A visao de Hume sobre a motivacao costuma ser considerada o paradigma da concepcao instrumental d... more A visao de Hume sobre a motivacao costuma ser considerada o paradigma da concepcao instrumental da racionalidade. Porem, esta concepcao nao aparece em seus textos. Para Hume, falando estritamente, nao haveria nada de especificamente racional na escolha de um meio em vista de um fim que procuramos. Com sua teoria das paixoes, Hume pretendia oferecer uma explicacao alternativa para dar conta daquilo que a tradicao racionalista tinha chamado de acao racional, prudencia e moralidade. E, no entanto, interessante, ver por que aquela teoria das paixoes nao pode ser conservada pelos humeanos contemporâneos que se baseiam no modelo "crenca-desejo". Abstract Hume's account of motivation has been considered as a paradigmatic conception of instrumental rationality. However, such a conception does not appear in his texts. In this article I show that for Hume, strictly speaking, there is nothing specifically rational in choosing a means for an intended end. I argue that with the the...
Ethic@: an International Journal for Moral Philosophy, 2020
In the debate between Habermas and Apel on the foundation of discourse ethics, many things are mi... more In the debate between Habermas and Apel on the foundation of discourse ethics, many things are mixed. The article reconsiders the debate, analyzes the form of the pragmatic-transcendental argument, and distinguishes two major issues in confrontation: questions about argumentative assumptions and questions about moral obligations. We try to show that, having made the appropriate distinctions, in the first question, Apel is more right than Habermas, and that, in the second question, Habermas is more right than Apel. The implications of each position are considered.
Araújo nos habla de una complementariedad y, al mismo tiempo, de una tensión entre dos ideales de... more Araújo nos habla de una complementariedad y, al mismo tiempo, de una tensión entre dos ideales del Estado democrático: entre el ideal de universalización de los derechos políticos de los ciudadanos (plebeísmo), y el ideal de tolerancia con respecto a diferentes estilos ...
Neste artigo avalio criticamente as diferentes tentativas de Michael Smith e Bernard Williams de ... more Neste artigo avalio criticamente as diferentes tentativas de Michael Smith e Bernard Williams de defender uma versao plausivel da teoria da motivacao humeana. Contra Smith, mantenho que a concepcao disposicional dos desejos que defende nao e apropriada, e que seu argumento fracassa porque ignora o papel que desempenham as condicoes da racionalidade nas explicacoes intencionais. Em relacao a Williams, sustento que embora coloque corretamente um desafio contra qualquer perspectiva “racionalista” sobre a razao pratica, seus argumentos nao provam que a motivacao so possa ser entendida segundo esse modelo humeano melhorado que ele defende, e que sua posicao nao consegue dar conta plenamente do carater normativo da motivacao. Na parte final, desenvolvo as implicacoes dos argumentos de Smith e de Williams para a motivacao moral e coloco em questao a plausibilidade de alguns de seus supostos basicos.
Araújo nos habla de una complementariedad y, al mismo tiempo, de una tensión entre dos ideales de... more Araújo nos habla de una complementariedad y, al mismo tiempo, de una tensión entre dos ideales del Estado democrático: entre el ideal de universalización de los derechos políticos de los ciudadanos (plebeísmo), y el ideal de tolerancia con respecto a diferentes estilos ...
Araújo nos habla de una complementariedad y, al mismo tiempo, de una tensión entre dos ideales de... more Araújo nos habla de una complementariedad y, al mismo tiempo, de una tensión entre dos ideales del Estado democrático: entre el ideal de universalización de los derechos políticos de los ciudadanos (plebeísmo), y el ideal de tolerancia con respecto a diferentes estilos ...
RESUMEN. La idea de que los derechos fundamentales deben ser «ponderados» cuando entran en confli... more RESUMEN. La idea de que los derechos fundamentales deben ser «ponderados» cuando entran en conflicto goza de una amplia y creciente aceptación. Para Robert alexy, el más influyente defen-sor de la ponderación, ello es inevitable debido a que los derechos tienen la forma de principios y estos tienen que ser entendidos como mandatos de optimización. En el texto argumento que para tomar una decisión racional en tales casos no es inevitable ponderar. Para ello distingo dos formas básicas que una decisión racional puede adoptar en los casos en que reconocemos un conflicto entre principios: deontológica e teleológica; exploro las implicaciones que se siguen de ambas perspectivas y pongo en duda que el procedimiento teleológico de la ponderación sea el más adecuado en tales casos. Concluyo afirmando que en los casos de conflicto entre derechos fundamentales los jueces no deberían abandonar la perspectiva deontológica que adoptan en las decisiones judiciales en general, a diferencia de los ciudadanos, quienes pueden y deben ponde-rar sobre valores y sobre fines. Palabras clave: ponderación, conflictos entre derechos, reglas y principios. conflicts between basic Rights and balancing: Why judges should not abandon the deontological stance AbSTRAcT. The notion that the application of basic rights requires «balancing» is widely and increasingly accepted. For Robert alexy, the most influential philosopher of law advocating balancing, that is unavoidable because rights have the form of principles and these must be understood as «optimization requirements». I argue that balancing is not unavoidable for adopting a rational decision in such cases. I describe two basic patterns that a rational decision may follow when we recognize a conflict between principles: deontological and teleological; explore the implications that follow from both perspectives and argue against the idea that the teleological procedure of balancing is the most appropriate in such cases. I conclude asserting that in cases of conflict between basic rights judges should not abandon the deontological stance that they must adopt everywhere in judicial decisions, differently from citizens, who can and must balance values and ends.
Após fazer considerações gerais sobre o uso estendido do juízo de ponderação nas decisões judicia... more Após fazer considerações gerais sobre o uso estendido do juízo de ponderação nas decisões judiciais envolvendo conflitos entre direitos, o artigo, em primeiro lugar, caracteriza as duas formas básicas que o raciocínio prático pode assumir nos casos de conflito entre princípios morais em geral e argumenta contra a ideia de que a ponderação seja o procedimento mais apropriado para lidar com o conflito. Em segundo lugar, no caso específico do conflito entre direitos, revisa e defende a concepção dos direitos de Dworkin como uma alternativa genuína à ponderação.
Brazil I From Hume's psychology of action does not emerge a plausible conception of motivation. T... more Brazil I From Hume's psychology of action does not emerge a plausible conception of motivation. The thesis according to which no rational process could contribute to motivate actions, and the concomitant claim that motivational explanations could be purely causal, are based on a restricted conception of rationality, according to which reason is a faculty that does no more than determine the truth or falsity of propositions concerning "factual issues" or "relations between ideas". If one assumes this conception of rationality -restricted to its theoretical uses -, it becomes impossible to make intentional actions intelligible. A model of motivational explanation that renounces the comprehension of any kind of internal connection between the elements of explanation ends up dissolving the intelligibility of actions either in the data of consciousness, or in the data of observable movements. This dissolution leaves out of consideration the presuppositions concerning intentionality that underlie multiple descriptions of actions, and that are relevant not only for the practical justification of actions but also for their comprehension as actions.
Resumo: Neste artigo avalio criticamente as diferentes tentativas de Michael Smith e Bernard Will... more Resumo: Neste artigo avalio criticamente as diferentes tentativas de Michael Smith e Bernard Williams de defender uma versão plausível da teoria da motivação humeana. Contra Smith, mantenho que a concepção disposicional dos desejos que defende não é apropriada, e que seu argumento fracassa porque ignora o papel que desempenham as condições da racionalidade nas explicações intencionais. Em relação a Williams, sustento que embora coloque corretamente um desafio contra qualquer perspectiva "racionalista" sobre a razão prática, seus argumentos não provam que a motivação só possa ser entendida segundo esse modelo humeano melhorado que ele defende, e que sua posição não consegue dar conta plenamente do caráter normativo da motivação. Na parte final, desenvolvo as implicações dos argumentos de Smith e de Williams para a motivação moral e coloco em questão a plausibilidade de alguns de seus supostos básicos. Palavras-chave: Motivação. Michael Smith. Bernard Williams. Motivação moral. Razões internas.
A visão de Hume sobre a motivação costuma ser considerada o paradigma da concepção instrumental d... more A visão de Hume sobre a motivação costuma ser considerada o paradigma da concepção instrumental da racionalidade. Porém, esta concepção não aparece em seus textos. Para Hume, falando estritamente, não haveria nada de especificamente racional na escolha de um meio em vista de um fim que procuramos. Com sua teoria das paixões, Hume pretendia oferecer uma explicação alternativa para dar conta daquilo que a tradição racionalista tinha chamado de ação racional, prudência e moralidade. É, no entanto, interessante ver por que aquela teoria das paixões não pôde ser conservada pelos humeanos contemporâneos que se baseiam no modelo "crença-desejo".
A visao de Hume sobre a motivacao costuma ser considerada o paradigma da concepcao instrumental d... more A visao de Hume sobre a motivacao costuma ser considerada o paradigma da concepcao instrumental da racionalidade. Porem, esta concepcao nao aparece em seus textos. Para Hume, falando estritamente, nao haveria nada de especificamente racional na escolha de um meio em vista de um fim que procuramos. Com sua teoria das paixoes, Hume pretendia oferecer uma explicacao alternativa para dar conta daquilo que a tradicao racionalista tinha chamado de acao racional, prudencia e moralidade. E, no entanto, interessante, ver por que aquela teoria das paixoes nao pode ser conservada pelos humeanos contemporâneos que se baseiam no modelo "crenca-desejo". Abstract Hume's account of motivation has been considered as a paradigmatic conception of instrumental rationality. However, such a conception does not appear in his texts. In this article I show that for Hume, strictly speaking, there is nothing specifically rational in choosing a means for an intended end. I argue that with the the...
Ethic@: an International Journal for Moral Philosophy, 2020
In the debate between Habermas and Apel on the foundation of discourse ethics, many things are mi... more In the debate between Habermas and Apel on the foundation of discourse ethics, many things are mixed. The article reconsiders the debate, analyzes the form of the pragmatic-transcendental argument, and distinguishes two major issues in confrontation: questions about argumentative assumptions and questions about moral obligations. We try to show that, having made the appropriate distinctions, in the first question, Apel is more right than Habermas, and that, in the second question, Habermas is more right than Apel. The implications of each position are considered.
Araújo nos habla de una complementariedad y, al mismo tiempo, de una tensión entre dos ideales de... more Araújo nos habla de una complementariedad y, al mismo tiempo, de una tensión entre dos ideales del Estado democrático: entre el ideal de universalización de los derechos políticos de los ciudadanos (plebeísmo), y el ideal de tolerancia con respecto a diferentes estilos ...
Neste artigo avalio criticamente as diferentes tentativas de Michael Smith e Bernard Williams de ... more Neste artigo avalio criticamente as diferentes tentativas de Michael Smith e Bernard Williams de defender uma versao plausivel da teoria da motivacao humeana. Contra Smith, mantenho que a concepcao disposicional dos desejos que defende nao e apropriada, e que seu argumento fracassa porque ignora o papel que desempenham as condicoes da racionalidade nas explicacoes intencionais. Em relacao a Williams, sustento que embora coloque corretamente um desafio contra qualquer perspectiva “racionalista” sobre a razao pratica, seus argumentos nao provam que a motivacao so possa ser entendida segundo esse modelo humeano melhorado que ele defende, e que sua posicao nao consegue dar conta plenamente do carater normativo da motivacao. Na parte final, desenvolvo as implicacoes dos argumentos de Smith e de Williams para a motivacao moral e coloco em questao a plausibilidade de alguns de seus supostos basicos.
Araújo nos habla de una complementariedad y, al mismo tiempo, de una tensión entre dos ideales de... more Araújo nos habla de una complementariedad y, al mismo tiempo, de una tensión entre dos ideales del Estado democrático: entre el ideal de universalización de los derechos políticos de los ciudadanos (plebeísmo), y el ideal de tolerancia con respecto a diferentes estilos ...
Araújo nos habla de una complementariedad y, al mismo tiempo, de una tensión entre dos ideales de... more Araújo nos habla de una complementariedad y, al mismo tiempo, de una tensión entre dos ideales del Estado democrático: entre el ideal de universalización de los derechos políticos de los ciudadanos (plebeísmo), y el ideal de tolerancia con respecto a diferentes estilos ...
RESUMEN. La idea de que los derechos fundamentales deben ser «ponderados» cuando entran en confli... more RESUMEN. La idea de que los derechos fundamentales deben ser «ponderados» cuando entran en conflicto goza de una amplia y creciente aceptación. Para Robert alexy, el más influyente defen-sor de la ponderación, ello es inevitable debido a que los derechos tienen la forma de principios y estos tienen que ser entendidos como mandatos de optimización. En el texto argumento que para tomar una decisión racional en tales casos no es inevitable ponderar. Para ello distingo dos formas básicas que una decisión racional puede adoptar en los casos en que reconocemos un conflicto entre principios: deontológica e teleológica; exploro las implicaciones que se siguen de ambas perspectivas y pongo en duda que el procedimiento teleológico de la ponderación sea el más adecuado en tales casos. Concluyo afirmando que en los casos de conflicto entre derechos fundamentales los jueces no deberían abandonar la perspectiva deontológica que adoptan en las decisiones judiciales en general, a diferencia de los ciudadanos, quienes pueden y deben ponde-rar sobre valores y sobre fines. Palabras clave: ponderación, conflictos entre derechos, reglas y principios. conflicts between basic Rights and balancing: Why judges should not abandon the deontological stance AbSTRAcT. The notion that the application of basic rights requires «balancing» is widely and increasingly accepted. For Robert alexy, the most influential philosopher of law advocating balancing, that is unavoidable because rights have the form of principles and these must be understood as «optimization requirements». I argue that balancing is not unavoidable for adopting a rational decision in such cases. I describe two basic patterns that a rational decision may follow when we recognize a conflict between principles: deontological and teleological; explore the implications that follow from both perspectives and argue against the idea that the teleological procedure of balancing is the most appropriate in such cases. I conclude asserting that in cases of conflict between basic rights judges should not abandon the deontological stance that they must adopt everywhere in judicial decisions, differently from citizens, who can and must balance values and ends.
Após fazer considerações gerais sobre o uso estendido do juízo de ponderação nas decisões judicia... more Após fazer considerações gerais sobre o uso estendido do juízo de ponderação nas decisões judiciais envolvendo conflitos entre direitos, o artigo, em primeiro lugar, caracteriza as duas formas básicas que o raciocínio prático pode assumir nos casos de conflito entre princípios morais em geral e argumenta contra a ideia de que a ponderação seja o procedimento mais apropriado para lidar com o conflito. Em segundo lugar, no caso específico do conflito entre direitos, revisa e defende a concepção dos direitos de Dworkin como uma alternativa genuína à ponderação.
Brazil I From Hume's psychology of action does not emerge a plausible conception of motivation. T... more Brazil I From Hume's psychology of action does not emerge a plausible conception of motivation. The thesis according to which no rational process could contribute to motivate actions, and the concomitant claim that motivational explanations could be purely causal, are based on a restricted conception of rationality, according to which reason is a faculty that does no more than determine the truth or falsity of propositions concerning "factual issues" or "relations between ideas". If one assumes this conception of rationality -restricted to its theoretical uses -, it becomes impossible to make intentional actions intelligible. A model of motivational explanation that renounces the comprehension of any kind of internal connection between the elements of explanation ends up dissolving the intelligibility of actions either in the data of consciousness, or in the data of observable movements. This dissolution leaves out of consideration the presuppositions concerning intentionality that underlie multiple descriptions of actions, and that are relevant not only for the practical justification of actions but also for their comprehension as actions.
Resumo: Neste artigo avalio criticamente as diferentes tentativas de Michael Smith e Bernard Will... more Resumo: Neste artigo avalio criticamente as diferentes tentativas de Michael Smith e Bernard Williams de defender uma versão plausível da teoria da motivação humeana. Contra Smith, mantenho que a concepção disposicional dos desejos que defende não é apropriada, e que seu argumento fracassa porque ignora o papel que desempenham as condições da racionalidade nas explicações intencionais. Em relação a Williams, sustento que embora coloque corretamente um desafio contra qualquer perspectiva "racionalista" sobre a razão prática, seus argumentos não provam que a motivação só possa ser entendida segundo esse modelo humeano melhorado que ele defende, e que sua posição não consegue dar conta plenamente do caráter normativo da motivação. Na parte final, desenvolvo as implicações dos argumentos de Smith e de Williams para a motivação moral e coloco em questão a plausibilidade de alguns de seus supostos básicos. Palavras-chave: Motivação. Michael Smith. Bernard Williams. Motivação moral. Razões internas.
A visão de Hume sobre a motivação costuma ser considerada o paradigma da concepção instrumental d... more A visão de Hume sobre a motivação costuma ser considerada o paradigma da concepção instrumental da racionalidade. Porém, esta concepção não aparece em seus textos. Para Hume, falando estritamente, não haveria nada de especificamente racional na escolha de um meio em vista de um fim que procuramos. Com sua teoria das paixões, Hume pretendia oferecer uma explicação alternativa para dar conta daquilo que a tradição racionalista tinha chamado de ação racional, prudência e moralidade. É, no entanto, interessante ver por que aquela teoria das paixões não pôde ser conservada pelos humeanos contemporâneos que se baseiam no modelo "crença-desejo".
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