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'''Socialismo ou Barbárie''' (em [[língua francesa|francês]] ''Socialisme ou barbarie''; S ou B) foi um grupo [[Socialismo libertário|socialista libertário]] radical [[França|francês]] do período pós-[[Segunda Guerra Mundial|guerra]], criado à volta da revista com o mesmo nome. Seu nome vem de uma frase de [[Rosa Luxemburgo]] usada em um [[ensaio]] de [[1916]], ''The Junius Pamphlet''. O grupo existiu de [[1948]] até [[1965]]. A personalidade que o animava era [[Cornelius Castoriadis]], também conhecido como Pierre Chaulieu ou Paul Cardan.<ref>{{citar periódico|nome =Dick|sobrenome= Howard |título=Introduction to Castoriadis |periódico=Telos |ano=1975 |número=23 |página=118|doi=10.3817/0375023117|registo=yes|url=http://journal.telospress.com/content/1975/23/117.full.pdf+html}}</ref> |
'''Socialismo ou Barbárie''' (em [[língua francesa|francês]] ''Socialisme ou barbarie''; S ou B) foi um grupo [[Socialismo libertário|socialista libertário]] radical [[França|francês]] do período pós-[[Segunda Guerra Mundial|guerra]], criado à volta da revista com o mesmo nome. Seu nome vem de uma frase de [[Rosa Luxemburgo]] usada em um [[ensaio]] de [[1916]], ''The Junius Pamphlet''. O grupo existiu de [[1948]] até [[1965]]. A personalidade que o animava era [[Cornelius Castoriadis]], também conhecido como Pierre Chaulieu ou Paul Cardan.<ref>{{citar periódico|nome =Dick|sobrenome= Howard |título=Introduction to Castoriadis |periódico=Telos |ano=1975 |número=23 |página=118|doi=10.3817/0375023117|registo=yes|url=http://journal.telospress.com/content/1975/23/117.full.pdf+html}}</ref> |
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A [[Revolução Húngara de 1956]] e outros eventos da década de 1950 levou à afluência de mais membros ao grupo. Nessa época, eles propunham o ponto fundamental como |
A [[Revolução Húngara de 1956]] e outros eventos da década de 1950 levou à afluência de mais membros ao grupo. Nessa época, eles propunham o ponto fundamental como |
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<blockquote>...a necessidade do [[capitalismo]] de por um lado reduzir os trabalhadores a simples executores de tarefas e por outro a sua impossibilidade de continuar funcionando se for bem sucedido nesse ínterim. O capitalismo precisa atingir objetivos mutuamente incompatíveis: a participação ''e'' a exclusão do trabalhador na produção - como todos os |
<blockquote>...a necessidade do [[capitalismo]] de, por um lado, reduzir os trabalhadores a simples executores de tarefas e, por outro, a sua impossibilidade de continuar funcionando se for bem sucedido nesse ínterim. O capitalismo precisa atingir objetivos mutuamente incompatíveis: a participação ''e'' a exclusão do trabalhador na produção - como todos os cidadãos em relação à política. <ref>{{citar livro|primeiro =Paul |último =Cardan |título=Modern Capitalism and Revolution |publicado=[[Solidarity (UK)|Solidarity]] |local=London |ano=1965 |página=16}}</ref></blockquote> |
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Isso ficou caracterizado como a distinção entre o ''dirigeant'' (dirigente) e o ''exécutant'' (executor) em francês. Essa perspectiva permitiu o grupo expandir seu entendimento às novas formas de conflito social que emergiam fora da esfera da produção. |
Isso ficou caracterizado como a distinção entre o ''dirigeant'' (dirigente) e o ''exécutant'' (executor) em francês. Essa perspectiva permitiu o grupo expandir seu entendimento às novas formas de conflito social que emergiam fora da esfera da produção. |
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Em [[1958]] desentendimentos quanto ao papel político do grupo levou à saída de membros importantes. Claude Lefort e Henri Simon deixaram o grupo para formar [[Informations et Liaison Ouvrières]].<ref>{{citar periódico|último=Simon|primeiro=Henri|ano=1974|título=De la scission avec Socialisme ou Barbarie à la rupture avec Informations et Correspondance Ouvrières : une critique de l’avant-gardisme|jornal=Anti-Mythes|url=http://raumgegenzement.blogsport.de/?p=1046%20|língua=francês|acessodata=2 de janeiro de 2018}}</ref> |
Em [[1958]] desentendimentos quanto ao papel político do grupo levou à saída de membros importantes. Claude Lefort e Henri Simon deixaram o grupo para formar [[Informations et Liaison Ouvrières]].<ref>{{citar periódico|último=Simon|primeiro=Henri|ano=1974|título=De la scission avec Socialisme ou Barbarie à la rupture avec Informations et Correspondance Ouvrières : une critique de l’avant-gardisme|jornal=Anti-Mythes|url=http://raumgegenzement.blogsport.de/?p=1046%20|língua=francês|acessodata=2 de janeiro de 2018}}</ref> |
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Em [[1960]], o grupo tinha crescido para ao redor de 100 membros e |
Em [[1960]], o grupo tinha crescido para ao redor de 100 membros e conseguido novas ligações intenacionais, primariamente na emergência de uma organização irmã na [[Grã-Bretanha]] chamada [[Solidarity, UK|Solidarity]].<ref>{{Citar livro|url=https://books.google.pt/books?id=8xX9BgAAQBAJ&pg=PA291|nome=David|sobrenome=Goodway|título=Anarchist Seeds Beneath the Snow|subtítulo=Left-libertarian Thought and British Writers from William Morris to Colin Ward|citação=For Solidarity, Socialisme ou Barbarie were «our French co-thinkers»|língua=en|editora=PM Press|ano=2012|anooriginal=2006|página=291|capítulo=Christopher Pallis|isbn =978-1-60486-221-8|lccn =2011927954|acessodata=3 de janeiro de 2018}}</ref> |
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No começo dos [[anos 1960]], disputas dentro do grupo sobre a crescente rejeição do marxismo por Castoriadis levou à saída do grupo ao redor do jornal [[Pouvoir Ouvrier]].<ref>{{Harvnb|van der Linden|1997|p=28}}</ref> O principal jornal ''Socialisme ou barbarie'' continuou a ser publicado até a edição final em [[1965]], depois da qual o grupo permaneceu dormente, sendo dissolvido (ou "suspendido" indefinidamente) em 1967.<ref name="susp">{{citar livro|ultimo=Castoriadis|primeiro=Cornelius|título=L'Expérience du Mouvement Ouvrier|volume=2|ano=1974|página=417|língua=Francês}}</ref><ref>{{Harvnb|van der Linden|1997|p=30}}</ref> Uma tentativa de Castoriadis para reviver o grupo durante os eventos de [[Maio de 1968]] fracassou. |
No começo dos [[Década de 1960|anos 1960]], disputas dentro do grupo sobre a crescente rejeição do marxismo por Castoriadis levou à saída do grupo ao redor do jornal [[Pouvoir Ouvrier]].<ref>{{Harvnb|van der Linden|1997|p=28}}</ref> O principal jornal ''Socialisme ou barbarie'' continuou a ser publicado até a edição final em [[1965]], depois da qual o grupo permaneceu dormente, sendo dissolvido (ou "suspendido" indefinidamente) em 1967.<ref name="susp">{{citar livro|ultimo=Castoriadis|primeiro=Cornelius|título=L'Expérience du Mouvement Ouvrier|volume=2|ano=1974|página=417|língua=Francês}}</ref><ref>{{Harvnb|van der Linden|1997|p=30}}</ref> Uma tentativa de Castoriadis para reviver o grupo durante os eventos de [[Maio de 1968]] fracassou. |
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A [[Internacional Situacionista]] foi associada ao grupo e influenciada através de Guy Debord, que era membro de ambos.<ref>{{Harvnb|Anon|p=xxiv}}</ref><ref>{{citar web|url=http://www.notbored.org/blanchard.html|título=Debord, in the Resounding Cataract of Time|acessodata=3 de janeiro de 2018|ultimo=Blanchard|primeiro=Daniel|obra=Not Bored!|língua=Inglês}}</ref> O movimento social italiano [[Autonomismo|Autonomia]] também foi influenciado mas menos diretamente. |
A [[Internacional Situacionista]] foi associada ao grupo e influenciada através de Guy Debord, que era membro de ambos.<ref>{{Harvnb|Anon|p=xxiv}}</ref><ref>{{citar web|url=http://www.notbored.org/blanchard.html|título=Debord, in the Resounding Cataract of Time|acessodata=3 de janeiro de 2018|ultimo=Blanchard|primeiro=Daniel|obra=Not Bored!|língua=Inglês}}</ref> O movimento social italiano [[Autonomismo|Autonomia]] também foi influenciado mas menos diretamente. |
Revisão das 19h19min de 4 de janeiro de 2018
Socialismo ou Barbárie (em francês Socialisme ou barbarie; S ou B) foi um grupo socialista libertário radical francês do período pós-guerra, criado à volta da revista com o mesmo nome. Seu nome vem de uma frase de Rosa Luxemburgo usada em um ensaio de 1916, The Junius Pamphlet. O grupo existiu de 1948 até 1965. A personalidade que o animava era Cornelius Castoriadis, também conhecido como Pierre Chaulieu ou Paul Cardan.[1]
História
O grupo se originou na trotskista Quarta Internacional, onde Castoriadis e Claude Lefort constituíram a chamada Tendência Chaulieu-Montal no Partido Comunista Internacionalista francês, em 1946. Em 1948, eles experimentaram o seu "desencanto final com o trotskismo",[2] levando-os a romperem com os trotskistas para formar o Socialismo ou Barbárie, cujo jornal começou a aparecer em março de 1949. Castoriadis mais tarde disse a respeito desse período
"... a principal audiência do grupo e do jornal era formada por grupos da antiga esquerda radical: Bordigistas, comunistas de conselho, alguns anarquistas e alguns órfãos da "esquerda" alemã dos anos 1920" [3]
Eles foram vinculados à Tendência Johnson-Forest,[4] que se desenvolveu como um corpo de ideias dentro das organizações trotskistas americanas. Uma facção desse grupo formou mais tarde o grupo Facing Reality. Os primeiros tempos também trouxeram debates com Anton Pannekoek[5] e um influxo de ex-bordiguistas[6] para o grupo.
O grupo era composto tanto de intelectuais quanto de trabalhadores e concordavam com a idéia de que os principais inimigos da sociedade eram as burocracias que governavam o capitalismo moderno. eles documentaram e analisaram a luta contra a burocracia no jornal do grupo. A edição de número 13 (janeiro-março de 1954), por exemplo, era dedicada à Revolta de 1953 na Alemanha Oriental e às greves que pipocaram em vários setores de trabalhadores franceses naquele verão. Seguindo a crença de que o que a luta diária que a classe trabalhadora encarava era o conteúdo real do socialismo, os intelectuais encorajavam os trabalhadores no grupo a relatarem cada aspecto de suas vidas no trabalho.
O Socialismo ou Barbárie era crítico do leninismo, colocando ênfase nos conselhos de trabalhadores e rejeitando a ideia de que a consciência revolucionária teria que ser levada de fora para os trabalhadores. No entanto, não rompeu totalmente com a ideia da necessidade de um partido revolucionário, tendo isso sido foco de constantes polémicas dentro da organização: Castoriadis defendia que Socialismo ou Barbárie deveria desempenhar o papel de partido revolucionário, que deveria liderar e coordenar as lutas operárias; por seu lado, Lefort rejeitava essa ideia, tendo abandonado o grupo durante algum tempo no princípio dos anos 50.[7]
Enquanto alguns membros partiram para formarem outros grupos, aqueles que permaneceram se tornaram mais e mais críticos do marxismo ao longo do tempo. Jean Laplanche, um dos membros-fundadores do grupo, recorda os primeiros dias da organização:
...a atmosfera logo se tornou impossível. Castoriadis exercia hegemonia sobre o jornal (ele escrevia os principais artigos) e sua idéia central em meados dos anos 1950 era a de que uma terceira guerra mundial era inevitável. Isso era muito difícil para outras pessoas no grupo suportarem: continuar nossas vidas, ao mesmo tempo em que pensavam que o mundo seria destruído por uma explosão atômica em alguns anos. Era uma visão apocalíptica.[8]
A Revolução Húngara de 1956 e outros eventos da década de 1950 levou à afluência de mais membros ao grupo. Nessa época, eles propunham o ponto fundamental como
...a necessidade do capitalismo de, por um lado, reduzir os trabalhadores a simples executores de tarefas e, por outro, a sua impossibilidade de continuar funcionando se for bem sucedido nesse ínterim. O capitalismo precisa atingir objetivos mutuamente incompatíveis: a participação e a exclusão do trabalhador na produção - como todos os cidadãos em relação à política. [9]
Isso ficou caracterizado como a distinção entre o dirigeant (dirigente) e o exécutant (executor) em francês. Essa perspectiva permitiu o grupo expandir seu entendimento às novas formas de conflito social que emergiam fora da esfera da produção.
Em 1958 desentendimentos quanto ao papel político do grupo levou à saída de membros importantes. Claude Lefort e Henri Simon deixaram o grupo para formar Informations et Liaison Ouvrières.[10]
Em 1960, o grupo tinha crescido para ao redor de 100 membros e conseguido novas ligações intenacionais, primariamente na emergência de uma organização irmã na Grã-Bretanha chamada Solidarity.[11]
No começo dos anos 1960, disputas dentro do grupo sobre a crescente rejeição do marxismo por Castoriadis levou à saída do grupo ao redor do jornal Pouvoir Ouvrier.[12] O principal jornal Socialisme ou barbarie continuou a ser publicado até a edição final em 1965, depois da qual o grupo permaneceu dormente, sendo dissolvido (ou "suspendido" indefinidamente) em 1967.[13][14] Uma tentativa de Castoriadis para reviver o grupo durante os eventos de Maio de 1968 fracassou.
A Internacional Situacionista foi associada ao grupo e influenciada através de Guy Debord, que era membro de ambos.[15][16] O movimento social italiano Autonomia também foi influenciado mas menos diretamente.
Membros
- Lista incompleta
- Daniel Blanchard (como Pierre Canjuers)[17][18]
- Cornelius Castoriadis
- Guy Debord
- Jacques Gautrat (como Daniel Mothé)[17][18]
- Gérard Genette
- Pierre Guillaume
- Alain Guillerm
- Jean Laplanche[17][18]
- Claude Lefort
- Jean-François Lyotard[17][18]
- Albert Maso (como Vega)[17][18]
- Henri Simon[17][18]
- Pierre Souyri[17][18]
Referências
- ↑ Howard, Dick (1975). «Introduction to Castoriadis» (PDF). Telos (23): 118. doi:10.3817/0375023117. (pede registo (ajuda))
- ↑ Castoriadis 1975, p. 133
- ↑ Castoriadis 1975, p. 134
- ↑ van der Linden 1997, p. 5
- ↑ Haider, Asad; Mohandesi, Salar (25 de outubro de 2011). «Deviations, Part 1: The Castoriadis-Pannekoek Exchange». Viewpoint Magazine (em inglês). Consultado em 2 de janeiro de 2018
- ↑ Bourrinet, Philippe. The "Bordigist" Current (PDF) (em inglês). [S.l.: s.n.] p. 332. 478 páginas
- ↑ van der Linden 1997, pp. 13-15
- ↑ John Fletcher and Peter Osborn (2000). «The other within: Rethinking psychoanalysis». Radical Philosophy (102)
- ↑ Cardan, Paul (1965). Modern Capitalism and Revolution. London: Solidarity. p. 16
- ↑ Simon, Henri (1974). «De la scission avec Socialisme ou Barbarie à la rupture avec Informations et Correspondance Ouvrières : une critique de l'avant-gardisme». Anti-Mythes (em francês). Consultado em 2 de janeiro de 2018
- ↑ Goodway, David (2012) [2006]. «Christopher Pallis». Anarchist Seeds Beneath the Snow. Left-libertarian Thought and British Writers from William Morris to Colin Ward (em inglês). [S.l.]: PM Press. p. 291. ISBN 978-1-60486-221-8. LCCN 2011927954. Consultado em 3 de janeiro de 2018.
For Solidarity, Socialisme ou Barbarie were «our French co-thinkers»
- ↑ van der Linden 1997, p. 28
- ↑ Castoriadis, Cornelius (1974). L'Expérience du Mouvement Ouvrier (em francês). 2. [S.l.: s.n.] p. 417
- ↑ van der Linden 1997, p. 30
- ↑ Anon, p. xxiv
- ↑ Blanchard, Daniel. «Debord, in the Resounding Cataract of Time». Not Bored! (em inglês). Consultado em 3 de janeiro de 2018
- ↑ a b c d e f g «Socialisme ou Barbarie Table of Contents». Cornelius Castoriadis Agora International Website (em francês e inglês). Consultado em 3 de janeiro de 2018
- ↑ a b c d e f g Gottraux 1997, Repères biographiques
Bibliografia
- Gottrauz, Philippe (1997). Socialisme ou Barbarie, un engagement politique et intellectuel dans la France de l'après guerre (em francês). [S.l.]: Editions Payot Lausanne
- Castoriadis, Cornelius (1975). Traduzido por Grahl, Bart; Pugh, David. «An Interview» (PDF). Telos (23). doi:10.3817/0375023131. (pede registo (ajuda))
- Lefort, Claude (1976). Traduzido por Gehrke, Dorothy; Singer, Brian. «An Interview» (PDF). Telos (30). doi:10.3817/1276030173. (pede registo (ajuda))
- van der Linden, Marcel (1997). «Socialisme ou Barbarie: A French Revolutionary Group (1949-65)». Left History (em inglês): 7-37. Consultado em 30 de dezembro de 2017
- A Socialisme ou Barbarie Anthology (PDF). Autonomy, Critique, Revolution in the Age of Bureaucratic Capitalism. [S.l.: s.n.] Consultado em 3 de janeiro de 2018, traduzido do francês para inglês e editado anonimamente como serviço público (Junho de 2016)
Ligações externas
- Índice dos artigos de Socialisme ou Barbarie
- Edições de Socialisme ou Barbarie em PDF
- From the German Left to Socialisme ou Barbarie from La Banquise No. 2: le roman de nos origines, 1983.
- Libertarian Communist Library Socialisme ou Barbarie holdings