Aporte de las artes marciales a la vida del hombre

1997

Hacia la promoción de la salud, 2019

UPDATE: Este artículo ha sido mejorado y se le ha agregado un nuevo eje de análisis, el institucional, para completar los ya enunciados. También se eliminan las categorías de "corporalidad" e "interioridad" y se las reemplaza por "Cuerpo-Sujeto". Un resumen de estos cambios está en la ponencia: Algunas reflexiones sobre el estudio de las artes marciales en clave antropológica ABSTRACT: Las artes marciales son un fenómeno presente en la actualidad tanto en el deporte, en la literatura popular, en practicas religiosas y espirituales, en los medios de difusión y en la industria del entretenimiento. Las diferentes prácticas y manifestaciones culturales asociadas a las mismas proveen varios ejes conceptuales de análisis que son de interés para su estudio. En el presente trabajo ensayaremos una definición de las artes marciales que permita sintetizar los conceptos "corrientes" presentes en los practicantes y la sociedad contemporánea, algunas definiciones propuestas por diferentes teóricos y al mismo tiempo proveer elementos que permitan englobar las prácticas y manifestaciones consideradas como relevantes para su estudio. La pluralidad de enfoques, prácticas y conceptos involucrados pone de relieve las dificultades analíticas de una definición. Claramente este ejercicio no puede producir un resultado definitivo ya que el concepto "arte marcial" es algo en continuo movimiento y los enfoques para su estudio muy diversos, pero desde el punto de vista metodológico al menos puede sentar las condiciones para exponer claramente de que se esta hablando al referirse a las artes marciales y bajo que criterios incluir o no una practica específica. Presentado en "Encuentro de Estudiantes IdAES 2014"

UPDATE: Ver la tesis "EL AJEDREZ HUMANO" o el libro publicado "EL ARTE SUAVE" Existen una pluralidad de prácticas muy diferentes a las que se rotula como artes marciales o deportes de contacto. La denominación depende muchas veces del interlocutor con el que uno se enfrente, algunos incluirán al boxeo como un arte marcial y otros lo llamaran “deporte de contacto”. En lo que refiere a lo que un arte marcial es, John Clements, un experto en “artes marciales renacentistas” decía que “todos las ‘reconocen’ cuando las ven, pero cada uno tiene su definición de lo ‘que’ son”. A partir de un trabajo de campo que comprendió la práctica de diversas disciplinas, la realización de entrevistas, revisión bibliográfica, análisis de revistas especializadas y manuales y seguimiento de los actores en las redes sociales, se identificaron un conjunto de elementos comunes que permiten caracterizar un “aire de familia” entre las diferentes prácticas. En este sentido, se proponen una serie de categorías analíticas, construidas a partir de los sentidos nativos de los actores, para abordar el estudio de las artes marciales. El objetivo de este trabajo no es brindar una definición general de “arte marcial” ni agotar todos los aspectos que puedan surgir del estudio de estas disciplinas, sino exponer cual fue el marco analítico que nos fuimos construyendo a lo largo del proceso de investigación. No se trata de capturar la esencia del “arte marcial” sino de explicitar y fundamentar una perspectiva desde la cual producir conocimiento. Las artes marciales no se prestan a esencialismos. Sin embargo, describir las mismas en base a ciertos elementos y sus relaciones entre sí, habilita posibles comparaciones entre disciplinas y al mismo tiempo permite describir las transformaciones internas. III Jornadas de Jóvenes Investigadores IDAES Septiembre 2017

2014

Eficàcia de les arts marcials en processos de violência com el bullying. Eficacia de las artes marciales en procesos de violencia como el acoso escolar.

2021

Las cualidades morales recogidas en los tratados militares, desde los clásicos hasta los manuales de la Edad Moderna, tratan de perfilar y exponer el prototipo ideal del soldado junto con otras cuestiones relativas al arte marcial. Este trabajo pretende analizar cómo estos postulados morales, especialmente el de la lealtad, operaron en la conformación del ideal del buen soldado, prototipo ensalzado y requerido por la Monarquía Hispánica a sus altos mandos militares. En contraposición, los reclutadores, solo atentos a enganchar el mayor número de hombres posible para nutrir los ejércitos, se mostraron más reticentes relegando este requisito moral a un segundo plano en el ejercicio de las armas.