Papers by Amilcar Torrão Filho
História (São Paulo), 2024
A peregrinação é um gênero, ou subgênero, da
literatura de viagem que retrata a visita a lugares
... more A peregrinação é um gênero, ou subgênero, da
literatura de viagem que retrata a visita a lugares
sagrados, túmulos de santos, locais de culto,
que tem como função purificar os pecados do
peregrino e colocá-lo em contato com o divino.
No século XIX dois viajantes recuperam um
gênero em decadência para tratar de um outro
tipo de experiência do sagrado, a transformação
do próprio ser e a recomposição de uma
autobiografia problemática. Este artigo trata
da forma como François Chateaubriand e Flora
Tristan mobilizam o gênero da peregrinação
para criar uma nova forma narrativa, a Viagem
Romântica Literária.
Abriu: Estudos de Textualidade do Brasil, Galicia e Portugal, 2020
sues related to the slave trade. At that moment, they witness the overcoming of colonial ties in ... more sues related to the slave trade. At that moment, they witness the overcoming of colonial ties in Portuguese America and the construction of the national state and the Brazilian nation. A recurring observation is the need to overcome the links with Portuguese culture, seen as an unhealthy origin that prevented the development of civilization through ignorance, superstition and the deleterious influence of slavery. This image ended up being transferred to Brazilian histography, especially after the publication of Sérgio Buarque de Holanda's classic, Raízes do Brasil, in 1936. This article intends to review some of these images about Portuguese civilization in Brazil by British and French travelers.
Travaux de litterature, 2011
Tel est l'homme qui n'est pas maître de soi. Proverbes 25, 28. Les Portugais préféraient, au Brés... more Tel est l'homme qui n'est pas maître de soi. Proverbes 25, 28. Les Portugais préféraient, au Brésil, fonder des villes au sommet des collines ou sur les hauteurs, avec de pittoresques clochers se détachant sur le paysage. Cet aspect théâtral de leurs fondations, qu'elles se situent au bord de la mer ou dans les montagnes, n'était pas seulement interprété par les voyageurs comme une mise en scène destinée à créer des apparences illusoires, mais aussi comme une marque d'idolâtrie. Ils pouvaient d'ailleurs en cela se fonder sur l'Ancien Testament. Le Deutéronome est fort explicite : « Tous les lieux où les peuples dépossédés par vous auront rendu le culte à leurs dieux, sur les hautes montagnes, sur les collines, ou sous tout arbre vert, vous les détruirez de fond en comble » 1 . L'Ancien Testament identifie constament l'idolâtrie des Juifs et non celle des païens aux hauteurs où ils réalisaient leurs rites et cérémonies impures. Les citations sont innombrables ; celle-ci se réfère à la ruine du Royaume d'Israël : « Les Israélites avaient offensé le Seigneur, leur Dieu, par des actes coupables : ils avaient établi des hauts lieux dans toutes leurs localités, depuis la simple tour de garde jusqu'à la ville fortifié ». C'est ainsi que les Israélites imitèrent les peuples que Dieu avait chassés de Terre Sainte et en vinrent à adorer des idoles : « par leurs pratiques coupables, ils avaient irrité le Seigneur » 2 . Si la source du pouvoir divin se trouve au haut de cieux, les Écritures mettent en garde « contre l'arrogance consistant à vouloir connaître les hauteurs du savoir » 3 . La Bible se présente comme la source privilégiée de la littérature de voyage, « ce texte fantôme mais si présent » 4 ; elle participe de la culture partagée par le voyageur et son lecteur, par les voyageurs eux-mêmes entre eux ; elle fait irruption dans la relation du voyage, « rappelant la place fondamentale qu'elle occupe dans son univers imaginaire et le rôle qu'elle joue dans sa lecture du monde » ; et c'est grâce au texte sacré que « les autres et la religion qu'ils
Cadernos Pagu, Jun 1, 2005
This paper discusses the importance of gender studies for history, recovering some of its most im... more This paper discusses the importance of gender studies for history, recovering some of its most important discussions and reviewing their appearance on the historiography in the second half of the twentieth century. It searches to include the construction of masculinity as a correlate process of the determination of feminine identity, and it discusses the issue of homosexuality as an integrant part of the construction of misogyny.
Revista Estudos Feministas, Jan 15, 2018
Pérégrinations d'une paria é um relato da viagem iniciática de Flora Tristan pelo Peru, em busca ... more Pérégrinations d'une paria é um relato da viagem iniciática de Flora Tristan pelo Peru, em busca da proteção de sua família paterna, e é o primeiro livro que torna conhecida a sua autora. Neste artigo defendo a ideia de que o livro, assim como seu Nécessité de faire un bon accueil aux femmes étrangères (1835), elabora uma teoria da luta social, empreendida por Tristan em seu retorno à Europa, que tem como ponto de partida a liberdade da mulher adquirida pela liberdade de movimentos, pela possibilidade de viajar e de comparar a sua sociedade com as demais sociedades, adquirindo nesse processo consciência social e política.
Presses universitaires de Rennes eBooks, Mar 18, 2017
La construction de l’objet Si la ville a été prise en compte au xixe siècle en tant qu’objet d’un... more La construction de l’objet Si la ville a été prise en compte au xixe siècle en tant qu’objet d’une nouvelle science théorique et technique – l’urbanisme – cette notion a toutefois été relativement délaissée par l’historiographie, étant considérée seulement comme la simple scène où se jouaient les « faits » historiques. La ville coloniale a été l’objet d’une série de travaux – depuis la publication du célèbre ouvrage de Sérgio Bua..
Este trabalho tem como objetivo rever algumas imagens da cidade luso-brasileira nas narrativas de... more Este trabalho tem como objetivo rever algumas imagens da cidade luso-brasileira nas narrativas de viagem de autores franceses e britânicos, que foram muitas vezes incorporadas pela historiografia. Procuro em algumas definições do gênero literatura de viagem, maneiras de compreender como se formam as imagens conceituais sobre a cidade brasileira e como o espaço urbano serve, neste período, como um espelho da alteridade entre a Europa "civilizada" e "polida" e os territórios de administração ou origem portuguesa, considerados decadentes e "bárbaros", no período de superação dos vínculos coloniais e de criação do Estado Nacional brasileiro. Meu objetivo não é reconstituir uma suposta "realidade" das cidades, como elas eram quando visitadas por estes viajantes, mas verificar como questões retóricas, de estilo e teorias prévias, trazidas em suas bagagens, condicionam a descrição das experiências do mundo tangível.
História & Perspectivas, Jun 24, 2019
Resumo: O corpo feminino foi um dos grandes mistérios para os viajantes europeus que visitaram o ... more Resumo: O corpo feminino foi um dos grandes mistérios para os viajantes europeus que visitaram o Brasil entre os séculos XVIII e XIX. De um lado a mulher branca não correspondia aos ideais clássicos de beleza e recato; por outro, a beleza parecia estar ao lado das mulheres negras ou mulatas. Este artigo pretende rever algumas das imagens criadas pela literatura de viagem sobre a mulher luso-brasileira, revisitando alguns mitos como a ausência de mulheres nos espaços públicos, o ciúme "oriental" de seus pais e maridos, o desleixo das mulheres brancas e a sensualidade das negras e mulatas.
História, Jun 1, 2011
mesmo nome e, apesar de muito "famigerada noutro tempo", como diz Frei Gaspar da Madre de Deus, a... more mesmo nome e, apesar de muito "famigerada noutro tempo", como diz Frei Gaspar da Madre de Deus, acaba, no século XVIII, "tão desconhecida que nem o nome primitivo conserva para memória de sua antiga existência". A primeira tentativa de mudança ocorreu em 1681, por obra do marquês de Cascais, donatário da capitania, que contou com a resistência da câmara de São Vicente. Após a restauração da capitania em 1765 o Morgado de Mateus, novo governador da capitania restaurada, transfere definitivamente o governo, a Sé, a junta de fazenda, a guarnição e a provedoria para São Paulo. A Marinha perde definitivamente o governo para o Sertão de serra acima. O objetivo deste artigo é compreender como a cidade de São Paulo adquiriu sua dominância em relação às demais vilas, chegando a renomear a própria capitania, colocando no esquecimento a anteriormente famigerada São Vicente.
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literatura de viagem que retrata a visita a lugares
sagrados, túmulos de santos, locais de culto,
que tem como função purificar os pecados do
peregrino e colocá-lo em contato com o divino.
No século XIX dois viajantes recuperam um
gênero em decadência para tratar de um outro
tipo de experiência do sagrado, a transformação
do próprio ser e a recomposição de uma
autobiografia problemática. Este artigo trata
da forma como François Chateaubriand e Flora
Tristan mobilizam o gênero da peregrinação
para criar uma nova forma narrativa, a Viagem
Romântica Literária.
literatura de viagem que retrata a visita a lugares
sagrados, túmulos de santos, locais de culto,
que tem como função purificar os pecados do
peregrino e colocá-lo em contato com o divino.
No século XIX dois viajantes recuperam um
gênero em decadência para tratar de um outro
tipo de experiência do sagrado, a transformação
do próprio ser e a recomposição de uma
autobiografia problemática. Este artigo trata
da forma como François Chateaubriand e Flora
Tristan mobilizam o gênero da peregrinação
para criar uma nova forma narrativa, a Viagem
Romântica Literária.