‬ َ ‫فَ ُق ۡل ان ذ َما َأ َ ان ِم َن ألۡ ُمنذ ِری‬
ِ
ِ
E o final do versículo indica que quem se desvia, e rebela-
se contra o Alcorão e que, a Revelação Divina não seja
bastante para ele se guiar, então, não se pode obedecer!
Da forma que Allah ‫ ﷻ‬diz:
]٨ ‫[القل‬ ﴾‫﴿فَ ََل ت ُِطع ِ ألۡ ُم َك ِّذ ِب َني‬

«Não obedeças aos desmentidores»
[Os vociferadores, e renegadores da Revelação, e Guia
Divina, depois de ter-lhes chegado a Revelação de Allah
‫]ﷻ‬.
8
‫﴿ َو َإل ي َ ُصدن َذك َع ۡن َءاي َـ ِت أ ذ ِّلل ب َ ۡعدَ ا ۡذ ُأن ِزلَ ۡت ال َ ۡي َك َوأ ۡد ُع ا َىل‬
ِ ِ ِ َ ّ ‫َرب‬
]٨٧ ‫ِك﴾ [القصص‬
]١٠٤ ‫ك﴾ [النعام‬ ۡ ُ ّ‫﴿قَدۡ َجا َء ُك ب َ َصاى ُر ِمن ذ ِرب‬

ِ
Não temos autonomia de heresiarmos outros
ditos, ou práticas, (que possamos amolecer os vossos
corações através dos quais) afora o Alcorão que nos foi
incumbido de pô-Lo em vigor.
Aliás, a exortação é com o Alcorão que é a revelação, por
mais que a pessoa se enfureça, sim wallahi, da forma que
Allah ‫ ﷻ‬disse:
]٤٥ ‫[ق‬ ﴾‫﴿فَ َذ ِكّ ۡر ِبألۡ ُق ۡر َء ِان‬

«Exorta (ó Muhammad ‫ )ﷺ‬com o Alcorão (e não
com a Bíblia, nem com a filosofia, tão-pouco com
a literatura).»
E disse Allah ‫ ﷻ‬para o Seu enviado e Profeta ‫ﷺ‬

dizer a humanidade:
﴾‫وح ا َ ذىل َهـ َذا ألۡ ُق ۡر َء ُان ِ ُلن ِذ َرُك ِب ِهۦ َو َمن بَلَ َغ‬
َِ ِ ‫﴿ َو ُأ‬
]١٩ ‫[النعام‬
9
«E, foi-me revelado Este Alcorão, para (com

ele) admoestar a vós, e a todo aquele que for a lhe
chegar (esta mensagem alcorânica).»
“Este Alcorão que me foi revelado por Allah ‫ ﷻ‬,
serve de admoestação para vós, e para os vindouros tal-
qualmente.”
Então, não se obedece quem desobedece!!

Sim, porque a tendência de quem desobedece é de querer
ser obedecido nos seus caprichos como condição de
aceitar aquilo que se pretende, é só não dar atenção a ele,
pois o Alcorão é bastante no que se pretende sem
requisitos.
]٥٦ ‫[النعام‬ ﴾‫﴿ ذإل َأت ذ ِب ُع َأه َۡوا َء ُ ۡك قَدۡ ضَ لَلۡ ُت اذا‬
ِ
Sim, não sou dos que atoam os vossos caprichos!
Sim, e quem desmerece da revelação, não merece a
bajulação!
E o versículo indica que a guia não se mistura com a

heresia, nem paixões.
Portanto, se queres a guia, siga os trâmites da revelação.
Exemplo disso, revela-se claramente no dito deles:
]١٥ ‫[يونس‬ ﴾‫﴿أئۡ ِت ِب ُق ۡر َء ٍان غَ ۡ ِري َهـ َذا َأ ۡو ب َ ِّد ۡ ُل‬
10
«Traz um Alcorão afora Este ou, troca-O»

[Heresiando, ou adulterando]!!
Subhaana Rabby!! Como ele faria isso, sendo que ele é

meramente um servo, e enviado de Allah ‫!! ﷻ‬
﴾‫﴿ان ذ َما َأني َت ُمني ِذ ٌر‬

ِ
Sim, não és o alvo de adoração para dizeres o que não te
dissemos.
Nem és um qualquer adâmico para seres desobedecido no
que te revelamos.
﴾‫﴿ان ذ َما َأني َت ُمني ِذ ٌر‬

ِ
Sim, como eles querem que você heresie (o que lhes possa
caprichar; do que não te revelamos?), Sendo que você é um
mero admoestador?!
ِ ُ ‫﴿ َو ِل‬
﴾‫ك قَ يو ٍم َها ٍد‬
Sim, cada povo tem um Guia, que trás consigo a revelação
de Allah ‫ ﷻ‬para que possa lhes servir de orientador, e
não para ser ele a seguir a atoagem, ou o arbítrio da
miragem! Seja homem de bagagem, em seguida, tenha a
coragem.
ِ ُ ‫﴿ َو ِل‬
﴾‫ك قَ يو ٍم َها ٍد‬
11
Sim, ó Muhammad ‫ ! ﷺ‬És o Guia para toda a gente,

consequentemente, ninguém pode tentar te ordenar, nem
te desobedecer.
]١٨ ‫[اجلاثية‬ َ ‫﴿ َو َإل تَت ذ ِب ۡع َأه َۡوا َء أ ذ ِذلی َن َإل ي َ ۡعلَ ُم‬
﴾‫ون‬
Sim wallahi! Se um sábio passa a seguir os incipientes, ou
insipiêntes, quando é que eles sairão do ignorantismo?!
Predileto irmão! Quem sabe melhor assuntos de guia é

Allah ‫ ﷻ‬. A tua missão apenas é de fazer chegar a Guia
autêntica de Allah ‫ ﷻ‬.
﴾‫ ﴿ َوإل تَت ذ ِب يع َأه َيو َاء ُ يه‬:‫َوقَ يو ُ ُل‬

‫ َوتَ َر ُكـوا ب َِسـََ ِهَا‬،‫ أ َر َاء ُ ُه ال ذ ِت ياص َطلَ ُحوا عَلَ يْيَا‬:‫ « َأ يي‬:‫قال احلافظ ابن كثري‬
»‫ول‬ ِ ِ ‫اّلل عَ َل َر ُس‬ ُ ‫َما َأ ين َز َل ذ‬
ِ َ ‫ َإل تَ ين‬:‫اء َك ِم َن الي َح ّ ِق﴾ َأ يي‬
‫رص يـف َع ِـن‬ َ ‫ ﴿ َوإل تَت ذ ِب يع َأه َيو َاء ُ يه َ ذَعا َج‬:‫َوِله ََذا قَا َل‬
.‫اّلل ِب ِه ا َىل َأه َيوا ِء هؤإلء من اجلهةل الشقياء‬
ُ ‫الي َح ّ ِق ذ ِاذلي َأ َم َركَ ذ‬
ِ
Não deixes de seguir a guia que te revelamos por causa

das paixões, arbítrios, ou atoagens que os levou a se
apartar do que te revelamos.
12
Ou seja, não desistas da verdade que te ordenamos, para

atoar os ignorantes, os malsucedidos!
Porém, hoje em dia as mesquitas viraram púlpitos de

Bíblia, e campanhas eleitorais!!
Os mercados viraram centros de jornais, e revistas
imorais, até arruadas dos boçais!
Será que o Alcorão, e Sunnah não nos basta?!
Até quando leremos o Alcorão?!
Que necessidade tem a comparação vós que fazeis Da'wah

com a Bíblia?!
Quem dentre os Guias fez essas supostas e hipotéticas
comparações científicas?!
Saiba que as palavras de Allah ‫ ﷻ‬são incomparáveis! E não
as compara com algo senão um perplexo achacado, ou um
ofuscado sofismado, ou um possesso (endemoninhado).
Sim, porque tudo o que faz parte das características, ou
predicados de Allah ‫ ﷻ‬não se assemelha, nem se equipara
a algo! Se você vê alguém a fazer isso, não tenhas dúvidas
que é um energúmeno.
13
⟨O Alcorão que é a revelação de Allah ‫ ﷻ‬é bastante para

tudo o que se pretende, seja Ilm, Da'wah, adoração, ou
paciência. Basta wallahi!⟩
Digo ainda que este verso é “Réplica, e contra-argumento

daqueles que usam a Bíblia no Da'wah!! Porque se o Alcorão
basta, então, os meios e os modos devem ser Alcorânicos,
e não bíblicos, nem psicológicos, nem heréticos! E todas as
morbidezas do coração que não se curam com o Alcorão,
saiba que é vão! Por conseguinte, não percas o teu tempo
em vão”.
.‫وللا أعل‬
14
15
1
Sim, wallahi! A excelência da percepção, supera a
primazia dos corpos!
És baixinho? És alto? És gordo? És magro? És branco? És
negro?
Tudo isso é ilusório, exceto uma sabedoria autêntica, uma

percepção franca, uma intenção sincera, e uma ação sã,
que te possa tirar do ignorantismo, e da parcialidade.
Isso é o mais importante, e a prova disso, verifica-se nos
versos a seguir a estes.
As diferenças internas wallahi transcendem as

diferenças externas! Lindo perfil, porém, o seu coração é
meramente vão.
:‫قال تعاىل‬
‫﴿۞ َوا َذا َر َأ ۡیَتَ ُ ۡم تُ ۡع ِج ُب َك َأ ۡج َسا ُمه ُۡم َوان ي َ ُقولُوا ت َ ۡس َم ۡع ِل َق ۡو ِله ِۡم َ ََكَّنذ ُ ۡم‬
ِ ِ
‫ك َص ۡي َح ٍة عَلَ ۡ ِْي ۡم ُ ُه ألۡ َعدُ و فَأ ۡح َذ ۡر ُ ۡه‬ ‫ون ُ ذ‬ َ ‫ُخ ُشب م َس نذدَ ة َ ۡی َس ُب‬
﴾‫ون‬ َ ‫قَـ َتلَهُ ُم أ ذ ُّلل َأ ذّن يُ ۡؤفَ ُك‬
]٤ ‫[املنافقون‬
Este versículo contém quatro características dos
hipócritas textualmente, e dos falsos genericamente!
16
۞
«A maravilha nos seus perfis, e nas suas fisionomias.»
:‫وادلليل قول تعاىل‬

﴾‫﴿ َوا َذا َر َأ ۡیَتَ ُ ۡم تُ ۡع ِج ُب َك َأ ۡج َسا ُمهُ ۡم‬
ِ
«Quando lhes vês, ficas maravilhado com os seus
corpos.»
Capa bonita, linguagem bonita, porém, com um

conteúdo textualmente oco! Wallahi obras pobres na
Sunnah, pobres no Tauhiid! Pobres no Hadith! Uma arte
envilecida no abismo da idolatria, e da heresia.
۞
«A eloquência e a persuasão nos seus discursos.»

﴾‫﴿ َوان ي َ ُقولُوا ت َ ۡس َم ۡع ِل َق ۡو ِله ِۡم‬
ِ
«Quando eles falam, dá ânimo de escutá-los.»
﴾‫﴿ َو ِم َن ألنذ ِاس َمن يُ ۡع ِج ُب َك قَ ۡو ُ ُلۥ ِف ألۡ َح َيو ِة أدلنۡ َيا‬

]٢٠٤ ‫[البقرة‬
17
O versículo tem duas formas de se perceber, eis:

«Dentre as pessoas há quem te encanta com a sua
persuasão, tanto nos assuntos religiosos como nos
assuntos sociais, porém, ilusoriamente! Nada do que
eles persuadem valer-lhes-á no além-mundo!»
«Existem algumas das pessoas que quando falam das

artes do mundo, ficas maravilhado com a persuasão
dos seus argumentos, (isto porque o falso nunca falará
algo que possa maravilhar, (ou encantar) o Profeta ‫ﷺ‬,
nem persuadir os crentes ortodoxos).»
Portanto, há probabilidade deste versículo significar:
1.° = O seu dito cá no mundo.

2.°= O seu dito a ver com o mundo.
:‫قال العَلمة السعدي‬

‫ َظنَنيتَ ـ ُه ي َ ـ َت ََكذ ُم‬،‫ َوا َذا ن ََطـ َـق‬،ِ‫ ا َذا تَ ََكذـ َـم َر َاق َ َلَك ُم ـ ُه ِلل ذســا ِمع‬:‫«أي‬
ِ
‫ دار ابـــن اجلـــوزي‬.‫) ط‬١٥٢‫ ص‬/١(« “‫ِبـــ َ ٍم نَ ِفـــع ٍ» ”تيســـري الكـــرم الـــرْحن‬
»)‫(مفهرس‬
«Quando este fala persuade o ouvinte com a sua

eloquência, e quando se pronuncia, parece que fala algo
lucrativo!»
18
Isso faz me recordar a propósito daquela aranha, e besta-

quadrada que exige a literatura, sendo que ele é um
ignorantão na religião de Allah ‫ ! ﷻ‬Parece que tem algo de
proveito!!
: ‫وقال القامس‬
‫ـَلو ُة َح ِدي ِثـ ِه وفَصــا َت ُت ُه ِف أ يمـ ِر احلَيــا ِة‬
َ ‫ـك َحـ‬ َ ‫ ي َ يع ُظـ ُم ِف ن َ يف ِسـ‬:‫«أ يي‬
»‫ادلنييا ال ذ ِت يه َم يبلَ ُغ ِعلي ِم ِه‬
.‫ط‬/‫ عبــد البــاي‬:‫هـــ (ت‬١٣٧٦ ‫) الطبعــة الوىل‬٥٠٨‫ ”حماســن التأويــل“ «(ص‬:‫انظــر‬
»)‫احلليب‬
Disse Al Qaassimy: «Isto é, ficas fascinado
com a doçura da sua conversa, e com a sua eloquência
no que concerne à vida terrena, que é o alvo dos seus
conhecimentos.»
Sim wallahi! Estudos desses falsos só tem a ver com a vida

secular! Que é a concentração mãe dos seus planos.
Como Allah ‫ ﷻ‬diz:
]٣٠ ‫[النجم‬ ﴾‫﴿ َذ ⁠ ِ َل َم ۡبلَ ُغهُم ِّم َن ألۡ ِع ۡ ِل‬

:)‫ هـ‬٣٩٩( ‫قال ابن أيب زمنني‬
»‫علمهم ل يبلغ يال ِخ َرة‬
‫ ِان ي‬:‫« َأي‬
“‫ ”تفسري القرأن العزیز‬:‫انظر‬
.»‫هـ‬١٤٢٣ ‫ الفاروق‬.‫) ط‬٣١٠‫ص‬/٤(«
19
Disse Ibn Aby Zamaniin: «Certamente que o

conhecimento deles não transcende o século (ou seja,
não tem a ver com o Ākhirah!)»
Percebe-se que o conhecimento desses é um

conhecimento muito ínfimo, vil, que só cabe ao mundo!
:— ‫ هـ) ِف احملرر الوجزي‬٥٤٦( ‫وقال ابن عطية‬

»‫«و َم يبلَ ُغ ِع ي ِل ال َك َف َر ِة انذام هو ِف َه ِذ ِه ُادلنييا ِو ّّي ِت‬
“‫ ”تفســـري ابـــن عطيـــة“ املســـم ”احملـــرر الـــوجزي ِف تفســـري الكتـــا العزیـــز‬:‫انظـــر‬
»‫هـ‬١٤٢٢ ‫ دار الكتب العلمية‬.‫) ط‬٢٠٣‫ص‬/٥(«
Disse Ibn Ãtwiyah: «E, o alvo do
conhecimento dos kuffaar tão-somente tem a ver com
esses assuntos seculares.»
Sim, não sejas dentre os papagaios dos kuffaar

imitando-os em tudo quanto eles dizem e fazem, porque
cada qual tem os seus objetivos.
:‫قال العَلمة السعدي‬
‫ املصدقون‬،‫ وأما املؤمنون ِبلخرة‬،‫ هذا منَتي علمهم وغايته‬:‫«أي‬
‫ وعلـومم‬،‫ فهمَتم وارادهتم لدلار الخرة‬،‫ أولو اللبا والعقول‬،‫هبا‬
‫ وهـو العـل املـأخوذ مـن كتـا للا وسـ نة‬،‫أفضل العلوم وأجلهـا‬
.»‫ دار ابن اجلوزي «مفهرس‬.‫) ط‬١٧٣٥‫ص‬/٢( “‫ ”تيسري الكرم الرْحن ِف تفسري لَكم املنان‬:‫»انظر‬. ‫رسول‬
‫ﷺ‬
20
Disse o sapientíssimo Shekh Si'dy: «Isto é:

Este é o alvo e a finalidade dos seus conhecimentos!!
Quanto aos crentes, os que têm fé no derradeiro dia,
e creem nisso, os perspicazes e ajuizados, o alvo deles
é a morada do Ākhirah. E, a sabedoria destes é a
melhor, e a mais sublime, que é a sabedoria extraída
do Livro de Allah ‫ ﷻ‬e Sunnah do Seu Profeta ‫ ﷺ‬.»
Todo o conhecimento é ilusório meu irmão, exceto o

que Allah ‫ ﷻ‬nos ordenou.
Portanto, não venhas com as tuas críticas a ver com a
literatura, sabendo que não é o nosso alvo como
muçulmanos!
A proficiência não significa ter a literatura! Mas sim, a
perfeição do Alcorão e Sunnah! E se a literatura fosse
obrigatória, seria a literatura árabe, que tu juntamente
com os teus Shuyuukh desconhecem!
: ‫وقال القامس‬
».‫ إل ِع ي َل لَهم فَ يوقَ ُه‬،‫«ي َ يع ِن أ يم َر ادلنييا ُمنيَتَ ي ِعلي ِمه يِم‬
.‫ط‬/‫ عبـد البـاي‬:‫هــ (ت‬١٣٧٦ ‫) الطبعـة الوىل‬٥٥٧٩‫ ”حماسن التأويل“ «(ص‬:‫انظر‬
»)‫احلليب‬
Disse AlQaassimy: «Isto é: A vida secular é
o alvo dos seus conhecimentos, não possuem acima
disso conhecimento algum!»
21
Depois querem criticar!!

«Então, se for que o extremo do teu conhecimento é isto
(que nem sobra para Ākhirah) como poderá te
ensoberbecer, e tratar desdenhosamente quem busca o
Ākhirah?!»
‫ «ر رجل ينقـر درهـام بظفـره فيذكرونـه َو َإل‬:‫رص ّي قَـا َل‬ ِ ‫َو َعن اليحسن الي َب ي‬
»‫ َوه َُو إل ُ يی ِس ُن يُ َص ِ ّل‬،‫ُُيطئ ِفي ِه‬
»‫هـ‬١٤١٨ ‫ دار الوطن‬.‫) ط‬٢٩٧‫ ص‬/٥(« “‫ذكره السمعان ِف ”تفسري القرأن‬
Às tantas aquele ignorantão que me ultrajou seja um
exemplo concreto disso.
E o Profeta ‫ ﷺ‬dizia:
»‫ َو َإل َم يبلَ َغ ِعلي ِمنَا‬،‫« َو َإل َ يَت َع ِل ادلني َيا َأ يك َ َب َ ُِّهنَا‬

)٣٥٠٢( ‫رواه الَّتمذي‬
«Não faças com que o mundo seja o alvo dos nossos
conhecimentos ó Allah!»
22
۞
«A inanidade nos seus corações.»

ََ
﴾‫﴿َكَّنذ ُ ۡم ُخ ُشب م َس نذدَ ة‬
«Parecem madeiras encostadas (numa parede sem
utilidade alguma)»
assemelham-se a uma madeira seca separada das

suas raízes! Não brota, nem afruta, porque foi
isoladamente encostada, e só maravilha aos
contempladores.
Desta forma são os falsos! Não frutificam nada de nada!
Apenas uma figura inanimada!
Portanto, uma aparência repleta de insânia e inânia.
۞
«A covardia nas suas atividades.»

﴾‫ك َص ۡي َح ٍة عَلَ ۡ ِْي ۡم‬
‫ون ُ ذ‬
َ ‫﴿ َ ۡی َس ُب‬
«Supõem eles que qualquer vociferação (ou brado
retumbante) seja contra eles»
23
Allah ‫ ﷻ‬menciona neste versículo dois aspectos externos

positivos, e dois aspectos internos negativos!!
• Um bom corpo sem coragem!
• Uma boa língua sem vantagem!
24
‫ﷺ‬
25
‫‪1‬‬
‫‪Sim! A ignorância é uma autoagressão fatal! Sabe isso‬‬
‫‪ , e jardins‬ﷻ ‪quem vive nos paraísos da revelação de Allah‬‬
‫‪da Sunnah do Profeta‬‬ ‫ﷺ‬ ‫للا عَلَْيي ِ يم ‪, e pomar dos Salafis.‬‬
‫ِرضي َو ٌان ِم َن ِ‬
‫وقــــــــدميا قــيـــــــــل‪:‬‬
‫يـــــل ∗∗∗ فَأَ يج َســـاد ُ يُه قَ يبـــ َل الي ُق ُب ِ‬
‫ــــور قُ ُب ُ‬
‫ــــور‬ ‫ـــــو ِت َم يو ٌت ِ َله ِ ِ‬ ‫َو ِِف الي َجه ِ‬
‫يــــــل قَ يبـــــ َل الي َم ي‬
‫ـــــور ن ُ ُش ُ‬
‫ـــــور‬ ‫ِـــــت ∗∗∗ فَلَيي َس َ ُل َت ذّت الن ُش ِ‬ ‫ــــرأ لَــــ يم َ يی َ ِِبلي ِع ي ِ‬
‫ـــل َميّ ٌ‬ ‫َوا ين ا يم َ‬
‫ِ‬
‫‪«E, certamente que quando alguém não vive com a‬‬
‫‪sabedoria é um cadáver, pois, não terá ressurreição‬‬
‫»‪alguma antes da ressurreição.‬‬
‫اّلل َع ين ُه‪:‬‬
‫ض ذُ‬‫َع ين عَ ِ ٍ ّل َر ِ َ‬
‫ـب الَ ييـ ِه‬
‫رشفًا َأ ين ي َ ذد ِع َي ُه َم ين َإل ُ يی ِس ُن ُه َوي َ يف َـر َح ا َذا ن ُ ِس َ‬ ‫ِِبلي ِع ي ِل َ َ‬ ‫« َك َف‬
‫ِِبلي َجه ِيل َذ ًّما َأ ين ي َ َت َ ذب َأ ِمني ُه َم ين ه َُو ِفي ِه»‬ ‫َو َك َف‬
‫رواه ابن جامعة بدر ادلین محمد بن ابراهي (‪٧٣٣-٦٣٩‬هـ)ـــــ ”تذكرة السامع واملتَكم“ (ص‪ )١٠‬ط‪.‬‬
‫دائرة املعارف الهندية [‪١٣٥٤‬هـ]ـــ؛ وانظر (ص‪ )٤١‬ط‪ .‬الثالثة ‪-‬دار الَشائر اإلسَلمية‪.‬‬
‫وذكره احلافظ النووي ِف ”كتا اجملموع‪-‬رشح املهذ للشريازي“ «(‪/١‬ص‪ )٤١‬ط‪ .‬اإلرشاد‪/‬جدة‪».‬‬
‫قلت‪َ « :‬ولَ يم َأ ِج يد َ ُل َس نَدً ا‪َ ،‬و َربنَا ذالر ي َْح ُن امل ُ يس َت َع ُان!»‬
‫السلَ ِف‪:‬‬
‫َوقَا َل ب َ يع ُض ذ‬
‫« َو َرش امل َ َصائِ ِب اجلَهي ُل»‬
‫وانظر ”تذكرة السامع واملتَكم“ (ص‪ )٤٢‬ط‪ .‬الثالثة ‪-‬دار الَشائر اإلسَلمية‪.‬‬
‫‪26‬‬
• Disseram alguns dos Salafis:

«E a ignorância é a pior desgraça.»
«O pior infortúnio é a ignorância.»
Consequentemente, se queres te livrar dessa enfermidade

horrenda, tenta respeitar os sábios.
Da forma que se disse:
‫ڪ ََل ُ َُها ∗∗∗ إل ي َ ين َص َح ِان ا َذا ُ َُها ل َ يم ي ُڪي َر َما‬

ِ ‫ا ذن امل ُ َع ِ ّ َل َوا ذلط ِبيي َب‬
ِ ِ
«Decerto, o sábio e o médico, ambos não têm sido
conselheiros quando não são respeitados!»
‫يل ا ين َج َف يو َت ُم َع ِل ّ ًما‬
َ ِ ‫فَ ياص ِ يب ِ َدلائِ َك ا ين َأ َه ين َت َط ِبيي َب ُه ∗∗∗ َو ياص ِ يب ِل َجه‬
ِ ِ
«Então, pacienta com a tua morbideza se fores a
depreciar o seu médico, e pacienta com a tua
ignorância se fores a apoucar um professor.»
2
Sim, a cura da ignorância é formada pela combinação de
duas coisas condizentes.
Ou seja, existem duas coisas unânimes na combinação da
cura da ignorância!
3
A cura deverá emanar dum texto Alcorânico, ou
um texto profético, fora disso, só pode ser um murmúrio
satânico, ou um édito (edital) ou, edito de um herético.
27
4
O purista de ambos os textos supracitados é o
sábio religioso.
• Ou seja, Um tutelar que possui métodos educativos para
os solícitos desta religião islâmica gradualmente à luz do
Alcorão e Hadith.
28
29
1
Ou seja, existem três tipos de conhecimento.
2
E, todas essas três divisões fazem parte do
conhecimento islâmico, religioso. Portanto, Filosofia,
Geografia, Direito, Letras, etc., tudo isso é oco! Tudo isso
é ilusório! Excepto o que estiver anexado com a revelação
de Allah ‫ ﷻ‬.
30
31
1
Ou seja, os conhecimentos a ver com os Predicados de
Allah ‫ ﷻ‬e as Suas Obras.
Assim como, os conhecimentos a ver com os Nomes do
Onimisericordioso.
Ser sábio do conhecimento a ver com o
Tauhiid [ Tauhiidul assmá wa assifaat, e Tauhiidur-
Rubuubiyah ]. Eis o conhecimento primaz.
Por isso, o Profeta ‫ ﷺ‬diz:
» َ‫«ا ذن َأتي َق ُ ياك َو َأ يعلَ َم ُ يك ِِب ذ ِّلل َأن‬
‫ وأْحـد ِف‬،‫ ومال ِف املوطـأ‬،‫ ورواه أبو داود‬،‫) بل أصل متفق عليه‬٢٠‫رواه البخاري (ح‬ ِ
.‫مس نده‬
“Decerto, o mais devoto (religioso,
temente), e o mais sábio dentre vós a respeito de
Allah ‫ ﷻ‬sou eu.”
Sim, wallahi! O mais religioso é aquele que conhece o

Seu Senhor, Seus Nomes, Seus Atributos, Suas
Características, Sua Providência, etc. E os fundamentos
disso tudo busca-se do Alcorão, e Sunnah do Profeta ‫ ﷺ‬.
E tudo isso, sublinha-se, e resume-se a baixo do (Cap.47,
Surah-Muhammad ‫ ﷺ‬, vers.19) onde Allah ‫ ﷻ‬diz:
]١٩ ‫[محمد‬ ﴾‫﴿فَأ ۡع َ ۡل َأن ذ ُهۥ َإل الَـ َه ا ذإل أ ذ ُّلل‬

ِ ِ
32
»‫ ِع ي َل التذ يو ِت يي ِد‬:‫ « َأ يي‬:‫ُقلي ُت‬

:‫َوقَا َل اإل َما ُم ال ُبخ َِاري‬
ِ
ِ ‫ الي ِع ي ُل قَ يب َل الي َق يو ِل َوالي َع َم ِل ِل َق يو ِل ذ‬: ٌ ‫« َِب‬
: ‫اّلل تَ َع َاىل‬
».‫﴿فَأ ۡع َ ۡل َأن ذ ُهۥ َإل الَـ َه ا ذإل أ ذ ُّلل﴾ فَ َبدَ َأ ِِبلي ِع ي ِل‬
ِ»‫ « َو َه َذا ِ يِفِ ا ُللُ ِ يو ِه ذية‬:‫َأ ُق ُول‬
«Então, saiba que não existe Deus Real e Digno de
adoração por Excelência exceto Allah ‫ ﷻ‬.»
Refere-se cá o conhecimento que respeita ao
Tauhiid.
E, Imame Al Bukhāry diz:
O conhecimento antes do dito, e prática.
Prova de que a prática deverá ser antecedida pelo
conhecimento.
E, a prova disso Allah ‫ ﷻ‬diz:
﴾‫﴿فَأ ۡع َ ۡل َأن ذ ُهۥ َإل الَـ َه ا ذإل أ ذ ُّلل‬

ِ ِ
Logo, iniciou com a sabedoria (do Tauhiid) antes do dito, e
prática.
isso no que concerne ao Tauhiidul-Uluuhiyah.
:‫ ف َقا َل تَ َب َاركَ َوتَ َع َاىل‬،‫ات فَ َق يد َو َر َد ِ يِف َذ ⁠ ِ َل ا َل يم ُر ِِبل ِق َرا َء ِة‬ ِ ّ ‫َو َأ ذما ِ يِف الربُ يو ِب ذي ِة َوا َل ي َمسا ِء َو‬
ِ ‫الص َف‬
]١ ‫[العلق‬ ِۡ ‫﴿أ ۡق َر ۡأ ِبأ‬
﴾‫س َرب ّ َِك أ ذ ِذلی َخلَ َق‬
33
Quanto ao Tauhiidul-Assmaa Wasswifaat e

Tauhiidur-Rubuubiyah é como vem no primeiro versículo da
primeira revelação do Alcorão, onde Allah ‫ ﷻ‬diz:
ِ ۡ ‫﴿أ ۡق َر ۡأ ِبأ‬
﴾‫س َرب ّ َِك أ ذ ِذلی َخلَ َق‬
«Lê em Nome do teu Senhor, O Criador (Que Criou
todo o Universo).»
Então, inclui-se a sabedoria de todos os Belíssimos nomes
de Allah ‫ ﷻ‬, a Providência de Allah ‫ ﷻ‬, os Seus
Predicados e Atributos. Tiramos do Seu dito:
ِ ۡ ‫﴿ ِبأ‬
﴾‫س َرب ّ َِك‬
Tauhiidul-Assmaa
﴾‫﴿ َرب ّ َِك‬
Tauhiidur-Rubuubiyah
﴾‫﴿أ ذ ِذلی َخلَ َق‬
Tauhiidus-Swifaat
34
35
¹
Isso tem a ver com os fazeres dos servos.
• Que são os deveres do servo e direitos de Allah.
• Trata-se de «Al-FiQhu»
Diz-se também «ilmul-halaal wal haraam» que significa: A
sabedoria a ver com o lícito, e o ilícito (Direito).
• O conhecimento religioso.
• O conhecimento a ver com o além-mundo “Ákhirah”.
E, é este conhecimento que o servo deve ir a busca,
porque não existe melhor que este (depois do Tauhiid), este
é o conhecimento benéfico cuja sua ignorância prejudica e
morbidiza o espírito!
: ‫قال اإلمام الشافع‬
‫ ِع ي ٌل ِل َص ََلحِ ا َلبيدَ ِان‬:‫«ل َ ذما َأ َرد ُيت َطلَب ال ِع ي ِل ن ََظ ير ُت فَا َذا ال ِع ي ُل ِعلي َم ِان‬
ِ
‫ فَنَ َظ يـر ُت فَـا َذا ال ِع ي ُـل ا ِذل يي ِل َص َـَلحِ ا َلبيـدَ ِان َإل‬،‫َو ِع ي ٌل ِل َص ََلحِ ا َلد َيّي ِن‬
ِ
‫ َوا َذا ال ِعـ ي ُـل ا ِذل يي ُهـ َـو ِل َصـ َـَلحِ ا َلد َيّي ِن ِلدلني َيــا َوال ِخـ َـر ِة‬،‫ي َ يع ـدُ و ادلني َيــا‬
ِ ِ
ّ ‫فَأَ يق َبلي ُت عَ َل ال ِف يقه َوتَ َرك ُت‬
ِ ‫ي‬
»‫الط ذب‬
Quando quis aprender, reparei e vi que
existem dois tipos de conhecimento: Conhecimento
respeitante aos corpos (ou seja, a medicina);
Conhecimento respeitante à religião (al Fiqh). Então, vi que
o conhecimento que respeita aos corpos não transcende o
mundo; E que o conhecimento que respeita a religião resolve
36
os assuntos do mundo e do além-mundo, então conclui que a

melhor opção seria: dedicar-me na jurisprudência islâmica e
desistir da medicina.
E consta no Hadith que o Profeta ‫ ﷺ‬dissera:
»‫اّلل ِب ِه خ ي ًَريا يُ َف ِقّهي ُه ِِف ّ ِادل ِین‬

ُ ‫« َم ين یُ ِر ِد ذ‬
‫؛‬١٧٥-)١٠٣٧( ‫؛‬٩٨-)١٠٣٧( ‫)؛ ومسل‬٧٣١٢ ،٥٦٤٥ ،٣١١٦ ،٧١( ‫« رواه البخاري‬
،١٦٨٤٦ ،١٦٨٣٩ ،١٦٨٣٧( ‫)؛ وأْحد‬٢٣٢،٢٣٠( ‫)؛ وادلاريم‬٢٦٢٣( ‫ومال ِف املوطأ‬
» )١٦٩٢٩ ،١٦٩١٠ ،١٦٨٩٤ ،١٦٨٧٨ ،١٦٨٦٠ ،١٦٨٤٩
‫)؛ وأْحد‬٢٧٤٨ ،٢٣١( ‫)؛ وادلاريم‬٢٦٤٥( ‫⟨ «ورواه الَّتمذي‬.‫⟩ َع ِن ُم َعا ِوي َ َة يبن َأ ِيب ُس يف َي َان‬
‫)؛ وأْحد‬٢٧١٣( ‫)؛ ومال ِف املوطأ‬٢٢٠( ‫⟨ «ورواه ابن ماجه‬.‫)» ⟩ َع ِن ا يب ِن َعبذ ٍاس‬٢٧٩٠(
ٍ ِ ‫)» ⟩ َع ين َأن َ ِس يب ِن َم‬١٣٤٠٨( ‫⟨ «ورواه أْحد‬.‫)» ⟩ َع ين َأ ِيب ه َُريی َر َة‬٧٢٣٥ ،٧١٩٤(
⟨.‫ال‬
«A quem Allah ‫ ﷻ‬quer o bem-estar (do mundo e do

Ákhirah), ensina-lhe o Fiqh no islã.»
E, é isso que o Profeta ‫ ﷺ‬suplicara a Allah ‫ﷻ‬ a

favor do seu primo Ibn Ãbbásse dizendo:
»‫»اللذهُ ذم فَ ِقّهي ُه ِِف ّ ِادل ِین‬

،٣٠٢٢ ،٢٨٧٩ ،٢٣٩٧( ‫]؛ وأْحــد‬١٣٨[-)٢٤٧٧( ‫)؛ ومســل‬١٤٣( ‫رواه البخــاري‬
)٣١٠٢ ،٣٠٣٢
«Ó Allah! Ensina-lhe o Fiqh na Religião.»
37
E, Fiqh no din concretiza-se com o domínio do Livro

de Allah ‫ ﷻ‬, por isso consta na versão do Bukhaary:
« َ ‫»اللذهُ ذم عَ ِل ّ يم ُه يال ِكتَا‬

)٣٣٧٩( ‫)؛ وأْحد‬٧٢٧٠ ،٣٧٥٦ ،٧٥( ‫رواه البخاري‬
«Ó Allah! Ensina-lhe o Livro.»
E, é o referido de Hikmah, como vem noutra versão:
»‫«اللذهُ ذم عَ ِل ّ يم ُه الي ِح يكَ َة‬

)٣٨٢٤( ‫رواه الَّتمذي‬
«Ó Allah! Ensina-lhe Al-Hikmah»
A aceção, perceção, e jurisprudência no
Alcorão e Sunnah.
E, nisso diz Allah ‫ ﷻ‬:
ۗ ‫وِت خ َۡريا َك ِثريا‬

َ ِ ‫﴿ي ُ ۡؤ ِِت ألۡ ِح ۡكَ َة َمن ی َ َشا ُء َو َمن يُ ۡؤ َت ألۡ ِح ۡكَ َة فَ َقدۡ ُأ‬
]٢٦٩ ‫ب﴾ [البقرة‬ ِ ‫َو َما ي َ ذذكذ ُر ا ذإل ُأولُوا أ ۡ َللۡ َبـ‬
ِ
«Allah ‫ ﷻ‬outorga “al-Hikmah” a quem quer, pois, quem
é dado “al-Hikmah” deveras, foi concedido o bem-estar
fartamente (assaz)...»
38
‫قَ يول‪﴿ :‬يُ يؤ ِت الي ِح يكَ َة َم ين ی َ َشا ُء﴾‬

‫— قال ابن أيب زمنني‪« :‬ي َ يع ِن‪ :‬الي ِف يقه ِِف الي ُق يرأن»‬
‫تفسري القرأن العزیز — (‪ ٣٩٩‬هـ)‬
‫‪«Isto‬‬ ‫‪é:‬‬ ‫‪Fiqh‬‬ ‫‪no‬‬
‫»‪Alcorão.‬‬
‫⟩)‪⟨(Ou seja, ter a aceção e perceção do Alcorão.‬‬
‫— قَــا َل ا يبـ ُن َع ذبـ ٍـاس َر ِ َض ذ ُاّلل َع يْنُ َمــا َوقَتَــا َد ُة‪ِ « :‬عـ ي ُـل الي ُقـ يـرأ ِن نَ ِ ُ‬
‫ِسـ ُه َو َمن ي ُســو ُخ ُه‬ ‫❶‬
‫َو ُم يح َكُ ُه َو ُمت َ َشاهبِ ُ ُه َو ُم َق ذد ُم ُه َو ُم َؤخ ُذر ُه َو َح ََل ُ ُل َو َت َرا ُم ُه َو َأ يمث ُ َُال‪».‬‬
‫— َوقَا َل الضذ ذحاكُ ‪« :‬الي ُق يرأ ُن َوالي َفهي ُم ِفي ِه‪»...،‬‬ ‫❷‬
‫يه الي ُق يرأ ُن َوالي ِع ي ُل َوالي ِف يق ُه‪».‬‬ ‫— َوقَا َل ُم َجا ِه ٌد‪َ ِ « :‬‬ ‫❸‬
‫انظر ”معال التَنيل“ — البغوي (‪ ٥١٦‬هـ)⟨‬

‫—❶‬ ‫‪Disse Ibn Ãbbásse e Qatádah: «Isto‬‬ ‫‪é:‬‬
‫»‪Conhecimentos que respeitam ao Alcorão.‬‬
‫‪❷— Disse Aďh-ďhahhák: «Isto é: Alcorão e aceção‬‬
‫»‪nEle.‬‬
‫‪❸— Disse Mujáhide: «Isto‬‬ ‫‪é: Alcorão, Sabedoria e‬‬
‫»‪jurisprudência islâmica‬‬
‫‪39‬‬
:)‫ هـ‬٥٩٧( ‫✵ وجاء ِف”زاد املسري“— ابن اجلوزي‬

ُ َ »‫❶— «أَّنذ ا ال ُق ير َأ ُن‬
.‫قال ا يب ُن َم يس ُعو ٍد‬
ُ َ »‫❷— «ال َفهي ُم ِف ال ُق ير َأ ِن‬
.‫ وا يبرا ِه ُي‬،ُ‫ وقَتا َدة‬،‫قال أبُو العا ِل َي ِة‬
.‫❸— «ال ِع ي ُل وال ِف يق ُه» َروا ُه ل َ يي ٌث َع ين ُمجا ِه ٍد‬
ِ ‫❹— «ال َع يق ُل ِف ّ ِادل‬
ُ َ »،‫ین‬
.‫قال ا يب ُن َزيي ٍد‬
✵ E consta na hermenêutica de Ibnul-jauzy supracitada:
❶— «O Alcorão»
⟨Disse isso: Ibn Mass'ûde⟩
❷— «A perceção no Alcorão»
⟨Disse isso: Abul-Ãliyah, Qatádah e Ibráhíme Annakh'ê.⟩

❸—«A sabedoria e a jurisprudência islâmica.»
⟨Disse isso: Mujáhide por via de Laithe.⟩

❹— «O tino na Religião.»
⟨Disse isso: Ibn Zaide.⟩
Então, parece que a aceção do Alcorão não se concretiza

senão com Fiqh na Sunnah.
Ou seja, é preciso ter Al-hikmah para obter a aceção do

Livro.
40
E tem uma outra versão franca que diz:
« ِ ‫ َوتَأْ ِوي َل يال ِكتَا‬،‫»اللذهُ ذم عَ ِل ّ يم ُه الي ِح يكَ َة‬

)١٦٦( ‫رواه ابن ماجه‬
E recorda-te quando aquela delegação de Yemen foi ter com
o Profeta ‫ ﷺ‬e disse:
ِ ‫» ِج يئنَ َاك ِلنَ َت َفقذ َه ِِف ّ ِادل‬

«‫ین‬
)٧٤١٨( ‫رواه البخاري‬
«Viemos com o intuito de aprender de ti ó Profeta ‫ﷺ‬

o Fiqh na Religião.»
E isso indica que al-fiqh do Alcorão tira-se da Sunnah

depois da morte do Profeta ‫ ﷺ‬.
Sim, esse é o conhecimento valioso, e como não seria, se

Allah ‫ ﷻ‬diz francamente no Seu Livro Todo-Poderoso:
]١٢٢ ‫[التوبة‬ ﴾‫﴿۞ ِل ّ َي َت َفقذهُوا ِف أ ّ ِدلی ِن‬

:)‫ هـ‬٥١٦( ‫قال اإلمام البغوي‬
»‫ون الي ُق يرأ َن َوالس َ َن َوالي َف َرائِ َض َو ي َال يت َاك َم‬
َ ‫«ي َ َت َعل ذ ُم‬
Disse Imã Al-baghawy na aceção deste versículo:
«Aprendendo o Alcorão, Sunnas, Obrigações e Leis
(Sentenças).»
41
‫قا َل الس ُيو ِط ‪-‬رْحه للا‪:-‬‬

‫ش ال ِع ي ِل‪،‬‬
‫«ِف الي َ ِة أ ذن ا ِجلها َد فَ ير ُض ِكفاي َ ٍة‪ ،‬وأ ذن التذ َفق َه ِف ّ ِادل ِین‪ ،‬ون َ ي ُ‬
‫وتَ يع ِل ُي اجلا ِه ِل َني َك َذ ِ َل‪ ،‬و ِفْيا ّ ِالر يح َ ُةل ِف َطلَ ِب ال ِع ي ِل‪».‬‬
‫⟩انظر‪ :‬اإل ي ِْك ِ‬
‫يل ِف اس تنباط التَنيل (ص‪ )١٤٥‬ط‪ .‬دار الكتـب العلميـة ‪ -‬بـريوت ‪ -‬لبنـان‪.‬‬
‫(ت‪ :‬الاكتب)‪⟨.‬‬
‫‪Disse Al-Háfizh Suyúťy: «O versículo‬‬
‫‪demonstra a obrigatoriedade de se dominar al-Fiqh na‬‬
‫»‪Religião.‬‬
‫َوقَا َل ُ ََع ُر‪« :‬تَ َفقذهُوا قَ يب َل َأ ين ت ُ َس ذو ُدوا»‬

‫رواه اخلطيب ِف الفقيه واملتفقه (‪/٢‬ص‪١٥٤ - ١٥٣‬؛ رمق‪ِ )٧٧٢ :‬بس ناد حصيح‪.‬‬
‫قــال ابــن املفلــح‪« :‬روى اخلــَلل ِبســ ناد حص ـيح» كــام ِف ”الدا الشــعية“‬
‫(‪/٢‬ص‪٤٥‬؛ ط‪ .‬الثالثة ‪١٤١٩‬ه ‪١٩٩٩ -‬م‪ ،‬مؤسسة الرساَل ت‪ :‬الرنؤوط)‬
‫وقــال القســطَلن‪« :‬رواه ابــن عبــد الــب بس ـ ند حص ـيح» كــام ت ـراه ِف ”ارشــاد‬
‫الساري“ (‪/١‬ص‪٢٥٣‬؛ كتا العل‪ِ/‬ب ‪ )١٥:‬ط‪ .‬دار الكتب العلمية‪.‬‬
‫وهكذا العين ِف ”َعدة القاري“ (‪/٢‬ص‪٨٢-٨١‬؛ ط‪ .‬العلمية) قـال‪« :‬أخرجه أبو َعـر‬
‫ِبس ناد حصيح»‬
‫‪42‬‬
‫وحصــح اسـ ناده احلــافظ ابــن جحــر العســقَلن ِف فـتح البــاري إلبــن جحــر (‪/١‬ص‪١٦٦‬؛ ط‪.‬‬
‫السلفية) فامي أخرجه ابن أيب شيبة وغريه من طريق محمد بن سريین عن التنف بن قيس‪...‬‬
‫وأورده العَلمــة مــَل عــل القــاري ِف ”الرسار املرفوعــة“ (ص‪١٧٤‬؛ ح‪١٤٠‬؛ ط‪ .‬الثانيــة‬
‫‪١٤٠٦‬ه ‪١٩٧١ -‬م‪ ،‬املكتب اإلسَليم)‪.‬‬
‫والثر رواه ادلاريم ِف سننه (ح‪ِ )٢٥٦‬بس ناد حصيح‪ ،‬قال‪:‬‬
‫َأخ َ َيبنَ َوه ُيب يب ُن َج ِری ٍر َو ُعثي َم ُان يب ُن ُ ََع َر ‪ ،‬قَ َاإل ‪َ :‬أني َبأَنَ ا يب ُن َع يـو ٍن ‪َ ،‬ع يـن ُم َح ذمـ ٍد ‪َ ،‬ع ِـن ي َال يتنَ ِـف‬
‫قَا َل ‪ :‬قَا َل ُ ََع ُر‪« :‬تَ َفقذهُوا قَ يب َل َأ ين ت ُ َس ذو ُدوا»‬
‫‪Disse o Califa Umar: «Sede Fuqahá‬‬
‫‪antes de vos assenhorear, (isto é, Aprendei o Fiqh antes‬‬
‫»)!‪que seja tarde demais‬‬
‫ورواه البخاري معلقا (‪/١‬ص‪ِ )٣٩‬ف ⟩ ِك َتا ٌ ‪ :‬الي ِع ي ُل | َِب ُ ِاإل يغ ِت َب ِاط ِِف الي ِع ي ِل َوالي ِح يكَ ِة⟨‬
‫َوقَا َل ُ ََع ُر ‪« :‬تَ َفقذهُوا قَ يب َل َأ ين ت ُ َس ذو ُدوا»‬
‫قال احلافظ ِف الفتح‪ :‬زاد الكشمْين ِف روايتـه‪ :‬قـال أبـو عبـد للا‪ ،‬أي‪ :‬البخـاري‪َ « :‬وب َ يعـدَ‬
‫ِ يِف ِك َ ِب ِس ِ ّ ِْن يم»‬ ‫ﷺ‬ ‫َأ ين ت ُ َس ذود يُوا‪َ ،‬وقَ يد تَ َع ذل َأ ي َ‬
‫حصا ُ النذ ِ ِ ّيب‬
‫‪Consta nalgumas das versões de Imã Al-‬‬
‫‪Bukháry o acréscimo dele mesmo:‬‬
‫‪«E depois de vos tornar senhores, pois, os Sahábas‬‬
‫‪ o Fiqh) numa idade muito‬ﷺ ‪aprenderam (do Profeta‬‬
‫»‪avançada, ou seja, nas suas velhas idades.‬‬
‫‪43‬‬
‫✵أقوال النبَلء ِف رشح هذا الثر‪:‬‬

‫ـن قبــل أ ين َ يَت ِل ُسـ يـوا ِللنذــاس‪،‬‬
‫❶‪ -‬قــال اإلمـام وكيــع بــن اجلـراح (ت‪« :)١٩٧:‬ي َ يعـ ِ ي‬
‫فتُ يسأَلُ يوا»‬
‫انظر‪” :‬كتا الزهد“ (‪/١‬ص‪٣٢٨-٣٢٧‬؛ رمق‪١٠٢ :‬؛ ط‪ .‬مكتبة ادلار‪/‬املدينة املنورة) وِف‬
‫بعض الطبعات (ص‪.)٢٣٧‬‬
‫❷‪ -‬قال الهروي‪« :‬تَ َعل ذ ُم يوا ال ِع ي َل َما ُد يم ُ يت ِصغ ًَارا قَ يب َل َأ ين تَ ِص ي ُري يوا َسا َد ًة‪».‬‬
‫انظر‪” :‬حاش ية كتا الزهد رساَل املاجس تري“ (‪/١‬ص‪٣٢٨‬؛ مكتبة ادلار)‪.‬‬
‫❸‪ -‬قال الشافع رْحـه للا‪« :‬تَ َفقذه قَ يب َل َأ ين تَ َرأذ َس‪ ،‬فَا َذا تَ َرأذ يس َت فَ ََل َس َِ يي َل‬
‫ا َىل التذ َفق ِه»‬
‫ِرواه اخلطيب البغدادي أبو بكر أْحد بن عل بن اثبت ِف ”الفقيه واملتفقه“ (‪/٢‬ص‪١٥٢‬؛‬
‫رمق‪ )٧٧٠ :‬ط‪ .‬الوىل‪ ،‬جامدى الوىل س نة ‪١٤١٧‬هــ ‪١٩٩٦ -‬مــ‪ ،‬دار ابن اجلوزي‪.‬‬
‫‪❶-‬‬ ‫‪Disse Imã Alwakíê Ibnul-Jarráh: «Isto é, antes de vos‬‬

‫»‪sentar para as pessoas e ser-vos questionados.‬‬
‫)‪❷- Disse Imã Al-Harawy: «Aprendei a sabedoria (Religião‬‬
‫»‪na vossa tenra idade antes de vos assenhorear.‬‬

‫‪❸- Disse Imã Sháfiê: «Sê Faqíhe antes que te chefies,‬‬
‫»‪pois, se te chefiares não terás como ser um Faqíhe.‬‬
‫‪ tinha‬ﷺ ‪É este conhecimento que o Profeta‬‬

‫‪aperfeiçoado, o conhecimento das adorações, da forma‬‬
‫‪que vem no Hadith:‬‬
‫‪44‬‬
»‫« َو َأ يعلَ َم ُ يك ِب َما َأت ذ ِب ُع‬

.)٢٣٨٩‫رواه أبو داود (ح‬
“E sei melhor que vocês do que sigo (e
cultuo, ou seja, Fiqh-îbádát e Fiqh-muâmalát).”
»‫للا ِب ِمثي ِل ال ِف يقه‬

ُ َ‫ « َما ُعبِد‬:‫وعن الزهري‬
.‫ الثالثة دار الَشائر‬.‫) ط‬٤٣‫ ”تذكرة السامع“ (ص‬:‫انظر‬
«Nunca se prestou culto a Allah ‫ﷻ‬ com algo que supera

o Fiqh»
E, é a companhia desses Fuqahá que se recomenda predileto

irmão. A prova disso, consta no:
:)٢٣١‫صـ‬/٣٣‫ إلبن عساكر“(ج‬- ‫”اترخي دمشق‬

ِ ُ‫قَا َل َع يبد‬
:‫للا بن أيب ُم يو َس الت يس َ َِّت ّي‬
ُ ‫ فَأَتَييـ‬،‫ ف ُكـ يـن قُــر َ فَ ِق يي ـ ٍه‬،‫ـت‬
‫ـت بَـ ي ُـري يوت ا َىل‬ َ ‫ َت ييثُ َمــا ُك ينـ‬:‫« ِق يي ـ َل ِ يل‬
ِ
»... ِ ّ ‫ا َل يو َزا ِع‬
«Foi-me dito: Esteja sempre perto de um
Faqíhe, nessora, fui em Bairút ao encontro de Imã Al-
auzáê.»
Disse isso o Abdulláhi Ibn Aby Mussa.
E este conhecimento não adquire um hipócrita! Seja
hipocrisia maior, ou menor!
45
»‫ َو َإل ِف يق ٌه ِِف ّ ِادل ِین‬،‫ ُت يس ُن َ يمس ٍت‬:‫«خ يَصلَ َت ِان َإل َ يَت َت ِم َع ِان ِِف ُمنَا ِف ٍق‬
)٢٦٨٤( ‫رواه الَّتمذي‬
«Existem dois predicados (características)
que não se juntam num hipócrita:
❶- Boa Conduta. (Revela isso a putrefação dos seus

corações, e má reputação nas suas ações)
❷- Jurisprudência na Religião (Revela isso a má aceção na
Religião de Allah ‫ ﷻ‬, Assim como, verifica-se isso em todo

o heresiarca!)»
Sim! Diz Allah ‫ ﷻ‬:
]٧ ‫[املنافقون‬ َ ‫﴿ َولَـ ِك ذن ألۡ ُمنَـ ِف ِق َني َإل ي َ ۡف َقه‬

﴾‫ُون‬
E sem Fiqh não há Ilm!
Por isso vem noutro versículo:
]٨ ‫[املنافقون‬ َ ‫﴿ َولَـ ِك ذن ألۡ ُمنَـ ِف ِق َني َإل ي َ ۡعلَ ُم‬

﴾‫ون‬
Por isso chamou-os de Sufahá como vem no Alcorão:
]١٣ ‫[البقرة‬ ﴾‫﴿ َأ َإل اَّنذ ُ ۡم ُ ُه ألس َفهَا ُء‬

ِ
«Os hipócritas é que são os Sufahá (os néscios, os
tolos)»
Portanto, hipócritas, idólatras, heresiarcas, não são Fuqahá!

Mas sim, Sufahá!
46
]١٣ ‫[البقرة‬ ﴾‫﴿ َأ َإل اَّنذ ُ ۡم ُ ُه ألس َفهَا ُء‬

ِ
Sim, todo aquele que não é Faqiih, não segue os Fuqahá
dentre os Salafis/Sahábas e desencoraja os que buscam o
Fiqh dos Salafis/Sahábas é mais um néscio Safiih adepto
dos hipócritas Sufahá!
Sim, parece um pensador, grande acadêmico! Ora, se tu não

tens o Fiqh não te iludas! Conhece o tamanho da tua
fronteira!
]١٣ ‫[البقرة‬ َ ‫﴿ َأ َإل اَّنذ ُ ۡم ُ ُه ألس َفهَا ُء َولَـ ِكن ذإل ي َ ۡعلَ ُم‬
﴾‫ون‬
ِ
E o nosso maior brio é por termos crido da forma que
creram os Fuqahá/Salafis/Sahábas.
]٢٩ ‫[الفتح‬﴾‫﴿ ِل َي ِغيظَ هبِ ِ ُم أ ۡل ُكفذ َ ۗار‬

]١١٩ ‫ك﴾ [أل َعران‬
ۗ ۡ ُ ‫﴿قُ ۡل ُموتُوا ِب َغي ِظ‬
ۡ
O nosso slogan consiste nos versículos:
﴾‫﴿ َءا ِمنُوا َ ََك َءا َم َن ألنذ ُاس‬

]١٣ ‫[البقرة‬
]١٣٧ ‫نت ِب ِهۦ ف َ َق ِد أ ۡه َتدَ وا﴾ [البقرة‬

ُ ‫﴿فَا ۡن َءا َمنُوا ِب ِمث ِۡل َما َءا َم‬
َ ِ
]١٥ ‫ىل﴾ [لقامن‬ ‫﴿ َوأت ذ ِب ۡع َس َِي َل َم ۡن َأنَ َ ِا ذ‬
47
48
A pessoa não pode recear-se de aprender a sua Religião por

causa dos supostos académicos!
».‫ « َِب ُ الي َح َيا ِء ِِف الي ِع ي ِل‬:‫ قال البخاري‬- ❶
».‫ « َإل ي َ َت َع ذ ُل الي ِع ي َل ُم يس َت يح ٍ َو َإل ُم يس َت يك ِ ٌب‬:‫ َوقَا َل ُم َجا ِه ٌد‬- ❷
‫ لَ يـم ي َ يمـنَ يعه ذُن الي َح َيـا ُء َأ ين‬،‫ « ِن يع َم ال ِن ّ َسـا ُء ِن َسـا ُء ي َالني َصـا ِر‬:‫ َوقَالَ يت عَائِشَ ُة‬-❸
».‫ي َ َت َفقذه َين ِِف ّ ِادل ِین‬

)٢٥١٤٥( ‫)؛ وأْحـــد‬٦٤٢( ‫]؛ وابـــن ماجـــه‬٦١[-)٣٣٢( ‫واحلـــديث رواه اإلمـــام مســـل‬
.‫مس ندا‬
»‫ « َم ي َِن َ َُل اجلَه ِيل ب َ ي َني احلَ َياء َوا َلن َ َف ِة‬:‫ قال اخلليل بن أْحد‬-❹
.)٤١‫)؛ وأدا ادلارس واملدرس (ص‬٦٤‫ ص‬/١( “‫ ”اجملموع للنووي‬:‫انظر‬
❶- «Tema a ver com o receio na
aprendizagem.»
❷- «Não aprende um receoso e um
gabarola.»
❸- «Quão virtuosas são as mulheres dos
Anšár! Não lhes constrangiu o receio de aprenderem (o
Fiqh) na Religião.»
❹- «A posição da ignorância
está entre o receio e soberba.»
❺- “Tem receio de aprender a sua
Religião quem tem soberba de adorar o seu Senhor ‫ ﷻ‬, ou
quem não se importa com a perfeição da sua adoração!”
49
‫﴿ا ذن أ ذ ِذلی َن ی َ ۡس َت ۡك ِ ُب َ‬
‫ون َع ۡن ِع َباد َِِت َس َيدۡ ُخلُ َ‬
‫ون َ ََج ذ َّن دَا ِخ ِری َن﴾‬
‫[غافر ‪]٦٠‬‬ ‫ِ‬
‫‪E a finalidade de um receoso é prevalecer na ignorância, da‬‬
‫‪forma que consta áthár nisso:‬‬
‫للا ﷺ ‪:‬‬ ‫ول ِ‬ ‫قال ادلاريم ِف سننه (ح‪ | )٥٦٨ ،٥٦٧‬الي ُم َق ِّد َمـ ُة | َِب ٌ ‪ :‬اليـ َب ََل ُ َع يـن َر ُسـ ِ‬
‫َأخ َ َيبنَ ِا يب َرا ِه ُي يب ُن يْس ََاق‪َ ،‬ع ين َج ِری ٍر قَا َل‪ :‬قَا َل ِا يب َرا ِه ُي‪َ « :‬م ين َر ذق َو ي َُج ُه َر ذق ِعلي ُم ُه‪».‬‬
‫قال‪َ :‬و ِكي ٌع‪َ ،‬ع ين َأبِي ِه‪َ ،‬ع ِن ذالش يع ِ ِّيب قَا َل‪َ « :‬م ين َر ذق َو ي َُج ُه َر ذق ِعلي ُم ُه‪».‬‬
‫✵ واس نادهام حصيحان كام تراهام‪.‬‬
‫»!‪«Quem receia prevalece na ignorância‬‬

‫»!‪Ou seja, «Quem receia, não semeia‬‬
‫‪50‬‬
‫ﷺ‬
51
1
Sim! Todos esses três conhecimentos constam no Alcorão
e Sunnah do Profeta ‫ ﷺ‬, fora disso não se considera
conhecimento religiosamente.
Quando se fala do sábio no Alcorão, refere-se ao
sábio que tem o domínio desses três conhecimentos
supracitados, fora disso, saiba que é um mero ignorante,
por mais que seja Doutor secularmente!
2
Se tu encontras alguém que alega ser purista,
alega ser eloquente ou proficiente, alega ser diplomata ou
democrata, ou literato sem Escritura alguma, nem
Revelação divina, tão-pouco um texto profético, saiba que,
não é o que alega ser! Este é um mero ignorantista frívolo,
que só fala à toa, ou atoa aos heresiarcas!! Não percas o
teu valioso tempo com sujeitórios como esses!!
É esta mensagem que quis compartilhar com meus irmãos

na fé.
Que Allah ‫ ﷻ‬aceite de nós, tenha misericórdia de nós e

perdoe os nossos pecados.
Ameen.
‫وللا املس تعان‬
52
‫ُس يب َحان ََك اللذه ذُم َو ِ َِب يم ِد َك‪َ ،‬إل ا َ َل ا ذإل َأني َت‪،‬‬
‫َ ِ َ َِ َ ِ‬
‫أ يس َت يغف ُر َك َوأتُو ُ ال ييك‪.‬‬
‫ِ‬
‫ات النذ ِب ِي ّ َني َوعَ َل َ ِمجي ِع‬
‫اّلل عَ َل ُم َح ذم ٍد َخ َِ‬ ‫َو َص ذل ذ ُ‬
‫ي َالني َِ َيا ِء َوالي ُم ير َس ِل َني‪.‬‬
‫‪Redigido por:‬‬
‫‪Egito-Cairo-Nasr city-Tabbah‬‬
‫‪53‬‬
54

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Basta-nos a Revelação de Allah ‫ﷻ‬ Abu Zurãh

Ausse Ibn Saide Ibn Mussa

Prediletos irmãos, esta é mais uma das minhas

 Não sei que mal eu faço ao ponto de ser

Se é por causa disso que querem me matar,

]٩١ ‫[المنل‬﴾‫ون ِم َن ألۡ ُم ۡس ِل ِم َني‬ َ ‫﴿ َو ُأ ِم ۡر ُت َأ ۡن َأ ُك‬

]٨ ‫[القل‬ ﴾‫﴿فَ ََل ت ُِطع ِ ألۡ ُم َك ِّذ ِب َني‬

]١٠٤ ‫ك﴾ [النعام‬ ۡ ُ ّ‫﴿قَدۡ َجا َء ُك ب َ َصاى ُر ِمن ذ ِرب‬

]٤٥ ‫[ق‬ ﴾‫﴿فَ َذ ِكّ ۡر ِبألۡ ُق ۡر َء ِان‬

E disse Allah ‫ ﷻ‬para o Seu enviado e Profeta ‫ﷺ‬

«E, foi-me revelado Este Alcorão, para (com

Então, não se obedece quem desobedece!!

E o versículo indica que a guia não se mistura com a

Exemplo disso, revela-se claramente no dito deles:

]١٥ ‫[يونس‬ ﴾‫﴿أئۡ ِت ِب ُق ۡر َء ٍان غَ ۡ ِري َهـ َذا َأ ۡو ب َ ِّد ۡ ُل‬

«Traz um Alcorão afora Este ou, troca-O»

Subhaana Rabby!! Como ele faria isso, sendo que ele é

﴾‫﴿ان ذ َما َأني َت ُمني ِذ ٌر‬

﴾‫﴿ان ذ َما َأني َت ُمني ِذ ٌر‬

Sim, ó Muhammad ‫ ! ﷺ‬És o Guia para toda a gente,

Predileto irmão! Quem sabe melhor assuntos de guia é

﴾‫ ﴿ َوإل تَت ذ ِب يع َأه َيو َاء ُ يه‬:‫َوقَ يو ُ ُل‬

Não deixes de seguir a guia que te revelamos por causa

Ou seja, não desistas da verdade que te ordenamos, para

Porém, hoje em dia as mesquitas viraram púlpitos de

Que necessidade tem a comparação vós que fazeis Da'wah

⟨O Alcorão que é a revelação de Allah ‫ ﷻ‬é bastante para

Digo ainda que este verso é “Réplica, e contra-argumento

Tudo isso é ilusório, exceto uma sabedoria autêntica, uma

As diferenças internas wallahi transcendem as

:‫وادلليل قول تعاىل‬

Capa bonita, linguagem bonita, porém, com um

:‫وادلليل قول تعاىل‬

﴾‫﴿ َو ِم َن ألنذ ِاس َمن يُ ۡع ِج ُب َك قَ ۡو ُ ُلۥ ِف ألۡ َح َيو ِة أدلنۡ َيا‬

O versículo tem duas formas de se perceber, eis:

«Existem algumas das pessoas que quando falam das

Portanto, há probabilidade deste versículo significar:

1.° = O seu dito cá no mundo.

:‫قال العَلمة السعدي‬

«Quando este fala persuade o ouvinte com a sua

Isso faz me recordar a propósito daquela aranha, e besta-

Sim wallahi! Estudos desses falsos só tem a ver com a vida

]٣٠ ‫[النجم‬ ﴾‫﴿ َذ ⁠ ِ َل َم ۡبلَ ُغهُم ِّم َن ألۡ ِع ۡ ِل‬

Disse Ibn Aby Zamaniin: «Certamente que o

Percebe-se que o conhecimento desses é um

:— ‫ هـ) ِف احملرر الوجزي‬٥٤٦( ‫وقال ابن عطية‬

Sim, não sejas dentre os papagaios dos kuffaar

Disse o sapientíssimo Shekh Si'dy: «Isto é:

Todo o conhecimento é ilusório meu irmão, exceto o

Depois querem criticar!!

»‫ َو َإل َم يبلَ َغ ِعلي ِمنَا‬،‫« َو َإل َ يَت َع ِل ادلني َيا َأ يك َ َب َ ُِّهنَا‬

:‫وادلليل قول تعاىل‬

assemelham-se a uma madeira seca separada das

:‫وادلليل قول تعاىل‬

Allah ‫ ﷻ‬menciona neste versículo dois aspectos externos

• Disseram alguns dos Salafis:

Consequentemente, se queres te livrar dessa enfermidade

‫ڪ ََل ُ َُها ∗∗∗ إل ي َ ين َص َح ِان ا َذا ُ َُها ل َ يم ي ُڪي َر َما‬

Sim, wallahi! O mais religioso é aquele que conhece o