Cada Ferramenta Uma Força

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CADA FERRAMENTA UMA FORÇA DOS ORIXAS

PARA CADA ORIXÁ UMA FERRAMENTA, UMA ARMA, UMA DEFESA, UTILIZADA
POR ELES NO SENTIDO DE PROTEÇÃO, SÍMBOLOS DE FORÇA E TAMBÉM DE
DOMÍNIO SOB ALGUMA COISA. AS FERRAMENTAS NÃO SÃO APENAS OBJETOS
COLOCADOS EM UMA VASILHA COMO UMA ADORNO, . SÃO MAIS DO QUE ISSO,
POIS CADA FERRAMENTA QUE O ORIXÁ RECEBE É UM NOVO AXÉ QUE É
ENTREGUE A ELE, UMA NOVA FORÇA E TAMBÉM UMA NOVA MANEIRA DE
USAR UMA FORÇA QUE JÁ EXISTE.
FORÇA ESSA QUE MUITAS VEZES JÁ ENCONTRA-SE COM ELE, MAS ESTÁ
ADORMECIDA ATÉ QUE ELE TENHA A FERRAMENTA ADEQUADA PARA
UTILIZAR.
É PRECISO ANALISAR CADA FERRAMENTA PARA PODER TER CONDIÇÕES DE
ENTENDER MELHOR AS CARACTERÍSTICAS E DOMÍNIOS DOS ORIXÁS, É
NECESSÁRIO OBSERVAR A FUNÇÃO DE CADA FERRAMENTA, EM QUE ELA É
UTILIZADA, SOB QUAIS CIRCUNSTÂNCIAS E PARA QUE OBJETIVOS SE
APLICAM. É IMPORTANTE ENTENDER O DOMÍNIO DE CADA ORIXÁ NA
NATUREZA A FIM DE ENTENDER OS USOS DE CADA UMA DAS FERRAMENTAS
QUE SÃO ATRIBUÍDAS A CADA UM DOS ORIXÁS. FERRAMENTA TAMBÉM É
AXÉ E POR ISSO DEVE SER MANUSEADA COM RESPEITO, CARINHO E TAMBÉM
CUIDADO.

EM GERAL PODEMOS DIFERENCIAR AS FERRAMENTAS EM MASCULINAS E


FEMININAS,"GERALMENTE, OS OBJETOS MASCULINOS SÃO VERTICAIS,
ERETOS, EXPRESSIVAMENTE FÁLICOS, COMO O O OGÓ DE EXU, FERROS DE
ASSENTAMENTO DE OGUM, OXÓSSI, OSSÃE" E PARA OS ORIXÁS FEMININOS
"SÃO GUARDADAS AS FORMAS ARREDONDADAS, COMPARADAS À ANATOMIA
DA MULHER".

NA CULTURA YORUBÁ ESTA SEPARAÇÃO ENTRE O MASCULINO E O


FEMININO ESTÁ SEMPRE PRESENTE, DA FORMA QUE EXISTEM FOLHAS
MASCULINAS E FEMININAS, QUE TAMBÉM DEPENDEM DO FORMATO.
BARÁ EXU NO RIO GRANDE DO SUL APRESENTA COMO FERRAMENTA
PRINCIPAL A CHAVE POIS ESTÁ RELACIONADO A ABERTURA DE CAMINHOS,
DE OPORTUNIDADES.

NA ÁFRICA E EM ALGUNS ESTADOS BRASILEIROS É OGO DE EXÚ SUA


PRINCIPAL FERRAMENTA, UTILIZADA COMO SÍMBOLO DE FORÇA, DE VIDA E
PODER, GRANDES FALOS EM MADEIRA" ESTÁ RELACIONADO A
FECUNDIDADE E A VIRILIDADE.

O ORIXÁ OGUM REPRESENTA A FORÇA BRUTA E CONQUISTAS, POSSUI COMO


FERRAMENTA MAIS IMPORTANTE A BIGORNA, POIS A PARTIR DELA ELE
CONSEGUE PRODUZIR TODAS AS OUTRAS FERRAMENTAS, É O ORIXÁ DONO
DA FACA E DA ESPADA, POR ISSO SEMPRE QUE SE FAZ USO DA FACA É PARA
OGUM QUE SE DEVE PEDIR O USO DA FACA.

OYA POSSUI COMO FERRAMENTA PRINCIPAL O EURUXIM, QUE ALÉM DE


PODER SER UTILIZADO PARA LIMPAR POSSUI COMO FUNÇÃO PRINCIPAL O
AFASTAMENTO DE EGUNS, POIS COM ELE OYA/IANSÃ CONTROLAM A
ENTRADA DELES NO AYE, OS MANTENDO AFASTADOS OU OS LEVANDO DE
VOLTA AO ESPAÇO RESERVADO A ELES NO ORUN.

XANGÔ APRESENTA COMO PRINCIPAL FERRAMENTA RITUAL O SEU OXÉ,


SÍMBOLO DE FORÇA E JUSTIÇA, POIS AO CORTAR PARA OS DOIS LADOS PUNE
AMBOS OS LADOS SE NECESSÁRIO, ANALISA SEMPRE OS DOIS
LADOS,MACHADO DE ASA DUPLA, OU DE GUME DUPLO, FEITO EM MADEIRA,
BRONZE OU COBRE - É A SUA PRINCIPAL FERRAMENTA", DESTA FORMA NÃO
SE PODE COMPREENDER O CULTO AO ORIXÁ XANGÔ SEM A PRESENÇA DO
OXÉ.
NO BATUQUE O ORIXÁ XANGÔ APRESENTA AINDA COMO SÍMBOLO TAMBÉM
A BALANÇA, SÍMBOLO DE JUSTIÇA E EQUILÍBRIO, CARACTERÍSTICAS
ATRIBUÍDAS A XANGÔ, QUE SEMPRE ESTÁ DO LADO DOS QUE FALAM A
VERDADE, DOS CORRETOS E DA JUSTIÇA.

A REPRESENTAÇÃO DA FERRAMENTA DO ORIXÁ OXOSSE(ODÉ) É


PRATICAMENTE INQUESTIONÁVEL TODOS CONCORDAM QUE O ARCO E
FLECHA É SUA PRINCIPAL FERRAMENTA,LIGADO A
CAÇA,ALIMENTO,FARTURA

OBÁ ESTÁ LIGADA AO COMBATE PARA PROTEGER O QUE LHE PERTENCE,


POR ISSO UTILIZA A A NAVALHA E O TIMÃO(RODA),ESTÁ RELACIONADA A
MUDANÇA NA VIDA, A NÃO FICAR PARADA ESPERANDO ACONTECER, É UM
ORIXÁ DINÂMICO, QUE TAMBÉM POSSUI A RODA COMO SEU SÍMBOLO. OBÁ É
ENERGIA EM MOVIMENTO.

A MELHOR REPRESENTAÇAÕ PARA OSSANHA SÃO AS FOLHAS QUE EMANAM


DA NATUREZA, E A SUA REPRESENTAÇÃO É UMA HASTE DE FERRO COM
PÁSSARO EM CIMA. NO BATUQUE ESTA REPRESETAÇAÕ FOI ABANDONADA E
SE FAZ O USO DE UM COQUEIRO, QUE TRÁZ A MESMA IDÉIA DA HASTE
METÁLICA. OSSANHA ESTÁ LIGADO AO CULTO DA FLORESTA POIS É O
CONHECEDOR DO SEGREDO DAS FOLHAS, E DE COMO ESTAS FOLHAS PODEM
SER UTILIZADAS NA CURA DE DOENÇAS.

BONECOS GÊMEOS SÃO A PRINCIPAL FORMA DE REPRESENTAÇÃO DOS IBEJI,


SIMBOLOS DE PUREZA, DE MISERICÓRDIA E SAÚDE. É O ORIXÁ QUE CUIDA
DAS CRIANÇAS. GERALMENTE OS BONECOS DE IBEJI SÃO PRODUZIDOS EM
MADEIRA.

A IMPORTÂNCIA DA VASSOURA DE XAPANÃ ESTÁ BEM ALÉM DO QUE APENAS


UMA VASSOURA FAZ, POIS ELA NÃO SERVE SOMENTE PARA VARRER A
SUJEIRA QUE ENXERGAMOS E SIM A SUJEIRA QUE ESTÁ ESCONDIDA, ELA NOS
DÁ A VERDADEIRA LIMPEZA COMPLETA. ATRAVÉS DELA XAPANÃ FAZ COM
QUE COM SEU AXÉ CRIE UMA BARREIRA DE PROTEÇÃO, QUE ALÉM DE
RETIRAR A DOENÇA TAMBÉM TRAZ LEVEZA E PUREZA ESPIRITUAL. DE
ACORDO COM ALGUNS INICIADOS O TOQUE DDO XAXARÁ É SUFICIENTE
PARA FAZER COM QUE A DOENÇA VÁ EMBORA.
"É COM SUA VASSOURA SAGRADA XAXARÁ( SÀSÀRÀ), QUE ELE LIMPA, VARRE
AS DOENÇAS E TAMBÉM AS IMPUREZAS E OS MALES SOBRENATURAIS.

OXUM É O ORIXÁ DA BELEZA, DA FERTILIDADE E TAMBÉM LIGADO A


FAMÍLIA, SEGUNDO A MAIORIA DOS ESTUDIOSOS SOBRE ELA POSSUI COMO
FERRAMENTA PRINCIPAL O ABEBÊ, NO RIO GRANDE DO SUL, O ABEBÊ FOI
SUBSTITUÍDO PELO ESPELHO E PELO LEQUE, PRESENTE EM TODOS OS
TERREIROS DE MATRIZ AFRICANA.
"O ABEBÊ É OBJETO IORUBÁ - CONDICIONAMENTO AO AMPLO IMAGINÁRIO
REFERENTE À CABAÇA -, CONSTITUINDO-SE NUM EMBLEMA DAS IÁS, QUE
SÃO AS MÃES ANCESTRES, DIVINDADES DAS ÁGUAS, RELACIONADAS COM A
VIDA E A MORTE"
"DIZ O COSTUME QUE OS ABEBÊS DE OXUM SÃO DOURADOS, EM LATÃO, ATÉ
EM OURO, RECEBENDO DOS SEUS CONSTRUTORES TRABALHOS
ELABORADÍSSIMOS, REVELANDO ASPECTOS IDENTIFICADORES DO ORIXÁ
MAIS VAIDOSO, DAS ÁGUAS DOCES"
"ABEBÊ - DO IORUBÁ, LEQUE - LEQUE EM DIFERENTES METAIS, MANTENDO
FORMATO ARREDONDADO, DECORADO, APLICAÇÕES" ESPELO VER A BELEZA
DA VIDA E VER O SEU EU INTERIOR.

IEMANJÁ EM MUITOS LUGARES TAMBÉM FAZ USO DO ABEBÊ, QUE ALIÁS É


UTILZADO POR VÁRIAS LUGARES DE CULTO AFRICANO. NA CULTURA
GAÚCHA IEMANJÁ É REPRESENTADA PELO LEME, PELO REMO, PELA ESTRELA
E PELA LUA. TAMBÉM ESTÁ LIGADA A LAÇOS MATERNAIS.

OXALÁ, QUANDO VELHO SE MOVIMENTA APOIADO NO SEU CAJADO, PARA


FACILITAR O SEU DESLOCAMENTO, POIS CAMINHA DE FORMA LENTA E
GERALMENTE ACOMPANHADO. MAS O CAJADO NÃO DEVE SER PENSADO
COMO INSTRUMENTO DE APOIO, E SIM DE SABEDORIA, POIS UM ORIXÁ
VELHO TRAZ CONSIGO A APRENDIZAGEM DO TEMPO.

"AS BENGALAS EM MADEIRA DE USO ESPECÍFICO DE ORIXALÁ OU OXALÁ EM


SUA QUALIDADE DE OXALUFÃ,JOBOCUM O VELHO, OU OXALÁ VELHO, QUE
CAMINHA APOIADO EM SEU APAXORÔ, CAJADO CERIMONIAL, FERRAMENTA
EXCLUSIVA DESSE ORIXÁ, SÃO BENGALAS BRANCAS E PRATEADAS EM
MADEIRA"
AS FERRAMENTAS TAMBÉM PERMITEM QUE O ORIXÁ CONTE O SEU MITO E
DE ONDE ELE VEM, ALÉM DE DESPRENDEREM O AXÉ DO ORIXÁ AO QUAL
PERTECEM.

CADA FERRAMENTA POSSUI UMA FUNÇÃO, UMA FINALIDADE QUE


UTILIZADA DE FORMA CORRETA DESPRENDE A ENERGIA ADEQUADA PARA A
REALIZAÇÃO, CONSTRUÇÃO, DESCONTRUÇÃO, MUDANÇAS OU AINDA
LIMPEZAS. CADA FERRAMENTA TRAZ CONSIGO A FORÇA QUE TRANFORMA A
ENERGIA PARADA EM MOVIMENTO.
ATRAVÉS DE UMA FERRAMENTA TEMOS UM CANAL CONDUTOR DE AXÉ, QUE
SE MATERIALIZA COM A UTILIZAÇÃO DA FERRAMENTA. FAZ-SE A TROCA DA
ENERGIA SAGRADA DO ORIXÁ QUE SE ACUMULA NA FERRAMENTA PARA O
LOCAL ONDE ELA É PASSADA, PARA DEPOIS SER DESPRENDIZA NA TERRA OU
NO AR.
AS FERRAMENTAS PODEM SER DOS MAIS VARIADOS MATERIAIS, MADEIRA,
LATÃO, AÇO, FERRO ENTRE OUTROS QUE PODEM SER UTILIZADOS,
GERALMENTE O MATERIAL UTILIZADO NA CONSTRUÇÃO MODIFICA DE
ACORDO COM A FINALIDADE DE SEU USO.

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