Papers by CRISTÓBAL GNECCO
An electronic version of this book is freely available, thanks to the support of libraries workin... more An electronic version of this book is freely available, thanks to the support of libraries working with Knowledge Unlatched. KU is a collaborative initiative designed to make high quality books Open Access for the public good. The Open Access ISBN for this book is 978-0-8165-4169-0. More information about the initiative and links to the Open Access version can be found at www.knowledgeunlatched.org.
Revista de Arqueologia, 2015
Este artigo revisa os principais argumentos usados para justificar a arqueologia de contrato no m... more Este artigo revisa os principais argumentos usados para justificar a arqueologia de contrato no mundo. Ao analisá-los contextualmente, no entanto, estes argumentos são desnudados, revelando sua articulação com a lógica da modernidade e do capitalismo. Como estudo de caso é analisado o caso do Brasil, a partir do qual se estabelecem conclusões mais abrangentes.
International Journal of Historical Archaeology, 2015
This paper reviews the main arguments used to justify and legitimize contract archaeology worldwi... more This paper reviews the main arguments used to justify and legitimize contract archaeology worldwide. By seeing them contextually, however, those arguments are stripped bare, unveiling their articulation with the logic of modernity and capitalism. The paper examines them in the specific case of Brazil, only to draw general conclusions thereafter.
La historia es representacion. Este texto, que pretende ser historico, bosqueja la trayectoria de... more La historia es representacion. Este texto, que pretende ser historico, bosqueja la trayectoria de las arqueologias latinoamericanas, representa lo que han sido, la forma como han operado, sus relaciones con discursos a los cuales fueron funcionales y de los cuales derivaron su sentido de legitimidad. Esta historia podria contarse de otra forma. Yo escogi contarla desde dos puntos de fuga: la modernidad nacionalista (co-producida con el colonialismo) y el nuevo orden multicultural. El punto de vista que tratare de argumentar en estas paginas es que el paso de uno a otro signa la suerte de la disciplina. Por eso deberia ser importante (si acaso no urgente) que los arqueologos pensaramos que tanto se ha hecho en las tres ultimas decadas, que tanto se ha perdido y cuales son las oportunidades para que nuestro trabajo tome nuevos aires y nuevos rumbos. Estas lineas para pensar son contextuales. La reflexion que propongo no es disciplinaria sino un ejercicio de economia politica.
Ethics and Archaeological Praxis, 2014
This introductory paper explores the emergence and consolidation of a multicultural ethics in arc... more This introductory paper explores the emergence and consolidation of a multicultural ethics in archaeology, especially as it relates to a disciplinary accommodation to changing times, thus solidifying its modern outlook.
The Palgrave Handbook of Contemporary Heritage Research
La disciplina de la arqueología ha estado generalmente ausente de la discusión contemporánea s... more La disciplina de la arqueología ha estado generalmente ausente de la discusión contemporánea sobre decolonialidad y de la crítica de la colonialidad y la modernidad. Los principales pensadores, ensayistas y practicantes decoloniales provienen de una variedad de disciplinas y campos, incluyendo la semiótica, la teoría literaria, la losofía, la sociología, los estudios religiosos y la antropología. Una de las carac- terísticas de este proyecto colectivo ha sido su carácter transdiscipli- nario amplio. Esto hace que la ausencia de la arqueología sea aún más notable. Este libro pretende corregir esa situación. Nuestra intención es que los tres ensayos y la conversación que componen el libro sean una declaración de apertura para la articulación entre la arqueología y la decolonialidad. Por un lado, ofrecemos una perspectiva especí - camente arqueológica al pensamiento y la práctica decoloniales. Por otra parte, presentamos una perspectiva decolonial sobre las ideas y formas de práctica arqueológicas más fundamentales como un proyec- to transformativo de la arqueología indisciplinada. Abogamos por la importancia de una perspectiva arqueológica en las discusiones sobre decolonialidad. Al mismo tiempo, argumentamos que el pensamiento y la práctica decoloniales son urgentes en el espacio de la arqueología y lo hacemos a partir de varias consideraciones.Fil: Shepherd, Nick. University Of Cape Town; SudáfricaFil: Gnecco, Cristóbal. Universidad del Cauca. Facultad de Ciencias Humanas y Sociales. Instituto de Estudios de Postgrado; ColombiaFil: Haber, Alejandro. Universidad Nacional de Catamarca. Escuela de Arqueología; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Antidecálogo, 2017
Danae Fiore (eds.), Fueguinos. Fotografías siglo xix y xx. Imágenes e imaginarios del fin del mun... more Danae Fiore (eds.), Fueguinos. Fotografías siglo xix y xx. Imágenes e imaginarios del fin del mundo, 2007. Agradezco a los editores la autorización para reproducirla.
La relacion entre arqueologia y nacion no es obvia, a pesar de la numerosa literatura al respecto... more La relacion entre arqueologia y nacion no es obvia, a pesar de la numerosa literatura al respecto; sin embargo, es seguro decir que ambas son invenciones modernas, de alguna manera relacionadas. El pasado otorgo a la nacion, la entidad politica que mejor ejemplifica la trascendencia moderna, la continuidad necesaria para no aparecer como una transgresion descarnada de la sacralidad que habia reemplazado. El cortejo del pasado por la nacion no es una contradiccion ni una aporia sino una tension constitutiva de la modernidad. Estas notas pretenden perfilar esa tension a traves de la relacion entre tres actores: arqueologia, nacion y pasado.
The histories “imposed” by colonialism upon native societies were less imposed than woven into da... more The histories “imposed” by colonialism upon native societies were less imposed than woven into daily life. In that reticular weaving colonialism built its imperviousness: by creating more than destroying, by composing symbolic networks rather than just removing and replacing ...
Tabula Rasa, 2021
Mario Rufer es profesor-investigador en la Universidad Autónoma Metropolitana - Xochimilco, Méxic... more Mario Rufer es profesor-investigador en la Universidad Autónoma Metropolitana - Xochimilco, México, donde fundó y coordinó hasta 2020 el Doctorado en Humanidades. Sus investigaciones versan sobre los estudios culturales y poscoloniales en América Latina; sobre patrimonio, memoria y archivo; y sobre usos públicos del pasado y del tiempo en México, Suráfrica y Argentina. En ese marco ha escrito también sobre museos, exhibiciones y narrativas de nación (mariorufer@gmail.com). Cristóbal Gnecco es profesor del departamento de Antropología de la Universidad del Cauca, donde coordina el Doctorado en Antropología (cgnecco@unicauca.edu.co). Iniciamos esta conversación en Popayán (Colombia) en abril de 2019, cuando Mario fue profesor visitante en el Doctorado en Antropología de la Universidad del Cauca, y la continuamos a lo largo de varios meses por medios remotos. La versión en video, aunque muy diferente, puede verse en https://www.youtube.com/watch?v=e3Jv1nm9GAc
Revista de Arqueologia, 2012
As arqueologias alternativas têm sido defnidas como programas de pesquisa bem diferentes daqueles... more As arqueologias alternativas têm sido defnidas como programas de pesquisa bem diferentes daqueles da arqueologia tradicional, mesmo posicionando assuntos tão cruciais como a descolonização e a luta contra as hierarquias acadêmicas. Porém, elas compartilham o núcleo flosófco da disciplina, herdado de sua origem moderna, sobretudo a função epistêmica de escavar (e as suas relações associadas). Este artigo busca responder se esse compartilhar ainda permite (ou não) que elas sejam consideradas alternativas.
Revista de Arqueologia, 2013
A diferença da etnoarqueologia, que procura ampliar a hermenêutica disciplinaria através da utili... more A diferença da etnoarqueologia, que procura ampliar a hermenêutica disciplinaria através da utilização metodológica de culturas vivas, a arqueo-etnografa que realizo neste artigo procura etnografar os acontecimentos nos quais participa a disciplina. Neste caso concreto, procuro mostrar como a arqueologia participou de uma proposta de gestão de um parque arqueológico em Colômbia, rejeitado pela comunidade indígena em cujo território foi criado o parque. Analiso essa rejeição desde categorias nativas e intento entende-la no contexto atual, mostrando os resultados de uma relação não hierárquica entre a comunidade, o estabelecimento e a academia.
Beyond the Tropes of Modernity
Archaeologies, 2007
... All of this is reflected in the World Her-itage Site system, which is at least at some levels... more ... All of this is reflected in the World Her-itage Site system, which is at least at some levels a commodification of the past. Archaeo-tourism brings in revenue, so for economic reasons, coun-tries and their archaeologists accept the system. ...
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