According to Lucian Blaga, the issue whether there is or there is not historical progress can be ... more According to Lucian Blaga, the issue whether there is or there is not historical progress can be solved only in terms of human relations with the metaphysical centre of existence, relations that provide for the man his state within the universe, setting up, at the same time, the rules of his individual and group existence, thus involving the mechanism of society. The latter is characteristic for the human environment, the natural manifestation of his full humanity, pulling him out from the mere horizontally living, giving ontological dimension of verticality. My paper reveals the fact that in Blaga's conception, human progress as a species throughout history is not possible, since progress requires either that man doesn't have a final essence but perfects it only as time passes, or that he by knowing gradually the central mystery of existence, exceeds his own condition and becomes himself equal to his Creator. In fact, man, the result of complex ontological mutations is from the very beginning what he is, i.e. a being who lives within mystery and for revelation, and the transcendent censorship of the Great Anonymous prevents his usurpation by man. But when taking into account the different spheres of human activity, Blaga finds out that, for many of them, progress is, in one way or another, an undeniable fact, although it has time limits and, what is the most important, does not change man's being and its position in the universe, failing to risk the principle of mystery conservation set by the Great Anonymous. So, Blaga's conception of progress is original, complex and subtle that refuses to treat progress as a common problem
The study presents the findings of an experimental research related to the implementation of Proj... more The study presents the findings of an experimental research related to the implementation of Project Based Learning in the Erasmus Plus KA201 project Work for an Inclusive School Heritage in Romanian high-schools. One of the projects goals was to develop, to apply and to exchange innovative practices in the 5 countries of the Erasmus partnership (Slovakia, Turkey, Catalonia -Spain, Italy and Romania). The experimental research studied an original Project Based Learning strategy developed from John Dewey's ideas, Project Citizen and the MAPA methodology for planning funding projects. Teachers from the 5 partner countries were trained and the students from the participant high-schools planned and implemented several social action projects. In Romania we surveyed a sample of 226 students using a validated questionnaire with the majority of questions taken from international literature. The quasi-experimental research proves a statistically significant increase of the students' positive attitudes toward migrants and minorities, several institutions, civic action, and social inclusion. The desire to participate in solving problems of the community and the level of development of several 21 st Century Skills have also improved.
At a first level of interpretation Burke's work might be considered a masterpiece of the conserva... more At a first level of interpretation Burke's work might be considered a masterpiece of the conservatory ideology, but thanks to its profound reflections about the human nature, the state, history, and society, it becomes an authentic political philosophy. Burkes political philosophy is built on two fundamental conceptual pillars: prejudice and emotional rationality. These pillars ensure a logical and systematic unit to the diverse themes of his writings. The study is going to interpret the Burke’s philosophical contributions in the context of the conservative ideology. By questioning metaphysics through emotional rationality and not trough transcendental criticism, Burke finds a genuine way to establish his political philosophy leaving an open gate for liberty and progress
This study highlights the capacity of Romanian students to participate as active citizens in a de... more This study highlights the capacity of Romanian students to participate as active citizens in a democracy at the time they leave high-school. It explores students knowledge about issues related to civic education and their attitudes regarding democracy and human rights. The study also analyses the most common methods used in teaching civic education and proposes some changes to improve citizenship education.
Un ghid practica pedagogica pentru specializariile filosofie stiinte politice, stiinte socio-uman... more Un ghid practica pedagogica pentru specializariile filosofie stiinte politice, stiinte socio-umane si totodata o didactica a specialitatii. Prezinte metode moderne, interactive de predare-invatare. O atentie deosebita este acordata metodei proiectului si activitatilor non-formale de participare civica.
Critica raţiunii pure este din multe puncte de vedere o carte a limitelor: limitele experienței, ... more Critica raţiunii pure este din multe puncte de vedere o carte a limitelor: limitele experienței, limitele intelectului şi limitele raţiunii. Din aceste limite rezultă concomitent o întemeiere şi o delegitimare: matematicile şi fizica pură îşi găsesc temeiul de nezdruncinat în sensibilitate, respectiv în intelect, în vreme ce metafizica este aruncată pe tărâmul dualităţii şi contradicţiilor rezultate din natura antinomică a raţiunii însăşi. Din acest motiv majoritatea exegeților operei kantiene, când analizează ideile rațiunii pure se centrează asupra tipurilor de aparenţă transcendentală generată de acestea. Desigur ideile raţiunii, atunci când aceasta este folosită în mod impropriu, generează o serie de speculaţii abstracte constituind de-a lungul timpului temelia multitudinii foarte diverse de metafizici speculative. De tot atât de multe ori se neglijează sau se tratează sumar aspectele şi utilizarea pozitiva raţiunii care rezultă din funcția regulativă a ideilor. O parte importantă a acestei lucrări este analiza tuturor tipurile de idei ale rațiunii şi încercarea de evidențiere a rolului lor esențial pentru cunoaștere şi pentru știința. De asemenea se va arăta că ideile rațiunii nu se rezumă doar la cele trei arhicunoscute de literatura de popularizare: cea de suflet, de lume şi de Dumnezeu, care fac obiectul predilect al exegezelor "tradiționale". Funcțiile rațiunii întemeiate de ideile acesteia sunt foarte complexe şi se cuvine ca rolul lor esențial pentru cunoaștere şi poziţia lor în epistemologia kantiană sa fie evidențiat pe măsură. Dacă metafizica nu este posibilă ca știința speculativă a ființărilor suprasensibile, urmând dictonul socratic de a te cunoaște pe tine însuţi, Kant evidențiază structura funcțională internă a rațiunii, a propriului nostru mod de a cugeta şi de a cunoaște, lăsând filosofiei spațiul vital necesar pentru o reflecţie de profunzime. Această carte reprezintă un demers de evidenţiere a funcţiilor epistemologice a structurilor conştiinţei identificate de Kant prin recurs la textul original al Criticii raţiunii pure, aşa cum apare acesta în cele două ediţii.
Relaţia dintre curriculumul formal şi cel nonformal: metodologia proiectului în educaţia civică ş... more Relaţia dintre curriculumul formal şi cel nonformal: metodologia proiectului în educaţia civică şi predarea ştiinţelor socio-umane o cercetare originala in domeniul educatiei civice Project Citizen Proiectul Cetaţeanul în Romania
According to Lucian Blaga, the issue whether there is or there is not historical progress can be ... more According to Lucian Blaga, the issue whether there is or there is not historical progress can be solved only in terms of human relations with the metaphysical centre of existence, relations that provide for the man his state within the universe, setting up, at the same time, the rules of his individual and group existence, thus involving the mechanism of society. The latter is characteristic for the human environment, the natural manifestation of his full humanity, pulling him out from the mere horizontally living, giving ontological dimension of verticality. My paper reveals the fact that in Blaga's conception, human progress as a species throughout history is not possible, since progress requires either that man doesn't have a final essence but perfects it only as time passes, or that he by knowing gradually the central mystery of existence, exceeds his own condition and becomes himself equal to his Creator. In fact, man, the result of complex ontological mutations is from the very beginning what he is, i.e. a being who lives within mystery and for revelation, and the transcendent censorship of the Great Anonymous prevents his usurpation by man. But when taking into account the different spheres of human activity, Blaga finds out that, for many of them, progress is, in one way or another, an undeniable fact, although it has time limits and, what is the most important, does not change man's being and its position in the universe, failing to risk the principle of mystery conservation set by the Great Anonymous. So, Blaga's conception of progress is original, complex and subtle that refuses to treat progress as a common problem
The study presents the findings of an experimental research related to the implementation of Proj... more The study presents the findings of an experimental research related to the implementation of Project Based Learning in the Erasmus Plus KA201 project Work for an Inclusive School Heritage in Romanian high-schools. One of the projects goals was to develop, to apply and to exchange innovative practices in the 5 countries of the Erasmus partnership (Slovakia, Turkey, Catalonia -Spain, Italy and Romania). The experimental research studied an original Project Based Learning strategy developed from John Dewey's ideas, Project Citizen and the MAPA methodology for planning funding projects. Teachers from the 5 partner countries were trained and the students from the participant high-schools planned and implemented several social action projects. In Romania we surveyed a sample of 226 students using a validated questionnaire with the majority of questions taken from international literature. The quasi-experimental research proves a statistically significant increase of the students' positive attitudes toward migrants and minorities, several institutions, civic action, and social inclusion. The desire to participate in solving problems of the community and the level of development of several 21 st Century Skills have also improved.
At a first level of interpretation Burke's work might be considered a masterpiece of the conserva... more At a first level of interpretation Burke's work might be considered a masterpiece of the conservatory ideology, but thanks to its profound reflections about the human nature, the state, history, and society, it becomes an authentic political philosophy. Burkes political philosophy is built on two fundamental conceptual pillars: prejudice and emotional rationality. These pillars ensure a logical and systematic unit to the diverse themes of his writings. The study is going to interpret the Burke’s philosophical contributions in the context of the conservative ideology. By questioning metaphysics through emotional rationality and not trough transcendental criticism, Burke finds a genuine way to establish his political philosophy leaving an open gate for liberty and progress
This study highlights the capacity of Romanian students to participate as active citizens in a de... more This study highlights the capacity of Romanian students to participate as active citizens in a democracy at the time they leave high-school. It explores students knowledge about issues related to civic education and their attitudes regarding democracy and human rights. The study also analyses the most common methods used in teaching civic education and proposes some changes to improve citizenship education.
Un ghid practica pedagogica pentru specializariile filosofie stiinte politice, stiinte socio-uman... more Un ghid practica pedagogica pentru specializariile filosofie stiinte politice, stiinte socio-umane si totodata o didactica a specialitatii. Prezinte metode moderne, interactive de predare-invatare. O atentie deosebita este acordata metodei proiectului si activitatilor non-formale de participare civica.
Critica raţiunii pure este din multe puncte de vedere o carte a limitelor: limitele experienței, ... more Critica raţiunii pure este din multe puncte de vedere o carte a limitelor: limitele experienței, limitele intelectului şi limitele raţiunii. Din aceste limite rezultă concomitent o întemeiere şi o delegitimare: matematicile şi fizica pură îşi găsesc temeiul de nezdruncinat în sensibilitate, respectiv în intelect, în vreme ce metafizica este aruncată pe tărâmul dualităţii şi contradicţiilor rezultate din natura antinomică a raţiunii însăşi. Din acest motiv majoritatea exegeților operei kantiene, când analizează ideile rațiunii pure se centrează asupra tipurilor de aparenţă transcendentală generată de acestea. Desigur ideile raţiunii, atunci când aceasta este folosită în mod impropriu, generează o serie de speculaţii abstracte constituind de-a lungul timpului temelia multitudinii foarte diverse de metafizici speculative. De tot atât de multe ori se neglijează sau se tratează sumar aspectele şi utilizarea pozitiva raţiunii care rezultă din funcția regulativă a ideilor. O parte importantă a acestei lucrări este analiza tuturor tipurile de idei ale rațiunii şi încercarea de evidențiere a rolului lor esențial pentru cunoaștere şi pentru știința. De asemenea se va arăta că ideile rațiunii nu se rezumă doar la cele trei arhicunoscute de literatura de popularizare: cea de suflet, de lume şi de Dumnezeu, care fac obiectul predilect al exegezelor "tradiționale". Funcțiile rațiunii întemeiate de ideile acesteia sunt foarte complexe şi se cuvine ca rolul lor esențial pentru cunoaștere şi poziţia lor în epistemologia kantiană sa fie evidențiat pe măsură. Dacă metafizica nu este posibilă ca știința speculativă a ființărilor suprasensibile, urmând dictonul socratic de a te cunoaște pe tine însuţi, Kant evidențiază structura funcțională internă a rațiunii, a propriului nostru mod de a cugeta şi de a cunoaște, lăsând filosofiei spațiul vital necesar pentru o reflecţie de profunzime. Această carte reprezintă un demers de evidenţiere a funcţiilor epistemologice a structurilor conştiinţei identificate de Kant prin recurs la textul original al Criticii raţiunii pure, aşa cum apare acesta în cele două ediţii.
Relaţia dintre curriculumul formal şi cel nonformal: metodologia proiectului în educaţia civică ş... more Relaţia dintre curriculumul formal şi cel nonformal: metodologia proiectului în educaţia civică şi predarea ştiinţelor socio-umane o cercetare originala in domeniul educatiei civice Project Citizen Proiectul Cetaţeanul în Romania
Uploads
Papers by Borovic Darius
Books by Borovic Darius
Din acest motiv majoritatea exegeților operei kantiene, când analizează ideile rațiunii pure se centrează asupra tipurilor de aparenţă transcendentală generată de acestea. Desigur ideile raţiunii, atunci când aceasta este folosită în mod impropriu, generează o serie de speculaţii abstracte constituind de-a lungul timpului temelia multitudinii foarte diverse de metafizici speculative. De tot atât de multe ori se neglijează sau se tratează sumar aspectele şi utilizarea pozitiva raţiunii care rezultă din funcția regulativă a ideilor. O parte importantă a acestei lucrări este analiza tuturor tipurile de idei ale rațiunii şi încercarea de evidențiere a rolului lor esențial pentru cunoaștere şi pentru știința. De asemenea se va arăta că ideile rațiunii nu se rezumă doar la cele trei arhicunoscute de literatura de popularizare: cea de suflet, de lume şi de Dumnezeu, care fac obiectul predilect al exegezelor "tradiționale". Funcțiile rațiunii întemeiate de ideile acesteia sunt foarte complexe şi se cuvine ca rolul lor esențial pentru cunoaștere şi poziţia lor în epistemologia kantiană sa fie evidențiat pe măsură. Dacă metafizica nu este posibilă ca știința speculativă a ființărilor suprasensibile, urmând dictonul socratic de a te cunoaște pe tine însuţi, Kant evidențiază structura funcțională internă a rațiunii, a propriului nostru mod de a cugeta şi de a cunoaște, lăsând filosofiei spațiul vital necesar pentru o reflecţie de profunzime.
Această carte reprezintă un demers de evidenţiere a funcţiilor epistemologice a structurilor conştiinţei identificate de Kant prin recurs la textul original al Criticii raţiunii pure, aşa cum apare acesta în cele două ediţii.
o cercetare originala in domeniul educatiei civice
Project Citizen
Proiectul Cetaţeanul în Romania
Din acest motiv majoritatea exegeților operei kantiene, când analizează ideile rațiunii pure se centrează asupra tipurilor de aparenţă transcendentală generată de acestea. Desigur ideile raţiunii, atunci când aceasta este folosită în mod impropriu, generează o serie de speculaţii abstracte constituind de-a lungul timpului temelia multitudinii foarte diverse de metafizici speculative. De tot atât de multe ori se neglijează sau se tratează sumar aspectele şi utilizarea pozitiva raţiunii care rezultă din funcția regulativă a ideilor. O parte importantă a acestei lucrări este analiza tuturor tipurile de idei ale rațiunii şi încercarea de evidențiere a rolului lor esențial pentru cunoaștere şi pentru știința. De asemenea se va arăta că ideile rațiunii nu se rezumă doar la cele trei arhicunoscute de literatura de popularizare: cea de suflet, de lume şi de Dumnezeu, care fac obiectul predilect al exegezelor "tradiționale". Funcțiile rațiunii întemeiate de ideile acesteia sunt foarte complexe şi se cuvine ca rolul lor esențial pentru cunoaștere şi poziţia lor în epistemologia kantiană sa fie evidențiat pe măsură. Dacă metafizica nu este posibilă ca știința speculativă a ființărilor suprasensibile, urmând dictonul socratic de a te cunoaște pe tine însuţi, Kant evidențiază structura funcțională internă a rațiunii, a propriului nostru mod de a cugeta şi de a cunoaște, lăsând filosofiei spațiul vital necesar pentru o reflecţie de profunzime.
Această carte reprezintă un demers de evidenţiere a funcţiilor epistemologice a structurilor conştiinţei identificate de Kant prin recurs la textul original al Criticii raţiunii pure, aşa cum apare acesta în cele două ediţii.
o cercetare originala in domeniul educatiei civice
Project Citizen
Proiectul Cetaţeanul în Romania