Nattvardskärl: Skillnad mellan sidversioner

Innehåll som raderades Innehåll som lades till

Inline

Versionen från 3 december 2022 kl. 18.56

Nattvardskärl: kalk av 1600-talstyp och, lutad mot väggen, en paten med graverat Kristusmonogram.

Nattvardskärl kallas de kärl som används för förvaring, presentation och servering av brödet och vinet vid nattvarden. Materialet är av tradition ädelmetall, men numera används även enklare material.

Nattvardskärl i de västliga kyrkorna, katolska och protestantiska kyrkorna består av:

fatet för brödet, paten för distribution av det konsekrerade brödet
nattvardsbägaren, kalk för distribution av det konsekrerade vinet
oblatask för förvaring av okonsekrerade oblater
vinkanna för förvaring av okonsekrerat vin

Dessutom förekommer

vattenkaraff, med vars vatten man späder ut vinet och sköljer kalken efter distributionen av nattvarden
sakramentsskrin (ciborium) för förvaring av de konsekrerade oblaterna för senare bruk
sked för utdelning av nattvarden till specialgrupper (t.ex. handikappade)
särkalkar i några kyrkor, används t.ex. i Finlands evangelisk-lutherska kyrkan och i Danska folkkyrkan. ^[1]

TIllsammans med nattvardskärlen används olika textilier:

palla, lilla kalkduken, en hård skiva överklädd med vitt linne, med vilken kalken övertäcks och som får kalkduken att falla ner på ett vackert sätt
bursa, fyrkantiga fodralliknande ficka där corporale förvaras
kalkduk (velum) för täckande av kalken och patenen
Korporale, på vilket man placerar de nattvardselement som skall konsekreras,
torkduk (purificatorium) för att torka kalken ren ^[2]^[3]

Brödet

Brödet, som kallas oblat, förvaras i en oblatask (ett skrin med lock). I katolska kyrkor förvaras den invigda hostian i en ciborium (i äldre tid en behållare med toppigt lock, numera ofta på hög fot) eller i små dosor som kallas pyxis.^[4] Ciborium förekommer numera även i Svenska kyrkan. Dessa används när prästen tar med sig oblater för att ge nattvard till församlingsmedlemmar som inte kan ta sig till kyrkan. Oblaten serveras på ett fat som i den västliga kyrkan kallas paten. Ordet kommer ur latinets patena som betyder tallrik. Ciborium förekommer numera även i Svenska kyrkan och övriga lutherska kyrkor.^[5]^[3]

Vinet

Nattvardskalken, calix,^[6] är det viktigaste föremålet bland nattvardskärlen. Den hade ursprungligen formen av en dryckesskål med cirkelrund cuppa, samt två hänklar vilka dock med tiden försvann. Foten försågs senare med en ansvällning, nod för handen.^[4]

Under 300-talet började nattvardsvinet undanhållas menigheten, något som slutligen bekräftades vid Fjärde Laterankonciliet 1215. Kalken som tidigare varit låg, vid och rymlig blev nu mindre,^[4] och på 500-talet fick kalken få en rik utsmyckning med förgyllning, emaljer, ädelstenar med mera. Dekoren nådde sin höjdpunkt under gotiken – under renässansen blev nattvardskalken åter enklare.^[4]

I protestantiska kyrkor där menigheten började få mottaga även nattvardsvinet gjordes cuppan under 1500-talet större. Ibland placerades rör i cuppan för varje nattvardsbesökare.^[7] Enmanskalkar eller särkalkar avsedda endast för en person har även brukats i modern tid.^[7]

Nattvardskärl i de ortodoxa kyrkorna

Nattvardskärl i en ortodox kyrka. Diskos och kalk i mitten, till vänster lans och till höger en vinskål.

Nattvardskärl i de ortodoxa och orientaliska kyrkorna skiljer sig i viss mån från de västliga kyrkornas nattvardskärl.

Viktigaste av de här kärlen är:

kalk, nattvardsbägare
diskos, (det kärl, på vilket nattvardsbrödet vilar under liturgin. Diskos är vanligtvis försedd med en fot och skiljer sig på så sätt från patenen, som används i andra kyrkor)
sked, (före kommunionen lägger prästen det konsekrerade brödet, Lammet, ned i kalken. De troende får motta gåvorna från skeden)
spjut eller lans, (nattvardsbrödet sönderdelas med en spjutliknande kniv)
tabernakel, artoforion, (en ask, ofta kyrkliknande, som står på altarbordet, och i den bevaras det konsekrerade brödet för sjukkommunion)^[8]

Källor

^ >Om särkalksdiskussionen i Sverige se Oloph Bexell, "Lungsotsepidemien 1901-05 och kyrkans nattvardsfirande" i Riter i kriser red. av Mattias Lundberg (Årsbok för svenskt gudstjänstliv 97, 2022). " Artos 2022 ISBN 978-91-7777-228-6.<
^ Nilsson, Nils-Henrik (1994). Gudstjänst i Svenska kyrkan En praktisk handledning. Mitt i församlingen 1994:8. sid. 159-162
^ [a b] Tjäna Herren med glädje Handledning för högmässan. Kyrkostyrelsen Domkapitlet i Borgå stift. 2012. sid. 98,99. ISBN 978-951-789-383-1
^ [a b c d] Nationalencyklopedin multimedia plus, 2000 (uppslagsord liturgiska föremål)
^ Sven-Erik Brodd, Gunnar Weman (2020). Liturgi i Svenska kyrkan I ord och bild då och nu. Artos & Norma. sid. 90. ISBN 978-91-7777-101-2
^ Frithiof Dahlby och Lars Åke Lundberg: Nya kyrkokalendern, Verbum Förlag AB, 1983, ISBN 9152602974
^ [a b] Carlquist, Gunnar, red (1937). Svensk uppslagsbok. Bd 19. Malmö: Svensk Uppslagsbok AB. sid. 806
^ Klasson, Christofer (1973). Ortodoxa kyrkan. Almqvist Wiksell. sid. 170, 171. ISBN 91-20-03452-0

[1] >Om särkalksdiskussionen i Sverige se Oloph Bexell, "Lungsotsepidemien 1901-05 och kyrkans nattvardsfirande" i Riter i kriser red. av Mattias Lundberg (Årsbok för svenskt gudstjänstliv 97, 2022). " Artos 2022 ISBN 978-91-7777-228-6.<

[2] Nilsson, Nils-Henrik (1994). Gudstjänst i Svenska kyrkan En praktisk handledning. Mitt i församlingen 1994:8. sid. 159-162

[:0-3] [a b] Tjäna Herren med glädje Handledning för högmässan. Kyrkostyrelsen Domkapitlet i Borgå stift. 2012. sid. 98,99. ISBN 978-951-789-383-1

[RefA-4] [a b c d] Nationalencyklopedin multimedia plus, 2000 (uppslagsord liturgiska föremål)

[5] Sven-Erik Brodd, Gunnar Weman (2020). Liturgi i Svenska kyrkan I ord och bild då och nu. Artos & Norma. sid. 90. ISBN 978-91-7777-101-2

[6] Frithiof Dahlby och Lars Åke Lundberg: Nya kyrkokalendern, Verbum Förlag AB, 1983, ISBN 9152602974

[RefB-7] [a b] Carlquist, Gunnar, red (1937). Svensk uppslagsbok. Bd 19. Malmö: Svensk Uppslagsbok AB. sid. 806

[8] Klasson, Christofer (1973). Ortodoxa kyrkan. Almqvist Wiksell. sid. 170, 171. ISBN 91-20-03452-0

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

@@ Rad 15: / Rad 15: @@
 * ''sakramentsskrin'' ([[Ciborium (oblat)|ciborium]]) för förvaring av de konsekrerade oblaterna för senare bruk
 * ''sked'' för utdelning av nattvarden till specialgrupper (t.ex. handikappade)
-* ''särkalkar'' i några kyrkor, används t.ex. i [[Evangelisk-lutherska kyrkan i Finland|Finlands evangelisk-lutherska kyrkan]] och i [[Danska folkkyrkan]]. <ref>>Om särkalksdiskussionen i Sverige se Oloph Bexell, "Lungsotsepidemien 1901-05 och kyrkans nattvardsfirande" i Riter i kriser red. av Mattias Lundberg (Årsbok för svenskt gudstjänstliv 97, 2022). " Artos 2022 ISBN 978-91-7777-228-6.<</ref>
+* ''särkalkar'' i några kyrkor, används t.ex. i [[Evangelisk-lutherska kyrkan i Finland|Finlands evangelisk-lutherska kyrkan]] och i [[Danska folkkyrkan]]. <ref>>Om särkalksdiskussionen i Sverige se Oloph Bexell, "Lungsotsepidemien 1901-05 och kyrkans nattvardsfirande" i Riter i kriser red. av Mattias Lundberg (Årsbok för svenskt gudstjänstliv 97, 2022). " Artos 2022 {{ISBN|978-91-7777-228-6}}.<</ref>
 TIllsammans med nattvardskärlen används olika textilier: