Cosmovisão Cristã (Texto Base para A Pregação)

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COSMOVISÃO CRISTÃ

Texto base:
 Cl. 2.1 Gostaria, pois, que soubésseis quão grande luta venho mantendo por vós,
pelos laodicenses e por quantos não me viram face a face; 2 para que o coração
deles seja confortado e vinculado juntamente em amor, e eles tenham toda a
riqueza da forte convicção do entendimento, para compreenderem plenamente o
mistério de Deus, Cristo, 3 em quem todos os tesouros da sabedoria e do
conhecimento estão ocultos. 4 Assim digo para que ninguém vos engane
com raciocínios falazes (enganadores, fraudulentos). 5 Pois, embora ausente
quanto ao corpo, contudo, em espírito, estou convosco, alegrando-me e
verificando a vossa boa ordem e a firmeza da vossa fé em Cristo. 6 Ora, como
recebestes Cristo Jesus, o Senhor, assim andai nele, 7 nele radicados, e
edificados, e confirmados na fé, tal como fostes instruídos, crescendo em ações
de graças. 8 Cuidado que ninguém vos venha a enredar com sua filosofia e
vãs sutilezas, conforme a tradição dos homens, conforme os rudimentos do
mundo e não segundo Cristo; 9 porquanto, nele, habita, corporalmente, toda a
plenitude da Divindade.

Introdução:
O cristianismo sempre foi tido como algo tido por inaceitável aos de fora.

 1 Co 1.23 mas nós pregamos a Cristo crucificado, escândalo para os judeus,


loucura para os gentios;

Escândalo para os judeus


Nem os apóstolos acreditavam em um messias sofredor
 Mt. 16.21 Desde esse tempo, começou Jesus Cristo a mostrar a seus discípulos
que lhe era necessário seguir para Jerusalém e sofrer muitas coisas dos anciãos,
dos principais sacerdotes e dos escribas, ser morto e ressuscitado no terceiro dia.
22 E Pedro, chamando-o à parte, começou a reprová-lo, dizendo: Tem
compaixão de ti, Senhor; isso de modo algum te acontecerá. 23 Mas Jesus,
voltando-se, disse a Pedro: Arreda, Satanás! Tu és para mim pedra de tropeço,
porque não cogitas das coisas de Deus, e sim das dos homens.
 Mt. 20.18 Eis que subimos para Jerusalém, e o Filho do Homem será entregue
aos principais sacerdotes e aos escribas. Eles o condenarão à morte. 19 E o
entregarão aos gentios para ser escarnecido, açoitado e crucificado; mas, ao
terceiro dia, ressurgirá. 20 Então, se chegou a ele a mulher de Zebedeu, com
seus filhos, e, adorando-o, pediu-lhe um favor. 21 Perguntou-lhe ele: Que
queres? Ela respondeu: Manda que, no teu reino, estes meus dois filhos se
assentem, um à tua direita, e o outro à tua esquerda.

Loucura para os gregos (O GNOSTICISMO)


 -Irineu de Lyon (séc. II), contra as heresias
 - Paulo de Tarso, 1 Tm 6.20 E tu, ó Timóteo, guarda o que te foi confiado,
evitando os falatórios inúteis e profanos e as contradições do saber (gnosis),
como falsamente lhe chamam, 21 pois alguns, professando-o, se desviaram da
fé. A graça seja convosco.
 - Apóstolo João, 2 Jo 7 Porque muitos enganadores têm saído pelo mundo fora,
os quais não confessam Jesus Cristo vindo em carne; assim é o enganador e o
anticristo.

Hoje, algumas igrejas, tentando ser relevantes, abrem mão dos valores cristãos
negociando com o mundo para sermos aceitos por ele. Ao fazerem isso estão praticando
um verdadeiro adultério espiritual enquadrando-se no que Tiago disse (Tg. 4.4):

 Tg. 4.4 Infiéis, não compreendeis que a amizade do mundo é inimiga de


Deus? Aquele, pois, que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de
Deus.

Nunca devemos esquecer que a cosmovisão do cristianismo é absolutamente distinta do


resto e sempre será vista com estranheza, posto que o cristianismo é contrário a tudo que
este mundo admira.

Jesus já havia alertado seus primeiros discípulos que o mundo odiaria a igreja (Jo.15.18,
19 e Lc. 6.22 e 26)

 Jo. 15. 18 Se o mundo vos odeia, sabei que, primeiro do que a vós outros, me
odiou a mim. 19 Se vós fôsseis do mundo, o mundo amaria o que era seu;
como, todavia, não sois do mundo, pelo contrário, dele vos escolhi, por isso, o
mundo vos odeia.
 Lc. 6.22 Bem-aventurados sois quando os homens vos odiarem e quando vos
expulsarem da sua companhia, vos injuriarem e rejeitarem o vosso nome como
indigno, por causa do Filho do Homem. (...) 26 Ai de vós, quando todos vos
louvarem! Porque assim procederam seus pais com os falsos profetas.

Assim, a mensagem do evangelho não pode ser torcida para se conformar com a
instabilidade das cosmovisões vigentes no mundo.

Até que Jesus volte, sempre haverá um choque (uma tensão) entre a cosmovisão cristã e
a cosmovisão vigente no mundo.

Mas o que é cosmovisão?

É a forma de enxergar ou interpretar o mundo


Francis Schaeffer definiu o termo no livro “Como viveremos?” da seguinte forma: ”é
o filtro através do qual uma pessoa enxerga o mundo”

A cosmovisão tem muito haver com a forma de enxergar a Criação → Queda →


Redenção ou como diz a filosofia De onde viemos? → Quem somos? → Para onde
vamos?

A cosmovisão diz como conduziremos nossa vida, daí as respostas que forem dadas a
determinadas perguntas dirá o mapa mental (a lente) que usamos para direcionarmos a
vida:

 O universo foi criado ou é fruto de uma casual explosão? O mundo foi criado ou
é decorrente de uma série de acasos que levaram a combinações químicas e
intercorrências casuais e evolutivas?
 O mundo tem tantos problemas porque o homem está decaído em seu pecado ou
o homem é inerentemente bom, mas a sociedade é que o perverte?
 A Bíblia fala que o homem está decaído em seus pecados (afetando o corpo
e mente – efeito noético do pecado):
 Rm. 3.23 pois todos pecaram e carecem da glória de Deus,
 Rm.8. 19 Porque não faço o bem que prefiro, mas o mal que não
quero, esse faço. 20 Mas, se eu faço o que não quero, já não sou eu
quem o faz, e sim o pecado que habita em mim. 21 Então, ao querer
fazer o bem, encontro a lei de que o mal reside em mim. 22 Porque, no
tocante ao homem interior, tenho prazer na lei de Deus; 23 mas vejo,
nos meus membros, outra lei que, guerreando contra a lei da minha
mente, me faz prisioneiro da lei do pecado que está nos meus membros.
 2 Co. 4.3 Mas, se o nosso evangelho ainda está encoberto, é para os que
se perdem que está encoberto, 4 os quais o deus deste século cegou o
entendimento dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do
evangelho da glória de Cristo, o qual é a imagem de Deus.
 A Bíblia fala que a própria natureza está decaída por conta do pecado
 Rm. 8.19 A ardente expectativa da criação aguarda a revelação dos
filhos de Deus. 20 Pois a criação está sujeita à vaidade, não
voluntariamente, mas por causa daquele que a sujeitou, 21 na esperança
de que a própria criação será redimida do cativeiro da corrupção, para
a liberdade da glória dos filhos de Deus. 22 Porque sabemos que toda a
criação, a um só tempo, geme e suporta angústias até agora.
 Gn.3.17 E a Adão disse: Visto que atendeste a voz de tua mulher e
comeste da árvore que eu te ordenara não comesses, maldita é a terra
por tua causa; em fadigas obterás dela o sustento durante os dias de tua
vida. 18 Ela produzirá também cardos (espinhos na planta) e
abrolhos (espinhos no fruto), e tu comerás a erva do campo.
 Haverá vida no pós-morte ou não? Se cada pessoa deixa de existir quando
morre, que sentido fundamental pode ser dado à sua vida? Realmente faz
diferença se ela existiu?
Para o existencialista Albert Camus, o mito de Sísifo nos faz ver que
estamos condenados a viver futilidades em uma vida sem sentido.
 Se há vida no pós-morte, há ressurreição ou reencarnação? Essa vida será
melhor por força de esforço pessoal ou como fruto de graça divina?
 Há vários caminhos ou somente um caminho?
 Há várias verdades (relativismo) ou somente uma verdade!!

As respostas que forem dadas explicarão como enxergamos:


1) O que existe, porque as coisas são como são (a metafísica);
2) Como devemos viver (a ética);
3) O que conhecemos ou podemos conhecer (a epistemologia)

Em suma, a cosmovisão vai revelar como você se posiciona frente aos vários
acontecimentos do mundo em temas como : a) família; b) sexualidade; c) educação; d)
trabalho; e) artes; f) ética; g) política entre outros.

A cosmovisão mundana está influenciada tanto pelo modernismo quanto pelo pos-
modernismo

Desde de o chamado renascimento cultural, perpassando pelo iluminismo, até meados


do século passado preponderava o que cunhou-se como modernismo. Hoje tem-se o
que é denominado pós-modernismo.

A forma como a igreja relacionou-se e relaciona-se com essas visões de mundo explica
muito do que aconteceu e acontecerá.

Modernismo

O modernismo é uma cosmovisão baseada na noção de que o homem é medida de todas


as coisas e que a ciência pode explicar tudo (não há sobrenatural).

A igreja, principalmente na Europa, abraçou o modernismo (Teologia Liberal) e isso


decretou sua morte, sendo o continente europeu considerado pós-cristão.

Seminários ensinaram, entre outras coisas, que:


 a evolução é uma verdade e Gênesis é mitológico (se isso é fato, não houve
Adão, nem queda, nem pecado original);
 os milagres narrados na Bíblia são lendas ou, na melhor das hipóteses, figuras
de linguagem;
 a Bíblia não é inerrante, nem confiável, sendo um livro como outro qualquer;
 Jesus histórico foi apenas um homem que viveu uma vida exemplar e não
ressuscitou (a ressureição ocorreu no coração dos seus discípulos).

Charles Haddon Spurgeon, escreveu em 1887, “A espada e a espátula”:


 UMA BRECHA ESTÁ SE ABRINDO ENTRE OS HOMENS QUE
ACREDITAM EM SUAS BÍBLIAS E OS HOMENS QUE FORAM
PREPARADOS PARA INVESTIR CONTRA A ESCRITURA... aqueles que
estão do lado doutrina evangélica estão em aberta aliança com os que chamam a
queda do homem de fábula, que negam a personalidade do Espírito Santo, que
chamam a justificação pela fé de algo imoral e que não existe um período de
provação depois da morte... participar de adoração pública está diminuindo cada
vez mais e reverência pelas coisas santas é considerado como algo vão.
Acreditamos solenemente que isto é grandemente atribuível AO CETICISMO
QUE TEM SE MOSTRADO NOS PÚLPITOS E SE ESPALHADO ENTRE O
POVO"

Uma forma desastrada de se combater o liberalismo foi o que se denominou de neo-


ortodoxia cujo principal vulto foi Karl Barth onde se tem conceitos como “a bíblia não
é a palavra de Deus, mas contém a palavra de Deus” e “Jesus é chave da
hermenêutica”.

Aqui é importante lembrar de elementos nocivos à igreja brasileira como Ed René


Kiwtz; Ariovaldo Ramos e Caio Fábio, entre outros:

Caio Fábio disse:


 Eu estou em Jesus, eu não estou na Bíblia. [...] O cara que quiser que Jesus e a
Bíblia toda deem certo tá danado. [...] Pela Bíblia é melhor a gente acabar esse
programa porque está todo mundo danado. [...] eu não ando [conforme o texto
bíblico], tanto quanto Jesus [...]. Quem quer andar com Jesus, é assim. Quem
quer base bíblica, vira fariseu, joga pedra
 É estranho como Jesus e os apóstolos não usaram a Bíblia como argumento de fé
[...] Afinal, a Bíblia jamais seria a apologia de Jesus; posto que Jesus fosse o
Verbo vivo e falando o que a Bíblia nem poderia sonhar em falar, revelar e
dizer… Cristãos que vivem para defender a Bíblia ainda não conheceram Jesus
mesmo! [...] Da Bíblia o que se pode dizer é que ela é fiel como Palavra apenas
porque afirma que Jesus é Deus e eu sou dos pecadores o principal! O mais é um
diletantismo ao qual Jesus jamais teria tempo e animo para se dar… Depois que
o Evangelho entrou em mim a Bíblia passou a ser apenas um Testemunho, mas
não o Testemunho! Sim, pois em mim o Testemunho é o do Espírito!
 “Na minha opinião, Romanos 9, 10 e 11 são totalmente dispensáveis. Sabe
porque? A descrição de Paulo, tentando explicar o inexplicável, criou uma
bananosa filosófica”.
Para Caio Fábio palavras usadas por Paulo que disse que Deus “odiou a Esaú” não
cabem, pois não parecem com Jesus, daí ele conclui:

“Eu prefiro ficar com Jesus, que não sendo Paulo, pregou coisas diferentes.
Jesus é a minha chave hermenêutica”

Caio Fábio ignora o seguinte:


 Gl. 1.11 Faço-vos, porém, saber, irmãos, que o evangelho por mim anunciado
não é segundo o homem, 12 porque eu não o recebi, nem o aprendi de homem
algum, mas mediante revelação de Jesus Cristo.
 Ef. 2.19 Assim, já não sois estrangeiros e peregrinos, mas concidadãos dos
santos, e sois da família de Deus, 20 edificados sobre o fundamento dos
apóstolos e profetas, sendo ele mesmo, Cristo Jesus, a pedra angular; 21 no qual
todo o edifício, bem ajustado, cresce para santuário dedicado ao Senhor, 22 no
qual também vós juntamente estais sendo edificados para habitação de Deus no
Espírito.

Caio, o velho caiu naquilo que Caio, o jovem descreveu em seu livro denominado
“Síndrome de Lúcifer”: a) relativização da palavra de Deus; b) auto-divinização e c)
absolutização de si mesmo.

O resultado do modernismo foi o aumento do agnosticismo e ateísmo desenfreado onde


quer que tenha entrado.

Pós-modernismo

Para os pós-modernistas não há verdade absoluta nem na ciência, nem em nada,


apregoando a máxima “tudo é relativo”, com suas consequências “o pluralismo” e o
“politicamente correto”.

Essa máxima é risível, pois é autocontraditória já que se for correta trata-se de uma
verdade absoluta.

Já o cristianismo diz:
 Jo. 14. 6 Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida;
ninguém vem ao Pai senão por mim.
 Jo 17.17 Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade.

Por acreditarem nisso, algumas pessoas dizem “não ligar muito para doutrina”,
havendo até igrejas que desestimulam o estudo de doutrinadores sérios. A primeira
acusação que recebem os que buscam isso é serem tachados com a alcunha de
“teólogos”.
Daí o sistema educacional infecta as mentes com coisas como o enunciado de uma
questão do ENEM de 2015:
 Ninguém nasce mulher: torna-se mulher. Nenhum destino biológico,
psíquico, econômico define a forma que a fêmea humana assume no seio da
sociedade; é o conjunto da civilização que elabora esse produto intermediário
entre o macho e o castrado que qualificam o feminino.

Se não há absolutos, decorre a necessidade de tolerar o alheio.

Mas o que se tem não é o conceito clássico de tolerância (o direito de existência do


outro, embora eu divirja veementemente dele), mas a NOVA TOLERÂNCIA.

D. A. Carson em seu livro a “Intolerância da Tolerância” diz que a nova tolerância


representa uma:
 mudança da “aceitação da existência de perspectivas diferentes” para a
“aceitação das perspectivas diferentes (...) saltamos da permissão da articulação
de crenças e argumentos dos quais discordamos para a afirmação de que todas as
crenças e todos os argumentos são igualmente válidos.

John MacArthur em seu livro “Princípios de uma cosmovisão bíblica” afirma:


 A influência pós-modernista claramente já infecta a igreja. Os evangélicos estão
baixando o tom da sua mensagem para que as rígidas alegações de verdades do
evangelho não soem tão desagradáveis aos ouvidos pós-modernos. Muitos
evitam fazer afirmações inequívocas de que a Bíblia é verdadeira e todos os
outros sistemas religiosos do mundo são falsos. Alguns que se intitulam cristãos
foram ainda mais longe, determinadamente negando a exclusividade de Cristo e
abertamente questionando sua alegação de ser ele o único caminho para Deus.

Não é de admirar que líderes religiosos ignoram o que a Bíblia diz em 1 Tm. 2.5 e At.
4.12
 1 Tm. 2.5 Porquanto há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os
homens, Cristo Jesus, homem,
 At. 4.12 E não há salvação em nenhum outro; porque abaixo do céu não existe
nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos
salvos.

Para os relativistas não haverá condenação, sendo crença comum o universalismo.

Ed René numa interpretação distorcida de João 1.29 que diz:


Jo. 1.29 No dia seguinte, viu João a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de
Deus, que tira o pecado do mundo!

Ed René chegou a afirmar que o pecado não está mais presente na relação entre Deus e
os homens. E, com base nisso, ele foi mais além e afirmou que poderemos encontrar até
Hitler no céu, não porque esse tirano tenha se arrependido antes de morrer, e sim porque
Deus tirou o pecado do mundo.

Para os pós-modernistas é permitida apenas uma única intolerância: para os que


defendem haver uma verdade, como ocorre com os cristãos autênticos.

Há diversas formas de combater o cristianismo

 Perseguindo e proibindo (forma mais escancarada)


 Determinando que a religiosidade restrinja-se a esfera privada (a forma mais
perversa e sutil, pois coloca uma mordaça invisível e impede que os cristãos
tentem influenciar a sociedade) – caso do Jefferson e da Marisa Lobo.

Os exemplos disso são claros na forma como pluralista e tolerantes que tem voz na
sociedade tratam o cristianismo:
 Em 2013, o goleiro do Botafogo (Jefferson) na final do carioca jogou com um
corte no cabelo com o símbolo do cristianismo (peixe), sendo ameaçado de
punição pelo STJD;
 Psicólogos cristãos, como Marisa Lobo, são perseguidos pelo Conselho Federal
(e Estaduais) de Psicologia, enquanto adeptos de outras religiões não, como o
presidente do sindicato dos psicólogos do Amazonas, Alberto Jorge Silva,
que é gay e pai de santo ou o artigo de Wellington Zangari do Instituto de
Psicologia da USP “Uma leitura psicossocial do fenômeno da mediunidade
de Umbanda” (cura gay)

Como cristãos não devemos esquecer dos seguintes conceitos ou princípios chaves:

1º) EXISTE UMA FONTE AUTÊNTICA DE VERDADE FORA DE NÓS e como


Paulo não devemos ter medo de expormos esse fato e se for necessário devemos dizer o
mesmo que disse o apóstolo em Gl. 4.16:
 Gl. 4.16 Tornei-me, porventura, vosso inimigo, por vos dizer a verdade?

Em consequência, devemos acreditar na Bíblia como regra de fé e prática, ou seja:


 É a única fonte espiritual;
 Sua mensagem não é singular para cada pessoa, não é determinada pela
experiência ou opinião pessoal de cada um;
 devemos viver de acordo com os padrões estabelecidos por essa verdade e
confiar que ele é o caminho correto, para que não recaiamos na repreensão de Tt.
1.16:
 Tt. 1.15 Todas as coisas são puras para os puros; todavia, para os
impuros e descrentes, nada é puro. Porque tanto a mente como a
consciência deles estão corrompidas. 16 No tocante a Deus, professam
conhecê-lo; entretanto, o negam por suas obras; é por isso que são
abomináveis, desobedientes e reprovados para toda boa obra.

2º) NÃO HÁ CONTRADIÇÃO NA BÍBLIA, SENDO UM REGISTRO


FIDEDIGNO E PLENAMENTE CONFIÁVEL já que Deus não mente (Hb. 6.18 e
T. 1.2) e nem é Deus de confusão (1 Co. 14.33).

As aparentes contradições da Bíblia decorrem de uma hermenêutica ou exegese


defeituosas, posto que se “manejarmos bem a palavra” (1 Tm. 2.15) não nos
envergonharemos e seremos aprovados.

4º) DEVEMOS ACREDITAR QUE HÁ UMA DOUTRINA VERDADEIRA (A SÃ


DOUTRINA) SENDO OS OUTROS ENSINOS MENTIROSOS:
 Tt. 2.1 Tu, porém, fala o que convém a sã doutrina
 2 Jo. 9 Todo aquele que ultrapassa a doutrina de Cristo e nela não permanece
não tem Deus; o que permanece na doutrina, esse tem tanto o Pai como o Filho

5º) DEUS É O SOBERANO CRIADOR DO UNIVERSO E DE TUDO QUE NELE


6º) TODO JÁ NASCE PECADOR, EM DECORRÊNCIA DA QUEDA DE ADÃO


REGISTRADA EM GÊNESIS NÃO HAVENDO, HUMANAMENTE, COMO
RESOLVER ESSA SITUAÇÃO.

7º) COMO SOLUÇÃO, DESDE A ETERNIDADE, DEUS PROVEU UM PLANO


PARA RESGATE DOS SEUS ESCOLHIDOS ENVIANDO JESUS PARA
RECEBER A PUNIÇÃO QUE DEVERIA SER DADA A NÓS, DEPOSITANDO
EM CADA UM DOS ELEITOS A SUA JUSTIÇA PARA SALVAÇÃO.

8º) SOMOS O QUE SOMOS EXCLUSIVAMENTE POR FRUTO DA GRAÇA


DE DEUS.

9º) O PROPÓSITO DESTA VIDA (E DA ETERNA) É GLORIFICAR A DEUS


 1 Co. 10.31 Portanto, quer comais, quer bebais ou façais outra coisa qualquer,
fazei tudo para a glória de Deus.
 Rm. 11.36 Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele,
pois, a glória eternamente. Amém!

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