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LIBRAS - LÍNGUA BRASILEIRA DE SINAIS - Aula 1
Questão 1 - Correta Questão com problema?
Graças à luta sistemática e persistente das pessoas com deficiência auditiva, foi reconhecida pela Nação brasileira a Libras, com a publicação da Lei nº 10.436, de abril de 2002 e a Lei nº 10.098, de dezembro de 2000. A conquista deste direito traz impactos significativos na vida social e política da Nação brasileira. Requer o seu ensino, a formação de instrutores e intérpretes, a presença de intérpretes nos locais públicos e a sua inserção nas políticas de saúde, educação, trabalho, esporte e lazer, turismo e, finalmente, o uso da Libras pelos meios de comunicação e nas relações cotidianas entre pessoas surdas e não-surdas (Eduardo Azeredo, Senador da República).
“Todos sabem que cada “povo” tem sua cultura e diferença. Assim, nada como encaminhar ações diretas ao “povo/mundo” do surdo, respeitando a sua Língua. Se houve aqueles que acreditaram, por muito tempo, que a utilização da Língua de Sinais prejudicava o trabalho de aprendizado da fala, isto não é verdade. é, sim, uma forma de segregação social. Todo surdo pode aprender a falar sem usar as mãos. Porém, o aspecto da comunicação fica relegado a segundo plano, o que prejudica profundamente o uso de sua língua viva, capaz de conceituar e simbolizar o mundo no qual vive.” (Antônio C. Abreu).
Já sabemos que muitos surdos se comunicam através da libras. Nesse sentido, qual é o seu significado?
Sua resposta: Correta
Língua Brasileira de Sinais.
Comentário: A Libras (Língua Brasileira de Sinais) é a língua utilizada como meio de
comunicação pelas pessoas surdas no Brasil. Foi uma grande conquista da comunidade surda e que veio criar uma identidade própria, facilitando suas relações diárias e seus modos de comunicação, consolidadas por legislação específica.
Questão 2 - Correta Questão com problema? “Eu, que me acreditava única e destinada a morrer criança, como costumam imaginar que aconteceria às crianças surdas, acabava de descobrir que existia um futuro possível, já que Alfredo era adulto e surdo. [...] Essa lógica cruel permanece quando as crianças surdas não se encontram com um adulto [surdo]'' (LABORIT, 1994, p. 49).
Emmanuelle Laborit (1994), extraído da autobiografia da atriz e escritora surda francesa, nunca havia conhecido um surdo adulto e, por isso, criava hipóteses em sua cabeça, de que eles não existiam.
Em razão de depoimentos como esse é que as comunidades surdas defendem:
Sua resposta: Correta
A necessidade de professores surdos para servirem como modelo adulto de identidade surda.
Comentário: As comunidades surdas defendem a importância da criança surda estabelecer uma
relação identificatória com modelos surdos adultos, evitando angústias como as descritas por Laborit (1994), nas quais crianças surdas acreditam serem as únicas no mundo. Mesmo que fluentes em Libras, intérpretes são ouvintes e não podem substituir esse modelo. Questão 3 - Correta Questão com problema?
"O seu grande objetivo foi conseguir que os surdos falassem. Considerava que o método para ensinar os surdos, através da dactilologia, era perigoso e prejudicial para os seus alunos. Concluiu que os surdos deviam, primeiro, aprender a falar e depois a escrever, tal como as crianças ouvintes." (CARVALHO, 2007, p. 29).
O trecho acima se refere ao educador alemão Samuel Heinicke.
Sobre tal autor é correto afirmar que:
Sua resposta: Correta
Ele era um defensor do Oralismo Puro durante a Idade Moderna.
Comentário: Heinicke era um defensor do oralismo, criou uma escola para surdos, onde era vetado o uso da língua de sinais, do alfabeto manual ou da gesticulação espontânea. Era contrário ao uso de gestos, sinais ou alfabeto manual (datilologia).
Questão 4 - Incorreta Questão com problema? “Muda significa que não faz uso da palavra. As pessoas me veem como alguém que não utiliza das palavras! é um absurdo. Eu as utilizo. Com minhas mãos, com minha boca. Exprimo-me com os sinais e falo o francês. Utilizar a língua dos sinais não significa ser muda. Posso falar, gritar, rir, chorar, sons saem da minha garganta. Ninguém me cortou a língua! Tenho uma voz particular, só isso.” (LABORIT, 1994, p.199)
A atriz e escritora Emmanuelle Laborit ratifica que a surdez não implica a mudez, ou seja, a ausência da fala, pois surdos podem se comunicar pela Libras e pela oralidade. Os órgãos fonoarticulatórios responsáveis pela oralidade não são acometidos pela surdez.
Pensando no local de acometimento, é possível afirmar que:
Sua resposta: Incorreta
As perdas neurossensoriais acometem a orelha interna.
Solução esperada: As perdas mistas acometem o tronco cerebral, regiões subcorticais e córtex cerebral.
Comentário: As perdas neurossensoriais acometem a orelha interna, enquanto as condutivas estão
localizadas na orelha externa e/ou média e aquelas que acometem a orelha interna e também média e externa são as condutivas. A surdez central ocorre no tronco cerebral, regiões subcorticais e córtex cerebral. De todo modo, os diferentes tipos de surdez não comprometem o aparelho fonador responsável pela fala oral.
Questão 5 - Correta Questão com problema? "Pensar o surdo no singular, com uma identidade e uma cultura surda, é apagar a diversidade e o multiculturalismo que distingue o surdo negro da surda mulher, do surdo cego, do surdo índio, do surdo cadeirante, do surdo homossexual, do surdo oralizado, do surdo de lares ouvintes, do surdo de lares surdos, do surdo gaúcho, do surdo paulistano, do surdo de zonas rurais..." (GESSER, 2009, p. 55).
Considerando o excerto, é possível afirmar que a autora:
Sua resposta: Correta
Defende que o sujeito surdo pode ser formado por diferentes identidades sociais.
Comentário: A autora reforça a teoria de que existem diferentes identidades surdas que formam o sujeito, identidades que se constroem a partir de elementos em comum, tal como, gênero, língua, cultura, etnia, raça, região, etc.
