Ética e

Moral

Prof. Ramon Reffert

Rebelo
Resumindo, o que é ética e moral?

•De modo geral, a ética é uma área da

filosofia, também chamada de Filosofia
Moral.
•Nela, são estudados os princípios
fundamentais das ações e do
comportamento humano.
•Ética se relaciona a liberdade e rege a
convivência das pessoas segundo a
natureza humana, não se resumindo a
casos particulares, mas estudando-os.
Animais fazem o que fazem porque não
pode ser de outro jeito, seguem o instinto.
Os seres humanos podem escolher fazer
diferentemente.
•Já a moral é uma construção social
formada pelo conjunto dessas ações e
comportamentos através do
entendimento sobre quais são bons e
quais são maus, visando criar normas
que orientem as ações dos indivíduos
pertencentes a um mesmo grupo.
•Moral é o conjunto de
normas vinculadas às ações,
aprendidas por tradição ou consenso,
que decidimos seguir.
•Entretanto, como todos os temas
filosóficos, não há um consenso
relativo a essa diferença. Alguns
autores tratam ética e moral como
sinônimos. Isso se dá porque as
raízes etimológicas das palavras são
semelhantes.
Etimologicamente, os termos
derivam da mesma ideia:
•Ética vem do grego ethos, que
significa “costumes”, “hábitos” e,
em última instância, “o lugar em que
se habita”.
•Moral tem origem no latim mores,
que significa “costumes”, “hábitos”
e é raiz também de nossa palavra
“morada”, o lugar em que se mora
(do verbo morar).
 ÉTICA MORAL

Reflexão filosófica acerca Código cultural de

dos princípios motores das normas que orientam as
Definição ações humanas: certo e ações dos indivíduos
errado; justo e injusto; bem e inseridos em um
mal. determinado contexto.

Particular
Caráter Universal
(cultural/pessoal)

Fundamenta-se nos
Fundamenta-se na teoria
Fundamentação costumes e hábitos
(princípios)
(comportamentos)

•Deontologia •Moral cristã

Exemplo
•Bioética •Moral grega
VAMOS FALAR MAIS
SOBRE ÉTICA
•Ela desenvolve teorias sobre o
desenvolvimento do comportamento humano e
a construção de valores compartilhados
socialmente, que orientam as ações.
•A reflexão sobre conceitos-chave como "o
bem", "a justiça" e "a virtude", constroem o
saber ético, iniciado no período antropológico
da filosofia grega marcado pela tríade
Sócrates-Platão-Aristóteles.
•Principalmente no texto Ética a Nicômaco, de
Aristóteles, o filósofo define a ética como uma
disciplina da filosofia e busca definir a relação
entre os comportamentos humanos, a virtude e
a felicidade.
•Atualmente, a ética se ocupa da
teorização e construção de princípios
que fundamentem diversas atividades. A
deontologia, por exemplo, é uma área
que visa estabelecer as bases éticas para
o desenvolvimento profissional. Assim
como a bioética - um ramo dedicado a
refletir sobre quais princípios a ciência
deve se desenvolver, tendo como foco o
respeito à vida.
Em que a moral se distingue da ética?

•A moral tem como característica fundamental

atuar como uma norma que orienta os
comportamentos humanos. Ainda que se
pressuponha a liberdade dos indivíduos e a
impossibilidade de prever todas as ações, a
moral vai desenvolver valores nos quais as
ações devem estar submetidas.
•Diferente das teorias éticas, que buscam as
características universais do comportamento
humano, a moral estabelece uma relação
particular com os indivíduos, com sua
consciência e a ideia do dever.
•A moral assume um caráter prático e
normativo, em que a forma como se deve agir
está diretamente relacionada aos valores
morais construídos socialmente.
Assim, enquanto a ética propõe questões
como: "O que é o bem?", "O que é a
justiça?", "O que é a virtude?"; a moral se
desenvolve a partir da aprovação ou
reprovação de uma conduta. "Esta ação é
justa?", "É correto agir de determinada
maneria?"
•Por exemplo, a moral cristã que serviu de
base para a construção da cultura ocidental,
considera a liberdade humana em sua relação
com o livre-arbítrio. Mesmo assim, a
liberdade para agir vai estar condicionada aos
valores descritos nos textos sagrados.
Sobretudo no evangelho do Novo
Testamento, nos ensinamentos de Cristo e em
todo o seu desdobramento histórico e cultural.
•Assim, a construção do pensamento de
uma vida virtuosa toma como base os
bons exemplos e a construção de um
hábito social. Por isso, a moral, diferente
da ética, vai estar sempre inserida em um
contexto particular. Cada grupo social
em diferentes momentos históricos
possuirá valores morais também
distintos.
 HISTORIA

•Aristóteles (384 a.C. - 322 a.C.) foi o

primeiro filósofo a tratar da ética como uma
área própria do conhecimento, sendo
considerado o fundador da ética como uma
disciplina da filosofia.
•A ética (do grego ethos, "costume", "hábito"
ou "caráter") para Aristóteles está diretamente
relacionada com a ideia de virtude (areté) e
da felicidade (eudaimonia).
•Para o filósofo, tudo tende para o bem e a
felicidade é a finalidade da vida humana.
Entretanto, a felicidade não deve ser
compreendida como prazer, posse de bens
ou reconhecimento. A felicidade é a prática
de uma vida virtuosa.
•O ser humano, dotado de razão e capacidade
de realizar escolhas, é capaz de perceber a
relação de causa e efeito de suas ações e
orientá-las para o bem.
 A virtude na ética de Aristóteles

•Aristóteles faz uma distinção importante entre as

determinações da natureza, sobre as quais os
seres humanos não podem deliberar e as ações
frutos da vontade e de suas escolhas.
•Para ele, os seres humanos não podem deliberar
sobre as leis da natureza, sobre as estações do
ano, sobre a duração do dia e da noite. Tudo isso
são condições necessárias (não há possibilidade
de escolha).
•Já a ética opera no campo do possível,
tudo aquilo que não é uma determinação
da natureza, mas depende das
deliberações, escolhas e da ação
humana.
•Ele propõe a ideia da ação guiada pela
razão como um princípio fundamental da
existência ética. Desse modo, a virtude é
o "bem agir" baseado na capacidade
humana de deliberar, escolher e agir.
A prudência como condição de todas as
virtudes

•Aristóteles afirma que entre todas as virtudes,

a prudência é uma delas e a base de todas as
outras. A prudência encontra-se na
capacidade humana de deliberar sobre as
ações e escolher, baseado na razão, a prática
mais adequada à finalidade ética, ao que é
bom para si e para os outros.
•Só a ação prudente está de acordo com bem
comum e pode conduzir o ser humano a seu
objetivo final e essência, a felicidade.
 A prudência como o justo meio

•A sabedoria prática baseada na razão é o que torna

possível o controle dos impulsos pelos seres
humanos.
•No livro Ética a Nicômaco, Aristóteles mostra que
a virtude está relacionada com o "justo meio", a
mediana entre os vícios por falta e por excesso.
•Por exemplo, a virtude da coragem é a mediana
entre a covardia, vício pela falta e a temeridade,
vício por excesso. Assim como o orgulho (relativo
à honra) é o junto meio entre a humildade (falta) e
a vaidade (excesso).
•Sócrates (470 a.c. – 399 a.C.) foi um
filósofo grego que revolucionou o
pensamento ocidental. Ao contrário da
maioria dos filósofos antigos, que, para
se dedicarem ao ócio filosófico,
deveriam possuir posses para não
precisarem trabalhar, Sócrates era filho
de um artesão e de uma parteira, tendo
exercido o ofício do pai em sua
juventude e ingressado em campanhas
militares em guerras.
 Período Socrático ou
Antropológico
•A filosofia passaria, a partir de então, a
abordar questões essencialmente humanas, ou
questões advindas das relações humanas e do
convívio em sociedade, como a justiça, o
bem, a moral e a verdade.
•“conhece-te a ti mesmo”
•Ignorância - “Só sei que nada sei”
 Método socrático
•“parteiro de ideias”
•“evidência da própria ignorância: situação que,
não sendo ultrapassada, prenderia a alma num
estéril engano”
1.Maiêutica – uma ferramenta
retórica/argumentativa que consistia em
sucessivas perguntas sobre a essência de algo,
sobre o que é algo.
2.Ironia – a resposta, em tom irônico, dada ao
interlocutor servia para desconsertá-lo e
mostrá-lo que o conhecimento que ele julgava ter
estava, na verdade, incorreto.
 O que são valores morais?
•Os valores morais são juízos construídos
socialmente, fundamentados na ideia do bem,
do que é certo ou errado. O conjunto desses
juízos é chamado de moral - um
conhecimento comum aos indivíduos de um
determinado grupo, que orienta seus
sentimentos e ações.
•De modo geral, os valores morais
representam o que uma sociedade
compreende como sendo o correto em um
determinado período histórico.
•Assim, esses valores servem como uma
bússola moral para a orientação das ações, o
chamado senso moral - um sentido capaz de
gerar sentimentos positivos (admiração,
felicidade, orgulho) e negativos (culpa,
vergonha, tristeza).
•Os seres humanos são dotados de senso
moral capaz de construir valores morais
com base na experiência de uns indivíduos e
universalizada, formando um saber comum.
•A transmissão desse conhecimento está
relacionado ao processo de sociabilização.
São regras (ditas ou não) que normatizam a
convivência.
 Dos juízos de fato aos juízos
morais
•Os juízos estão fundamentados na
capacidade humana de julgar e atribuir valor
às ações. Os juízos de fatos são meras
definições acerca da realidade, sem
atribuição de valor.
•Por exemplo, afirmar que uma casa é verde
ou que hoje faz sol são juízos de fatos.
Entretanto, os seres humanos são capazes de
atribuir valor as coisas.
•Julgamentos como "esta casa é linda", "os dias de
sol são mais agradáveis" ou "está um calor
insuportável", exigem mais que uma interpretação
direta da realidade, fundamentam-se na capacidade
humana de julgar uma coisa positiva ou
negativamente, como desejável ou indesejável.
•Essa mesma relação vai tornar possíveis os juízos
morais. Os seres humanos, dotados de um senso
moral, são capazes de classificar as boas e as más
ações, sentimentos, intenções ou pensamentos.
•Assim, o senso moral apoiado em princípios
éticos (bem/mal, certo/errado) atua como uma
régua na medição das ações. Bons
comportamentos tendem a ser repetidos,
enquanto os maus comportamentos são
repreendidos.
 A importância dos valores morais na
construção de uma sociedade
•Para que exista uma vida em comunidade, é normal que
os indivíduos de um mesmo grupo compartilhem uma
série de valores morais, assim, seus comportamentos e
ações assumem uma certa familiaridade.
•Diferentes grupos sociais, em distintos momentos
históricos, irão possuir códigos morais também
distintos. Isso não impede que possuam alguns pontos
comuns.
•Desse modo, os valores morais estão diretamente
relacionados com a ideia do dever, ou seja, de que
modo os indivíduos devem agir e os comportamentos
inaceitáveis que não devem praticar.
•Indivíduos que agem de forma contrária aos valores
morais estabelecido terão comportamentos imorais
ou amorais e, dependendo do caso, podem sofrer
algum tipo de sanção ou punição pelos
comportamentos inadequados.
•Assim, constrói-se uma moralidade e definem-se os
princípios éticos fundamentais de uma sociedade.
Essa ética possui influência sobre o surgimento de
novos valores morais e novos comportamentos
compreendidos como aceitáveis ou indesejados.
•As leis, por exemplo, surgem dos valores
desenvolvidos dentro de uma sociedade. Em
geral, elas consolidam formalmente o que os
valores orientam, visando a resolução de
possíveis conflitos e a manutenção de uma
convivência harmônica entre os indivíduos e
os valores morais.
Direito à Informação

Prof Ramon Reffert Rebelo

 Estudo de caso

“Ao ser diagnosticada a presença de tumor maligno

em uma senhora de 55 anos, o médico informa
primeiramente a família da paciente alegando que a
informação poderia causar danos a sua cliente.”
O que é
informação?
●É a base da
fundamentação das
decisões autônomas
dos pactes, necessária
para que possa o pacte
possa consentir ou
recursar-se as medidas
ou procedimentos de
saúde a ele proposto.
A verdade
deve ser
informada
ao
paciente???
Paciente tem direito à
informação??
Características éticas da Informação

Linguagem Profissional

Não há necessidade de apresentar as informações em linguagem

técnico-científico.

Precisa ser simples, inteligível, leais e respeitosas.

Ser acessível à compreensão intelectual e cultural do pacte.

 Paciente

• Objetivos dos procedimentos;

• Duração do TTO;
Tem direito • Invasibilidade;
moral a ser • Prováveis desconfortos e
esclarecido inconvenientes;
sobre: • Riscos físicos, psíquicos;
• Probabilidade de dor e
sofrimento.
Riscos

Os pactes devem ter a CAPACIDADE DE

COMPREENDER a natureza, magnitude,
probabilidade e eminência de
acontecer.

A informação deve conter os possíveis

riscos previsíveis baseados na
experiência habitual, não sendo
necessário informar os riscos
excepcionais.
 3 Padrões de Informações

1. Padrão da prática profissional

Revela-se aquilo que um colega consciencioso (que expressa

com cuidado) teria informado em casos similares;

A revelações das informações é determinada pelas regras

habituais e práticas de cada profissão;

O profissional estabelece as vantagens e inconvenientes da

informação.
 2. Pessoa Razoável

Fundamenta-se nas informações que

uma hipotética pessoa mediana
precisaria saber;

Tende a negligenciar o princípio ético

de autonomia do pacte.
● 3. Padrão Subjetivo

Abordagem individual e apropriada a cada

pessoa, os interesses e valores de cada pacte;

Informações baseadas nos conhecimentos e na

arte da prática, observando condições
emocionais do pacte perante a patologia ou
agravo à saúde, assim como os fatores sociais e
culturais.
 Se os pacientes não
compreendem as informações, a
causa está na inadequação das
informações, e não pretensa
incapacidade de compreensão
do paciente.
 A verdade deve ser informada ao pacte?

● Correntes éticas
Consideram que todas as pessoas têm direito à
informação, não podem ser sonegadas à pessoa
autônoma sob qualquer hipótese.

Entendem que falar a verdade é uma obrigação

ética do profissional de saúde.
● Utilitaristas

Apesar de justificar o direito à informação nas

atividades dos profissionais de saúde, consideram
que em determinadas situações, a informação
pode ser sonegada ao pacte, ou ocultada a
verdade, pois esta conduta trará consequências
positivas e maiores benefícios.
A comunicação é feita
apenas com palavras?
➢ Olhares
➢ Comportamento
➢ Rotina

= Pseudomentira
● A falsa compaixão pode produzir danos maiores do
que se quer evitar;

● É ilusório pensar que o pacte grave, ou com evolução

crônica desconheça seu diagnóstico e prognóstico;

● Manejo qualitativo e quantitativo: As informações a

serem fornecidas seja isento de revelá-las caso elas
possam conduzir à deterioração do estado físico ou
psíquico do pacte.
Pesquisas científicas apontam que a
revelação pode aliviar a angústia e a
ansiedade sentida pela pessoa que
desconhece os motivos dos sinais e
sintomas que possuem.
As informações são desagradáveis para quem?

Talvez para os profissionais de saúde, diante das

situações que revelam os limites das
potencialidades científicas e profissionais.
• Questão 1 – (ENEM 2011) O brasileiro tem noção clara dos
comportamentos éticos e morais adequados, mas vive sob o espectro da
corrupção, revela pesquisa. Se o país fosse resultado dos padrões morais que
as pessoas dizem aprovar, pareceria mais com a Escandinávia do que com
Bruzundanga (corrompida nação fictícia de Lima Barreto).
• O distanciamento entre “reconhecer” e “cumprir” efetivamente o que é moral
constitui uma ambiguidade inerente ao humano, porque as normas morais
são:

• a) decorrentes da vontade divina e, por esse motivo, utópicas.

• b) parâmetros idealizados, cujo cumprimento é destituído de obrigação.
• c) amplas e vão além da capacidade de o indivíduo conseguir cumpri-las
integralmente.
• d) criadas pelo homem, que concede a si mesmo a lei à qual deve se
submeter.
• e) cumpridas por aqueles que se dedicam inteiramente a observar as normas
jurídicas.
• Questão 2 – (UPE 2014) O que é ética? O que é moral? No encaminhamento dessas
questões, precisamos voltar ao sentido originário da ética e da moralidade. Todas as morais,
por mais diversas, nascem de um transfundo comum, que é a ética. Ética somente existe no
singular, pois pertence à natureza humana, presente em cada pessoa, enquanto a moral está
sempre no plural, porque são as distintas formas de expressão cultural da ética. (BOFF,
Leonardo, Ethos Mundial, 2003, p. 27-28. Adaptado.)
• Acerca desse assunto, analise os itens seguintes:

• I – A ética se constitui como ciência da moral. A ética é teoria, parte do fato da existência da
história da moral.
• II – A esfera da ética é o campo de investigação da moral, área da filosofia que fundamenta as
questões dos valores.
• III – A moral é a área da filosofia que procura investigar todos os problemas apresentados
pelo agir humano, relacionados com os valores éticos.
• IV – Um dos grandes problemas da ética diz respeito à polêmica entre o relativismo moral e
ética objetiva. Ou seja, os que defendem que os valores éticos são objetivos e universais e os
que enfatizam que toda moral é relativa à determinada cultura.
• V – A filosofia moral, mesmo sendo uma só em princípio, constituída de preceitos concretos,
que orientam o comportamento humano e lhe dão forma, há de mudar conforme vai mudando
o material histórico.
• Estão CORRETOS:

• a) I, II e V
• b) II, III e V
• c) I, IV e V
• d) II, III e IV
• e) I, III e V
• Questão 3 – (UNICAMP 2016) Por que a ética voltou a ser um dos temas mais
trabalhados do pensamento filosófico contemporâneo? Nos anos 1960, a política
ocupava esse lugar e muitos cometeram o exagero de afirmar que tudo era político.
(José Arthur Gianotti, “Moralidade Pública e Moralidade Privada”, em Adauto
Novaes, Ética. São Paulo: Companhia das Letras, 1992, p. 239.)
• A partir desse fragmento sobre a ética e o pensamento filosófico, é correto afirmar
que:

• a) o tema foi relevante na obra de Aristóteles e apenas recentemente voltou a

ocupar um espaço central na produção filosófica
• b) os impasses morais e éticos das sociedades contemporâneas reposicionaram o
tema da ética como um dos campos mais relevantes para a filosofia
• c) o pensamento filosófico abandonou sua postura política após o desencanto com
os sistemas ideológicos que eram vigentes nos anos 1960
• d) na atualidade, a ética é uma pauta conservadora, pois nas sociedades atuais, não
há demandas éticas rígidas
•Questão 4 – (UNISC 2012) – Apresentados os enunciados
abaixo, qual deles melhor caracteriza o tema da ética
filosófica?

•a) a ética filosófica estuda a maneira como as pessoas agem

dentro de uma determinada sociedade
•b) a ética filosófica consiste em um conjunto de normas
relativas à vida sexual das pessoas
•c) a ética filosófica é o estudo das normas que regem o
exercício de uma determinada profissão
•d) a ética filosófica é um discurso racional e argumentativo
cujo objetivo é fundamentar critérios para avaliar as ações
humanas, seja para louvá-las ou para censurá-las
•e) a ética filosófica consiste na explicação das normas de
comportamento que se encontram na bíblia
• Questão 5 – (UPE 2015) – Sobre a ética e a política, considere o texto a seguir: “A verdade
é filha legítima da justiça, porque a justiça dá a cada um o que é seu. E isto é o que faz e o
que diz a verdade, ao contrário da mentira. A mentira, ou vos tira o que tendes, ou vos dá o
que não tendes; ou vos rouba, ou vos condena.” (Pe. Antônio Vieira, Sermão da Quinta
dominga de Quaresma)

• Sobre esse assunto, é CORRETO afirmar que:

• a) a vida moral e a vida do poder prescindem de virtudes para sua condução

• b) a ética na esfera pública deve ilegitimar a verdade para a garantia na esfera privada de
uma vida virtuosa

• c) a moralidade pública e a moralidade privada são categorias basilares para o

encaminhamento da justiça no âmbito do poder

• d) a justiça dá a cada um o que é seu. Então, a verdade, sendo filha da justiça, dela tira o que
tem e lhe dá o que não tem

• e) a dimensão autêntica da vida moral se resume a um ato de justiça e de verdade, deixando

à margem a continuidade do agir moral
OBRIGADO !!!