Circuito 21

Fazer download em pdf ou txt
Fazer download em pdf ou txt
Você está na página 1de 74

REPERTÓRIO

CIRCUITO 21
Sessão dedicada à revisão e esclarecimento de dúvidas, incluindo
propostas de trabalhos inovadores e a apresentação de agentes
resolutivos em temas diversos. Preparação para a apresentação
final dos alunos.

JL
Esse material
contém:
• Pensadores
• Filmes e séries
• Livros
• Leis
• Alusão histórica
PENSADORES
ARENDT Individualismo: narcisismo,
egocentrismo, crueldade
social.

Hannah Arendt foi uma filósofa política


alemã de origem judaica, uma das mais
influentes do século XX.
Ao analisar o caso de Eichmann (um dos
principais organizadores do Holocausto), ela
percebe que o mal pode ser algo comum,
pode estar na mais medíocre criatura.
Entendendo a tese do individualismo social:
O modelo socioeconômico vigente tem como um dos elementos de
sua manutenção uma sociedade marcada pela busca do próprio
benefício, em que o individual prevalece sobre as causas coletivas.
A centralidade no indivíduo, que se baseia na autorrealização a partir
do consumo e do prazer, despreza as relações e os ideais coletivos.
Busca o pluralismo político, defende a importância de existir igualdade
política e liberdade, com tolerância e respeito, visando a inclusão.

Hannah Arendt e a banalidade do mal:


A teoria da "banalidade do mal" de Hannah Arendt sugere que
atos cruéis e desumanos podem ser cometidos por pessoas
comuns, sem motivações ideológicas extremas ou maldade inata.
Arendt observou isso durante o julgamento de Adolf Eichmann,
um oficial nazista responsável pela logística do Holocausto. Ela
argumentou que Eichmann não era um monstro, mas sim um
indivíduo comum que cumpria seu dever de forma burocrática,
sem refletir sobre as consequências humanas de suas ações.
Lenta mudança da sociedade;
Família e formação cultural;

BOURDIEU
Um dos maiores pensadores das ciências humanas do século
XX. Filósofo por formação, Pierre Bourdieu aponta que as duas
principais instituições socializadoras são a família e a escola.
Entre vários conceitos, nesse caso da lenta mudança social,
aplica-se a Teoria do Habitus, sistema de repertórios de modos
de pensar, gostos, comportamentos, estilos de vida, herdado da
família e reforçado na escola. Essa continuidade, perpetuação,
mantém os grupos da alta posição na hierarquia social, no topo.
Entenda a tese: a lenta mudança da sociedade:
Apesar das evoluções tecnológicas e aparente superação e ascensão de
alguns grupos, a sociedade mantém o mesmo modelo de articulação das
partes, fato que não proporciona mudanças, uma vez que a escola e a família
(principais responsáveis pela criação dos comportamentos e hábitos),apenas
reforçam a estrutura antiga e não permitem evoluções significativas.

Bourdieu e os costumes que perpetuam:


Bourdieu discute a influência das bases e referências do
indivíduo na formação dos costumes, de modo que o
desenvolvimento na escola é continuidade do que ocorre dentro
de casa, fato que contribui para a manutenção dos poderes.
Citações:
“Toda ordem estabelecida tende a produzir (em graus muito
diferentes, com diferentes meios) a naturalização de sua própria
arbitrariedade.“
“O trabalho dos dominadores é dividir os dominados.”
A importância da construção da autonomia do indivíduo;
A educação em prol do protagonismo infantil

MONTESSORI
Médica, autoria da Teoria que mais tarde tornou-se um método,
a Pedagogia Científica, dra. Maria Montessori (1870-1952),
reconheceu a importância da aprendizagem na primeira infância.
Segundo a visão pedagógica da pesquisadora italiana, o
potencial de aprender está em cada um de nós. Ela acreditava
que a educação é uma conquista da criança, ela percebeu que já
nascemos com a capacidade de ensinar a nós mesmos.
A essência da educação Montessori é romper a ideia de que as
crianças são seres incapazes e dependentes dos adultos,
oferecendo a cada criança um ambiente no qual ela possa
desenvolver habilidades e hábitos para uma vida mais autônoma.
Entenda a tese: negligência aos direitos
fundamentais da criança
Crianças são ignoradas, a infância é banalizada e o problema ocorre porque,
em partes, os pequenos são vistos como incapazes, débeis, como "folhas em
branco".
O método de Montessori desenvolveu é puramente científico, denominado a
Pedagogia Científica, Montessori acreditava que nem a educação nem a vida
deveriam se limitar às conquistas materiais. Os objetivos individuais mais
importantes seriam: encontrar um lugar no mundo, desenvolver um trabalho
gratificante e nutrir paz e densidade interiores para ter capacidade de amar.

Montessori e a educação com respeito:


Maria Montessori:
1.Liberte o potencial da criança e você transformará o mundo.

2.Se houver ajuda e salvação para a humanidade, só poderá ser através


das crianças. Porque as crianças são as criadoras da humanidade.

3.As pessoas educam para a competição e esse é o princípio de qualquer


guerra. Quando educarmos para cooperarmos e sermos solidários uns
com os outros, nesse dia estaremos a educar para a paz.
DE HOLANDA
Legado histórico; Sociedade egoísta;
Corrupção política e/ou social.

Conhecido como um dos “intérpretes do Brasil”, Sérgio Buarque de Holanda


foi um sociólogo/historiador que propôs uma interpretação a respeito do ser
brasileiro. Na sua principal obra, “Raízes do Brasil” (1936), em um capítulo
denominado “Homem Cordial”, defende a tese de que este seria o brasileiro:
um ser que prioriza a cordialidade.
Para o historiador, a “cordialidade” significava agir com o coração (cordas),
ou seja, de maneira emotiva. Logo, o brasileiro seria aquele que prioriza os
laços emotivos frente à razão, não respeitando os limites em público e
privado. Inclusive, a cordialidade por certas vezes pode significar agir de
maneira violenta ou errada para proteção do bem individual, familiar
(heranças do patriarcalismo e do colonialismo).
Entenda a tese: legado histórico / corrupção
O tema (problema) não iniciou no século XXI. Todos os possíveis temas
possuem a sua origem no comportamento antigo do brasileiro, período
colonial.
O princípio da organização brasileira ocorreu com o modelo de patriarcalismo,
o denominar "sinhozinho e sinhozinha" para tratar daqueles que comandavam,
exploravam. Evoluiu para termos como "patrãozinho" o que busca sempre
tornar pessoal o que deveria ser profissional ou de ordem pública (políticos,
deveres, cargos). Esses fatores impedem o crescimento, uma vez que a
sociedade reproduz o modelo cordial até a atualidade, normalizando a
corrupção, as relações familiares, mesmo que precise sacrificar o bem público.

Holanda e frases para repertório:


Na verdade, a ideologia impessoal do liberalismo democrático
jamais se naturalizou entre nós. Só assimilamos efetivamente
esses princípios até onde coincidiram com a negação pura e
simples de uma autoridade incômoda, confirmando nosso
instintivo horror às hierarquias e permitindo tratar com
familiaridade os governantes. A democracia no Brasil foi
sempre um lamentável mal entendido.
DIMENSTEIN
Negligência governamental; Inoperância estatal
Em seu clássico livro “O cidadão de papel”, Gilberto Dimenstein falou de
Direitos Humanos no Brasil dos anos 90. Para o jornalista, apesar do
otimismo gerado pela redemocratização do país, a parcela pobre da
população era composta de “cidadãos de papel”. Os direitos previstos
no papel dificilmente chegavam a essa população marginalizada,
esquecida, abandonada.
Cidadão de papel, Constituição de papel:
A descoberta das engrenagens é a descoberta do desemprego, da falta
de escola, da inflação, da migração, da desnutrição, do desrespeito
sistemático aos direitos humanos. Com essa comparação, vamos
observar como é a cidadania brasileira, que é garantida nos papéis,
mas não existe de verdade. É a cidadania de papel.
Entenda a tese: negligência governamental
A negligência ocorre quando o responsável por alguma
ação age com indiferença ou falta de atenção.
Ele, o agente responsável, sabe das suas obrigações e
de forma premeditada escolhe não cumprir.
Pode ficar claro no descaso, no abandono, na
manutenção do descuido.
O código constitucional é ignorado.

Dimenstein e frases para repertório:


“O direito de ter direitos é uma conquista da
humanidade.”
“Só existe opção quando se tem informação...
Ninguém pode dizer que é livre para tomar o sorvete
que quiser se conhecer apenas o sabor limão.”
ORWELL Manipulação
midiática (má
influência da mídia)
Eric Arthur Blair, mais conhecido pelo pseudónimo George Orwell, foi um escritor,
jornalista e ensaísta político inglês, nascido na Índia Britânica.
As obras de Orwell estão associadas a um caráter ideológico, baseado na reflexão
sobre liberdade e igualdade social.

1984 - O mundo descrito por Orwell é o de uma guerra perpétua, acompanhada


pela vigilância governamental e a manipulação pública — universo concebido com o
objetivo de mostrar os perigos do totalitarismo que, se não combatido, pode triunfar
em qualquer lugar.
2+2=5
É o conceito segundo o qual o controle sobre a realidade física não importa, desde
que as percepções sejam controladas para se adequarem ao desejo das
autoridades.
É como se a mentira passasse a ser considerada verdade ao se tornar uma crença
coletiva, como o resultado da conta 2+2 que, mesmo matematicamente conhecido e
justificado como 4, é derrubado em favor de outro resultado mais conveniente.
Entenda a tese: manipulação midiática
Manipulação da mídia ou manipulação da informação é um tipo de
influência social que visa mudar o comportamento ou a percepção
dos outros por meio de táticas indiretas, enganosas ou dissimuladas.
Os recursos midiáticos configuram-se como poderosos instrumentos
formuladores e criadores de opinião, possuem também o benefício
do amplo alcance.
Quando o poder de alcançar rapidamente pessoas alia-se às técnicas
de manipulação, distorção da verdade, fake news, o resultado é de
controle da massa e alteração do comportamento social.

George Orwell e frases para repertório:


- “O crime de pensar não leva à morte.”
- “Guerra é Paz. Liberdade é Escravidão. Ignorância é Força”
- “A massa mantém a marca, a marca mantém a mídia e a
mídia controla a massa.”
- “Enquanto eles não se conscientizarem, não serão rebeldes
autênticos e, enquanto não se rebelarem, não têm como se
conscientizar.”
FREIRE
Educação sem criticidade (senso crítico)
Educação tradicional (bancária, mecânica)
Falta base educacional

Paulo Reglus Neves Freire foi um educador e filósofo brasileiro. É considerado um dos
pensadores mais notáveis na história da pedagogia mundial, tendo influenciado o movimento
chamado pedagogia crítica. É também o Patrono da Educação Brasileira.
Sua filosofia baseava-se no diálogo entre professor e aluno, procurando transformar o
estudante em um aprendiz ativo. Ele defende uma educação que incentive a criticidade do
aluno, indo além do português e da matemática.
A diferença entre Darcy e Paulo Freire é que Freire pensava em um movimento popular para
formar a base da educação e Darcy lutava pela educação para formar uma elite capaz de
dirigir o Brasil. Freire e Darcy não eram oposição.
Entenda a tese: educação tradicional e a falta da autonomia
A educação bancária, tradicional, tem como principal objetivo passar conteúdo,
encher o aluno de conteúdo, o que não quer dizer que está repleto de
conhecimento.
Paulo Freire construiu uma concepção pedagógica que une uma visão
humanista, relacionada com uma análise crítica da realidade e a um
compromisso incondicional com os mais pobres. Em sua visão, a educação
deveria estar voltada à construção de uma sociedade mais justa, democrática e
respeitadora.
Enquanto a missão da “educação bancária” é eliminar a capacidade crítica dos
alunos e acomodá-los à realidade, a “educação problematizadora” quer
despertar a consciência dos oprimidos, inquietá-los e levá-los à ação (libertação).

Paulo Freire e frases para repertório:


-Não há vida sem correção, sem retificação.
-Se a educação sozinha não transforma a sociedade, sem ela
tampouco a sociedade muda.
-Não há saber mais ou saber menos: há saberes diferentes.
-Ninguém é sujeito da autonomia de ninguém.
-Quando a educação não é libertadora, o sonho do oprimido é ser o
opressor.
CASTELLS
A importância da tecnologia e das mídias sociais na comunicação;
A desigualdade de acesso que impede o conhecimento, a informação;

Manuel Castells, sociólogo espanhol, é uma das maiores


autoridades acadêmicas mundiais quando o assunto é o
impacto das tecnologias da informação na sociedade.
Castells centraliza seu estudo na chamada Era da
Informação, ou Era Digital, em algumas questões
específicas correspondentes à sociedade conectada de
forma global: baseia-se em estabelecer conceitos
geográficos que podem ser ferramentas de aprofundamento
nos estudos dessa rede capaz de conectar o mundo inteiro.
Entenda a tese: a informação e a tecnologia
Para Castells os “TICs” (Tecnologias da Informação e Comunicação) são
parte da evolução que moldou uma nova forma de sociedade. Passamos
de um capitalismo industrial para um capitalismo informacional, em que
as TICs têm grande influência nas relações de trabalho e na produção.
Antes, sem o poder do capital o indivíduo não teria acesso a importantes
recursos que são direito, agora, sem acesso as mídias sociais, a
tecnologia e informação, o indivíduo está também isolado e não receberá
o que lhe é por direito. Assim as relações sociais e a cultura passam a
ocorrer nesse novo espaço, apenas para alguns, estruturado em redes de
informação.

Manuel Castells e frases para repertório:


1. “A internet é muito mais que uma tecnologia. É um meio
de comunicação, de interação e de organização social.”
2. As redes sociais estão mais fortes do que nunca. Elas são
o modo privilegiado da comunicação em massa na
sociedade. Todos estamos nas redes.
3. "Um país educado com internet progride; um país sem
educação usa a internet para fazer "estupidez".
O discurso que nos molda;
Costumes, dispositivos de poder,
regras sociais, hegemonia.

FOUCAULT
Michael Foucault foi um filósofo, historiador, teórico social, psicólogo,
crítico literário e professor francês que pensou de forma crítica à
história da modernidade. O trabalho de Foucault se tornou conhecido
por suas reflexões sobre poder e sobre as estruturas políticas das
sociedades ocidentais, desde a antiguidade até a contemporaneidade.
Para o filósofo, o poder está sempre associado a alguma forma de
saber que emana de diferentes direções, pessoas e instituições.
Biopoder se refere aos “dispositivos” e tecnologias de poder que
administram e controlam as populações por meio de técnicas,
conhecimentos e instituições. Os biopoderes se ocupam da gestão
da saúde, da higiene, da alimentação, da sexualidade, da
natalidade, dos costumes etc., à medida em que essas se tornaram
preocupações políticas.
Entenda a tese: o Biopoder e o discurso
Foucault defende que, para embasar e fortalecer decisões, ações ou escolhas
que influenciam várias pessoas, é preciso dominar técnicas e instrumentos
que justifiquem e afirmem essas decisões. Por meio desses, podem ser
viabilizadas diversas práticas de organização social como, por exemplo, os
direitos e deveres em uma sociedade. No entanto, essas técnicas e
instrumentos serviram também para práticas autoritárias de segregação,
monitoramento, controle dos corpos e, até mesmo, dos nossos desejos. Por
isso, no pensamento de Foucault o discurso juntamente ao poder e ao saber,
constituem um objeto de estudo constante.
Michel Foucault e frases para repertório:
1. “O poder opera de modo difuso, capilar, espalhando-se por uma
rede social que inclui instituições diversas como a família, a escola,
o hospital, a clínica”.
2. “Todo sistema de educação é uma maneira política de manter ou
de modificar a apropriação dos discursos, com os saberes e os
poderes que eles trazem consigo”.
3. “O problema não é mudar a "consciência" das pessoas, ou o que
elas têm na cabeça, mas o regime político, econômico, institucional
de produção da verdade”.
MBEMBE
A vida nas mãos do Estado; Gestão governamental narcisista; Fome,
miséria, abuso de poder militar, desigualdade de investimentos.

Achille Mbembe é teórico político, historiador e intelectual


camaronês. Mbembe nasceu na República dos Camarões, país
da região ocidental da África Central, no ano de 1957.
Atualmente, é professor de História e de Ciências Políticas do
Instituto Witwatersrand, em Joanesburgo, África do Sul e na
Duke University, nos Estados Unidos.
Ele é reconhecido como estudioso da escravidão, da
descolonização, da negritude e, também, como um grande
leitor do também filósofo Michael Foucault, em quem se baseou
para propor o livro “Necropolítica”, de 2011.
Entenda a tese: a necropolítica e o "deixar morrer"
Para Mbembe, necropolítica é o poder de ditar quem pode viver e quem deve
morrer. Com base no biopoder e em suas tecnologias de controlar populações, o
“deixar morrer” se torna aceitável. Mas não aceitável a todos os corpos. O corpo
”matável” é aquele que está em risco de morte a todo instante devido ao
parâmetro definidor primordial da raça. A proposta de Mbembe é demonstrar as
várias formas pelas quais, no mundo contemporâneo, existem estruturas com o
objetivo de provocar a destruição de alguns grupos. Essas estruturas são formas
contemporâneas de vidas sujeitas ao poder da morte e seus respectivos “mundos
de morte” – formas de existência social nas quais vastas populações são
submetidas às condições de vida que os conferem um status de “mortos-vivos”.

Achille Mbembe e frases para repertório:


1. "Ser soberano é exercer controle sobre a mortalidade e
definir a vida como a implantação e manifestação do poder".
2. "Uma coisa é preocuparmo-nos com a morte de outro, ao
longe. Outra é, de súbito, tomar consciência da própria
putrescibilidade, de viver na vizinhança da própria morte, de
contemplá-la enquanto possibilidade real".
3. "A soberania é a capacidade de definir quem importa e
quem não importa, quem é ‘descartável’ e quem não é".
A invisibilidade do problema;
Negligência governamental;

SARAMAGO
José Saramago (1922-2010) foi um importante escritor português.
Destacou-se como romancista, teatrólogo, poeta e contista. Recebeu o
Prêmio Nobel de Literatura e o Prêmio Camões. A obra, Ensaio sobre a
cegueira, é a história de uma doença que se espalha por toda uma
nação. A característica da doença é que todos que têm contato com as
vítimas passam a não ver nada, na verdade, veem uma luz branca, a
“cegueira branca”. É uma crítica à sociedade moderna, Saramago
resgata valores de coletividade, da importância da cooperação e da
empatia, que em tempos de cegueira, somente o colocar-se ao lado do
outro, o guiar-se em grupo, é que pode salvar. O apelo de Saramago
ecoa em qualquer problemática da atualidade, da maneira em que a
maioria se posiciona sem ver, sem querer notar.
Entenda a tese: invisibilidade do problema
A sociedade, ou até o governo, sabem da existência do
problema, mas assumem um comportamento que
insiste em não ver, não visualizar aqueles que são
atingidos pela problemática.
Ao não verem o problema, acabam por não buscar
alternativas de solução, a negligência é resultado da
cegueira moral, elemento que torna a sociedade ou o
governo conivente com a desigualdade. A cegueira
moral torna os indivíduos semelhantes a animais.

Saramago e frases para repertório:


- Se podes olhar, vê. Se podes ver, repara.
- Na morte a cegueira é igual para todos.
- Se não formos capazes de viver inteiramente como
pessoas, ao menos, façamos tudo para não viver
inteiramente como animais.
CARVALHO
José Murilo de Carvalho, renomado historiador brasileiro,
contribuiu para a compreensão da formação política do
Brasil. Sua análise crítica e rigorosa enriquece o debate
sobre a história e as instituições do país, deixando um
legado de conhecimento e reflexão.
Publicou e organizou 19 livros e mais de cem artigos
em revistas. É membro da Academia Brasileira de
Ciências e da Academia Brasileira de Letras.
A ignorância social tem a ver com a péssima
educação, mas ela transpassa o banco da
escola e desdobra-se na sociedade, no dia a
dia do cidadão que tem dificuldade de ler,
interpretar, conseguir uma elevação de cargo
no emprego, entender as leis que regem o
Brasil e assim por diante.

José Murilo de Carvalho, utilizou o termo


“cidadania operária” e “cidadão em negativo”,
pois a Proclamação da República em 1981
atingiu apenas alguns setores da elite e
excluiu o povo, colocando-o como "operário",
sem que pudesse vivenciar a democracia.
TESES cidadania, governo, manipulação
e desigualdade social:
José Murilo de Carvalho é um historiador. A obra é documental, repleta
de documentos que contam e comprovam fatos sobre o Brasil e a sua
estruturação política e social. Períodos abordados na obra:
1500 – Descobrimento do Brasil; 1530 – Início da Colonização;
(1530-1822) Período Colonial; 1822 – Independência do Brasil
(1822-1889) Período Imperial; 1889 – Proclamação da República;
(1889-hoje) Período Republicano.

Leis, direitos, proteção ao povo (democracia), desigualdade desde o


surgimento das primeiras leis de proteção, direitos que resguardavam apenas
os políticos e não a sociedade. Veja o que José Murilo de Carvalho declarou:
No Brasil, aconteceram primeiro as leis que contemplavam os direitos sociais. Somente após, surgiu a
preocupação com a efetivação dos direitos políticos. Com isso a concepção de cidadania foi prejudicada. Num
contexto de um Estado paternalista, a busca por um novo messias na política enfraqueceu as consciências,
evitando uma luta eficaz pela consolidação de direitos.
Ausência de base educacional: desde o princípio o acesso ao estudo corre de forma deficitária.
A Constituição de 1891 retira do Estado a obrigação de fornecer educação primária.
A construção de um país dotado de unidade territorial, linguística, cultural e religiosa foi a principal característica
do período colonial. Contudo, a população era analfabeta, e incapaz de notar a desigualdade e lutar por seus direitos. O
Estado se eximia (anulava) de promover educação de qualidade, o autor diz que naquela época “não cabia ao Estado
promover a assistência social”.

A Constituição Cidadã de 1988 é imperfeita:


A Constituição é imperfeita da mesma maneira que a própria democracia, mas foi o instrumento encontrado pelo
país para atender as suas demandas deixadas por um passado atribulado.
Diante da imensidão de um país continental, existe uma “pluralidade de Brasis”, que abarca injustiças, desigualdades e
abismos sociais em contraste as suas riquezas; todas estas questões regidas por práticas de corrupção que são as
responsáveis pela situação dos brasileiros.

Cidadania operária e cidadão em negativo:


José Murilo de Carvalho utiliza dos termos “cidadania operária” e “cidadão em negativo” para explicar sobre a
exploração, o abuso de poder e a exclusão social do coletivo durante a República, a Guerra do Paraguai e a A Constituição
de 1891. Isso porque a Proclamação da República atingiu apenas alguns setores da elite e excluiu o povo, colocando-o
como "operário", sem que pudesse vivenciar a democracia, seja no Império, seja na República.
ALVES Teoria da Gaiolas
Educador e escritor brasileiro, encantou com sua sensibilidade e
poesia. Suas obras abordaram temas como a infância, a educação e
a espiritualidade, despertando reflexões sobre a vida e a importância
do amor, da imaginação e da criatividade.
O conceito de "gaiolas" de Rubem Alves se refere à ideia de que a
educação pode ser uma forma de aprisionamento ou contenção do
potencial humano, em vez de ser um meio para a libertação e
desenvolvimento da criatividade e da autonomia. Nesse sentido, a
educação pode se tornar uma "gaiola" que limita o pensamento crítico
e a capacidade de inovação, em vez de incentivar a exploração e o
aprendizado por meio da curiosidade e do interesse pessoal.
SANTOS Cidadanias
Mutiladas
Foi um dos maiores geógrafos da história do pensamento
geográfico. Revolucionou os estudos da geografia crítica.
Sua obra destacou as desigualdades e a luta por justiça
espacial, deixando um legado de pensamento crítico e
transformador.
Segundo Milton Santos, cidadanias mutiladas referem-se às
restrições e privações que impedem que certos grupos
sociais exerçam plenamente seus direitos e participem
ativamente da vida social, política e econômica.
BAUMAN Modernidade
Líquida

Zygmunt Bauman, foi um filósofo e sociólogo que estudou a Pós-


Modernidade. Sua análise das relações sociais e da fragilidade dos laços
humanos destacou a fluidez e a incerteza do mundo contemporâneo.

Em sua obra "Modernidade Líquida", aborda a transição da


modernidade sólida para a modernidade líquida, caracterizada pela
fluidez, pela falta de estruturas sólidas e pela incerteza. Ele discute
como a sociedade contemporânea, marcada pelo consumismo,
individualismo e rapidez das informações, cria um ambiente propício
para a fragmentação e a falta de responsabilização.
FILMES
E SÉRIES
EDUCAÇÃO

ESCRITORES DA LIBERDADE
A história tratada no filme faz refletir sobre a função do professor que não deve
ater-se somente ao plano curricular obrigatório, devendo assim saltar além,
adequando o ensino de acordo com a necessidade e realidade dos alunos. Em uma
realidade muito próxima a nós, por vezes, educadores, ao receberem seus alunos
com atraso, percebem toda heterogeneidade tanto da classe que recebia, quanto da
cultura e estilos de vida apresentados no semblante de cada aluno que adentrava a
sua aula: desmotivados, culturalmente desfavorecidos por indiferenças, injustiças,
descaso, violência e pobres em perspectivas.

EXTRAORDINÁRIO
O livro/filme conta a história de August, um menino de 10 anos, que nasceu com uma
síndrome genética e por consequência, possui uma severa deformidade facial. Sem nunca
ter frequentado uma escola, devido às diversas cirurgias que fez no rosto, sua mãe lhe
ensinava o que podia em casa até que ela e seu pai decidem que é hora de mudar.
Após muita resistência, e sabendo do desafio que irá enfrentar, August começa a cursar o
5º ano do ensino fundamental na escola Beecher Prep. Lá ele terá que enfrentar piadas e
perguntas cruéis, olhares curiosos, e provar para todos que, apesar da aparência
incomum, é um garoto igual a todos os outros.
MINORIAS

TODO MUNDO ODEIA O CHRIS PARASITA (VENCEDOR DO OSCAR


É uma série de comédia EM 2020)
estadunidense que retrata as Para além de um bom filme,
experiências de infância do ator Parasita suscita questões que têm
Chris Rock em família e na tudo a ver com direitos humanos.
escola, onde é o único aluno Em Parasita, de forma sutil, a
negro. Lá, ele vivencia fome aparece como um dos
situações de racismo e lida com efeitos colaterais do desemprego.
estereótipos associados à sua Quando se tem algo para comer,
negritude. qual a qualidade da refeição?

O ÓDIO QUE VOCÊ SEMEIA (2018)


Starr Carter é uma adolescente negra que se vê dividida entre dois mundos: um
predominantemente pobre, da vizinhança negra onde vive, e. um rico,
predominantemente branco da escola que ela frequenta.
Porém, o equilíbrio entre estas duas realidades é abalada quando ela testemunha
seu melhor amigo de infância, Khalil, um garoto negro, ser assassinado por um
policial. Pressionada pelas duas comunidades frequentadas por ela, Starr precisa
defender o que é certo.
MINORIAS

ATYPICAL
A série "Atypical" pode ser utilizada na questão do bullying escolar ao
abordar a experiência de um jovem com Transtorno do Espectro
Autista (TEA) e as dificuldades que ele enfrenta para se socializar e
se integrar em um ambiente escolar hostil. A série destaca o papel
das escolas na prevenção do bullying e na promoção de uma cultura
de respeito à diversidade e inclusão.

O POÇO (LANÇADO NA NETFLIX EM 2020):


O Poço é uma alegoria social sobre a humanidade em sua forma mais sombria e
faminta. Através da comida o filme propõe uma reflexão sobre egocentrismo social e a
desigualdade que motiva a animalização do ser humano. Isso pois, se cada personagem
comesse apenas o que foi reservado para si, haveria comida para todos. Mas como
fazer essa mensagem ser notada quando aqueles quem têm em abundância apenas
querem mais, enquanto os que não têm nada vão se transformando em animais?
Frases do filme que são ótimos repertórios:
“A sociedade é moldada por aqueles que só pensam em si mesmo.”
“Somente uma solidariedade espontânea pode trazer mudanças”.
“A fome nos deixa loucos.”
SAÚDE
ABSORVENDO O TABU
Documentário curta-metragem, ganhador do Oscar em 2019, conta essa história. Mostra
como foi desenvolvida uma máquina para fazer absorventes biodegradáveis e de baixo
custo nos vilarejos indianos. Além de como as mulheres e meninas são capacitadas para
trabalhar nessa produção e venda de absorventes (criando, inclusive, uma fonte de renda
numa sociedade machista e patriarcal), e como é possível quebrar o tabu e levar
informação sobre algo que deveria ser tratado com naturalidade. Um filme sobre transpor
barreiras com iniciativa e altruísmo.

THE CROWN MAD MEN


A série retrata a vida da rainha Ambientada na Nova York
Elizabeth II da Inglaterra e dos anos 60, a série retrata a
sua família. O cigarro é um vida de publicitários em uma
elemento presente na série, agência de propaganda e o
principalmente através do papel do cigarro na cultura
personagem do Príncipe empresarial da época. O
Philip, que é um fumante personagem principal, Don
inveterado. A série mostra os Draper, é um fumante
perigos do tabagismo e a compulsivo e a série mostra
pressão da família real para de forma realista os perigos
que o Príncipe pare de fumar. do tabagismo.
MEIO AMBIENTE

SALVE O RALPH
O curta-metragem viralizou nas redes sociais ao mostrar a dura
realidade de animais utilizados em testes para produtos de
beleza ou farmacêuticos. No formato de uma espécie de
documentário animado, o curta ainda utiliza porções de humor
para denunciar a tortura sofrida pelos animais.

ROTTEN (2018) BRASIL ORGÂNICO


Série documental da Este documentário faz uma
Netflix que investiga a viagem pelos biomas do
corrupção e as fraudes Brasil e revela histórias de
na indústria pessoas que têm na produção
alimentícia, incluindo orgânica uma forte ideologia
questões relacionadas à de vida: desde a fruticultura
produção de alimentos até a pecuária, desde a
orgânicos e ao uso de produção familiar até
agrotóxicos. grandes propriedades e
cooperativas.
TECNOLOGIA
A.I - FILME
Na metade do século XXI, o efeito estufa derreteu uma grande parte das calotas polares da Terra,
fazendo com que boa parte das cidades litorâneas do planeta ficassem parcialmente submersas.
Para controlar este desastre ambiental, a humanidade conta com o auxílio de uma nova forma de
computador independente, com inteligência artificial, conhecido como A.I. É nesse contexto que
vive o garoto David Swinton, que irá passar por uma jornada emocional inesquecível.

MATRIX
Trata-se de um filme de 1999, estrelado por Keanu Reeves. O longa acompanha
a trajetória de um jovem programador que tem pesadelos sobre estar
conectado a um sistema de computador do futuro. Conforme os seus sonhos
avançam, ele começa a desconfiar da realidade em que vive e descobre que, na
verdade, é vítima de uma tecnologia que manipula a mente das pessoas. A
produção pode ser encontrada na plataforma de streaming HBO Max.
TECNOLOGIA
EU, ROBÔ
Ambientado em 2035, este é um filme que conta a história de uma sociedade na
qual robôs e seres humanos trabalham lado a lado. Um código de programação
impede que as máquinas façam mal às pessoas. No entanto, quando Dr. Miles
aparece morto, o principal suspeito é justamente um robô. O longa pode ser
visto na plataforma de streaming Star+.

BLACK MIRROR - SÉRIE


"O DILEMA DAS REDES"
Cada episódio traz um conto de ficção
(NETFLIX, 2020) científica, em que a tecnologia pode ser
Está série documental invasiva, violenta e até insensível. As
explora o impacto das histórias tratam de amor, cancelamento,
política e outros temas, mostrando que
redes sociais na
os avanços tecnológicos nem sempre
sociedade moderna, trazem benefícios. Apesar de alguns
incluindo a disseminação episódios beirarem o inimaginável, eles
da pós-verdade e a promovem reflexões importantes sobre
o quão importante são essas
desvalorização da ciência.
ferramentas na nossa vida.
LIVROS
"O povo brasileiro"
Darcy Ribeiro
O livro é uma análise da formação étnica e cultural do povo
brasileiro, desde os povos indígenas que habitavam o país
antes da chegada dos portugueses até os dias atuais.
"apesar da associação da pobreza com a negritude, as
diferenças profundas que separam e opõem os brasileiros
em extratos flagrantemente contrastantes são de natureza
social”. (RIBEIRO, 2006, p. 215).
"1984"
George Orwell
Em "1984", obra de George Orwell publicada em 1949, o principal
exemplo de pós-verdade é a atuação do Ministério da Verdade,
que entre as suas funções, reescreve as notícias dos jornais
antigos, adequando as informações à realidade atual do país.
Desta forma, o governo nunca está errado. Há ainda o Ministério
do Amor, que tortura os dissidentes no temível quarto 101, o
Ministério da Fartura, que divulga boletins exagerados sobre a
produção de bens e alimentos e o Ministério da Paz, que cuida da
guerra permanente.
"O Cortiço"
Aluísio Azevedo

A obra de Aluísio de Azevedo é um dos primeiros


romances naturalistas da literatura brasileira e
retrata as péssimas condições de vida dos moradores
dos cortiços cariocas neste romance estrelado por
dois imigrantes portugueses. Aborda questões como:
exploração do trabalho, abuso sexual, saneamento
básico, roubo, dentre outras.
"Capitães da Areia"
Jorge Amado
O romance, que retrata o cotidiano de um grupo de
meninos de rua, procura mostrar não apenas os assaltos e
as atitudes violentas de sua vida bestializada, mas também
as aspirações e os pensamentos ingênuos.
O livro destaca, ainda, a incapacidade histórica do Estado
em lidar com os problemas sociais, o machismo, a
exposição e tipificação da mulher e do negro em cada
descrição acentuada de seus atributos e personalidades e
os movimentos de classe que envolve o personagem
principal, Pedro Bala e seu pai.
"Os Miseráveis"
Victor Hugo
Os Miseráveis é considerado uma crítica à desigualdade social e
da miséria decorrente de uma sociedade francesa com uma elite
totalmente corrupta. De fato, a obra descreve de forma
excepcional a injustiça da França.
Victor Hugo criticava a sociedade e seu próprio círculo social, mas
também defendia o enriquecimento do homem pelos próprios
esforços, acompanhado da responsabilidade do enriquecimento.
Frase de Victor Hugo: Chega sempre a hora em que não basta
apenas protestar: após a filosofia, a ação é indispensável.
"Quincas Borba"
Machado de Assis
Quincas Borba, o cachorro: tratava-se de um cachorro de meio tamanho,
pelo cor de chumbo e malhado de preto. Era um companheiro do
milionário Quincas Borba, sim, dono e cão partilhavam o mesmo nome.
O protagonista da obra, Pedro Rubião de Alvarenga era um professor
primário que se tornou enfermeiro e amigo do milionário Quincas Borba.
Com a morte de Quincas Borba, Rubião herda tudo o que pertencia ao
magnata: escravos, imóveis, investimentos. Além de herdar a fortuna,
Rubião, que tinha na altura do inventário cerca de 40 anos, também
recebeu o cão, fato desenrolado ao longo da história.
"Vidas secas"
Graciliano Ramos

Vidas Secas é um profundo retrato da sociedade


brasileira, sobretudo de seus problemas sociais.
Dessa forma, Graciliano traça uma crítica social
retratando as dificuldades encontradas por uma
família pobre de retirantes, o sonho principal é um
lugar digno para morar: plantar, colher e alimentar
sua família.
"Torto Arado"
Itamar Vieira Junior
Vencedor do Prêmio LeYa 2018 com o romance Torto arado, o baiano
Itamar Vieira Júnior é o segundo brasileiro a conquistá-lo, após dez
anos.
Torto arado percorre a dramática realidade vivenciada em muitos
rincões do nordeste brasileiro, como a seca, a violência contra as
mulheres, as práticas escravocratas ainda presentes nas relações
laborais e outros tipos de opressão no campo. Uma obra construída
meticulosamente com densidade e tensão narrativas, numa linguagem
de inflexão reflexiva, que mapeia as nuances e signos de um país que,
paradoxalmente, ainda oscila entre o arcaísmo e a modernidade.
"Morte e Vida Severina"
João Cabral de Melo Neto
A fome é o enredo cruel que mantém os versos de João
Cabral de Melo Neto:
E se somos Severinos iguais a tudo na vida, morremos de
morte igual, mesma morte severina: que é a morte que se
morre de velhice antes dos trinta, de emboscada antes dos
vinte, de fome um pouco por dia (de fraqueza e de doença
é que a morte severina ataca em qualquer idade, e até
gente não nascida. (trecho do poema).
LEIS
AGENDA DE 2030
A Agenda 2030, também conhecida como
Agenda de Desenvolvimento Sustentável
2030, é um plano de ação global adotado pelas
Nações Unidas em setembro de 2015. Ela
estabelece um conjunto de 17 Objetivos de
Desenvolvimento Sustentável (ODS) e 169
metas correspondentes, que visam guiar os
esforços mundiais em direção a um futuro mais
sustentável até o ano de 2030.
AGENDA DE 2030
ERRADICAÇÃO DA POBREZA
Erradicar a pobreza em todas as
formas e em todos os lugares.

Fome zero e agricultura


sustentável
ERRADICAR A FOME, ALCANÇAR A
SEGURANÇA ALIMENTAR, MELHORAR A
NUTRIÇÃO E PROMOVER A
AGRICULTURA SUSTENTÁVEL.
AGENDA DE 2030
SAÚDE E BEM-ESTAR
GARANTIR O ACESSO À SAÚDE DE QUALIDADE E
PROMOVER O BEM-ESTAR PARA TODOS, EM
TODAS AS IDADES.

EDUCAÇÃO DE QUALIDADE
Garantir o acesso à educação inclusiva,
de qualidade e equitativa, e promover
oportunidades de aprendizagem ao longo
da vida para todos.
AGENDA DE 2030
IGUALDADE DE GÊNERO
ALCANÇAR A IGUALDADE DE GÊNERO E
EMPODERAR TODAS AS MULHERES E
MENINAS.

ÁGUA POTÁVEL E SANEAMENTO


GARANTIR A DISPONIBILIDADE E A
GESTÃO SUSTENTÁVEL DA ÁGUA POTÁVEL
E DO SANEAMENTO PARA TODOS.
AGENDA DE 2030
ENERGIA LIMPA E ACESSÍVEL
GARANTIR O ACESSO A FONTES DE
ENERGIA FIÁVEIS, SUSTENTÁVEIS E
MODERNAS PARA TODOS.

TRABALHO DECENTE E CRESCIMENTO


ECONÔMICO
PROMOVER O CRESCIMENTO ECONÔMICO
INCLUSIVO E SUSTENTÁVEL, O EMPREGO
PLENO E PRODUTIVO E O TRABALHO
DIGNO PARA TODOS.
AGENDA DE 2030
INDÚSTRIA, INOVAÇÃO E
INFRAESTRUTURA
CONSTRUIR INFRAESTRUTURAS
RESILIENTES, PROMOVER A
INDUSTRIALIZAÇÃO INCLUSIVA E
SUSTENTÁVEL E FOMENTAR A INOVAÇÃO.

REDUÇÃO DAS DESIGUALDADES


REDUZIR AS DESIGUALDADES NO
INTERIOR DOS PAÍSES E ENTRE
PAÍSES.
AGENDA DE 2030
CIDADES E COMUNIDADES SUSTENTÁVEIS
TORNAR AS CIDADES E COMUNIDADES MAIS
INCLUSIVAS, SEGURAS, RESILIENTES E
SUSTENTÁVEIS.

CONSUMO E PRODUÇÃO RESPONSÁVEIS


ÇÃO DA POBREZA
GARANTIR PADRÕES DE CONSUMO E DE
PRODUÇÃO SUSTENTÁVEIS.
AGENDA DE 2030
AÇÃO CONTRA A MUDANÇA
GLOBAL DO CLIMA
ADOTAR MEDIDAS URGENTES PARA
COMBATER AS ALTERAÇÕES CLIMÁTICAS E
OS SEUS IMPACTOS.
VIDA NA ÁGUA
CONSERVAR E USAR DE FORMA
SUSTENTÁVEL OS OCEANOS, MARES E OS
RECURSOS MARINHOS PARA O
DESENVOLVIMENTO SUSTENTÁVEL.
AGENDA DE 2030
VIDA TERRESTRE
PROTEGER, RESTAURAR E PROMOVER O
USO SUSTENTÁVEL DOS ECOSSISTEMAS
TERRESTRES, GERIR DE FORMA
SUSTENTÁVEL AS FLORESTAS,
COMBATER A DESERTIFICAÇÃO, TRAVAR
E REVERTER A DEGRADAÇÃO DOS
SOLOS E TRAVAR A PERDA DA
BIODIVERSIDADE.
AGENDA DE 2030
PAZ, JUSTIÇA E INSTITUIÇÕES EFICAZES
PROMOVER SOCIEDADES PACÍFICAS E INCLUSIVAS
PARA O DESENVOLVIMENTO SUSTENTÁVEL,
PROPORCIONAR O ACESSO À JUSTIÇA PARA
TODOS E CONSTRUIR INSTITUIÇÕES EFICAZES,
RESPONSÁVEIS E INCLUSIVAS A TODOS OS
NÍVEIS.
PARCERIAS E MEIOS DE
IMPLEMENTAÇÃO
REFORÇAR OS MEIOS DE
IMPLEMENTAÇÃO E REVITALIZAR A
PARCERIA GLOBAL PARA O
DESENVOLVIMENTO SUSTENTÁVEL.
CONSTITUIÇÃO FEDERAL DE 1988
A Constituição de 1988 é a atual Constituição da
República Federativa do Brasil. Também
conhecida como "Constituição Cidadã", ela foi
promulgada em 5 de outubro de 1988 e
substituiu a Constituição de 1967. A Constituição
de 1988 representa um marco na história do
Brasil, pois estabelece os direitos e deveres dos
cidadãos, os princípios fundamentais do Estado
brasileiro e a organização dos poderes.
CONSTITUIÇÃO FEDERAL DE 1988
Direitos Humanos
• Artigo 1º: "A República Federativa do Brasil (...) tem
como fundamentos: I - a soberania; II - a cidadania; III -
a dignidade da pessoa humana; IV - os valores sociais do
trabalho e da livre iniciativa; V - o pluralismo político."

• Artigo 5º: "Todos são iguais perante a lei, sem distinção


de qualquer natureza (...)."
CONSTITUIÇÃO FEDERAL DE 1988
Cidadania
• Artigo 6º: "São direitos sociais a educação, a saúde, o trabalho, a
moradia, o lazer, a segurança, a previdência social, a proteção à
maternidade e à infância, a assistência aos desamparados (...)."

• Artigo 14: "A soberania popular será exercida pelo sufrágio


universal e pelo voto direto e secreto, com valor igual para todos
(...)."
CONSTITUIÇÃO FEDERAL DE 1988
Política
• Artigo 2°: "São Poderes da União, independentes e harmônicos entre si,
o Legislativo, o Executivo e o Judiciário."

• Artigo 37: "A administração pública direta e indireta de qualquer dos


Poderes da União, dos estados, do Distrito Federal e dos municípios
obedecerá aos princípios da legalidade, da impessoalidade, da
moralidade, da publicidade e da eficiência."
CONSTITUIÇÃO FEDERAL DE 1988
Educação
• Artigo 205: "A educação, direito de todos e dever do Estado e da família,
será promovida e incentivada com a colaboração da sociedade, visando ao
pleno desenvolvimento da pessoa, seu preparo para o exercício da cidadania
e sua qualificação para o trabalho."

• Artigo 206: "O ensino será ministrado com base nos seguintes princípios: I -
igualdade de condições para o acesso e permanência na escola; II - liberdade
de aprender, de ensinar, de pesquisar e de divulgar o pensamento, a arte e o
saber; III - pluralismo de ideias e de concepções pedagógicas."
CONSTITUIÇÃO FEDERAL DE 1988
Meio Ambiente
• Artigo 225: Todos têm direito ao meio ambiente ecologicamente equilibrado,
bem de uso comum do povo e essencial à sadia qualidade de vida, impondo-se
ao Poder Público e à coletividade o dever de defendê-lo e preservá- lo para as
presentes e futuras gerações.

• Artigo 225, parágrafo 1º: Para assegurar a efetividade desse direito, incumbe
ao Poder Público: I - preservar e restaurar os processos ecológicos essenciais e
prover o manejo ecológico das espécies e ecossistemas; II - preservar a
diversidade e a integridade do patrimônio genético do País e fiscalizar as
entidades dedicadas à pesquisa e manipulação de material genético;
ALUSÃO
HISTÓRICA
NAZISMO
Propaganda Nazista Racismo

Durante o regime nazista na As crianças afro alemãs (ou seja, uma


Alemanha, a propaganda foi utilizada pessoa com ancestrais brancos e negros)
de forma intensa e manipuladora, eram marginalizadas na sociedade alemã,
visando disseminar ideias e valores isoladas social e economicamente. A
que sustentavam a ideologia do discriminação racial também os proibia de
partido. A propaganda utilizava buscar muitos tipos de trabalho, ai incluído
técnicas de desinformação e mentiras o serviço militar. Com a ascensão dos
para persuadir e influenciar a nazistas ao poder, os negros se tornaram
população, contribuindo para a objeto de políticas raciais e populacionais
desvalorização da ciência, discriminatórias. Muitos foram objeto de
disseminação de informações falsas e “experiências médicas” e outros
para o avanço da pós-verdade. “desapareceram” misteriosamente.
REVOLUÇÃO INDUSTRIAL
Condições de trabalho Terceira Revolução Industrial

As relações de trabalho se Também conhecida como revolução técnico-


modificaram bastante com o científica, teve início na segunda metade do
processo de industrialização na século XX, sendo um período de grande avanço
Inglaterra. os trabalhadores já tecnológico inéditos. Essa fase representou um
não eram os donos das período de avanço tecnológico que uniu ciência
ferramentas e máquinas, e indústria. Setores como "robótica, genética,
passando a viver da única coisa informática, telecomunicações assumiram
que lhes pertencia: sua força de posição de destaque. O campo da medicina
trabalho, transformada em também se transformou, e a biotecnologia fez
mercadoria e explorada ao possível a produção de medicamentos, de
máximo. Passaram a ser vistos instrumentos médicos, bem como de técnicas e
como "apêndices" das máquinas. métodos que revolucionaram o setor da saúde.
REVOLUÇÃO FRANCESA
A fome "Liberdade, igualdade e fraternidade"

Em 1788 e 1789, a Liberdade: poder fazer tudo o que não prejudique os


França teve colheitas outros.
ruins, resultado direto de Igualdade: a lei deve ser a mesma para todos, sem
um inverno distinções.
extremamente rigoroso Fraternidade: foi definida na Declaração dos direitos e
que atingiu o país nesse deveres do homem e do cidadão de 1795 como: “Não
período. Com colheitas faça aos outros o que você não gostaria que fizessem
ruins, o preço do alimento com você; faça constantemente aos outros o bem que
aumentou, e muitos você gostaria de receber”. Durante a Revolução
camponeses não tinham Francesa a fraternidade se relacionava a unir todos
condições de comprá-los. aqueles, franceses e estrangeiros, que lutavam pelo
Resultado: a fome surgimento ou a manutenção da liberdade e da
aumentou. igualdade.
ATENÇÃO!
NÃO TENHA MUITOS repertórios. Antes você dominar 3 ou 4
repertórios do que conhecer 10 repertórios e não conseguir
tornar produtivo os 10.
NÃO TENHA MUITAS subteses, não é sobre a quantidade,
mas o que vale é a capacidade de argumentar e aplicar ao
mesmo discurso argumentativo uma variedade de temas.

Escolha TRÊS Subteses, selecione o repertório que irá


comprovar a tese. Separe da seguinte forma:
SUBTESE 1 (D1) - oficial e repertório de comprovação da subtese 1;
SUBTESE 2 (D2) - oficial e repertório de comprovação da subtese 2;
SUBTESE 3 ("reserva", subtese que usarei caso a T1 ou a T2 não
forem produtivas no tema) e um repertório de comprovação da tese
3;
“Se a gente cresce com os
golpes duros da vida, também
podemos crescer com os
toques suaves na alma. ”
Cora Coralina
Prepare-se para alcançar
notas altas
no ENEM!

Você também pode gostar