Biografia de James Frazer

NASCEU EM GLASGOW - 1854
1869 - UNIVERSIDADE DE GLASGOW - 1874
TRINITY COLLEGE - CAMBRIGDE
Dedicou-se aos estudos clssicos, isto , aos autores gregos e romanos, lidos no original. Devido ao seu desempenho, ganhou uma bolsa-prmio com durao de seis anos. Em 1895, a bolsa tornou-se vitalcia. Em 1885, deu uma palestra no ANTHROPOLOGICAL INSTITUTE denominada: Sobre certos costumes funerrios como ilustrativos da teoria primitiva da alma
(On certain burial costumes as illustrative of the primitive theory of the soul)
Na audincia estavam:
Francis Galton, Edward Tylor e HERBERT SPENCER.

Em 1884 acertou com o editor George MacMillan a preparao de uma nova traduo de Pausnias, gegrafo e antiqurio do sculo II d.C, que viajou pela Grcia e escreveu aquele que geralmente reconhecido como o primeiro guia de viagem:
DESCRIO DA GRCIA
Em 1898, aps mais de 13 anos de trabalho, que incluram viagens Grcia para conhecer in loco as recentes descobertas arqueolgicas e ver em que elas ajudariam a compreender o texto de Pausnias, o projeto resultou numa traduo comentada. A traduo propriamente dita ocupava apenas um volume, seguido de quatro volumes de comentrios e um de mapas, plantas e ndices.
Esse padro de trabalho seria a marca registrada de toda a produo intelectual de Frazer: UM PROJETO MODESTO QUE, AO LONGO DOS ANOS, ASSUMIA PROPORES GIGANTESCAS.
Na poca em que comeou a traduo de Pausnias, conheceu William Robertson Smith. Smith - antroplogo especializado no estudo histrico das religies do Oriente Mdio, em especial do Antigo Testamento, autor de A RELIGIO DOS SEMITAS (The
Religion of the Semites).
Smith - foi o grande responsvel pela converso de Frazer para a antropologia, embora nunca o tenha feito abandonar os estudos clssicos.
Em 1989, escrevendo a George MacMillan, Frazer resumiu o argumento do livro que estava escrevendo paralelamente traduo de Pausnias:
O RAMO DE OURO
(The Golden Bough)
MAIOR OBRA
O propsito do livro seria explicar um tema da mitologia clssica: A REGRA PARA A SUCESSO DO SACERDCIO NO TEMPLO DO BOSQUE DE NEMI, PERTO DE ROMA.
Qualquer um poderia se tornar sacerdote e rei do bosque, desde que, primeiro arrancasse um ramo - o ramo de ouro - de uma certa rvore sagrada daquele bosque, e em seguida, matasse o sacerdote.
1 ed - 1890 - 2 volumes - 800 pginas
2 ed - 1900 - 3 volumes
3 ed - 1915 - 13 volumes - 4568 pginas, levando o leitor uma viagem por todas as provncias etnogrficas e mitologias do mundo. 1922 - Frazer preparou uma verso condensada em um volume que se tornou um best-seller.
Em 1908 - Universidade de Liverpool, onde teria a condio de professor de antropologia social, a primeira cadeira a ser criada com esse ttulo numa universidade, em todo o mundo. Em 14 de maio de 1908 - Frazer ministra sua nica palestra em Liverpool, intitulada: O ESCOPO DA ANTROPOLOGIA SOCIAL
(The Scope of Social Anthropology)
Essa palestra pode ser vista como o momento inaugural da Antropologia Social.
Morou em Liverpool apenas por cinco meses. No se adaptou e retornou Cambridge. 1914 - mudou-se para Londres. Iniciou-se ento uma fase de sucesso junto ao pblico leitor, honrarias oficiais e mais livros. 1914 - foi tornado Cavaleiro da Coroa Britnica. 1921 - recebeu o ttulo de doutor honoris causa. 1940 - morte.
De 1890 sua morte Frazer desfrutou de uma dupla reputao:
A medida que seu reconhecimento e sucesso cresceu junto ao pblico leigo (provavelmente foi o autor mais conhecido junto ao grande pblico de toda a histria da antropologia) e profissionais de outras disciplinas (mitologia, literatura). Sua influncia profissionais. decresceu junto aos antroplogos
Em decorrncia da viso de um nico caminho evolutivo humano, os povos no-ocidentais, selvagens ou tradicionais existentes no mundo contemporneo eram vistos como uma espcie de museu vivo da histria humana: Representantes de etapas anteriores da trajetria universal do homem rumo condio dos povos mais avanados, como exemplo vivo daquilo que fomos um dia.
Para Frazer - o selvagem um documento humano, um registro dos esforos do homem para se elevar acima do nvel da besta.
Na medida que a arqueologia era pouco desenvolvida e no havia registros histricos disponveis para a reconstituio dos estgios supostamente mais primitivos, o estudo dessas sociedades (selvagens) assumia enorme importncia, pois assim se poderia reconstituir o caminho evolutivo da humanidade, atravs de suas diferentes etapas.
Observando-se o mundo dos selvagens de hoje, teria idia de como se vivia em pocas passadas.
Frazer:
... um selvagem est para um homem civilizado assim como uma criana est para um adulto; e, exatamente como o crescimento gradual da inteligncia de uma criana corresponde ao crescimento gradual da espcie, assim tambm um estudo da sociedade selvagem em vrios estgios de evoluo permite-nos seguir o caminho que os ancestrais das raas mais elevadas devem ter trilhado em seu progresso ascendente...
Frazer:
Em suma, a selvageria a condio primitiva da humanidade, e, se quisermos entender o que era o homem primitivo, temos que saber o que o homem selvagem hoje. A soluo para preencher as lacunas do longo perodo primitivo da evoluo cultural humana era utilizar o mtodo comparativo, aplicando-o ao grande nmero de sociedades selvagens existentes contemporaneamente.

Biografia de James Frazer

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Biografia de James Frazer

Enviado por

Dados do documento

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Biografia de James Frazer

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

NASCEU EM GLASGOW - 1854

1869 - UNIVERSIDADE DE GLASGOW - 1874

TRINITY COLLEGE - CAMBRIGDE

Francis Galton, Edward Tylor e HERBERT SPENCER.

1 ed - 1890 - 2 volumes - 800 pginas

De 1890 sua morte Frazer desfrutou de uma dupla reputao:

Você também pode gostar