Jorge, o traço e o todo

Sinais de Cena, 2010

Notícias de fora setenta e quatro Sinais de cena 14. 2010

A Faculdade de Ciências e Tecnologia e a Universidade Nova de Lisboa têm o direito, perpetuo e sem limites geográficos, de arquivar e publicar esta dissertação através de exemplares impressos reproduzidos em papel ou de forma digital, ou em qualquer outro meio conhecido ou que venha a ser inventado, e de a divulgar através de repositórios científicos e admitir a sua cópia e distribuição com objectivos educacionais ou de investigação, não comerciais, desde que seja dado crédito ao autor e editor.

LIVRO

"E agora, com uma nova obra, Reviver o vivido, sob a forma de contos, as duas características constantes não desaparecem, mas confirmam sua posição de homem vivido, cujos projetos conhecem a terra de todas as margens de rios; e sua posição de homem que, após uma experiência vivida pessoalmente, coloca-a em palavras para ser assimilada por outro. Desta vez ele procurou o relato curto e variado. Esta variação obedece também ao desejo de satisfazer a todos que o lerem. Não é senão a aplicação, em um só volume, daquilo que demonstrou através de toda a sua obra. São contos que, às vezes, numa referência ao autor Ricardo Ariel, encontram sua explicação na poderosa imaginação oriental". (...) . Nesta obra, encontramos a mais serena e profunda meditação sobre o homem, vista sob diversos ângulos. Essa compreensão do destino humano, da obra que é chamado a realizar, esse conhecimento que já havia evidenciado em todas as suas obras, nada é esquecido por Jorge E. Adoum, nem mesmo no relato que, às vezes, e muito equivocadamente, dá-nos a sensação de descanso ou de abandono. (...) . Esta nova obra, que segue o mesmo caminho rumo à luz, tem o valor de nos ensinar o conteúdo da humanidade que não descobrimos nos Evangelhos. Talvez seja porque vimos mais de perto a utilização que se fazia deles. Talvez porque aqueles que deviam nos ensinar negassem com as mãos o que diziam com os lábios. Ou talvez porque nos parecesse afetado. Ou porque o fosse demasiado divino... Sem nenhuma pretensão, e quem sabe ignorando-os, esta obra os tornou humanos. Tão humanos que o compreendemos e sentimos. . (Trechos retirados do prólogo)

Letras de Hoje, 2018

Resumo: Estre trabalho assume seu risco formal assim como o fizeram os autores que o ensejam, Jorge Luis Borges e Enrique Vila-Matas. Podemos dizer que apresentamos uma hipótese fantástica à moda de Borges de Tlon, Uqbar Orbis Tertius 1 e outros contos seus. Quer dizer, propomos relações e proximidades entre Borges e Vila-Matas e o catalão como continuador do argentino, com as ferramentas dos dois: a ficção e o fantástico. O que nos aproxima do outro autor aqui relacionado. Se Vila-Matas já disse que "minha voz é de um ensaísta que utiliza narração como suporte do ensaio" 2 , nada mais justo que ensaiar sobre ele utilizando a narração. Assim acreditamos refletir sobre entrelaçamentos possíveis entre os autores; a questão da autoria; a questão pós-moderna da apropriação, da citação, do eco. Arriscando na forma, como os dois autores.

o ser), de uma maneira inconsciente. O objetivo destas práticas é prepararmo-nos para sentir conscientemente nossa união com o PAI-EU SOU-o DEUS INTIMO. O homem tem dois "Eus", ou está composto de duas entidades: o Eu pessoal, o corporal, o objetivo ou CARNAL como o chama São Paulo, e que tem sua própria mente; e o EU SOU, os quais por meio de seus atributos, (o corpo físico e a mente) têm vida e podem mover-se. Cada vez que o homem diz-EU SOU-a substância única da qual Deus formou o céu e a terra, se põe em movimento. "Que a Luz seja feita", e, o fluido e a vibração se puseram em movimento. Dizer-EU SOU-é trabalhar sobre esta Luz, e por seu meio, sobre toda a natureza submissa às modificações da Inteligência. Nem todos os que me chamam: "Senhor! Senhor! serão salvos, mas somente os que cumprem a vontade do Pai que me enviou". Pois assim também, não só é suficiente invocar a PRESENÇA-EU SOU-e cruzar os braços, esperando que os pedidos sejam atendidos por obra e graça, ou que alguém os faça sempre por nós; ao contrário, devemos ser bons filhos, bons pais, bons esposos, bons amigos e bons cidadãos, e em cada um destes postos há muitos deveres para cumprir., Para a realização perfeita é mister cumprir certas condições: 1º-Ter um corpo são; 2º-Ter uma aspiração pura; 3º-Ter uma consciência perfeita. Para ter um corpo são, é necessário praticar as indicações seguintes que podem ajudar muito. Ao despertar-se, praticar alguns exercícios respiratórios, pelo menos sete vezes, e que consistem em fazer 7 inspirações rítmicas com a maior pureza de pensamento. Qualquer exercício é bom, porém indicamos o mais simples e menos prejudicial. Aspirar lentamente pelo nariz contando mentalmente até oito palpitações do próprio coração, ou oito segundos. Reter o alento, durante quatro segundos nos pulmões. Exalar o ar durante oito segundos até esvaziar totalmente os pulmões. Reter os Pulmões vazios durante quatro segundos. Se se pode praticar este exercício mais de sete vazes, é melhor. Depois dos exercícios respiratórios, é muito recomendável praticar outros exercícios de ginástica sueca, durante quatro a cinco minutos, para conservar a flexibilidade da coluna vertebral. Depois destes exercícios, já se poderá começar com a afirmação de cada dia como será explicado depois. DEUS", isto é: deve-se acalmar a mente para que EU SOU atue com seu poder dinâmico na vida de cada um. Isto confirma que cada forma externa não é senão a vestidura do-EU SOU-que a usa para expressar-se na oitava mais densa em que o ser humano está submerso. 1 EU SOU O QUE O CRIADOR É. Jesus disse: Deus é Espírito e aqueles que O veneram devem venerá-Lo em Espírito e em verdade. Então Deus não é um ser com qualidades e defeitos. É Lei, é Força e é Amor, ou seja, a Energia que modula tudo o que é visível e invisível. Onde está Deus? Em todas as partes. Está então em ti? Sem dúvida, porque NELE vivemos, nos movemos e temos o ser. Então, por que buscas a Deus em todas as partes, antes de senti-Lo dentro de ti? ELE é teu ser, ELE é tua vida, ELE é teu poder, ELE é tua substância. ELE É TU. TU ÉS ELE.. . Devemos repetir esta afirmação milhares de vezes, e antes de cada afirmação diária, porque é a transcendental expressão que demonstra a Divindade do Homem. Quem és tu? pergunta Moisés e Deus responde sem poder definir-se: EU SOU O QUE EU SOU (AH YEH ASHER AH YEH). O homem tampouco pode definir-se a si mesmo e diz: EU SOU. E assim vemos que, "O que está em cima é igual ao que está embaixo e o que está embaixo é igual ao que está em cima". "Em cima sou Espírito incorpóreo; embaixo sou Espírito encarnado". Logo: EU SOU O QUE O CRIADOR È 2 EU SOU O QUE O CRIADOR É. LOGO: EU SOU ELE. ELE É EU. Deus é expressão (Fazer pressão para fora). A vida manifestada em todas as suas atividades harmônicas, é o próprio Deus em ação. Unicamente o homem pode alterar a harmonia da manifestação, ao empregar os conceitos errôneos de seu intelecto ou mente carnal. A vida é amor, paz e felicidade. Mas, a ignorância do homem a muda em ódio, guerra e desventura. Já chegará a hora e a hora é, em que o homem deve expressar a vontade divina e declarar: EU SOU DEUS EM AÇÃO. EU SOU A PRESENÇA DIVINA EM TODOS OS SERES. Logo: EU SOU ELE, ELE É EU.

Sala Preta

Este artigo trata da presença do autor Jorge Andrade no texto dramático A moratória. São elencados para a discussão conceitos da teoria bakhtiniana que entende o autor enquanto uma figura textualmente marcada. Para tanto, são aventadas a biografia do autor, entrevistas e o romance autobiográfico Labirinto como marcos de comparação da escrita do dramaturgo e construção de seu espaço biográfico, no qual todos estes discursos são colocados em diálogo.

Jorge de Oliveira nasceu em Leiria, a 5 de Fevereiro de 1924, filho de um comerciante local e antigo combatente da grande guerra. As suas primordiais memórias de desenhador remontam à escola primária, onde traçava os primeiros riscos na ardósia preta, em formato de banda desenhada, inventando histórias em que participavam os colegas como personagens. Durante os estudos liceais, o interesse pelo gesto plástico continua a sobressair, tendo sido presenteado com a sua primeira caixa de óleos. O seu despertar mais académico foi patrocinado por seu pai propiciando-lhe aulas com o mestre aguarelista João Jorge Maltieira que o preparou para a admissão à Escola de Belas-Artes de Lisboa. Esta aprendizagem, ao gosto naturalista, proporcionou-lhe as bases técnicas que se reflectiriam em anos posteriores. A ida para Lisboa, onde se matriculou em Arquitectura em 1942, alarga-lhe os horizontes estéticos, primeiro com o apelo do neo-realismo, mais tarde enveredando por caminhos mais surrealizantes e abstractos.

Jorge Pinheiro. Liberdade para experimentar, 2020

Entrevista ao artista português Jorge Pinheiro, no âmbito do programa de descentralização e desenvolvimento cultural implementado pelo Museu Nacional de Arte Contemporânea.

Capítulo do livro Jorge Andrade 100 anos